Módulo I - Ética

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25/3/2014 Ética http://saberes.senado.leg.br/mod/book/tool/print/index.php?id=13678 1/15 Ética MÓDULO I – ÉTICA Site: Instituto Legislativo Brasileiro - ILB Curso: Ética e Administração Pública - Turma 01 Livro: Ética Impresso por: Edielton Paulo Data: terça, 25 março 2014, 16:59

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Ética

MÓDULO I – ÉTICA

Site: Instituto Legislativo Brasileiro - ILB

Curso: Ética e Administração Pública - Turma 01

Livro: Ética

Impresso por: Edielton Paulo

Data: terça, 25 março 2014, 16:59

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Sumário

Módulo I – Ética

Unidade 1 - Importância do estudo, histórico e conceituaçãoPág. 2 - Importância do estudo da Ética

Pág. 3 - As raízes da ÉticaPág. 4 - Importância do estudo, histórico e conceituaçãoPág. 5 - Fundadores da Ética

Pág. 6 - Conceitos formais e informaisPág. 7 Síntese dos Conceitos

Unidade 2 - Ética x MoralPág. 2 - Diferenciando Ética e Moral

Exercícios de Fixação - Módulo I

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Módulo I – Ética

Ao final deste Módulo, você conhecerá um pouco do histórico da Ética e sua conceituação, e será capaz de

diferenciar Ética e Moral.

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Unidade 1 - Importância do estudo, histórico e conceituação

Nesta unidade, abordaremos os seguintes pontos:

importância do estudo da Ética;

as raízes da Ética; e

conceitos formais e informais.

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Pág. 2 - Importância do estudo da Ética

Observe com atenção as seguintes imagens.

Hiroshima,

Japão, anos 40

Vietnã, anos

60

África, anos 80

Brasil, ainda hoje

Você ainda tem dúvidas sobre a importância do estudo e da prática da Ética?

Nós também não. Portanto, prossigamos no curso.

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Pág. 3 - As raízes da Ética

Por favor não estou sendo ético ao utilizar o papel A4 do órgão onde trabalho para imprimir as fotos

da minha última festa de aniversário?

Por que fere a Ética dizer que é minha uma ideia nova que foi desenvolvida por outro servidor público

que atua no meu setor?

E ainda: quando alguém liga e peço ao meu colega de trabalho para dizer que não estou: é uma

atitude ética?

Como se pode perceber, as questões éticas estão até nas mais simples ações humanas e nas mais corriqueiras atividades profissionais.

Ética: nas duas últimas décadas, no Brasil, temos cada vez mais nos familiarizado com essa palavra, até então quase uma ilustre

desconhecida, estudada só nas universidades, e em apenas alguns cursos. Era, com frequência, acompanhada de termos filosóficos, porque

entendia-se que a Ética vinha da Filosofia, e nela, principalmente nela, deveria ser estudada.

Por isso, costumávamos ouvir, e ainda ouvimos, que a Ética surge com os gregos, notadamente com a trinca Sócrates, Platão e Aristóteles,

a partir do Século IV a.C.

Mas terá sido assim mesmo?

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Pág. 4 - Importância do estudo, histórico e conceituação

Dizer que a Ética surgiu no período áureo da antiga filosofia grega é um pouco simplista.

Na verdade, desde que o ser humano se reconheceu como racional e viu no outro um semelhante seu, a questão ética surgiu. A

preocupação com o pensar e agir de modo coerente e de forma a preservar a vida está na própria humanidade.

Evitando, porém, nos alongarmos nessa discussão, lembremos que, antes dos gregos, havia culturas milenares, do médio e extremo orientes,

portadoras de grande sabedoria, que já consideravam as questões éticas em seu relacionamento social.

Exemplos podemos encontrar, entre outras, nas civilizações egípcia, hindu, chinesa e judaica.

No antigo Egito, civilização de mais de 6.000 anos,

as atividades profissionais revestiam-se de caráter

ético em todas as suas manifestações, mesmo

porque eram intrinsecamente ligadas às crenças e

ritos religiosos.

Os rituais da civilização egípcia, tais como a

mumificação dos corpos e o colossal erguimento de

pirâmides, demonstravam o reconhecimento da

importância e do significado da vida como força

cósmica.

Os chineses, também há milênios, bem como os

hindus, mantinham sua Ética baseada na

cosmologia, na interação entre tudo o que existe

e, por isso mesmo, na integração do indivíduo ao

todo.

Essa visão de mundo conduz a profundas

implicações éticas, tanto em relação à vida em

sociedade quanto à simbiose homem-natureza.

