Meditación Holística Dr. Henry Barrios-Cisneros ... · Guiar a familiares y amigos en la ciencia...

Meditación Holística Dr. Henry Barrios-Cisneros 1

www.henrybarrioscisneros.org [email protected]

MANUAL PRÁCTICO

MEDITACIÓN HOLÍSTICA

La meditación holística es un proceso evolutivo del nivel de consciencia, para que el Ser humano mediante la práctica de la atención consciente en el momento presente se libere del acondicionamiento del pasado y aprenda con humildad a ser un investigador ecuánime y creativo tanto de los estímulos ambientales como de sus creencias, pensamientos, sensaciones y sentimientos, lo que le genera un estado de liberación mental y hace consciente del autoamor desde su naturaleza esencial. Esta guía se complementa con el libro del Dr. Henry Barrios-Cisneros (2012) Gerencia de la Comunicación Consciente. Manual práctico para aprender a evolucionar el nivel de consciencia con persistentes pasitos de bebé (GCC). Donde podrá consultar las lecturas indicadas y las palabras que desconozca en el vocabulario holístico que aparece en el apéndice 1. Cuando aparezca una palabra subrayada, le está indicando que consulte en el libro Gerencia de la Comunicación Consciente. Objetivo. Al participante repasar con persistencia y practicar con autodisciplina el aprendizaje significativo del contenido de este manual práctico y de ser necesario con las instrucciones de un Promotor de meditación y comunicación consciente. Adquirirá la formación para:

1. Comprender y aplicar las habilidades y destrezas de la meditación holística para elevar su consciencia.

2. Guiar a familiares y amigos en la ciencia y arte de la meditación holística.

3. Disfrutar de la paz y armonía entre los componentes de su Ser, cultivando y evolucionando su máximo potencial de sabiduría y amor.

Que es la meditación holística.

La meditación holística realmente es la base fundamental para que un Ser humano aprenda a aplicar adecuadamente en sí mismo el método científico para comprenderse, liberarse de las limitaciones, amarse y ser más feliz. Porque el Ser humano se entrena a observarse sin juicio ni valor lo más próximo a la verdad o la realidad de la naturaleza de las cosas. Estando plenamente consciente de que solo puede observar con ecuanimidad la parte de la verdad que capta desde cada

Dr. Henry Barrios-Cisneros

Especialista en Medicina Interna Investigador en Salud Holística

Naturista Quiropráctico Experto en Gerencia Holística

Psicoterapeuta Holístico

Estrés, ansiedad y depresión


punto de vista y que observa con las limitaciones de sus instrumentos de percepción parte de la realidad. También puede comprender que ese conocimiento podría estar limitado o modificado por los prejuicios del sistema de sus creencias centrales que mantienen su nivel de consciencia. Además que el conocimiento al que concluya amerita ser complementado (mejorado y perfeccionado) de manera simbiótica (Ganar-Ganar), por otros puntos de vista y que solo es el punto de partida para la búsqueda o generación de nuevo conocimiento.

Hasta ahora, es el método más eficiente para realmente educar al Ser humano, porque aporta una

estrategia práctica, sencilla y muy fácil de comprender, aplicar y evaluar, donde el Ser humano se

hace consciente de que él es el único responsable y arquitecto de su proceso educativo, para

cultivar o dejar fluir desde su interior, de manera integral o global, todas las potencialidades de sus

cinco componentes mediante la aplicación armónica de sus cinco funciones cerebrales. La

meditación holística es la autopista más directa y segura para consolidar y mejorar

continuamente el nivel de conciencia de sabiduría y nuestro máximo bienestar o calidad de vida.

De esta manera se libera del acondicionamiento de su sistema de creencias centrales y guiones

familiares que desde su adolescencia mantiene la imagen limitadora de sí mismo, que al estar

enfocada hacia las tendencias destructivas le auto limitan y bloquean en el desarrollo de sus

potencialidades.

A medida que se aprehende el proceso evolutivo de los niveles de meditación holística, se va

desarrollando la ecuánime comprensión de sí mismo, con lo que fluye desde la fuente de su

naturaleza esencial el autoamor. De manera paralela, en la medida que crece y se desarrolla el amor

por sí mismo, se forma la aptitud de sabio gerente de su vida prospera, porque se es autodisciplinado

para con responsabilidad cumplir los cinco principios esenciales del Ser humano, haciendo énfasis

en la Ley de autoamor: “a pesar de mis deseos, gustos o impulos; me expongo, adquiero y

consumo sólo lo que conozco que es útil, necesario y beneficioso para cada día estar más

sano; evito y transciendo la tentación a adquirís o consumir todo lo que sea inútil, innecesario y dañino para mi salud”

En el siguiente cuadro comparativo se especifica las características de quien se ama, que se

complementa en el capítulo 8 de Gerencia de la Comunicación Consciente.

Diferencias entre amarse y quererse.

QUIEN SE AMA QUIEN SE QUIERE

_ Quien se ama, se cuida y de manera consciente

se facilita las mejores condiciones de vida para

ser saludable, útil y feliz, actuando para elevar

su consciencia y comunicarse con más

sabiduría.

_ Quien se ama, se comprende y acepta tal como

es, invierte lo mejor de sí para desarrollar el

máximo de su potencial, por medio del

aprendizaje y la mejora continua de su estilo de

vida saludable.

_ Quien se ama esta desapegado al entorno, vive

centrado valorándose desde su interior, en paz

y equilibrio, porque confía en sí mismo.

_ Quien se quiere, de manera inconsciente se limita, espera

que las cosas o los demás le faciliten las condiciones para

poder subsistir, comunicándose de manera reactiva en base

a reflejos condicionados apegados a hábitos de vida

autodestructivos.

_ Quien se quiere, se rechaza o niega a sí mismo, buscando

ocultar esa parte de sí que no quiere ni aceptar y reprime,

vive en un círculo vicioso repitiendo una y otra vez

situaciones que mantienen su adicción.

_ Quien se quiere, está apegado a la aprobación o aceptación

del entorno o a cosas, vive menospreciándose, actuando

con miedo, por falta de confianza en sí mismo.


El amor es como el embarazo, se ama completamente o sólo se quiere. Autoamor, es un verbo que consiste en aplicar con responsabilidad lo mejor de las potencialidades,

conocimiento, capacidades y recursos para consolidar y fomentar una vida cada día más útil,

saludable y feliz. Es el tercer principio esencial del Ser humano que se fundamenta en que: “Por el

bienestar no es suficiente con hacer bien las cosas, es prioritario SER y disfrutar haciendo con

amor, lo mejor de lo que ya se sabe hacer muy bien”. Es servirse con excelencia.

Para aplicar la ley de autoamor se necesita flexibilidad mental para estar abierto a liberarse de

creencias limitadoras y hábitos dañinos y aprehender a aplicar con autodisciplina un estilo de vida

saludable. Lo más dañino para estar sano y fomentar la salud es la falta de confianza en sí mismo

que alimenta la rigidez mental, por enfocar su vida hacia las tendencias destructivas y fomentar el

temor y desdicha.

Quien aplica la Ley de autoamor gerencia con sabiduría su vida ocupándose de “aprender a Ser

sano”; por ello de manera consciente con autodisciplina recorre con persistencia el camino del estilo

de vida saludable, aprovechando con eficiencia los 20 factores sanadores naturales:

1. Fe en el Creador 2. Luz Solar 3. Aire puro 4. Agua 5. Amor 6. Descanso 7. Sexo responsable

8. Buen humor 9. Alimentos Saludables 10. Ambiente Natural 11. Atención Consciente 12. Creatividad 13. Recreación 14. Perdón

15 Cultivo de la sabiduría. 16. Meditación y Oración 17. Ejercicios psico-físicos 18. Amistad 19. Autodisciplina 20. Gozo existencial

Quien se ama, se ocupa de sanar su vida, por ello se rige por el Código moral de conducta, que es un conjunto de tres

principios fundamentales para el fomento del bienestar de la humanidad, que como estrellas radiantes iluminan el

interior de cada Ser humano para que con persistente disciplina y responsabilidad se ocupe de aplicar la Ley de

autoamor, de cumplirse existe autocontrol, la persona goza de paz y armonía:

1. Evito hacerme daño y aporto con excelencia lo mejor para mi bienestar.

2. Evito hacerle daño a los demás y aporto con excelencia lo mejor para su bienestar.

3. Evito hacerle daño a la naturaleza o a las cosas.

Cuando los integrantes de una comunidad o país aplican con persistencia la ley de autoamor y los

tres componentes del código moral de conducta, ahorran una inmensa inversión de recursos, que ya

no los necesitan para tratar enfermedades, colocar límites e imponer el cumplimiento de la ley. La

aplicación del estilo de vida saludable relacionado con el autoamor se simplifica en el siguiente

acróstico.

