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MANUAL DO MINISTRO Como celebrar as cerimônias do dia-a dia de uma congregação

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MANUAL

MANUALDO

MINISTROComo celebrar as cerimnias do dia-a dia de uma congregaoNDICE

Cerimnia de casamento

O batismo

Recepo de novos membros

A Santa Ceia

Dedicao de crianas

Ao de graas por aniversrio de quinze anos

Ministrio aos enfermos

O culto fnebre

Dedicao de templo

Apresentao de obreiros da igreja local

Ordenao de ministros

Bodas de prata

Bodas de ouro

CERIMNIA DE CASAMENTO

O casamento uma instituio civil e religiosa, estando, portanto, sujeito a regulamentos jurdicos.

O pastor deve familiarizar-se com as leis do Estado e da Nao onde estiver celebrando esta cerimnia, pois s assim manter sua conscincia tranqila, sabendo que est cumprindo os requisitos da lei. Alm disto, deve manter um registro no qual far constar os casamentos realizados em sua igreja, com todos os dados necessrios, e a assinatura dos cnjuges, das testemunhas e do ministro oficiante.

A cerimnia pode ser celebrada no templo, ou em uma casa particular, mas sempre na presena de testemunhas.

Convm que o pastor e os cnjuges ensaiem antecipadamente a ordem do programa da cerimnia para evitar confuses. O pastor deve orientar e participar de um ensaio com as pessoas envolvidas, mostrando como se deve entrar e sair durante uma cerimnia nupcial.

Nota: Em algumas cidades brasileiras, o pastor, antes de realizar a cerimnia religiosa, exige dos nubentes a certido de casamento civil. Porm, em outras cidades, o pastor realiza o Casamento Religioso para Efeitos Civis. Nesse ltimo caso, antes de realizar a cerimnia, o pastor exige dos noivos a certido de habilitao para eles poderem se casar. Essa certido requerida junto ao cartrio do distrito de residncia de um dos nubentes. De posse desse documento, o pastor realiza o Casamento Religioso para Efeitos Civis.

Na semana seguinte cerimnia, o casal ou um de seus familiares, encaminha ao cartrio o Termo de Casamento Religioso para Efeitos Civis, comprovando a realizao da cerimnia religiosa, e solicitando a Certido de Casamento, devidamente registrada. Pastores que exigem antecipadamente a apresentao da certido de casamento civil esto, inadvertidamente e sem necessidade, colocando-se em uma posio inferior a da autoridade civil.

CERIMNIA 1

Instituio do casamento

Os noivos estaro juntos, de p, diante do ministro, o noivo direita da noiva. Dirigindo-se igreja, o ministro dir:

"Estamos reunidos na presena de Deus e destas testemunhas para solenizar diante do Todo-poderoso o casamento deste homem e desta mulher.

"O casamento um estado honroso estabelecido por Deus, e santificado pela presena de nosso Senhor nas bodas de Cana da Galilia. As Sagradas Escrituras nos dizem que digno de honra entre todos o casamento, e o consagram como smbolo da unio mstica entre Cristo e sua Igreja.

"O casamento deve ser contrado com reverncia e no temor de Deus, considerando-se os fins para os quais ele foi ordenado, isto , para o companheirismo, o apoio e o consolo que os esposos devem proporcionar um ao outro enquanto viverem.

"O casamento foi ordenado para dar continuidade sagrada instituio da famlia, e para que os filhos, que so herana do Senhor, sejam criados em retido e respeito s coisas de Deus. O casamento contribui tambm para o bem-estar da sociedade e para transmitir - mediante a boa ordem familiar -, a pureza, a santidade e a verdade de gerao em gerao.

"No jardim do den, Deus instituiu essa unio partir do primeiro casal humano, a fim de tornar feliz toda a humanidade. Desde ento os seres humanos o tm praticado e, para dar-lhe consistncia, o tm legalizado. Pode-se dizer que o casamento o contrato jurdico de uma unio espiritual.

"A Palavra de Deus expressa que o casamento deve ser 'digno de honra entre todos' (Hebreus 13:4). Aqueles que se casam decidiram aceitar este estado honroso."

Orao"Nosso Pai e Deus, nenhum dos nossos prazeres ser perfeito se tu no o tomares completo. Faltar algo sublime em nossas horas mais felizes se tu no nos acompanhares com tua bno. Suplicamos-te, pois, que assim como o Senhor Jesus Cristo esteve presente nas bodas de Cana da Galilia, assim tambm ns possamos desfrutar do gozo de tua divina presena agora, durante esta cerimnia.

"Pedimos que a bno de tua presena seja uma realidade na vida deste homem e desta mulher, que vo fazer um juramento solene diante de ti e destas testemunhas, de modo que a lembrana desta hora santa os fortalea e os console em meio a todas as provas e mudanas que o futuro lhes trouxer. Que a plenitude de tua presena seja uma realidade em todas essas situaes, Senhor, e manifesta a tua sabedoria, o teu amor e a tua direo neste casamento. Amm."

Leitura bblicaDirigindo-se aos noivos, o ministro dir:"Vocs vieram a mim, ministro de Cristo, para serem unidos diante de Deus, pelos santos laos do matrimnio. Isto representa um passo srio e solene, onde um assume perante o outro o compromisso de enfrentar as circunstncias que se lhes apresentarem, sejam elas de riqueza ou de pobreza, de alegria ou de tristeza, de sade ou de enfermidade, e compartilharem tudo o que a vida d e tudo o que ela tira, mantendo a fidelidade um para com o outro, como esposo e esposa, conforme o que foi ordenado por Deus, at que a morte os separe.

"Ouam, pois, a Palavra de Deus, escrita para a instruo de vocs, e para que vocs tenham luz em seu caminho."

O ministro lera as seguintes passagens bblicas:"Vs, maridos, amai a vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da gua, pela palavra, a fim de apresent-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensvel. Assim devem os maridos amar a suas prprias mulheres, como a seus prprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. Afinal de contas, nunca ningum odiou a sua prpria carne, antes a alimenta e sustenta, como tambm o Senhor igreja; pois somos membros do seu corpo. Por isso deixar o homem a seu pai e a sua me, e se unir a sua mulher, e sero os dois uma s carne. Grande este mistrio, mas eu me refiro a Cristo e igreja. Assim tambm vs, cada um em particular, ame a sua prpria mulher como a si mesmo, e a mulher respeite a seu marido" (Efsios 5:25-33).

"Igualmente, vs, maridos, vivei com elas com entendimento, dando honra mulher, como vaso mais frgil, e como sendo elas herdeiras convosco da graa da vida, para que no sejam impedidas as vossas oraes" (1 Pedro 3:7).

"Vs, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor. Pois o marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da igreja, sendo ele prprio o salvador do corpo. De sorte que, assim como a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres o sejam em tudo a seus maridos" (Efsios 5:22-24).

"Semelhantemente, vs, mulheres, sede submissas a vossos prprios maridos, para que tambm, se alguns deles no obedecem palavra, pelo procedimento de suas mulheres sejam ganhos sem palavra" (1 Pedro 3:1).

Votos:

Dirigindo-se ao noivo, o ministro perguntar:"__________________(nome do noivo), voc promete, diante de Deus e destas testemunhas, receber __________________(nome da noiva), como sua legtima esposa para viver com ela, conforme o que foi ordenado por Deus, na santa instituio do casamento? Promete am-la, honr-la, consol-la e proteg-la na enfermidade ou na sade, na prosperidade ou na adversidade, e manter-se fiel a ela enquanto os dois viverem?"

O noivo responder: "Sim, prometo."

Dirigindo-se noiva, o ministro perguntar:

"__________________(nome da noiva), voc promete, diante de Deus e destas testemunhas, receber __________________ (nome do noivo) como seu legtimo esposo, para viver com ele, conforme o que foi ordenado por Deus, na santa instituio do casamento? Promete am-lo, honr-lo, respeit-lo, ajud-lo e cuidar dele na enfermidade ou na sade, na prosperidade ou na adversidade, e manter-se fiel a ele enquanto os dois viverem?"

A noiva responder: "Sim, prometo."

Entrega das alianas

No caso da cerimnia incluir entrega de alianas, o ministro dir ao noivo:

"__________________(nome do noivo), que penhor voc dar a __________________(nome da noiva) como testemunho de suas promessas?"

O noivo por a aliana sobre a Bblia do ministro, e o ministro, segurando a aliana, dir ao noivo que repita as seguintes palavras:

"Usando esta aliana como smbolo de nossa unio, eu me caso contigo, unindo a ti o meu corao e a minha vida, e tornando-te participante de todos os meus bens."

Entregando a aliana ao noivo para que ele a coloque no dedo anular da noiva, o ministro dir ao noivo:

"Que esta aliana seja o smbolo puro e imutvel do seu amor."

Em seguida, o ministro dir noiva:

"__________________(nome da noiva), que penhor voc dar a __________________{nome do noivo) como testemunho de suas promessas?"

A noiva colocar a aliana sobre a Bblia do ministro, e este, segurando a aliana, dir noiva que repita as seguintes palavras:

"Usando esta aliana como smbolo de nossa unio, eu me caso contigo, unindo a ti o meu corao e a minha vida, e tornando-te participante de todos os meus bens."

Entregando a aliana noiva para que ela a ponha no dedo anular do noivo, o ministro dir noiva:

"Que esta aliana seja o smbolo puro e imutvel do seu amor."

Orao

Em seguida os noivos se ajoelharo, e se o ministro achar conveniente, ele dir:

"Como sinal de fidelidade s promessas que vocs fizeram um ao outro, segurem agora a mo um do outro."

O ministro colocar a mo direita sobre as mos unidas dos noivos e orar, fazendo a Deus os seguintes pedidos:

"Deus eterno, Criador e Consolador do gnero humano, Doador de toda a graa espiritual, e Autor da vida eterna: Abenoa este homem e esta mulher, a quem abenoamos em Teu nome, a fim de que eles vivam sempre em paz e em amor, conforme teus santos mandamentos, e conduzindo o lar e a vida deles de acordo com tua Santa Palavra, atravs de nosso Senhor Jesus Cristo.

"Rogamos-te, Deus Todo-poderoso, que continues a ser Salvador e guia de suas almas imortais, para que, mediante a redeno de nosso Senhor Jesus Cristo, alcancem a glria eterna. Amm."

PronunciamentoDirigindo-se igreja, o ministro dir:"Visto que __________________________(nome dos noivos) consentiram ambos em ingressar no estado de matrimnio, diante de Deus e destas testemunhas, havendo ambos dado e empenhado sua f e palavra um ao outro, o que manifestaram pela unio das mos, eu os declaro marido e mulher, casados em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm."

"Aqueles aos quais Deus uniu, nenhum homem os separe."

Bno pastoralO ministro colocar a mo direita sobre as mos dos noivos e dir:

"Que o Deus Todo-poderoso, Pai, Filho, e Esprito Santo vos abenoe, vos guarde e vos mantenha firmes. Que o Senhor, em sua misericrdia, volte para vs seus olhos de harmonia e vitria, e de tal maneira vos encha de sua graa e bnos espirituais, que possais viver neste mundo em seu santo temor, e no mundo vindouro possais gozar da vida celestial e eterna. Amm."

