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OpenMind 2012
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El pasado 11 de junio tuvo lugar OpenMind 2012, el primer encuentro divulgativo de la comunidad del conocimiento OpenMind. El lugar elegido fue la Fundación BBVA, donde por primera vez iba a tener lugar un debate a cargo de tres autores de OpenMind: Saskia Sassen, Andy Miah y Sandip Tiwari. Coincidiendo con la celebración de su primer aniversario, OpenMind abría las puertas al público no especializado, para compartir el contenido del nuevo libro “Ética y valores para el siglo XXI”, y presentar la nueva aplicación de iPad OpenMind.
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OpenMind 2012
OpenMind 2012 | 2
Sumario
Cómo se hizo OpenMind 2012 3
OpenMind 2012: el debate 4
OpenMind 2012, un intenso debate sobre los retos éticos
de nuestra sociedad y en la ciudad 4
“Valores y ética para el siglo XXI” 5
La promesa de la nanotecnología y su conflicto ético con la evolución natural 9
Construir un espacio invisible entre la biosfera y la ciudad 12
¿Estamos trascendiendo las barreras naturales de nuestra especie? 15
OpenMind también en iPad 18
OpenMind 2012 multimedia 20
OpenMind en los medios 23
Participantes OpenMind 2012 27
Más información 33
OpenMind 2012 | 3
El pasado 11 de junio tuvo lugar OpenMind 2012, el primer encuentro
divulgativo de la comunidad del conocimiento OpenMind.
El lugar elegido fue la Fundación BBVA, donde por primera vez iba a
tener lugar un debate a cargo de tres autores de OpenMind: Saskia
Sassen, Andy Miah y Sandip Tiwari. Coincidiendo con la celebración
de su primer aniversario, OpenMind abría las puertas al público no
especializado, para compartir el contenido del nuevo libro “Ética y
valores para el siglo XXI”, y presentar la nueva aplicación de iPad
OpenMind.
El evento fue conducido por la periodista Montserrat Domínguez, y
contó con la presencia del Presidente de BBVA, Francisco González,
y del ministro de Educación, Cultura y Deporte, José Ignacio Wert.
Cómo se hizo OpenMind 2012
Escenario
preparado
para albergar
OpenMind 2012.
OpenMind 2012 | 4
Los primeros años del siglo XXI han estado marcados por la
incertidumbre y el cambio. La crisis actual -económica, social, política
e institucional- ha hecho tambalear nuestras convicciones y está
provocando un auténtico cambio de paradigma en nuestro modelo
de desarrollo. En medio de esta atmósfera de transformación, la
comunidad de conocimiento OpenMind celebró el pasado 11 de
junio su primer encuentro divulgativo, OpenMind 2012, para debatir
junto a algunos de los pensadores más influyentes del planeta
sobre el rumbo ético que deben emprender empresas, gobiernos
y ciudadanos. Junto al presidente de BBVA, Francisco González,
y el ministro de Educación, Cultura y Deporte, José Ignacio Wert,
participaron en el debate Sandip Tiwari, Saskia Sassen y Andy Miah.
OpenMind 2012: el debate
El Palacio
Marqués de
Salamanca
acogió esta
edición de
OpenMind 2012.
OpenMind 2012, un intenso debate sobre los retos éticos de nuestra sociedad y en la ciudad
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La comunidad de conocimiento OpenMind echó a andar hace un
año. Es una de las iniciativas de BBVA encaminadas a diseminar el
conocimiento para beneficiar a toda la sociedad y hacer realidad
el objetivo último de la entidad: trabajar en la construcción de un
mundo mejor para todos. OpenMind aprovecha internet para servir
como ágora desde la que ciudadanos y expertos pueden interactuar
y reflexionar sobre el futuro. Desde esta comunidad online, los
usuarios pueden acceder a valiosos recursos de información y
artículos firmados por 80 autores de primer nivel mundial (desde
Edward Lorenz a Alex “Sandy” Pentland o Nathan Rosenberg ),
así como enviar sus preguntas o valorar los comentarios de otros
usuarios.
Coincidiendo con el primer aniversario de OpenMind, se presentó el
libro “Valores y ética para el siglo XXI”, cuarto volumen de la serie
anual que BBVA publica para la difusión del mejor conocimiento.
Investigadores y creadores de prestigio internacional han participado
“Valores y ética para el siglo XXI”
De izquierda
a derecha
Montserrat
Domínguez,
moderadora del
evento, junto a los
ponentes Sandip
Tiwari, Saskia
Sassen y Andy
Miah.