Aire puro, respirándolo con el diafragma.

Unión al creador, como su humilde servidor.

Tomar agua pura, un promedio de dos litros.

Optimo ejercicio, un mínimo de 30 min por día.

Alimentación saludable, natural y antioxidante.

Más oportuno descanso y recreación sana.

Oportuna luz solar, al amanecer y al atardecer.

Responsable autodisciplina, para superar las tentaciones.


Sexo responsable y consciente hecho con amor.

Incondicional amistad, en relación ganar-ganar.

Quien se ama, respeta la vida, es responsable, honesto y disciplinado de hacer con

excelencia lo mejor de lo que ya sabe hacer muy bien, por sí mismo y por su entorno.

Las etapas de la meditación holística se sintetizan en cinco pasos fundamentales, cuyo único

propósito es el de superar o trascender cada nivel de conciencia. Por ello la capacitación es por

niveles; donde cada uno se edifica sobre el anterior, como si fuera una escalera evolutiva o niveles

de aprendizaje organizados en cinco peldaños que se integran de manera complementaria y

simbiótica, para que el practicante los experimente con persistencia. Estos cinco niveles de la

meditación holística son:

1er

Nivel, Físico: se inician con la aplicación adecuada de la atención consciente, la respiración

diafragmática y la progresiva relajación corporal, con el consciente dominio del ritmo y

del tipo de respiración, destinados a la toma de conciencia y trascendencia la función

fisiológico-motriz-operativa que se localiza en la medula-tallo cerebral. La meta de este primer

paso es aprender a controlar los pensamientos de la mente, así, superar el nivel de conciencia

instintivo propio de los animales reptiles o de luchadores instintivos por la vida o la muerte, que

solo buscan de manera inconsciente satisfacer sus necesidades orgánicas de comida, bebida,

reproducción y protección con un pensamiento instintivo o reptil.

2do

Nivel, Mental de atención selectiva: Consiste en la atención, sin juicio ni valor, del

pensamiento en un único motivo, siendo indiferente a lo demás eventos. Con una atenta

concentración del pensamiento sobre un objeto o palabra determinada, para lograr aquietar los

pensamientos de la mente, a fin de sentir paz y tranquilidad mental. Corresponde a la

capacitación para superar la función cerebral asociativa-emocional-reactiva que se manifiesta

desde el sistema límbico. De esta manera logramos superar nuestro nivel de conciencia reactivo,

propio de los cuadrúpedos que reaccionan con un pensamiento acondicionado, buscando

protegerse de su encarcelamiento psicológico ocasionado por sus temores.

3ro

. Nivel, Mental heurística: Es el nivel de análisis objetivo y ecuánime de como las creencias

centrales y guiones familiares mantienen las obsesiones de pensamientos, sentimientos y

acciones, como de la naturaleza en la comprensión de la verdad objetiva de los eventos o de las

cosas, para el cultivo y la adecuada trascendencia de la función lógica-analítica-explicativa que

tienen como sustrato anatómico la corteza cerebral izquierda. Así superamos nuestro nivel de

conciencia dogmático, que busca de manera egoísta el monopolio del poder, propio de los

simios que luchan por justificar o explicar el porqué de sus acciones o deseos.

4to

. Nivel, Silencio mental: Consiste en acallar la mente, liberándola de todo pensamiento y

sentimiento o de las creencias limitadoras, para con confianza liberarnos del

acondicionamiento de nuestro ego, cultivar la intuición que corresponde a la función cerebral

intuitiva-integrativa-comprensiva que se expresa desde la corteza cerebral derecha. Superamos

nuestro nivel de conciencia comprensivo, propio de los humanos que buscan comprenderse y

aportar soluciones complementarias ganar-ganar en las situaciones de sus áreas vitales o ante

cualquier circunstancia de su vida.

5to

. Nivel de Integración armónica: Este último nivel es el de éxtasis o iluminación, donde se

hace consciente de como nuestra naturaleza esencial siempre está en una eterna integración

armónica con la Energía Universal de la Creación, que llaman Dios. Corresponde al nivel donde


se integran de manera armónica todos los niveles de conciencia anteriores y se aplica el cerebro

como una globalidad en función a un propósito de servicio con amor incondicional al Creador.

Es la fuente del nirvana que fluye en torrenciales inagotable cuando se activa la función

creativa-holística-trascendente localizada en la corteza prefrontal. En este nivel se mejora

continuamente nuestro nivel de conciencia holístico, propio del Ser humano.

Nirvana, es el estado resultante de la liberación de los deseos, de la conciencia individual, de los

condicionamientos de las creencias centrales y de la reencarnación, que se alcanza mediante la

meditación que conduce a la iluminación, característica del 5to. Nivel de consciencia o de sabiduría

y amor.

Con la superación y aplicación persistente de este quinto nivel se consolida un desarrollo armónico y

una integración complementaria y simbiótica de todas las funciones cerebrales del Ser humano,

conocido como “La Realización o Nirvana”, que se manifiesta con la expresión del máximo

potencial de sabiduría y amor. En este nivel se trascienden todas las limitaciones psicológicas y

espirituales. Al liberar el espíritu o Ser del aprisionamiento a que está sometido por el

acondicionamiento destructivo del ego.

Para convertirse en maestro de los niveles de meditación holística es prioritario ser autodisciplinado,

para con responsabilidad repasar más de cinco veces esta guía, practicando con persistencia

diariamente con un promedio de 30 a 60 minutos y mediante un programa formar a otros semejantes

interesados. Realmente se comprende una ciencia o arte cuando con persistencia se enseña de

manera sistemática.

Responsable, es el que vive aprendiendo conscientemente de cada momento presente de su vida,

con la capacidad de emitir respuestas creativas ante las circunstancias que experimenta,

solucionando sus dificultades y buscando de manera persistente una mejor situación o cosa

generadora de mayor bienestar.

A continuación describo de manera práctica las etapas de la meditación psicoespiritual, teniendo

presente que como el proceso del caminar físico en la vida las cinco etapas están integradas en un

todo indivisible. Lo que analógicamente seria como el proceso de la capacitación oficial de una

persona, desde el nivel preescolar, la educación básica, el diversificado, el universitario, la maestría

y el doctorado. Tal como se presenta en el cuadro siguiente:

Etapas de la meditación psicoespiritual comparada con los niveles educativos de caminar en la vida y educación oficial.

Niveles

Meditación

Psicoespiritual

Caminar en la vida

Nivel de conciencia

Educación

Oficial

1er Instintivo

2do Reactivo

3ro Dogmático

4toCompresivo

5to

Holístico

Relajación

corporal

Atención

selectiva

Heurística

Silencio

mental

Integración

armónica

Arrastrarse

Reptil

Sentarse

Cuadrúpedo

Gatear

Simio

Pararse

Humano

Caminar confiado

Ser humano

Básica

Diversificada

Universitaria

Maestría

Doctorado


1er

. Nivel, relajación corporal

En esta etapa el objetivo del principiante es que mediante la aplicación persistente, comprenda y

consolide el hábito a mantener continuamente un estado de atención consciente, así como el

dominio de la respiración diafragmática y la relajación. De esta manera comienza a controlar las

locuras de su mente. Para que el principiante sienta que es una relajación corporal se le sugiere

experimentar el siguiente ejercicio:

Ejercicio práctico: SINTIENDO LA DIFERENCIA ENTRE RELAJACIÓN Y TENSIÓN.

1. Levantado, coloque los pies con la misma abertura de los hombros, Párese erguido como si

fuera una estatua egipcia y deje caer los hombros echándolos con suavidad hacia atrás. (se

puede realizar, sentado o acostado)

2. Inspire profundamente, retenga la respiración y contraiga todo el cuerpo con firmeza,

manténgase contraído mientras cuenta mentalmente hasta quince, lentamente (Esto es la

tensión corporal)

3. Luego acaricie el cielo del paladar con la punta de su lengua, de manera suave y lentamente

expulse el aire, suelte todo su cuerpo. La sensación que ahora siente es la de una relajación

corporal. Quédese rozando el velo del paladar y sintiendo la relajación. Al final de la

inspiración acaricie el paladar y a medida que realiza cada expulsión de aire sienta como

aumenta progresivamente la relajación de todo su organismo, sienta como si su cuerpo es una

pluma que se eleva con el aíre.