No Ocidente, a tradição judaico-cristã, também de raiz

oriental, foi a que mais influenciou nossa formação ética.

O Antigo Testamento apresenta extenso repertório de leis e

mandamentos (inclusive o Livro das Leis e os Dez

Mandamentos registrados por Moisés).

Os ensinamentos cristãos, estes baseados na vida de Jesus,

moldaram eticamente, em especial, a Europa e as Américas.

Se o ser humano, muito antes do período clássico grego, já se preocupava com as questões éticas, cabe, então, repetir a pergunta e

formular outra:

Por que se atribui a Sócrates, Platão e Aristóteles o surgimento da Ética? E o que isso interessa à Administração Pública?

A primeira será respondida a seguir. Quanto à segunda pergunta, será abordada um pouco mais adiante, mas já é interessante refletirmos

sobre as implicações.

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Pág. 5 - Fundadores da Ética

Considerá-los como legítimos “pais fundadores” da Ética é justificado, principalmente porque, pela abordagem das questões humanas sob

uma forma radicalmente mais racional do que a de seus antecessores, eles foram determinantes para a separação entre Religião e Filosofia.

Assim, abordada já sob o ponto de vista filosófico, a Ética descola-se das amarras religiosas, ditadas pelos deuses de então, e é vista como

decorrente da racionalidade do ser humano.

Sócrates é o primeiro dos três a aplicar a razão para chegar às

questões éticas, tais como: existe algo que pode ser considerado Bem

e o seu contrário, chamado de Mal? Podemos discernir no mundo e nas

atitudes aquilo que é Justiça daquilo que é Injustiça? Podemos chamar

de Belo aquilo cuja essência ética e equilíbrio nos encanta, comove e

ilumina, e considerar Feio o inverso?

E o principal: somos capazes de, efetivamente, agir dentro dos

princípios de Verdade, Beleza e Justiça?

A aplicação da Ética na vida foi talvez a maior contribuição daquele filósofo. Tanto que, injustamente julgado e condenado à morte, os

amigos e discípulos ofereceram-se para subornar os guardas e garantir-lhe a liberdade em outras terras, mas Sócrates, então, declara que

não aceita, visto que contrariaria a Verdade.

Pois bem, Sócrates foi mestre de Platão, e este, professor de Aristóteles. Daí por que as preocupações éticas foram sendo

progressivamente estudadas.

Observe a imagem à esquerda.

Ela reproduz parte do famoso quadro “Escola de Atenas”, de Rafael Sanzio.

Na obra, vemos ao centro os filósofos Platão (com manto vermelho) e Aristóteles (manto azul).

Como veremos a seguir, o quadro apresenta algumas importantes referências que nos levam ao tema

deste curso: a Ética.

Agora, veja um detalhe da cena anterior.

Você consegue perceber que, com a mão esquerda, Platão segura um livro?

O filósofo traz o Timeu, um dos seus famosos diálogos, cujo tema central é a Justiça.

Com a mão direita, ele aponta para cima, indicando que essa justiça, e portanto a Ética, pode ser

encontrada em estado puro somente no mundo das ideias.

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Platão defendia que o homem alcançava a excelência, quando

permanentemente buscava o belo, o nobre, o justo.

As implicações éticas são, portanto, bastante claras.

Em contrapartida, Aristóteles (à direita), com a mão esticada

horizontalmente, representa a visão mais focada no mundo físico

e no humano.

Daí por que ele - é possível ver no detalhe - segura um de seus

escritos, a Ética. Ele é considerado o fundador da disciplina Ética

como um dos ramos da Filosofia.

Verdade, justiça, bondade e honestidade foram temas recorrentes e aprofundados pelos gregos clássicos.

Portanto, embora não sejam os primeiros a tratar de Ética, seguramente os três filósofos contribuíram para seu estudo, importância e

aplicação à vida individual e em sociedade.

A seguir veremos como tais conceitos evoluíram.

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Pág. 6 - Conceitos formais e informais

Existem inúmeros conceitos para Ética, de acordo com abordagens mais ou menos acadêmicas.

Vamos ver alguns?

Existem os de tipo erudito:

"O todo da Ética é integrado pela Deontologia [deveres] e pela Diceologia [direitos]."

(Paulo L. Netto lobo)

Outros, um tanto simples e bem humorados:

"Por que o indivíduo seria honesto no escuro?"

