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Caracas, 15 de julio de 2014. Nº 734. CONTENIDO: 1. Jorge Cela es ratificado como presidente de la CPAL. 2. Llegada del Primer Caminante de Huellas al Eje Fronterizo. 3. Comunicado del Consejo Universitario de la UCAB. 4. 539 niños de Antímano ganaron en Olimpíadas de Matemática y Lengua. 5. EE.EE del Plan de Candidatos. 6. Taller Internacional para Acompañantes de Ejercicios Espirituales 2014. 7. Notibreves. 8. En los 150 años del nacimiento del venerable Dr. José Gregorio Hernández. 9. Pintando de colores la frontera, promoviendo escenarios de paz. 10. 30º aniversario del diario alternativo La Vega Dice. 11. He leído. 12. Agenda del Provincial. Jorge Cela, presidente de la Conferencia de Provinciales de América Latina. Agosto, 2013. Queridos Compañeros: Les escribo para comunicarles que el Padre General ya ha tomado decisión sobre mi continuidad como Presidente de la CPAL. Transcribo su respuesta: "me es grato comunicarle que considero que el mayor servicio pide que siga Usted en la Presidencia de la CPAL, evaluando anualmente la situación, tanto de la CPAL como de Cuba, y manifestándome el resultado de su evaluación, para tomar la decisión que más convenga". Al mismo tiempo quisiera recordarles que en la última asamblea aceptamos, como expresión de nuestro compromiso con los tres territorios prioritarios del PAC, que procuraríamos tener todas las provincias al menos un jesuita destinado a NOTICIAS SJ VENEZUELA Caracas, 15 de julio de 2014. Nº 734. 1. Jorge Cela es ratificado como presidente de la CPAL

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Caracas, 15 de julio de 2014. Nº 734.

CONTENIDO:1. Jorge Cela es ratificado como presidente de la CPAL.2. Llegada del Primer Caminante de Huellas al Eje Fronterizo.3. Comunicado del Consejo Universitario de la UCAB.4. 539 niños de Antímano ganaron en Olimpíadas de Matemática y Lengua.5. EE.EE del Plan de Candidatos.6. Taller Internacional para Acompañantes de Ejercicios Espirituales 2014.7. Notibreves.8. En los 150 años del nacimiento del venerable Dr. José Gregorio Hernández.9. Pintando de colores la frontera, promoviendo escenarios de paz.10. 30º aniversario del diario alternativo La Vega Dice.11. He leído.12. Agenda del Provincial.

Jorge Cela, presidente de la Conferencia de Provinciales deAmérica Latina. Agosto, 2013.

Queridos Compañeros:

Les escribo para comunicarles que el Padre Generalya ha tomado decisión sobre mi continuidad comoPresidente de la CPAL. Transcribo su respuesta:"me es grato comunicarle que considero que elmayor servicio pide que siga Usted en laPresidencia de la CPAL, evaluando anualmente lasituación, tanto de la CPAL como de Cuba, ymanifestándome el resultado de su evaluación,para tomar la decisión que más convenga".

Al mismo tiempo quisiera recordarles que en laúltima asamblea aceptamos, como expresión denuestro compromiso con los tres territoriosprioritarios del PAC, que procuraríamos tener todaslas provincias al menos un jesuita destinado a

NOTICIAS SJ VENEZUELACaracas, 15 de julio de 2014. Nº 734.

1. Jorge Cela es ratificado como presidente de la CPAL

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cooperar en esos territorios por un período de unpar de años.

En este momento, según los catálogos, en la RegiónAmazónica y el Proyecto Panamazónico hay,además de los jesuitas de Brasil Nordeste, 6 deBrasil Meridional, 4 de Colombia, 2 de BrasilCentral, 1 Chile y 1 de Bolivia. En Cuba, además delos Antillenses, hay 2 de Argentina Uruguay, 1 deBrasil Meridonial y 1 de Centroamérica; ambas conjesuitas de Paraguay hasta este año. En Haití hayuno de Ecuador y uno de México. La petición deHaití de un jesuita para la Dirección temporal de Fey Alegría ha sido escuchada.

En Cuba, por diversas razones, está disminuyendoel número de los pocos jesuitas que quedan allá.Nos están pidiendo un Director de un Centro Fe-Cultura y uno para espiritualidad, además dejesuitas que puedan asumir trabajo parroquial. Sonnecesidades urgentes que esperan por lagenerosidad de las demás provincias.

