¿Para qué sirve realmente la ética? De Adela Cortina

“Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembros no mantienen una actitud ética. Ningún

país puede salir de la crisis si las conductas inmorales de sus ciudadanos y políticos siguen

proliferando con toda inmunidad. Este libro nos recuerda que ahora, más que nunca,

necesitamos la ética/ o la ayuda”.

El ser humano por nacimiento es moral, porque todos nos forjamos un carácter. Ahora la

palabra ética viene del griego ethos que significa costumbre y que a partir de ahí, “carácter,

conducta, personalidad, etc.” El hombre/ser humano tiene un determinado temperamento, en

el que se va desviando por medio de las decisiones que se toma en el transcurso de nuestras

vidas, y estas decisiones que tomamos realmente no son intrascendente, ya que nos van

generando esa predisposición, es decir seguimos eligiendo esas decisiones de un solo sentido,

por ejemplo algunos jueces que injustamente fallan a favor del detenido, que cometió un

delito grave, que hay pruebas y tras el hecho lo dejan pagando casa por cárcel, cosa que no

significa nada en cuestión de justicia, entonces el juez que llevo el caso siempre seguirá

tomando decisiones injustas. Las decisiones siempre tienen consecuencias, en el que genera

la predisposición, teniendo en cuenta de lo que estamos eligiendo, del sentido que le damos

y otros factores que van llevando a cometer esa acción.

Ahora para mí el ser humano es malo por naturaleza, ya que si podemos observar en la vida

real, se nos facilita generar terror, violencia, maltrato, envidia, entre otros factores, ahora

porque se nos dificulta generar el bien, el de ayudar?. Hay muchas cosas que sería bueno

profundizar pero estaría saliendo de la temática y de poder generar un debate extraordinario,

pero en sí nuevamente repito que el ser humano es malo, el que quiera ser bueno, pues se

esfuerza en hacerlo y el que no pues se relaja y crea un montón de ideas extraordinarias para

poder quitar a los demás. Pero también al tomar decisiones vamos creando esas

predisposiciones y que en el ámbito de la ética se llama virtudes. Esta palabra no cuenta con

un favorecimiento o más bien no es agradable a la sociedad, ya que tiende a ser mal

interpretada, como lo dice la profesora Adela Cortina “decirle a alguien que es un dechado

de virtudes es poco menos que un insulto y casi a la gente le gusta más que le digan que es

un poco inmoral que es muy virtuoso”. Una persona que es excelente en solidaridad está

predispuesta a ser solidario, es decir si uno le nace ser solidario uno seguirá siendo solidario

pase lo que pase, ya que estamos realizando nuestra propia programación continuamente,

pero la gran mayoría solo estamos siendo moldeados para podernos adaptarnos a una

sociedad cambiante, que no sabemos cómo reaccionaran a un cambio drástico, etc.

Las virtudes nos lleva a esa felicidad tan ansiada por el hombre, no importa si es bueno o

malo, lo que importa es que ese individuo busco la forma de ser feliz, cosa que puede ser mal

visto, en cuestión de que ese individuo es feliz torturando a los demás u otras cosas que no

encajan en la sociedad. Las instituciones educativas han creado una forma de memorizar todo

tipo de información, muy pocas utilizan otros métodos de enseñanza, en donde no valoran

las habilidades de los estudiantes, de cómo son, como se comportan, solo entran a estas

instituciones y salen de una forma recortada, es decir les quita esa esencia que los diferencia

de los demás, que a veces toca corregirlos para que no se tropiecen con el mundo real, pero

en si no se enseña más que seguir unas normas para poder adaptarse a esas instituciones

educativas y algunas de estas (instituciones), no permiten generar ese conocimiento, de poder

explotarlos, de que puedan argumentar, de dar sus ideas, de crear debates, más no se

acribillarlos con exámenes de papel, en el que son torturados no literalmente, pero generan

ese miedo y esa angustia en los estudiantes, pero la educación debe implementar una nueva

forma de corregir, de orientar a los estudiantes en la parte ética y moral, para no seguir con

esta devastación de prejuicios de violencia que azotado a esta sociedad colombiana y global.