Sintiendo la respiración.

Para el control de la respiración se le sugiere que luego de sentir la relajación, preste toda su atención a sentir como la parte de su abdomen que está alrededor de su ombligo se infla con cada inspiración y se retrae o desinfla con cada espiración. Con este ejercicio se hace consciente de los procesos rítmicos y cíclicos del cuerpo en los que se apoya su vida. Quédese como en éxtasis solo sintiendo como se profundiza su relajación, paz y armonía con cada espiración. En este primer nivel con toda seguridad, le van llegan muchos pensamientos que le distraen, limítese a contar cada ciclo respiratorio del 1 al 10, contando al final de cada espiración y al llegar a 10, reinicie nuevamente desde el 1, procurando realizarlo como mínimo 15 minutos, idealmente una hora (60 min). De ser posible manténgase en este estado meditativo por más de media hora. Puede ayudarse con un reloj despertador que le indique cuando termina el tiempo programado. Entre más tiempo dure, ganará mayor liberación de su mente y facilitará su evolución de conciencia.

Si observa que está pensando en algo o que está contando un número superior al 10, evite preocuparse, ni se juzgue por ello. Con una paciente indiferencia, ocúpese de centrarse nuevamente, en sentir la respiración y reiniciar el conteo. Siendo ecuánime a lo que percibe, sienta o piensa, tanto en su organismo, como en el entorno, sin importarle la molestia que pueda causarle. Las molestias son distractores de la mente acondicionada desde el ego.

Recuerde que cuando estamos aprendiendo a meditar, en algunos momentos nuestra mente reactiva busca sabotearnos por medio de sensaciones corporales que nos distraen, tipo: Picazón en alguna parte del cuerpo, sensación como si un insecto caminara sobre nuestra piel, palpitaciones, dificultad


para respirar, dolores o calambres en nuestras extremidades, dolores de espalda o de cintura, adormecimientos, como si nos vamos a caer o que nos desprendemos del cuerpo, entre otros. Cualquiera de estas sensaciones generalmente son distracciones de nuestro ego confundido que se resiste a liberarse del temor o autosaboteo mental al que está acostumbrado. Relajación progresiva de músculos Otra técnica sencilla pero muy efectiva para la relajación corporal, es la que presenta la Dra. Joan Borysenko (1985), Directora de la Clínica para la mente y el cuerpo, Facultad de Medicina de Harvard, que se presenta a continuación: Acuéstese de espalda con las piernas ligeramente separadas, de modo que los dedos de los pies señalen hacia los lados. Apoye los brazos en el piso, a una distancia aproximadamente de 30 centímetros del cuerpo, y gire los omoplatos de modo que las palmas de las manos giren suavemente hacia arriba. Haga cinco respiraciones abdominales, relajándose un poco más con cada respiración y dejándose caer lentamente sobre la alfombra (pausa larga)

Ejercicio a practicar:

1. Inspire y levante la pierna y pie derecho unos 30 centímetros del piso, haciendo un puño con los dedos de los pies y apretándolos hasta donde pueda sin sentirse incómodo. Contenga la respiración por unos 10 segundos, y luego espire y afloje. Gire el pie de un lado para otro para aflojarlo un poco más.

2. Inspire, levante y estire la pierna y pie izquierdo unos 30 centímetros del piso, haciendo un puño con los dedos de los pies y apretándolos hasta donde pueda sin sentirse incómodo. Contenga la respiración por 10 segundos, y luego espire y afloje. Gire el pie de un lado para otro para aflojarlo un poco más.

3. Inspire y apriete las nalgas, endureciéndolas como rocas, mantenga la respiración por 10 segundos, luego espire y relájelas.

4. Inspire e infle el estómago hasta donde pueda. Mantenga la respiración por 10 segundos, luego espire y relájelo.

5. Inspire e infle el tórax hasta donde pueda. Mantenga la respiración por 10 cuantos segundos, luego espire y relájelo.

6. Inspire y levante el brazo derecho de la alfombra, cierre la mano en forma de puño y tense el brazo. Contenga la respiración por 10 cuantos segundos, luego espire y afloje.

7. Inspire y levante el brazo izquierdo de la alfombra, cierre la mano en forma de puño y tense el brazo. Contenga la respiración por 10 cuantos segundos, luego espire y afloje.

8. Inspire y eleve sus hombros como si quisiera tocar sus pabellones auriculares, sostenga la respiración por 10 segundos y al exhalar baje los hombros y sienta como se relajan.

9. Inspire y flexione el cuello procurando tocar con su mentón el esternón, mantenga esa posición por 10 segundos y al expulsar el aire relaje su cuello.

10. Inspire, frunciendo la cara hacia el centro; luego espire y relájela.

11. Inspire, haciendo cara de bostezo con la boca abierta y las cejas levantadas; luego espire y relájela.

12. Inspire, contraiga todo el cuerpo, arrugando su frente, manténgalo por 10 segundo y relájese.


Esta es una muy buena práctica para superar su nivel de conciencia instintivo, porque desarrollas un buen autocontrol de sus impulsos reptiles y de sus conductas reactivas. Igualmente le ayuda a estar consciente de los cambios que se producen en su patrón respiratorio y segmentos corporales ante cualquier cambio emocional. Su objetivo es comenzar a enseñar a la mente a estar en el momento presente, enfocándola de manera consciente en una parte de su cuerpo.

De esta manera se hace consciente que es el único responsable de su existencia terrenal, sólo usted es quien conduce y dirige el volante de su vida al superar los niveles instintivos y reactivos, por los cuales hasta el momento ha sido una marioneta de las circunstancias o los semejantes, quienes conducían su vida. Esto ocurre debido a que sin darse cuenta actúa por medio de patrones según el acondicionamiento de temor que está en tu mente confundida.

Recuerde que el Creador le ama tanto que de manera incondicional le aporta todas las oportunidades para gozar de su existencia y respeta su libre albedrío. Por ello realmente es el único arquitecto de su existencia o el único chofer responsable en la conducción de su vehículo de aprendizaje por el camino evolutivo terrenal.

El objetivo de la relajación corporal es, comenzar a enseñar a la mente a estar en el momento presente, enfocándola de manera consciente en una parte de su cuerpo.

2do

. Nivel, atención selectiva.

La atención selectiva es el proceso de meditación de concentración. Este nivel tiene como objetivo, desarrollar la habilidad de la mente para enfocar toda la atención de manera imperturbable en un objeto específico. Para lograrlo, el practicante tan pronto como se relaja, mantiene centrada su mente en un solo punto de atención. Entre otros centros de atención, puede seleccionar los siguientes: Una luz divina que se irradia como un sol desde su corazón, el conteo de la respiración, el centro de su frente, el triángulo de la entrada en sus fosas nasales, un órgano o sistema particular de su cuerpo, un sentimiento o un pensamiento creativo en particular. También puede ser un objeto externo como una rosa, la llama de una vela, etc. Este foco de atención es un ancla que fija la mente en un solo punto de atención, así evita las locuras de pensamientos obsesivos relacionados con temores y preocupaciones que le roban el disfrute del aquí y ahora.

En el entrenamiento de la atención selectiva, durante las primeras prácticas, notará que la mente se mantiene en el centro de atención por muy poco tiempo, porque la parte reactiva de la mente (la loca de la casa) es invadida por un torbellino de pensamientos y sentimientos que le hacen perder el centro de atención. Simbólicamente, es como si en su cerebro estuviera bailando un trompo tatareto que se salta incesantemente de un lado a otro, (de un pensamiento o recuerdo a otro), como perdido entre sus preocupaciones reactivas donde se destacan:

1. Los sufrimientos y desdichas por los resentimientos o remordimientos del pasado. 2. Las preocupaciones por la inseguridad ante la incertidumbre del futuro. 3. Los temores o fobias que mantienen los diálogos internos y sabotean su vida. 4. Las culpas o frustraciones por cosas no concluidas o que a creído no poder hacer. 5. Surgimiento de sensaciones corporales, que buscan sabotearte el aprendizaje significativo.