OpenMind 2012 | 6
en las anteriores ediciones, dedicados a las “Fronteras del
conocimiento” , en el que se analizaron los retos y avances ligados
a áreas como la biomedicina, el cambio climático, la economía o el
arte contemporáneo; “Las múltiples caras de la globalización” , un
fenómeno que ha transformado las vidas de los ciudadanos del siglo
XXI; e “Innovación: perspectivas para el siglo XXI” , como motor
de crecimiento sostenible. También se anunció durante el evento
el lanzamiento de la nueva aplicación para iPad de OpenMind,
disponible en Apple Store. Esta nueva aplicación social cuenta con
funcionalidades avanzadas de lectura, visualización y personalización,
además de un área específica de conversación, “OpenConversation”,
abierta al debate y participación de los usuarios.
El libro “Valores y ética para el siglo XXI” reúne 20 artículos firmados
por investigadores y pensadores de la talla de Hans Küng , Peter
Singer y Mary Warnock , quienes abordan las grandes cuestiones
éticas de nuestro tiempo: inmigración, laicismo, embriología,
pobreza, liderazgo y gobierno corporativo, riesgos financieros... Los
veinte autores tratan fundamentalmente de dar respuesta a las
incógnitas y desequilibrios que se han generado en los últimos años
En el centro
de la imagen,
Francisco
González, presi-
dente de BBVA,
junto al ministro
José Ignacio
Wert.
OpenMind 2012 | 7
debido al crecimiento acelerado que se ha producido en todos
los ámbitos. Los conflictos éticos se plantean en terrenos como
la globalización (el mundo es más global que nunca pero eso no
significa que sea uniforme), los avances científicos y tecnológicos,
el impacto medioambiental y social de la urbanización del planeta,
las reglas de juego del mercado financiero o la toma de decisiones
empresariales en un mundo hiperconectado.
“Sólo desde unos principios y valores éticos sólidos podemos construir
el futuro”, destacó el presidente de BBVA, Francisco González. Para
BBVA, la ética es una pieza clave en su cultura corporativa no sólo
desde el punto de vista de su compromiso social sino como palanca
de rentabilidad. “La firmeza de nuestros principios éticos es, ante
todo, muy rentable, porque a través de la ética consolidamos un
activo intangible extremadamente valioso para una entidad
financiera: la reputación”, señaló Francisco González. Por ello,
junto a los principios de transparencia, integridad y prudencia, los
valores éticos gobiernan el trabajo de BBVA y animan la difusión
del conocimiento, “la palanca más poderosa para el desarrollo de
la que dispone el ser humano”.
Francisco González: “Sólo desde unos principios y valores éticos sólidos podemos construir el futuro”
Francisco
González,
durante su
intervención en
la presentación
del libro “Valores
y ética para el
siglo XXI”.
OpenMind 2012 | 8
A este empeño por la búsqueda de un sistema de valores compartido
se sumó también el ministro de Educación, Cultura y Deporte,
José Ignacio Wert @jiwert “En nuestro mundo cambiante, en el
que el progreso científico avanza con mayor rapidez que nuestro
marco ético, los valores constituyen el ancla que nos salva de la
incertidumbre”, apuntó. Así, ante los retos de un futuro “que cada
vez nos alcanza antes”, Wert puso el acento en el papel clave de
la educación: “la formación de nuestros jóvenes debe recuperar
valores como el esfuerzo, el juego limpio, el trabajo en equipo o la
creatividad”.
Wert: “La formación de nuestros jóvenes debe recuperar valores como el trabajo en equipo o la creatividad”
José Ignacio
Wert, ministro
de Educación,
Cultura y
Deporte,
participa en
OpenMind 2012.
OpenMind 2012 | 9
La promesa de la nanotecnología y su conflicto ético con la evolución natural
Sandip Tiwari nació en la India y se educó en IIT Kanpur, RPI y en
la Universidad de Cornell. En la actualidad es director del National
Nanotechnology Infrastructure Network de Estados Unidos. Sus áreas
de investigación abarcan la ingeniería y la ciencia de dispositivos
ópticos y semiconductores.
El radio de influencia de la nanotecnología es amplísimo. Las ventajas
de la nanoescala y las propiedades de los nanomateriales se han
aplicado en campos como la electrónica, la reducción del consumo
energético, la producción de alimentos, el procesamiento de datos, las
comunicaciones móviles o el diagnóstico médico. Esta velocidad de
vértigo en la evolución científica choca muchas veces, sin embargo,
con la capacidad humana para evaluar y prever sus consecuencias
(los efectos perniciosos de la bomba atómica, los insecticidas o los
antibióticos son buen ejemplo de este desajuste).
Ante los impresionantes avances en nanotecnología y sus
implicaciones éticas, Tiwari propuso en OpenMind 2012 una
Sandip Tiwari
abordó el bino-
mio ciencia y
sociedad en esta
jornada.
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reflexión individual a cada uno de nosotros, como responsables
de unos valores que se construyen desde el individuo y no desde
la colectividad. “Debemos pensar a nivel local, respetar la sabiduría
de la naturaleza y entender que vivimos en un planeta que funciona
como un organismo vivo y caótico. El enfoque ético debe ir de abajo,
empezando por las instituciones educativas, a arriba, hacia los líderes
políticos e institucionales”, señaló.