Jorge Cela s.j.Lima, Perú, 10 de julio de 2014

http://www.cpalsj.org/Facebook: CPAL - Conferencia de Provinciales Jesuitas en

América LatinaTwitter: @CPALSJ

El 12 de julio, en la parroquia San Camilo de Lelis(El Nula, estado Apure), se reunieron unos 150jóvenes de toda la región fronteriza con elpropósito de celebrar la presencia simbólica deJesús, el Primer Caminante.

En esta innovadora experiencia, contamos con laparticipación de los distintos centros educativos enlos cuales hace vida Huellas, FyA Padre José PastorVillalonga (El Nula), FyA Pbro. Rubén Darío Mora(Naranjales), FyA José Vidal Chacón (San Joaquín deNavay), U.E. Simón Rodríguez (Ciudad Sucre),además de las parroquias san Camilo de Lelis (ELNula) y San José Obrero (San Josecito).

El evento fue muy participativo. Comenzó con unadinámica de integración, pues estuvieron invitadoslos jóvenes de la catequesis de Primera Comunión yConfirmación de la localidad, luego se dividieron

por Lugares Huellas para la oración de inicio,posteriormente se amenizó el espacio con unabailoterapia y también se realizó un acto culturaldonde los jóvenes hicieron gala de su creatividad.Finalmente todos participamos de una caminatacon el Primer Caminante, hasta la iglesia para laeucaristía.

Además del entusiasmo y la alegría propia delmomento, este espacio sirvió para que los actoreseducativos de frontera nos reencontráramos en lapersona de Jesús, quien se hace presente en mediode nosotros para seguir animándonos, dejarnos sushuellas e invitarnos a seguirle.

Por Yorman Galvizhttp://huellas.org.ve/

Facebook: Comunicaciones HuellasTwitter: @HuellasJesuitas

2. Llegada del Primer Caminante al Eje Fronterizo

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El Consejo Universitario de la Universidad CatólicaAndrés Bello, en su sesión extraordinaria del díamartes 8 de julio, emitió un comunicado reiterandosu rechazo a la forma sistemática como desde elEstado se violan los derechos ciudadanos.

Concretamente, el Consejo Universitario de laUCAB rechaza la persecución judicial y elsometimiento al escarnio público del cual sonobjeto los estudiantes venezolanos; en especialmenciona el comunicado a la bachiller Ana KarinaGarcía, alumna de esta casa de estudios, quien hasido citada por el Servicio Bolivariano deInteligencia, SEBIN, a rendir declaraciones.

El comunicado cita el artículo 57 de la Constitución,exigiendo a los cuerpos de seguridad del Estado,tribunales y demás órganos competentes laliberación de los estudiantes detenidos. Tambiénexige la investigación de hechos denunciados quepuedan calificarse como tortura, tratos crueles odegradantes a estudiantes.

Texto completo del comunicado, aquí.

Por la Dirección de Información de la UCABhttp://www.ucab.edu.ve/

Facebook: Universidad Católica Andrés BelloTwitter: @lacatolica

El 3 de julio se celebró la premiación, en el aulaMagna de la UCAB, de las XIII Olimpíadas deMatemática y Lengua. La tradicional competenciaes organizada por el área de Proyectos pedagógicosy servicio social de la escuela de Educación de laUCAB, bajo la coordinación de las profesorasGuadalupe Vallebona y Griselle Arellano y el apoyodel Dividendo Voluntario para la Comunidad.

En esta oportunidad participaron 1.746 niñoscursantes de cuarto, quinto y sexto grado de

nueve escuelas: U.E Refugio de la infancia, U.E. DonCristóbal Mendoza, U.E.N Creación el Colegio, U.EHija de los Sagrados Corazones de Jesús y María,U.E.P. Don Laudelino Mejías, U.E.C. Nuestra Señoradel Rosario, U.E.N 17 de Diciembre, U.E.C Dr. PriscoVillasmil y U.E.N. Mercedes Limardo.

En el área de Lengua clasificaron con medalla deoro 38 niños, con plata 157 niños y bronce 239. Enel área de matemática clasificaron con medalla deoro 12 niños, plata 30 y 63 medallas de bronce. Entotal calificaron 50 con la presea dorada, 187 con lade plata y 302 con bronce.

Esta actividad contó con el apoyo pedagógico deestudiantes que están cumpliendo con la Ley deServicio Comunitario de la facultad de Ingeniería yde la escuela de Educación, igualmente con elapoyo de la Dirección de Proyección a laComunidad de la Universidad católica Andrés Bello.

