Otra mirada acerca del diseño gráficoEl proyecto de diseño concebido desde la construcción colectivadel conocimiento en los contextos más urgentes.

dg Florencia CrocciaFacultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo – Universidad de Buenos Aires

Jornadas 5 de julio de 2010, Ministerio de Desarrollo Social.

¿Qué entendemos por diseño gráfico?¿Sobre qué prácticas opera?

El diseño gráfico como orientador de la acción:

• Hacer leer• Hacer saber• Hacer hacer

• Hacer leer: organizar el texto, favorecer la inteligibilidady su comprensión.

• Hacer saber: poner a disposición de los receptores un cierto saberque no poseen, con el objeto de despejar una incertidumbre.

• Hacer hacer: plantear una modificación de la conducta del destinatario,buscar una nueva adhesión o un reforzamiento de lo existente.

El modo de organizar la textualidad(hacer leer)es la principal acción sobre la que opera el dg.

El diseño gráfico esen una dinámica de producción de visualidades.

El dg institucionaliza lo institucionalizado.

La materia prima del dg pertenece a la categoría del datoal que él transforma en acontecimiento público.

Así el dg es el rasgo compositivo (en su ser diseñado) que guíala interpretación, incluyéndola en el espacio de acontecimiento.

La visibilidad está incluida en un régimen de poder.

El momento de la interpretación.

Existen ciertas regularidades que guían la interpretación:

• El campo social en que actúa la pieza• Los procedimientos de composición• El modo de enunciación de sus temas

(A modo de ejemplo)

Algunas piezas de diseño gráfico o que incluyen diseño gráfico.

Señales de tránsito, indicadores, infografías, periódicos, libros, revistas,boletines, catálogos, esquemas, mapas, diagramas, afiches, avisos,panfletos, vidrieras, exhibidores, videos, sitios web, mailing, banners,animaciones, ilustraciones, fotografías.

El diseñador como operador cultural¿Por qué es necesario el dg en estos contextos más urgentes?

Existen diferencias entre un técnico en DGy un operador cultural.

“Nuestra sociedad de la comunicación en lugar de ‘poner en común’ haexacerbado el individualismo en todas sus expresiones.

Pensar al diseño gráfico como equivalente a la comunicación visual, enestos tiempos en que la comunicación visual parece fagocitar la reflexión yla memoria, supone dejar de lado otras posibilidades de pensar el diseñográfico, que le permitan tomar distancia de la economía de mercado.”

María Ledesma

El diseño que sigue meramente al marketing, tiene el único objetivo deaumentar la cuota de mercado.

Tiende hacia la uniformidad siempre que aumente el consumo.Uniformidad (desde lo formal/ procedimiento) que no contribuye aldesarrollo de la conciencia, sino a fomentar la alienación.

Como puede ser el caso de la creación de logos (entre otros).“Los códigos logotípicos no crean relaciones sociales sino que lascontrolan, multiplicando los signos idénticos de la competencia territorial.No crean diferencia, sino indiferencia.”

Paris Clavel

Desde otro punto de vista, el diseño, en cuanto el hacer hacer, puedeaumentar la conciencia de una situación, poner en movimiento el deseosocial, cambiar la apreciación, activar la voluntad de luchar.

Una función del diseño gráfico es ampliar el horizonte cultural del públicoinvolucrado, más allá de sólo dar forma a un discurso operativo.

El diseño gráfico debe tornar visibles las cuestiones colectivascon una mirada singular.

Para ello, es necesario ponerse en la posición de escuchar antes de hablary escuchar el contexto a través de sus prácticas, sus temas y sus sitios,enriqueciendo el tema inicial y expresando una mirada nueva.

La estrategia de la riqueza en los medios de expresión(modelos locales libres de la lógica del mercado)

Si un objeto ordinario está bien diseñado, genera sorpresa.No encaja en la categoría normal porque es más refinado, más extrañoo más personal de lo esperado.

Transfiere el lugar donde se encuentra la riqueza y lo conecta a un objetodiferente. Es un modo de indicar que el mensaje es importante.

La calidad estética de un texto o de un objeto afecta su capacidadde persuasión.

Pierre Bernard

Hacia la autoría compartida.

Compartir la posición estética (no carente de ideología) del diseñador y eldiseñador aceptar la validez de la posición ideológica del grupo con quientrabaja.