Desde la revolución copernicana del siglo XVI, el progreso científico
ha hecho avanzar el mundo a través de los principios clásicos de
la ciencia: observación, teorización, predicción, verificación, etc. El
enorme impacto actual de la ingeniería a nanoescala sobre toda
la actividad humana se debe a su capacidad para modificar un
elemento que había sido invariable hasta ahora: la biología. Esto
abre un debate interesante y complejo en el que se pone en jaque la
honestidad de la ciencia ante la sociedad. El compromiso científico
se basa en la apertura y la transparencia. La posibilidad permanente
de validar los resultados y falsar las teorías es precisamente lo que
hace avanzar la ciencia.
El alcance que tendrán los descubrimientos de la nanotecnología
está aún por explorar y plantea grandes interrogantes ¿Qué ocurriría
si únicamente los ricos pueden acceder a la ingeniería genética
para protegerse frente a las enfermedades? ¿Surgirán nuevas
divisiones sociales debido a la automatización extrema del trabajo?
¿Qué impacto tendrán sobre el entorno los fertilizantes y los nuevos
motores de combustión? ¿Dónde está el límite entre el ser humano
y la máquina? ¿Es éticamente aceptable crear nuevos organismos
naturales que no existirían de otro modo?
Para Sandip, el aprovechamiento y uso adecuado de los continuos
avances tecnológicos requiere “un marco normativo racional y
aceptado por todos”. Esta no es desde luego una meta sencilla,
ya que intervienen fuerzas políticas y económicas que se disputan
distintas áreas de influencia, pero es el único camino posible para
garantizar la sostenibilidad del desarrollo. Desde una visión agnóstica,
Tiwari: “Debemos entender que vivimos en un planeta que funciona como un organismo vivo y caótico”
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el profesor de ingeniería planteó cuál sería la población sostenible
que puede asumir nuestro planeta, utilizando únicamente el sol
como fuente de energía. El resultado de esta estimación son 3.000
millones de personas, menos de la mitad de la población mundial
actual. Esto, inevitablemente, abre un debate ético en el que el papel
de la nanotecnología para resolver estos retos puede ser crucial.
Los procesos de investigación y desarrollo en las ciencias de
la vida han llevado en ocasiones a catástrofes humanas como la
producción del fármaco talidomida, que provocó malformaciones
genéticas en miles de bebés cuyas madres habían sido tratadas
con el fármaco durante la gestación, o el desgraciadamente famoso
caso del analgésico Vioxx, retirado del mercado por sus riesgos
vasculares tras miles de reclamaciones y millones de dólares en
indemnizaciones a los afectados. Estos casos ilustran claramente,
según Sandip Tiwari, que “no hay atajos para la ciencia: se deben
hacer pruebas en profundidad y a largo plazo, y debe existir siempre
un férreo sistema de supervisión y control normativo”.
Pero la normativa no puede tener éxito sin la responsabilidad
individual en comunidades locales. En la era de la información, las
comunidades tienen más fácil que nunca el acceso a los recursos
necesarios para organizarse y actuar colectivamente. En diversos
lugares del planeta han surgido iniciativas de este tipo, optando,
por ejemplo, por el cultivo de alimentos con alto contenido proteico
que contribuyan a luchar contra la malnutrición infantil de la zona
o construyendo pozos que filtren la lluvia para aprovechar un bien
tan valioso y escaso como el agua. “El uso ético de la ciencia solo
es posible en una sociedad sensata, responsable y con un sistema
firme de valores”, concluyó.
Tiwari afirmó que nuestro planeta en
estos momentos sólo podría albergar
3.000 millones de habitantes de forma
sostenible, menos de la mitad de la
población actual.
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Saskia Sassen @saskiasassen es titular de la cátedra Lynd de
Sociología y miembro del Comité Sociológico para el Pensamiento
Global de la Universidad de Columbia. Acaba de terminar un proyecto
de cinco años para la UNESCO sobre asentamientos humanos
sostenibles en colaboración con una red de investigadores y activistas
de más de 30 países. Sus libros han sido traducidos a 16 idiomas.
La ciudad es un espacio cargado de contradicciones. Sistemas muy
poderosos y cerrados dominan gran parte de nuestra vida en los
espacios urbanos, y todos los grandes conflictos y tensiones sociales
se materializan y cristalizan en la urbe. Por ello, se preguntaba Saskia,
“¿hay todavía –en el mundo desarrollado- espacios donde los que no
tienen poder puedan hacer historia y contribuir a la ética humana?”
Todas las voces coinciden en alertar sobre la creciente urbanización
del planeta y la concentración humana en las grandes megalópolis. Sin
embargo, advirtió Sassen, existen otros movimientos determinantes
Construir un espacio invisible entre la biosfera y la ciudad
Saskia Sassen
analizó el papel
de las ciudades
en el desarrollo
social.