Por la Dirección de Medios y Enlace de Parque Social UCABhttp://parquesocialucab.blogspot.com/

Twitter: @Parque_Social

3. Comunicado del Consejo Universitario de la UCAB

4. 539 niños de Antímano ganaron en Olimpíadas de Matemática y Lengua

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Desde el lunes 30 de junio y hasta el sábado 5 dejulio se realizó en San Javier del Valle, Mérida, laexperiencia de EE.EE. correspondiente al Plan deCandidatos con la participación de los jóvenes:Rafael Colmenarez, Gerson Durán, FranciscoSerrano y Winslow Quiñones.

El P. Provincial, Arturo Peraza, SJ, guió el itinerarioespiritual que les permitió hacer síntesis, desdeDios, de todo su proceso vocacional a lo largo deeste año. Desde un clima de silencio y oraciónpudieron visualizar todo su discernimientovocacional y expresarlo por escrito al P. Provincial,quien les dará respuesta en las próximas semanas.

La experiencia finalizó en un compartir fraterno contodos los jesuitas de Mérida y algunos otros que seencontraban por distintas razones en la ciudad. Fueun encuentro consolador que nos permitióacompañar comunitariamente este significativomomento de nuestros jóvenes candidatos alnoviciado.

Galería fotográfica, aquí.

Por Javier Fuenmayor, s.j.Facebook: Vocaciones Jesuitas

Twitter: @sjotasvenezuela

Con el corazón lleno de expectativas fuimosllegando a Los Teques, Venezuela, un lugar quemuchos conocíamos sólo por las comunicacionestenidas con Gustavo, pero que, desde el iniciosabíamos que sería un “lugar sagrado”, donde nosencontraríamos con personas muy diversas, perounidas por el deseo de buscar y hallar la voluntadde Dios en la propia vida y acompañar a otros enesa apasionante aventura.

5. EE.EE Plan de Candidatos

6. Taller Internacional para Acompañantes de Ejercicios Espirituales 2014

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En un inicio éramos sólo nombres de una lista departicipantes de distintos lugares, profesiones,estados de vida, etc., después fuimos siendorostros, y poco a poco hemos ido siendo personasconcretas, con historias, ilusiones, sueños,esperanzas y temores, unidas por el Señor en estaexperiencia de gracia y bendición.

Cada uno ha puesto su granito de arena paraempezar a construir una comunidad con nuestrosmodos particulares de ser: desde compartir el Pande la Palabra, nuestra fe y nuestra historia, hastapequeños detalles de servicio, solidaridad, saludo,trabajo, juego y descanso.

Juan Pablo Cárcamo SJ nos introdujo en la didácticade los Ejercicios con la cita de Pablo VI: Nodesprecien el recuerdo del camino recorrido. Noretrasa su carrera, sino que la dirige: el que olvidael punto de partida pierde fácilmente la meta,

animándonos a entrar en el corazón y la mente deIgnacio para ayudar a otros a tener la gracia que éltuvo. Nos quedó claro que los Ejercicios son frutode la EXPERIENCIA de Dios de Ignacio.

Experiencia que con humildad quisiéramos pedir alSeñor para poder acompañar a otros y otras,porque para ser acompañante se requiereexperiencia y deseos de ayudar. Los deseos deayudar, los tenemos, la experiencia la iremosentendiendo y ordenando y, por eso estamos aquí,formándonos.

Más información, aquí.

Texto extraído del Primer Boletín Informativodel Curso Internacional de EE. EE.

Invitación:

Inició un nuevo proceso de postulación e inscripciones para la 12ª Cohorte del Diplomado de GerenciaSocial Ignaciana. El tríptico informativo y la planilla de inscripción están disponibles en la web a Cerpe.

Sucedió: Yoga en los barrios es una iniciativa sin fines

de lucro que busca llevar la práctica a losbarrios urbanos venezolanos. El 1 de julioestuvieron visitando, a petición de GabrielSequera s.j., Fe y Alegría Andy Aparicio. Lapropuesta es que para el próximo año estaactividad pueda ejecutarse una vez a lasemana en la institución. Pueden ver lasfotos de la experiencia, aquí.