El ser humano se diferencia de los demás animales por ser razonable y no automáticamente

al medio, ya que tenemos la posibilidad de escoger o elegir una variedad de posibilidades,

valga la redundancia, ya que en sí el hombre es libre pero la sociedad lo limita, y somos

responsables de nuestras selecciones o decisiones que escojamos, en donde va de la mano

nuevamente de la responsabilidad, de la justificación y de esa pequeña libertad que se

denomina moral como estructura (la estructura moral de los seres humanos), pero los

contenidos son diferentes, también depende de cómo es formado ese individuo moralmente.

Ahora nosotros como adultos, debemos de inculcar una moral más discreta, más sencilla pero

a la vez correcta y culta, ya que los niños aprenden del lenguaje moral de los adultos, de

nosotros, observan todo lo que realizamos, oyen todo lo que decimos y ellos son con una

esponja que adsorbe toda esa información y comienza a moldearse a ese ambiente, por

ejemplo una familia que todos los días pelean, que hay violencia en ese hogar, que el señor

le pega a la mujer de él por cosas insignificantes, o que la mujer le pega al esposo por cosas

que no justifican ese trato tan violento y después se desquiten con los niños, pegándoles sin

justa razón, estos niños van creciendo en un ambiente tan violento que cuando crezcan un

poco más, es decir que cuando sean jóvenes, van a ser más violentos, y desgraciadamente no

serán bueno padres o tíos o amigos, ya que se formaron en un mundo caótico, sin corrección

alguno, ya que a estos niños les dejaron un problema psicológico, social, moral, ético etc.

Mientras en una familia culta, en donde no se presentan violencia, que a veces discuten pero

que no pasan a mayores, o que a veces previenen estos hechos, dialogando de la situación,

de buscar esa solución adecuada para los dos (padre y madre e hijos). Otro ejemplo más, es

de como algunas culturas, humillan a las mujeres, porque son mujeres, y las castigan por

tales cosas, que realmente no justifica el castigo ni justifica del porque pegarles etc. Ahora

hay una tribu que no voy a mencionar que les quitan el clítoris a las mujeres para que ellas

no sientan placer, es algo devastador y cruel, al realizar este acto.

Desde luego debemos recordar sobre los objetivos del milenio (ODM), en donde se amplió

hacia el apoyo internacional con las actividades participativas de los actores claves tantas

institucionales como de la sociedad civil. “Los objetivos, y sus metas e indicadores asociados,

apuntan a compromisos relacionados con el hambre y la pobreza extrema de ingresos; la

educación básica; la equidad de género; la mortalidad infantil; la salud materna; el VIH y el

sida, el paludismo y otras enfermedades; la sustentabilidad ambiental y las alianzas

mundiales para el desarrollo. En términos conceptuales, los ODM articulan y cuantifican

algunas prioridades básicas del desarrollo humano, centradas en niveles mínimos de logros”

(sacado de La verdadera Riqueza de las Naciones 2010). Hoy en día la economía no ha

ayudado a construir una sociedad estable a nivel global, desde luego es algo mágico que

sucediera, ya que muchos de los individuos que tienen poder y el poder es el dinero, no

colaboran gratificantemente a los países que se encuentran en crisis y que afecta directamente

a la sociedad, a esos individuos de estrato 1, 2 y 3, que les perjudican en el desarrollo humano,

estos países, son conocidos como tercermundistas, por ejemplo nuestro país Colombiano, un

país lleno de tesoros, y estamos hablando de tesoros de fauna y flora, de poder generar nuevos

rumbos económicos más no seguir sacando ese líquido negro que lo único que hace es

destruir esos maravillosos lugares que tenemos.

