UNITAT 1: Silenci, si us plau!

1. Objectius

— Proporcionar eines per a cultivar la interioritat i treure’n alguna experiència.

— Conèixer eines, espais i llocs del patrimoni religiós de la humanitat que han contribuït a la forja dels grans corrents espirituals.

2. Competències bàsiquesAquesta col·lecció de quaderns treballa, de forma general, aquestes vuit capacitats:1) Comunicativa lingüística i audiovisual, especialment la comprensió

i l’expressió escrita.2) Comunicativa artística i cultural, sobretot l’expressió plàstica i

iconogràfica.3) Tractament de la informació i competència digital.4) Matemàtica.5) Aprendre a aprendre.6) Autonomia i iniciativa personal, especialment en el coneixement

d’un mateix, l’afirmació de la identitat personal i l’assumpció de valors propis, amb actitud d’obertura.

7) Coneixement i interacció amb el món físic.8) Social i ciutadana, sobretot del patrimoni moral i espiritual de la

humanitat. De totes aquestes capacitats, hem destacat en color blau les que estan més relacionades amb els objectius del quadern núm. 5.

3. Continguts

UNITAT DIDÀCTIC

A

CONTINGUTS: (C)onceptuals, (P)rocedimentals i (A)ctitudinals – (núm.) COMPETÈNCIA BÀSICA

TEMPS

1. Silenci, si us plau!

Coneixements i tècniques bàsiques d’educació en el silenci (C–6).Identificació dels temples de les grans religions (C–8).Identificació general dels tipus de temples cristians, així com dels seus diferents estils artístics (C–8). Identificació dels llibres sagrats més importants de les grans religions (C–8).Hàbits per a millorar el silenci corporal, mental i amb la Paraula (P–6). Comprensió d’un text escrit (P–1).

16 hores

Quadern 5Sentir el silenci

Guia didàctica i proposta de programació

Interpretació de dades en un dibuix esquemàtic (P–1).Aplicació de tècniques plàstiques per a millorar la capacitat de comunicació visual (P, A – 2).Recerca d’informació i aplicació de tècniques plàstiques per a millorar la comunicació visual (P, A – 2).Respecte i valoració de l’herència espiritual humana com a benefici per a la interioritat (A–6).

4. Proposta de temporització

1a i 2a sessions: Lectura pàgines 2-12.Exercicis 1, 2, 4 i 5 (oral).Exercicis 3 i 10 (en el quadern).

3a sessió: Lectura pàgines 15-21.

4a sessió: Material complementari:experiència de relaxació amb powerpoints.Visualització d’elements per al silenci.Exercici 8.Avís alumnes: el proper dia cal dur colors a classe.

5a sessió: Exercici 11. Material complementari: confecció d’un mandala. Avís alumnes: el proper dia cal dur colors a classe.

6a sessió: Correcció mandala. Lectura pàgines 24 i 25.Lectura pàgines 27 i 28. Exercici 12, pàgina 30.

7a i 8a sessions: Lectura pàgines 31-38. Exercicis 13 i 14.Avís alumnes: el proper dia cal dur colors a classe.

9a i 10a sessions: Projecció de la pel·lícula Un puente hacia Terabithia.Material complementari: fitxa de la pel·lícula.

11a sessió: Lectura pàgines 41, 42 i 44. Exercicis 15 i 16.Material complementari: dibuix (en blanc) del mandir i els stupes.Avís alumnes: el proper dia cal dur colors a classe.

12a sessió: Lectura pàgines 46 i 48. Exercicis 17 i 18. Material complementari: dibuix (en blanc) de la sinagoga i la

mesquita.

13a i 14a sessions: Lectura pàgines 51, 53, 54 i 55. Exercicis 19 i 20.

15a i 16a sessions: Lectura pàgines 56 i 58. Exercicis 22 i 23 (vida monàstica). Material complementari: dibuix (en blanc) del monestir de Poblet.

17a a 20a sessions: Treball en grups: Annex pàgines 60-63 (murals geografia religiosa).

5. Metodologia

En general, es proposa que les sessions s’estructurin en dues parts: una primera part d’introducció i presentació que, sovint, es fa amb la lectura i el comentari del

quadern; i una segona part, més pràctica, que consisteix en algun exercici de comprensió o un exercici d’expressió, preferentment de caràcter plàstic. Aquests exercicis es lliuren en finalitzar la sessió (tret de comptades ocasions, en les quals es poden proposar com a deures).Entre aquest tipus «rutinari» de sessions se n’intercalen unes altres de caràcter més experiencial: projecció d’audiovisuals, treballs en grup, expressió de la pròpia opinió i tècniques d’interiorització.