(Niklas Luhmann)

Ainda há os que vão à raiz do termo:

"Ética é termos a coragem de sermos o que realmente somos"

(victor D. Sallis)

E, claro, os dicionarizados. Examinemos os verbetes dos dois mais difundidos dicionários brasileiros:

Conceito de ética, Dicionário Aurélio – Século XXI

[Do lat. ethica < gr. ethiké.]

Estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana

suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal,

seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo

absoluto.

Conceito de ética, Dicionário Houaiss

1 parte da filosofia responsável pela investigação dos

princípios que motivam, distorcem, disciplinam ou orientam o

comportamento humano, refletindo esp. a respeito da

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essência das normas, valores, prescrições e exortações

presentes em qualquer realidade social

2 conjunto de regras e preceitos de ordem valorativa e moral

de um indivíduo, de um grupo social ou de uma sociedade

Que tal conhecermos também a definição sob a ótica de um cientista político renomado?

Para Norberto Bobbio, Ética é “a atribuição [subjetiva]

de valor ou importância a pessoas, condições e

comportamentos e, sob tal dimensão, é estabelecida

uma noção específica de Bem a ser alcançado em

determinadas realidades concretas, sejam as

institucionais ou sejam as históricas”.

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Pág. 7 Síntese dos Conceitos

Vamos propor uma síntese dos conceitos apresentados.

.

Simplificando, poderíamos dizer que Ética é o estudo da conduta humana, ou a busca da conduta humana voltada para o bem e para o

correto.

E, mais que o estudo simplesmente, a incorporação dos valores éticos decorrentes desse estudo, que deverão passar a integrar a conduta

do indivíduo e, por extensão, das sociedades.

Mas o conceito e a prática do bem e do correto não diferem de uma pessoa para outra? De uma nação para outra? De um momento

histórico para outro?

Sim. Por isso, há que se estabelecer uma distinção entre Ética e Moral.

É o que faremos a seguir. Mas antes, leia o box abaixo.

Diógenes de Abdera, o cínico, era um filósofo-mendigo que

viveu na Grécia antiga por volta do século IV A.C. Diz-se

que, ao invés de casa, morava num barril e contestava

com ironia o modus vivendi e a pretensa sabedoria dos

cidadãos atenienses, bem como a corrupção da época.

Conta-se com uma de suas peripécias, que ele costumava

sair com uma lanterna em pleno dia, com ar muito sério e

investigativo. Aos passantes que lhe perguntavam o que

procurava, ele respondia com gravidade:

- Um homem honesto. Procuro por um homem honesto.

E seguia resoluto, olhando pelos cantos e também

iluminando bem de perto o rosto dos cidadãos gregos.

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Unidade 2 - Ética x Moral

Nesta unidade, vamos estabelecer a distinção entre os dois

conceitos, de forma a prosseguir nossos estudos com maior

segurança quanto ao uso destas expressões.

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Pág. 2 - Diferenciando Ética e Moral

Muito se discute sobre o que difere Ética e Moral.

De certa forma, a palavra Ética tem sido usada com frequência em lugar de Moral, uma vez que esta última adquiriu para muitos um sentido

pejorativo, ligado a “moralidade” e “moralismo”.

Respeitadas as opiniões divergentes, podemos estabelecer, numa síntese razoável e simples, as principais diferenças entre elas.

ÉTICA MORAL

Princípios Costumes

Adquirida pela reflexão Adquirida no meio em que se vive

Imutável (ou mais resistente à

mudança)

Mutável (ou mais aberta à

mudança)

Valores Práticas

Imposta pelo indivíduo a si mesmo Imposta pela sociedade

Mais abrangente que a Moral Decorrente da Ética

Universal Cultural

O quadro acima demonstra que existem diferenças entre ambas, mas que também há interdependência.

Pode-se, por exemplo, colocar a Ética em prática pela via da Moral.

Quer um exemplo?

Temos toda uma legislação para prevenir e punir crimes contra a vida – ou seja, a legislação (de ordem moral) está reforçando e

colocando em prática um princípio ético (a vida é o maior valor humano).

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Exercícios de Fixação - Módulo I

Parabéns! Você chegou ao final do primeiro Módulo de estudo do curso Ética e Administração Pública.

Como parte do processo de aprendizagem, sugerimos que você faça uma releitura do mesmo e responda aos Exercícios de Fixação, que o

resultado não influenciará na sua nota final, mas servirá como oportunidade de avaliar o seu domínio do conteúdo. Lembramos ainda que a

plataforma de ensino faz a correção imediata das suas respostas!

Para ter acesso aos Exercícios de Fixação, clique aqui.