Monitos Times 107

1

Monitos Times Año 3, Número 46, Zacatecas, Zac. a 23 de Octubre de 2012

2


Tolimán Lugares de memoria y tradiciones vivas de los

otomí-chichimecas de Tolimán: la Peña de Bernal, guardiana de un territorio sagrado.

D espués de recorrer las capillas otomíes de San Mi-

guel Tolimán, nos quedamos visitando el templo y

convento de San Pedro Tolimán. El pueblito de

Tolimán de día tiene bullicio de pueblo grande,

hay comercio y los jóvenes de la escuela dan un colorido espe-

cial. Don Erasmo nos dijo que otro pueblo donde hay capillas

familiares es en San Pablo Tolimán al cual iremos después de

terminar de visitar este pueblito, así que acompáñenos mis

monitos.

Jardín Principal

Presidencia Municipal

http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00011&RL=00174



3


Museo

4


Capilla de la Santísima Virgen de los Dolores Inició su construcción en el año de 1792 por iniciati-

va de los vecinos, concluyéndose en 1830. Original-

mente estaba protegida por dos paredes convergentes

a la esquina que actualmente son las calles de Ignacio

Zaragoza y José María Morelos y Pavón, su arquitec-

tura muestra dos zaguanes de cedro rojo, rematados

con un frontón cada uno, y adornados con balaustra-

das. Así mismo, en esta esquina se instaló en 1884

una caja pública de agua potable. La fecha en que se

festeja a la Virgen de los Dolores es el Viernes de

Dolores de cada año. Viernes anterior a la semana

santa.

5


Aquí como entramos salimos, no encontramos ni un

alma cerca del templo para sacar platica. Por los car-

teles vemos que se habla todavía otomí.

San Pablo Tolimán

6


atrio para la misa y la Virgen de la Asunción

casi en la puerta del templo. Hartas flores en

el templo, la señoras barre y barre para man-

tenerlo limpio con una felicidad en sus rostros

celebrando la fiesta de su Patrona.

Grande fue

nuestra sor-

presa al ver

que estaba la

fiesta de la

patrona del

lugar “Santa

María de la

Asunción”.

Aunque es

bueno saber

como realizan

en cada lugar

su fiestecita,

para nosotros

nos quita espa-

cio para tomar

fotos mas boni-

tas de los edifi-

cios del lugar,

por los puestos

y lonas que se instalan. De cualquier modo no

le hacemos el feo porque comemos y bebemos

de lo que hay en la feria y ya saben como nos

hacemos del rogar LuisRa y yo. Para el montón

de gente que acude se puso una lonota en el

Peñamiller El nombre de Peñamiller se traduce como

Piedras al Millar o cerro de Peñascos, fue

nombrado así por don José Escandón y de

la Helguera; debido a la semejanza con otro

que se encuentra en el principado de Astu-

rias, España.

Esta región estuvo poblado por gru-

pos serranos desde hace mas de veinte si-

glos, de acuerdo a petrograbados y objetos

y figuras de cerámica. Hacia el siglo XII

aparecen los Pames en la región de San Miguel Palmas y los Jona-

ces en los cerros de la Media Luna, la Tembladera, el Extorás y el

Portugués.

Los primeros españoles que llegaron a esta región fueron

encabezados por Don Nicolás de San Luis Montañez quién realizó

expediciones de conquista en la Sierra Gorda.

Se fundó 14 de diciembre de 1748 el presidio de Santa

María de la Asunción de Peña Millera con una cantamisa presidida

por fray José Tomás de Aquino Ramírez de Prado y se inició la

construcción del templo. El 12 de agosto de 1825obtuvo el rango

de Misión de la Orden de los Franciscanos de la Provincia de San

Pedro y San Pablo de Michoacán. En 1924 fue Delegación muni-

cipal. En 1937 la vicaría de Santa María de la Asunción de Peña-

miller es elevada a Parroquia. En 1941 Peñamiller es municipio.

(1)

7


Ahora si le hicimos como la chinche, comimos y nos

fuimos juar, juar, juar. Solo visitamos el templo, el

jardín principal muy amplio y con un kiosco que nun-

ca habíamos visto así, hueco en el centro, abajo una

fuente, la verdad muy bonito y original. La presiden-

cia esta bonita de arquitectura viejita, con su fuente en

el patio central. La verdad que nos engentamos y sali-

mos por la puerta trasera sin hacer mucho por conocer

y creo que nos perdimos de algunas cosas y haciendas

cercanas por visitar.

8


habíamos llegado, pero no.