En el marco de la campaña internacional delServicio Jesuita a Refugiados para AméricaLatina y El Caribe (LAC), junto con la RedJesuita con Migrantes y otras obrashermanas de la Compañía de Jesús, losequipos del SJR Venezuela desde sus

oficinas (Alto Apure, Táchira, Zulia yCaracas), ser unieron al mensaje “Tomapartido por las y los refugiados ydesplazados”, por conmemorarse duranteel mes de junio, el 20 exactamente, el DíaMundial del Refugiado. Más información,aquí.

Recordatorios: Durante estos meses la casa de Ocumare

está en reparaciones, por lo que no habrávacaciones en ella.

Para los EE.EE. en Mérida con el P. JorgeCela recordamos que el día de llegada es el21 de agosto y el de salida el 29 después delmediodía. Todavía hay cupos disponibles.

NOTIBREVES

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Próximos cumpleaños:21 P. Ángel Martínez Munárriz y P. LuisGiménez Lombar26 P. Julio Velilla29 P. Miguel Mª Albístur y P. Alfredo Infante31 P. Pedro Galdos

En las redes:

Esta foto ha estado circulando en variosmuros de Facebook, la tomó y la publicóDeborah Cordero, el pasado 8 de julio. Enella el Padre Sucre es acompañado por unaniña. Buenamente la título La inocencia y lasabiduría. Ha enternecido a muchosmiembros de la Familia Ignaciana.

Bicentenario:

El día 27 de septiembre, sábado, será la celebración oficial por partede la Compañía de Jesús de los 200 años de la Restauración. Ese díatendremos una celebración, probablemente en el San Ignacio, conese motivo y para celebrar los 50 años de sacerdocio de JoséMartínez de Toda, Francisco Javier Castellano, José Ignacio Arrieta yJesús Gazo, y los 50 años de Compañía de Francisco Javier Alberdi.

Jesuitas:

El P. Luis de Diego dirige el grupo de 12 jesuitas (4 de México, 1 deBrasil. 3 de Argentina - Uruguay, 1 de Chile, 1 de Perú, 1 deCentroamérica y 1 de Colombia) que están realizando la TerceraProbación desde 3 y hasta el 29 de julio en el Colegio Centro Américadel Sagrado Corazón de Jesús, en Managua, Nicaragua.

Foros:

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A todos los sacerdotes y diáconos, a los miembrosde los Institutos de Vida Consagrada, y a todos losfieles de la Arquidiócesis de Caracas. Queridashermanas y hermanos:

1. El próximo 26 de octubre de este año secumplirán 150 años del nacimiento del VenerableDr. José Gregorio Hernández, ilustre venezolano,médico, profesor universitario y cristiano ejemplar.El es una de las personas más conocidas y queridasde Venezuela. Su fama desborda nuestrasfronteras.

2. Conocemos la vida de este ilustre trujillano. Suprestigiosa carrera de medicina. Su especializaciónen los mejores laboratorios del mundo, lamodernización de las técnicas médicas enVenezuela y su esfuerzo por mejorar los estudiosde medicina en la Universidad Central deVenezuela lo hacen un pionero en la construccióndel país.

3. José Gregorio brilló además por ser un buenciudadano y por su santidad de vida. Su fe católicase manifestó siempre en el cumplimiento virtuosoy esmerado de sus tareas y responsabilidades comohijo, hermano, estudiante, médico, investigador,

profesor universitario, y excelente ciudadano.Practicó la caridad concreta en el servicio alprójimo, sin distinción alguna cumpliendo asíejemplarmente el mandato de la caridad.

4. Sin duda alguna, José Gregorio Hernández debeser conocido por todos los niños y jóvenes. Suempeño por prepararse cada vez mejor, y sudisponibilidad a la patria como estudiante, médico,profesor e investigador, y generoso colaborador detodos, lo hace un ejemplo auténtico y emblemáticode ciudadanía. Inseparablemente, su vivenciareligiosa católica y su ardiente amor a Dios y alprójimo lo constituyen en un ejemplo indiscutible.

5. Para celebrar dignamente el sesquicentenario desu natalicio, los Obispos de Venezuela decidimosdecretar un año celebrativo que durará desde el 22de enero de 2014 hasta el 22 de enero del 2015.Este año tiene una especial significación en Caracasporque aquí pasó la mayor parte de su vida, aquímurió, y nuestra Arquidiócesis es la responsable depromover su Causa de Beatificación. Además, aquíse recogen los testimonios sobre posibles milagros,y desde aquí se apoya decididamente su rectadevoción.