Cuando el principiante en meditación se encuentra en los niveles de conciencia inferiores reptil, cuadrúpedo o simio puede sentirse fastidiado, disgustado, aburrido y con tendencia a abandonar, otros de manera reactiva evaden o no quieren practicar la meditación, en este caso necesitan autoamor para con autodisciplina para persistir a pesar de sí mismo. Recuerde durante la meditación sé está aprendiendo a comprenderse a sí mismo y en ese aprendizaje de sí mismo nadie le obliga. Si tiene la humildad de reconocer que no está preparado para practicar con responsabilidad esta herramienta. Es completamente libre de aprovechar esta oportunidad o dejarla pasar.

Por otro lado tiene las opciones de que cuando se dé cuenta de las distracciones a las que le somete

del saboteador interno de su mente confundida o de los procesos automatizados que le bloquean el

proceso evolutivo de su vida. Con persistente tranquilidad y ecuanimidad, sólo observe sin

juicio, ni valor o culpa, lo que le pasa y con indiferencia o sin prestarle atención a las trampas o

ilusiones del saboteador de su mente, vuelva a centrar la atención en el objeto seleccionado.

En el contexto de la meditación holística se sugiere que use para centrar su atención, entre otras

cosas: la Energía Creadora que le penetra por la cabeza con cada inspiración y que se irradia

como un sol desde su corazón, limpiando y purificando todo, porque es una energía de amor. Es

importante estar consciente, teniendo siempre presente el amor que emana de su corazón.

También como si fuera una escoba que barre los distractores mentales podrías usar el mantra

vibrante “OM” (es el símbolo de lo esencial en el hinduismo. Significa unidad con lo supremo, la

combinación de lo físico con lo espiritual, el om satisface todas las necesidades y lleva a la

liberación espiritual. Es la sílaba sagrada, el primer sonido del Todopoderoso, el sonido del que

emergen todos los demás sonidos, ya sean de la música o del lenguaje), para realizarlo se respire

con el diafragma luego se va expulsando lentamente el aire en tres tiempos de vibración: 1ro. “AAAAA” produciendo y sintiendo el sonido vibrante en la garganta, que siente en el tórax. 2do. “UUUUU” produciendo y sintiendo el sonido vibrante en base de la pirámide nasal 3ro. “MMMMM” produciendo y sintiendo el sonido vibrante en los labios La aplicación consiste en continuar el ejercicio, dedicándole períodos cada día más largos, manteniendo ecuanimidad ante los distractores o las fantasías del saboteador de su mente o ego confundido, con lo cual conseguirá mejorar continuamente su nivel de consciencia. Mientras va practicando notará una relación directa entre el desarrollo de su sabiduría y la experiencia de paz mental, sensación de calma, ecuanimidad y mayor bienestar o armonía en su Ser y en su entorno. Sobretodo va a experimentar significativas mejorías en su carácter y una relación más armónica con sus semejantes. Ejercicio para practicar:

1. Siéntese erguido con los hombros abiertos y relajados frente a un espejo donde se pueda ver de la cintura hacia arriba.

2. Realice la atención consciente y quédese con los ojos abiertos mirándose a los ojos. Preguntándose: ¿Quién soy yo? o ¿Realmente me amo?. Se explica en el capítulo 8. Observe sin juicio ni valor el pensamiento o el sentimiento que le embarga; siendo lo más sincero,

honesto y humilde consigo mismo. Escribalo: ________________________________

____________________________________________________________________

3. Procura comunicarte y comprender a esa entidad Divina que está dentro de su cuerpo. Permítase hacerse consciente de la esencia de su Ser, corresponde a su Naturaleza esencial.

http://es.wikipedia.org/wiki/Hinduismo


Demuéstrese que se ama, practicando con persistencia y autodisciplina todos los días este ejercicio, por un mínimo de 30 minutos. Tenga presente que la meditación en atención selectiva, aunque en sí misma es provechosa y placentera, solo es un segundo nivel que le conduce a la meditación en atención consciente. La estudia en el capítulo 2 del libro Gerencia de la comunicación consciente.

Actividad Práctica: Meditación en atención consciente.

Se logra aprovechando el proceso natural de la relajación fisiológica, esta se desarrolla mediante los

siguientes pasos básicos:

1. Atención consciente: manteniéndose atento de todo lo que se percibe por los 6 sentidos sin

juicio ni valor o con ecuanimidad mental, de esta manera se integra todo el cerebro desde la

corteza prefrontal viviéndose a plenitud el momento presente.

2. Rectos con vista al infinito: con ello se relaja los músculos de los ojos y de la frente y

amplia el campo visual, al estar rectos con los hombros abiertos y libres relaja los músculos

del cuello y los trapecios.

3. Atención en la respiración diafragmática: Procurando que el abdomen se infle con la

inspiración y se desinfle con la expiración. De esta manera relaja los músculos pectorales y

abdominales, además se libera las tensiones emocionales.

4. Acariciar el paladar: Acariciar muy suavemente el paladar próximo al nacimiento de los

dientes, con la punta de la lengua, sintiendo una suave caricia interna; con ello se relajan los

músculos del cuello y la laringe. Esto se realiza tres veces consecutivas, imaginándose en

cada momento de expulsión del aire que su cuerpo se relaja completamente o se libera el

Ser del cuerpo y la mente que le sirven de instrumentos de manifestación terrenal.

5. Encomendarse al Creador: Independientemente de cuál sea su creencia o religión, realice

en voz alta la siguiente oración. “Dios padre-madre Creador del universo de todo corazón

me encomiendo a ti, Te agradezco amor, sabiduría y persistencia para siempre tener

presente que soy tu hijo, hecho a tu imagen y semejanza, ilumíname para ser tu más humilde

instrumento de amor” (Podrías crear o utilizar otra oración que más se adapte a su comunicación directa con el Creador). Al confiar en el Creador, relaja la mente y se

siente confianza.

Quédese es ese estado de atención consciente en un promedio mayor de 30 minutos,

idealmente un promedio de una hora. Antes de pasar al paso siguiente o tercer nivel de la

Meditación Holística, permítase con persistentes pasitos de bebé, practicar por un mínimo

de tres meses la meditación en atención consciente.

La práctica persistente de la respiración diafragmática y la atención consciente son los pilares fundamentales para el mejoramiento continuo del disfrute del bienestar humano

El objetivo de la atención selectiva es, desarrollar la habilidad de la mente para enfocar toda la atención de manera imperturbable en un objeto específico.


3 er

. Nivel, heurístico. El nivel de la heurística corresponde a la meditación de consciencia de sí mismo, de algún pensamiento, alguna dificultad o cosa. Su objetivo es que el practicante se haga consciente del momento presente de cualquier cosa que pase y sé de en el campo de su mente, a fin de complementar (mejorar y perfeccionar) su intelecto con la sabiduría práctica. En otras palabras, que la persona comprenda la raíz del acondicionamiento de las pautas de sus sentimientos, pensamientos y acciones para buscar soluciones eficientes que le permitan mejorar continuamente su bienestar. Esta práctica se hace más fácil si la persona con persistencia la complementa con la actividad del “Diario personal para hacerme consciente sí mismo” (capítulo 4). Que el facilitador le presentará en el momento que corresponda.