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para el futuro de la humanidad y de los que apenas se habla: “en los
últimos años, por ejemplo, los hedge funds chinos han comprado
millones de hectáreas en África y algunos países latinoamericanos
para dedicarlas al cultivo del maíz, la soja o el trigo”. Estas inversiones
provocan la expulsión de las comunidades locales, al acabar con su
modo de subsistencia tradicional, y todos esos ex habitantes rurales
van a parar a la ciudad.
“Los grandes desafíos humanos se vuelven urgentes en la ciudad”,
recalcó Saskia, “porque los gobiernos nacionales pueden hablar
durante años de los problemas sin hacer nada, pero en el espacio
urbano es un lujo que no pueden permitirse”. Movidos por esta
necesidad inmediata de resolver los problemas, en los años 80, Tokio
y Los Ángeles tuvieron que tomar medidas urgentes para controlar
los niveles de ozono. Simplemente, porque la población no podía
respirar. No podía aplazarse más el problema.
La ciudad es objeto de enormes presiones. La guerra de Irak, por
ejemplo, ha acabado por urbanizarse. “La ciudad es hoy el espacio
de la guerra asimétrica”, afirmó Sassen. No obstante, la mezcla única
de espacios y personas convierten a la ciudad en un potente motor
de cambio, con capacidad para recodificar los símbolos y humanizar
la tecnología.
Como ejemplo de los desafíos modernos en el ámbito urbano, la
socióloga holandesa destacó el caso extremo de Estados Unidos.
Por efecto de las hipotecas subprime, un total de 9,2 millones de
familias, lo que puede equivaler a unos 30 millones de individuos,
han sido expulsados de sus hogares tras un desahucio. “Haciendo
una comparación con la población de mi país natal, Holanda (que
tiene unos 16 millones de habitantes), lo sucedido en Estados Unidos
equivaldría a expulsar de sus casas a toda la población holandesa”,
señaló. Sassen subrayó la capacidad humana para hacer invisibles
los productos negativos del sistema: no vemos a estas personas
sin hogar, pero sí vemos los espacios urbanos abandonados.
Sassen habló de los grandes desafíos
urbanos que actualmente está produ-
ciendo la crisis económica en países
como EEUU.
OpenMind 2012 | 14
Otro inquietante ejemplo de dilema ético en el desarrollo urbano es
la creación de un nuevo espacio de vigilancia sobre la ciudad (en
distintos puntos de Estados Unidos, Alemania y Reino Unido, entre
otros), gestionado por empresas privadas e instituciones públicas.
En el caso de Estados Unidos, son miles de firmas privadas y cientos
de miles de personas dedicadas –a través de espacios artificiales
creados a partir de software y algoritmos- a “velar” por la seguridad
de los ciudadanos y controlar lo que hacen. “Lo paradójico de este
modelo es que todos somos sospechosos”, advirtió Saskia.
En cuanto al desafío ecológico en la ciudad, Sassen sostiene que
existe un “espacio invisible” entre la biosfera y la ciudad que
puede hacerse operacional si ponemos la voluntad necesaria.
Se trata de delegar en la biosfera ciertas actividades para las que
ahora empleamos productos químicos. Por ejemplo, recubrir los
edificios una bacteria que deposita calcio para cerrar y aislar, u otra
bacteria recién descubierta que, depositada en aguas sucias, genera
moléculas de plástico biodegradable. “Somos capaces como especie
de recodificar lo negativo y hacer visible ese espacio que nos separa
hoy de la biosfera”, concluyó.
Sassen: “Los gobiernos pueden hablar años de los problemas sin hacer nada, pero en el espacio urbano es un lujo que no pueden permitirse”
OpenMind 2012 | 15
Andy Miah @andymiah es filósofo, director del Creative Futures
Research Centre (creativefutur.es) y presidente del departamento
de Ética y Tecnologías Emergentes en la Facultad de Negocios e
Industrias Creativas en la University of the West of Scotland. Ha
publicado más de 150 artículos académicos sobre temas como
cibercultura, medicina, tecnología y deporte.
El profesor Miah comenzó su intervención planteándose qué significa
realmente ética en el siglo XXI y qué ha cambiado en el mundo con
el nuevo siglo. El espectacular progreso científico y los cambios
culturales nos conducen al replanteamiento de nuestros valores.
No es algo nuevo, ya con el nacimiento del primer bebé probeta la
humanidad se preguntó si no estaríamos comprometiendo nuestra
identidad como especie. Los principales cambios de los últimos 20
años que afectan al debate ético están relacionados, por un lado,
con el principio de autonomía e individualismo y, por otro, con
¿Estamos trascendiendo las barreras naturales de nuestra especie?