6. Aunque ya se está haciendo, conviene fomentarcon iniciativas concretas un intenso y constanteclima de oración y súplica al Señor implorando lagracia de su glorificación. Esto va desde la oraciónen familia, hasta constituir grupos de oración conesta finalidad. Ya hay experiencias exitosas yconcretas.

7. Esta actividad de ningún modo persigue exaltarsu persona como si ya haya sido beatificada ocanonizada. Esto corresponderá oportunamente alas autoridades de la Iglesia Católica. Esimportante, por tanto, excluir absolutamente quesu estatua, imagen, cuadro o fotografía, esté en lostemplos católicos como si fuera un santo más. Estodaría la impresión de culto público, que de ninguna

8. En los 150 años del nacimiento del venerable Dr. José Gregorio Hernández

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manera se desea porque no nos adelantamos aljuicio de la Iglesia.

8. Igualmente, los fieles haciendo la ofrenda de suspropias vidas pueden pedir en la Eucaristía yencargar intenciones en las Eucaristías por lapronta glorificación del Dr. José GregorioHernández. Ese clima de oración será escuchadopor el Señor. Por tanto, positivamente, debemosprocurar impulsar decididamente en el camporeligioso la oración intensa, constante y organizadapor la beatificación del Dr. José GregorioHernández, y dar a conocer su persona y suactuación como cristiano y ciudadano, y recoger elmayor número posible de testimonios y presuntosmilagros.

9. Para que se realice la beatificación del Dr. JoséGregorio se requiere comprobar, ante laCongregación para las Causas de los Santos enRoma, que se ha dado una curación médicamenteinexplicable por medios naturales, completa einstantánea. Hecho que debe estar precedido porla oración familiar y comunitaria a Jesucristo através del Dr. Hernández. No basta un hechosorprendente pero tratado médicamente o unhecho subjetivamente muy importante. No sirvenlos sueños ni las supuestas apariciones comoprueba para los presuntos milagros.

10. En la estampa para la devoción privada quedisponen en todas las parroquias están los datospara el envío de favores y presuntos milagros. Cadainstancia eclesial puede ser cauce para recibir esostestimonios. Luego las pueden remitir a laVicepostulación de la Causa. Siempre puedenescribir al E-mail: [email protected] estudia el material recibido y cuando esnecesario se acude a los especialistas médicosadecuados.

CONCLUSIÓN

11. Invitamos a todos los sacerdotes, miembros deinstitutos de vida consagrada y fieles laicos denuestra Arquidiócesis de Caracas a participaractivamente en la celebración de este añosesquicentenario y, especialmente a orar por lapronta beatificación de nuestro querido yVenerable Dr. José Gregorio Hernández. Ponemosesta noble y santa aspiración en manos de NuestraSeñora de Coromoto.

Con nuestra afectuosa bendición episcopal,

Cardenal Jorge Urosa SavinoArzobispo de Caracas

Mons. Fernando Castro Aguayo,Obispo Auxiliar de CaracasVicepostulador de la Causa

Aunque solo una vez al año conmemoramos el DíaMundial del Refugiado (Cada 20 de junio), paraquienes hacemos vida en el Servicio Jesuita aRefugiados (SJR), este día, es nuestro diario vivir,pues son ellos, los refugiados y refugiadas,desplazados y desplazadas, la población queacompañamos, servimos y defendemos la razónpor la que generamos un alto sentido depertenencia con la misión, que asumimos poropción personal de vida. Son estas las personas quevemos en nuestras mañanas y noches, algunos de

9. Pintando de colores la frontera, promoviendo escenarios de paz

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los motores que moviliza nuestras acciones, en prode orientarlos y apoyarlos en la búsqueda deescenarios favorables, fraternos y solidarios en losnuevos contextos donde dan continuidad a suproyecto de vida. Sus alegrías y esperanzas sonparte de nuestros logros los cuales adquierenmayor sentido cuando en sus discursos positivoscolmados de sueños y entusiasmo se reitera elmandado que nos dejó el Padre Pedro Arrupe, deestar donde exista mayor necesidad, donde otrosno han llegado y donde podamos emprendercaminos para llegar a momentos hospitalarios y dereconciliación.

