DINAMICA SOCIAL

INTRODUCCIÓN

El cambio se evidencia a través de las interacciones de cada persona con el

resto social y como el conjunto afecta al individuo, marcando un

comportamiento de comunicación global de sujetos relacionados entre sí. Las

formas y convenciones de la dinámica social están marcadas por la historia y

sujetas, por tanto, a un cambio permanente.

La interacción social resultante de la dinámica, expresa grados sociales,

estableciendo campos de acción que se expresan mediante la diferenciación

del statu social. En la interacción social, habría primero que establecer la capa

o campo social sobre el que se va a observar a los individuos y como estos

influyen mutuamente y adaptan su comportamiento frente a los demás. Cada

individuo va formando su identidad específica en la interacción con los demás

miembros de su campo social en la que tiene que acreditarse.

DEFINICIÓN DE DINÁMICA SOCIAL.

Se entiende como dinamismo social el fluir de las costumbres y creencias de

una sociedad.

La dinámica social se encarga de evaluar y analizar el cambio y evolución de

los modos de producción, las organizaciones e instituciones sociales y su

interacción con la realidad social, económica, cultural, política, ecológica, etc.,

ya que engloba todas las áreas de constante cambio en el mundo y con las que

el ser humano se desarrolla.

Es un dinamismo constante en los medios de producción, el cambio de la

sociedad desde la edad primitiva, desde la supervivencia del hombre en la

tierra y los medios que utilizó para ello, hasta el momento de la tecnología, su

evolución, la ciencia, los avances en la productividad económica.

Estudia los avances del hombre en la historia y los logros sociales para el

mejoramiento de la vida humana.

Es el estudio sistemático de los grupos y sociedades que construyen los

humanos y de la forma en que estas relaciones afectan a la comunidad.

Empieza con la observación de que los humanos son criaturas profundamente

sociales

LA SOCIEDAD Y SU DINÁMICA

Sociedad:

La Sociedad humana es el conjunto de individuos que viven agrupados en

diversos tipos de asociaciones, colectividades e instituciones. La Sociedad y

sus fenómenos son estudiados por la Sociología, entre otras Ciencias Sociales,

como la Economía.

Grupo social:

Es la agrupación de un cierto número de individuos que están unidos por

relaciones sociales, lo que genera la integración mutua (qué tan integrado está

el grupo) y que mantiene unas expectativas más o menos duraderas. Lo que

distingue a un grupo social es el hecho de que los que forman parte de éste,

tienen conciencia de ello. Además, es necesaria cierta identidad o semejanza

de intereses entre los individuos y es lo que hace que sean diferentes a los que

no pertenecen al grupo.

El número de componentes de un grupo social puede variar

extraordinariamente, desde un grupo primario (la familia), hasta un grupo

extenso (los militantes de un partido político o los miembros de una secta

religiosa). Entre ambos ejemplos extremos hay una multitud de grupos

intermedios: los socios de un club recreativo o deportivo, una asociación de ex

alumnos, los miembros de una determinada profesión agrupados en torno a su

colegio profesional, un club de negocios e incluso un grupo de amigos muy

unidos.

A lo largo de su vida, cualquier persona, especialmente en las sociedades

urbanas, ha pertenecido a numerosos grupos sociales. De hecho, fuera del

grupo no existe vida social. El hombre desarrolla su actividad a través de los

grupos sociales.

Dinámica Social:

La dinámica social abarca diferentes áreas en las que se desenvuelve la

sociedad. Algunas de ellas son:

Lenguaje: El lenguaje es un fenómeno que se acostumbra presentar

exteriormente como un simple instrumento de comunicación entre las

personas y que surge en cualquier lugar en el que esas personas viven

en sociedad. Pero esa comunicación es muy compleja en sí misma y

externamente puede hacerse de formas muy variadas. El lenguaje es el

medio por el cual el hombre transmite sus pensamientos y así establece

organizaciones. La Lingüística es la Ciencia del Lenguaje y busca

estudiar todas las lenguas posibles, investigar las fuerzas que

intervienen de manera universal en todas las lenguas.