6. Sistema d’avaluació i qualificació

Distingim quatre tipus d’avaluació: inicial, contínua, final i diferida.

Hi ha dues activitats d’avaluació inicial per a aquest quadern núm. 5. La primera és la manifestació de sensacions després d’una experiència de silenci. La segona és l’ompliment de la fitxa sobre la pel·lícula Un puente hacia Terabithia i la posterior posada en comú. Totes dues activitats permeten al professor o professora percebre el nivell de profunditat de les seves experiències espirituals. En funció d’aquests resultats, s’inverteix més o menys temps en l’estudi immediatament posterior de l’experiència espiritual que hi ha de fons (la de les tècniques d’interioritat i la dels espais per a la interioritat).

Per a l’avaluació contínua, els instruments i la metodologia acostumen a ser:— Els exercicis curts que es recullen diàriament; alguns d’aquests s’avaluen només

de forma actitudinal (és a dir, es valora que es lliurin de forma puntual i complets); en d’altres se n’avalua el contingut (conceptes i procediments). Representen un 40% de la nota.

— Els exercicis que requereixen més temps de realització i també els deures de casa. Per exemple: els fòrums de pel·lícules, el dossier fotogràfic o el mural sobre geografia. Aquest tipus d’exercicis s’avalua, fonamentalment de forma procedimental, en un 25%.

— Una única prova escrita conceptual i, per tant, de poc relleu: 10%.— L’observació i anotacions en el quadern de notes sobre l’actitud: referències a la

puntualitat, disposició del material necessari, esforç, interès, participació, faltes de disciplina... Suposen el 25% de la nota.

Aquesta diversificació d’activitats d’avaluació permet personalitzar l’avaluació contínua en funció del tipus d’alumne i de l’atenció a la diversitat. Així mateix, en cas d’una avaluació general no positiva, es pot reajustar la intervenció educativa centrant-nos en les activitats (en negreta) que són més adaptades.

L’avaluació final es realitza a finals d’avaluació per als alumnes que no han assolit els objectius de la matèria i tenen una qualificació d’insuficient. Aquesta avaluació final consisteix en un treball de síntesi (mitjançant resums o esquemes) d’algunes pàgines del quadern de religió (les que més responen als objectius).

La manera de fer l’avaluació diferida és un criteri d’etapa de l’ESO i queda recollida en el document d’avaluació global del centre.

Pel que fa a la qualificació, també hi ha establert un criteri d’etapa ESO, que es defineix en els «Criteris d’avaluació ESO» del mateix document. Tot i amb això, com a Seminari de Religió en l’etapa de l’ESO, la distribució percentual de continguts respecte de la seva influència en la nota queda de la manera següent: conceptes (15%), procediments (55%) i actitud (30%).

7. Recursos i materials

— Els alumnes han de disposar del Quadern Barah núm. 5.

— El professor disposa dels estoigs de CD i DVD del material complementari del Quadern Barah (les pel·lícules Un puente hacia Terabithia i Dragonfly); música de relaxació; powerpoint de visualitzacions; mandales dibuixats en blanc; materials per al silenci corporal i mental; Bíblia i Alcorà.

8. Taula de continguts: conceptes, procediments i actituds

OBJECTIUS CONTINGUTS ACTIVITATSENSENYAMENT - APRENENTATGE

ACTIVITATSD’AVALUACIÓ

TEMP.

Proporcionar eines per a cultivar la interioritat i fer-ne alguna experiència.

Conèixer eines, espais i llocs del patrimoni religiós de la humanitat que han contribuït a la forja dels grans corrents espirituals.

Coneixements i tècniques bàsiques d’educació en el silenci (C–6).

Hàbits per a millorar el silenci corporal, mental i amb la Paraula (P–6).

Respecte i valoració de l’herència espiritual humana com a benefici per a la interioritat (A–6).

Identificació dels llibres sagrats més importants de les grans religions (C–8).Comprensió d’un text escrit (P–1).

Interpretació de dades en un dibuix esquemàtic (P–1).

Identificació dels temples de les grans religions (C–8).

Aplicació de tècniques plàstiques per a millorar la capacitat de comunicació visual (P, A – 2).

Identificació general dels tipus de temples cristians, així com dels seus diferents estils artístics (C–8). Recerca d’informació i aplicació de tècniques plàstiques per a millorar la comunicació visual (P, A – 2).

Lectura pàgines 2, 4-7, 9 i 10.Identificació de conceptes (ex. 3).

Visualització d’imatges i materials per al silenci.

Proposta voluntària d’experiències d’interioritat.