Este año el SJR, en el marco del Día Mundial delRefugiado, impulsó la Campaña “Toma partido porlas y los refugiados y desplazados”, junto con la RedJesuita con Migrantes (RJM) y otras obrashermanas de la Compañía de Jesús, que apoyannuestra misión en cooperación con los equipos delSJR Venezuela (Alto Apuré, Táchira, Zulia y OficinaNacional), SJR Colombia (Buenaventura, Cúcuta,Magdalena Medio, Red SJR Colegios y OficinaNacional), el SJR Panamá (Ciudad de Panamá yColón) y el SJR Ecuador (Santo Domingo, Tulcán,Esmeraldas, San Lorenzo, Guayaquil, Nueva Loja yOficina Nacional en Quito). Para esta fecha sedesarrollaron varias actividades con el fin depromover acciones conjuntas pensando en darvisibilidad, apertura y fuerza a la defensa por losderechos de la población en situación de refugio ydesplazamiento.

Como parte de la semana de ejecución de lacampaña en escenarios de acompañamiento, secontó con la posibilidad de vivir una experiencia detrabajo mancomunado en la frontera Colombo –Venezolana, donde los miembros de las oficinas delSJR Cúcuta, SJR Táchira y la Oficina Regional SJRLAC unieron sus conocimientos, experiencias yemociones para compartir con la comunidad deBetania (Venezuela) y Siberia (Colombia) unaconmemoración que traería buenas nuevas paralos corazones y espíritus de cada uno de losparticipantes.

En medio de distinciones territoriales y políticasque son reflejadas por un pequeño puente demadera y la caudalosa naciente del río Táchira,históricamente estas comunidades se encuentranunidas por lazos de amistad, solidaridad yhermandad, motivos por el cual esta población hasido y será ejemplo de una frontera de dialogo,apertura, complicidad y ante todo un escenarioposible para vivir en paz.

Texto completo, aquí.

SJR Colombia, SJR Venezuela y SJR LAChttp://sjrlac.org/

Facebook: Servicio Jesuita a Refugiados LACTwitter: @SJRLAC

Hace poco murió el P. José Ignacio Angós, S.J.,conocido como el “cura obrero”, pero pocosrecuerdan que fue uno de los fundadores delperiódico alternativo “La Vega dice”. Felicitamos alperiódico con motivo de su reconocimiento con elPremio Nacional de Periodismo

En 1979 fue publicado el primer ejemplar de LaVega dice, en un contexto en el que había untorbellino con el proceso de la guerra

centroamericana de Nicaragua y El Salvador.Además, en Venezuela, la lucha obrera “estaba ensu más alto nivel de confrontación por lasreivindicaciones de los trabajadores”, recalcóRubén Villazana, uno de los fundadores.

La primera reunión para la creación del periódicoestuvo formada por José Ignacio Angós, RamónMendoza, César Castillo, Elías Colmenares,

10. 30º aniversario del diario alternativo La Vega Dice

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Villazana, entre otros. En este primer encuentrodefinieron los objetivos y el nombre del impreso.

El contenido de este medio pasó por varias etapas.En la primera fase, el periódico surge como vocerode la clase trabajadora.

La Asociación Civil Terepaima (Asocite) fue unórgano importante que se dedicó a impulsar estemedio de comunicación junto a otras actividadesrelacionadas con la participación de la comunidad.

El esfuerzo de los habitantes de la zona se concretódesde la hechura del periódico. Tuvieron queaprender a quemar esténcil. Luego, con tela y tintahacían los folletos. Todo esto debido a que era unperiódico fuertemente perseguido por la dictadurapuntofijista y su elaboración debía mantenerse enla clandestinidad.

Sin embargo, en el camino se fueron uniendo unconjunto de organizaciones populares y partidospolíticos de izquierda que apoyaron la propuesta.Fue así como se conjugaron varias corrientesideológicas que sumaron a esta propuestaalternativa de comunicación.

“Generábamos cine-foros, el primer noticiero detelevisión surgió aquí en la parroquia con elnombre de Notibarrio: filmábamos y editábamosrudimentariamente y, por primera vez, la gente seveía reflejada en una realidad en esa pantalla. Esogeneraba la discusión y el debate social”, recalcóVillazana.

Toda esta primera fase, desde la edición número 1hasta la 12, el periódico fue el órgano de la claseobrera.

A partir del primer tiraje de La Vega dice, el públicosintió que podía opinar, sin embargo, surgió unacontradicción: a pesar de que era un periódico dela clase trabajadora, estaba exigiendo la salida deuna fábrica de cemento.