Este equilibrio permite orientar la producción hacia un acto cultural.

Algunos métodos para trabajar con la comunidad en estoscontextos más urgentes.Nociones de la psicología social, de la escuela de Pichon-Riviere.

Identidad

Proceso históricoDimensión socialAspectos subjetivos

Ser como sujeto situadoAsumirse como sujetos del hacer, del conocer, del transformar.Que interpreta su contexto y opera sobre él.

Que busca ser consciente de su pasado, interrogar y construir un presentey diseñar un futuro.

Pensar en quiénes somosReflexión sobre la historicidad subjetiva, familiar, social.Acerca de nuestros referentes, nuestras pertenencias, nuestros ideales.

Pensar la identidadEn tanto entrelazamiento, identificación con otros.En tanto integración y continuidad del sí mismo.

En una dialéctica deinterdependencia y autonomíadiferencia y semejanzadiversidad y unidad

Identidad en relación con la realidad socialEn una sociedad de opulencia, que exalta la realización individual a travésde la oferta sin límite en un mercado infinito de bienes.

En una realidad social signada por la desocupación, la discriminación,la violencia cotidiana, familiar y social.

Cabe preguntarse, ¿encontramos una sociedad plural y abierta que tieneen cuenta los deseos personales, aumenta la libertad de los individuos ymultiplica sus posibilidades de elección?

Ana Quiroga

Adaptación activaComo respuesta a una realidad social en crisis que lleva a lafragmentación y la ruptura de los vínculos sociales.

El encuentro / la planificación / la organización

La organización surge por el reconocimiento de las personas de lo queson sus necesidades, y por la necesidad de articularse con otros parapoder tener una respuesta colectiva.

Esto produce efecto sobre la identidad de las personas.

Reconocerse como parte de otro,en oposición de la exaltación del individualismo.

Modos de acercarse a la comunidad con quien se va a trabajarPreguntarse el por qué, para qué y para quiénes de esta tarea.

Generar un vínculo habilitante. Se logra compartiendo la tarea y distintosaspectos de la vida cotidiana.

Identificar las necesidades por parte de los miembros de la comunidad,recuperando sus saberes.A partir de ello se pueden pensar estrategias, para satisfacer esasnecesidades.

Observar el lugar donde se va a trabajar.No hay recetas, cada lugar tiene sus propias particularidades.

A través de sus aprendizajes el hombre se transforma,a la vez que transforma su realidad.

Nosotros también aprendemos.También transformamosTambién nos transformamos.

“Conciencia crítica es el reconocimiento de las necesidades propias y de lacomunidad a la que se pertenece. Conocimiento que va acompañado de laestructuración de vínculos que permitan resolver esas necesidades. Laconciencia crítica es una forma de vinculación con lo real. Una forma deaprendizaje que implica la superación de ilusiones acerca de su propiasituación como sujeto, como grupo, como pueblo, lo que se logra en unproceso de transformación, en una praxis que modifica situaciones, quenecesita de la ficción o la ilusión para ser tolerada. Como trabajadores ensalud mental [y como trabajadores de la comunicación] estamos obligadosa lograr esa forma de lectura de la realidad, lograr desnaturalizar una seriede cuestiones e ir adquiriendo conciencia crítica.”

Enrique Pichon-Riviere

“Si la práctica del diseño gráfico queda atada a los elementos formales, eldiseño gráfico queda atado a sí mismo.

Si por el contrario, concibiéndose como operación social efectiva de unamirada a los contextos en los que define su estrategia y toma una posiciónactiva en relación a ellos, es posible pensar en un modo del diseño queabra una compuerta al ahogo que día a día le aprieta la garganta a nuestrasociedad.”

María Ledesma

La necesidad del diseño gráfico, en un emprendimiento colectivo, puedeser hacia el hacer leer, hacer saber o hacer hacer, hacia organizar un texto,informar o enseñar sobre algo o generar una conducta.

En cualquiera de estos aspectos, no puede quedar de lado la identidad delgrupo, en cuanto a su historicidad, su dimensión social y sus aspectossubjetivos.

Estos rasgos deben quedar visibilizados en las elecciones formalesy estéticas de las piezas de diseño y su estrategia comunicacional.

Gracias.

Dg Florencia Croccia