Ahora si, nos adentramos en la Sierra Gorda nuestro

corazoncito empezó a caminar más aprisa de ver con

nuestros propios ojos lo que tanto dicen de ella y de

las misiones, aunque la Misión de Bucareli no forma

parte de ellas, pero esta de paso y hay que averiguar

de que se trata. Por lo pronto íbamos ascendiendo en

la carretera con curvas y mas curvas, LuisRa que iba

manejando a todo dar, pero yo que iba del lado del

precipicio iba tragando... Saliva.

Llegamos a la desviación de Bucareli antes de llegar a

Pinal de Amoles y estaba pavimentado de concreto

hidráulico y nos pusimos contentos, pero ya conoce-

mos ese viejo truco y mas adelante empezó la terra-

cería que estaba muy buena.

Ya saben como es desesperante la primera vez de ir a

algún lugar, se le hace uno el viaje muy largo. A me-

dida que bajábamos cambiaba la vegetación, el pano-

rama cuando llegábamos a una parte alta y se veía

hacia abajo el panorama realmente era sensacional, yo

nunca había visto algo parecido, claro que sino salgo

tengo muy pocos referentes para comparar, continua-

mos un poco más y por un ,momento pensé que ya

Misión de la Purisima Concepción de Bucareli

Grafiti en los cerros… jijiji

Mi esperanza de que allí fuera Bucareli se esfumo al

no ver ninguna torrecita.

Tan atrasados estarán estos pueblitos que ni cine

tienen, se parecerán a Dolores Hidalgo CIN, jajaja

Tampoco es ese ranchito, al parecer es cerca de aquel

cerro del fondo y hay que seguir el camino entre

estos dos cerros cercanos. ¿Qué tal la vista?

9


¡Tierra a la vistaaaaa!

10


Desafortunadamente encontramos cerrada la capilla

de la Purísima Concepción de Bucareli, donde según

consta en el letrero presto sus servicios eclesiásticos

como vicario el Bachiller Mariano Matamoros de

1803 a 1806, mira yo no sabia que fuera padrecito,

como decimos los monitos: las viejas ilustran,

perdón… los viajes ilustran. También observamos la

ermita frente a la capilla, como las otomíes.

Pero ya veíamos las paredes del convento que

se erguían majestuosas arriba y po’s nos dirigimos

hacia allá y vean nada mas…

Imponente las dimensiones proyectadas del templo

inconcluso, las casas no han invadido junto al templo.

Existe un Museo Comunitario pero a la hora que lle-

gamos ya estaba cerrado y ni modo nos perdimos de

conocer no solo sus tesoros sino el inmueble que serv-

ía como seminario a los franciscanos a principios del

siglo XX, según refiere todavía los cuartos, cocina,

refectorio y una capilla interior están en pie.

El Convento de Bucareli fue la ultima de las misio-

nes construidas en Querétaro durante el virreinato,

finales del siglo XVIII. Su nombre proviene de An-

tonio María Bucareli y Uzúa, cuadragésimo sexto

Virrey de la Nueva España, pacificador de indígenas

y embellecedor de ciudades que autorizó su cons-

trucción. A diferencia de las otras misiones creadas

por iniciativa franciscana, Bucareli fue obra del fraile

dominico (otros dicen franciscano dieguino) Juan

Guadalupe Soriano estudioso de la lengua pame y

fundador de la misión en 1755, quién fue enviado a

predicar el evangelio a uno de los últimos reductos

de pames y jonaces que continuaban negándose al

sedentarismo y cristianismo. El se lanzó solo en esta

empresa sin el aval de su orden, por lo cual el templo

no se terminó, los dieguinos nunca ttomaron formal

posesión del lugar y a lo largo del siglo XIX el tem-

plo inconcluso vivió abandonado. En 1896, los pa-

dres de la provincia franciscana de San Pedro y San

Pablo de Michoacán fundaron aquí su noviciado,

luego de que el Convento de la Cruz en Santiago de

Querétaro fuera expropiado por las Leyes de Refor-

ma. En 1914 ocurre el primer abandono debido a los

estragos causados por la Revolución , regresaron en

1917, pero durante la Guerra Cristera, en 1926, se

abandona definitivamente. (2)

11


El Museo Comunitario

Ex Convento de Buca-

reli ocupa un inmueble

histórico construido a

finales del siglo XVIII

por fray Juan Guadalu-

pe Soriano, estudioso

de la lengua pame y fundador de la misión en 1755.

