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GOBIERNO DEL ESTADO DE YUCATÁN SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR Y SUPERIOR UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL UNIDAD 31-A, MÉRIDA, YUCATÁN La participación de las mujeres indígenas de la comunidad de Sisbic, para integrarse en el programa Inserción Social Universitaria Narcedalia del Rosario González Morales Regina Priscila Navarrete Cocom Lilia Elide Pech Uex MÉRIDA, YUCATÁN, MÉXICO 2012
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GOBIERNO DEL ESTADO DE YUCATÁN
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR Y SUPERIOR
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
UNIDAD 31-A, MÉRIDA, YUCATÁN
La participación de las mujeres indígenas de la comunidad de Sisbic, para
integrarse en el programa Inserción Social Universitaria
Narcedalia del Rosario González Morales
Regina Priscila Navarrete Cocom
Lilia Elide Pech Uex
MÉRIDA, YUCATÁN, MÉXICO
2012
GOBIERNO DEL ESTADO DE YUCATÁN
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN MEDIA SUPERIOR Y SUPERIOR
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
UNIDAD 31-A, MÉRIDA, YUCATÁN
La participación de las mujeres indígenas de la comunidad de Sisbic, para
integrarse en el programa Inserción Social Universitaria
Narcedalia del Rosario Gonzales Morales
Regina Priscila Navarrete Cocom
Lilia Elide Pech Uex
PROYECTO DE DESARROLLO EDUCATIVO
PRESENTADO EN LA OPCION AL TÍTULO DE:
LICENCIADO EN INTERVENCIÓN EDUCATIVA
LÍNEA DE FORMACIÓN ESPECÍFICA:
EDUCACIÓN INTERCULTURAL
MÉRIDA, YUCATÁN, MÉXICO
2012
AGRADECIMIENTOS
La realización del proyecto de intervención, si bien ha requerido de esfuerzo
y mucha dedicación por parte de las autoras, no hubiese sido posible su
finalización sin la cooperación desinteresada de todas y cada una de las personas
que nos aconsejaron en momentos de duda, angustia y desesperación.
Primero y antes que nada, dar gracias a Dios, por estar con nosotras en
cada paso que dimos, por fortalecer nuestros corazones e iluminar nuestra mente
y por haber puesto en nuestro camino a aquellas personas que han sido nuestro
soporte y compañía durante todo el periodo de estudio.
Agradecemos hoy y siempre a nuestros familiares, ya que esto no hubiese
sido posible sin el apoyo de ellos. De igual forma es importante mencionar, a la
maestra María Paula Cárdoz Dzul y al maestro Arturo Bobadilla González, ya que
fueron un gran soporte para hacer lo mejor posible el proyecto de titulación,
también se les agradece por los consejos que nos brindaron durante todo nuestro
proceso formativo.
Se le agradece a la Lic. En Educ. Bertha Maribel Pech Polanco por la ayuda
y el apoyo que nos brindó durante su estancia en la Universidad Pedagógica
Nacional, además ella nos facilitó la incursión al programa Inserción Social
Universitaria (ISU) por toda su dedicación y comprensión, gracias.
Al igual les agradecemos a los coordinadores del programa ISU, C.D.
Fabiola G. Inurreta Santana y el Lic. En Educ. Rodrigo A. López Pérez quienes
nos brindaron todas las facilidades para la realización del presente proyecto de
desarrollo educativo, también por habernos dado hospedaje y facilitarnos el
transporte para efectuar las visitas.
Al igual a los alumnos que asistieron al programa ISU, pero en especial a
quienes trabajaron en la comisaría de Sisbic, quienes nos apoyaron para la
recolección de información, y poder elaborar nuestro diagnóstico de la mejor
manera.
Pero principalmente se les agradece al grupo de mujeres de la comisaría de
Sisbic, Yucatán quienes nos apoyaron y participaron en las diversas actividades
que se llevó a cabo, porque sin su asistencia no se hubiera podido realizar la
jornada de sensibilización.
DEDICATORIAS
Narcedalia del Rosario González Morales
El presente proyecto lo dedico a Dios por haberme permitido estar
culminando la licenciatura, el haberme dado a oportunidad de estar con vida, el
que me haya dado la capacidad del entendimiento, de tener la ilusión y el ser
decidida para cumplir mis metas.
A mis padres el Sr. Armando González León y la Sra. María del Rosario
Morales Hoil, quienes me dieron la vida y me permitieron tener una buena
formación académica y que hoy en día me encuentro culminando satisfactoria.
Cada uno de los esfuerzos, los valores, los consejos, el cariño y el apoyo que me
estuvieron dando a cada momento.
A mis hermanos Guadalupe, Leticia, Jorge Luis y Pedro González Morales
quienes estuvieron a mi lado brindándome de su apoyo.
A mis amigas Priscila Navarrete Cocom y Lilia Pech Uex con quienes
estuve trabajando en estos últimos, nos apoyamos en las buenas y en las malas,
en los desvelos, aunque pensamos rendirnos en el camino, siempre estuvimos
juntas para que nos estemos apoyando.
Regina Priscila Navarrete Cocom
Gracias a Dios por darme la fe, la fortaleza, la salud y la esperanza de
alcanzar este sueño tan deseado.
Fueron bastantes los obstáculos y los deseos de desistir en el camino, pero
fueron muchas las personas que estuvieron siempre ahí para darme la mano y
apoyarme, para darme aliento y motivarme a seguir adelante.
Pero principalmente se los dedico con mucho cariño y amor a mis padres el
Sr. Juan Navarrete Cabrera y la Sra. Margely Cocom Ramírez que me dieron la
vida y han estado conmigo en todo momento. Gracias por todo, por darme una
carrera para mi futuro y por creer en mí, aunque hemos pasado momentos difíciles
siempre han estado apoyándome y brindándome todo su amor. Los quiero con
todo mi corazón y les brindo este triunfo que es fruto del esfuerzo de ustedes.
A mis hermanitos Juan y Alexis Navarrete Cocom gracias por estar conmigo
y apoyarme siempre, los quiero mucho.
A mis maestros por ayudarme durante mi proceso formativo, por
transmitirme sus conocimientos, por sus consejos y por su dedicación, gracias.
Lilia Elide Pech Uex
A Dios.
Por haberme permitido llegar hasta este punto y haberme dado salud para
lograr mis objetivos, además de su infinita bondad y amor
A mis padres, esposo e hijos
Que me motivaron y enseñaron a no darme por vencida para lograr nuevas
metas e ideales. Dios me ha dado la suerte de tenerlos y la oportunidad de contar
con ustedes. Compartir mis fracasos, triunfos, tristezas y alegrías. Infinitamente les
agradezco todo el apoyo que me brindan para subir este escalón, que será el
inicio de mi profesión. Con todo mi amor gracias.
A mis maestros.
Por su gran apoyo así como su sabiduría que nos transmitieron en el
desarrollo de nuestra profesión y motivación para la culminación.
ÌNDICE
Página
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………...1
CAPÍTULO 1. LICENCIATURA EN INTERVENCIÓN EDUCATIVA……………..3
1.1.Contexto de estudio………………………………………………3
1.2.Competencias que brinda la LIE…………………………….…..5
1.3.Línea de educación intercultural………………..…………….....6
CAPÍTULO 2. CONTEXTO DE LA INTERVENCIÓN SOCIOEDUCATIVA……...8
2.1. Universidad Autónoma de Yucatán (UADY)…………………….8
2.2. ¿Qué es el programa Inserción Social Universitaria (ISU)?.....9
2.3. Contexto comunitario……………………………………………..11
2.4. Grupo de intervención…………………………………………….15
CAPÍTULO 3. METODOLOGÍA DEL PROYECTO…………………………………16
3.1. Diagnóstico………………………………………………………...16
3.2. Técnicas de recolección………………………………………….19
3.2.1. Observación……………………………………………..20
3.2.2. Entrevista semi-estructurada…………………………..21
3.2.3. Censo……………………………………………………..23
3.3. Problemática identificada…………………………………………24
3.3.1. Descripción de la problemática a intervenir…………..26
CAPÍTULO 4. INTERVENCIÓN EDUCATIVA………………………………………28
4.1. Tipo de intervención………………………………………………28
4.2. Justificación……………………………………………………….29
4.3. Objetivo general y específico……………………………………30
4.4. Beneficiarios de la intervención………………………………….31
4.5. Estrategia (as) de intervención…………………………………..31
4.6. Planes de sesión………………………...………………………..32
CAPÍTULO 5. RESULTADOS DE LAS INTERVENCIONES……………………..46
5.1. Descripción de intervenciones…………………………………..46
5.1.1. Primera sesión………………………………………….46
5.1.2. Segunda sesión……………………………………......48
5.1.3. Tercera sesión………………………………………….49
5.1.4. Cuarta sesión…………………………………………..50
5.1.5. Quinta sesión…………………………………………..52
5.1.6. Sexta sesión……………………………………………54
CAPÍTULO 6. EVALUACIÓN Y RESULTADOS DE LOS TIPOS DE
EVALUACIÓN………………………………………………………………………..56
6.1. Concepto de evaluación………………………………………..56
6.2. Tipos de evaluación……………………………………………..57
6.2.1. Evaluación formativa………………………………….57
6.2.2. Evaluación sumativa…………………………………..57
6.3. Resultados de la evaluación……………………………………58
6.3.1. Resultados de la evaluación formativa……………..58
6.3.1.1. Evaluación de la primera sesión…………..58
6.3.1.2. Evaluación de la segunda sesión………….59
6.3.1.3. Evaluación de la tercera sesión……………60
6.3.1.4. Evaluación de la cuarta y quinta sesión…..60
6.3.1.5. Evaluación de sexta sesión…………………62
6.3.2. Resultados de la evaluación sumativa………………63
6.3.2.1. Técnica de encuentro………………………..63
6.3.2.2. Lista de cotejo………………………………..64
6.3.2.3. Autoevaluaciones…………………………….66
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES………………………………………69
REFERENCIAS……………………………………………………………………….72
ANEXOS
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo tiene el propósito de ofrecer un conjunto de conceptos,
análisis y resultados de las técnicas aplicadas para el desarrollo del proyecto de
intervención que lleva por nombre “La participación de las mujeres indígenas de la
comunidad de Sisbic, Yucatán, para integrarse en el programa Inserción Social
Universitaria (ISU).
El documento consta de seis capítulos. En el primero se hace mención a la
carrera de la Licenciatura en Intervención Educativa, describiendo las
competencias, así como los objetivos y el perfil que todos alumnos debe de poseer
al concluir sus estudios.
En el segundo capítulo se presenta la descripción de la comunidad,
mencionando su ubicación, el total de habitantes, su historia, los servicios públicos
y educativos con los que cuentan. De igual manera se señala las actividades
productivas y económicas. Seguidamente se presenta el contexto institucional,
también se menciona el programa ISU, describiendo las actividades que realizan,
sus valores, sus reglas, acuerdos y organización. Luego se indica el grupo de
intervención, dando a conocer el total de beneficiarios y las características que
éstas poseen.
En el tercer capítulo, se mencionan las cinco etapas que se realizaron con
el fin de obtener la información necesaria que se requería para la realización del
diagnóstico mediante la aplicación de diversas técnicas. También se presenta el
tipo de diagnóstico y la metodología aplicada, su estructura y a quienes fue
dirigida. Después se encuentran las problemáticas identificadas, resultado del
diagnóstico, seguidamente está la descripción de la problemática a intervenir,
explicando el grupo específico y sus características.
En el cuarto capítulo se encuentra la intervención educativa, aquí se hace
mención al tipo de intervención a efectuar, su justificación, propósitos y objetivos.
De igual manera se presentan los beneficiarios directos y la estrategia de
intervención a utilizar.
Seguidamente se encuentra el quinto capítulo, en el cual se hace referencia
a la evaluación, mencionando su concepto, la importancia de evaluar, su objetivo;
señalando los instrumentos, los tiempos y las personas implicadas en el proceso
de la misma.
A continuación se presenta el cronograma de actividades de los tres
semestres, así como las referencias.
Y por último se encuentra el apartado de anexos, donde se dan a conocer
los instrumentos aplicados, además de fotos como evidencia de la aplicación de la
jornada de sensibilización.
3
CAPÍTULO 1
LICENCIATURA EN INTERVENCIÓN EDUCATIVA
En este apartado se describe la licenciatura en intervención educativa, las
competencias que les brinda a los estudiantes, así como la línea de educación
intercultural.
1.1. Contexto de estudio
La Licenciatura en Intervención Educativa (LIE) consiste en una nueva
propuesta que impulsa a los jóvenes a desempeñarse en diferentes ámbitos, ya
sean educativos o sociales. Como se señala en la siguiente cita.
La Licenciatura en Intervención Educativa (LIE) es una
propuesta curricular elaborada por asesores de las
Unidades en la perspectiva de reorientar la oferta
educativa de la Universidad Pedagógica Nacional en las
entidades federativas a fin de atender los problemas y
necesidades particulares que en ellas se presentan. (1)
“La LIE, es una oferta que busca responder las demandas y necesidades
de la sociedad, tanto regional como a nivel estatal, y de esta manera poder
brindar a los alumnos la oportunidad de trabajar en cualquier medio donde se
ofrecen diversas áreas de intervención”. (2)
El alumno egresado en la LIE, es un profesionista que es capaz de
intervenir en problemas o necesidades sociales y culturales, así como en el
ámbito educativo. De igual modo tiene la capacidad y la libertad de ejercerse en
un amplio abanico, en donde podrán planear posibles soluciones a las
(1)
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL. Programa de reordenamiento de la oferta educativa de las unidades UPN. México, 2002, pág. 12 (2)
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL. Programa de reordenamiento de la oferta educativa de las unidades UPN. México, 2002, pág. 17
4
problemáticas derivados dentro del campo de investigación. (3)
Actualmente, se están efectuando las prácticas profesionales que es una
parte muy importante en el proceso de formación del alumno, en donde adquirirá
experiencia para poder desenvolverse en cualquier ámbito y situación que se
presenta en el mundo actual. Podrá intervenir realizando cualquier actividad que
considere pertinente para poder cambiar la realidad en donde se encuentre.
Las líneas de formación que ofrece la LIE, son diversas, entre las cuales se
encuentran: Educación de las Personas Jóvenes y Adultas, Gestión Educativa,
Educación Inicial Inclusión Social, Orientación Educacional, y la Interculturalidad.
La Universidad Pedagógica Nacional Unidad 31-A tiene dos subsedes que
se encuentran ubicadas en Valladolid y en Peto, en esta última se imparte la línea
de interculturalidad.
Las competencias que ofrece la LIE, se enfocan a que todo el alumno
egresado en esta línea, sea capaz de desarrollarse como un profesional, con las
capacidades de adaptación, resolución de problemas, flexibilidad de pensamiento,
que tenga la facilidad de trabajar en grupo, aprenda a ser autónomo, aprenda a
ser flexible ante las diversidades culturales, así como también sea una persona
sociable, para poder llevar a cabo una convivencia social.
A diferencia de las diversas licenciaturas y al campo laboral, a los alumnos
de la UPN no se les limita únicamente al proceso de enseñanza-aprendizaje, sino
su ámbito requiere que sean personas que desarrollen una educación
humanística, respetando las formas de pensar cada individuo, ya que el campo
donde podrán desempeñarse así lo requiere.