El filosófo Andy
Miah planteó los
nuevos valores
de la sociedad
actual.
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la pérdida de sensibilidad local. “Nuestras sociedades son ahora
menos sensibles localmente y demasiado centradas en el entorno
global”, apuntó Miah.
En la sociedad de la información, la ética está vinculada a la capacidad
creciente del ser humano para influir en la biología. El debate que
surge aquí es si estamos trascendiendo las barreras naturales
de nuestra especie. Miah ha identificado distintos niveles de
mejoramiento humano: mejora de la resistencia asociada a la salud
(por ejemplo, vacunas), mejora de las capacidades funcionales del
estilo de vida (por ejemplo, aumento de pecho) y mejoras más allá
del funcionamiento típico de la especie, ya sea dentro del dominio
de la posibilidad biológica conocida (volar) como desconocida (vivir
en entornos sin gravedad, por ejemplo). “Superar las limitaciones
naturales de nuestra especie no tiene por qué convertirse en una
pesadilla distópica de humanos con súper poderes”, sostuvo.
Nos hemos convertido en una sociedad que acumula capital
biocultural, modificaciones culturales y cognitivas para ser más y
mejores. Como filósofo, Andy Miah recuerda que la tecnología lidera
desde hace años esta transformación. Sin embargo, al trasladar esta
meta -“más y mejor”- al campo de la salud y el bienestar es cuando
surge el dilema ético: alargar la esperanza de vida, por ejemplo,
puede influir en la edad en la que decidamos tener hijos, en la edad
de jubilación, en el sistema de pensiones, en la cobertura de los
seguros…
La obsesión por la salud es una de las grandes características de
nuestro tiempo, incluso llegamos a hablar del envejecimiento como
una enfermedad. Completar el proyecto del genoma humano costó
3.000 millones de dólares y una década de trabajo. Hoy puede
obtenerse el genoma de una persona por 3.000 dólares y este
precio previsiblemente bajará en los próximos años. “Puede que en
el futuro nos veamos obligados a pagarnos nuestro propio perfil
genético para contribuir al sistema sanitario, cuya financiación ha
entrado en crisis”, advirtió Miah.
Miah: “Nuestras sociedades son ahora menos sensibles localmente y demasiado centradas en el entorno global”
OpenMind 2012 | 17
Como pieza fundamental del debate ético, el filósofo reflexionó sobre
la importancia de la conciencia individual: “hay que empezar por
pensar en nuestras propias vidas, en qué métodos de transporte
utilizamos, qué alimentos comemos… Más allá de nosotros mismos,
debemos pensar siempre en el impacto del desarrollo sobre nuestros
hijos y los hijos de nuestros hijos. Habrá que hacer concesiones
personales para mantener los estilos de vida a los que aspiramos”.
El público
asistente siguió
con gran aten-
ción todas las
ponencias de
OpenMind 2012.
vídeo
Francisco González.
Vídeo resumen OpenMind 2012
I encuentro digulgativo de la comunidad OpenMind
http://youtu.be/qYzvhQ17Bsg
OpenMind 2012 | 18
Coincidiendo con su primer aniversario la comunidad divulgativa
OpenMind ha lanzado la novedad más importante para este año:
la aplicación nativa para iPad “OpenMind”. La presentación se ha
producido durante la celebración del evento OpenMind 2012.
OpenMind es la versión más “social” de la comunidad Web. Una
aplicación que cuenta con funcionalidades avanzadas de lectura
y visualización de contenidos como marcapáginas, diccionario,
compartir o añadir a favoritos, y con una área específica de
conversación, “OpenConversation”, donde los usuarios pueden
generar debates y preguntas sobre el contenido de los artículos, y
comentar las publicaciones de otros miembros
En OpenMind para iPad por primera vez los usuarios disponen de
perfiles sociales para conectarse y relacionarse entre sí, donde
además pueden guardar y compartir los contenidos que más les
OpenMind también en iPad
Los usuarios disponen de perfiles sociales para conectarse y relacionarse entre sí
OpenMind 2012 | 19
interesen, seguir a los autores, organizar la biblioteca de artículos,
añadir enlaces, agregar links de redes sociales, y personalizar los
boxes de contenido de la home.
A través de una sencilla navegación modular se accede de forma fácil
e intuitiva a una gran variedad de contenidos: artículos, topics, perfiles
de autores, noticias de actualidad, twitts de OpenMind , ebooks,
contenidos del blog , videos del canal OpenMind en Youtube , etc.