La sala permanente reúne una colección integrada por

piezas arqueológicas, entre las que destacan valiosos

objetos de arte sacro como cálices, custodias, crucifi-

jos, así como escritos de los frailes que habitaron el

convento en los primeros años del siglo XX. Aquí se

encuentra la mayor biblioteca antigua de la región,

cuyo acervo es de más de 400 volúmenes en latín,

griego y castellano. Todos los libros tienen una anti-

güedad entre 100 y 200 años y eran objeto de estudio,

ya que en el convento se establecieron los estudios de

filosofía de la antigua provincia franciscana de San

Pedro y San Pablo de Michoacán cuando la época de

la persecución cristera. En este lugar estuvo el cono-

cido misionero español fray Francisco Miracle. (2)

12


13


14


Partimos de Bucareli hacia Pinal de Amoles, como

siempre el vértigo a las alturas fue menor al hacerse

mas corto el camino de regreso. Poco antes de llegar

al crucero de la carretera apareció una jovenzuela

pidiendo “raite” aventón, ok la razón de detenernos

fue que no se veía nada mal, pero… una vez que nos

detuvimos tuvimos que pasar las cosas del asiento

trasero a la cajuela y ahora si decirle a la chica: súbale

y ¿que creen? La señora que llego junto a ella le pasa

su hijo de brazos, luego otra chiquilla, luego otra chi-

quilla y todavía le gritaba a otra ¡córrele!, mientras

esperábamos a la mas grandecilla de unos 7 años nos

invitó tunas que traía en un balde, yo me negué cosa

que le molestó, pero LuisRa aceptó y una vez que la

tuvo en la mano pidió un cuchillo, y la señora joven le

dijo: con las uñas señor, LuisRa demostrando que es

bien macho siguió la indicación y con su uña del dedo

gordo abrió la tuna y se la comió (pa’que contarles

que toda la noche chilló porque estaba aguatado no

solo de las manos sino de la trompa también, juar,

juar, juar), por fin llego la escuincla más grande y

partimos; la plática verso sobre varios temas: primero

LuisRa le preguntó si es de aquí y que idioma habla, a

lo que contesto que si y hablaba el que todos hablan,

el español no lo habla muy bien??? (la pregunta de

LuisRa era encaminada a otomí o algo así), metí mi

cuchara y le dije que ella habla nuestro idioma y que a

lo mejor se refería a no hablar el castellano; en n ma-

lentendido tema derivo todo que el idioma que quer-

ían aprender incluidas las niñas era el ¡chino!, porque

se oía muy bonito, las niñas comentaron: ya sabemos

poquito ¿¿¿????, lo aprendimos cuando vamos a co-

mer comida china y pedimos: nosotlos quelel comel

aloz, juar, juar, juar.

Posteriormente LuisRa le pregunto la edad: sin

titubeos contesto 2… y tengo 4 hijos el primero a los

16 años. LuisRa comento que para que tuvo hijos tan

chica, que había dejado de vivir una mejor vida, cono-

cer otros lugares, estudiar, trabajar, etc. Ella dijo que

si conoció a un hombre de la ciudad, pero que todos

los de allí son iguales (donde he oído eso), todos son

“hijos de papi”, los padres no la aceptaban por tener

un defecto “ser pobre” y la dejó. A la par de la plática,

una de las niñas que iba en la ventanilla atrás del con-

ductor decía: mami quiero vomitar y haciendo arca-

das en la nuca de LuisRa, el manejaba arisco esperan-

do de un momento a otro el material calientito del

vómito de la escuincla y le decía abre la ventana y

respira aire fresco; total no pasa nada con la escuincla

de la náusea y llegamos por fin a Pinal de Amoles

donde no se si por castigo o por alguna otra razón,

pero LuisRa las bajo como cien metros adelante de

donde le dijo que quería bajarse. Nosotros nos esta-

cionamos para conocer el lugar y buscar hotelito, así

que acompáñenos mis monitos.

Pinal de Amoles El nombre se deriva del

náhuatl “amolli” (camote

con función detergente

existente en la comarca)

y de que este pueblo se

halla rodeado de un bos-

que de pinos. Los prime-

ros pobladores fueron

recolectores y cazadores

6000 a.C. Posteriormente

se asentaron tribus chichimecas Pames y Jonaces.

Conocían el proceso de amalgamación del oro sobre

la base del azoque. El 19 de marzo de 1606 se descu-

bre el mineral y minas de San José términos de Esca-

nela, hoy Punal de Amoles. Para 1609 se le dio cate-

goría de Alcaldía Mayor Real y Minas de Escanela.

En 1748 don José Escandón derroto a los Pames y

Jonaces en el cerro de la Media Luna. En 1770 se

construye el templo de San José y se da la primera

misa el 3 de abril de 1771. En 1775 se funda la mi-

sión de Bucareli. En 1914 Pinal de Amoles fue ele-

vado a Presidencia Municipal. En 1916 se le dio ca-

tegoría de Villa. (3)

Jardín principal

15


La iglesia del Real de San José de los Amoles fue

construida en el año de 1770 siendo Virrey don Car-

los Francisco de Croix, Marques de Croix; arzobispo

de México don Francisco Lorenza Butron; alcalde

mayor de Cadereyta y su jurisdicción el capitán don

Andrés Gil de Taboada; cura del Real de San pedro

Escanela, Antonio Manuel de Larrazabal; el primer

vicario de la iglesia del Real de San José de los Amo-

les fue el bachiller don José María Rodríguez, el pri-

mer servicio fue el 3 de abril de 1771.