“Finalmente, la LIE se caracteriza por la flexibilidad en cuanto a la
(3)
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL. Programa de reordenamiento de la oferta educativa de las unidades UPN. México, 2002, pág. 20
5
participación activa de todo estudiante en el diseño de su propio camino,
seleccionando cursos optativos, y de igual forma poder elegir la línea que sea de
su agrado, o que esté según sus necesidades e intereses”.(4)
El objetivo de la Licenciatura en Intervención Educativa es formar un
profesional de la educación capaz de desempeñarse en diversos campos del
ámbito educativo, a través de la adquisición de competencias generales y
específicas, que les permitirá transformar la realidad educativa por medio de
procesos de intervención. (5)
1.2. Competencias que brinda la LIE
Finalmente la LIE, ofrece competencias específicas:
a) Que todo alumno sea capaz de organizar los recursos del contexto, a
través de la elaboración de inventarios y diagnósticos sociolingüísticos.
b) Poder analizar con una actitud crítica y reflexiva las diversas teorías de
autores.
c) De igual forma mantener una postura de respeto hacia los valores
locales, con una formación ética para desarrollar actitudes abiertas y
tolerantes.
d) Seleccionar y/o diseñar programas y modelos curriculares, a partir de
un diagnóstico realizado.
e) De igual forma favorecerá al alumno que se encuentra en proceso de
formación los valores como: tolerancia, respeto, cooperación, igualdad,
equidad, reciprocidad, autoestima, empatía, etc.(6)
Con todo lo anterior se podrá propiciar ambientes de empatía, respeto y
(4)
Universidad Pedagógica Veracruzana, 2000, pág. 10. Recuperado el 14 de abril de 2010. (5)
Upnqueretaro.educ: http://www.upnqueretaro.edu.mx/userfiles/file/LIE02.pdf (6)
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL. Programa de reordenamiento de la oferta educativa de las unidades UPN. México, 2002, pág.
6
reconocimiento, con el fin de promover acciones de sensibilización, manifestando
un trabajo colegiado, con solidaridad y tolerancia.
Estas competencias se ven reflejadas en este trabajo porque se ha
realizado un diagnóstico que se basó en respetar los valores presentes en los
habitantes de la comunidad, se tomó una actitud crítica ante las diferentes
opiniones de autores. Con base en el diagnóstico efectuado se hizo un diseño de
las actividades que se llevarán a cabo para intervenir en la necesidad detectada
en el diagnóstico.
1.3. Línea de educación intercultural
De acuerdo con nuestra línea de Interculturalidad, es de suma importancia
diseñar proyectos que nos permitan planear procesos y acciones en función a las
necesidades de los diferentes contextos y niveles comunitarios, utilizando las
diversas metodologías para la realización de la planeación, mediante el
conocimiento y uso de procedimientos y técnicas adecuadas a las características
de los diferentes espacios asumiendo una actitud de compromiso y
responsabilidad, con el fin de racionalizar los procesos sociales para el logro de
los objetivos determinados.
Hoy en día, uno de los mayores retos que enfrenta la interculturalidad es la
globalización que impone la sociedad. Al impulsar la interculturalidad en nuestro
país, resulta enriquecedor. Desde una perspectiva intercultural es necesario ser
sensibles y estar convencidos de que la lucha contra la discriminación, la
intolerancia y la exclusión significa una apertura cultural para permitir el libre flujo
de influencias que enriquecerán a todas las mujeres involucradas.
La visión intercultural además de propiciar el reconocimiento de la propia
cultura, ha de favorecer el desarrollo de procesos formativos que contribuyan a
7
que los sujetos adquieran nuevas herramientas culturales para realizar una crítica
de todas las socializaciones posibles, conocer su propia historicidad, además de
propiciar el desarrollo de la capacidad de producirse a sí mismos y para convivir
con los otros y otras, a partir del reconocimiento de la diferencia como elemento
estructurante de la vida social, comunitaria, escolar y familiar.
De esta manera la educación intercultural propicia la construcción y
valoración de la propia identidad, personal y cultural, como base para relacionarse
con otros individuos y colectividades.
Además, contribuye a la formación en valores y actitudes democráticas,
como el respeto mutuo, la justicia y la paz, promoviendo de esta manera la puesta
en práctica en la vida cotidiana.
La educación intercultural también debe considerar que la existencia de las
diferentes formas de entender y percibir la realidad no resulta únicamente de las
diferencias sociales, étnicas y culturales, sino también de diferencias como el
género. (7)
Debido a eso, este trabajo es muy importante porque en la comunidad de
Sisbic, se presenta una diferencia entre mujeres y hombres, y se considera
pertinente implementar en un grupo de mujeres el conocimiento acerca de la
participación social, porque todo ciudadano tiene la libertad y oportunidad de
integrarse a un grupo en donde se pueda desempeñar y adquirir nuevos
conocimientos que le serán de mucha utilidad en el transcurso de su vida.
(7)
Ariruma Kowii,José (2004) Ángel Fernández Silva Identidad lingüística de los pueblos indígenas de la región andina . Consultado el 22 de noviembre de 2011 en: http://books.google.com.mx/books/identidadlinguisticadelospueblosindigenasdelaregionandina
8
CAPÍTULO 2
CONTEXTO DE LA INTERVENCIÓN SOCIOEDUCATIVA
En este capítulo se presenta el contexto donde se desarrolla el problema a
intervenir, se hace una descripción del contexto comunitario y de los beneficiarios.
2.1. Universidad Autónoma de Yucatán (UADY)
La UADY es la institución donde se están realizando las Prácticas
Profesionales, específicamente en el programa de Inserción Social Universitaria
(ISU).
La Universidad Autónoma de Yucatán, mejor conocida como UADY, es una
institución pública y autónoma de educación superior que se encuentra localizada
en la ciudad de Mérida, Yucatán, México. Actualmente, la Universidad Autónoma
de Yucatán imparte 41 carreras a nivel licenciatura y 26 a nivel posgrado en las
áreas de ciencias de la salud, naturales, sociales y administrativas, ingeniería,
educación y humanidades. (8)
La UADY se ha consolidado como una de las más importantes instituciones
de educación superior en México y año con año la calidad de los egresados ha
tenido efectos positivos, debido a los programas desarrollados por las
dependencias y departamentos correspondientes. (9)
La UADY cuenta con diversos programas educativos, por lo que los
alumnos que cursan las diversas facultades optan por uno de ellos, para realizar
su servicio social, el cual requiere cubrir cuatrocientos ochenta horas, para que el
estudiante pueda obtener los créditos que requiere la licenciatura que cursa.
Entre los proyectos de Responsabilidad Social Universitaria que ofrece la
(8)
Universidad Autónoma de Yucatán en: www.uady.mx/universidad/historia.html. Fecha consultada el 15 de mayo de 2010 (9)
Id.
9
UADY se encuentra el Programa de Inserción Social Universitaria. (10)
2.2. ¿Qué es el programa Inserción Social Universitaria (ISU)?
El programa ISU de la UADY tuvo sus inicios en el año 2002 con un grupo
de 16 estudiantes de diferentes carreras que participaban de manera voluntaria,
se inscribieron para realizar diversas actividades e integraron el primer equipo de
estudiantes, en la cual, únicamente se trabajó en la cabecera municipal de
Tixméhuac, Yucatán, en ese año, haciendo el diagnóstico participativo.
El programa ISU fue creado a raíz de un convenio con la Secretaría de
Desarrollo Social, en la cual la universidad tenía la oportunidad de trabajar con
algunas comunidades del interior del estado que tenían alto grado de
marginación.
En la actualidad, el programa ISU se desarrolla en dos localidades que son
el municipio de Tixméhuac y su comisaría Sisbic, Yucatán en donde empezó a
trabajar en el año 2003 con un grupo de estudiantes y con la ayuda del
coordinador. Que a la par del primer grupo decidieron trabajar en ambos lugares,
con el diagnóstico participativo, especialmente con el diagnóstico de salud, ya que
cuatro estudiantes de la carrera de enfermería entraron para implementar
acciones de salud en la comunidad por parte de una asignatura que tenían, a
partir de ahí empieza el trabajo con las dos comunidades arriba mencionadas.
La propuesta inicial del Programa ISU, partió del diagnóstico participativo
que abarcaba los diferentes ámbitos como: el social, político, cultural, educativos,
religioso, viviendas, económico, medio ambiente y programas que apoyen a la
comunidad, por medio del cual se obtuvieron pruebas de información que se
fueron concentrado en un documento para tener una visión general de cada
(10)
Id.
10
comunidad.
Las actividades que son llevadas a cabo en las comunidades de
Tixméhuac y Sisbic, Yucatán, son diversas y son planeadas por los estudiantes,
con anticipación en la institución educativa. Dichas actividades que se efectúan se
hacen con la finalidad de que el grupo de los niños y mujeres tengan la libre
participación de integrarse a las actividades que les sea de su agrado, y de esta
manera propiciar que los habitantes se involucren de una forma activa y
recreativa, en el desarrollo de su comunidad.
Los valores que todo alumno voluntario del Programa ISU deben llevar a
cabo son: responsabilidad, respeto, equidad, justicia y compañerismo.
En cuanto a las reglas del Programa y que todo alumno debe de respetar se
encuentran:
a) Puntualidad (para todo).
b) No alcohol.
c) No drogas.
d) Cierto número de asistencias a las salidas de campo.
e) Compra de alimentos.
f) Compra de papelería.
g) Entrega de reportes o en la parte del proceso que se encuentran.
Acuerdos de los sectores participativos de la comunidad:
a) Distribuir el documento realizado a los habitantes de la comunidad.
b) Representación del documento en forma de una obra teatral o de títeres.
c) Se le entrega al encargado copia del documento.
Acuerdos en el trabajo:
a) Menos independientes al gobierno.
11
b) No es una institución de beneficencia.
Organización:
a) Reunión principal.
b) Proceso de inducción.
c) Funciones de los estudiantes.
d) Coordinados.
e) Se les da antecedentes para que conozcan la comunidad.
La lengua maya ha sido una limitante para los alumnos, ya que no les
permite entablar una conversación con los habitantes de la comunidad de Sisbic,
es por ello, que se les sugiere a los estudiantes que al realizar una conversación
con los habitantes pregunten lo básico y que lo expresen de una forma correcta
para poder obtener la información adecuada que requiere su trabajo de
investigación, y de esta forma poder lograr que las actividades se realicen de la
mejor manera, creando un ambiente de confianza. (11)
2.3. Contexto comunitario
El municipio de Sisbic, comisaría de Tixméhuac, se encuentra al sur del
Estado de Yucatán. El total de los habitantes de Sisbic es de 142, el cual se divide
en 72 hombres y 70 mujeres. (12)
“Sisbic significa “Planta de vainilla”; al principio la población se encontraba
habitada sólo por 6 familias, pero con el paso de los años poco a poco fueron
llegando más habitantes al poblado. Existe una ruina llamada Junaktí la cual está
conformada por un cerro, una cárcel y una iglesia en donde antiguamente se
(11 )
Información recabada de la entrevista realizada al coordinador del programa ISU, a cargo de las autoras del proyecto. Recuperado el 16 de abril de 2010 (12)
Información recabada del censo realizado por las autoras del proyecto. Recuperado el 15 de abril de 2010.
12
realizaban las misas”. (13)
Entre los habitantes de la comunidad se puede escuchar comentarios de
que la ruina esconde muchos secretos y que debajo de las rocas se encuentran
sepultadas herramientas y piedras hermosas. Hace algunos años llegó un
arqueólogo de los Estados Unidos, para explorar esa ruina, cuando se disponía a
buscar barro, se llevó una gran sorpresa, encontró el cuerpo de una mujer el cual
se hallaba entre el cerro y la iglesia. El arqueólogo se llevó el cuerpo de la mujer
para poder examinarlo, pero no se sabe más sobre ese asunto. (14)
Con el paso del tiempo esos lugares se han ido deteriorando, se edificó
otra iglesia pero cuando estaban haciéndole las novenas al Santo San Judas
Tadeo se cayó un volador en el techo y se quemó. En la actualidad las misas
religiosas se realizan en una casa hecha de huanos y bajareques, los habitantes
de Sisbic la consideran como su iglesia. Ese lugar es exclusivo para profesar su
religión. (15)
La comunidad cuenta con los servicios de: luz eléctrica, agua potable,
teléfono, televisión, la mayoría de los habitantes son beneficiarios del programa
de piso firme, 70 y más, Oportunidades y Procampo. (16)
Es por ello que es considerado como una comunidad en rezago, ya que
tiene necesidades lo cual provoca que los habitantes no tengan las facilidades de
obtener un desarrollo social, es por ello que el programa ISU, se enfoca a estas
comunidades, donde las oportunidades son limitadas, llevando a cabo actividades
que les permita a los habitantes un óptimo desarrollo.
De igual forma en la comisaría se cuenta con un Colegio Preescolar
(13)
Información recabada por medio de la entrevista semi-estructurada realizada al grupo de mujeres maya-hablantes de la comunidad de Sisbic. Recuperado el 15 de abril de 2010. (14)
Ibíd. (15
) Ibíd. (16
) Ibídem
13
Indígena, Modalidad de Atención Educativa a Población Indígena (MAEPI), en el
cual se brinda una educación básica, impartida por instructores del Consejo
Nacional de Fomento Educativo (CONAFE), y es de control público, es decir, un
organismo descentralizado de la Secretaría de Educación Pública. Las clases se
imparten en horario discontinuo y es multigrado. (17)
También cuenta con una Primaria Indígena, la cual es una institución
pública en donde se imparte una educación de tipo multigrado y se encuentra
ubicada en la entrada de la comunidad. En la comunidad no hay ninguna escuela
secundaria, debido a ello el CONAFE está haciendo gestiones para abrir una en
la comunidad de Sisbic. (18)
Algunas de las consecuencias de no haber suficientes centros escolares en
la comunidad, es que la mayoría de los habitantes son analfabetas, en el caso de
los jóvenes, se desaniman a seguir estudiando, ya que se les dificulta trasladarse
a otra comunidad para poder continuar con su preparación académica, incitando a
que migren a otros lugares a trabajar para poder ayudar a la familia con el
sustento económico.
La principal actividad económica de la región es la agricultura, la cual
consiste en la siembra de maíz, chile, y calabaza, esta actividad es de importancia
para la población debido a que es la base para la alimentación de las familias de
la comunidad. (19)
Algunas familias de la comunidad crían animales en los patios de sus casas,
como son: gallinas, pavos, patos, palomas, ganados y cerdos. Las personas de la
comunidad se dedican a realizar el bordado a mano y el urdido de hamacas. (20)
(17
) Ibídem (18)
ibídem (19)
Ibídem (20)
Ibídem
14
Es por ello que el programa ISU, se encarga de realizar diversas
actividades con el fin de poder ayudar a que los habitantes obtengan un mejor
desarrollo tanto personal como social, ya que se considera de gran importancia el
trabajo de conjunto para poder conseguir fines comunes.
Esta intervención se realizará mediante una mediación intercultural por
parte de las autoras del trabajo.
Para Roux, la mediación intercultural es aquella que se da en contextos
cultural complejos, en los que las culturas del diálogo crispan las relaciones entre
poblaciones extranjeras y las instituciones del país receptor. Se trata de promover
la igualdad de oportunidades y de acceso y de promover la interculturalidad en la
satisfacción de necesidades para lo que se necesita tener un ámbito y un espacio
de reconocimiento por ambas partes. (21)
De esta manera concebimos la mediación intercultural como un recurso al
alcance de personas de culturas diversas, que actúa como puente con el fin de
facilitar las relaciones, fomentar la comunicación y promover la integración entre
personas o grupos, pertenecientes a una o varias culturas.
En este sentido es importante resaltar que el mediador intercultural no tiene
el poder de decisión, sino que son las partes las que toman las decisiones. Es
simplemente un asistente al servicio de las partes en litigio, que son las únicas
que pueden resolverlo. La labor del mediador intercultural abarca tres aspectos
fundamentales: facilitar la comunicación, fomentar la cohesión social y promover
la autonomía e inserción social de las minorías.
(21 )
Roux, Suzanne. “la mediación intercultural”. Revista accueillir núm.: 193, pág. 11.