Código: Son una serie de sonidos con un significado ligado a cada

sonido. Muchas veces limitamos el término a la comunicación simbólica

y excluimos el intercambio de significados mediante gritos y sonidos

instintivos como un lenguaje no verdadero. Con la comunicación

simbólica, las personas pueden dar instrucciones detalladas compartir

conocimientos, organizar actividades.

Religión: En cuanto a la religión la sociología tiene por objeto el estudio

de las leyes de la evolución del pensamiento religioso y las causas

determinantes de esa evolución.

Arte: Como una de las instituciones primarias que trata de responder

simbólicamente al enigma de la vida, del mismo modo que lo hace la

religión en lo espiritual. La importancia sociológica del arte reside en que

son manifestaciones de una psique colectiva, que mediante la obra de

arte, une al artista creador con su público.

Trabajo: Energía humana gastada en la consecución de algún fin

conscientemente reconocido. De manera específica, uno de los factores

básicos de la unida o empresa que produce riqueza. Elemento de la

población que contribuye al propio mantenimiento de la sociedad

administrando una combinación de energía física e inteligencia humana

al proceso de la producción.

NECESIDAD DEL CONOCIMIENTO DE LA DINÁMICA SOCIAL.

El individuo adquiere saber en el proceso de la obtención de experiencia

mediante la propia acción y mediante su experiencia de las relaciones sociales.

El hombre como ser social se enfrenta continuamente al trabajo en grupo.

Si cada persona se detiene a pensar en esto, reconocerá que pertenece a

varios grupos creados formal o informalmente, en los cuales se establecen

polémicas, intercambios de experiencias, sentimientos y puntos de vistas, etc.

Está comprobado que el trabajo en grupo permite adoptar decisiones, llegar a

conclusiones más ricas que aquellas que son producto del pensamiento

individual, además aumenta la calidad de las decisiones de dirección mediante

la experiencia e inteligencia colectiva y disminuye la incertidumbre y el riesgo a

equivocarse en esta toma de decisiones. El grupo permite también la creación

de hábitos, valores, creencias y el perfeccionamiento de las habilidades que

permiten lograr cambios en la conducta y dinámica del grupo, en las relaciones

personales, permite intercambiar conocimientos y autorreflexionar sobre su

trabajo a las personas que lo integran.

IMPORTANCIA DE LA DINÁMICA SOCIAL COMO PROCESO EVOLUTIVO

DEL HOMBRE EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA NATURALEZA

En primera instancia para explicar la importancia de la Dinámica Social como

proceso evolutivo del Hombre, dentro de la transformación de la Naturaleza,

partiremos de la relación que existe de entre la Naturaleza y la Sociedad, con el

fin de explicar históricamente la lucha del hombre por transformar y aprovechar

la naturaleza.

Dentro del Desarrollo Histórico de la Sociedad también se plantean de manera

muy importante las bases de la Dinámica Social, que consisten en la

interrelación que guardan entre si El Trabajo, La Organización Social y El

lenguaje, cabe destacar que el desarrollo histórico de estos elementos nos

permite comprender la evolución de la Sociedad es decir de la Dinámica Social.

Con el objeto de tener una visión más clara del desarrollo de la sociedad y de

los logros humanos a través del tiempo y del espacio tomaremos como marco

la edad aproximada de la tierra de 4500 millones de años, tomando en cuenta

que la edad de la tierra se ha dividido en cuatro grandes eras, formadas por

periodos con las siguientes características:

Era Azoica; que quiere decir sin vida y comprende el periodo precámbrico, esta

etapa es la primera y en ella se forma la corteza terrestre y de alguna manera

no existen rasgos de vida.