A medida que se práctica con persistencia, desarrollaras una capacidad significativamente mayor de atención consciente y ecuánime investigación consciente de su realidad; que le facilita obtener una profunda y objetiva comprensión acerca de la naturaleza de sus procesos mentales. Para lograr este nivel, el practicante necesita tomar la actitud del investigador científico responsable, quien sin juicio ni valor o comparación, se desdobla en un sujeto, que con objetividad, se observa a sí mismo como un objeto de estudio a quien investiga. De esta manera conoce lo más próximo a la verdad posible, su naturaleza humana. La práctica de la meditación heurística se inicia con los dos niveles anteriores de la relajación corporal y la atención consciente; cuando un pensamiento o un sentimiento se convierte en predominante, se permite a la mente fijar la atención en él, para luego analizarlo detalladamente, mediante la aplicación del círculo heurístico en cada una de las 12 formas de preguntar tiene una finalidad específica:

1. Las preguntas con “Qué”:

¿Qué es?: Busca conceptos, definiciones o términos

¿Qué hace?: Busca describir funciones o definir actividades

¿Qué diferencia o semejanza existe entre X y Y?: Busca comparar cosas

2. Las preguntas con “Para qué”:

¿Para que existe o sirve?: Busca la utilidad o importancia de algo

¿Cuál es el propósito? Conocer la finalidad, el objetivo o misión

3. Las preguntas con “Cómo”:

¿Cómo se hace?: Busca conocer método o técnica de un proceso

¿Cómo funciona?: Busca conocer funcionamiento de un proceso

¿Cómo se soluciona?: Busca soluciones para superar algo

¿Cómo es?: Busca conocer la composición o estructura de algo

4. Las preguntas con “Con qué”:

¿Con qué se hace?: Busca conocer ingrediente o materiales

¿Con qué recursos se cuenta?: Busca identificar y medir recursos


5. Las preguntas con “Cuáles”:

¿Cuáles son los tipos?: Busca clasificar u organizar cosas

¿Cuáles son las partes?: Busca analizar o dividir las partes de un todo

¿Cuáles son las causas?: Busca relación o asociación causal o de riesgo

¿Cuáles son los efectos?: Busca consecuencias relacionadas con causas

6. Las preguntas con “Quién”:

¿Quién es?: Busca describir o conocer un sujeto

¿Quién lo produce?: Busca un agente causal o productor de algo

¿Sobre quién actúa?: Busca una cosa que es afectada por algo

7. Las preguntas con “Dónde”:

¿Dónde está?: Busca ubicar una cosa en algún lugar

¿Dónde actúa?: Busca un sitio o parte que es afectado por alguna cosa

¿Dónde se produce?: Busca el lugar donde se origina o produce de algo

8. Las preguntas con “Por qué”:

¿Por qué se produce?: Busca una justificación causal de alguna situación

¿Por qué existe?: Busca un principio o factor causal que justifique algo

¿Por qué se debe hacer?: Justifica la razón para obedecer o hacer algo

9. Las preguntas con “A qué”:

¿A qué se debe?: Busca una justificación el porqué sucede algo

¿A qué pertenece?: Busca clasificar en algún género, especie o sexo

¿A qué categoría pertenece?: Busca cualidades, para clasificar en alguna condición social,

forma de entendimiento o cimientos de la ciencia

10. Las preguntas con “De qué”:

¿De qué está hecho?: Busca describir la composición de algo

¿De qué se trata?: Busca conocer el sentido de un conocimiento o mensaje

¿De qué se vale?: Busca conocer en que se apoya o se justifica algo

11. Las preguntas con “Cuándo”:

¿Cuándo? Busca ubicar algo en un tiempo determinado en que ocurre, se hace o llega algo

12. Las preguntas con “Cuánto”:

¿Cuánto pesa, mide?: Busca cuantificar o medir algo

¿Cuánto cuesta?: Busca conocer el valor, el precio o inversión por algo

¿Cuántos hay?: Busca conocer la cantidad de algo

¿Cuánto influye?: Busca medir la magnitud o importancia de una causa

¿Cuánto tiempo?: Busca conocer el tiempo sobre algo

Cuando se tiene claro, para qué se pregunta, surge la sabiduría práctica del sentido común. Como ejemplo se presenta a continuación un análisis para la comprensión de sí mismo mediante la aplicación de las 12 preguntas del círculo heurístico. También se puede aplicar para el análisis para la comprensión holística de conceptos, animales, plantas o cosas. A continuación se ilustra el círculo heurístico.

Humildad, es reconocer y aceptar con honesta compasión mis limitaciones, confusiones y errores, los cuales son GRAN-DIOSAS oportunidades, para con persistencia cultivar la mi sabiduría que evoluciona mi consciencia.


El primer y más prioritario de todo aprendizaje es la ecuánime comprensión de su naturaleza humana.

Ejemplo de la meditación heurística con uno mismo:

La meditación heurística se aplica sobre cualquier cosa que se quiera comprender. Como el principal objetivo de un estudiante es profundizar en la comprensión de su naturaleza humana, en el siguiente ejemplo se especifica la meditación heurística contestando de manera detallada y con humilde honestidad las 12 preguntas del círculo heurístico, tomando como elemento de estudio mi vida. Se te invita a que lo practiques contigo mismo.

1. ¿QUÉ?

1.a. ¿Qué soy? = ¿Quién soy yo?

Soy, quien soy. También un Ser espiritual que vive una experiencia evolutiva terrenal,

sirviéndole con amor y sabiduría al Creador del Universo, mediante mi humilde y persistente

ejemplo vivencial.


1b. ¿Qué hago?

Comprenderme y perdonar mis errores, aprendiendo y redimiendo mis faltas para con

persistencia consolidar y mejorar continuamente mi nivel de consciencia y de esta manera

consolidar todo mi potencial de sabiduría y amor.

1c. ¿Qué busco?

Evolucionar para trascender como Ser humano, mediante la persistente comprensión y

superación de mis confusiones o limitaciones físicas y mentales. En otras palabras con humildad

superándome a mí mismo o mejorando continuamente para ser cada día:

Mejor Ser humano

Mejor padre

Mejor hijo

Mejor esposo

Mejor amigo

1.d. ¿Qué me diferencia de lo otros Seres humanos?

Mi responsabilidad a través de mi persistente aprendizaje para integrar armónicamente todos

mis 5 componentes en el nivel de conciencia de sabiduría y amor en un armónico equilibrio

dinámico.

1.e. ¿Qué me asemeja con los otros seres humanos?

La persistente búsqueda con humildad para comprenderme sin juicio ni valor, superar las

limitaciones y conflictos de mi ego o mi niño interno confundido.

2. ¿CUÁLES?

2.a. ¿Cuáles son mis partes?

Mis partes son cinco componentes que de manera interdependiente y complementaría se integran

en armonía: espiritual, psíquica, orgánica y que a su vez se manifiestan por medio de lo social

y energético. También cinco funciones cerebrales que con persistencia cultivo y desarrollo de

manera integral.

2.b. ¿Cuáles son las causas de mi integración?

Dejar fluir con seguridad y humildad todo el infinito potencial de amor, alegría de vivir y

sabiduría que existe en mi Ser, para servirle con amor incondicional a mis semejantes, teniendo

presente que solo puedo dar a otro lo que previamente poseo.

2.c. ¿Cuáles son los efectos?

El que yo cada día consolide y mejore continuamente mi nivel de consciencia, con lo que

promociono una vida más útil, saludable y feliz, en paz y armonía con mis Seres amados y mis

semejantes. Así como tener presente que cuando existe congruencia entre mis pensamientos,

sentimientos y acciones con seguridad transciendo mis limitaciones y logro mis metas.

3. ¿QUIÉN?

3.b. ¿Sobre quién actúo?

Sobre mí mismo, comprendiéndome y superando mis limitaciones físicas y psicológicas, luego

mediante mi humilde ejemplo vivencial sobre mis Seres amados facilitándoles lo mejor de mí para

que sean cada día más felices y si lo permiten también actuar sobre mis semejantes, a quienes les

sirvo de manera incondicional.


4. ¿PARA QUE?

4. a . ¿Para qué existo?

Para cultivar mi sabiduría y contribuir con amor y humildad con el Creador.

4.b. ¿ Para qué actúo?

Para satisfacer óptimamente mis necesidades, consolidar mi misión de vida y las metas en cada

una de mis áreas vitales y por medio de mí humilde ejemplo contribuir incondicionalmente con la

existencia de mis Seres amados y semejantes.

4.c. ¿Para qué lo hago?

Para vivir en atención consciente cada momento presente de mi existencia, contribuyendo para

consolidar mi paz, armonía y felicidad. También para contribuir de manera creativa con

persistencia con el proceso evolutivo de mis Seres amados y mis semejantes.

5. ¿CÓMO?

5.a. ¿Cómo soy yo?

Físicamente: como cualquier semejante, un vehículo por medio del cual se expresan mis

componentes espiritual y mental mediante mis funciones social y energética.

Espiritualmente: Soy quien soy, un Ser en proceso de evolución trascendente para ser una

unidad con el Creador del Universo.

Socialmente: Soy fuente de amor y comprensión, me comunico desde mi Ser sirviendo con

amor incondicional.

Psíquicamente: Cada día más maduro y con consciencia superándome a mí mismo, para

integrarme y consolidar todo mi potencial de sabiduría y amor.