Edgar García, otro de los miembros del consejo deredacción, explicó que la causa de esta campañacontra la fábrica de cemento era que, si bienrepresentaba una fuente de trabajo en la que sebeneficiaban económicamente 300 trabajadores,generaba altos niveles de contaminación queafectaban a 40 mil personas.

“Eso generó que a través de nuestras páginas sediera un debate local, incluso nacional. Hubo unalucha que terminó con una decisión del TribunalSupremo de Justicia en donde este decreta la salidade la fábrica de cemento, ya que en la parroquia LaVega y en gran parte del suroeste, el 70% de lapoblación tenía enfermedades pulmonares. Este esuno de los primeros triunfos de La Vega y donde elperiódico fue un bastión de lucha”, puntualizóGarcía.

Diario CiudadCCSA través de SIC Semanal

http://sicsemanal.wordpress.com/Facebook: Centro Gumilla

Twitter: @centrogumilla

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Dios. Una breve historia del eterno.Manfred Lütz.Santander, Sal Terrae, 2009, 285 p.

No es fácil escribir sobre Dios. En seguida piensauno en abstrusas expresiones filosóficas oteológicas, que en nada ayudan al hombre común aenfrentar un tema de tanta trascendencia comoéste, del que depende el sentido de la vidapresente y futura. ¿Existe Dios o no? ¿Cómoinfluyen la fe en Dios o el ateísmo en la vida decualquier persona? Manfred Lütz – psicoterapeuta,médico, teólogo y filósofo – conversa con el lectorsobre la historia de la creencia o la increencia enDios, y lo hace de una forma atractiva, cargada dehumor y de referencias a la vida corriente. Por esoha tenido tanto éxito este libro para ateos ycreyentes, del que se han vendido en Alemania150.000 ejemplares en dos años. Y es que élcumple lo que dice en el prólogo: “Cuanto másimportante sea algo para todo el mundo, tanto más

comprensible y sencillo habrá de ser lo que se digaal respecto”.

Hay un proverbio ruso que sirve de entrada al libro:“Gracias a Dios, Dios no existe. Pero ¿y si – Dios noslibre – existiera Dios?”. Sobre ese trampolíningenioso cabalga el autor a lo largo de las páginasque siguen.

A vueltas con el psicoanálisis, del que Lütz fuepracticante devoto, expone que sirve para analizarel proceso mental del creyente en Dios o delincrédulo, pero no responde a la preguntametafísica sobre la existencia o inexistencia deDios. La psicología y la psicoterapia modernas, diceel autor, no tienen nada que aportar a la preguntapor la existencia de Dios, porque no es suespecialidad. Es como pretender decir algo sobreLa flauta mágica de Mozart a partir de los informespsiquiátricos de los cantantes.

El autor mismo fue ateo en su juventud y luegocreyente, y fueron innumerables conversacionescon creyentes y no creyentes, junto con laadmiración, el amor y la belleza, las que leayudaron a dar el paso a la fe. Por ejemplo, lamúsica: “Nada trasciende de modo tan cierto yobvio la base meramente material de nuestraexistencia como la música”. En definitiva, como dijohace tiempo el sabio Blaise Pascal, él apostaría –por motivos racionales – su vida entera a laexistencia de Dios, aun cuando no dispusiera deninguna otra información al respecto. En caso deque Dios exista, la ganancia será infinita; y en casode que no exista, la pérdida será pequeña. Quiende verdad cree en Dios vive de manera diferente dequien no cree en Él.

El ateísmo científico, basado en unas leyes de lanaturaleza, fijas e intocables, invalidan laconcepción religiosa del milagro o intervencióndivina que las suspende. Pues bien, ese ateísmoreal quedó fuera de foco con la teoría cuántica de