15
2.4. Grupo de intervención
El grupo de intervención está conformado por 12 señoras cuyas edades
oscilan entre 25 a 47 años de edad, quienes tienen características y costumbres
pertenecientes a la cultura maya; las mujeres aún portan la vestimenta tradicional
que es el huipil y las sandalias, se comunican mediante el habla de la lengua
maya. En la actualidad muy pocos habitantes de la comunidad hablan el español,
la mayoría de ellos se comunican en lengua maya.
En lo que concierne a las actividades de las señoras, formaron parte de un
grupo de apicultoras, que se encargaron del cuidado de las abejas y de la
producción de la miel. De igual manera, se dedican a las labores domésticas,
realizan la limpieza de la casa, la preparación de los alimentos, son las
encargadas de la educación, cuidado y atención de los hijos, los adultos mayores
y los enfermos, además de que tienen la función de trasmitir la cultura a la que
pertenecen.
Asimismo, llevan a cabo actividades como el urdido de hamaca, el bordado
y el uso de la pintura textil para realizar prendas como el huipil. También,
acompañan a sus maridos de la milpa, los ayudan con el riego de plantas como el
chille, elote, calabaza, papaya, naranja, tomate, yuca, ciruela, tamarindo y pepino.
Además de que los ayudan a deshierbar y a recolectar leña para llevar a sus
hogares. (22)
(22)
Información obtenida por medio de la observación aplicada al grupo de doce mujeres maya-hablantes de la comunidad de Sisbic, Yucatán. Recuperado en las visitas que se realizo en la comunidad.
16
CAPITULO 3
METODOLOGÍA DEL PROYECTO
En este apartado se explica el concepto de diagnóstico, el tipo de
diagnóstico, la metodología empleada y la descripción de la problemática a
intervenir.
3.1. Diagnóstico
El diagnóstico es el proceso mediante el cual se llega a descubrir las
causas de los problemas que tiene o presenta aquello que se diagnostica, que
puede tratarse de cualquier persona, animal, cosa y fenómeno, o de cualquier
sistema, al que en general se denomina “sujeto de diagnóstico”.
En términos generales, para hacer un diagnóstico casi siempre se realizan
las siguientes acciones:
a) Recolección de información o datos del sujeto de diagnóstico y la realidad
circundante.
b) Análisis de la información recolectada para descubrir los problemas y
c) Descubrimiento de las causas de los problemas. (23)
El diagnóstico socioeducativo es un proceso mediante el cual se
especifican las características del contexto, las interacciones de los actores
sociales y la existencia de problemas o situaciones susceptibles de
modificación” cuyo resultado facilita la toma de decisiones para intervenir.
“El diagnóstico socioeducativo consiste en reconocer sobre el terreno, donde
se pretende realizar la acción, los síntomas o signos reales y concretos de una
situación problemática, lo que supone la elaboración de un inventario de
(23)
Eraso D. Malebranch Armando. (2006). Conceptualización del diagnóstico. Curso de proyectos sociales. Consultado el 29 de marzo de 2011 en: http://www.amalebranch.8m.com/GSP261.htm
17
necesidades y recursos”. (24)
El diagnóstico socioeducativo es considerado como una herramienta de
comprensión de la realidad porque determina los síntomas y agentes que están
involucrados o que causan los conflictos en la realidad, permite conocer la verdad
de ese ámbito de la vida social. El conocer la realidad implica entonces
fragmentar el sistema, simplificarlo y poder observar todas y cada una de las
variables que lo conforman, determinar en cuál de ellas radica la falla, analizarla,
interpretar la situación y proponer soluciones.
Además, la ejecución de este tipo de diagnóstico socioeducativo permitió
tener un acercamiento para conocer y comprender la forma de vida de los
individuos que requieren ayuda.
En el momento que se llevó a cabo el diagnóstico socioeducativo, se utilizó
la metodología participativa, la cual se define en el análisis del modelo de
investigación- acción de Elliott, es fundamental la idea que a partir
del trabajo sobre los problemas prácticos, el investigador de la acción desarrolla
una comprensión interpretativa personal y una comprensión teórica, constituida
por la acción y el discurso-práctico, de allí la denominación de espiral
integradora.(25)
La metodología participativa facilitó la adquisición de información acerca
del contexto, las interacciones sociales, así como la existencia de las necesidades
o situaciones susceptibles de modificación cuyo resultado fue de gran ayuda para
la toma de decisiones hacia la intervención.
El haber realizado el diagnóstico permitió ver, entender la realidad,
(24) Arteaga, Basurto y Monserrat González (1987). El diagnóstico. Consultado el 4 de mayo de
2010 en: http://www.upn291.edu.mx/archivos/NadiaDiagnostico.pdf.
(25) Elliot, J. (2005). El Cambio Educativo desde la Investigación Acción. Madrid: Ediciones Morata.
18
comprender los procesos dinámicos en los que se está inmerso y que se
desprenden de la composición multicultural de la sociedad. Lo que permite
desarrollar actividades encaminadas a generar ambientes favorables que
fomenten o accedan los reconocimientos y el respeto a la diversidad.
El diagnóstico socioeducativo realizado en el programa de Inserción Social
Universitaria (ISU), se efectúo con la finalidad de conocer cuál es la forma de
trabajar de los coordinadores, los prestadores de servicio, la razón del por qué
realizan ese proyecto en la comunidad de Sisbic.
Asimismo, el efectuar este diagnóstico le traerá beneficios al programa ISU
para poder mejorarlo y al grupo señoras para propiciar su participación, logrando
que los coordinadores realicen actividades que generen un ambiente en donde
todos se sientan a gusto, propiciando que haya una mejor participación basada en
el respeto de la diversidad cultural.
El diagnóstico realizado en la comunidad se llevó a cabo mediante cinco
pasos, en donde se aplicaron diversas técnicas, con la finalidad de obtener la
información necesaria para la realización de este trabajo.
El primer paso consistió en identificar el problema. Se llevó a cabo por
medio de entrevistas dirigidas a los coordinadores para conocer sobre los inicios o
antecedentes del programa de “Inserción Social”. Posteriormente se realizó la
primera visita al campo para poder conocer las manifestaciones del contexto,
opiniones y delimitar el diagnóstico. Desarrollando el marco del análisis del
diagnóstico y formular lista de preguntas claves en campo.
El segundo paso consistió en la elaboración del plan del diagnóstico. Se
ajustó el propósito preliminar y de igual forma se discutió el objetivo,
reorganizando el plan del diagnóstico, definiendo las técnicas de diagnóstico y las
19
fuentes de consulta a las que se recurrió.
El tercer paso, correspondió en recoger información. Se elaboraron
sesiones de recolección de información en campo al grupo de mujeres que no
participan en el programa ISU, para conocer el por qué no siguieron participando
en las actividades que realizó el programa ISU y de esta forma se obtuvo
información y conocimientos esenciales de la comunidad.
El cuarto paso, se refiere al procesamiento de información recogida. Se
analizaron los datos obtenidos para poder darles orden y sentido lógico,
clasificando y cuantificando dicha formación recabada.
El quinto paso, se refirió a la socialización de los resultados, luego se
elaboró el informe, reconstruyendo el proceso, se discutió y se formularon
posibles soluciones (Ver anexo A).
A continuación daremos una definición de diagnóstico, para poder tener un
concepto y relacionarlo con la forma de trabajar e incluso con el uso de cada uno
de los instrumentos, esto nos llevo a conocer diversas problemáticas por las
cuales va atravesando la comunidad.
3.2. Técnicas de recolección
Durante la realización del diagnóstico se utilizaron 3 técnicas como son: la
observación, entrevista y el censo, estas técnicas fueron de utilidad para recabar
la información necesaria, el cual arrojó diversas problemáticas y fue necesario
delimitar una para trabajar, siendo de gran importancia para el desarrollo del
presente trabajo.
20
3.2.1. Observación
Como primer punto se utilizó la observación participativa en donde el
investigador comparte con los investigados su contexto, experiencia y vida
cotidiana, para conocer directamente toda la información que poseen los sujetos
de estudio sobre su propia realidad, o sea, conocer la vida cotidiana de un grupo
desde el interior del mismo , la cual tuvo el propósito de reunir información visual
sobre los acontecimientos que ocurren en la comunidad, de igual forma lo que
hacen o cómo se comportan las mujeres, que conformaban el grupo de ex
apicultoras que son 12 mujeres maya-hablantes.
La observación es participativa, ya que facilitó el contacto personal con los
hechos que se trató de investigar. Esta técnica permitió conseguir la información
desde adentro. La observación se llevó a cabo durante los meses de enero y junio
del año de 2010, en los días que se asistió a la comunidad.
La etnografía se traduce etimológicamente como el estudio de las etnias y
significa el análisis del modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante
la observación y descripción de lo que la gente hace, cómo se comportan y cómo
estos pueden variar en diferentes momentos y circunstancias, es decir, que
“describe las múltiples formas de vida de los seres humanos”.26
Para el registro de los datos obtenidos se utilizó el diario de campo, donde
se registraron todos los acontecimientos, como el lugar, fecha, hora y tipo de
situación, mencionando los acontecimientos e igualmente aportando comentarios
personales acerca de lo observado (Ver anexo B).
Una vez realizada la observación, se pasó al procesamiento de datos que
26 Martínez (1994). Etnografía etimológica. Consultado el 15 de junio de 2012 en: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/sandoval_l_ma/capitulo5.pdf
21
se realizó mediante cuatro pasos:
a) Pasar en limpio las notas y destacar las informaciones más útiles según
nuestros puntos de interés.
b) Clasificación de las informaciones, de acuerdo a puntos de interés u
otros criterios.
c) Relacionar los datos que se consiguió en las distintas observaciones
realizadas, en las que se obtuvo las posibles causas y factores influyentes.
d) Problematizar los resultados de las observaciones, cuestionar su valor y
comparar las informaciones procedentes de entrevistas o documentos.
3.2.2. Entrevista semi-estructurada
La entrevista semi-estructurada tuvo como propósito recoger información
de forma verbal a través de preguntas que propuso el análisis para conocer la
situación actual en la que vive la comunidad. De igual manera, fue de importancia
para detectar las carencias por las que pasa la comunidad.
Esta técnica se les aplicó al coordinador y a 4 alumnos prestadores
voluntarios del programa ISU, y al grupo de 12 mujeres maya-hablantes de la
comunidad, las cuales pertenecían al grupo de ex apicultoras (Ver anexo C, D, E).
A los coordinadores se les aplicó la entrevista en el mes de marzo, siendo
este el primer viaje realizado a la comunidad, mientras que a los alumnos la
entrevista fue realizada en los últimos días del mes de mayo, al grupo de mujeres
conformado por 12 mujeres maya-hablantes se les realizó la entrevista en la
segunda y tercera visita del mes de abril del 2010.
La entrevista fue de tipo abierta, donde el entrevistado puede responder
con sus propias palabras, dando su opinión sobre el asunto tratado, las
respuestas fueron muy diversas.
22
De igual manera las preguntas se realizaron en el idioma maya, que es la
lengua con la cual se comunican los habitantes de la comunidad, ya que de esta
manera les facilitó la comprensión de la pregunta y al mismo tiempo
proporcionaron las respuestas adecuadas.
“Las tradicionales entrevistas individuales pueden ser estructuradas de
manera semejante a los cuestionarios y/o guiadas o abiertas, que son muy
parecidas a un diálogo o conversación. Esta es una herramienta muy apropiada
para explorar las opiniones y expectativas de las personas”. (27)
Casanova menciona que la entrevista consiste en tres partes, las cuales se
tomaron en cuenta para poder efectuarlo exitosamente:
a) Entrada: Consiste en una corta introducción para la presentación del
entrevistador y los entrevistadores. Se dio información previa explicándoles a los
entrevistados sobre la finalidad de la aplicación de la técnica.
b) Parte central: Es la parte más larga de la entrevista, que consiste
básicamente en preguntas y respuestas. Se inició con preguntas sencillas sobre
algunos hechos o situaciones, se manejó el orden de las preguntas con
flexibilidad. Se les dio tiempo suficiente a los entrevistados para analizar la
pregunta y la formulación de su respuesta.
c) Salida. Es la parte final y la más corta. En este paso se les agradeció a
los entrevistados por el tiempo que brindaron y su colaboración para la realización
de la entrevista, posteriormente se formularon algunas conclusiones.
Después de la entrevista que se llevó a cabo se recurrió a procesar la
información que se obtuvo, lo cual implicó:
1.- La transcripción de la conversación grabada, con las respuestas tal y como
(27)
Casanova. Instrumentos de recolección de datos. Ediciones Aljibes.1998 143 p.
23
fueron expresadas, pasando en limpio los apuntes:
2.- Se destacó la información útil e interesante para el cumplimiento del
objetivo.
3.- Se clasificaron las informaciones que se obtuvieron.
4.- Se relacionaron las informaciones, comparando las ideas u opiniones, que
se adquirieron en las entrevistas que se le aplicaron a los entrevistados.
5.- Por último, se problematizaron los resultados de las entrevistas analizando
las informaciones que se consiguieron. (28)
Según Astorga, podemos distinguir tres formas de registro para la entrevista:
a) Apuntar las preguntas y respuestas durante la entrevista.
b) Apuntar después de la entrevista, con base a la memoria del entrevistador.
c) Grabar la conversación.
3.2.3. Censo
De igual forma, se realizó el censo ya que fue la principal fuente para la
obtención de datos demográficos por la gran cantidad de información que se
maneja: dando una fotografía de la población, describiendo estadísticamente la
población desde un punto de vista cuantitativo.
El propósito del censo fue obtener el número total de individuos que
habitan en la comunidad, ya que de esta comisaria no habían datos exactos sobre
el número de habitantes, de igual manera nos sirvió para conocer cuántos
terminaron su primaria, secundaria o alguna carrera, también sirvió para verificar
cuantos saben escribir o leer. Y se dirigió a todos los habitantes de la comunidad,
aplicándose el primer día del mes de marzo.
(28)
Astorga, A y Bart, V. Características generales del diagnóstico participativo. Metodología de la
investigación. Buenos aires: Humantas, 1991
24
Un censo es la principal fuente de datos demográficos que se puede hacer
y que hay sobre una determinada región o país y que obviamente brindará la
información más pertinente, para conocer la necesidad que determina carencias,
formas dominantes de vida, costumbres, planificaciones económicas o sociales,
entre otras cuestiones, porque el censo básicamente describe estadísticamente
las poblaciones humanas, considerándolas desde un punto de vista cuantitativo.
(29)
Los censos, entonces, resultan ser muy útiles a la hora de necesitar una
base estadística para llevar a cabo el análisis y la evaluación demográfica de un
territorio, para proyectar, establecer, desarrollar políticas de gobierno que resulten
efectivas capaces de responder a las demandas y necesidades.
De igual forma, los censos permiten obtener información útil sobre zonas o
regiones muy pequeñas, de las cuales poco se sabe, también permite conocer
acerca de los fenómenos que se producen con muy poca frecuencia.
El formato que se utilizó para la aplicación del censo estaba estructurado
de la siguiente manera: nombre, edad, sexo, tipo de casa de material o
mampostería, cuántos hijos tienes, si habla o no el maya, ocupación. Las
preguntas se realizaron en lengua maya para facilitar la compresión de las
personas al momento de visitarlas y de recabar los datos requeridos. El análisis
del censo se dio por medio de gráficas en las cuales se plasmaron los datos
obtenidos (Ver anexo F).
3.3. Problemática identificada
El diagnóstico participativo realizado fue un proceso social el cual permitió
adquirir información acerca del contexto, las interacciones sociales, así como la
(29)
Definición ABC. Consultado en 14 de abril de 2010 en: www.definicionabc.com/general/censo.php
25
existencia de las necesidades o situaciones susceptibles de modificación cuyo
resultado facilitó a la toma de decisiones para intervenir.