Energéticamente: Gerencio con la mayor sabiduría y conciencia posible, toda mi vitalidad, y

recursos (experiencia, dinero, equipos, tiempo e infraestructura), hacia las tendencias creativas,

para consolidar una vida útil, saludable y feliz.

5.b. ¿Cómo funciono?

En lo posible en un todo integrado aplicando con persistencia la atención consciente y lo mejor

de mis potencialidades de sabiduría, aprendiendo cada día de las experiencias, para con

persistencia trascender o ir más allá de las limitaciones de mi ego o mi saboteador interno.

5.c. ¿Cómo realizo la atención consiente?

Estando atento de todos mis seis sentidos, con mi vista interna conectada con el Ser que

reside en mi corazón y sin juicio ni valor comprendiendo mis pensamientos, sentimientos y

acciones con ecuanimidad.

Con amor y humildad encomendarme al Creador para que me dé amor, sabiduría y

persistencia para comprenderme y amarme a mí mismo, para así de la misma manera

comprender y amar a mis semejantes.

Practicando de manera persistente, hasta que se me convierta en un hábito de vida.


6. ¿DÓNDE?

6.a. ¿Dónde estoy?

En estos momentos en la ciudad de Mérida y en el pueblo de Ejido

6.b. ¿Dónde actuó?

En estos momentos en Mérida y Ejido, pero mis obras se esparcen en Venezuela y en el mundo.

7. ¿POR QUÉ?

7.a. ¿Por qué existo?

Como principio teórico para aprender a ser cada día más feliz. Como función teológica, para

gerenciar con productividad, sabiduría y humildad todas las oportunidades que me provea el

Creador para mi gozo existencial, a través de la ciencia y la tecnología o a través de mis

semejantes para disfrutar plenamente del bienestar y todos los recursos que me facilitan los seres

que me aman y estiman para que yo sea cada día más feliz y de esta manera consolidar mi vida

más útil, saludable y feliz.

7.b. ¿Por qué mi origen?

Porque soy, una humilde manifestación del Creador a través de la madre naturaleza.

8. ¿A QUE?

8.a. ¿A qué dedico mi vida?

En primer lugar al cultivo de mi sabiduría y bienestar humano, simultáneamente me dedico al

Creador que me encomendó servirle incondicionalmente con sabiduría, amor y humildad a través

del servicio amoroso que doy a mis semejantes. Sobre todo por medio de mi profesión holística de:

Médico, Psicoterapeuta y Educador.

8.b. ¿A qué género o especie pertenezco?

Pertenezco al animal Homo sapiens, como los demás Seres humanos

8.c. ¿A qué categoría?

Servidor amoroso e incondicional al Creador. Un humilde instrumento de Dios hecho a su imagen

y semejanza.

9. ¿DE QUE?

9.a. ¿De qué estoy conformado?

De una energía espiritual que se integra armónicamente a una mente y a un cuerpo que le sirve de

instrumento de aprendizaje y evolución en esta existencia terrenal y se manifiesta de manera

funcional mediante la comunicación y la eficiente utilización o gerencia de la energía.

9.b. ¿De qué me valgo?

1. De las infinitas potencialidades que las Energías Creadoras del Universo depositan en mí,

como Ser humano, hecho a su imagen y semejanza.

2. De la Fe en el Padre/Madre Creador que reside en mi Ser

3. De la vitalidad en la aplicación eficiente de mis recursos.

10. ¿CUÁNDO?

10.a. ¿Cuándo se hace mi vida?

En cada momento presente de mi existencia, en cada aquí y ahora.


11. ¿CUÁNTO?

11.a. ¿Cuánto cuesta mi vida?

Es invalorable porque es mi mayor tesoro, que he cultivado con persistentes pasitos de bebé,

mediante la búsqueda del cultivo de mí sabiduría.

11.b. ¿Cuántos Henry Alexander Barrios–Cisneros existen?

Solo yo, porque soy un Ser humano único e irrepetible.

11.c. ¿Cuánto influyo?

Con honestidad y humildad yo directamente en nada. Indirectamente cuanto cada Ser amado y

semejante permita recibir mi incondicional servicio amoroso por medio de mi persistente y

humilde ejemplo vivencial.

12. ¿CONQUE?

12.a. ¿Conque me relaciono?

Cooperando con amor incondicional con: El Creador, conmigo mismo, mis Seres amados, mis

semejantes, la madre naturaleza. A todos les sirvo armónicamente con humildad

incondicional.

12.b. ¿Conque cuento en mi vida?

Con la aplicación eficaz, efectiva y eficiente de mis recursos personales:

Fe en el Creador

Confianza en mí mismo

Mis Principios esenciales

Mis ideales

Autorresponsabilidad

Cultivo de la solidaridad

Autoamor

Servicio amoroso

Gozo existencial

Salud

Tiempo de la vida

Dinero que poseo y puedo producir

Mis ideas creativas

Mi formación como Ser humano que me permite cultivar cada día

Mi nivel de conciencia de sabiduría y amor

El equilibrio armónico de mis componentes

Con la práctica de esta etapa de la meditación psicoespiritual se desarrolla la comprensión de sí

mismo y de la naturaleza de las cosas, se prepara para el cultivo de la intuición y se obtiene un nivel

de conocimiento que nos capacita para la consolidación de la etapa de la integración armónica. En el

plano material también nos capacita para aplicar de manera objetiva y con eficiencia el método

científico.

Si el ser humano se estudia objetivamente a sí mismo,

se hace consciente de cuanto es feliz y puede disfrutar del bienestar.

También se hace consciente de cómo, sin darse cuenta, se sabotea a sí mismo.


Actividad práctica: Comprendiéndome y encontrándome conmigo mismo.

1 Equípese con un lápiz, borrador, saca punta y hojas en blanco o una libreta. En cada hoja escriba cada una de las doce preguntas con sus subdivisiones, dejando suficiente espacio en blanco para escribir la respuesta en el momento indicado.

2 Siéntese cómodo en un escritorio y acomódese para inspirarse desde su Ser.

3 Entre en meditación y luego de observarse a usted mismo sin juicio ni valor, conteste cada una de las doce preguntas procurando ser lo más humilde y honesto con usted mismo, Descanse.

4 Lea cada una de las respuestas, mirándose en un espejo a los ojos, procure encontrarse con su Ser, para mejorar o corregir las respuestas, siendo sincero y honesto contigo mismo.

5 Pase en limpio la respuesta y de ser posible coméntelo y compártalo con sus seres amados y póngase de acuerdo con ellos para que cooperen de manera complementaría y simbiótica con su proceso evolutivo.

De nada sirve el llenarse de conocimiento teórico que se recite de memoria, si no se

practica con persistencia, es una manera inconsciente de cultivar la ignorancia

Actividad práctica avanzada: Solucionando dificultades o problemas.

A continuación se presenta las “Guías y preguntas para resolver problemas efectivamente”. En

estado de meditación identifique alguna situación que usted considere alguna dificultad en su vida

que necesita resolver con sabiduría, complementando la experiencia anterior, aplique los siete pasos

que se presenta a continuación. Este ejercicio se realiza en equipo de tres participantes que se ayudan recíprocamente a concluirlo.

1. Descifre y redefina regularmente sus metas, propósitos y necesidades. Reconozca los problemas

como obstáculos que se suscitan para impedir que logre sus metas y propósitos, o que satisfaga

sus necesidades. Hágase estas preguntas:

1.1.¿Cuáles son mis metas más importantes?

1.2. ¿Qué barreras, si hay alguna, existen para no alcanzar esas metas?

1.3.¿Cuál meta me impide alcanzar este problema?

2. Identifique sus problemas explícitamente; luego analícelos. Cuando sea posible, tome sus

problemas uno a uno. Haga estas preguntas:

2.1. ¿Precisamente cuál es el problema?

2.2. ¿Es el problema multidimensional?: ¿Tiene varios componentes o es uno solo?

2.3. ¿Necesito romper el problema en múltiples problemas y analizar cada uno por separado?

2.4. ¿Qué tipo de problema es? ¿Creado por mis decisiones o por factores externos?

2.5. ¿Qué tipo de cosas tendré que hacer para resolver el problema?

2.6. ¿Es este un problema que yo he creado? Si fuera así, ¿cómo puedo evitar crear problemas

como éste en el futuro?

3. Calcule qué información necesita y busque activamente esa información. Haga estas preguntas:

3.1. ¿Qué información necesito para resolver el problema?

3.2. ¿Cómo puedo obtener la información?