Martin Luther King, nos habla de un sueño que debemos cumplir, de poder complementar

esa ficha faltante, de poder ayudar a si sea a una sola persona, de que uno realizo un actor

valeroso, una de frases que me gusta de Martin Luther King es “Siembre es el momento

apropiado para hacer lo que es correcto” y otra es “La verdadera tragedia de los pueblos no

consiste en el grito de un gobierno autoritario, sino en el silencio de la gente”. Unas de las

cosas que me llamo más la atención sobre la ética de Adela cortina, dice que los seres

humanos somos altruistas con nuestros parientes y estamos dispuestos a dar siempre que

tengamos expectativas de recibir a parte de nuestros parientes o familiares, esto quiere decir

que somos seres reciprocado-res, esto quiere decir que siempre estamos dispuestos a dar pero

a cambio esperamos algo, de recibir, cosa que casi todos lo tenemos y me incluyo porque a

veces me ha sucedido. Ya por finalizar debemos recordar esa frase de Sócrates en donde uno

debe de conocerse a uno mismo, saber que alcances uno puede llegar a realizar. Ya sabemos

para que nos sirve la ética y de cómo podemos aplicarla correctamente en nuestras vidas y

ya por terminar unas frases interesantes de Immanuel Kant “La moral no es un reflejo de

unos valores existentes fuera del sujeto. Esa moral no está en dios, ni en la causa primera o

sustancial universal. La moral es un acto que surge de la conciencia individual del ser

humano” y la última frase es: “En el derecho de un hombre es culpable cuando viola los

derechos de otros. En la ética se hace culpable si él sólo piensa en hacerlo”.

Las capacidades Humanas - Ricardo Parellada

La teoría de las capacidades humanas nos señala las necesidades de tener en cuenta los

diversos factores relevantes en el bienestar y la calidad de vida de los pueblos, en el cual se

pierden en la sociedad, es decir que son olvidados en la parte macroeconómica y algunas

veces microeconómica, esta teoría fue desarrollada por Amartya Sen. Ahora esta teoría

propone las distintas dimensiones del bienestar en la parte de desarrollo y un seguimiento

riguroso en su proceso, también en la atención sanitaria primaria o los índices de

alfabetización. Esta teoría fue expuesta también en La verdadera Riqueza de las Naciones

2010. Amartya Sen realiza unas variedades de preguntas por medio de su teoría, en donde

se cuestionan hasta qué punto son capaces las personas de ser y hacer y las opciones que

tienen en su alcance.

Ahora Nussbaum parte de las ideas aristotélicas y marxistas, en la contribución de su

concepción acerca de las capacidades en el marco del liberalismo político de John Rawls.

Las teorías de las capacidades intentan de conjugar el reconocimiento de ciertos valores

fundamentales, que son fundamentales para el desarrollo y a la vez el respeto a los valores

y las tradiciones locales. Sen nos habla sobre el debate público en el que se debe determinar

las cosas que los individuos y las diversas sociedades, aunque no son diversas si no en

general, porque lo único diferente es la cultura que hay, es la razón del valor que tienen, que

se identifican. Mientras para Nussbaum presenta el liberalismo político y nos habla de que la

teoría de las capacidades es política, más no metafísica, desde el punto de vista de él, en

donde no depende de las doctrinas comprehensivas sobre la vida.

La democracia Deliberativa

La democracia deliberativa se refiere a las entrañas de la misma democracia, en donde la

palabra demos, significa de pueblo – el pueblo, el que gobierna, se tiene a través de le

deliberación, ya que muchas personas confunden a que se refieren de los votos que se dan a

un candidato.

Ahora el punto de partida de una sociedad libre surge es de llegar a un desacuerdo de

preferencias, en donde conlleva a tres caminos importantes para esta decisión, los cuales son:

la imposición, en el que es un procedimiento democrático; La agregación, que es interés o

las preferencias que se suman en público con sus criterios o argumentos; y la deliberación,

en el que pretende transformar públicamente las discrepancias de una voluntad común.

Debate sobre la ética global con Mónica Esgueva, Francesc Torralba y otros.

En este debate dado por estos grandes escritores y docentes como Francesc Torralba

(Profesor de ética URL), que nos habla sobre la ética global, en el cual es posible alcanzar

esa meta, aunque vivimos en un mundo global que casi todo está conectado pero hay distintas

formas que viven la sociedad, de una forma permisiva, que cambia ese contraste, que nos

diferencia entre las otras culturas, pero si es posible y debe llegar a ese punto de una ética

global y concreta.

Mónica Esgueva (economista y escritora), nos habla sobre el alcance que se puede realizar,

basándose con el proverbio chino sobre los aleteos de las mariposas, que si se realiza un

cambio, puede ir alcanzando a las otras culturas, para que se aplique adecuadamente y no

genere cambios extremos en esas culturas.