CERIMNIA 2Instituio do casamentoDirigindo-se igreja, o ministro dir:

"Amados irmos e amigos, estamos reunidos na presena de. Deus e destas testemunhas para unir este homem e esta mulher no santo matrimnio, que um estado honroso, e portanto no deve ser contrado como se fosse algo sem muita significao, mas com reverncia, discrio e no temor de Deus.

"Este estado santo foi institudo por Deus quando o homem ainda era inocente. Disse o Senhor: 'No bom que o homem esteja s, far-lhe-ei uma companheira que lhe seja idnea.' Desta forma foram celebrados os primeiros laos deste sagrado pacto de matrimnio, pronunciando Deus estas palavras: 'Portanto, deixar o homem a seu pai e a sua me, e se unir sua mulher, e ambos sero uma s carne.'

"Cristo, nosso Salvador, honrou com sua presena e transformou com seu poder divino as bodas de Cana da Galilia, realizando ali seu primeiro milagre. Deste modo ele realou uma reunio terrena com uma manifestao sobrenatural.

"O apstolo Paulo nos faz ver o aspecto transcendental da unio de um homem com uma mulher quando compara esse amor com o amor de Cristo para com sua Igreja. Joo nos faz ver que a Igreja a noiva de Cristo, a escolhida entre todos os seres humanos, e que depois do arrebatamento da Igreja, as bodas mais gloriosas que jamais foram vistas sero celebradas: As Bodas do Cordeiro."

Leitura bblicaDirigindo-se aos noivos, o ministro dir:"Ouam, pois, a Palavra de Deus atravs de Paulo, escrita para a instruo de vocs a respeito desse passo to importante que vocs esto para dar. O apstolo Paulo disse aos 'v'esposos: 'Vs, maridos, amai a vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar... Assim devem os maridos amar a suas prprias mulheres, como a seus prprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. '

"Pedro d estas palavras de conselho aos esposos: Igualmente, vs maridos, vivei com elas com entendimento, dando honra a mulher, com vaso mais frgil, e como sendo elas herdeiras convosco da graa da vida, para que no sejam impedidas as vossas oraes."Da mesma forma, ouam o que dizem as Sagradas Escrituras s esposas: 'Vs, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor Pois o marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da igreja... De sorte que assim como a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres o sejam em tudo a seus maridos.'

"Semelhantemente, vs, mulheres, sede submissas a VOSSOS prprios maridos A beleza das esposas no seja o enfeite exterior, como o frisado de cabelos, o uso de jias de ouro, ou o luxo dos vestidos, mas a beleza interior, no incorruptvel traje de um esprito manso e tranqilo, que precioso diante de Deus.'"

Orao

Entrega da noiva

Dirigindo-se igreja, o ministro perguntar:

"Quem entrega esta mulher para que ela se case com este homem?

O pai da noiva ou outro parente responder: "Eu a entrego."

Votos

Dirigindo-se ao noivo, o ministro perguntar:

"__________________(nome do noivo), voc recebe esta mulher como sua legtima esposa, para viver com ela no santo estado do matrimnio, segundo o que foi ordenado por Deus? Voc promete am-la, honr-la e cuidar dela na enfermidade ou na sade, e, rejeitando todas as demais mulheres, ser fiel a ela enquanto os dois viverem?"

O noivo responder: "Sim, prometo."

Dirigindo-se noiva, o ministro perguntar:

"__________________(nome da noiva), voc recebe este homem como seu legtimo esposo, para viver com ele no santo estado do matrimnio, segundo o que foi ordenado por Deus? Promete am-lo, honr-lo, obedecer a ele e cuidar dele na enfermidade e na sade, e, rejeitando todos os demais homens, ser-lhe fiel enquanto os dois viverem?

A noiva responder: "Sim, prometo."

Dirigindo-se aos dois, o ministro dir:

"Segurem um na mo do outro, e repita cada um comigo:

O noivo repetir estas palavras do ministro:

"Eu,__________________(nome do noivo), recebo voc, __________________(nome da noiva), como minha legtima esposa, para que ns dois sejamos um s, deste dia em diante, para os dias bons e para os dias maus, em riqueza ou em pobreza, em prosperidade ou em adversidade, para cuidar de voc e lhe amar, at que a morte nos separe."

A noiva repetir estas palavras do ministro:

"Eu, ___________________ (nome da noiva), recebo voc, __________________(nome do noivo), como meu legtimo esposo, para que os dois sejamos um s, deste dia em diante, para os dias bons e para os dias maus, em riqueza ou em pobreza, em prosperidade ou em adversidade, para cuidar de voc e lhe amar, at que a morte nos separe."

Entrega da aliana

Dirigindo-se aos dois, o ministro perguntar:

"O que vocs entregaro um ao outro como penhor destes votos?

O noivo dar a aliana ao ministro, que dir:

"A Bblia diz que quando Deus fez um pacto com No, colocou no cu um arco-ris como sinal do pacto, e disse: 'E eu o verei para me lembrar da aliana eterna.'"

"Da mesma forma, bom termos um sinal que nos lembre a realizao deste solene ato nupcial. Vocs escolheram estas alianas como sinal de seu matrimnio.

"A aliana feita de metal precioso, que representa os vnculos que unem esposos e esposas. uma circunferncia sem fim, simbolizando a perptua unio de vocs."

Dirigindo-se ao noivo, o ministro dir:

"__________________(nome do noivo), tome esta aliana, coloque-a no dedo anular de sua noiva e repita comigo: 'Com esta aliana eu me caso com voc, e lhe fao dona tambm dos meus bens terrenos, e por este ato declaro diante de Deus e das testemunhas que a recebo como minha esposa, e que lhe serei fiel esposo.'"

Dirigindo-se noiva, o ministro pedir que ela repita as seguintes palavras:

"Recebo esta aliana de suas mos, e declaro, portanto, diante de Deus e destas testemunhas que lhe serei fiel tanto na alegria como na tristeza.

"Com esta aliana selamos duplamente nossos votos, e voc partilhar comigo o smbolo de nosso casamento."

Dirigindo-se aos dois, o ministro dir:

"Visto que vocs j declararam sinceramente o desejo de unirem-se em matrimnio, diante de Deus, e confirmaram o mesmo ao dar e receber as alianas, agora eu os declaro marido e mulher em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. Aqueles aos quais Deus uniu, que nenhum homem os separe.

"Eu lhes exorto a serem fiis aos votos que vocs fizeram aqui. Com este casamento, vocs iniciam uma vida nova com maiores responsabilidades. S encontraro a verdadeira felicidade se cumprirem com as obrigaes que acabam de assumir.

"___________________(nome do noivo), proteja esta mulher que agora se submete ao seu cuidado, e esforce-se por viver no amor de Deus, de tal maneira que nenhuma ao ou palavra sua lance amargura sobre seu rosto, nem encham os seus olhos de lgrimas.

"__________(nome da noiva), esforce-se por conservar com suas virtudes o corao que voc conquistou com sua graa.

"Aos dois eu digo: 'No permitam que na voz de vocs se apaguem os tons ternos de carinho, nem que os olhos de vocs percam o brilho que os fazia resplandecer durante o noivado. Porm, e acima de tudo, esforcem-se para que Deus ocupe sempre o trono do lar que vocs esto iniciando agora."

Bno pastoral

O ministro dir aos noivos que se ajoelhem, e orar assim:

"O Senhor os abenoe e os guarde. O Senhor faa resplandecer o seu rosto sobre vocs e tenha misericrdia de vocs. O Senhor sobre vocs levante o seu rosto e lhes d a paz."

CERIMNIA 3

Instituio do casamento

Dirigindo-se igreja, o ministro dir:

"Quando Jesus foi chamado com seus discpulos a uma festa de casamento, de boa vontade aceitou o convite, e ali deu incio ao seu ministrio e s suas obras de poder. por isso que tambm hoje nos reunimos aqui, como testemunhas perante Deus, das promessas que este homem e esta mulher vo fazer um ao outro.

Dirigindo-se aos noivos, o ministro dir:

"Esta cerimnia matrimonial que est sendo celebrada agora para unir vocs com os sagrados laos religiosos, a mais antiga cerimnia da histria da humanidade. Foi celebrada no comeo do mundo perante o prprio Criador como nica testemunha, convidado e ministro, e o que aconteceu antes est acontecendo agora. O matrimnio nunca deixou de existir, pois sobreviveu no paraso, e tem sido mantido pelo prprio Deus, para aliviar as dores e consolar as tristezas do nosso corao quebrantado. Assim ser a cada um de vocs, caso seus coraes abriguem o desejo de embelez-lo e suaviz-lo mediante o constante cuidado, mesmo nas mnimas coisas, mediante a pacincia e o sacrifcio em favor do outro. Tudo isto colocamos diante de vocs, e convocamos aqui Deus como testemunha, lembrando-lhes sempre que a orao constante lhes permitir cumprir fielmente estas promessas. Segurem agora a mo um do outro."

Votos

Dirigindo-se ao noivo, o ministro perguntar:

"__________________(nome do noivo), voc aceita receber esta mulher, cuja mo voc est segurando agora, como sua legtima esposa?

O noivo responder: "Sim, aceito."

"Voc promete solenemente, diante de Deus e destas testemunhas, cuidar dela, am-la e defend-la, e ser-lhe fiel enquanto Deus lhe conceder vida?"

O noivo responder: "Sim, prometo."

Dirigindo-se noiva, o ministro perguntar:

"____________________(nome da noiva), voc aceita receber este homem, cuja mo voc est segurando agora, como seu legitimo esposo?"

A noiva responder: "Sim, aceito."

"Voc promete solenemente, diante de Deus e destas testemunhas, unir-se a ele fim de am-lo e ser-lhe fiel durante toda a vida, sob qualquer circunstncia, at que a morte os separe?"

A noiva responder: "Sim, prometo."

Entrega das alianas

Preparando-se para passar a aliana s mos do noivo, o ministro dir:

"Visto que agora, como esposo, voc a cabea da esposa, a quem est dando o seu nome e a quem est recebendo para cuidar dela e prover-lhe as necessidades, entrego-lhe esta aliana para que voc a coloque no dedo desta mulher, como sinal de que a est recebendo como esposa."

O ministro esperar que o noivo coloque a aliana no dedo anular da noiva, e dir:

"Assim, pois, voc cuidar da sua esposa com a fora de seu vigor e com seu amor protetor.

"Vocs usaro estas alianas como um vnculo de reverncia e f profunda, completando ambos o crculo perfeito do dever que os torna uma s pessoa."

Pronunciamento"Em nome de Jesus Cristo e diante destas testemunhas, eu os declaro marido e mulher, em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. Aqueles a quem Deus uniu, que nenhum homem os separe."

Orao e bno pastoral

O ministro pedir a Deus que abenoe o novo lar, e pronunciar a seguinte bno pastoral:

"E agora, que aquele que caminhou em ntima comunho com o primeiro casal humano nos dias da inocncia, aquele Varo de dores cujo ministrio milagroso produziu grande regozijo na festa das bodas, aquele que vivendo no corao de vocs, pode fazer do lar que vocs esto iniciando uma morada de amor e paz - o Pai, o Filho e o Esprito Santo - sejam com vocs para sempre. Amm."