4. Cuidadosamente analice, interprete y evalúe la información que recoja, haciendo unas inferencias

razonables. Haga estas preguntas:

4.1. ¿Cuáles son las distintas maneras que podría razonablemente interpretar la información

relevante al asunto?

4.2. ¿He mantenido la mente abierta al considerar las distintas maneras de analizar la

información, o me rehúso a considerar alguna información? En otras palabras, ¿tengo la

mente cerrada?

5. Calcule sus opciones para actuar y evalúelas. Haga estas preguntas:

5.1. ¿Qué puedo hacer a corto plazo? y, ¿a largo plazo?

5.2. ¿Qué partes del problema están bajo mi control?

5.3. ¿Qué partes del problema no están bajo mi control?

5.4. ¿Cómo me limitan el conocimiento, el dinero, la posesión de equipos necesarios, la

infraestructura que poseo, el tiempo y el poder?

5.5. ¿Cuáles son mis opciones?, ¿Qué ventajas o desventajas presenta cada opción?

6. Adopte una estrategia para abordar el problema y cumpla con esa estrategia. Esto puede incluir

acción directa o una estrategia cuidadosamente pensada de esperar y ver qué sucede. Haga estas

preguntas:

6.1. ¿Cómo puedo abordar este problema de la manera más lógica y eficiente posible?

6.2. ¿Necesito ocuparme del problema de inmediato o debo abordarlo lentamente y con cuidado?

6.3. ¿Cuáles son las ventajas de cada estrategia?

6.4. ¿Cuáles son las desventajas de cada estrategia?

6.5. ¿Cuál es la estrategia más eficiente para resolver este problema?

7. Cuando usted actúe, revise las consecuencias de sus acciones según van emergiendo. Esté

preparado para cambiar su estrategia, su análisis o relación con el problema, o las tres cosas,

según aparece más información sobre el problema. Haga estas preguntas:

7.1. ¿Qué consecuencias seguirían si decido actuar de esta manera en vez de la otra?

7.2. ¿Realmente resolví el problema o todavía existe?

7.3. ¿Necesito cambiar mi manera de lidiar con el problema o mi estrategia?

7.4. ¿Qué pasos necesito hacer para resolver el problema?

El objetivo de la meditación heurística es hacerse consciente del momento presente

de cualquier cosa que pase y sé de en el campo de su mente, a fin de

complementar su intelecto con la sabiduría práctica.

4to

Nivel, silencio mental.

Según las tradiciones de la meditación psicoespiritual, en esta cuarta etapa la mente se mantiene

completamente en blanco, sin la necesidad de prestar atención a ningún centro o pensamiento y

sentimiento. Esto se logra cuando se aplica la atención consciente (descrita anteriormente)

centrando la atención en el silencio. El objetivo de este nivel es de meditación es liberar la mente

del pasado y abrir el espíritu a la evolución de consciencia.

En esta etapa de meditación el practicante logra sentirse dueños o auténtico líder creativo de sí

mismo y de sus pensamientos, así la voluntad se agiganta, porque tiende a utilizar de manera

integrada el quinto nivel de conciencia.


En resumen se siente invadido por una perfecta y equilibrada tranquilidad. Esta práctica le permite

superar el nivel de conciencia intuitivo-integrativo-comprensivo para utilizar de manera

complementaria y simbiótica las 4 estructuras cerebrales, gerenciado por la corteza cerebral

prefrontal. Así se prepara como un receptáculo para la integración con la Creación.

En este nivel realmente se logra un equilibrio dinámico de paz interior donde la mente se mantiene

tranquila, como un testigo imparcial, que con objetividad y honesta imparcialidad observa cada

momento presente de la vida, sin estar proyectando sus necesidades, sus temores, sus

contradicciones internas, ambigüedades, prejuicios y confusiones hacia el pasado o hacia el futuro,

porque solo vive con amor y racionalidad el gozo del momento presente. Su atención se localiza

solo en las tendencias creativas o positivas del aquí y el ahora de cada instante de su vida.

El término “autorrealización” se refieren al proceso que se origina cuando una persona se identifica

con él Yo o testigo imparcial, que existe en su Ser. Liberando su mente del ego o el niño interior

confundido con los recuerdos de su memoria que condicionan su vida o le mantiene una autoimagen

limitadora de sus potencialidades. Esto se logra cuando se permite educarse a sí mismo,

consolidando su plena madurez psicológica.

Estar consciente significa ser un testigo imparcial y ecuánime que disfruta al fijar su atención a la

percepción y sensación percibida sin juicio ni valor por: la vista, los oídos, el olfato, el gusto, el

tacto y el sentido interno en cada acto de nuestra vida. Proceso de vida que se logra de manera

continúa con la práctica de la atención consciente desde que despertamos hasta que volvemos a

despertar.

Estar consciente también significa, percatarse y disfrutar de la experiencia del movimiento durante

la caminata, de lo que ve, oye o huele a su alrededor. Es estar consciente de los pensamientos,

sentimientos y acciones en cada momento presente de las 24 horas de cada día. Disfrutar en cada

instante del valor de las pequeñas cosas.

Es disfrutar con consciencia de cada una de las acciones o actividades diarias: las caricias en del

cuerpo por el agua o de las manos en cada momento que se baña. Observar plenamente cada

momento en que se alimentamos, sintiendo las delicias de los sabores y olores de cada ingrediente

de cada bocado de comida. Es sentir y observar cada uno de los movimientos y de lo que se percibe

por cada órgano de los sentidos, estando atento sin juicio ni valor, de cada acto de la vida. Es como

no tener que ir, ni pensar, es solo estar atento de disfrutar el bienestar de cada momento presente que

se vive.

Aunque no está de más recordarle que para lograr a plenitud este nivel de meditación, es

fundamental que esté habituado y realice de manera habitual las tres etapas de meditación

precedentes. Sin embargo, con la debida ayuda o práctica puede experimentar algunas

aproximaciones de la meditación del silencio mental. Pero si no domina a plenitud los niveles de

meditación anteriores, es como que un niño lo forzarán a caminar, cuando todavía no tiene la

capacidad física, ni la madurez psicomotriz para sentarse, mucho menos para gatear.

Por ello si quiere disfrutar de estos niveles de meditación y por consiguiente de paz y armonía

interior, es de gran ayuda la práctica autodisciplinada con persistentes pasitos de bebé. La

persistencia es con usted mismo, por su tendencia a auto sabotearse, al no poner en práctica el


conocimiento. Recuerde que solo el conocimiento que se aplica es el que genera experiencia para

fomentar su bienestar con sabiduría y amor.

Para practicar esta etapa de la meditación psicoespiritual lo más adecuado es que comience a

entrenarse en un espacio abierto o en contacto directo con la naturaleza, realizando los siguientes

pasos:

Ejercicio para practicar.

1ro. Párese, con los pies a una separación de la misma distancia de sus hombros, con el cuerpo recto

y erguido, las rodillas ligeramente relajadas. Si lo desea puede realizarlo sentado, acostado o

en loto, usted decide la posición que considere más apropiada a su condición de salud (sea

flexible consigo mismo y practique de la manera más simple y sencilla posible, con

persistentes pasitos de bebé). Si está de pie o sentado, mire hacia el norte o al este; si esta

acostado, que tu cabeza este orientada al nacimiento del sol o al norte.

2do. Respire suave y profundo, al mismo tiempo que realiza la atención consciente de la siguiente

manera: Atento sin juicio ni valor de todo lo que existe en su entorno, desde lo más próximo a

lo más lejano. Estando atento a todo lo que ve, escucha, huele, siente, saborea y de sus

emociones, sentimientos o pensamientos todo a la vez sin juicio ni valor. 3ro. Observe todo a la vez, en un solo instante con ecuanimidad, estando más atento de su mundo

interior, encomiéndase al Creador. 4to. Respira tres veces, suave y profundo y acaricia muy suave el velo de su paladar con cada una

de las tres espiraciones, al mismo instante sienta como su cuerpo se relaja con cada espiración, siéntase como si flotara, por lo relajado y liviano de su cuerpo físico. En la primera espiración visualice que su cuerpo se relaja tanto que libera al Ser; en la segunda espiración se visualiza como si su Espíritu o Ser se libera de su cuerpo y mente y se pone en contacto con las Energías Creadoras del Universo o cualquiera sea su creencia o imagen de Dios. La tercera espiración, visualiza que su Ser se hace una unidad, integrándose al Creador. Grabe en su mente este momento y procure tenerlo siempre presente.