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Andy Miah: “No somos conscientes del impacto que la tecnología tendrá en nuestras
vidas a muy largo plazo”
http://youtu.be/TuMDxbFb8ro
Andy Miah, director de Creative Futures Research Center y autor de
OpenMind, introduce el concepto disruptivo del transhumanismo,
entendido como la capacidad que tiene la medicina, la tecnología
y la ciencia para modificar nuestros cuerpos y nuestras mentes no
solo para sentirnos mejor sino para ser mejores: “Creo que el dopaje
genético pasará a formar parte del deporte de élite en breve, puesto
que la tecnología ya existe, pero si se puede hacer de una manera
segura, - y esta es una de las preocupaciones de organizaciones
como la Agencia Mundial Antidopaje-, mejor que se haga de una
forma tecnológicamente segura, y económicamente viable para
los deportistas”.
Miah cree que incluso podría llegar a ser obligatorio para el mundo
del deporte, el tener que desarrollar nuevos tipos de mejoras del
rendimiento que eviten que los atletas tengan que modificar sus
cuerpos o doparse con productos ilegales o desconocidos.
Respecto a los grandes retos del siglo XXI, Miah asegura que no
somos totalmente conscientes del impacto que la tecnología tendrá
en nuestras vidas a muy largo plazo: “En algunos temas como el
cambio climático o los combustibles estamos entendiendo cada vez
mejor que es necesario reducir su impacto negativo, pero no ocurre
OpenMind 2012 multimedia
vídeo
Andy Miah.
Miah: “La genética es un mundo lleno de incertidumbre al que se debería destinar más inversión”
OpenMind 2012 | 21
lo mismo con la genética, que es un mundo lleno de incertidumbre
al que se debería destinar más inversión”.
En cualquier caso no debemos esperar grandes certezas sobre las
consecuencias que tendrán a largo plazo los cambios tecnológicos,
advierte Miah.
Saskia Sassen: “La ciudad está recuperando su poder urbano”
http://youtu.be/ziqVuPR22mI
Para Saskia Sassen, profesora de sociología de la Universidad de
Columbia y autora de la comunidad OpenMind, “la ciudad es hoy un
espacio de conflictos donde tienen lugar conflictos visibles como es
el trato de la policía hacia algunos grupos minoritarios o la dificultad
para manifestarse, y otros invisibles, como los desahucios que se
han producido en Estados Unidos.
En este contexto la socióloga holandesa se pregunta si el espacio
urbano tiene capacidad para transformar estos conflictos en un
modelo cívico o la ha perdido: “Históricamente la ciudad ha tenido
esa capacidad, ya que cuando los grupos minoritarios ‘excluidos
socialmente’ han conseguido conquistar sus derechos, se ha
producido un efecto expansivo a todo el tejido social, del que los
‘incluidos’ también han podido beneficiarse. A esa capacidad me
gusta denominarle ‘poder urbano’, que no es solo gente o no solo
espacio, sino una combinación de ambos”.
Aunque para Saskia el espacio urbano está siendo más amenazado
que nunca, movimientos como “los indignados” han ayudado a
recuperar la capacidad urbana de la ciudad, haciendo visibles los
conflictos y recodificando viejos símbolos. Y a ello han contribuido
también las redes sociales, como elementos del ecosistema.
vídeo
Saskia Sassen.
Sassen: “Movimientos como el de ‘los indignados’ han ayudado a hacer visibles los conflictos y recodificado viejos símbolos”
OpenMind 2012 | 22
Sandip Tiwari: “Necesitamos saber realmente cómo vivir de forma sostenible”
http://youtu.be/xxfkQXamEvU
Sandip Tiwari, director de la Red Nacional Norteamericana de
Nanotecnología y autor de OpenMind, explica que a largo plazo
veremos cómo se desarrollan de forma exponencial áreas como
la electrónica y la biología, y cómo este desarrollo afectará a la
humana a un sentido muy diferente al que esperamos: “Muchos
de los dispositivos electrónicos con los que trabajamos hoy son
estáticos; es decir, no cambian a lo largo de su vida, no aprenden,
no evolucionan de forma significativa pero realmente van a tener
un fuerte desarrollo en electrónica y en biología sobre todo desde
ámbito de la nanotecnología”.
Para Tiwari son campos que están muy abiertos y que nos
permitirán tratar enfermedades que hoy no tienen cura: “Todas las
aproximaciones que se están haciendo desde la nanotecnología
sobre el genoma humano y más desarrollos que están venir, nos
ayudarán a tratar enfermedades como el alzheimer”.
Por otro lado Tiwari opina que debemos aprender a vivir de forma
sostenible sin hacer un uso excesivo de energía, y utilizando recursos
naturales como por ejemplo la energía eólica, que aunque requiere
turbinas muy potentes y al mismo tiempo muy ligeras, se podrán
fabricar gracias a la capacidad de modificación de materiales que
tiene la nanotecnología.
Como investigador y científico Tiwari abre el debate sobre el desajuste
que hay entre la velocidad a la que se mueve la ciencia y la velocidad
a la que se crea una opinión formada. Tiwari defiende que podemos
tener una gran oportunidad para obtener la mejor respuesta:
“cualquier efecto, sea negativo o positivo, debería estar sobre la
mesa y ser compartido con los científicos para que puedan discutir
y meditar sobre ellos, y que luego sean nuestros representantes
quienes a partir de una opinión formada, decidan qué parte de esa
información se da a la sociedad y qué parte no”.
vídeo
Sandip Tiwari.