CERIMNIA 4A ordem do programa deixada a critrio do ministro. Uns comeam com a leitura de partes selecionadas das Sagradas Escrituras, outros com orao, e ainda outros com reminiscncias oportunas de exemplos bblicos. H quem omita tudo isso no princpio e o reserve para o final. Uns oram no princpio e tambm no final. O melhor que cada ministro determine desde o princpio a forma de cerimnia que vai empregar, de acordo com o que os noivos preferirem. Antes de realizar a cerimnia religiosa, o ministro deve verificar se os noivos j cumpriram com os requisitos da lei civil.

O Pai Nosso (opcional)Instituio do casamentoOs noivos (o homem e a mulher) permanecero de p perante o ministro e as testemunhas.

Dirigindo-se igreja, o ministro dir:

"A Bblia declara que o matrimnio um estado honroso, institudo por Deus quando o homem ainda era inocente, antes que pecasse contra o seu Criador e fosse expulso do Paraso. A instituio do casamento por Deus foi uma concesso sbia e benfica para guardar a ordem social e transmitir -mediante a boa ordem familiar -, a pureza, a santidade e a verdade, de gerao em gerao.

"Cristo aprovou o matrimnio quando fez seu primeiro milagre, e santificou as bodas de Cana da Galilia com sua presena. Paulo afirma que o casamento digno de honra entre todos. Portanto, ele deve ser realizado com reverncia e no temor de Deus."

Votos

Dirigindo-se aos noivos, o ministro dir:

"Como sinal de sua unio como esposo e esposa, segurem na mo um do outro."

Dirigindo-se noiva, o ministro perguntar:"__________________(nome do noivo), voc aceita esta mulher, cuja mo voc est segurando, como sua legtima esposa? Promete solenemente, diante de Deus e destas testemunhas, am-la, honr-la e consol-la, mantendo-se fiel a ela, e cumprindo com todos os deveres de um esposo para com sua esposa, enquanto Deus lhe conceder vida?"

O noivo responder: "Sim, aceito e prometo."

Dirigindo-se noiva, o ministro perguntar:

"__________________(nome da noiva), voc aceita este homem, cuja mo voc est segurando, como seu legtimo esposo? Promete solenemente diante de Deus e destas testemunhas am-lo, honr-lo e consol-lo, mantendo-se fiel a ele e cumprindo com todos os deveres de uma esposa para com seu esposo, enquanto Deus lhe conceder vida?"

A noiva responder: "Sim, aceito e prometo."

Se o noivo vai entregar uma aliana noiva, o ministro a receber antecipadamente da mo do noivo. Dirigindo-se a ele, o ministro lhe perguntar:

"__________________(nome do noivo), voc entrega esta aliana a __________________(nome da noiva), como penhor e prova de que a est recebendo como sua legtima esposa, como sinal de amor puro e sincero de que voc a amara e cumprir fielmente os votos sagrados que voc fez a ela?'

O noivo responder: "Sim."

Dirigindo-se noiva, o ministro perguntar:

"__________________(nome da noiva), voc aceita esta aliana da parte de__________________ (nome do noivo), a quem est recebendo como seu legtimo esposo, como prova e penhor de amor verdadeiro, e de que cumprir fielmente os votos sagrados que voc fez a ele?"

A noiva responder: "Sim."

O ministro devolver a aliana ao noivo, solicitando que ele a coloque no dedo da noiva, e dir aos dois:

"Seja este o selo de sua fidelidade mtua, do amor que vocs sentem um pelo outro, da lembrana desta sagrada celebrao e dos sacrossantos laos matrimoniais pelos quais vocs esto se unindo em matrimnio, at que a morte os separe."

Pronunciamento

"Visto que este homem e esta mulher solenemente diante de Deus e destas testemunhas, tm empenhado sua f e palavra um ao outro, e solenizado esse compromisso com a unio das mos, agora eu os declaro marido e mulher em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo. Amm. Aqueles a quem Deus uniu, que nenhum homem os separe."

Orao e bno pastoral

O ministro dir aos noivos que se ajoelhem, e concluir com a seguinte orao e bno pastoral:

"Deus eterno, Criador e Soberano do gnero humano, Doador de toda graa espiritual, Autor da vida eterna: Abenoa este homem e esta mulher. Ajuda-lhes dia aps dia a formarem o seu lar do qual Tu sers o cabea e o hspede invisvel. Ajuda-lhes a cumprirem e guardarem sempre os votos e promessas que fizeram neste memorvel dia.

"Que Deus o Pai, Deus o Filho, e Deus o Esprito Santo os abenoe, os guarde e os mantenha firmes; que o Senhor, em sua misericrdia, volte para vocs seu rosto a fim de abeno-los rica e abundantemente, e os encha do seu santo amor, e que no mundo futuro vocs possam desfrutar da vida eterna. Amm."

Passagens bblicasO ministro selecionar algumas das seguintes passagens para ler durante a cerimnia, de acordo com a ordem do programa, estabelecida antecipadamente:

"Disse o Senhor Deus: No bom que o homem esteja s. Far-lhe-ei uma adjutora que lhe corresponda. Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra todos os animais do campo e todas as aves do cu, trouxe-os ao homem, para ver como lhes chamaria; e tudo o que o homem chamou a todo ser vivente, isso foi o seu nome. Assim o homem deu nome a todos os animais domsticos, s aves do cu e a todos os animais do campo. Mas para o homem no se achava adjutora que lhe correspondesse. Ento o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre o homem, e este adormeceu; tomou, ento, uma de suas costelas, e fechou a carne em seu lugar. Ento da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou a mulher, e a trouxe ao homem. Disse o homem: Esta agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; ela ser chamada mulher, pois do homem foi tomada. Portanto deixar o homem a seu pai e a sua me, e unir-se- sua mulher, e sero os dois uma s carne." (Gnesis 2:18-24).

"Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mos santas, sem ira nem contenda. Quero que, do mesmo modo, as mulheres se ataviem com traje decoroso, com modstia e sobriedade, no com trancas, ou com ouro, ou prolas, ou vestidos dispendiosos, mas (como convm a mulheres que fazem profisso de servir a Deus) com boas obras... Quero, pois, que as mais novas se casem, tenham filhos, sejam boas donas de casa e no dem ocasio ao adversrio de maldizer." (1 Timteo 2:8-10; 5:14).

"Digno de honra entre todos seja o matrimnio, bem como o leito sem mcula, pois aos devassos e adlteros Deus os julgar." (Hebreus 13:4).

"Vs, mulheres, sede submissas a vossos prprios maridos, como convm no Senhor. Vs, maridos, amai a vossas mulheres, e no as trateis asperamente." (Colossenses 3:18-19).

"Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias de vida da tua vaidade, os quais Deus te deu debaixo do sol, todos os dias da tua vaidade. Porque esta a tua poro nesta vida, e do teu trabalho, que tu fazes debaixo do sol." (Eclesiastes 9:9).

Outras passagens pertinentesProvrbios 7:6-27; 12:4; 31:10-12.14,20.23; 31:10-31Mateus 19:3-12:22:30Romanos 7:2-3 1 Corntios6:16

1 Corntios 7:29-31

1 Corntios 11:8-9,11-12

2 Corntios 6:14-18 Tito 2:3-5

1 Pedro 3:1-7

O BATISMO

Os sacramentos

O cristianismo neotestamentrio no uma religio de ritos, e sim um relacionamento ntimo entre o ser humano e Deus, ou seja, o contato direto que o Criador mantm com sua criatura, atravs do Esprito Santo. Portanto, no estabelece um sistema rgido de culto, mas proporciona-lhe um espao amplo, que a Igreja, dentro da qual ele possa render culto a Deus.

H, porm, duas cerimnias que so essenciais, j que foram devidamente ordenadas: o batismo e a Santa Ceia. Em virtude de seu carter sagrado, estas cerimnias so descritas s vezes como sacramentos, ou seja, coisas sagradas. Tambm so chamadas ordenanas, porque so cerimnias ordenadas pelo Senhor Jesus Cristo.

A palavra "batizar", empregada na forma do batismo, significa literalmente "submergir". Esta interpretao est confirmada por estudiosos do idioma grego e historiadores eclesisticos. O batismo por imerso est de acordo com o significado simblico do batismo, ou seja, morte, sepultamento e ressurreio (Romanos 6:1-14).

Preparao dos candidatosS devem ser batizadas as pessoas que tiverem reconhecido seu pecado, tiverem se arrependido e aceitado Jesus Cristo como seu Salvador pessoal. O ministro ensinar a estas pessoas as doutrinas crists, acompanhando o texto bblico com um manual de doutrinas crists. Quando estiver convencido da converso genuna destes candidatos, ele lhes instruir sobre a necessidade do batismo em gua. Aos que desejarem dar este importante passo, convm interrog-los quanto s suas convices crists, para evitar batizar os que no deram ainda provas de verdadeira converso.

Antes da cerimnia, o ministro se reunir com os candidatos aprovados a fim de prepar-los fsica e espiritualmente para o batismo, e assegurar deste modo a solenidade da cerimnia. Quanto ao fsico, poder mostrar aos candidatos como cruzar as mos sobre o peito no momento antes da imerso na gua. Quanto ao espiritual, poder pedir-lhes que assumam o seguinte compromisso que ele lhes lera:

"Mediante o sofrimento expiatrio do Senhor Jesus Cristo, temos estabelecido um relacionamento com Deus, relacionamento que se chama novo pacto, segundo o qual recebemos o perdo dos pecados e a vida eterna.

"Esta cerimnia de batismo nos lembra nossas obrigaes para com Deus e para com os demais. Portanto, aproveitaremos a oportunidade para nos consagrar de novo e renovar nossas promessas. Ns nos comprometemos a trabalhar pelo progresso da igreja no conhecimento e santidade, para promover sua espiritualidade e para nos mantermos firmes em seu culto, disciplina e doutrina.

"Como administradores do que Deus nos confiou, ns nos comprometemos a contribuir com alegria e regularmente para o sustento do ministrio, para os gastos da igreja, para o auxlio dos pobres e a expanso do evangelho por todo o mundo.

"Quanto ao nosso lar, ns nos comprometemos a manter o culto domstico e a orao em casa, a criar os nossos filhos no temor do Senhor, e a buscar a salvao dos nossos entes queridos e de nossos conhecidos.

"Em virtude de nosso chamado como crentes, e pelo amor as pessoas no-convertidas por quem Jesus Cristo tambm morreu, ns nos comprometemos a andar com prudncia e discrio diante do mundo, evitando a pecaminosidade e o que reprovvel. Ns nos comprometemos a ser justos em nosso relacionamento com os demais, fiis em nossos compromissos, e exemplares em nossa conduta. Ns nos comprometemos a evitar as murmuraes, as fofocas e a ira, e a ser fervorosos em nossos esforos por expandir o reino de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

"Em virtude de termos um s Senhor que nos une como irmos em uma s f, ns nos comprometemos a velar uns pelos outros em amor fraternal, a orar uns pelos outros, a nos ajudarmos em tempos de enfermidades e dificuldades, a sermos corteses em nossa maneira de falar, a no ofendermos por nada, e a estarmos sempre dispostos a procurar reconciliao segundo os ensinamentos de nosso Senhor.