De acuerdo al cruce de necesidades se pudo detectar que existen varias
deficiencias y las que se dieron de mayor importancia son las siguientes: escasa
participación por parte de un grupo que estaba conformado por 12 mujeres maya-
hablantes ex apiculturas, carece de una instalación de un centro de salud, poca
higiene que presentan los niños y las niñas y la lengua maya por parte de los
prestadores voluntarios del programa ISU.
Y las de menor importancia son: escasa motivación por parte de las
mujeres maya-hablantes, cambio constante de alumnos, debido a que únicamente
participan para cubrir las horas que requiere su servicio social; la escasez de
instituciones educativas, ya que actualmente sólo cuentan con un preescolar y
una primaria ambas son multigrados; analfabetización por parte de los habitantes
de la comunidad y la migración, lo cual se debe a los bajos ingresos que se
obtiene en el trabajo de campo (Ver anexo G).
Al realizar triangulación con las necesidades detectadas, se elaboró una
jerarquización, de ahí se delimitó la problemática a trabajar la cual se hizo de
acuerdo a la capacidad de intervención.
Existe la necesidad de describir a detalle las necesidades de mayor
demanda, las cuales son; escasa participación de un grupo de mujeres maya-
hablantes, ya que debido a la desintegración del grupo de ex apicultoras, dicho
grupo de mujeres no se encuentran participando en ninguna actividad que imparte
del programa ISU.
Otra necesidad detectada fue la falta de un centro de salud, los habitantes
tienen que trasladarse a otros lugares para poder recibir atención médica, pero en
26
este aspecto no resultó viable intervenir. La falta de higiene se da en los niños y
niñas de la comunidad, ya que presentan aspectos desfavorables, porque no
llevan de forma adecuada los hábitos de higiene.
Y por último, se encuentra que los prestadores del programa ISU al no
dominar la lengua maya de los habitantes, impide que exista una buena
comunicación con los participantes, y en especial con el grupo de ex apicultoras
de la comunidad de Sisbic.
Dichas necesidades se detectaron de acuerdo a las diversas técnicas
utilizadas para la obtención de datos, y las cuales fueron dirigidas para el
coordinador y los prestadores voluntarios del programa ISU, de igual forma para
los habitantes de la comunidad de Sisbic, Yucatán.
3.3.1. Descripción de la problemática a intervenir
La problemática que se detectó al realizar el diagnóstico, es la escasa
participación que presentaron las mujeres maya-hablantes, en el grupo que se
dedicaba al trabajo de la apicultura. Sin embargo, esta problemática surgió debido
a algunos conflictos que tuvieron y el interés que poseía cada una de las mujeres
al momento de formar parte en el grupo.
Algunas de las causas que se suscitaron en el momento de la
desintegración del grupo fue que el grupo tenía una baja motivación para trabajar
con los del programa, no mostraban algún interés en las actividades que ellos
iban desarrollando, la falta de responsabilidad y el compromiso que presentaban
el grupo para realizar un trabajo era demasiado escaso.
Esto se ve reflejado en la actualidad, ya que el grupo de mujeres no tiene el
interés, ni la iniciativa para ir a participar en los programas donde son invitadas.
Esta problemática influye en que el grupo de mujeres no consigan un
27
desarrollo el cual puede servirles como parte del sostén económico en su familia.
Los múltiples problemas que enfrenta la comunidad del municipio no se pueden
solucionar totalmente con esfuerzos individuales o aislados, es recomendable la
participación organizada y consciente de la comunidad. Para ello, las autoridades
municipales tienen que darse a la tarea de promover la formación y organización
de grupos y asociaciones de vecinos, para que participen en acciones específicas
y así avanzar en el logro de los objetivos del desarrollo municipal. Estas tareas de
acción comunitaria se pueden realizar a través de diversos medios como son: los
promotores voluntarios, las autoridades y organismos auxiliares y los medios de
comunicación.
28
CAPÍTULO 4
INTERVENCIÓN SOCIOEDUCATIVA
En este capítulo se da a conocer el tipo de intervención que se realizó, la
justificación de la problemática, así como el objetivo general y los específicos, de
igual manera mencionando a los beneficiarios, la estrategia realizada, el
cronograma de actividades, las cartas descriptivas y los planes de sesión.
4.1. Tipo de intervención
La intervención a efectuar es de tipo socioeducativo, porque el proyecto
que se realizará tendrá un aspecto social debido a que el equipo promotor
mantendrá una interacción con los habitantes de la comunidad. Como se
menciona a continuación.
La intervención social se centra en problemas o cuestiones que se dan en el seno de sistemas o procesos sociales complejos, multifacéticos y dinámicos, partiendo de un estado inicial dado e intentando alcanzar un estado o estructura final definida por uso objetivos que incluyen la resolución de los problemas y/o el desarrollo del sistema social (y a través de él de los individuos que lo forman) aplicando integradamente estrategias y técnicas interventivas a varios niveles, desde un estilo activo de prestación de servicios y con criterios organizativos centrados en la atención integral de la persona.
(30)
Desde esta perspectiva, un espacio de intervención educativa es la
animación sociocultural que se caracteriza por desarrollarse a través de una
metodología participativa que genera procesos auto organizativo individual, grupal
y comunitario, orientados al desarrollo cultural y social de sus destinatarios.
La intervención socioeducativa puede atender las modalidades cultural,
social y educativa y las áreas en que se puede incidir son, el tiempo libre,
educación de adultos, educación especializada y la formación socio laboral, los
cuales incluyen ámbitos como la educación ambiental, para la salud, la paz, de
adultos, permanentes, compensatorios, para la tercera edad, para los medios de
(30) Ander Egg, Ezequiel (1982). Metodología y práctica del desarrollo de la comunidad. El Ateneo. México.
29
comunicación y el desarrollo comunitario. (31)
La intervención socioeducativa tiene un enfoque cualitativo, porque se
recolectarán datos sin medición numérica, que permita conocer el fenómeno en
su totalidad para descubrir o afinar preguntas de investigación en el proceso de
investigación, y será mediante diversos métodos de recolección de datos, tales
como las entrevistas y observaciones. Con el propósito de poder construir la
realidad en la que viven los sujetos implicados, este caso el grupo de mujeres
maya-hablantes.
4.2. Justificación
“La participación es un proceso en el cual se actúa junto con los otros
miembros del grupo o comunidad, en condiciones de igualdad por el bien común
con conciencia de responsabilidad ciudadana en todas o cualquiera de las etapas
de un proyecto”. (32)
Además, en el grupo de mujeres la participación se da muy poco, debido a
que no pueden comunicarse con los prestadores voluntarios del programa ISU, ya
que ellos sólo hablan el idioma español, en cambio los habitantes de la
comunidad solamente hablan la lengua maya y casi no entienden el español.
Las mujeres de la comunidad consideran que la participación consiste en
aprovechar la disponibilidad de tiempo, la sensibilidad y amabilidad, lo cual
requiere de la disposición de tiempo, de un espacio de encuentro con los otros,
valoración de lo colectivo, de la propia aportación y concebir la educación como
tarea común.
Las ventajas de la Participación son el aprovechamiento racional de los
(31)
Ibídem (32)
PORTALSE. JALISCO. Consultado el 17 de abril de 2010 en: http://portalsej.jalisco.gob.mx/consejo-estatal-participacion-social/index.php?q=node/2
30
recursos, la distribución de las tareas, de la diversificación del trabajo, la riqueza
de puntos de vista, la aportación de apoyo, el respaldo a las iniciativas, la
colaboración en la resolución de conflictos, la toma de decisiones, la realización
de proyectos, asumiendo las funciones propias, el intercambio de información,
experiencias y el mejoramiento del clima educativo.
Ante la limitada participación de las mujeres surge la necesidad de crear
espacios en donde se realicen actividades que les sea de su interés y para su
beneficio, para que de esa forma se propicie la participación de las señoras y que
se sientan a gusto en el lugar de donde se realizarán las actividades.
La participación de los individuos es tan diversa como las circunstancias
en las cuales se encuentren, es decir, hoy se puede hablar de participación
social, ciudadana, comunitaria o individual. Sin embargo, estas categorías
no son limitantes ni exclusivas, en el corto y mediano plazo estaremos
viendo nuevas modalidades de la participación de los individuos. (33)
Esta problemática también sustenta la necesidad de intervenir para que las
mujeres tengan acceso a participar en las actividades que sean de su agrado e
interés. No se debe seguir ignorando a las mujeres de la localidad de Sisbic por el
uso de su lengua materna, ya que ellas tienen los mismos derechos que las
demás personas y no tienen por qué ser discriminadas, al igual que todos ellas
tienen el derecho de participar en alguna actividad que sea para su beneficio.
Atender esta necesidad permitirá que las mujeres sean más participes en
las actividades que se realizan en su comunidad y para su beneficio. Los
beneficios que se obtendrán serán: mayor socialización, desarrollo personal,
conocimientos nuevos y un mejor desempeño en su vida cotidiana.
4.3. Objetivo general y específico
Fortalecer la participación en un grupo de 12 mujeres maya-hablantes de la
(33 )
Mailxmail. com www.mailxmail.com/curso.../participación-social. Fecha consultada: el 15 de abril de 2010
31
comunidad de Sisbic para integrarse en los espacios del programa ISU.
a) Consultar a las mujeres a través de lo que les gustaría hacer en el
programa ISU.
b) Instalar un periódico mural de lo que es ISU.
c) Instalar un modulo informativo del ISU, asesoría a la mujer indígena
administrado por el equipo promotor (comité).
d) Crear espacios culturales que propicien la participación del grupo de
mujeres maya-hablantes.
e) Realizar un catálogo según las necesidades y aspiraciones de la
comunidad.
4.4. Beneficiarios de la intervención
Los beneficiarios directos son un grupo de 12 mujeres maya-hablantes de
entre 25 a 47 años de edad.
Con la aplicación de la intervención las mujeres saldrán beneficiadas
porque tendrán más conocimientos, sobre las diversas actividades que pueden
realizar, además de que serán más participativas. De igual manera, el programa
ISU también será beneficiario porque las señoras se integrarán a las actividades
que ellos planifican, con el propósito de inducir a la participación de las mujeres y
los niños de la comunidad de Sisbic.
4.5. Estrategia (as) de intervención
Para intervenir, la estrategia a realizar será una jornada de sensibilización.
Se eligió esta actividad porque permitirá efectuar diversas actividades dentro de la
jornada que puedan sensibilizar a las mujeres favoreciendo su integración y su
participación en el programa ISU.
32
32
Planes de sesión
Charla informativa acerca de la participación, la social y la comunitaria.
1. Objetivo:
Promover en el grupo de mujeres la importancia de la participación, lo social
y la comunitaria.
2. Temas a tratar
-La participación
-La participación social
-La participación comunitaria
3. Situación didáctica.
a) Bienvenida (5 min)
b) Inauguración de la jornada de sensibilización (5 min)
c) Presentación del equipo promotor (5 min)
d) Dinámica introductoria “la telaraña” (10 min)
e) Presentación del periódico mural (5 min)
f) Tema 1. “La participación”
g) Presentación sobre el concepto y la importancia de la participación (15 min)
h) Tema 2. “La participación social”
i) Presentación sobre el concepto e importancia de la participación social(15
min)
j) Receso ( 25 min)
k) Tema 2. “La participación comunitaria”
l) Presentación del concepto e importancia de la participación comunitaria (15
min)
33
m) Exposición de imágenes referentes a la participación, la social y la
comunitaria (5 min)
n) Evaluación (15 min)
o) Cierre de la charla informativa y agradecimientos a los participantes (10
min).
4. Secuencia didáctica
La charla informativa iniciará con la bienvenida que estará a cargo de la
alumna Narcedalia González Morales, posteriormente se realizará la inauguración
de la jornada de sensibilización con el corte de listón, después se presentarán las
actividades que se efectuarán durante toda la jornada, a cargo de la compañera
Priscila Navarrete Cocom.
Seguidamente, se dará a conocer el objetivo de la charla informativa, los
temas a tratar y la presentación del equipo promotor que estará a cargo de la
compañera Narcedalia González.
Se realizará una dinámica llamada “la telaraña” en donde los participantes
se presentarán y dirán las cosas que les gusta hacer. Posteriormente se
presentará el periódico mural, que estará a cargo de la compañera Lilia Pech Uex.
Cabe mencionar que en el periódico mural las mujeres irán plasmando los datos
que consideren más importantes después de cada sesión de la jornada.
Se hará una presentación del concepto, la importancia de la participación y
de la participación social que estará a cargo de la compañera Lilia Pech Uex.
Receso (25 min)
La alumna Narcedalia González se encargará de realizar la presentación
sobre el concepto e importancia de la participación comunitaria.
Después se hará la exposición de imágenes referentes a la participación, la
34
social y la comunitaria que estará a cargo de la alumna Priscila Navarrete Cocom.
Posteriormente, se llevará a cabo la evaluación de la sesión por medio de la
evaluación del encuentro y de la propuesta, que tendrá la finalidad de que las
participantes den a conocer la opinión que tienen acerca de la actividad que se
realizó y el clima de trabajo, a cargo del equipo promotor.
Por último, la compañera Lilia Pech finalizará con el cierre de la charla
informativa y dará los agradecimientos a los participantes.
5. Materiales.
Los materiales que se utilizaran durante el desarrollo de la charla son los
siguientes:
Papel bond
Gafetes
Marcadores
Imágenes
Lápices
Hojas en blanco
Broches
Cinta adhesiva
6. Evaluación
Se evaluará por medio de una evaluación de encuentro y de propuesta en
donde los participantes darán a conocer la opinión que tienen acerca de la
actividad si es interesante, desconocida o conocida y referente al clima de trabajo
de esta sesión mediante los siguientes criterios, agradable, agresiva y amistosa.
35
Planes de sesión
Mesa panel sobre los medios para promover la participación social
1. Objetivo:
Dar conocer en qué consiste el programa de Inserción Social Universitaria.
2. Tema a tratar
Los medios que facilitan la promoción de la participación social
3. Situación didáctica
a) Bienvenida (5 min)
b) Presentación del equipo promotor (5 min)
c) Presentación del coordinador y los prestadores voluntarios del programa
Inserción Social Universitaria (10 min)
d) El coordinador dará una explicación de lo que es el programa ISU (25 min)
e) Receso (25 min)
f) Se pondrán carteles de lo que es el ISU ( 25 min)
g) Cierre de la mesa panel y agradecimientos ( 10 min)
4. Secuencia didáctica
La mesa panel se iniciará con la bienvenida y la presentación del equipo
promotor, el coordinador y de los prestadores voluntarios del programa ISU
estando a cargo de la alumna Lilia Elide Pech Uex.
Seguidamente, la alumna Narcedalia González presentará al coordinador
del programa ISU, quien dará una pequeña explicación de lo que es el programa
ISU dando a conocer sus beneficios.
Receso (25 min)
Posteriormente, se colocarán los carteles en sitios estratégicos de la
comunidad, donde se dará a conocer el ISU, dicha actividad estará a cargo de la
36
alumna Regina Priscila Navarrete Cocom.
Cierre de la mesa panel y agradecimientos a cargo del equipo promotor.
5. Materiales
Papel bond
Cinta
Marcadores
Hojas
Lápiz
Mesas
Sillas
Cámara
6. Evaluación
Se evaluará mediante una bitácora personal, por medio de las actitudes que
presenten las señoras, dicha actividad se calificará bajo los siguientes criterios:
entusiasmo, interés, participación, comportamiento, atención, alegría,
aburrimiento.
37
Planes de sesión
Feria artesanal sobre las características de la participación de la mujer
1. Objetivo:
Dar a conocer las actividades que realizan las mujeres de Sisbic, creando
de este modo el orgullo a la cultura a la que se pertenece.
2. Temas a tratar
-Características de la participación de la mujer.