Lectura pàgines 31-38.

Projecció: Un puente hacia Terabithia. Fitxa.Lectura pàgines 41-42.Dibuix esquemàtic del mandir.

Lectura pàgines 51-59.Classificació de fotos de temples cristians.Visualització documental del patrimoni de la humanitat.

Avaluació inicial: Experiència de silenci (ex. 1). Interpretació d’un conte (ex. 2). Mapa conceptual, ex. 10 (C).Prova escrita (C).

Esquema «Recursos per al silenci corporal» (P).Anàlisi d’una icona, ex. 12 (P).

Experiència de relaxació audiovisual (A).Confecció d’un mandala, ex. 11 (A). Resposta a la proposta voluntària d’experiències d’interioritat (A).

Esquema llibres sagrats, ex. 13 (C).Associar llibre a la seva religió (prova escrita) (C).Classificació llibres sagrats, ex. 14 (P).

Dibuix stupa, tshorten i pagoda, exercicis 15 i 16 (P).Dibuix sinagoga i mesquita, exercicis 17 i 18 (P).

Mural sobre geografia religiosa, annex (P, A).

Dibuix església i monestir, ex. 50 (P). Ex. 20 (C).Elements comuns als espais religiosos, ex. 19.Dossier fotogràfic temples cristians, ex. 21(P, A).

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.1 sess.

1 sess.1 sess.

2 sess.

1 sess.

1 sess.

4 sess.

2 sess.

1 sess.

1 sess.

En negreta, les adaptacions curriculars.C = conceptes; P = procediments; A = actituds; [núm.] = Competència bàsica.

9. Adaptacions curriculars

Aquest quadern és d’iniciació, per la qual cosa no disposa els seus continguts en el marc d’un conjunt articulat i interrelacionat; no són, doncs, necessaris uns coneixements religiosos previs i constantment estem explorant la dimensió espiritual des de diferents experiències. Tot i amb això, en el cas concret d’alguns alumnes (determinats pels tutors i el SAPP), es fa necessària l’adaptació curricular. En aquests casos, el criteri d’adaptació consisteix en la reducció de feina; és a dir, a l’alumne/a en qüestió se li exigirà el lliurament dels exercicis curts diaris, fets a classe, així com uns mínims d’actitud pactats amb el tutor o tutora i el SAPP. En l’apartat 8 hem destacat en negreta les activitats que se’ls demanaria explícitament a aquests alumnes de cara a l’avaluació.

10. Seguiment de la programació

Es farà una revisió trimestral de la programació de la matèria en el Seminari (Departament) de Religió, comentant els motius principals pels quals hagi calgut desviar-se de la programació prevista a l’inici de curs.

11. Revisió de la programació

En una de les reunions de final de curs (juny) es reservarà un moment per al Seminari (Departament) de Religió, per tal de poder fer una posada en comú de les diferents programacions. Això servirà per a adequar la programació al curs següent, ajustant la temporització de la classe i altres aspectes relatius al contingut, la metodologia i l’avaluació.

ACTIVITATSENSENYAMENT - APRENENTATGE

ACTIVITATSD’AVALUACIÓ

TEMP.

SEGUIMENT PROGRAMACIÓ

Lectura pàgina...Identificació de conceptes a partir d’un testimoni.Visualització d’imatges i eines per al silenci.

Proposta voluntària d’experiències d’interioritat.

Lectura pàgina...

Lectura pàgina...Dibuix esquemàtic del mandir.

Lectura pàgina...Classificació de fotos de temples cristians.

Avaluació inicial: Experiència de silenci. Interpretació d’un conte. Mapa conceptual (C).Prova escrita (C).

Esquema «Recursos per al silenci corporal» (P).Anàlisi d’una icona (P).

Experiència de relaxació audiovisual (A).Confecció d’un mandala (A). Resposta a la proposta voluntària d’experiències d’interioritat (A).

Esquema «Llibres sagrats» (C).Associar llibre a la seva religió (prova escrita) (C).Classificació llibres sagrats (P).

Dibuix esquemàtic stupa, tshorten i pagoda (P). Dibuix esquemàtic sinagoga i mesquita (P).

Mural sobre geografia religiosa (P, A).

Dibuix esquemàtic església i monestir (P).Dossier fotogràfic temples cristians (P, A).

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.

1 sess.

4 sess.

1 sess.

1 sess.

Unitat 1: Silenci, si us plau!

Exercicis 1 i 2Resposta oberta.