O ministro perguntar aos candidatos:

"Vocs assumem este compromisso?"

Os candidatos em unssono respondero: "Sim, ns o assumimos, e pela graa de Deus o cumpriremos."

Instrues para o ministro

costume celebrar um breve culto devocional antes da cerimnia do batismo. Se o culto for realizado em um lugar pblico onde estaro reunidas pessoas no-convertidas, ideal explicar o plano da salvao e o significado maravilhoso do batismo em gua. Tanto perante crentes como no-crentes, proveitoso estabelecer a base bblica do batismo, mediante a leitura de uma das passagens que aparecem no final deste captulo.

Se o batismo realizado em batistrio, o ministro descer primeiro e ajudar os candidatos a descerem, para evitar que escorreguem ou tropecem. Se o batismo realizado em um rio, o ministro dever batizar contra a corrente, de modo que a fora da corrente o ajude a levantar da gua a pessoa batizada. Em qualquer caso, procurar estar de frente para o pblico, a fim de que todos possam ver o ato do batismo.

O ministro orar pelos candidatos e, medida que tiver dado a cada um a oportunidade de testificar de sua f no Senhor Jesus Cristo e de sua firme e fiel determinao de perseverar at o fim, os ir batizando um por um, empregando uma das seguintes frmulas:

"Irmo()__________________(nome do candidato), devido ao fato de voc j ter crido no nosso Senhor Jesus Cristo, e o aceitado como seu Salvador pessoal, eu o (a) batizo em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm."

"Em obedincia grande comisso, e segundo sua profisso de f no Senhor Jesus Cristo, eu batizo __________________(nome do candidato) em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm."

"Diante de sua confisso de f em Jesus Cristo, o Filho de Deus e o seu Salvador, eu o (a) batizo em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm."

Com uma mo o ministro segurar as mos cruzadas do candidato, e com a outra o apoiar debaixo da nuca a fim de levant-lo com segurana da gua. Em seguida o submergir e o levantar, evitando qualquer atitude que quebre a solenidade ou provoque risos.

Depois que todos tiverem sido batizados, o ministro orar por eles e despedir a igreja, a no ser que o batismo esteja sendo celebrado durante uma das partes preliminares do culto.

Passagens bblicas"Naqueles dias apareceu Joo Batista pregando no deserto da Judia, e dizendo: Arrependei-vos, pois est prximo o reino dos cus. Este aquele de quem o profeta Isaas falou, ao dizer: Voz do que clama no deserto, preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. As vestes de Joo eram feitas de plos de camelo, e ele trazia um cinto de couro na cintura. Seu alimento era gafanhotos e mel silvestre. Ento iam ter com ele Jerusalm, toda a Judia e toda a regio circunvizinha ao Jordo. Confessando os seus pecados, eram batizados por ele no rio Jordo. Mas, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus, que vinham ao batismo, disse-lhes: Raa de vboras! Quem vos ensinou a fugir da ira futura? Produzi frutos dignos de arrependimento. E no penseis que basta dizer: Temos por pai a Abrao. Eu vos digo que destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abrao. O machado j est posto raiz das rvores, e toda rvore que no produz bom fruto, ser cortada e lanada ao fogo. Eu vos batizo com gua, para arrependimento. Mas aps mim vem aquele que mais poderoso do que eu, cujas sandlias no sou digno de levar. Ele vos batizar com o Esprito Santo e com fogo. Na mo ele tem a p, e limpar a sua eira, recolhendo o trigo no seu celeiro e queimando a palha com fogo que nunca se apagar. Ento veio Jesus da Galilia ter com Joo junto do Jordo, para ser batizado por ele. Mas Joo tentava dissuadi-lo, dizendo: Eu preciso ser batizado por ti, e vens tu a mim? Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por agora, pois assim nos convm cumprir toda a justia. Ento Joo consentiu. Assim que Jesus foi batizado, saiu logo da gua. Nesse instante abriram-se-lhe os cus, e viu o Esprito de Deus descendo como pomba e pousando sobre ele. E uma voz dos cus disse: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo." (Mateus 3:1-17).

"Princpio do evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus. Como est escrito no profeta Isaas: Eu envio o meu anjo diante da tua face, o qual preparar o teu caminho. Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. Apareceu Joo batizando no deserto, e pregando o batismo de arrependimento, para remisso dos pecados. Toda a provncia da Judia e os de Jerusalm iam ter com ele e, confessando os seus pecados, eram batizados por ele no rio Jordo. Joo andava vestido de plos de camelo, trazia um cinto de couro e comia gafanhotos e mel silvestre. E pregava, dizendo: Aps mim vem aquele que mais forte do que eu, do qual no sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das suas sandlias. Eu, em verdade, vos batizei com gua, mas ele vos batizar com o Esprito Santo. Naqueles dias veio Jesus de Nazar, na Galilia, e foi batizado por Joo no Jordo. Logo que saiu da gua viu os cus abertos, e o Esprito que, como pomba, descia sobre ele. Ento ouviu-se esta voz dos cus: Tu s o meu Filho amado em quem me comprazo." (Marcos 1:1-11).

"Chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: -me dado todo o poder no cu e na terra. Portanto, ide e fazei discpulos de todos os povos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado. E certamente estou convosco todos os dias, at consumao do sculo." (Mateus 28:18-20).

"Mais tarde Jesus apareceu aos onze, estando eles mesa, e lanou-lhes em rosto a incredulidade e dureza de corao, porque no acreditaram nos que o tinham visto j ressuscitado. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda a criatura. Quem crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer ser condenado." (Marcos 16:14-16).

"Disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo dos pecados. E recebereis o dom do Esprito Santo. A promessa diz respeito a vs, a vossos filhos, e a todos os que esto longe - a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar. Com muitas outras palavras dava testemunho, e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta gerao perversa. Os que de bom grado receberam a sua palavra foram batizados, e naquele dia agregaram-se quase trs mil almas. E perseveravam na doutrina dos apstolos, na comunho, e no partir do po e nas oraes." (Atos 2:38-42).

"Ou no sabeis que todos quantos fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo ressurgiu dentre os mortos, pela glria do Pai, assim andemos em novidade de vida." (Romanos 6:3-4).

"...pois todos vs que fostes batizados em Cristo, vos revestistes de Cristo." (Glatas 3:27).

"...tendo sido sepultados com ele no batismo, nele tambm ressurgistes pela f no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos." (Colossenses 2:12).

Veja tambm Atos 8:26-39, 10:44-48 e 16:25-34.

"Irmos, vocs j fizeram profisso pblica de sua f em Cristo, foram batizados no nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo, e foram recomendados pelo corpo oficial da igreja para serem admitidos como membros. Vocs prometem agora viver uma vida santa como fiis seguidores de Cristo, e contribuir para a paz, a prosperidade e a unidade da igreja?"

Os candidatos em unssono respondero: "Sim, prometemos."

O ministro dir:

"Visto que vocs j fizeram profisso de sua f no Senhor Jesus Cristo, ns os recebemos como membros desta igreja, com os privilgios e deveres prprios de nossa famlia espiritual."

O ministro dar as boas-vindas a cada um dos novos membros, apertando-lhes a mo direita, e concluir com a seguinte bno pastoral:

"Que Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Esprito Santo os abenoe e os guarde agora e para sempre. Amm."

"Ora, o Deus da paz, que pelo sangue da aliana eterna tornou a trazer dentre os mortos a nosso Senhor Jesus, o grande pastor das ovelhas, vos aperfeioe em toda boa obra, para fazerdes a sua vontade, operando em vs o que perante ele agradvel por meio de Jesus Cristo, ao qual seja a glria para todo o sempre. Amm." (Hebreus 13:20-21).

RECEPO DE NOVOS MEMBROS

Os candidatos se apresentaro diante da igreja, qual o ministro dir:

"Amados irmos, as Escrituras nos ensinam que a igreja um corpo e um exrcito, que tem por cabea e capito a Jesus Cristo. O plano de Deus consiste em ajuntar em um mesmo rebanho a todos os nascidos de novo, a fim de manter firmes os crentes e pregar o evangelho aos que ainda no creram em Cristo."

"E dever dos membros procurar a paz e a unidade da igreja, levando as cargas uns dos outros, socorrendo-se mutuamente, sendo fiis igreja e contribuindo para o sustento dela e suas atividades."

Dirigindo-se aos candidatos, o ministro dir:

"Irmos, vocs j fizeram profisso pblica de sua f em Cristo, foram batizados no nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo, e foram recomendados pelo corpo oficial da igreja para serem admitidos como membros. Vocs prometem agora viver uma vida santa como fiis seguidores de Cristo, e contribuir para a paz, a prosperidade e a unidade da igreja?"

Os candidatos em unssono respondero: "Sim, prometemos."O ministro dir:

"Visto que vocs j fizeram profisso de sua f no Senhor Jesus Cristo, ns os recebemos como membros desta igreja, com os privilgios e deveres prprios de nossa famlia espiritual."

O ministro dar as boas-vindas a cada um dos novos membros, apertando-lhes a mo direita, e concluir com a seguinte bno pastoral:

"Que Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Esprito Santo os abenoe e os guarde agora e para sempre. Amm."

"Ora, o Deus da paz, que pelo sangue da aliana eterna tornou a trazer dentre os mortos a nosso Senhor Jesus, o grande pastor das ovelhas, vos aperfeioe em toda boa obra, para fazerdes a sua vontade, operando em vs o que perante ele agradvel por meio de Jesus Cristo, ao qual seja a glria para todo o sempre. Amm." (Hebreus 13:20-21).

A SANTA CEIA

O pastor deve anunciar com a devida antecedncia o culto de Santa Ceia, exortar os crentes a atentarem para a preparao espiritual, e avisar aos no-convertidos acerca do perigo de tom-la sem estarem devidamente preparados. importante que os membros entendam que s deve ir mesa do Senhor aquele que estiver com o corao limpo e sem pecado (1 Corntios 11:27-32). Por isso todo o que desejar participar da Ceia do Senhor deve preparar o corao. O que tiver cado em pecado deve arrepender-se e procurar o perdo. Em caso de haver rancores e desgostos entre alguns dos membros, estes devem reconciliar-se antes de aproximarem-se da mesa do Senhor.

O pastor tambm deve anunciar que tanto ele como os demais obreiros esto dispostos a ajudar espiritualmente a quem lhes pedir. Depois da exortao, convm que todos se entreguem orao e meditao diante de Deus.

Geralmente a Santa Ceia celebrada no trmino do culto do dia do Senhor, no primeiro domingo do ms, pela manh ou noite.

No se deve apressar esta cerimnia. Ela um ato solene e deve-se esperar que os participantes recebam ricas bnos da parte do Esprito Santo ao permanecerem em sua presena durante a cerimnia.

Devido ao fato de esta cerimnia ser estritamente de carter espiritual e exclusivamente para os crentes, deve ser celebrada de preferncia em um culto quando todos os irmos estiverem reunidos, e no em um encontro comum de evangelizao. Deste modo haver maior liberdade para se entrar em ntima comunho com o Senhor.