3. Situación didáctica.
a) Bienvenida (5 min)
b) Presentación del objetivo de la feria artesanal (5 min)
c) Tema. Características de la participación de la mujer
d) Exposición de las actividades (45 min)
e) Cierre de la feria artesanal y agradecimientos a los participantes y las
personas que asistieron. (10 min)
f) Evaluación (25 min)
g) Convivio con el grupo de mujeres (30 min)
2. Secuencia didáctica
La feria artesanal dará inició con la bienvenida y la presentación del objetivo
de la feria artesanal, que estará a cargo de la alumna Priscila Navarrete.
Seguidamente, se realizará la exposición de las actividades que realizan las
mujeres de Sisbic, Yucatán, en donde podrán participar todos los habitantes de
dicha comunidad. A cargo de las mujeres participantes y el equipo promotor.
Posteriormente, la compañera Lilia Pech será la encargada del cierre de la
feria artesanal, en donde se agradecerá a todas las personas que asistieron y en
especial al grupo de mujeres.
38
Se llevará a cabo la evaluación de la sesión por medio de una tabla de
indicadores en donde las participantes, mencionarán si la actividad realizada fue
de su agrado.
Por último, se realizará un convivio con las mujeres.
3. Materiales.
Los materiales que se utilizarán durante el desarrollo de la feria artesanal
son los siguientes:
Gafetes
Volantes
Banderas
Mesas
Equipo de sonido
Trabajos realizados por las mujeres.
4. Evaluación
Se evaluará por medio de una tabla de indicadores en donde las mujeres
emitirán un juicio de valor, mediante los criterios malo, bien y excelente.
39
Planes de sesión
Taller de consulta sobre las formas de participación comunitaria
1. Objetivo:
Que las mujeres de Sisbic conozcan las diversas formas donde pueden
participar y llegar a la toma de decisiones como grupo y en conjunto a la
comunidad. De esta manera podrán tener una visión del desarrollo que lograrán a
futuro.
2. Temas a tratar
-La participación desde una visión de desarrollo y del futuro
3. Situación didáctica
a) Bienvenida (5 min)
b) Presentación del objetivo del taller de consulta (5 min)
c) Tema 1. “La participación desde una visión de desarrollo y del futuro”
d) Dinámica de cambios, presente y futuro (dibujan como se ven en su
comunidad ahora y cómo desean que sea su participación en el futuro) (30
min)
e) Receso (25 min)
f) Presentación de los dibujos (15 min)
g) Plenaria (conclusiones) (15 min)
h) Cierre de la primera sesión y agradecimientos a los participantes (15 min)
4. Secuencia didáctica
La primera sesión del taller iniciará con la bienvenida y la presentación del
objetivo del taller que estará a cargo de la alumna Narcedalia González Morales.
Seguidamente la compañera Priscila Navarrete se encargará de explicar la
dinámica de cambios, con el propósito de que las mujeres realicen dibujos sobre
40
cómo se ven en la actualidad en su comunidad y en otra hoja realizarán otro
dibujo de cómo desean que sea su participación en el futuro.
Receso (25 min)
Posteriormente, se presentarán los dibujos que realizaron las mujeres, en
donde se dará una breve explicación de la forma de cómo les gustaría que se dé
la participación, esta actividad estará a cargo de la compañera Narcedalia
González.
Se realizará una plenaria en donde se dará una conclusión de la actividad
realizada, a cargo de la alumna Lilia Pech.
Por último, la compañera Priscila Navarrete finalizará con el cierre de la
primera sesión del taller de consulta y dará los agradecimientos a los
participantes.
5. Materiales.
Los materiales que se utilizaran durante el desarrollo de la primera sesión
del taller de consulta son los siguientes:
Hojas en blanco
Lápices
Colores
Mesas
Sillas
Cámara
La evaluación se realizará en la segunda sesión del taller.
41
Planes de sesión
Taller de consulta sobre las formas de participación comunitaria
1. Objetivo:
Que las mujeres de Sisbic conozcan las diversas formas donde pueden
participar y llegar a la toma de decisiones como grupo y en conjunto a la
comunidad. De esta manera podrán tener una visión del desarrollo que lograrán a
futuro.
2. Temas a tratar
-La participación en la toma de decisiones
3. Situación didáctica
a) Bienvenida (5 min)
b) Tema 1. “La participación en la toma de decisiones”
c) Se observan los dibujos realizados al inicio del taller ( 10 min)
d) Se identifica cada una de las necesidades plasmadas en los dibujos (15
min)
e) Receso (25 min)
f) Se elabora un listado de las necesidades y se ordenan las tarjetas de
acuerdo a las necesidades de las mujeres (20 min)
g) Presentación de una lámina con diferentes situaciones en los que se toman
decisiones (15 min)
h) Evaluación ( 25 min)
i) Cierre de la segunda sesión y del taller de consulta, se dan
agradecimientos a los participantes ( 5 min)
4. Secuencia didáctica
Esta sesión se iniciará con la bienvenida que estará a cargo de la alumna
42
Priscila Navarrete. Seguidamente, se les pedirá a las señoras que observen los
dibujos que elaboraron en la primera sesión del taller.
Posteriormente, se identificarán las necesidades plasmadas en los dibujos,
la compañera responsable de coordinar a las mujeres para la identificación es
Narcedalia González.
Receso (25 min)
Seguidamente, se elaborará un listado de las necesidades identificadas y se
ordenan las tarjetas de acuerdo a las necesidades específicas de las mujeres, y
se definiría la manera como intervenirlas, con la opinión de ellas acerca de las
actividades o proyectos que les gustaría realizar. Las responsables de dirigir esta
dinámica será el equipo promotor.
Se presentará una lámina en donde se encuentren plasmadas diferentes
situaciones que requieran de la toma de decisiones. Después se reflexiona en una
plenaria sobré qué se necesitará para que ellas participen en la toma de
decisiones y se registra. Esta actividad estará a cargo de la compañera de Lilia
Pech.
Por último, la compañera Narcedalia González finalizará con el cierre de la
del taller de consulta y dará los agradecimientos a los participantes.
5. Materiales.
Los materiales que se utilizarán durante el desarrollo de la segunda sesión
del taller de consulta son los siguientes:
Dibujos
Lápices
Papel bond
Pegamento
43
Sillas
Cámara
6. Evaluación
Se evaluarán las dos sesiones del taller por medio de una entrevista en
maya, en donde las mujeres darán su opinión acerca de las actividades que les
gustaría realizar más adelante, además de que mencionarán si las sesiones del
taller fueron de su agrado y mencionaran que aprendieron en las dos sesiones del
taller.
44
Planes de sesión
Acciones de participación comunitaria
1. Objetivo:
En esta sesión se realizará un consenso en el cual se elaborará un
catálogo de las actividades por un interés o según las necesidades que presenta
el grupo de mujeres y se firmará un convenio.
2. Tema a tratar
Diseño del catálogo de actividades, presentación y firma del convenio.
3. Situación didáctica
a) Bienvenida (5 min)
b) Recuperar el informe de los resultados de las necesidades que arrojo el
taller de consulta de la segunda sesión (10 min)
c) Diseño del catálogo (40 min)
d) Receso (20 min)
e) Presentación del catálogo (15 min)
f) Firma del convenio (5 min)
g) Cierre y agradecimiento de las personas que participaron en la creación del
catálogo (5 min)
h) Evaluación (10 min)
4. Secuencia didáctica
La última sesión sobre acciones de participación comunitaria estará a cargo
de la alumna Regina Priscila Navarrete Cocom quien dará la bienvenida y dará a
conocer el objetivo de la sesión.
Posteriormente la alumna Lilia Elide Pech Uex estará a cargo de ver que se
recupere el informe que arrojó el taller de consulta, que les servirá al grupo que se
45
encuentra en reunión para tomar decisiones en el diseño del catálogo.
Seguidamente la alumna Narcedalia González estará a cargo de ver la
elaboración del diseño del catálogo en conjunto con las mujeres.
Receso (20 min)
Después del receso las encargadas de la jornada presentarán el prototipo
del catálogo de actividades y necesidades que presenta el grupo que irán
incluidos en la misma. Posteriormente se llevará a cabo la firma del convenio en
donde las mujeres se comprometerán a participar en el programa ISU.
Como cierre de la sesión las promotoras de la jornada de sensibilización
darán el reconocimiento al grupo de mujeres por su participación y colaboración
en el desarrollo de cada una de las actividades que fueron diseñadas.
5. Materiales
Libreta
Lapicero
Hojas
Cámara
6. Evaluación
Se evaluará mediante la elaboración de una tabla de indicadores, donde
ellas decidirán como les pareció la actividad según a las categorías que estarán
registradas, las cuales son excelente, entretenido, aburrido y malo
46
CAPÍTULO 5
RESULTADOS DE LAS INTERVENCIONES
En este apartado se hace la descripción de los resultados de todas las
sesiones que se llevaron a cabo. Cabe mencionar que todas las sesiones se
realizaron en español ya que contábamos con una traductora para que las
señoras entendieran los temas y al mismo tiempo expresaran sus puntos de vista.
5.1. Descripción de las intervenciones
5.1.1. Primera sesión
La primera sesión se llevó a cabo el día jueves 7 de abril de 2011, siendo
las 3:30pm, en el salón de la comisaría de la localidad de Sisbic, con la charla
informativa que inició con la bienvenida que estuvo a cargo de la alumna
Narcedalia González Morales, posteriormente se realizó la inauguración de la
jornada de sensibilización con el corte de listón, las señoras mostraban
entusiasmo e interés hacia lo planeado; después se presentaron las actividades
que se efectuarían durante toda la jornada, la encargada de llevarlo a cabo fue la
compañera Priscila Navarrete Cocom. Para el corte de listón se contó con la
participación de una de las señoras, al principio no quería pasar porque estaba
nerviosa y tímida, pero después de un rato animándola, accedió a cortar el listón
(Ver anexo H).
Seguidamente, la compañera Narcedalia González dio a conocer el objetivo
del foro de sensibilización, los temas a tratar y la presentación del equipo
promotor.
Se realizó una dinámica llamada “la telaraña” en donde cada una de las
señoras se presentó y dio su opinión acerca del concepto de la participación, al
principio de la dinámica tuvimos una dificultad porque las señoras no
47
comprendían lo que iban a hacer, pero después se les explicó nuevamente y
empezaron a dar sus opiniones entre risas porque tenían pena al hablar, algunas
señoras dieron sus opiniones en lengua maya, para la traducción tuvimos la
colaboración de la hija de una de las asistentes. Los comentarios que dieron las
señoras se fueron plasmando en una lámina, después con esas ideas se
construyó un concepto de la participación, la compañera Lilia Pech Uex fue la
encargada de esa actividad. (Ver anexo I)
Después se llevó a cabo la presentación del concepto, la importancia y las
características de la participación social que estuvo a cargo de la compañera Lilia
Pech Uex.
Posteriormente, se realizó la segunda presentación acerca de la
participación comunitaria en donde se dio a conocer el concepto, las
características y su importancia, las responsables de esta exposición fueron las
compañeras Narcedalia González y Priscila Navarrete.
Las señoras demostraron interés hacia los temas, pero al momento de la
explicación los niños que se encontraban en el salón entraban y salían de el, lo
que ocasionó que ellas se distraigan, es por eso, que nos vimos en la necesidad
de realizar una actividad con ellos, pero a pesar de las circunstancias las
participantes prestaron atención a los temas.
Para ver si las señoras habían comprendido los dos conceptos, se les pidió
que seleccionaran imágenes referentes a la participación social y comunitaria, las
cuales fueron plasmadas en el periódico mural.
Seguidamente, se llevó a cabo la evaluación de la sesión por medio de la
evaluación del encuentro y de la propuesta, y se realizó con la finalidad de que las
señoras dieran a conocer su opinión acerca del clima de trabajo, el trato que se
48
les dio y si la actividad fue de su agrado.
Durante la evaluación se pudo observar que las asistentes mostraban una
actitud entusiasta y colaborativa, mencionaron que el trato que se les dio fue
bueno, respetuoso y tolerante; de igual manera la actividad que se realizó fue de
su gusto porque les permitió comprender lo que se les explicaba.
Por último, la compañera Lilia Pech finalizó con el cierre de la charla
informativa de sensibilización y se les agradeció a las señoras por su
participación.
5.1.2. Segunda sesión
La segunda sesión se realizó el día viernes 8 de abril de 2011, a las
4:00pm, en el salón de la comisaría de la localidad de Sisbic, en donde se llevó a
cabo la mesa panel con el tema “los medios para promover la participación”.
En esta sesión el coordinador y los prestadores voluntarios no asistieron
por motivos que se desconocen, es por ello que la sesión estuvo a cargo por las
autoras del proyecto, pero tomando en cuenta la información que ellos iban a
presentar en la mesa panel.
Para iniciar la sesión se efectuó una ronda de preguntas para que las
señoras dieran a conocer los conocimientos previos acerca del programa ISU, en
el cual se pudo notar que no sabían muchas cosas porque hacían preguntas
referentes al programa y mostraban interés hacia las respuestas. Esta actividad
estuvo a cargo de la alumna Lilia Pech.
Siguiendo con las actividades planeadas se llevó a cabo una explicación de
lo que es el programa ISU, esta sesión estuvo a cargo de la alumna Narcedalia
González. Después de haber dado la explicación las señoras comprendieron más
los beneficios que brindaba el programa. (Ver anexo J).
49
Después de esto se realizó un pequeño convivio.
Para continuar con las demás actividades planeadas la alumna Priscila
Navarrete Cocom se encargó de realizar los carteles con las señoras, pero antes
que nada para poder desarrollar esta actividad la compañera Lilia Pech tuvo que
implementar algunas estrategias con los niños con el fin de no distraer a las
mujeres.
Después de haber realizado los carteles se recurrió a pegarlos en puntos
estratégicos de la comunidad como fueron la comisaria ejidal, las tiendas, el
molino y en algunas casas, con esto se pudo alcanzar el objetivo que se planteó
al inicio.
Para concluir se realizó el cierre de la mesa panel y de igual manera se les
agradeció la participación y el haber asistido para el desarrollo de las actividades.
Esta sesión de evaluó por medio de una bitácora personal (Ver anexo K).
5.1.3. Tercera sesión
La tercera sesión se llevó a cabo el día martes 12 de abril de 2011, a las
3:00pm en el salón de la comisaría de la localidad de Sisbic. En esta sesión se
realizó la feria artesanal que dio inicio con la bienvenida y la presentación del
objetivo de su realización, que estuvo a cargo de la alumna Priscila Navarrete.
Seguidamente, se realizó la exposición de las actividades que efectúan las
mujeres de Sisbic, Yucatán, como son el urdido de hamaca en donde se explicó
los tipos de urdido que se elaboran como el de perritos, el sencillo y el de tres
hilos, el bordado de prendas y de pintura textil. Las responsables de esta
demostración fueron las mujeres participantes y el equipo promotor. Sin embargo,
hubo inconvenientes, ya que los niños andaban corriendo y gritando por el pasillo
cuando se estaba realizando la explicación.
50
Por último, se llevó a cabo el cierre de la feria artesanal, a cargo de la
compañera Lilia Pech, en donde se les agradeció a todas las personas que
asistieron y en especial al grupo de mujeres por su colaboración y participación al
explicar las diferentes actividades que realizan en sus hogares.
Cabe mencionar que debido a la asistencia de los niños, se tuvo la
necesidad de realizar dos juegos recreativos, el de la lotería y el gato, se
realizaron con el fin de que los niños se entretengan para que se pudiera trabajar
bien con las señoras (Ver anexo L).
De igual manera, la lluvia fue un inconveniente para iniciar con la sesión en
el horario planeado, pero a pesar de eso, se pudo llevar a cabo de una forma
adecuada y con la asistencia de las participantes.
La evaluación de la sesión fue por medio de una tabla de indicadores en
donde las señoras iban a poner una carita en el concepto que les pareciera de su
agrado como son: malo, bien y excelente.