Era Paleozoica; esta etapa está integrada por los periodos cámbricos,

ordovícico, silúrico, devónico, carbonífero, y pérmico; aparecen

sucesivamente los trilobites, invertebrados, marinos, peces primitivos,

las primeras plantas y animales terrestres, así como los anfibios; se

incrementan los peces y tiburones, surgen los primeros reptiles, además

de una gran vegetación, por último se desarrollan los primeros reptiles y

las coníferas.

Era Mesozoica; esta era está formada por los periodos triásico, jurásico,

y cretácico; en esta era aparecen y a su vez desaparecen los

dinosaurios, surgiendo los pequeños mamíferos y pájaros pequeños.

Era cenozoica; esta etapa comprende los periodos paleoceno, eoceno,

oligoceno, mioceno, plioceno, pleistoceno, y holoceno, (esta es la época

pos glacial o del hombre); aparecen los mamíferos placentarios, las

plantas con flores, los simios antropoides, los grandes mamíferos,

carnívoros, y por último el hombre.

Por lo anterior cabe destacar que los primeros homínidos tienen una

antigüedad aproximada de entre 10 y 14 millones de años, siendo los

principales fósiles en esta cadena evolutiva tratándose del ramapiteco,

australopiteco, pitecántropo, Neanderthal y finalmente el homo sapiens.

Haciendo mención de lo anterior, es decir cuando el hombre aparece

finalmente podremos hablar de la historia del hombre o de la sociedad.

Pero antes será necesario destacar la necesidad de explicar la relación que

existe entre el la Naturaleza y la Sociedad; así como la lucha del hombre por

transformar y aprovechar la naturaleza para satisfacer sus necesidades.

Por Naturaleza la entendemos por el conjunto de elementos físicos objetivos

que conforman el Universo y se divide en tres grandes grupos o reinos: Animal,

Mineral, Vegetal, Protistas.

La Naturaleza se encuentra formada por elementos geográficos, como montes,

valles, ríos, lagos, lagunas, bosques, selvas, desiertos, factores climatológicos,

así como la flora que es el conjunto de vegetales así como la fauna que

representa el conjunto de animales.

Por Sociedad entendemos el conjunto de de personas agrupadas con el fin de

cumplir con determinados objetivos mediante la cooperación mutua de sus

integrantes.

Estos objetivos que cumplen dichos integrantes o miembros de la sociedad son

en primer lugar satisfacer sus necesidades, empezando por las más

elementales hasta llegar a las de orden superior.

Cuando aparece el hombre se ve obligado a asociarse para poder vivir y

perpetuarse, esta asociación se da porque el hombre en forma aislada no

puede defenderse de las condiciones naturales, debido a su poca capacidad

defensiva individual, por lo que le resulta necesario reunir sus fuerzas a las de

otros miembros de la comunidad; por lo que esto da lugar a las primeras

manifestaciones de la sociedad.

Los principales elementos que relacionan a la Naturaleza con la Sociedad se

enuncian a continuación:

El Hombre y la Sociedad, forman parte de la naturaleza, al quedar

integrado el reino animal.

La Naturaleza y la Sociedad se desarrollan en el tiempo y el espacio

resultando importante el estudio del medio y la historia.

Los hombres utilizan la naturaleza fundamentalmente para satisfacer sus

necesidades de alimentación, vestido, vivienda y recreación.

Por lo anterior podemos afirmar que existe una acción reciproca entre la

Naturaleza y la Sociedad, conformando una unidad histórica entre

ambos elementos.