O pastor deve explicar antecipadamente a ordem do culto queles que o tiverem ajudando a repartir o po e o vinho.

O convite para participar da Ceia deve ser extensivo a todos os presentes que forem membros em plena comunho de alguma igreja evanglica.

CERIMNIA 1Para dar incio celebrao da Santa Ceia, o ministro se aproximar da mesa preparada antecipadamente, pedir aos diconos ou s pessoas designadas para esta solenidade, que venham juntar-se a ele diante da mesa.

Depois que o ministro tiver se aproximado da mesa e os seus auxiliares estiverem ao seu lado, ele far a Deus uma orao, pedindo a sua bno sobre o po e o vinho. Em seguida, os irmos que ali esto designados para reparti-los distribuiro o po, e em seguida o vinho, entre as demais pessoas que ali esto reunidas, participando desta santa solenidade.

Antes de comer o po, o ministro lera:"Pois eu recebi do Senhor o que tambm vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi trado, tomou o po, e, tendo dado graas, o partiu e disse: Isto o meu corpo que entregue por vs; fazei isto em memria de mim." (1 Corntios 11:23-24).

E dir:"Comamos todos o po."

Da mesma maneira lera:"Semelhantemente, depois de cear, tomou o clice, dizendo: Este clice a Nova Aliana no meu sangue; fazei isto todas as vezes que beberdes, em memria de mim. Pois todas as vezes que comerdes este po e beberdes este clice, anunciais a morte do Senhor, at que ele venha." (1 Corntios 11:25-26).

E dir:"Bebamos todos o vinho."

Aps ter bebido o vinho e ter tido um momento de meditao e adorao ao Senhor, o ministro lera:"Pois todas as vezes que comerdes este po e beberdes este clice, anunciais a morte do Senhor, at que ele venha." (1 Corntios 11:26).

"A Palavra de Deus diz que depois que Cristo e os seus discpulos comeram do po e beberam do vinho, celebraram assim a primeira Ceia do Senhor, e cantaram um hino antes de retirar-se do aposento alto." (Mateus 26:30; Marcos 14:26).

Para finalizar, ser cantado um hino ou um corinho.Nota: Algumas igrejas costumam recolher uma oferta para as pessoas pobres no final da Ceia.

CERIMNIA 2Antes dos participantes se aproximarem do altar, o ministro lera uma das seguintes passagens, dando preferncia primeira delas: 1 Corntios 11:23-26; Mateus 26:17-20,26-29; Marcos 14:12-17,22-25; Lucas 22:7-20.

O ministro e os diconos ou pessoas designadas se posicionaro diante da mesa, sobre a qual colocaram o po e o vinho. Depois de orar, o ministro lera outra vez os versculos que dizem respeito ao po, o partir e o entregar aos seus ajudantes, que o distribuiro entre os participantes. Um hino poder ser cantado ou alguns corinhos durante a distribuio.

Quando todos j tiverem sido servidos, o pastor servir aos auxiliares, e finalmente um dos auxiliares o servir.

Todos unidos comero em silncio.

Da mesma maneira, o vinho ser servido, e no final ser cantado um hino ou corinho de louvor a Jesus Cristo.

Nota: O pastor tem plena liberdade de pedir que cantem alguns hinos ou corinhos, ou pode convocar a igreja para um momento de orao durante o culto, conforme o Esprito Santo o guiar.

DEDICAO DE CRIANAS

Nas Sagradas Escrituras no h nenhum ensinamento 0u exemplos que autorizem o batismo de crianas. Conforme ensinamento do Novo Testamento, o candidato ao batismo deve ter se arrependido de seus pecados (Atos 2:38), e ter crido em Jesus Cristo (Atos 8:37). Aqueles que ainda no podem fazer o uso completo da razo, no esto em condies de cumprir esses dois requisitos. As crianas esto nesta condio.

Por outro lado, as Escrituras ensinam acerca da apresentao pblica das crianas a Deus, durante a qual pedimos ao Senhor que abenoe as crianas e a vida que elas tero pela frente.

Quando assim procedemos, estamos seguindo a prtica admitida pela Igreja de todos os tempos. No o batismo em gua, e sim uma apresentao de crianas a Deus, uma ao de graas e de f, uma splica pela bno divina.

CERIMNIA 1Hino ou corinho

Os pais traro a criana frente enquanto se canta um hino ou um corinho apropriado.

Leitura bblica

O ministro far a leitura das seguintes passagens:

"Traziam-lhe crianas para que as tocasse, mas os discpulos os repreendiam. Jesus, porm, vendo isto, indignou-se, e disse-lhes: Deixai vir a mim as criancinhas, e no as impeais, pois das tais o reino de Deus. Em verdade vos digo que quem no receber o reino de Deus como criana, de maneira nenhuma entrar nele. E tornando-as nos braos e impondo-lhes as mos, as abenoou." (Marcos 10:13-16).

"Trouxeram-lhe ento algumas crianas, para que lhes impusesse as mos, e orasse. Mas os discpulos os repreendiam. Jesus, porm, disse: Deixai os pequeninos, e no os impeais de vir a mim, pois dos tais o reino dos cus. E, tendo-lhes imposto as mos, partiu dali." (Mateus 19:13-15).

"Ouve, Israel: O Senhor nosso Deus o nico Senhor. Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma, e de toda a tua fora. Estas palavras que hoje te ordeno estaro no teu corao. Tu as inculcars a teus filhos, e delas falars assentado em tua casa, andando pelo caminho, deitando-te e levantando-te. Tambm as atars na tua mo por sinal, e te sero por faixa entre os teus olhos. E as escrevers nos umbrais da casa, e nas portas." (Deuteronmio 6:4-9).

"Assim tambm no da vontade de vosso Pai que est nos cus que um destes pequeninos se perca." (Mateus 18:14).

Exortao igreja:

Dirigindo-se igreja, o ministro dir:

"Meus amados irmos e amigos, Deus ordenou a famlia como uma instituio divina desde o comeo da humanidade. Os filhos so herana que o Senhor tem confiado ao cuidado de seus pais. Portanto, os pais tm perante Deus e a sociedade a responsabilidade de velar pelos seus filhos. Damos testemunho de que Cristo Rei e Senhor sobre nossa vida e a vida de nossos filhos.

"Ns nos comprometemos, enquanto nos for possvel, a instruir este menino (ou esta menina, ou estas crianas), em sua lei e em sua santa vontade. A Bblia nos oferece muitos exemplos disto.

"Joquebede instruiu ao seu filho Moiss depois de t-lo entregue ao Senhor. Ana reconheceu que seu filho Samuel pertenceria a Jeov. Maria levou seu filho ao templo para dedic-lo a Deus.

"Os pais deste menino (ou desta menina) reconhecem sua responsabilidade de educar, ensinar e exortar a esta criatura no temor e obedincia da Palavra de Deus desde seus primeiros anos de vida.

"Trazemos presena de Deus as crianas que ele nos tem confiado, as dedicamos a ele e suplicamos que ele as abenoe."

Pacto

O ministro pedir aos pais que assumam um compromisso com relao criana, fazendo-lhes as seguintes perguntas:

Ministro: "Diante de Deus e destas testemunhas, vocs prometem criar esta criana no temor do Senhor?"

Os pais respondero: "Sim, prometemos."

Ministro: Vocs prometem, alm disto, gui-la diariamente no pleno conhecimento do caminho do Senhor?"

Os pais: "Sim, prometemos."

Ministro: "Vocs prometem instru-la para que conhea a Cristo como seu Salvador pessoal?"

Os pais: "Sim, prometemos."

Ministro: "Prometem, enquanto estiver sob o controle de vocs, dar a esta criatura um exemplo slido e piedoso da vida crist?"

Os pais: "Sim, prometemos."

Ministro: "Vocs apresentam este menino (ou esta menina) em solene e sincera dedicao a Deus?"

Os pais: "Sim, apresentamos."

Ministro: "Vocs prometem dedicar-se a criar este menino (ou esta menina) na doutrina e nos ensinamentos da santa Palavra de Deus?"

Os pais: "Sim, prometemos."

Ministro: "Prometem criar este menino (ou esta menina) na prtica diria da orao, e ajudar-lhe a formar o carter cristo, e a fazer tudo que estiver ao alcance de vocs para cri-lo em seu lar, em um ambiente de devoo a Deus?"

Os pais: "Sim, prometemos."

Ministro: "Baseando-me no fato de vocs terem prometido diante de Deus e desta congregao dedicar esta criana a Deus, e o terem afirmado com suas prprias palavras, eu os exorto a se dedicarem a esta sagrada obrigao com sabedoria, perseverana e esforo."

DedicaoTomando a criana nos braos (se no houver inconveniente) e colocando as mos sobre ela, o ministro dir:

"____________________(nome da criana), ns dedicamos voc ao Deus Pai, ao Filho e ao Esprito Santo. Que o Senhor lhe fortalea todos os dias de sua vida."

Orao dedicatria"Agora, Pai, Criador do cu e da terra, ns te rogamos pelo bem-estar desta criana. Livra-a das cadeias do pecado e das enfermidades do corpo. Que medida que ela for crescendo em idade e estatura, cresa tambm na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. D aos seus pais sabedoria para que a criem em seus caminhos. Ns a dedicamos a tua honra e ao teu servio, em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo. Amm."

Hino ou corinho finalUma vez que o ministro tenha orado, um hino ou um corinho ser cantado. Enquanto a igreja canta, os pais voltaro aos seus assentos e o ministro voltar ao plpito para se despedir da congregao.

CERIMNIA 2

Hino ou corinho

Enquanto os pais caminham at a frente com o menino (ou a menina), um hino ou corinho apropriado ser cantado.

Leitura bblica

O ministro descer do plpito para encontrar-se com os pais da criana, e far a seguinte leitura bblica:

"Passado algum tempo, Ana concebeu e deu luz um filho. Chamou-o Samuel, dizendo: Tenho-o pedido ao Senhor... Havendo-o desmamado, tomou-o consigo, com um novilho, de trs anos, um efa de farinha e um odre de vinho, e o levou casa do Senhor, em Silo. Era o menino ainda muito criana... Pelo que tambm agora eu o entrego ao Senhor. Por todos os dias que viver pertencer ao Senhor. E adoraram ali ao Senhor... Crescia Samuel, e o Senhor era com ele, e nenhuma de todas as suas palavras deixou cair em terra." (1 Samuel 1:20,24-28:3:19).

Em seguida comentar:"No Novo Testamento lemos a respeito de Cristo, que, ao completar oito dias de nascido, 'segundo a lei de Moiss, levaram-no a Jerusalm para o apresentar ao Senhor... Havia em Jerusalm um homem cujo nome era Simeo; este homem, justo e temente a Deus, esperava a consolao de Israel, e o Esprito Santo estava sobre ele... ele ento o tomou nos braos, e louvou a Deus, dizendo: Agora, Senhor, despede em paz o teu servo, segundo a tua palavra, pois os meus olhos j viram a tua salvao... O pai e a me do menino admiraram-se das coisas que dele se diziam... E o menino crescia, e se fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graa de Deus estava sobre ele.'" (Lucas 2:22,25,28-30,33,40).