El único problema fue que al principio todas eligieron el indicador de malo
porque pensaron que estaba escrito en lengua maya haciendo referencia que
estuvo bien, pero al percatarnos se les explicó nuevamente que todo estaba
escrito en español y que el punto que habían elegido correspondía a que la sesión
había sido mala, cambiando así, de esta manera su elección al indicador bien y
excelente.
5.1.4. Cuarta sesión
La cuarta sesión se llevó a cabo el día miércoles 13 de abril de 2011,
exactamente a las 2:28 p.m. en el salón de la comisaría de la localidad de Sisbic,
en donde se dio a conocer el primer tema del taller de consulta sobre las formas
de participación comunitaria.
51
Para iniciar la compañera Narcedalia les dio la bienvenida a las
participantes que habían llegado, luego se les indicó que se abarcará el tema “La
participación desde una visión de desarrollo y del futuro” explicándoles que tiene
como objetivo que ellas conozcan las diversas formas de participar con los demás
integrantes de la comunidad, ya que, de esta manera podrán tener una mejor
visión de lo que pueden lograr en un futuro, mostrándose muy atentas.
Seguidamente, la compañera Priscila se encargó de dar a conocer las
instrucciones de la dinámica de cambio, otorgándoles hojas en blanco, y
marcadores, el cual consistió que cada integrante del grupo, doblara la hoja en
dos partes, y en la primer lado las señora dibujaron como se ve actualmente en
su comunidad referente a su participación en su vida diaria o con los integrantes
del programa ISU, y en el otro lado de la hoja plasmaron cómo le gustaría a ellas
verse en un futuro en cuanto a su participación (Ver anexo M).
A continuación, se dio un pequeño refrigerio, a las señoras y a sus hijos.
Después se continúo con la situación didáctica, en la que la estudiante Narcedalia
les indicó que cada integrante debe pasar para explicar sus dibujos realizados.
Como primera participante pasó la señora Herminia, en el cual en la primera
parte se dibuja ella sola. Y en el otro lado de la hoja, lo que desea que sea su
participación dibujo los niños, ella y las demás señoras participando en
actividades (Ver anexo N).
La segunda en pasar fue la señora Victoria en la primera parte dibujó su
casa, mientras que del otro lado se dibujó ella en su parcela. La tercera señora
fue doña Luisa en la primera dibujó ella solita, y en la otra parte ella con las
demás señoras participando en reuniones y actividades. La tercera señora es
doña Kirina que dibujó en la primera parte ella sola en su casa, y del otro lado ella
52
participando, pero específicamente con nosotras. Y la siguiente asistente fue doña
Isabel la cual su dibujo consistió en la primera parte, ella en su casa y nosotras la
pasamos a visitar, y en la otra parte ella participando con los demás, y por último
pasó doña Florentina en la primera parte se dibujó ella sola y en la otra parte
dibujó a todas las señoras y a las interventoras dando los temas.
Seguidamente se dio una plenaria a cargo de la alumna Lilia, en donde
mencionó que de acuerdo a los dibujos presentados la mayoría de las mujeres les
gustaría seguir participando, ya sea con nosotras o con algún grupo como es el
programa ISU, y que esto los ayudará a desempeñarse de una mejor manera
para que puedan hacer y conocer más cosas que le podrían servir en su vida
cotidiana.
Por último, la compañera Priscila Navarrete finalizó la primera sesión del
taller de consulta, dando los agradecimientos a los participantes e invitándoles a
participar para el siguiente día continuando con el taller, antes mencionado.
En esta primera sesión no se efectuó ninguna evaluación, ya que, ésta se
proporcionará en la segunda y última sesión del taller.
5.1.5. Quinta sesión
La quinta sesión se llevó a cabo el día jueves 14 de abril de 2011, siendo
las 2:45 pm, en el salón de la comisaría de la localidad de Sisbic, en donde se dio
a conocer el segundo tema del taller de consulta sobre las formas de participación
comunitaria. Se presentaron ocho mujeres, las otras tuvieron un asunto personal y
no les fue posible asistir.
El tema llevó por nombre “la participación en la toma de decisiones”, en
donde la compañera Priscila les indicó que tiene como objetivo que conozcan las
diversas formas donde pueden participar y llegar a la toma de decisiones como
53
grupo y en conjunto con la comunidad, de esta manera podrán tener una visión
del desarrollo que lograrán a futuro.
Para dar inicio, Narcedalia les enseñó los dibujos que realizaron las
mujeres en la primera sesión del taller, se les pidió que lo observen, entonces
ellas se pararon y luego se acercaron en la lámina, y por medio de su lengua
materna que es la maya, empezaron a hacer comentarios acerca de lo que veían
plasmado en los dibujos, después de un tiempo, se les pidió que se sienten para
poder comentar sus puntos de vista respecto a los observado.
La compañera Lilia les indicó qué necesidades se podían apreciar con los
dibujos, y así cinco señoras comentaron que veían soledad, tiempo para poder
convivir, aprender cosas nuevas que les sea útil para ellos o para su familia,
personas que los visitan en su casa, compañerismo, y nuevos aprendizajes, con
ello se elaboró un listado en tarjetas y se ordenaron de acuerdo a las necesidades
específicas de las mujeres y se definió la manera de cómo poder intervenirlas, de
acuerdo a su opinión y a lo que les gustaría realizar.
La señora Isabel dijo que se podían hacer reuniones para poder enseñarles
a realizar manualidades, o postres, de igual forma doña Kirina mencionó que le
gusta participar y aprender otras cosas, doña Florentina y doña Victoria dijeron
que les gusta que las pasen a invitar para que asistan a las reuniones, ya que les
gusta realizar cosas nuevas y que no les piden dinero para poder asistir.
Seguidamente, la compañera Narcedalia les aplicó la evaluación que
consistió en una entrevista en maya y español, donde las mujeres dieron su
opinión acerca de las actividades que les gustaría realizar, comentando lo bien
que se sintieron durante la sesión (Ver anexo Ñ).
Y por último la compañera Lilia les agradeció su asistencia y se les invitó a
54
tomar un pequeño refrigerio.
5.1.6. Sexta sesión
La sexta sesión se llevó a cabo el día lunes 18 abril de 2011, siendo las
3:15 pm, en el salón de la comisaría de la localidad de Sisbic. En esta sesión se
realizó el diseño del catálogo de actividades, su presentación y la firma del
convenio.
Para iniciar la compañera Priscila Navarrete dio la bienvenida y mencionó
que la sesión tenía como objetivo la realización de un catálogo con actividades
que sean de su interés tomando en cuenta sus necesidades y la firma de un
convenio con el que ellas se comprometían a participar en el programa ISU (Ver
anexo O y O1).
Seguidamente, la alumna Lilia Pech estuvo a cargo de seleccionar las
diversas actividades que fueron del interés de las señoras, las cuales se
obtuvieron durante el taller de consulta. Algunas de las actividades elegidas
fueron referente a temas importantes para su cuidado personal, así como también
diferentes manualidades que puedan realizar con materiales que tengan en su
hogar, de igual manera se anexaron algunas recetas de cocina fácil.
Después la compañera Narcedalia González les mencionó a las mujeres
sobre las actividades elegidas y se entabló una plática sobre el diseño de la
misma. Durante este lapso las mujeres se mostraron participativas y atentas a las
actividades y al diseño que se estaba eligiendo para el catálogo, de igual modo
sus hijos se mostraban muy curiosos. Seguidamente, se realizó la firma del
convenio donde las señoras se comprometían a participar en las actividades que
lleve a cabo el programa ISU. Posteriormente, se llevó a cabo un pequeño
refrigerio.
55
A continuación la compañera Lilia Pech dio a conocer el prototipo del
catálogo, las actividades y los temas que se incluirán en la misma. A lo que las
asistentes mencionaron que se encuentran de acuerdo y que realmente les sería
útil para su vida.
Para cerrar con la sesión las promotoras de la jornada de sensibilización
otorgaron a las participantes un recuerdo como reconocimiento por participar en
cada actividad planeada durante el desarrollo de la jornada. Las señoras estaban
felices por haber participado en todas la actividades, de igual manera se
encontraban tristes ya que, había finalizado la jornada, sin embargo estaban
conscientes de que los conocimientos adquiridos les permitiría seguir participando
en diferentes actividades tales como las que imparte el programa ISU.
Esta sesión se evaluó por medio de una tabla de indicadores, donde las
participantes decidieron qué les pareció la actividad efectuada, poniendo una cruz
en el criterio de su elección tales como excelente, bueno, entretenido, aburrido y
malo (Ver anexo P).
56
CAPÍTULO 6
EVALUACIÓN Y RESULTADOS DE LOS TIPOS DE EVALUACIÓN
En este capítulo se presenta el concepto de evaluación, la importancia de
ésta, el para qué, señalando los instrumentos, los tiempos y las personas
implicadas en el proceso de evaluación.
6.1. Concepto de evaluación
Al concluir el proyecto de intervención educativo es importante realizar una
evaluación, la cual consiste en:
"La etapa del proceso educativo que tiene como finalidad
comprobar, de manera sistemática, en qué medida se han logrado
los objetivos propuestos con antelación. Entendiendo a la
educación como un proceso sistemático, destinado a lograr
cambios duraderos y positivos en la conducta de los sujetos,
integrados a la misma, en base a objetivos definidos en forma
concreta, precisa, social e individualmente aceptables.(1)
La evaluación tendrá como objetivo conocer y verificar qué tan efectivas
fueron las estrategias seleccionadas para llevar a cabo en el transcurso de la
jornada de sensibilización, ya que por medio de ésta se conocerán los beneficios
y los aprendizajes, tanto positivos como negativos que se obtuvieron durante toda
la intervención.
Determinando si lo planteado fue lo pertinente y si los resultados que se
obtengan son los que se esperaban.
Llevar a cabo la evaluación de todo lo aplicado será de gran utilidad porque
servirá poder verificar la manera de cómo se efectuaron todas las actividades
planteadas. De igual modo será de suma importancia para conocer si el grupo de
(1)
Lafourcade, P. "Evaluación de los aprendizajes". Editorial Kapelusz .Bs.As.1992
57
mujeres maya-hablantes, adquirieron los conocimientos básicos acerca de la
participación social y comunitaria.
Es por ello, que al finalizar la jornada de sensibilización, se espera que el
grupo de mujeres maya-hablantes, sigan llevando a cabo todo lo aprendido, que
no se queden sólo en los conocimientos, si no que lo apliquen en su vida diaria,
para contribuir en una mejora tanto personal como en lo social.
6.2. Tipos de evaluación
Los tipos de evaluación a utilizar en la jornada de sensibilización son:
6.2.1. Evaluación formativa
Se realizará durante la aplicación de cada una de las sesiones que serán
llevadas a cabo en la jornada, para ello la bitácora personal de clases es la
adecuada para realizar un registro y poder determinar si en cada una de las
sesiones se cumplieron los objetivos, registrando todo aquello que parece
relevante. Se anotará las conductas que presenten las mujeres en cada una de
las sesiones, las cuales se irán plasmando en el diario de campo.
Igualmente se efectuará una entrevista semi-estructurada, que tiene como
finalidad conocer las opiniones que tuvieron acerca de las temáticas y acciones
realizadas en el desarrollo de la misma y constará en un listado de 7 preguntas.
También se realizará la evaluación por medio de una tabla de indicadores
que será de acuerdo a ciertos indicadores.
6.2.2. Evaluación sumativa
Se realizará al cierre de la jornada con el uso de la técnica de encuentro,
en donde muestren su opinión acerca de lo que les pareció las sesiones
realizadas durante la jornada. Lo anterior será evaluada mediante los siguientes
criterios: la asistencia que tendrán las mujeres maya-hablantes, el interés que
58
muestren por las actividades que se lleven a cabo, de igual manera se podrá
evaluar algunos de los cambios de conducta que tuvieron después de llevar a
cabo la jornada de sensibilización.
De igual forma al finalizar la jornada se realizará una evaluación externa,
por medio de una lista de cotejo, que consistirá en un listado de 10 criterios, en
donde el grupo de mujeres maya-hablantes darán a conocer cómo fue el
desempeño del equipo promotor durante la aplicación de la jornada.
Los parámetros que tomarán en cuenta son: dominio del tema, seguridad,
confianza, desempeño, dinamismo, expresión corporal y la conducta demostrada
para con las participantes desde el inicio de la intervención que se tuvo hacia las
participantes.
También se efectuará la autoevaluación, ésta será realizada por el equipo
promotor, de acuerdo a ciertos parámetros que servirán como guía para evaluar el
desempeño y las conductas que se haya aplicado durante el desarrollo de la
jornada.
6.3. Resultados de la evaluación
6.3.1. Evaluación formativa
6.3.1.1. Evaluación de la primera sesión
Para conocer la opinión acerca del clima de trabajo y si las actividades de
efectuadas en esta sesión fueron de su agrado, se realizó la evaluación del
encuentro y la propuesta (Ver anexo Q).
Como resultado de esta sesión, las señoras respondieron que el clima
resultó agradable ya que se les trató bien y se respetaron sus ideas. La temática
abordada les pareció interesante, porque nos comentaron que nunca se les
imparte algún tema y al exponérselos ellas aprenden más cosas, asimismo el
59
presentar imágenes, las señoras tienen una mejor noción de los temas
abordados.
De igual manera, mencionaron que la sesión les resultó buena, debido a la
impartición de los temas, las actividades fueron las adecuadas porque no se
aburrieron durante la charla informativa. Además, el horario fue el adecuado
porque a la hora que se les citó, ellas ya terminaron con sus quehaceres del
hogar.
Además recalcaron algunos aspectos positivos como son: la hora para
asistir es buena, los temas fueron muy interesantes y les agrado saber acerca de
la participación.
Se pudo contar con la participación de las señoras, ellas mostraron
entusiasmo e interés hacia las actividades planeadas, cuando se les cuestionaba
alguna situación, ellas respondían de forma adecuada, siempre estuvieron
disponibles durante toda la sesión.
6.3.1.2. Evaluación de la segunda sesión
En la segunda sesión se evalúo por medio de una bitácora personal en el
cual se observó que las señoras se encontraban demasiado interesadas por
conocer más (Ver anexo R).
Esta evaluación se realizó de acuerdo con los temas que se iban
presentando en las sesiones. La conducta que ya presentaban las señoras hasta
esta sesión era de cooperación, de respeto, de participación y se encontraban
motivadas al momento de acudir a la sesión.
Decimos que se encontraban motivadas, porque en el momento que se
aplicaron cada una de las actividades se encontraban entusiasmadas al momento
de llevarla a cabo, tenían la iniciativa que buscábamos al momento de llevar a
60
cabo las dinámicas.
De igual manera se mostraron participativas, ya que ellas mismas nos
comentaban que actividades les gustaría llevar a cabo, cuáles eran sus temas de
interés y como querían que se lleve a cabo las sesiones. También en el momento
que se les preguntaba sobre el tema nos daban su propia opinión de lo que
pensaban y de lo que habían comprendido.
6.3.1.3. Evaluación de la tercera sesión
Esta sesión fue la feria artesanal la cual se evalúo mediante una tabla de
indicadores para saber si la actividad fue del agrado de las señoras, como fue el
desempeño del equipo promotor y también acerca del trato que se les dio (Ver
anexo S).
Por medio de la tabla de indicadores, se pudo percatar que la actividad
realizada fue buena y del agrado de las señoras, ya que pudieron convivir más y
mantener una relación. De igual manera ellas mencionaron que el trato que se les
dio por las interventoras y el desempeño que tuvo el equipo promotor fue
excelente.
A pesar de surgieron algunos inconvenientes, la actividad se pudo llevar a
cabo de una forma satisfactoria, ya que, las señoras participaron de manera
adecuada porque ellas eran una parte fundamental en esta sesión. Durante toda
la feria ellas estuvieron entusiasmadas.
6.3.1.4. Evaluación de la cuarta y quinta sesión
El taller de consulta sobre las formas de participación comunitaria, consistió
en dos sesiones en el cual abarcamos dos temas “La participación desde una
visión de desarrollo y del futuro” y “la participación en la toma de decisiones”.