1.1. Acción reciproca entre naturaleza y sociedad.

A esta unidad histórica entre naturaleza y sociedad también podemos

denominarlo proceso histórico evolutivo de interacción entre naturaleza y

sociedad y se puede resumir en dos aspectos genéricos, que son:

a) La transformación Antropológica de la naturaleza

b) Transformación de la Sociedad por la Naturaleza

Por lo anterior podemos decir que la existencia de la Naturaleza o Medio

Geográfico es una condición material de la sociedad, que de esta forma

adquiere características diferentes según el ambiente donde se establezcan los

asentamientos humanos; por esta razón existen de hecho tres condiciones

materiales para el desarrollo de la sociedad a través del tiempo y del espacio:

a) Naturaleza o Medio Geográfico

b) Modo de Producción

c) Crecimiento de la Población

El Modo de Producción ó forma en que los hombres producen por medio del

trabajo, lo necesario para satisfacer sus necesidades, constituye el eslabón o

vínculo entre la naturaleza y la sociedad siendo determinante en el desarrollo

de histórico de la humanidad.

El hombre por su cerebro su carne, su sangre pertenece a la naturaleza y se

encuentra en su seno, y el dominio que tiene sobre la naturaleza a diferencia

de los demás seres vivos, obedece a que es capaz de conocer sus leyes y

aplicarlas adecuadamente.

Cabe destacar que el hombre a medida que se aleja más de los animales en el

sentido estricto de la palabra, en mayor grado hace su historia,

conscientemente y tanto menor es la influencia que ejercen sobre esta historia

las circunstancias imprevistas y las fuerzas incontroladas y tanto más

exactamente se corresponde el resultado histórico con los fines establecidos de

antemano, con el Hombre entramos en la historia.

En el transcurso de los milenios Prehistóricos que Morgan llama Salvajismo y

barbarie, y que corresponden a la edad de piedra (dividida en Paleolítico,

Mesolítico y Neolítico), y a la edad de los metales (cobre, bronce y hierro), el

hombre con su trabajo se dedica sucesivamente a la recolección, a la caza y a

la pesca, al pastoreo y a la agricultura y posteriormente ya en la civilización a la

industria y al comercio.

En un principio de la etapa del salvajismo los hombres se apoderaban

directamente de los productos que les proporcionaban la naturaleza, se

dedicaban a la recolección a la caza y a la pesca, lo que producían

artificialmente eran las (lanzas, arcos, flechas, arpones) estas herramientas les

servían para apropiarse de los que en esos momentos les proporcionaba la

naturaleza.

1.2 Actividades realizadas por el Hombre en su evolución.

En esta etapa el hombre era nómada, dependía del clima y de lo que

directamente le proporcionaba la naturaleza, sin embargo al paso del tiempo el

hombre aprendió a vivir en cualquier clima expandiéndose por toda la superficie

habitable de la tierra, siendo el único animal capaz de hacerlo por propia

iniciativa.

Conforme pasaba de climas templados a fríos o calurosos donde el año se

dividía en verano e invierno, creo nuevas necesidades al obligar al hombre a

buscar habitación y a cubrir su cuerpo para protegerse del frío y de la

humedad, surgiendo nuevas esferas de trabajo y con ellas nuevas actividades

que fueron apartando mas y mas al hombre de los animales.

Ya en la Barbarie el hombre se volvió sedentario, apareciendo la agricultura y

la ganadería, y por medio de su trabajo incremento la producción de la

naturaleza ya no dependiendo del clima, en este siclo el hombre aprendió a

dominar a los animales que eran más fácilmente domesticables y también más

útiles para que le proporcionaran alimento y vestido; así mismo conoció el ciclo

vital de los vegetales que cultivaba de acuerdo a sus gustos y sobre todo a sus

necesidades y capacidades.

Esto provocó que en esta época se diera la combinación de la dieta vegetal,

carne y pescado, lo que a su vez provocó el uso del fuego y la domesticación

de animales que contribuyeron a mejorar el desarrollo físico del los hombres, y

un mayor crecimiento y complejidad del cerebro, originando un mayor

conocimiento de la naturaleza y por lo tanto un mejor aprovechamiento de ella.