Tiwari: “Los avances en nanotecnología sobre el genoma humano nos ayudarán a tratar enfermedades como el alzheimer”
OpenMind 2012 | 23
OpenMind en los medios
El País. Entrevista a Andy Miah. 13-06-2012.
OpenMind 2012 | 24
ABC. Sociedad. Entrevista a Saskia Sassen. 12-06-2012.
OpenMind 2012 | 25
La Vanguardia. Noticia OpenMind 2012. 12-06-2012
OpenMind 2012 | 26
Elpaís.com. Entrevista a Sandip Tiwari. 19-06-2012.
OpenMind 2012 | 27
Francisco González, Presidente de BBVA
Licenciado en Ciencias Económicas y Empresariales por la Universidad
Complutense de Madrid, Francisco González es Presidente de BBVA
desde Enero de 2000.
Francisco González es miembro del Consejo del Institute for
International Finance (IIF) y del TransAtlantic Business Dialogue
(TABD). También es miembro de la European Financial Services
Roundtable (EFR), del Institut International d’Etudes Bancaires (IIEB),
del International Monetary Conference (IMC), del Comité Asesor
Internacional de la Federal Reserve of New York, y Patrono del The
Conference Board, entre otros foros internacionales.
Previamente a la fusión del Banco Bilbao Vizcaya y Argentaria, fue
Presidente de Argentaria en el período 1996 a 1999, donde lideró la
integración, transformación y privatización de un grupo muy diverso
de bancos públicos.
Inició su carrera profesional en 1964 como programador en una
empresa informática, época de la que viene su clara apuesta por
transformar la banca del siglo XXI con el apoyo de las nuevas
tecnologías.
El Presidente de BBVA es autor de varios artículos de OpenMind
Participantes OpenMind 2012
OpenMind 2012 | 28
El Presidente de BBVA es autor de varios artículos de OpenMind:
“Ética en la empresa y en las finanzas: el gran reto postcrisis” ;
“Innovación para la banca del siglo XXI” ; “La dinámica compleja
de la dinamización y la crisis financiera” ; y “Ciencia, Innovación y
sociedad: desplazando la frontera de lo posible” .
José Ignacio Wert Ortega
El ministro de Educación, Cultura y Deporte es licenciado en Derecho
por la Universidad Complutense. Premio Extraordinario (nº 1) y Premio
Calvo-Sotelo (1972). También está diplomado en Sociología Política
por el Instituto de Estudios Políticos (1974).
En 1973 ingresa en el cuerpo de Titulados Superiores de RTVE
(número 1 de su promoción). Destinado al Gabinete de Investigación
de Audiencia. En 1978 es nombrado Jefe del Servicio de Estudios,
con responsabilidad sobre el Gabinete de Investigación de Audiencia
y el Gabinete de Estudios de Contenido. Un año después pasa a
ser el subdirector general, jefe del Gabinete Técnico del Centro de
Investigaciones Sociológicas de la Presidencia del Gobierno.
En 1980 es vocal del Consejo de Administración de RTVE elegido por
el Senado, en cuyo seno desempeñó por elección unánime el cargo
de Vocal-Secretario, único de carácter permanente de dicho órgano.
Entre 1981 y 1982 pasa al Gabinete del presidente del Gobierno y
entre 1983 y 1986 es concejal del Ayuntamiento de Madrid y después
diputado a las Cortes por la circunscripción de La Coruña. Renunció
al escaño y abandonó la actividad política para reintegrarse a sus
actividades profesionales.
Wert fundó en 2005 Inspire Consultores, empresa consultora en comunicación y opinión pública
http://www.bbvaopenmind.com/article/la-dinamica-compleja-de-la-globalizacion-y-la-crisis-financiera/
OpenMind 2012 | 29
Entre 1987 y 2003 es el presidente de DEMOSCOPIA S.A. y entre
1992 y 1994 es consejero delegado de GDM, comercializadora de
publicidad del Grupo Prisa. Desde 1994 es presidente también de
Kantar Media (antes Sofres A.M.). Entre 2003-2005, es adjunto al
presidente (Director de Relaciones Corporativas) en el Grupo BBVA
y entre 2003 y 2010 es presidente -en representación de BBVA- de
la European Foundation for Quality Management (EFQM).
En 2005, fundó Inspire Consultores, empresa consultora en los
campos de comunicación, opinión pública, y responsabilidad social
corporativa.