Estas dos sesiones se evaluó por medio de una entrevista que estuvo
61
estructurada por siete preguntas en maya y español, dirigidas al grupo de mujeres
participantes (Ver anexo T).
La primera pregunta fue ¿Consideras que participar es importante?, de las
ocho mujeres entrevistadas, seis mencionaron que es muy importante participar
porque de este modo son tomadas en cuenta, ya sea para realizar actividades o
tomar alguna decisión, mientras y las otras dos consideran que sí aunque a veces
no lo hacen por las labores domésticos.
La segunda pregunta consistió ¿Los temas vistos fueron de su agrado?,
¿Por qué? en esta la mayoría respondió que si les agradó, porque los temas
fueron cortos y entendibles, de igual forma porque esto los ayudó a conocer más
acerca de lo que es la participación, mientras que una mujer mencionó que
debido a que sólo habla la lengua maya le costó trabajo entenderlo.
La tercera pregunta hace referencia a ¿Qué haría para mejorar su
participación?, las mujeres respondieron que asistir cuando se les pase a invitar
ya sea en el programa ISU, en las juntas de la escuela o el del programa
Oportunidades.
Seguidamente la cuarta pregunta es ¿Le gustaría volver a participar?, en
este caso de las ocho asistentes todas respondieron que si les gustaría. Mientras
que la pregunta quinta fue ¿Qué actividades te gustaría realizar? de todas las
mujeres se obtuvo que les gustaría a prender a realizar actividades de cocina,
manualidades, temas de interés y pintura.
La sexta pregunta fue ¿Qué temas te gustaría aprender? Algunas
mencionaron que les gustaría saber temas de salud, como el cuidado de la mujer,
las demás respondieron que también temas sobre el cuidado de los niños.
Por último se les preguntó ¿Qué aprendió con los temas expuestos durante
62
la jornada?, las mujeres contestaron que les fue muy grato haber participado
durante la jornada, de igual manera se sintieron contentas y en confianza en
participar en las actividades realizadas, así como también conocieron un poco
más acerca de lo que y realiza el programa ISU.
Para concluir con esta evaluación se concluyó que las mujeres si están de
acuerdo en participar sobre todo en actividades de su interés como la cocina, la
pintura y manualidades, ya que les gusta aprender cosas nuevas y sobre todo
aplicarlo en su vida diaria.
6.3.1.5. Evaluación de la sexta sesión
La sexta sesión se evalúo por medio de una tabla de indicadores, el cual se
basó por medio de cinco indicadores acerca de lo que les pareció la jornada, los
temas y las actividades en general (Ver anexo U).
El primero hace referencia a qué les pareció la sesión, todas las mujeres
respondieron que fue excelente, ya que no les pareció aburrido, mencionaban que
fue muy entretenido. En cuanto al segundo indicador que hace referencia a las
actividades realizadas de igual forma seleccionaron que les excelente, ya que
siempre las estamos motivando a participar y esto origina a que haya confianza
entre ambas partes.
En cuanto a la tercera pregunta, todas indicaron que la elaboración y el
prototipo del catálogo les parecieron excelentes, ya que ellas fueron partícipes en
su elaboración. En el cuarto indicador que se refiere a los temas que irán incluidos
dentro del catálogo también indicaron que les pareció excelente, ya que son
temas de interés que les puede ser útil para su vida cotidiana de ellas y la de su
familia. Y por último se encuentra el indicador que se refiere a cómo les pareció el
tiempo que duró la sesión, a lo que indicaron que fue excelente ya que fue en un
63
horario adecuado para que ellas puedan a asistir, y de igual forma porque a esa
hora ellas ya terminaron con los labores de la casa.
6.3. 2. Resultados de la evaluación sumativa
6.3.2.1. Técnica de encuentro
La técnica del encuentro se llevo a cabo el jueves 9 de mayo del presente
año en cual consistió en una serie de cinco preguntas referente a los temas vistos
durante el proceso de la jornada de sensibilización (Ver anexo V).
La primera pregunta fue referente a cómo le resultó la jornada, la cual
todas las mujeres seleccionaron que les pareció agradable e incluso entre ellas
mencionaban que estuvo muy bien y divertido.
Referente a la segunda pregunta se les cuestionó acerca de las temáticas
abordadas en las distintas intervenciones, en este caso algunas mujeres
mencionaron que les pareció interesantes mientras que otras le pareció
desconocida, ya que algunas de los temas vistos no tenían un conocimiento a
fondo, saben que existe pero no sabían realmente cómo se da.
La tercera pregunta fue referente a las conductas adoptadas por parte de
las interventoras durante las aplicaciones de las distintas actividades en el
desarrollo de la jornada, en este punto las mujeres seleccionaron que se dio de
una manera buena.
En el último punto se les preguntó que destaquen aspectos positivos y
negativos de la jornada de sensibilización. Referente a los aspectos positivos las
mujeres indicaron que les pareció bien las reuniones, las vistitas a su casa, las
actividades realizadas, los temas vistos, porque les ayudó a conocer un poco más
acerca de la participación y de igual modo acerca de lo que es el programa ISU.
De igual forma mencionaron que les agradó las conductas que tuvimos
64
hacia ellas, el respeto que se tuvo con ellas y también con sus hijos. De igual
forma indicaron que les pareció muy dinámico el pegar imágenes en el periódico
mural. Un punto que se recalco mucho es que querían que todas las actividades
se hicieran en la lengua materna, ya que había dos señoras que solo hablan la
lengua maya.
6.3.2.2. Lista de cotejo
De acuerdo a la evaluación Sumativa que se aplicó el día 9 de junio de
2011 a las 4:00 pm, que el grupo de mujeres maya-hablantes realizaron, para que
evalúen la forma en la cual estuvimos laborando de acuerdo a 10 criterios que se
plantearon con anterioridad (Ver anexo W).
En el primer criterio referente al dominio del tema las señoras respondieron
seis señoras que fue excelente, la forma en la cual se expresó cada una de las
interventoras y las otras seis que estuvo muy bien la expresión que presentó cada
una de las integrantes del equipo.
En el segundo criterio de acuerdo el desempeño al momento de llevar a
cabo las actividades todas mencionaron que estuvo muy bien el trabajo que
realizábamos en cada una de las sesiones que fuimos desarrollando.
En el tercer criterio referente a la confianza y la seguridad que
demostramos en el momento de realizar las diversas actividades, de acuerdo a
los resultados que se obtuvo en esta pregunta mencionó que fue excelente el
papel que desarrollábamos.
En el cuarto criterio referente al dinamismo todas coincidieron que fue
excelente, ya que buscábamos actividades que sean de su agrade y de acuerdo a
la edad que poseían para que se pueda llevar a cabo la dinámica.
En el quinto criterio referente a la expresión corporal de acuerdo a los que
65
respondieron las señoras fue excelente la forma en la que nos estuvimos
expresando en cada una de las sesiones que acudíamos.
En la sexta cuestión referente al comportamiento que mantuvimos en el
momento que llevamos que realizamos cada una de las intervenciones y por la
forma en que nos fuimos relacionando con ellos, ahí nos mencionaron que
estuvimos excelente.
En el séptimo criterio el cual se refiere al lenguaje que utilizamos en cada
una de las sesiones fue el apropiado para poder desarrollar y aplicar cada unas
de las actividades de acuerdo de las estrategias, ya que se contó con una
traductora, la cual facilitó la explicación de los temas.
El octavo criterio refiriéndose a la asistencia que presentamos cada una de
las interventoras fue excelente, ya que acudíamos a las intervenciones o si
requeríamos asistir para recordarles las actividades se llevaba a cabo de manera
satisfactoria.
En el noveno criterio a calificar si las interventoras fueron respetuosas para
darles la oportunidad de que las señoras se puedan expresar, que puedan dar sus
comentarios e incluso su opinión sobre lo que pensaban de la sesión y si les
gustaría realizar alguna otra actividad que no se encontraba planeada, ahí nos
dijeron que la labor que realizo el equipo interventor fue excelente.
En el último criterio sobre el cuidado del medio donde trabajamos ellas
opinaron que las interventoras ven que el sitio se encuentre limpio al principio y al
finalizar la sesión, de acuerdo a esto nos dijeron que el cuidado que realizamos es
excelente el mantener nuestra área de trabajo ordenado y bien acomodado. Lo
cual da una buena presentación y que el trabajo que realizamos es algo de gran
seriedad.
66
6.3.2.3. Autoevaluaciones
Narcedalia del Rosario González Morales
Estos tres últimos semestres los cuales han sido de gran importancia en mi
formación académica, en la adquisición de los conocimientos necesarios, los
cuales fueron esenciales para la construcción del presente proyecto.
Considero que el papel que estuve desempeñando en este proceso fue el
adecuado, ya que en cada uno de los semestres estuve aplicando cada uno de
los conocimientos que fui adquiriendo en este largo proceso.
Mencionando que aprendí tanto como equipo como individualmente a
resolver cualquier problema que surgía en este camino de nuestra formación
educativa. Estuvimos como equipo unido en los buenos y en los malos momentos,
nombrando que en los desvelos, momentos en los cuales obteníamos el alcance
de las metas planteadas.
El haber formado parte del programa ISU, considero que cada una de las
experiencias que he adquirido al formar parte de este programa ha sido
satisfactoria en mi formación académica y en el desarrollo de mis habilidades.
Nuestras experiencias nos van haciendo crecer día a día, ya sean de
manera positiva o negativa, pero en mi caso la verdad me ponía nerviosa con las
personas que hablan maya de la comunidad, porque aunque entendía poco de lo
que decían, pues no podía preguntarles cualquier duda que tenía, para ello mis
compañeras me sacaban de ella.
De igual manera el mantener contacto con los jóvenes de la UADY fue algo
en realidad inexplicable porque conocí diversas formas de pensar, también de que
son de diversos estados de la republica y del extranjero.
67
Regina Priscila Navarrete Cocom
La realización de las prácticas profesionales fue una parte importante en el
proceso formativo de mi carrera de la Licenciatura en Intervención Educativa. La
primera parte de mis prácticas profesionales fue el diagnóstico en donde se
obtuvo la información suficiente que se requería para poder identificar los
problemas y las necesidades que se estaban dando en el programa de Inserción
Social Universitaria y en el grupo de las ex-apicultoras.
La segunda parte de mis prácticas profesionales se realizó el diseño de la
planeación de las actividades que se llevaron a cabo para intervenir, se requirió
de mucho esfuerzo y sobre todo de mucha dedicación, debido a que las
actividades deben ser planeadas con cuidado para que se puedan realizar de una
forma adecuada. En la tercera etapa de este proceso fue la aplicación de la
estrategia seleccionada.
La experiencia adquirida en la realización de las prácticas me permitirá
desempeñarme en diversos ámbitos, de igual manera, me servirá para
desenvolverme mejor en cualquier ámbito en el que vaya a laborar como
profesional. Además de que me permitió obtener nuevos conocimientos los cuales
me serán de mucha utilidad en el transcurso de vida.
El haber llevado a cabo las prácticas profesionales me permitió adquirir
más experiencia, porque permite crear proyectos con los cuales se puedan
intervenir de una manera adecuada, aplicando todos los conocimientos adquiridos
en el transcurso de mi proceso formativo. Además de que me brindó la
oportunidad de relacionarme y de convivir con otras personas, para conocer su
forma de pensar, su lengua, vestimenta, tradiciones, costumbres, religión y
valores, todo eso hace referencia a su cultura, buscando la manera de que la
68
conserven, respeten y se sientan orgullosos de quienes son.
Lilia Elide Pech Uex
La realización del presente proyecto de intervención socioeducativo
realizado en la comisaría de Sisbic, Yucatán, fue de gran importancia para mi
formación académica, ya que considero que pude adquirir experiencias nuevas,
porque en este transcurso conocí y conviví con personas de diferentes estilos de
vida, lo cual propició crear una relación armoniosa siempre teniendo en cuenta el
respeto hacia los demás.
También puedo mencionar que fue muy interesante trabajar con mis
compañeras, ya que cada una aportó ideas nuevas para un mejor desarrollo de
las actividades. La realización de la jornada fue muy importante debido a que es
muy significativo tanto para nosotras como para nuestro grupo de intervención,
ya que se pudo trabajar con estrategias que estaban de acuerdo con el contexto
donde se encuentran los sujetos.
Referente a mi desempeño durante el diagnóstico, diseño y aplicación del
proyecto puedo indicar que participé en todo momento para que se pueda llevar a
cabo cada actividad planteada. Teniendo en cuenta la responsabilidad y el
compromiso que implica sacar adelante nuestro trabajo de la mejor manera
posible.
De igual forma al aplicar diversas actividades planeadas fue muy
significativo porque se llevó a cabo todo lo que se tenía en teoría y esto nos deja
una enseñanza de que no siempre se realiza las cosas como deben de ser ya que
siempre suceden imprevistos. Sin embargo esto ayudará para adquirir más
experiencias lo cual me beneficiará para que el día de mañana desenvolverme
mejor en cualquier ámbito en que labore como profesional.
69
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
En el presente proyecto de desarrollo educativo “Fortalecer la participación
en un grupo de 12 mujeres maya-hablantes de la comunidad de Sisbic para
integrarse en espacios del programa ISU”, se implementaron diversas estrategias
de intervención como fueron los talleres y pláticas informativas que sirvieron para
contrarrestar dicha problemática, mismas que dieron como resultado la
importancia que tiene toda mujer en participar en diversas actividades para un
bien común.
En lo que respecta a las mujeres, ellas mostraron interés y entusiasmo
antes y al momento de realizar las diversas actividades, las cuales les permitieron
tener un mayor acercamiento al conocimiento para que posteriormente puedan
aplicarlo en acciones que sean de su agrado y, así de esta forma poder
aprovechar su tiempo libre.
A raíz de las intervenciones realizadas y las observaciones que se hicieron
en la comisaría, se notó que las señoras se encuentran dispuestas a participar en
diversas actividades que les brinde un aprendizaje y sea para su beneficio.
Durante el proceso de las intervenciones planeadas se llegaron a tener
resultados satisfactorios que permitieron conocer las inquietudes e intereses de
las mujeres.
Resulta importante destacar que la realización de este proyecto de
desarrollo educativo fue con la finalidad de reforzar la participación de un grupo
de mujeres maya-hablantes y se pudo percatar que ellas están entusiasmadas en
participar de nuevo en alguna actividad.
Las intervenciones realizadas con las señoras de la comunidad de Sisbic,
permitió obtener un resultado debido a las estrategias que se eligieron porque a
70
través de ellas se pudo lograr que las mujeres se interesen por aprender nuevas
cosas, se logró la participación adecuada de cada una de las señoras.
De acuerdo a lo visualizado en la comunidad de Sisbic, la escasa
participación que se presenta en el grupo de mujeres con relación al programa
ISU ha sido un factor que ocasiona que las señoras no participen, así como la
falta de estrategias que sean interesantes para las ellas.
Por último, la participación que el grupo de mujeres de la comunidad de
Sisbic, Yucatán lograron desarrollar, ha mejorado porque actualmente las señoras
han logrado disminuir la escasa participación que presentaban al inicio de las
intervenciones realizadas con ellas, esto se puede visualizar en las actividades
que realizan en el programa ISU, cabe recalcar que la mejoría de las señoras
también se debe al interés que propiamente han puesto, de igual forma a las
ganas que tienen de aprender más cosas.