10. He leído

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Max Planck. Esta teoría “destruye de un golpe todala imagen científica del mundo y preludia la batalladecisiva del ateísmo. De súbito se evidencia que lanaturaleza no está gobernada por leyesdeterministas que, siempre precisas, rigen deforma necesaria y sin excepción alguna, sino que,en último término, ya sólo existen probabilidadesestadísticas. En todo momento son posiblesacontecimientos inesperados, que no representansino desviaciones estadísticas de la media y enmodo alguno “contradicen las leyes de lanaturaleza”, como se habría dicho antes. Con ello,dos mil setecientos setenta y un años después deDemócrito, se derrumba con estrépito elargumento decisivo de dos mil años de ateísmo”.(76) “En este momento de la historia universal, elateísmo y la ciencia se habían avecindado tantoque casi parecían uno y lo mismo. En cualquiercaso, estaban tan cerca uno de otro como nuncaantes lo habían estado y como nunca volverían aestarlo. Pero entonces ocurrió el cambio repentino.Fueron primero la transformación introducida enlas ciencias de la naturaleza por la teoría cuántica,la teoría de la relatividad y la teoría de la “granexplosión” (big bang) y luego las nuevas filosofíasde la ciencia, como la de Karl Popper, las quenegaron a la ciencia, por principio, la posibilidad deconocer verdades eternas. Lo cual condujo degolpe a la destrucción de los fundamentosintelectuales del ateísmo, algunos de ellos yacentenarios. Así como la Iglesia y la ciencia sehabían distanciado emocionalmente tras el casoGalileo, así también, desde el punto de vistaargumentativo, el matrimonio entre el ateísmo y laciencia se vino abajo de súbito” (137).

Lütz recorre la filosofía antigua y moderna ysimpatiza con la indiferencia que mostró Sócratesante el abigarrado panteón griego. Los padres de laIglesia fueron honestos y sabios al traducir a losmodos de pensamiento de su época lasexpresiones bíblicas, buscando que todos puedanacercarse al misterio de Dios. Descartes inaugura elracionalismo moderno, pero lo ve compatible conla confesión de fe. Lütz analiza la postura de Galileo– con tintes críticos de su vanidad – y luego la de

Darwin, Einstein y Stephen Hawking. Es todo unrecorrido del esfuerzo humano por acercarse a lacomprensión profunda de la naturaleza, que enmuchos casos no aparta de Dios, aunque sí enotros.

Relata lo que él llama “soluciones inesperadas”, esdecir, la presencia de Dios en las vidas de genteque lo negaba. Véase el caso de André Frossard: “Elfrancés André Frossard era ateo. Su padre habíasido uno de los fundadores del Partido Comunistafrancés. Nada podía conmover el sereno ateísmode Frossard. Entonces, con veinte años, el 8 de juliode 1935 pasó a una pequeña capilla en la Rued’Ulm en el Barrio Latino de París, para buscar allí aun amigo. Como luego contaría él mismo, entró enla capilla a las cinco y diez de la tarde… y a las cincoy cuarto la abandonó como cristiano católico.André Frossard no estaba loco. Se convirtió en unode los escritores y periodistas más famosos deFrancia y en 1987 fue investido incluso comomiembro de la Académie Française.

Él tampoco se dio importancia por esta vivencia.Sólo treinta y cinco años después escribió susuperventas Dios existe: yo me lo he encontrado.En este libro Frossard cuenta cómo, buscando a suamigo, recorrió con la mirada a los que oraban enla capilla y, de repente, sus ojos se quedaron fijosen la segunda vela a la izquierda de la cruz, “no enla primera, ni tampoco en la tercera, sino en lasegunda…”. Y entonces ocurrió. Primero escuchólas palabras: “vida espiritual”, y de una tuvo unavivencia de luz, de dulzura, de orden en el universo,de evidencia de Dios, “la evidencia que es presente,la evidencia que es persona, la persona de Aquel alque hasta un segundo antes había negado y al quelos cristianos llaman Padre nuestro”.

Una vez fuera, el amigo, que había notado algoespecial en su rostro, le preguntó: “Eh, ¿qué teocurre?”. “Soy católico”, fue la respuesta, tansorprendente para él como para su amigo. No sequedó en una vivencia momentánea. Frossardasistió a catequesis, se bautizó y murió en 1995, a

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la edad de ochenta años, como cristiano católicoconfeso”.

Tintoretto, la Sainte-Chapelle expresan bellamentela aspiración del hombre hacia Dios y el lenguaje enel que Dios nos habla a través del arte. La músicatambién nos acerca a lo divino y nos hace máshumanos. Eso es lo que presenta La vida de losotros, película alemana de 2006, en la que un espíade la Stasi se conmueve al oír tocar el piano a suespiado. Bach y Mozart nos elevan hacia Dios; a

través de su música es más fácil sentir su presenciaamorosa.

“Este libro es una obra muy subjetiva”, concluyeManfred Lütz. Cada uno de nosotros podría escribircosas diferentes sobre Dios, o podría sentirlasaunque no las escriba. Lo importante es acercarsecon humildad a Él, que está mucho más cercano delo que pensamos: está dentro de nosotros.

Por Javier Duplá, s.j.

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