En la civilización que corresponde a la historia propiamente dicha y que abarca

desde el invento de la escritura (edad antigua), hasta la actualidad el hombre

es sedentario por completo y domina ampliamente la naturaleza, esto se

demuestra en la utilización del trabajo para transformar a la naturaleza e

incrementar la producción, aunque también se eleva en forma considerable la

producción de bienes artificiales. Es la época de la Industria, el Comercio y el

arte propiamente dicho.

En este apartado se sinteriza en forma histórica la lucha del hombre por

transformar la naturaleza es decir Federico Engels lo resume de la siguiente

forma:

Únicamente el Hombre ha logrado imprimir un sello a la naturaleza y no sólo

llevando plantas y animales de un lado a otro, sino modificando las propias

plantas y animales hasta el punto que los resultados de su actividad sólo

pueden desaparecer con la extinción del Globo Terráqueo.

En síntesis la evolución y el desarrollo de la sociedad es el instrumento

fundamental para el desarrollo integral del hombre; Es la Sociedad donde los

hombres pueden desarrollar toda su creatividad y potencialidad en todos los

aspectos de la vida humana, de tal forma que la sociedad transforma a los

hombres y estos a la sociedad en un proceso Dialéctico.

Dinámica Social

Una vez visto el desarrollo de la lucha del hombre por transformar la naturaleza

siempre agrupado en sociedad, debe explicarse el desarrollo de esta es decir:

Dinámica Social significa desarrollo y evolución de la sociedad. El paso de la

sociedad de formas primitivas a formas de desarrolladas. Movimiento de los

miembros de la sociedad en la producción, la ciencia, el arte y la lucha de las

distintas clases sociales.

Esto quiere decir que la dinámica social tiene por estudio las actividades y

creaciones históricas del hombre, aunque no san estudiadas las actividades y

creaciones individuales, aisladas, sino la creación y lo que han hecho los

grupos sociales en determinado ambiente geográfico y a través del tiempo.

Por medio de la Dinámica Social es posible darse cuenta de los logros y

posibilidades sociales para el mejoramiento de la vida humana, dicho concepto

es interdisciplinario, porque al estudiar las actividades humanas desarrolladas a

través del tiempo, lo que realmente se desea conocer es el desarrollo de la

Sociedad, la Economía, la Política, la Religión, las Ideologías, el Arte etc.

La Dinámica Social por tanto engloba o pretende englobar en forma sistemática

las diversas disciplinas o ciencias sociales, fundamentalmente las siguientes:

Uno de los sentidos en que debe entenderse la dinámica social está

determinado por el conjunto de creaciones materiales y espirituales que los

hombres han realizado en el transcurso de actividad histórica social.

Es necesario aclarar que por creaciones materiales debemos entender el

conjunto de objetos tangibles, productos, mercancías, viviendas, vestidos,

muebles, transportes, casas etc.

Por otra parte de acuerdo a las necesidades de estudio de la Dinámica Social

para las Ciencias Económico-Administrativas, entiéndase por Dinámica Social

el desarrollo histórico de las organizaciones económicas, sociales, políticas y

culturales (debido a los procesos de trabajo), en un determinado medio natural.

Según los elementos manejados hasta el momento la base de la Dinámica

Social contempla la evolución y desarrollo de tres aspectos fundamentales los

cuales están interrelacionados entre sí:

a) El Trabajo: Es la actividad humana (consciente) mediante el cual se

transforman y adaptan los elementos de la naturaleza para satisfacer las

necesidades de la sociedad.

El trabajo permite por un lado la producción de alimentos, vestido y vivienda, y

por otro lado todos los utensilios que hacen posible y facilitan dicha producción.

Los objetos del trabajo pueden ser de dos tipos:

Materia Bruta: Es la que brinda la naturaleza y que no ha sido transformada por

el trabajo del hombre (madera, árboles, minerales extraídos del suelo)

Materia Prima: Es la que ya sufrió alguna transformación por medio del trabajo

pero que no satisface necesidades finales (tablas, hules, y papel en rollo).