5to. Quédese con su mente en blanco, sin prestarle atención a ningún objeto, ni pensamiento o

sentimiento, por muy agradable que lo sienta. Solo observando con ecuánime imparcialidad cada momento presente en pleno estado de paz y armonía mental. Procure estar el máximo de tiempo posible y si está entrenado lo suficiente, podrá realizar cualquier actividad cotidiana de su vida manteniéndose en este nivel de conciencia.

Un ejemplo de cómo se vive en atención consciente se comprende con la siguiente anécdota de un maestro budista. Cuentan que por un paraje caminaban un maestro con dos discípulos, de repente se le acercó a la cara del maestro una avispa, la cual el esquivo y apartó rápidamente con su mano; los discípulos se sorprendieron al ver que el maestro repite nuevamente los mismos movimientos, por lo que le pregunta ¿maestro, para que repite los movimientos si la avispa ya se retiro y va lejos?. El maestro contesta, “es que estos nuevos movimientos si son plenamente conscientes”. No se sorprenda si se le despiertan propiedades sensoriales superiores a lo común o comienza a notar que tienes cualidades psíquicas superiores (un sexto sentido), como por ejemplo sentir que predice el futuro, puede leer el pensamiento, sentir lo que siente o piensa otra persona, la intuición y


otros poderes súper-sensoriales o sentir que se sale de su cuerpo. Todo eso y más pueden pasar para su bienestar a medida que utilizas de manera más creativa un mayor potencial de sus funciones cerebrales. Recuerde que la gran mayoría de los Seres humanos utilizan menos del 10 % de su potencial cerebral.

Estas propiedades sensoriales superiores pueden ser una prueba de aprendizaje evolutivo o para que se haga más consciente de la necesidad de cultivar su humildad. Recuerde que a medida que se eleva la consciencia las pruebas presentan dificultades más complejas. En analogía es como: un niño que esté en kínder difícilmente está en capacidad de realizar sumas, pero al pasar a segundo o tercer grado podría estar en capacidad de realizarla sumas pero no quebrados. A medida que madure y avance en su formación académica estará en capacidad de realizar operaciones (pruebas) matemáticas más complejas.

Para superar este nivel es fundamental también, transcender con humildad estas propiedades sensoriales, recordando que la sabiduría sólo se manifiesta por medio de la humildad. Porque el propósito fundamental del meditante es trascender el acondicionamiento de su sistema de creencias o ego, para liberar su mente del pasado y así permitirse consolidar y mejorar continuamente el nivel de consciencia, que le hace consciente de la eterna integración armónica con las Energías Creadoras del Universo. Porque aprovecha con eficiencia todas las oportunidades que posee para ser cada día más útil, saludable y feliz.

La persistente aplicación del conocimiento con autodisciplina

es la base fundamental para el cultivo de la sabiduría

El objetivo de la meditación en silencio mental es liberar la mente del pasado y abrir el espíritu a la evolución de consciencia.

5to

. Nivel de la Integración armónica. En esta etapa, el proceso consiste en ir más allá de las sensaciones, de la comprensión y la intuición. Es el nivel donde el practicante consolida el “éxtasis o nirvana”; se siente integrado a la Energía Creadora del Universo, el espíritu pierde la identificación con el ego y adquiere consciencia del fundamento de su misión de vida terrenal y su propósito existencial porque se hace plenamente consciente de su naturaleza esencial y vive en congruencia con sus principios primarios.

Las filosofías orientales hablan de esta etapa como aquella que permite trascender todas las limitaciones del ego, de modo que él Yo o Ser interno puede ser vivenciado como parte de toda la consciencia Divina. Integrado a las Energías Creadoras del Universo.

Al practicar con persistencia los cuatros niveles de meditación descritos anteriormente, realmente se consolida el objeto de la meditación psicoespiritual, el cual tiene el único propósito de que el practicante viva cada momento de su existencia en atención consciente, aplicando sin juicios ni valor el nivel de conciencia que realmente es digno de todo Ser humano. Este Nivel es el creativo-holístico-trascendente, manifestándose como el Creador; con sabiduría y amor. Como habrá comprendido y hecho consciente realmente tiene toda la capacidad orgánica en el cerebro para manifestarse con sabiduría y amor, así como lo es el Padre espiritual. Además posee todas las potencialidades filosóficas como: ser Hijo espiritual del Creador, el espíritu del Creador habita en su corazón y ser hecho a Su imagen y semejanza. No conforme con estas cuatro cualidades


los Seres que le aman o aprecian le ofrecen lo mejor que pueden de sus recursos o todas las facilidades para que aprenda por medio del estudio y le ayuda de manera incondicional para que cultive su nivel de conciencia de sabiduría y amor o sea cada día más feliz.

El creador le ama tanto que no interfiere con su poder de libre decisión. En sus manos está todo el potencial de disfrutar de salud y bienestar o de mantenerse en un círculo vicioso destructivo. Tiene el poder de decisión y es el único responsable de tu vida. REFLEXIONEMOS:

Sí somos hijos espirituales del Creador. Sí somos hechos a imagen y semejanza del Creador. Sí Somos el templo del Espíritu Creador. Sí Poseemos todo el Potencial Cerebral para manifestarnos con sabiduría y amor. Si poseemos todas las oportunidades para gozar de la existencia, disfrutar del bienestar y ser feliz.

Nos corresponde comprender.

1. ¿Dónde buscar al Creador? ______________________________________

2. ¿Cómo hacer para manifestar con humildad todo nuestro potencial? ________________ _____________________________________________________________________________

Para poder ser maestro de una ciencia, arte o deporte es necesario un promedio de tres horas diarias de práctica persistente relacionadas con lo

que se aprende, siendo autodisciplinado por un mínimo de cinco años.

Con plena libertad puede compartir esta monografía con todas las personas que considere que le pueda ser de utilidad, para mejorarle su calidad de vida. Sólo contribuyendo con el éxito o bienestar de sus semejantes, de manera recíproca se obtiene éxito personal. Tenemos el principio básico que:

"El conocimiento inspirado por las Energías Creadoras del Universo no pertenece

a nadie, ni es propiedad de quien lo crea o posea, sólo es de quien lo necesite y quien

lo utilice adecuadamente para fomentar el bienestar integral de la humanidad"

De corazón le agradezco al Creador que siempre le ilumine con mucha sabiduría y amor en la consolidación de su noble misión de vida. Aprender a ser cada día más feliz en unión con ses Seres amados. Sí se lo merece y SÍ PUEDE.

Dr. Henry Barrios-Cisneros Especialista en Medicina Interna

Investigador en Salud Holística

Naturista Quiropráctico

Psicoterapeuta Holístico Estrés, ansiedad y depresión

CENTRO MEDICO LA PARROQUIA. Urb. La Mara, calle 0 Tamanaco, Qta. Raicemark - Mérida

0274-4175211, 0414-7151902. www.henrybarrioscisneros.org, [email protected]


Referencias:

Barrios-Cisneros Henry (2004) Padres y docentes del siglo XX, Maestros de sabiduría. Tomo I,

Educación Holística. FUNDESALUH.

Barrios-Cisneros Henry (2004) Padres y docentes del siglo XX, Maestros de sabiduría. Tomo II,

Sé tú propio psicoterapeuta holístico, FUNDESALUH.

Barrios-Cisneros Henry (2005) Respiración y Atención consciente, Bases de la salud integral.

CCCHGES. Disponible en:

http://www.henrybarrioscisneros.org/DOCS/salud_holisticas/saludholistica4.pdf

Barrios-Cisneros Henry (2011) Neuropsicología de las funciones ejecutivas y gerencia creativa.

Disponible en http://www.henrybarrioscisneros.org/DOCS/neuropsicologia/npsi%20corteza%20prefrontal.pdf

Barrios-Cisneros Henry (2012) Gerencia de la comunicación consciente. Manual práctico para

aprender a evolucionar el nivel de consciencia con persistentes pasitos de bebé. Segunda

edición (En publicación)

Barrios-Cisneros Henry (2012) Vocabulario Holístico para la gerencia del siglo XXI.

http://www.henrybarrioscisneros.org/

Meditación Holística Dr. Henry Barrios-Cisneros ... · Guiar a familiares y amigos en la ciencia...

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