"O Antigo Testamento tambm nos d sbios conselhos a respeito da educao de crianas:

'Instrui o menino no caminho em que deve andar, e at quando envelhecer no se desviar dele.' (Provrbios 22:6).

'Disse o Senhor: Ocultarei eu a Abrao o que fao...? Pois eu o escolhi para que ordene a seus filhos e a sua casa depois dele, para que guardem o caminho do Senhor, para que pratiquem a justia e o juzo, a fim de que o Senhor faa vir sobre Abrao o que acerca dele tem falado.' (Gnesis 18:17,19).

'Estas palavras que hoje te ordeno estaro no teu corao. Tu as inculcars a teus filhos, e delas falars assentado em tua casa, andando pelo caminho, deitando-te e levantando-te.' (Deuteronmio 6:6-7)."

Pacto

Dirigindo-se aos pais, o ministro dir:

"Irmos, estamos aqui reunidos neste momento solene e de muita felicidade. Da mesma forma como Maria e Ana nos tempos bblicos, vocs trouxeram esta criana ao templo para apresent-la a Deus. Vocs j conhecem as palavras do Mestre: Deixai os pequeninos, e no os impeais de vir a mim, pois dos tais o reino dos cus.'

" correto que vocs tragam esta criana com poucos dias de nascida. O mistrio e a maravilha desta nova vida os faz vir com temor reverente perante o Pai de toda a vida, para que ele lhes d uma nova mensagem referente dignidade da vida e a responsabilidade da paternidade.

"O propsito deste ato ajud-los, como pais, a apreciar a responsabilidade de instruir a este menino (ou a esta menina) nos caminhos do Senhor, para que quando estiver fazendo uso da razo, escolha o bem sobre o mal e aceite a Jesus Cristo como seu Salvador e Mestre. Deus tem um propsito para a vida desta criana. Encontrar este propsito e executa-Io significar o xito; rejeit-lo ou ignor-lo significar fracasso, no importa quanto nos considere e aplauda o mundo. E seu privilgio e dever guiar o seu filho (ou sua filha) dentro da vontade perfeita de Deus para sua vida.

"Neste empenho, vocs devem consagrar-se hoje mesmo; para isto vocs hoje esto dedicando seu filho (ou sua filha) a Deus."

"De acordo com o propsito para o qual vocs vieram aqui, devem responder as seguintes perguntas."

Ministro: "Vocs esto apresentando esta criana perante Deus para dedic-la solenemente ao servio do Senhor?"

Os pais: "Sim."

Ministro: "Vocs se dedicaro, como pais desta criana, a instru-la nos caminhos do Senhor?"

Os pais: "Sim."

Ministro: "Prometem instru-la nos ensinamentos de Jesus Cristo, e gui-la no desenvolvimento de um carter cristo?"

Os pais: "Sim."

Ministro: "Prometem modelar at onde for possvel a vida desta criana, mediante uma exemplar conduta domstica, tanto pela palavra como pelo exemplo, para que na idade apropriada ela aceite a Jesus Cristo, participe da comunho dos crentes e realize servios para a Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo?"

Os pais: "Sim."

Ministro: "Visto que vocs prometeram diante de Deus e desta congregao dedicar esta criana a Deus, e o tm afirmado com suas prprias palavras, eu os exorto a se dedicarem a esta sagrada responsabilidade com sabedoria, perseverana e santa devoo."

Orao dedicatria"Agora, Pai, Criador dos cus e da terra, eu rogo-te pelo bem-estar deste menino (ou desta menina). Livra-o (a) das ciladas do pecado e das enfermidades do corpo. Que medida que ele (a) for crescendo em idade e em estatura, cresa tambm na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Conceda sabedoria a seus pais para que a criem em seus caminhos, dedicando esta criana a tua honra e ao teu servio, em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo. Amm."

Bno pastoral"O Senhor faa resplandecer o seu rosto sobre ti e tenha misericrdia de ti. O Senhor sobre ti levante o seu rosto, e te d a paz."

Hino ou corinho finalUma vez que o ministro tenha terminado de pronunciar estas palavras, a igreja cantar um hino ou um corinho apropriado.

AO DE GRAAS POR ANIVERSRIO DE QUINZE ANOS

muito importante para uma jovem chegar idade de quinze anos. como se ela dissesse ao mundo que j uma mocinha. Essa idade proporciona jovem, aos seus pais e igreja uma incomparvel oportunidade de testemunhar de sua f em Cristo.

Entrada do cortejoUma msica instrumental suave ser executada.

O ministro conduzir pelo brao a me da aniversariante, e a deixar em um dos lados da plataforma. Ele se situar ao lado direito da cadeira colocada para a aniversariante, e ali permanecer de p durante toda a cerimnia.

A seguir desfilaro 14 pares de moas e rapazes.

Cada rapaz conduzir uma moa pelo brao esquerdo. Cada uma das moas ter uma flor na mo (podem ser usados cravos ou aucenas). medida que forem entrando, os casais se posicionaro em ambos os lados da cadeira destinada a aniversariante, ao longo da plataforma, o rapaz de um lado e a moa de outro, Cada fileira ter, alternadamente, um rapaz e uma moa.

Entrada da aniversarianteOutra msica apropriada ser executada.

A aniversariante entrar segurando o brao de seu pai (ou, em substituio, o brao de quem ela escolher), caminhar lentamente at a plataforma, e se sentar na cadeira especialmente decorada para a ocasio.

Dirigindo-se aos presentes, o ministro dir:"Amados irmos e amigos, para mim um privilgio dar-lhes as boas-vindas em nome de Jesus Cristo por ocasio desta cerimnia de ao de graas pelos 15 anos de vida de __________________(nome da aniversariante), filha de __________________(nomes e sobrenomes dos pais). Com grande alegria invocamos a presena de Deus para este ato e sobre a vida desta jovem. Oremos."

Orao

"Pai amado, ns nos aproximamos de ti neste momento para agradecer-te pela vida de_________________ (nome da aniversariante). Damos-te graas porque tu a tens abenoado at esta formosa idade de 15 anos. Imploramos-te que 3 teu Santo Esprito continue a guard-la e a proteja durante todos os dias de sua vida. Em nome de Jesus Cristo, ns te pedimos. Amm."

Entrega de flores e leitura bblica

Nesse momento outra msica de fundo ser executada.

Cada moa - comeando pela ltima que entrou - caminhar at a cadeira onde se encontra a aniversariante, lhe entregar a flor e ler para ela em uma Bblia - na qual esto marcados os 14 textos que no de ser lidos - o texto bblico que lhe corresponde, de modo que todos possam ouvir. (A primeira moa, que entrou com a Bblia, aps ler seu texto, a entregar segunda, e a segunda terceira, e assim sucessivamente).

Moa 1: "Como purificar o jovem o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra." (Salmo 119:9).

Moa 2: "Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais venhas a dizer: No tenho neles contentamento." (Eclesiastes 12:1).

Moa 3: "Ningum despreze a tua mocidade, mas s exemplo dos fiis, na palavra, no trato, no amor, no esprito, na f, na pureza." (1 Timteo 4:12).

Moa 4: "Alegra-te, jovem, na tua juventude, e recreie-se o teu corao nos dias da tua mocidade. Anda pelos caminhos do teu corao, e pela vista dos teus olhos, mas sabe que por todas estas coisas te trar Deus a juzo." (Eclesiastes 11:9).

Moa 5: "Exorta semelhantemente os moos a que sejam moderados. Em tudo te d por exemplo de boas obras. Na doutrina mostra integridade, reverncia..." (Tito 2:6,7).

Moa 6: "Foge tambm dos desejos da mocidade; e segue a justia, a f, o amor, e a paz com os que, com um corao puro, invocam o Senhor." (2 Timteo 2:22).

Moa 7: "Mulher virtuosa, quem a achar? O seu valor muito excede o de rubis." (Provrbios 31:10).

Moa 8: "Aquele, pois, que sabe o bem que deve fazer e no o faz, comete pecado." (Tiago 4:7).

Moa 9: "Mas o fruto do Esprito : amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei." (Glatas 5:22,23).

Moa 10: "Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu corao, pois dele procedem as sadas da vida." (Provrbios 4:23).

Moa 11: "Bem-aventurados os puros de corao, porque eles vero a Deus." (Mateus 5:8).

Moa 12: "Vs sois a luz do mundo. No se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte." (Mateus 5:14).

Moa 13: "Quando disseste: Buscai o meu rosto; o meu corao te disse: O teu rosto, Senhor, buscarei." (Salmo 27:8).

Moa 14: "O mesmo Deus de paz vos santifique completamente. E todo o vosso esprito, alma e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo." (1 Tessalonicenses 5:23).

Entrega da Bblia e coroao

Quando todas as moas tiverem entregado as flores e lido o texto bblico diante da aniversariante, entrar o lder dos jovens da igreja ou a esposa do ministro, receber a Bblia das mos da ltima moa, se colocar ao lado da jovem e dir:

"Permita o Senhor que voc guarde em seu corao, como um ramo de flores que nunca murchar, os sbios conselhos que a Palavra de Deus tem-lhe dado. Se voc seguir com fidelidade a vontade de Deus, receber no final a coroa da vida."

Em seguida a pessoa que pronunciar estas palavras entregar aniversariante a Bblia na qual foram lidos os 14 textos antecipadamente marcados, e colocar ;obre sua cabea uma coroa que estava mantendo segura na outra mo.

Interveno dos paisO pai da aniversariante falar brevemente sobre algum fato destacado na vida de sua filha, lambem a me falar alguns minutos acerca dela.

(Um dos dois poder revelar os objetivos da aniversariante.)

Orao

O ministro convidar toda a igreja a colocar-se de p, e orar assim:

"Soberano Deus, ns te louvamos nesta hora, e uma vez mais pedimos tua bno em favor de___________ (nome da jovem). Faz com que tua Palavra sempre d fruto abundante em sua vida. Em nome de Jesus Cristo ns te pedimos. Amm."

Sada do cortejo e da aniversariante

Uma msica suave e majestosa ser executada nesse momento enquanto os participantes se preparam para sair.

Os casais comearo a sair da plataforma para a porta, na ordem inversa da que entraram.

Por ltimo, sair a aniversariante.

Nota: Se no for possvel formar 14 casais, podero ser formados 7 - ou 14 moas sozinhas, caso no haja suficientes rapazes para acompanh-las. O importante que o total das pessoas some 15. Antes da orao do ministro, a aniversariante poder ter a oportunidade de dizer algumas palavras de reconhecimento a seus pais, seus lderes espirituais e aos irmos da igreja. Se ela desejar, poder cantar nesse momento.

MINISTRIO AOS ENFERMOS

Quando esto enfermos, os crentes esperam que seus pastores os visitem. A seguir, ofereceremos dados e conselhos referentes a este importante ministrio.

O Senhor requer com amor que seus ministros visitem os enfermos, demonstrando-lhes compaixo e oferecendo-lhes a ajuda espiritual de que necessitam. O pastor indiferente dor alheia no digno representante daquele que levou nossas enfermidades sobre si, e olha para ns com compaixo eterna (Joo 21:15-17; 1 Joo 3:11-16; 4:7-21).