Los medios de trabajo son los instrumentos de producción como las

herramientas, las máquinas, etc., En sentido amplio los medios de trabajo

incluyen, además de los instrumentos de producción, las carreteras, los

caminos, los puentes, etc., de esta manera en conjunto los objetos de trabajo y

medios de trabajo interrelacionados constituyen los “Medios de Producción”.

Si se unen dialécticamente los medios de producción y la fuerza de trabajo, se

forman las Fuerzas Productivas que combinadas con el trabajo permiten a los

hombres todos los elementos necesarios para satisfacer sus necesidades.

En este proceso histórico de obtención de estos bienes que satisfagan

necesidades, los hombres se han vinculado entre si y ello no ha dependido de

su propia voluntad, sino de las condiciones históricas dominantes en un

momento determinado, estos vínculos constituyen precisamente las

“Relaciones Sociales de Producción”.

La forma en que una sociedad históricamente produce lo necesario para

satisfacer sus necesidades por medio del trabajo está determinada por el

conjunto dinámico de las Fuerzas Productivas y las Relaciones Sociales de

Producción que constituyen el “Modo de Producción”

b) El Lenguaje: Este es otro elemento, además del trabajo, que diferencia al

hombre de los animales, es una creación humana; los animales tiene diversos

sistemas de comunicación pero no un lenguaje propiamente dicho, es decir el

lenguaje se desarrolla en la sociedad y es un medio de expresión de ella.

El lenguaje desempeña un papel importante en el intercambio de ideas, lo que

a su vez ha permitido la “Organización Social” para la creación material y

espiritual de la humanidad.

Con todo lo dicho anteriormente es evidente la importancia del lenguaje, por lo

que nació la necesidad de sistematizar los conocimientos acerca del mismo y

surgió la ciencia que se encarga de ello, o sea la “Lingüística” que se queda

integrada en la Dinámica Social por ser una creación del hombre.

c) La Organización Social: Otro elemento fundamental de la dinámica social

es esta que junto con el trabajo y el lenguaje, nos permiten explicar el

desarrollo de la humanidad a través del tiempo, a continuación definiremos el

significado de “La Organización Social”

Las Organizaciones Sociales son un conjunto de relaciones sociales que se

establecen en un grupo determinado, para obtener determinados fines, en las

cuales los individuos interactúan entre sí.

Familia

Unidades de organización social

Gobierno

Empresa

Cooperativa

Iglesia

Estado

Otras

Con el desarrollo de las organizaciones sociales se fueron formando las

nacionalidades, y los pueblos que se distinguen por rasgos físicos, lingüísticos,

sociales y políticos.

Posteriormente surge el Estado que es una organización social con

características económicas políticas y jurídicas que se encargan del poder

público y que tienen como objetivo el gobierno de una nación o país, el estado

ha evolucionado y se ha desarrollado pero sigue conservando sus elementos

básicos siendo:

El Gobierno

La Política

El Ejercicio.

Una vez visto a grandes rasgos el desarrollo primario del trabajo, del lenguaje y

de la organización social, es necesario explicar su interrelación que forman la

base de la Dinámica Social.

La ayuda prestada entre los miembros de una comunidad primitiva y las

actividades conjuntas que realizaban, permitieron el desarrollo del trabajo, lo

que contribuyó a reforzar la unión de los miembros de la comunidad,

desarrollándose así las organizaciones sociales.

Al mismo tiempo fue surgiendo la necesidad de comunicarse y trasmitirse ideas

unos a otros lo que ayudó al desarrollo del lenguaje.

A su vez el propio desarrollo del lenguaje permitió cada vez en mayor medida

la comunicación de pensamientos e ideas lo cual contribuyó a incrementar la

eficiencia del trabajo, así se llega a la especialización y posteriormente a la

división del trabajo que favoreció a la producción y al incremento de la

productividad.