Norbert Bilbeny (Decano Filosofía UB), él nos habla que se encuentra inscrita en nuestra

especie, de una forma altruista, en donde va con unas pautas biológicas, neurológicas,

fisiológicas sobre nuestro comportamiento humano, que pertenece a una sola especie, ya que

anteriormente hace miles de años en algunos lugares se expresaban de una forma diferente,

dicen que el ser humano está divido por diferentes especies, al tanto de como conviven, su

comportamiento, su dialecto etc. Y hoy en día solo hay una sola especie. De que la ética es

inherente al ser humano.

Ahora el ser humano tiene varias dificultades, entre esas es de mantener un dialogo con otra

persona, ya que, hay individuos que se le crece se puede decir el ego, por la profesión que

tiene, por la cantidad de capitales que tiene, o simplemente se cree más grande que el otro.

Voy a dar un ejemplo aunque no cumple completamente la temática pero si la falta de ética

que tiene esta persona. Se trata de un estudiante de medicina, en donde está realizando sus

prácticas en el Hospital, entonces él iba hiendo a la entrada principal del hospital y lo detiene

una persona ya de edad, en donde le pregunta de esta forma: “Disculpa joven, quisiera que

me hicieras el favor si estos medicamentos son los correctos para mi tratamiento”, y le

muestra el documento o la fórmula que le dieron etc. Lo primero que hace este estudiante es,

no me digas joven, dígame DOCTOR, y lo ve de una forma tan poquita, es decir como si

fuera una hormiga al abuelo o señor de tercera edad, yo digo como un estudiante va hacer

eso, de realizar esa forma de dirigirse al abuelo, si hasta ahorita es un estudiante de medicina

de séptimo semestre y ya se cree doctor, y sabiendo que para ser doctor, tiene que haber

hecho un doctorado, mientras tanto sigue siendo estudiante, y va a salir de la carrera como

médico general y es tanto por eso de que le diga doctor, sino la forma como se dirigió al

abuelo, la falta de respeto, que le pidió el favor sobre los medicamentos, si es así ese

estudiante no me espero cuando termine su carrera como médico general, será un vulgar en

el sentido de la falta de respeto hacia los demás, pobre ignorante. Desde luego no quería

referirme de esa forma al estudiante, pero si tiene que mejorar el trato con los futuros

pacientes, porque uno tiene unos principios fundamentales y a uno lo moldea la sociedad y

uno elige como va ser, de cómo va a tratar con los demás, de mantener esa relación, esa

comunicación etc.

Para terminar sobre la ética global, vemos que el dinero, es un punto de ruptura entre

nosotros, de que nos diferencia, de que nos clasifican por estratos. La economía forma parte

de nuestra realidad y tiene que estar integrada con la ética, ya que si podemos observar la

sociedad global se está destruyendo, violencia, guerras etc.

Caso Seleccionado:

Caso 2 conflicto frente a orientación sexual de los individuos

Manuel es el dueño de un taller. Últimamente tiene mucho trabajo y quiere contratar otro

mecánico para que le ayude, pero resulta difícil encontrar buenos mecánicos. La única

persona que ha encontrado que parece un buen mecánico es Jorge, quien claramente expresa

comportamientos que lo identifican como homosexual, además que ha admitido a Manuel

que so orientación sexual es hacia parejas del mismo sexo. Aunque Manuel no tiene nada en

contra de la comunidad LGBTI, teme que muchos de sus clientes dejen de serlo si una

persona homosexual trabaja en su taller. Así que Manuel ha decidido no contratarlo".

¿Considera que Jorge se ha visto atropellado de alguna forma al no ser contratado dada su

orientación sexual? ¿Cree que Manual ha cometido discriminación frente a la orientación

sexual de Jorge al no contratarlo? ¿Está Manuel en su derecho de no contratarlo si con ello

garantiza la productividad de su negocio? ¿Existe en Colombia algún argumento legal que

pueda darle la razón a alguna de las partes?