16


Junto a estos mineros esta nuestro hotelito

17


Al llegar al jardín principal estaba cayendo la noche,

una “agüita moja zacatecanos” y bajaba una neblina

lúgubre, poquitas fotos sacamos y aprovechamos a

comer unos elotes preparados (con crema y queso),

muy ricos que calmaron nuestra hambre temporal-

mente; allí junto a la señora de los elotes estaba una

mujer policía a la cual le preguntamos por un hotel y

nos recomendó uno que esta bajando las escaleras del

templo hacia el “centro”.

Al llegar al hotel nos dieron a escoger cuarto,

cuando nos mostraban el primero y único porque ese

quisimos LuisRa le pregunto a la señorita: ¿oiga aquí

como es el clima?, debió sonarle muy extraña esa

pregunta a nuestra interlocutora porque solo le res-

pondió en un tono de … ustedes saben… ¡pues esta-

mos en la sierra!, que riendo ampliar un poco su res-

puesta agrego a ratos llueve a ratos no, pero frío siem-

pre. Una vez que fuimos por nuestras cosas fuimos al

restaurant y nos atendió inicialmente el dueño: ¿que

quieren? - a lo que conteste una buena comida porque

traemos un hambre del chamuco. Respondió: llegaron

al lugar indicado y nomás pidan para hacérselos de

inmediato. Mientras nos traían lo que ordenamos fui

por la clave del internet y por ir viéndola me iba a

sentar con las muchachas que estaban limpiando frijol

negro, al darme cuenta rápido me voy a mi lugar y

ellas se rieron, a lo que respondí: si me siento con

ustedes de seguro me arriman mi montoncito de frijo-

les para limpiarlos y contestaron ¡si! Jajaja

Al día siguiente desayunamos igual o mejor

que la cena en el hotel y salimos a tomar fotos de día

y en el modulo de turismo nos orientaron de los atrac-

tivos del lugar que son muchos pero se lleva tiempo y

solo nos decidimos a ir a la cascada de Chuveje.

Cascada de Chuveje

18


Bien nos dijeron a la entrada que iba a ser difícil tomar fotos por la gran cantidad de agua en la cascada.

19


Es un pueblito muy activo,

mucho comercio, nos toma-

mos un frapuchino y unas

galletas deliciosas. Esta fue la

última parada… antes de lle-

gar a la primera misión que

visitaremos, así que no se

pierdan el próximo número

que estará sensacional, por lo

pronto Chau.

CHISTES

¿En que se diferencia un hombre de un plátano?

- En que el plátano madura.

¿En que se parecen una guirnalda con un esquimal?

-En que el esquimal tirita de frío y la guirnalda tirita

de papel.

LA RISA ES SALUD, COME FRUTAS Y VERDURAS.

BIBLIOGRAFÍA 1. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/

queretaro/municipios/22013a.htm

2. http://www.sic.gob.mx/ficha.php?

table=museo&table_id=460

3. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/


4. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/


Ahuacatlán de Guadalupe

La Misión de Nuestra Señora de Guadalupe fue en 1691 por fray Felipe Galindo, fraile dominico; siendo virrey

Don Gaspar Cerda Silva y Mendoza, Conde de Galves; el Arzobispo de México, Don Francisco de Aguilar y

Seija; y el Alcalde Mayor de Cadereyta, Capitán Don Manuel Pucheta y Medrano.

Su primer misionero fue Fray Esteban López, de la orden de los Dominicos . Fue entregada al clero

secular en 1756 por Fray Juan Antonio de Castañeda, siendo Virrey Don Agustín de Ahumada y Villalón,

Marques de Amarillas; y por el Arzobispo de México, Don Manuel Rubio y Salinas. En esta Misión se venera

a la Virgen de Guadalupe.

Al igual que en San Pedro Escanela, en 1886 sus moradores iniciaron la construcción del actual edificio

de la Misión de nuestra Señora de Guadalupe, dejando en el abandono y la destrucción el edificio original, con

sus 194 años de antigüedad. (4)

20


Misión Concá

DIRECTORIO

Director General: Jesús Hernández Director Capitán: Luis Pérez Director Coronel: Martín Herrera [email protected] [email protected] [email protected]

Encuéntranos en:

facebook.com/monitostimes www.checharhdz.com/monitostimes

Misión Jalpan de Serra

Museo de Jalpan de Serra

Misión de Landa

Monitos Times 107

Documents

Transcript of Monitos Times 107