Este aumento en la producción y en la productividad de bienes materiales

ayudó a la formación de nuevos grupos sociales que se desarrollaron formando

nuevas organizaciones sociales aumentando las relaciones y los fenómenos

sociales.

Este desarrollo de la sociedad, o sea la Dinámica Social, dados por los

progresos humanos realizado en el trabajo y en el seno de las organizaciones

surgió conjuntamente con el desarrollo del lenguaje que permitió la formación

de diversas lenguas.

Con todos los avances antes mencionados se forman las primeras ciudades,

estados, las nacionalidades, los pueblos, los gobiernos y los Estados, con lo

que prácticamente se forma un auténtico Sistema Social en el que existe plena

independencia entre el trabajo, el lenguaje y las organizaciones sociales.

Por último debemos advertir que si la Dinámica Social estudia los logros y

desarrollos de la sociedad a través de la historia, el surgimiento y el desarrollo

de disciplinas como las señaladas caen en su campo de estudio, es decir la

Contaduría, la Administración y la Informática son parte de la Dinámica Social y

deben verse como logros humanos.

Esto quiere decir que por medio del conocimiento de la Dinámica Social, se

entiende el desarrollo de la sociedad en el tiempo, a través de la invención, la

técnica, el arte, la ciencia, las costumbres, y el desarrollo de las organizaciones

sociales, políticas, económicas y culturales en la búsqueda del bien estar

común.

Para terminar mencionaremos un importante discurso pronunciado por el

Doctor Bonifaz Nuño, en el cual se demuestra la importancia del humanismo y

en consecuencia de la Dinámica Social:

“Padece el mundo, desgarrado entre la mecanicidad y el despotismo; a ciegas

venera lo transitorio y hace de lo permanente objeto de desprecio; pretende

imponer como guía del valor el criterio Costo-Beneficio, pone la libertad en

riesgo de ser suprimida por la desigualdad y el abuso y permite que la

inmediata aplicación de la tecnología se ufane de sustituir los horizontes de la

verdadera educación.

En la sociedad mundial que hoy se resquiebra, orientándose de continuo a la

destrucción de la dignidad humana, las fuerzas capaces de reunirla van

olvidándose, mientras las posibilidades del orden declinan antelas cumplidas

amenazas del caso; en esta sociedad y en este momento pienso que es

necesario reflexionar sobre nosotros mismos, a fin de estar en condiciones de

proteger lo que consideramos esencial.

Tenemos así las posibilidades tecnológicas y la certeza del poder del espíritu,

lo efímero y lo firme.

Porque lo que. Por lo que hace un segundo era válido en la técnica, en este

instante ha dejado de serlo; por lo contrario sigue y seguirá siendo válido

siempre lo que en relación con el ser del hombre y su destino se supo desde

hace mas de 25 siglos y comprendamos que la ciencia y la tecnología

presentan un mundo fragmentado, al cual solo el humanismo es poderoso a

conferir unidad.

Nadie puede ser tenido por integrante humano si no se ha enriquecido con la

sabiduría que da el cultivo de la historia, el arte, la poesía, las lenguas, la

filosofía, el derecho, la sabiduría profunda que es la cultura misma.

Y no hay hombre, en el más alto sentido de la palabra que no pueda

desarrollarse y cumplirse intelectual, política y moralmente sin esa riqueza

insustituible.

Solo el hombre crecido en el humanismo tiene la capacidad de hacer su

sociedad y mejorarla, porque sabe cuáles son los fines que debe proponer y

perseguir.

Estas son pues nuestras armas de educación y de desarrollo en el humanismo,

proponemos con ellas que las hormas del costo-beneficio se suprimas como

elemento de valoración para el espíritu y que sea este el que confiera a los

logros científicos su simple valor de utensilio.

Y el humanismo llevará a la comprensión de la sociedad y sus problemas y

encontrará la solución de estos y la armonía social será su ganada

consecuencia”.