O servio de Deus tambm o do ministro como embaixador do grande Rei (2 Corntios 5:20). O ministro deve ajudar o enfermo a aproximar-se de Deus (Salmos 34:18; 145:18).

O ministro deve ajudar o enfermo a aprender a lio que Deus procura lhe ensinar atravs da enfermidade. Talvez Deus queira dar-lhe uma lio de disciplina ou mostrar-lhe sua fidelidade na prova (J 23:10; Daniel 3:19-28).

O ministro no deve censurar os enfermos de sua congregao que consultam os mdicos, mas deve sempre ensinar-lhes a confiar no Mdico divino.

Depois de instruir o enfermo e prepar-lo para receber por f a cura divina, deve orar confiando que Deus o curar. conveniente que as pessoas de f unam-se para orar pelos enfermos. bom manter esse ambiente de f depois da cura, at que o enfermo se fortalea na experincia que teve.

O ministro deve visitar os enfermos e aflitos (Tiago 1:27), e ler para eles passagens bblicas que certamente o Esprito Santo usar para confort-los e fortalec-los.

A leitura da Palavra de Deus e os testemunhos de quem foi curado pelo Senhor aumentam a f do enfermo e prepara o seu corao para a orao de f que ser feita em favor dele. Os passos seguintes so os mais claros e positivos dos muitos que Deus deixou por escrito em sua Palavra.

Passagens sobre a cura divina"Ento Moiss clamou ao Senhor, e o Senhor lhe mostrou uma rvore. Lanou-a Moiss nas guas, e as guas se tornaram doces. Ali Deus lhes deu estatutos e uma ordenana, e ali os provou. Disse ele: Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que reto diante dos seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma enfermidade vir sobre ti, das que enviei sobre os egpcios, pois eu sou o Senhor que te sara." (xodo 15:25-26).

"Servireis ao Senhor vosso Deus, e ele abenoar o vosso po e a vossa gua. Tirarei do meio de vs as enfermidades..." (xodo 23:25).

"O Senhor desviar de ti toda enfermidade. Ele no te afligir com as terrveis doenas que conheceste no Egito, antes as por sobre todos os que te odeiam." (Deuteronmio 7:15).

"E ele quem perdoa todas as tuas iniqidades, e sara todas as tuas enfermidades..." (Salmo 103:3).

"Loucos, por causa do seu caminho de rebeldia, e por causa das suas iniqidades, foram afligidos. A sua alma aborreceu toda a comida, e j chegavam s portas da morte. Ento clamaram ao Senhor na sua angstia, e ele os livrou das suas aflies. Enviou a sua palavra, e os sarou; livrou-os da destruio. Dem graas ao Senhor pelo seu constante amor, e pelas suas maravilhas para com os filhos dos homens." (Salmo 107:17-25).

"Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; contudo, ns o consideramos como aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido pelas nossas transgresses, e modo pelas nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados." (Isaas 53:4-5).

"Cura-me, Senhor, e serei curado; salva-me, e serei salvo, pois tu s o meu louvor." (Jeremias 17:14).

"Chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados, e ele com sua palavra expulsou deles os espritos e curou a todos os enfermos. Isto aconteceu para que se cumprisse o que fora dito por intermdio do profeta Isaas: Ele tomou sobre si as nossas enfermidades e levou as nossas doenas." (Mateus 8:16-17).

"Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demnios. De graa recebestes, de graa dai." (Mateus 10:8).

"Jesus, sabendo isso, retirou-se dali. Acompanhou-o uma grande multido, e ele curou a todos..." (Mateus 12:15).

"Onde quer que ele entrava, em cidades, aldeias ou campos, colocavam os enfermos nas praas. Rogavam-lhe que ao menos os deixasse tocar na orla da sua veste, e todos os que a tocavam saravam-se." (Marcos 6:56).

"Estes sinais ho de seguir os que crerem: Em meu nome expulsaro demnios; falaro novas lnguas; pegaro em serpentes; e quando beberem alguma coisa mortfera, no lhes far mal algum; imporo as mos sobre os enfermos, e os curaro." (Marcos 16:17-18).

"Chegando a Nazar, onde fora criado, entrou, num dia de sbado, na sinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler. Foi-lhe dado o livro do profeta Isaas. Ao abrir o livro, achou o lugar onde estava escrito: O Esprito do Senhor est sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar aos pobres. Enviou-me para apregoar liberdade aos cativos, dar vista aos cegos, pr em liberdade os oprimidos, e anunciar o ano aceitvel do Senhor. Fechando o livro, devolveu-o ao assistente, e assentou-se. Os olhos de todos na sinagoga estavam fitos nele. Ento comeou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos." (Lucas 4:16-21).

"Quando entrardes numa cidade, e vos receberem, comei do que vos oferecerem. Curai os enfermos que nela houver, e dizei-lhes: chegado a vs o reino de Deus. Voltaram os setenta com alegria, dizendo: Senhor, pelo teu nome, at os demnios se nos submetem." (Lucas 10:8-9,17).

"O ladro s vem para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundncia." (Joo 10:10).

"Em verdade, em verdade vos digo que aquele que cr em mim tambm far as obras que eu fao. E as far maiores do que estas, porque eu vou para o Pai. E farei tudo o que pedirdes em meu nome, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei." (Joo 14:12-14).

"...como Deus ungiu a Jesus de Nazar com o Esprito Santo e com poder, o qual andou fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele." (Atos 10:38).

"Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com leo em nome do Senhor. E a orao da f salvar o doente; o Senhor o levantar. Se houver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados. Portanto, confessai os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros, para serdes curados. A orao de um justo poderosa e eficaz." (Tiago 5:14-16).

A visitaA visita do ministro deve ser breve, de acordo com as circunstncias e com o critrio do ministro. Nos casos em que o paciente est hospitalizado, o ministro deve averiguar no escritrio do hospital se possvel visitar o enfermo, j que s vezes no possvel, devido a assuntos relacionados com a enfermidade ou o enfermo.

Ao se aproximar do quarto do enfermo, o ministro deve faz-lo com muito cuidado e silncio, com um sorriso e com palavras ternas e carinhosas.

O propsito primordial da visita estimular a f do enfermo com a esperana que Jesus Cristo traz ao corao. O ministro manter sempre uma atitude cordial e afetuosa para com o enfermo.

Deve fazer-lhe poucas perguntas. Os enfermos normalmente esto debilitados e no resistem a visitas demoradas. Se o enfermo desejar fazer perguntas, deve ser permitido que as faa, pois isso o ajudar espiritual e fisicamente.

O ministro no deve dizei nada que d uma impresso negativa quanto a condio fsica do enfermo.

Ele lera ao enfermo uma breve passagem da Palavra de Deus, em tom de voz suave. Algumas vezes muito proveitoso ao enfermo ouvir um hino ou corinho apropriado, cantado em voz baixa.

O CULTO FNEBRE

Instrues para o ministro

To logo o ministro receba a notcia da morte de um membro de sua igreja, dever ir imediatamente ao lar do falecido para oferecer sua ajuda e consolo espiritual aos parentes.

O ministro averiguar discretamente os planos da famlia para o sepultamento, e ajudar em tudo o que for possvel. Pode fazer qualquer sugesto que lhe parea pertinente, sempre com total cuidado em agir com tato e sensibilidade.

Um detalhe que deve ficar bem claro o lugar e a hora do sepultamento, e se a cerimnia vai ser realizada na igreja, no lar ou em uma capela morturia.

Se o ministro conhece bem a famlia, evitar a todo o custo que eles tenham gastos excessivos, como acontecem com freqncia quando as emoes intensas tomam conta do corao e dos sentidos.

O culto fnebre uma oportunidade digna da maior considerao e meditao, ideal para se levar a um pblico heterogneo a mensagem de esperana e salvao no Senhor Jesus Cristo. Mas isto deve ser feito com a sensibilidade que a ocasio requer, e no como uma campanha evangelstica.

Portanto, a mensagem deve ser breve, simples e fcil de ser compreendida, para no se perder seu objetivo primordial: consolar a famlia do falecido, e levar os assistentes a um momento de meditao sobre o futuro encontro com Deus.

Para o culto em casa ou na igreja, o ministro chegar na hora indicada, e no comear a cerimnia at receber autorizao da famlia. O ministro dever ter preparado antecipadamente o programa do culto.

Temas e textos para mensagensDas trevas para a luz

"Procurai o que faz o Sete-estrelo, e o Orion, e torna a sombra da noite em manh, e escurece o dia como a noite; o que chama as guas do mar, e as derrama sobre a terra; o Senhor o seu nome." (Amos 5:8).

Coragem para viver e f para morrer

"Portanto, meus amados irmos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho no vo." (1 Corntios 15:58).

Tudo posso em Cristo

"Posso todas as coisas naquele que me fortalece." (Filipenses 4:13).

Ancorados na rocha

"Pois no dia da adversidade ele me esconder no seu pavilho; no oculto do seu tabernculo me esconder, e pr-me- sobre uma rocha." (Salmo 27:5).

A terra prometida

"Deus enxugar de seus olhos toda a lgrima. No haver mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, pois j as primeiras coisas so passadas." (Apocalipse 21:4).

Que a vida?

"Ora, no sabeis o que acontecer amanh. O que a vossa vida? E um vapor que aparece por um pouco, e logo se desvanece." (Tiago 4:14).

Nele est a vida

"Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens." (Joo 1:4).

O consolo do Cristo

"Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernculo se desfizer, temos da parte de Deus um edifcio, uma casa no feita por mos, eterna, nos cus. E por isso tambm gememos, desejando ser revestidos da nossa habitao, que do cu, porque, estando vestidos, no seremos achados nus. Pois tambm ns, os que estamos neste tabernculo, gememos angustiados, no porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida. Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu o penhor do Esprito. Pelo que estamos sempre de bom nimo, sabendo que, enquanto estamos presentes no corpo, estamos ausentes do Senhor. (Andamos por f e no por vista). Mas, temos confiana, preferindo deixar este corpo e habitar com o Senhor." (2 Corntios 5:1-8).

Vida em abundncia

"O ladro s vem para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundncia." (Joo 10:10).

O ltimo inimigo

"Ora, o ltimo inimigo que h de ser destrudo a morte." (1 Corntios 15:26).

O cu muito melhor

"Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, o que muito melhor." (Filipenses 1:23).

A casa de meu Pai

"Na casa de meu Pai h muitas moradas. Se no fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar." (Joo 14:2).

Os mortos bem-aventurados

"Ento ouvi uma voz do cu, que dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Esprito, descansaro dos seus trabalhos, pois as suas obras os acompanharo." (Apocalipse 14:13).

A despedida de Paulo

"Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a f. Desde agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dar naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os que amarem a sua vinda." (2 Timteo 4:7-8).

Quando a morte estimada"Preciosa vista do Senhor a morte de seus santos." (Salmo 116:15).