Opinión

Estos casos en particular sobre la homosexualidad, la gran mayoría de la sociedad global está

en contra con los homosexuales, porque supuestamente son una escoria de la sociedad, que

supuestamente está prohibido por las religiones y sectas religiosas, es decir que no han

contaminado de que si vemos un homosexual nos toca alejarnos de esa persona, “porque nos

puede contagiar de esa enfermedad” y como en Colombia hay muchos individuos que

maltratan, que atropellan a estas personas. Por mi parte, digo que es una estupidez que las

personas sigan teniendo esa mentalidad prehistórica a referirse a un homosexual, ya que ellos

en sí no están cometiendo un crimen ni nada esas cosas, que como algunos han realizado,

ahora como en el caso de si aprobaban la adopción de niños hacia las mismas parejas del

mismo sexo, y la mayoría estuvieron en contra, sabiendo que estas personas van a cuidar a

estos niños, le van a dar un hogar, le van a dar un futuro, y de ser alguien en esta vida, no

como otras parejas, que se quieren, tienen relaciones sexuales, queda embarazada la

muchacha y regalan él bebe a cualquier persona o los manda a bienestar familiar o los botan

como si fueran un objeto sin vida, sin impórtales lo que le pace a esa criatura, ha ese regalo

que nos da la vida. Entonces porque debemos juzgar a estos individuos, porque son

homosexuales, para mí me vale y discúlpame la forma en lo que voy a decirlo pero me vale

huevo, esas personas le tienen más cariño a una criatura tan hermosa, que lo van a cuidar y

lo van a mantener y proteger. Supuestamente hay un dicho de que si una pareja homosexual

adoptan o tienen la oportunidad de adoptar a un niño o niña, que lo van a convertir en eso,

en que van hacer “maricas”, es lo que dicen algunas personas, y digo que están muy

equivocados, porque esas personitas quieren darle un futuro a un niño, de poder compartir,

de ayudarlo y de quererlo.

Ahora volviendo al tema de Jorge el mecánico, digo que Manuel está siendo injusto con

Jorge, porque está pensando en él nada más, sabiendo que Jorge es un excelente mecánico y

que Manuel está pendiente de lo que digan los demás, cosa que nos sucede muchas veces.

También quisiera recordar de que gracias a la iglesia católica y otras iglesias o sectas, han

discriminado a estas personas, y ahora que suceden con los sacerdotes que son homosexuales,

o los pastores que lo son, solo los trasladan y es un mito de que hay un hombre y una mujer

que tales cosas, porque muchas veces esa persona se cansa de buscar a la persona ideal y no

lo encuentra en ese género opuesto y si lo encuentra en el mismo género, porque impiden la

felicidad de otros, porque hay personas que son felices con su pareja del mismo sexo, quienes

somos a criticar los errores de los otros, si nosotros somos imperfectos, nadie en este planeta

es perfecto.

En nuestro país no está preparado para este cambio o esta aceptación del homosexualismo,

ya que se puede ver la ignorancia de algunos políticos, y sacerdotes que no se encuentran

aterrizados, que no tienen los pies en la tierra, de que no es un fenómeno el que sea ser

homosexual, ni nada de eso, es de aceptarlos como son, de poder convivir con ellos de una

forma armoniosa, sin conflictos, sin maltratos ni discriminación. De que podamos contribuir

y ayudar a la ética para que sea más sencilla y aceptada entre nosotros, de que podamos

dialogar sin tener ninguna dificultad, de tener el respeto que se merece los demás y de que

podamos hablar en un mismo idioma con respeto y de aceptar como somos.

Bibliografías:

Para qué sirve realmente la ética. 1ª Parte

https://www.youtube.com/watch?v=F3LXHC6CMyc

Para qué sirve realmente la ética. 2ª Parte

https://www.youtube.com/watch?v=7fWUfboRguo

Algunos Teóricos Contemporáneos - Martha Nussbaum

http://www.dilemata.net/index.php

Algunos teóricos contemporáneos - Adela Cortina

http://152.186.37.80/ecsah02/mod/lesson/view.php?id=580&pageid=68

Debate en TVE, en "Para Todos la 2" sobre la ÉTICA GLOBAL con Mónica Esgueva, Francesc

Torralba.

https://www.youtube.com/watch?v=CZO59d1Tkp4