Montserrat Domínguez
Licenciada en Ciencias de la Información y con un máster en
Periodismo por la Universidad de Columbia (Nueva York),
Montserrat Domínguez se incorporó a la SER en 2007 y tiene
una larga experiencia profesional en Radio España , la agencia
Efe y las emisoras de televisión Canal + , Telecinco y Antena 3.
También es columnista de La Vanguardia .
Desde el mes de junio dirige El Huffington Post , que es la versión
en lengua española del popular portal estadounidense de noticias
y opinión creado en 2005 por Arianna Huffington .
Domínguez es la directora de la edición española de The Huffington Post
OpenMind 2012 | 30
Sandip Tiwari
Nació en la India y se educó en IIT Kanpur, RPI y en la Universidad
de Cornell. Después de trabajar como investigador en IBM se unió
al equipo docente de Cornell en 1999. Ha sido profesor visitante en
las universidades de Michigan, Columbia y Harvard, y fundador
y editor jefe de Transactions on Nanotechnology. Es autor de un
manual de referencia sobre física de dispositivos. En la actualidad es
profesor Charles N. Mellowes de Ingeniería y director del National
Nanotechnology Infrastructure Network de Estados Unidos. Sus áreas
de investigación abarcan la ingeniería y la ciencia de dispositivos
ópticos y semiconductores. Ha recibido los premios Cledo Brunetti
de la Institution of Electronic and Electrical Engineers (IEEE), el
Distinguished Alumnus Award del IIT Kanpur, el Young Scientist
Award del Institute of Physics, así como becas de investigación de
la American Physical Society y el IEEE. En la actualidad investiga
sobre los desafíos planteados cuando se conectan escalas de gran
tamaño, como las de los sistemas electrónicos integrados, con escalas
reducidas, como las de dispositivos de pequeño tamaño. También
estudia las estructuras que resultan del uso de la nanoescala.
Sandip Tiwari es autor del artículo de OpenMind “El arte de lo
invisible: logros, beneficios y desafíos de la tecnología” .
Su exposición en OpenMind 2012 trató sobre “Ética y ciencia en los
tiempos modernos: nanotecnología y la visión de un científico”.
Tiwari es autor del artículo de OpenMind “El arte de lo invisible: logros, beneficios y desafíos de la tecnología”
OpenMind 2012 | 31
Saskia Sassen @saskiasassen
Es titular de la cátedra Lynd de Sociología y miembro del Comité
Sociológico para el Pensamiento Global de la Universidad de
Columbia. Sus últimos libros son Territory, Authority, Rights: From
Medieval to Global Assemblages (Princeton University Press,
2006) y A Sociology of Globalization (W. W. Norton, 2007), ambos
publicados en español por Katz Editores (Buenos Aires y Madrid) en
2008. Entre sus publicaciones recientes también figuran la tercera
edición actualizada de Cities in a World Economy (Sage, 2006) y
Deciphering the Global (Routledge, 2007), del que ha sido editora.
Acaba de terminar un proyecto de cinco años para la UNESCO sobre
asentamientos humanos sostenibles en colaboración con una red
de investigadores y activistas de más de 30 países que ha sido
publicado como un volumen independiente de la Encyclopedia of
Life Support Systems (Oxford, Reino Unido: EOLSS Publishers). Sus
libros han sido traducidos a 16 idiomas. Ha escrito para diversas
publicaciones, entre ellas The Guardian, The New York Times, Le
Monde Diplomatique, The International Herald Tribune, Newsweek
International y The Financial Times.
Saskia Sassen es autora del artículo de OpenMind “La ciudad global:
introducción a un concepto” .
Su exposición en OpenMind 2012 trató sobre las ciudades y los
grandes retos de nuestro tiempo.
Sassen acaba de terminar un proyecto de cinco años para la UNESCO sobre asentamientos humanos sostenibles
OpenMind 2012 | 32
Andy Miah @andymiah
Andy Miah es director del Creative Futures Research Centre
(creativefutur.es) y presidente del Departamento de Ética y
Tecnologías Emergentes en la Facultad de Negocios e Industrias
Creativas en la University of the West of Scotland. Asimismo, es
director del Centre for Policy and Emerging Technologies, miembro
del Institute for Ethics and Emerging Technologies, Estados Unidos,
y miembro de FACT, Foundation for Art and Creative Technology,
Reino Unido.
Es autor de Genetically Modified Athletes (Routledge, 2004), coautor de
The Medicalization of Cyberspace (Routledge, 2008) y editor de Human
Futures: Art in an Age of Uncertainty (Liverpool University Press, 2008).
Ha publicado más de ciento cincuenta artículos académicos en
diarios con referencias profesionales, libros, revistas y prensa nacional
sobre temas como cibercultura, medicina, tecnología y deporte.
Es también autor del artículo de OpenMind, “Cuestiones Éticas
derivadas del mejoramiento humano” , tema sobre el que trató
su ponencia en OpenMind 2012.
Miah ha publicado más de ciento cincuenta artículos académicos
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