Algunas recomendaciones de las interventoras
Debido a los diversos instrumentos implementados durante la realización
del presente proyecto de desarrollo educativo, es importante resaltar la
importancia que tiene darle continuidad a las estrategias que se llevaron a cabo
para que el resultado obtenido siga constante y se vea reflejado en la
participación de las mujeres. Por tal motivo:
Se les recomienda al coordinador y a los prestadores voluntarios que
realicen visitas a las mujeres para darles a conocer las actividades que se
llevarán a cabo y con ello organizarse para poder asistir. También se les
recomienda que las inviten y las animen a participar en las actividades. De
igual manera que se imparta algún tema que les interese a las señoras y
que también se hagan actividades que sean del agrado de ellas como son
71
las manualidades, cocina y postres.
A las señoras se les recomienda que participen en las actividades que
realice el programa de Inserción Social Universitaria para que adquieran
más conocimientos, de igual forma se les exhorta a que tengan la iniciativa
a participar porque es para su beneficio, ya que, aprenderán más cosas y
les ayudará a tener una mejor socialización y desenvoltura.
Por último, se les sugiere al coordinador que les brinde a los prestadores
voluntarios un curso en lengua maya, con el fin de hacer mas viable la
comunicación entre ellos y los habitantes de la comunidad.
Cabe mencionar que la actitud que demuestren todas las personas
involucradas en este proyecto demarcará que tan provechosas hayan sido cada
una de las estrategias que se implementaron para ir erradicando el problema de la
escasa participación que presentan el grupo de mujeres maya-hablantes de la
comunidad de Sisbic, Yucatán.
72
REFERENCIAS
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Ariruma Kowii,J. Y Ángel Fernández S. (2004) Identidad lingüística
de los pueblos indígenas de la región andina . Consultado el 22 de noviembre de 2011 en: http://books.google.com.mx/books/identidadlinguisticadelospueblosindigenasdelaregionandina
Astorga, A y Bart, V. (1991). Características generales del diagnóstico participativo”, en Metodología de la investigación. Humantas, Buenos Aires
Ander-Egg, Ezequiel. “Metodología y practica del desarrollo de la comunidad” en:
El método del desarrollo de la comunidad. Ed. Hv. Manitas, 2000
Ander-Egg, Ezequiel. Metodología y practica del desarrollo de la comunidad. Ed. El ateneo, México
Casanova. Instrumentos de recolección de datos. Ediciones Aljibes, 1998, 143 pág.
Definiciónabc.com http://www.definicionabc.com/general/censo.php. Fecha consultada el 14 de abril de 2010 Elliot, J. El Cambio Educativo desde la Investigación Acción. Ediciones
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Lafourcade, P. Evaluación de los aprendizajes. Ed. Kapelusz, Bs, As, 1992
Pérez, Serrano Gloria. “Diagnóstico”, en: Elaboración de Proyectos Sociales en Casos Particulares. Ed. Narcea, Madrid, 1993. Pag. 39-49
Mailxmail.com. Participación social. Consultado el 15 de abril de 2010
73
en: http://www.mailxmail.com/curso.../participación-social.
Martínez (1994). Etnografía etimológica. Consultado el 15 de junio de 2012 en: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/sandoval_l_ma/capitulo5.pdf
Morán, J.L (2007). La observación en contribuciones a la economía. Consultado el
14 de abril de 2010 en: http://www.eumed.net/ce/2007b/jlm.htm
Portal. Jalisco.gob. Participación social. Consultado el 10 de mayo de 2010 en:
http://portalsej.jalisco.gob.mx/consejo-estatal-participacion-social/index.php?=node/2
Roux, Suzanne. “la mediación intercultural”. Revista accueillir núm.: 193, pág. 11. Universidad autónoma de Yucatán. Consultado el 15 de mayo de 2010 en:
http://www.uady.mx/universidad/historia.html
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL. Programa de reordenamiento de la oferta educativa de las unidades UPN. México, 2002, pag. 12, 17, 20
Universidad Pedagógica Veracruzana, 2000, pág. 10. Recuperado el 14 de abril de 2010
Upnqueretaro.educ. consultado el 15 de mayo de 2010 en: http://upnqueretaro.edu.mx/userfile/LIE02.pdf
74
ANEXOS
75
ANEXO A
4.6 . Cronograma de actividades realizadas durante las intervenciones en el Programa ISU.
Tabla 1. Cronograma de actividades de octavo semestre.
Pa
so
¿Qué?
Actividad
¿Cuándo?
Fecha
¿Con qué?
Materiales
¿Quiénes?
Responsables
¿Dónde?
Lugar
¿Cómo?
Técnicas
¿Quiénes?
Tiempo
Horas
I Realización de la
intervención:
Intervención 1
Intervención 2
Intervención 3
Intervención 4
Intervención 5
Enero de
2011
Equipo de
sonido,
presentación
ppt, proyector
multimedia,
computadora,
papel bond e
imágenes
Equipo
promotor
En la
comunidad
de Sisbic,
Yucatán
Tema 1: Foro de sensibilización
hacia la participación social y
comunitaria.
Tema 2: Mesa panel: Medios para
promover la participación social.
Tema 3: Feria artesanal:
Características de la participación
social de la mujer.
Tema 4: Consulta con las
mujeres: Formas de participación
comunitaria de la mujer.
Tema 5: Módulo y comité:
Órganos de participación
comunitaria-comité comunitario
de mujeres indígenas.
Habitantes
de la
comunidad
2 horas
2 horas
2 horas
2 horas
2 horas
76
Intervención 6 Tema 6: Diseño y catalogo con
mujeres, presentación y firma de
convenio: Acciones de
participación comunitaria
2 horas
II Análisis de la
información
recabada en las
intervenciones
Enero de
2011
Computadora,
libreta de
documentación
Equipo
promotor
Centro
escolar
Analizar los datos obtenidos 5 horas
III Redacción de los
resultados de
intervenciones
Enero de
2011
Computadora Equipo
promotor
Centro
escolar
Descripción de la información
recaudada
10
horas
IV Capítulo V
Evaluación de la
intervención
Mayo de
2011
Computadora,
libreta de
apuntes
Equipo
promotor
En la
comunidad
de Sisbic,
Yucatán
Observación, investigación y
redacción del tipo de evaluación
5 horas
V Conclusiones y
recomendaciones
Última
semana de
mayo de
2011
Computadora,
documentos
Equipo
promotor
Centro
escolar
Descripción de los resultados 2 horas
VI Revisión final de
las evaluaciones
Junio de
2011
Documentos,
computadora,
hojas de
correcciones
Equipo
promotor
Centro
escolar
Reparación de los apartados. 2 horas
77
Anexo B
Formato utilizado del diario de campo
Hoja de registro del diario de campo
Lugar:
Fecha:
Situación:
Observado Comentario
77
Anexo C
Formato de entrevista aplicado a los coordinadores del Programa ISU
Universidad Pedagógica Nacional
Subsede-Peto
Entrevista a los coordinadores del Programa Inserción Social
1. ¿Cuál fue el año en que se creó el programa de inserción social?
2. ¿A qué se debió el origen del programa
3. ¿Cuál fue la propuesta inicial del programa?
4. ¿En que consiste el programa de inserción social?
5. ¿Cuál es el lugar donde se desarrolla el programa?
6. ¿Cuáles son las actividades que lleva a cabo el programa con la
comunidad?
7. ¿Cuál es la duración de este programa?
8. ¿Quiénes son los prestadores que participan en el programa?
9. ¿Cuál es la misión del programa inserción social?
10. ¿Cuál es la visión del programa inserción social?
11. ¿Cómo es la infraestructura del programa inserción social?
12. ¿Qué valores son los que mayormente desarrolla el grupo de inserción
social?
13. ¿Cuál es la política con la que el programa inserción social trabaja?
14. ¿Qué opinión tiene sobre los habitantes de la comunidad?
15. ¿Qué dificultades se ha presentado en el tiempo en que los habitantes
participan en el Programa?
16. ¿Qué percepciones tienen los habitantes en cuanto a su participación en el
programa?
78
Anexo D
Formato de entrevista realizado a los prestadores voluntarios del programa ISU
Universidad Pedagógica Nacional
Subsede peto
Entrevista a los prestadores del programa inserción social
1. ¿Cómo te llamas?
2. ¿A qué facultad perteneces?
3. ¿Cómo te enteraste del programa inserción social?
4. ¿Por qué motivo formas parte del programa inserción social?
5. ¿Hace cuanto tiempo formas parte del programa?
6. ¿Tuvieron algún problema para que la gente participe en las actividades
que planean?
7. ¿Se encuentran a gusto al trabajar con la gente de la comunidad de Sisbic?
8. ¿Qué es lo que te gusta del programa inserción social?
9. ¿Qué experiencias buenas te has llevado?
79
Anexo E
Formato de entrevista realizada al grupo de mujeres maya-hablantes
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL SUBSEDE PETO
Entrevista a las mujeres
1.- ¿Cómo se llama?
2.- ¿Cuántos años tienes?
3.- ¿A qué se dedica?
4.- ¿Ha formado parte de algún programa?
5.- ¿Qué es lo que le gusta hacer?
6.- ¿Le gustaría participar en algún grupo?
7.- ¿Por qué en la actualidad no ha participado?
80
Anexo F
Formato del censo en español aplicado a los habitantes de la comunidad de
Sisbic, Yucatán
Comunidad __________________ Hoja No. 1
Inserción Social Universitaria Proyecto: Diagnóstico participativo de la comunidad de Sisbic
Cédula de censo Tipo de casa: Tradicional= 1; Moderna= 2; Ambas= 3. Parentesco: con respecto al jefe de familia. Edad: especificar años (A) o meses (M). Sexo: Hombre= 1; Mujer= 2.Habla Maya: Si, No. Habla español: Si, No. Lee y escribe: Si, No. Escolaridad:
Anotar lo reportado. Ocupación Principal: Se refiere a la que le dedica más tiempo y/o reporta más recursos/ ingresos. Anotar lo Reportado.
Manzana Casa Tipo de
Casa
Nombre, Apellido
paterno, Apellido materno
Parentesco Edad Sexo Habla maya
Habla español
Lee y escribe
Escolaridad Ocupación principal
81
Formato del censo en lengua maya aplicado a los habitantes de la comunidad de
Sisbic, Yucatán
Comunidad __________________ Hoja No. 2
Inserción Social Universitaria Proyecto: Diagnóstico participativo de la comunidad de Sisbic
Cédula de censo Tipo de casa: Tradicional= 1; Moderna= 2; Ambas= 3. Parentesco: con respecto al jefe de familia. Edad: especificar años (A) o meses (M). Sexo: Hombre= 1; Mujer= 2.Habla Maya: Si, No. Habla español: Si, No. Lee y escribe: Si, No. Escolaridad:
Anotar lo reportado. Ocupación Principal: Se refiere a la que le dedica más tiempo y/o reporta más recursos/ ingresos. Anotar lo Reportado.
Manzana Casa Tipo de
Casa
¿Bix a k’aaba’?
Máax tech
Jayp’éel jabo’ob
yaan ti’
Ch’up wa
xiib
Ka’a t’aan
maya
Ka’a t’aan
Español
A wojel xook
yéetel ts’íib
¿Tu’ux naak
xook?
¿Ba’ax meyaj ka
beetik?
82
Anexo G
Cruce de las necesidades
Participantes
Necesidades
Coordinadores Alumnos Señoras Observadores
Falta de motivación
X
Cambio constante de
alumnos
X
X
Falta de participación por
parte de las señoras (ex
apicultoras)
X
X
X
X
Lengua maya X X X
Analfabetas X
Migración X X
Escasez de instituciones
educativas
X
X
X
Centro de salud X X X X
Falta de higiene X X X
83
Anexo H
Inauguración de la jornada de sensibilización
Anexo I
Actividad de la telaraña
84
ANEXO J
Explicación de lo que es el programa ISU
Anexo K
Evaluación por medio de una bitácora personal que se calificará con los
siguientes criterios que son: participación, conducta, entusiasmo, alegría, interés.
Bitácora personal
Fecha:
Lugar:
Situación:
85
ANEXO L
Niños participando en la feria artesanal
Anexo M
Explicación de la dinámica de
cambios
86
Anexo N
Dibujo de una de las señoras de la actividad de cambio
ANEXO Ñ
Realizando la entrevista
87
ANEXO O
Explicación del objetivo de la realización del catálogo
88
ANEXO O1
Sisbic, Yucatán a 18 de abril de 2011
Asunto: Convenio
Por este medio se hace constar que el coordinador del programa se compromete
a invitar y motivar a las señoras a participar en las actividades que realicen.
Posteriormente, las mujeres se comprometen a asistir y participar a las actividades que
efectué el programa inserción social (ISU).
Para que realmente se cumpla esta petición se plasmaran las firmas de cada una
de señoras y la del coordinador.
-------------------------------------------
Lic. Rodrigo Alberto López Pérez
Responsable del Programa
_____________________ _____________________ ____________________
Kirina Isabel Victoria
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
_____________________ _____________________ _____________________
Simona Victoria Herminia
Virginia Florentina Luisa
Pastora Ramona Sandra
89
Anexo P
Realizando una evaluación por medio de una tabla de indicadores
90
Anexo Q
Evaluación con la técnica de encuentro y propuesta
1.- Coloque una cruz en la opción que crea que se aproxima a su opinión y complete
el espacio.
El clima resultó
a) Agradable
b) Agresivo
c) Amistoso
La temática me pareció
a) Interesante
b) Desconocida
c) Conocida
La jornada me resultó
a) Buena
b) Mala
c) Interesante
2.- Destaque los aspectos (+) y (-)
- De la sesión
- Del encuentro
91
Anexo R
Evaluación por medio de una bitácora personal
Bitácora personal
Fecha:
Lugar:
Situación:
92
Anexo S
Evaluación de la tercera sesión por medio de una tabla de indicadores
INDICADORES Mala Buena Excelente
La actividad realizada para esta sesión fue
El trato que recibieron por parte de las interventoras fue
Como considera que fue el desempeño del equipo promotor
Como fue el clima durante la sesión
93
Anexo T
Evaluación de la cuarta y quinta sesión por medio de una entrevista
Formato de entrevista realizada al grupo de mujeres maya-hablantes
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL SUBSEDE PETO
Entrevista a las mujeres
1.- ¿Consideras que participar es importante?
2.- ¿Los temas expuestos fueron de su agrado?
3.- ¿Qué haría para mejorar su participación?
4.- ¿Le gustaría volver a participar?
5.- ¿Qué actividad te gustaría realizar?
6.- ¿Qué temas te gustaría aprender?
7.- ¿Qué aprendió con los temas expuestos durante la jornada?
94
Anexo U
Evaluación por medio de una tabla de indicadores
INDICADORES MALO REGULAR EXCELENTE
1.- Qué le pareció
la jornada de
sensibilización
2.-Las actividades
realizadas le
pareció
3.- Los temas
vistos lo considera
4.-Las conductas
de las
interventoras lo
considera
95
Anexo V
Técnica de la propuesta y de encuentro
Instrucciones: subrayar la opción que crea que se aproxima a su opinión
1.-La jornada de sensibilización le resultó
d) Agradable
e) Agresivo
f) Aburrido
2.- Las temáticas que se llevó a cabo durante la jornada le pareció
d) Interesante
e) Desconocida
f) conocida
3.- La conducta de las interventoras durante la jornada le resultó
d) Buena
e) Mala
f) Fastidioso
4.- Destaque en dos filas los aspectos positivos y negativos de la jornada de
sensibilización
Aspectos positivos Aspectos negativos
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Anexo W
Evaluación por medio de la lista de cotejo
Criterios de desempeño Excelente Muy bien Regular Malo
Dominio del tema.
Desempeño de cada una de las interventoras.
Confianza y Seguridad al momento de realizar las diversas actividades, exposiciones, trato a las personas.
Dinamismo.
Expresión corporal.
El comportamiento que poseyó cada una de las integrantes fue el apropiado.
El lenguaje que se utilizó fue el adecuado
Asistencia de las interventoras al momento de acudir a las sesiones planeadas.
Fue respetuoso al permitir que los demás puedan expresarse.
Cuidan el ambiente en el cual se encuentran trabajando