Exercici 3interior de la persona: fons marísilenci: aigua transparentsilenci amb la paraula: em vaig trobar Déu al fons del meu corsilenci corporal: aturant-mesilenci mental: una descobertasoroll: aigua enterbolida

Exercicis 4, 5, 6, 7, 8 i 9Resposta oberta.

Exercici 10

Conèixer i unificar la persona

Establir ponts amb els altres

condició

Corporal Mental Amb la Paraula

Exercicis 11 i 12Resposta oberta.

Trobar Déu

Objectius

Silenci

massatgesrelaxaciórespiració

iogameditaciótai-txivisualitzaciózen

Religions d’Orient

exercicis espiritualslectio divinapregàriaTaizétext sagrat

Religions d’Occident

Quadern 5Sentir el silenciSolucionari de les activitats

Mística

Exercici 13

Rig-veda

Vedes Yajur-veda

Sama-vedaSruti Atharva-veda

BrahmanaHINDUISME Upanixads

Mahabhrata Bhagavad-gita

SmiritiRamayana

Dharmapitaka

Tipitaka Vinayapitaka

Sutrapitaka

BUDISME TheripathaTripitakaJatakesDharmapadaLlibre dels Morts

Gènesi

Èxode

Torà Levític

NombresDeuteronomi

Tanak Profetes anteriors

NebiïmProfetes posteriors

KetubimJUDAISME

Mixnà

TalmudGuemarà

Midraix

Pentateuc

Antic Testament Profetes

EscritsCRISTIANISME Bíblia

Evangelis

Nou Testament Fets dels ApòstolsCartes i Apocalipsi

Alcorà

ISLAM HaditsBíblia i Tanak

Exercici 14

Religió Llenguatge poètic Llenguatge narratiu Llenguatge formalHi

ndui

sme

Atharva-vedaBhagavad-gitaMahabharataRamayanaRig-vedaSama-vedaYajur-veda

BrahmanaUpanixads

Budi

sme Dharmapada

TheripathaJatakes Dharmapitaka

Llibre dels MortsSutrapitakaVinayapitaka

Juda

isme Ketubim Nebiïm

ToràGuemaràMidraixMisnàTalmud

Crist

iani

sme

Escrits EvangelisFets dels ApòstolsPentateucProfetes

Islam

Alcorà AlcoràHadits

Alcorà

Exercici 15

Ardhamandapa - 2Garbhagriha - 7Sikhara - 8Bandera - 4Floró - 3Imatge de la divinitat - 5Altar - 6Terrassa - 1

Exercici 16

Cúpula semiesfèrica - 2Tambor cilíndric - 7Prisma cúbic - 8Balustrada quadrada - 6Eix - 3Discos superposats - 5Balustrada circular - 4Barana - 1Torii - 9 i 1

Cúpula - 1 / Balustrades - 3 / Discos superposats - 2

Torre - 3 / Pisos - 2 / Columna - 1

Exercici 17

Arca sagrada - 3Llàntia - 6Altar - 5Bimah - 7Zona de bancs - 4Estrella de David - 1Etrog (no és en el dibuix)Menorà - 2Shofar (no és en el dibuix)Lulav - 8

Exercici 18

Minaret - 1Sahn - 8Porxo - 7Sabil - 6Haram - 2Alquible - 4Mihrab - 9 - 5Maqsura (no apareix en el dibuix)Minbar - 10Dikka - 10Kursi - 3

Exercici 19

Lloc dels fidels - 3Creuer - 9Cúpula - 4Campanar - 6Presbiteri - 7Altar - 5Ambó - 10Crucifix - 1Pila baptismal - 2Sagrari - 8

Exercici 20

Religió

Zona exterior Zona interiorPati Elevació

al celMobiliari Accés o reunió Molt

sagrada

Hin

duis

me terrassa sikhara altar

garbhagrihaimatge de la divinitat

Bud

ism

e

balustradescúpulaeixtorre de pagoda

torii

Juda

ism

e

altarbimahetroglulavmenoràrotlleshofar

zona de bancs arca

Isla

m

porxadessabilsahn

minaret dikkakursiminbar

haram alquiblemihrab

Cris

tian

ism

e

claustre campanarcúpula

ambócrucifixpila baptismal

lloc dels fidels altarpresbiterisagrari

Exercici 21Resposta oberta.

Exercici 22 Portalada barroca - 6Església - 5Sala capitular - 4Sagristia nova - 3Infermeria - 2Cambres reials - 1Torre d’armes - 18Edificis annexos - 17Scriptorium - 16Claustre major - 14Lavatori - 13Cuina - 12

Refetor - 15Rebost - 11 Muralla - 9Torre de l’Oli - 10Camps de conreu - 19Porta Reial - 8Palau del rei Martí - 7