Leituras bblicas

Para uma criana

"Naquela mesma hora os discpulos se aproximaram de Jesus, perguntando: Quem o maior no reino dos cus? Jesus, chamando uma criana, colocou-a no meio deles, e disse: Em verdade vos digo que se no vos converterdes e no vos tornardes como crianas, de modo algum entrareis no reino dos cus. Portanto, aquele que se tornar humilde como esta criana, esse o maior no reino dos cus. E todo aquele que receber, em meu nome, uma criana como esta, recebe a mim. Mas aquele que escandalizar um destes pequeninos que crem em mim, melhor seria que pendurasse ao pescoo uma grande pedra de moinho, e se precipitasse na profundeza do mar.(...) Vede, no desprezeis a qualquer destes pequeninos. Pois eu vos digo que os seus anjos nos cus sempre vem a face de meu Pai que est nos cus. O Filho do homem veio salvar o que estava perdido. Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se extraviar, no deixar ele as noventa e nove nos montes e ir em busca da que se desgarrou? E se a acha, em verdade vos digo que maior prazer tem por aquela do que pelas noventa e nove que no se desgarraram. Assim tambm no vontade de vosso Pai que est nos cus que um destes pequeninos se perca." (Mateus 18:1-6,10-14).

"Traziam-lhe tambm as crianas, para que ele as tocasse. Os discpulos, vendo isto, repreendiam-nos. Mas Jesus, chamando-as para si, disse: Deixai vir a mim os pequeninos, e no os impeais, pois dos tais o reino de Deus." (Lucas 18:15-16).

"Espera no Senhor; s forte; anima-te, e espera no Senhor." (Salmo 27:14).

"O Senhor bom, uma fortaleza no dia da angstia. Ele conhece os que nele confiam." (Naum 1:7).

"Como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece daqueles que o temem; pois ele conhece a nossa estrutura, e se lembra de que somos p." (Salmo 103:13-14).

Consolo divino"Bem-aventurados os que choram, porque eles sero consolados." (Mateus 5:4).

"Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus." (Isaas 40:1).

"O Esprito do Senhor Deus est sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar as boas novas aos pobres. Enviou-me a restaurar os contritos de corao, a proclamar liberdade aos cativos, e abertura de priso aos presos, a apregoar o ano aceitvel do Senhor, e o dia da vingana do nosso Deus, a consolar todos os tristes, e ordenar acerca dos tristes de Sio que se lhes d ornamento por cinza, leo de alegria por tristeza, veste de louvor por esprito angustiado. Eles se chamaro rvores de justia, plantao do Senhor, para que ele seja glorificado." (Isaas 61:1-3).

"No temas, pois eu sou contigo; no te assombres, pois eu sou o teu Deus. Eu te fortalecerei, e te ajudarei; eu te sustentarei com a destra da minha justia." (Isaas 41:10).

"Assim tambm vs agora, na verdade, tendes tristezas, mas outra vez vos verei, e o vosso corao se alegrar, e a vossa alegria ningum poder tirar." (Joo 16:22).

"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou. No vo-la dou como o mundo a d. No se turbe o vosso corao, nem se atemorize." (Joo 14:27).

"Disse Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida. Quem cr em mim, ainda que esteja morto, viver; e todo aquele que vive e cr em mim, nunca morrer. Crs isto?" (Joo 11:25-26).

"Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericrdias e o Deus de toda a consolao, que nos consola em toda a nossa tribulao, para que tambm possamos consolar os que estiverem em alguma tribulao, com a consolao com que ns mesmos somos consolados por Deus." (2 Corntios 1:3-4).

A soberania de Deus"Aquietai-vos, e sabei que sou Deus; serei exaltado entre as naes, serei exaltado sobre a terra." (Salmo 46:10).

"Todos os moradores da terra so reputados em nada; segundo a sua vontade ele opera no exrcito do cu e nos moradores da terra. No h quem lhe possa deter a mo, nem lhe dizer: Que fazes?" (Daniel 4:35).

"Quem guiou o Esprito do Senhor? E que conselheiro o ensinou? Com quem tomou conselho, para que lhe desse entendimento, e lhe mostrasse o caminho certo, e lhe ensinasse sabedoria, e lhe fizesse notrio o caminho do conhecimento? Certamente as naes so consideradas por ele como a gota de um balde, e como o p mido das balanas; ele pesa as ilhas como se fossem fino p.(...) Aqum, pois, fareis semelhante a Deus? Com que imagem o comparareis? (...) Ele est assentado sobre o crculo da terra, cujos moradores so para ele como gafanhotos. Ele estende os cus como cortina, e os desenrola como tendas para neles habitar." (Isaas 40:13-15,18,22).

"Qual dentre todas estas coisas no sabe que a mo do Senhor fez isto? Que est na sua mo a alma de tudo o que vive, e o esprito de todo o gnero humano?" (J 12:9-10).

"O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como da cincia de Deus! Quo insondveis so os seus juzos, e quo inescrutveis os seus caminhos! Quem compreendeu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? Porque dele e por ele e para ele so todas as coisas. Glria, pois, a ele eternamente. Amm." (Romanos 11:33-36).

"No temor do Senhor h firme confiana, e ser um refgio seguro para os seus filhos." (Provrbios 14:26).

"No sabes? No ouviste? O Senhor o eterno Deus, o Criador dos fins da terra. Ele no se cansa e nem se fatiga, e no h quem esquadrinhe o seu entendimento. D fora ao cansado, e multiplica o poder ao que no tem nenhum vigor. At os jovens se cansam e se fatigam, e os jovens tropeam e caem, mas os que esperam no Senhor renovaro as suas foras. Subiro com asas como guias; correro e no se cansaro, caminharo e no se fatigaro." (Isaas 40:28-31).

A brevidade da vida"Senhor, tu tens sido o nosso refgio de gerao em gerao. Antes que os montes nascessem, ou que formasses a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu s Deus. Tu reduzes o homem ao p, dizendo: Voltai ao p, filhos dos homens. Pois mil anos aos teus olhos so como o dia de ontem que passou, e como a viglia da noite. Tu os arrebatas no sono da morte; so como a erva que cresce de madrugada, de madrugada cresce e floresce, e tarde corta-se e seca. Somos consumidos pela tua ira, e pelo teu furor somos angustiados. Diante de ti puseste as nossas iniqidades, e os nossos pecados ocultos luz do teu rosto. Todos os nossos dias vo passando na tua indignao; acabam-se os nossos anos como um conto ligeiro. A durao da nossa vida de setenta anos, e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, o melhor deles canseira e enfado, pois passam rapidamente, e ns voamos. Quem conhece o poder da tua ira? Pois a tua clera to grande quanto o temor que te devido. Ensina-nos a contar os nossos dias de tal maneira que alcancemos corao sbio. Volta-te para ns, Senhor! At quando?Tem compaixo dos teus servos. Sacia-nos de manh com o teu constante amor, para que nos regozijemos, e nos alegremos todos os nossos dias. Alegra-nos pelos dias que nos afligiste, e pelos anos em que vimos o mal. Aparea a tua obra aos teus servos, e a tua glria sobre seus filhos. Seja sobre ns a graa do Senhor, nosso Deus; confirma sobre ns a obra das nossas mos. Sim, confirma a obra das nossas mos." (Salmo 90).

"O homem, nascido da mulher, de bem poucos dias e cheio de dificuldade. Nasce como a flor, e murcha; como uma sombra passageira, no permanece." (J 14:1-2).

"Quanto ao homem, os seus dias so como a erva, e como a flor do campo, assim floresce; passando por ela o vento, logo se vai, e o seu lugar no se conhece mais." (Salmo 103:15-16).

"Pois ns somos de ontem, e nada sabemos, e nossos dias sobre a terra so como a sombra." (J 8:9).

"Os meus dias so mais velozes do que um correio; fogem, e no vem a alegria. Passam como balsas de papiro; como guia que se lana sobre a presa." (J 9:25-26).

"Senhor, que o homem, para que o conheas, e o filho do homem, para que o estimes? O homem semelhante a um sopro; os seus dias so como a sombra que passa." (Salmo 144:3-4).

"E agora, vs que dizeis: Hoje ou amanh iremos a tal cidade, l passaremos um ano, negociaremos e ganharemos. Ora, no sabeis o que acontecer amanh. O que a vossa vida? um vapor que aparece por um pouco, e logo se desvanece. Em lugar disso, deveis dizer: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo." (Tiago 4:13-15).

"Ningum h que tenha domnio sobre o vento, para o reter; assim tambm ningum tem poder sobre o dia da sua morte. Como no h altas em poca de guerra, tampouco a impiedade libertar os que a praticam." (Eclesiastes 8:8).

Recompensas no cu

"Ento ouvi uma voz do cu, que dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Esprito, descansaro dos seus trabalhos, pois as suas obras os acompanharo." (Apocalipse 14:13).

"Ento, aproximando-se o que recebera cinco talentos, entregou-lhe outros cinco talentos, dizendo: Senhor, confias-te-me cinco talentos. Olha, aqui esto outros cinco talentos que ganhei com eles. O seu senhor lhe disse: Bem est servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Entra no gozo do teu senhor. Chegando tambm o que tinha recebido dois talentos, disse: Senhor, entregaste-me dois talentos; olha, com eles ganhei outros dois. Disse-lhe o seu senhor: Bem est bom e fiel servo. Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei. Entra no gozo do teu senhor." (Mateus 25:20-23).

"E ouvi uma grande voz, vinda do trono, que dizia: Agora o tabernculo de Deus est com os homens. Deus habitar com eles, e eles sero o seu povo, e o prprio Deus estar com eles, e ser o seu Deus. Deus enxugar de seus olhos toda a lgrima. No haver mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, pois j as primeiras coisas so passadas. E o que estava assentado no trono disse: Fao novas todas as coisas. E disse-me: Escreve, pois estas palavras so verdadeiras e fiis. Disse-me mais: Est cumprido. Eu sou o Alfa e o Omega, o princpio e o fim. A quem tiver sede, de graa lhe darei da fonte da gua da vida. Quem vencer herdar todas as coisas, e eu serei seu Deus, e ele ser meu filho." (Apocalipse 21:3-7).

"E vero a sua face, e na sua testa estar o seu nome. Ali no haver mais noite. No necessitaro de luz de lmpada, nem da luz do sol, pois o Senhor Deus os iluminar. E reinaro para todo o sempre." (Apocalipse 22:4-5).

Confiana"Deus o nosso refgio e fortaleza, socorro bem presente na angstia. Pelo que no temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares; ainda que as guas rujam e se perturbem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza." (Salmo 46:1-3).

"Aquele que habita no esconderijo do Altssimo, sombra do Onipotente descansar. Direi do Senhor: Ele o meu refgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em quem confio. Certamente ele te livrar do lao do passarinheiro, e da peste perniciosa. Ele te cobrir com as suas penas, e debaixo das suas asas estars seguro; a sua fidelidade ser teu escudo e broquel. No temers o terror noturno, nem a seta que voa de dia, nem peste que anda na escurido, nem a praga que destri ao meio-dia. Mil cairo ao teu lado, dez mil tua direita, mas tu no sers atingido. Somente com os teus olhos contemplars, e vers a recompensa dos mpios. Se fizeres do Senhor o teu refgio, e do Altssimo a tua habitao." (Salmo 91:1-9).

"Por este motivo sofro tambm estas coisas, mas no me envergonho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele poderoso para guardar o meu depsito at aquele dia." (2 Tim