PENA Y MUERTE - Antología

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    Red de los poetas salvajes

    Antologa potica: Pena y MuerteImpreso en Mxico DF. [email protected]

    Diseo: Crestomata

    Esta obra est bajo una licencia Atribucin-No comercial-No Derivadas 2.5 Mxico de

    Creative Commons.

    Tmese esta antologa como una PROTESTA ante la gran

    faramalla que es el Proceso Electoral de nuestro pas. Rechazamos

    todos los actos carentes de tica por parte de los Partidos Polticos

    que encaminan propuestas para la creacin de reformas Fascistas

    y Autoritarias. Como artistas mexicanos (y como individuos), NO

    podemos quedar absortos frente al bombardeo de ideas deplorables

    que atentan contra la dignidad humana. Recordemos las palabras de

    Jos Saramago:

    El miedo nos dej ciegos,

    el miedo nos mantendr ciegos.

    Tmese esta antologa como un LLAMADO A LA LUCHA.

    Daniel Malpica

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    Castigoenaerosol

    Recuerdo cuando era exterminador de insectos y, de repente, una

    revelacin me parti la cabeza como si fuera el pico de un tucn: lo

    primero que hice fue arrodillarme y darle un beso a una cucaracha.Por supuesto, el cliente me ech de su cocina, as que tuve que

    salir a la calle a seguir coqueteando con el primer bicho que tuviera

    enfrente. Tal era mi apasionamiento por las criaturas que habitaban

    este planeta, que pronto acab de diputado por el partido ecologista

    y, acostumbrado como estaba al control de plagas, propuse con

    xito la pena capital para asesinos y secuestradores. Lo cierto es que

    tiempo despus aquel cliente me volvi a echar, aunque esta vez

    de su celda y, mientras me alejaba por el pasillo de los condenados,escuch cmo se lamentaba por el hecho de no haber probado

    el insecticida de la otra marca en lugar de solicitar mis servicios.

    Apenas pude con el impulso de dar media vuelta para recomendarle

    mi receta casera de gran ecacia, pero como ya no era mi trabajo

    mejor fui a buscar un buen lugar donde sentarme antes que llegaran

    los dems. Pronto lo traeran frente al pblico y el verdugo se lo

    rociara hasta dejarle sin vida.

    Nicols Granada

    elsueodelbuey

    El calor seca lodo de sus pezuas,

    palpita su corazn cansado, colosal latido diminuto.

    mece mudo el yugo,un murmullo muchas veces repetido:

    Abre sus ojos circulares

    la tierra entera desaparece,

    se quiebra,

    da vueltas.

    Ayer, cuando dorma, vio un campo celeste sin arar,

    una maraa azul sin cultivo,un trago salado e imbebible.

    Sinti en la garganta un lago.

    El buey dobla las patas sobre el barro

    Comienza a llover y resbala:

    un sonido muerto se despea.

    Naci hace cinco aos, tiene inocentes cuernos,

    No ha huido nunca, no ha embestido nunca,

    Ayer so el mar y no lo sabe.

    Claudia Janet Morales Ramrez

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    adivinanza

    A la orilla de la intencin

    nochiela decisin;

    un lobo asesino,ensangrentar marca su sino.

    Instinto verbal que indaga,

    condena a la palabra

    a convertirse en tierna daga

    Piensa en un cielo oscurecer

    mucho antes de un atardecer;a la muerte acaricia

    con manos de malicia

    Su mirada daltnica no mira,

    sin embargo dictamina;

    carrusel invlido de mentiras

    a ver si adivinas.

    Geovani Padilla Hernndez

    CardiogramanoesCrito

    Llego tarde a casa me preparo un caf prendo un cigarro llego a

    mi recmara enciendo la

    tele y no la veoMe pongo a leer sentado en la cama sin hacer caso al ruido de la

    tele

    Poco despus me da sueo y el cigarro se apaga el caf se enfra

    Y de pronto recuerdo a mi padre haciendo exactamente el mismo

    ritual

    sin entender cabalmente el por qu de esta repeticin

    Si acaso logro preguntarme sobre esta aparente condena

    sobre este repetir de la historia

    en que damos las mismas batallas y edicamos las mismas ruinas

    que nuestros ancestros

    pues as como repito el nocturno ritual de mi padre

    tal vez ha sido la historia del mundo

    No digo de errores o aciertossino de esa accin perpetrada en una ignorancia casi gentica

    Nada de esto detendr supongo

    sin que antes empecemos a responder

    genuinamente //bien abiertos los ojos//

    por escombros que sembramos a cada paso

    por esa sentir que raya en la certeza

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    de que todo esto ya ocurri alguna vez

    Me limito a decir que algn da me atrever a escribir un

    cardiograma al respecto

    Eduardo de Gortari

    Ilustraciones de Manuel Melndez

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    11111111111111111111111 (Z/1) 000000000000000000000000011111111111111111111111 (X!) 0000000000000000000000000El enunciado M [(x + 1) E], como posibilidad, se descompone de lasiguiente manera:

    M [(x + 1)

    E]= El enunciado M [(x + 1) E], como posibilidad, se descompone de la siguientemanera

    K ! (El enunciado M [(x + 1) E], como posibilidad, se descompone de la siguientemanera)E { [(x-v) 1 / x+ v/ 0]PQ (x) WPQ (z)/ ((Px) (Qx) n!) WPQ(z) }

    Ejemplo.Como posicin, la realidad, es una consecuencia de. Toda posibilidad esuna resolucin sin. La comprensin, es decir, la captacin formal de larealidad, nunca es ms que lo que puede ser.

    Siguiendo la lgica del enunciado anterior, toda realidad no es aparienciade, sino por.La totalidad, como realidad potencial, subraya su calidad formal ( 1/1=0+1).Lmite y reaccin se complementan. Lmite y reaccin, opuestos naturales,en el momento de ser, adquieren un porquey un para que. No obstante, latranssubstancialidad de la condicin no permite el equilibrio entre iguales.El equilibrio, por tanto, gura como caos; razn y apariencia contraponen

    su potencialidad.

    Sin embargo, la simplicacin del enunciado imposibilita cualquieraproximacin a su valor ltimo: gen / contragen. Lo que quiere decir quela totalidad no es totalidad, pues el lmite, al estructurar, no estructura.Recordemos que toda comprensin del lmite deviene del temorinconsciente (temor heredado de la cultura) a lo imposible, conocidocomo vrtigo infnito.

    Al sustituir el enunciado tenemos que:

    1 2 3 4 5 0 0 0 0 0

    TECHNO(LOGYICAL)TRASHMODELMEDIACOPYDRAMASUCKERFIGHTERWRONGPOSSIBILI-TIESUNDERMONSTERSSHADOW

    5HYKHOSLOVVACKIA LIGHT QURS AMATEUR SONDA

    1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 2 3 4 5 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 01 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 2 3 4 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 01 2 3 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 2 3 Z S 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 (R) 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 11 2 3 4 0 0 0 0 0 0 0 0 1 2 E 0 ! 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1 1 1 1 1

    1 2 3 4 5 0 0 0 0 0 0 0 M [(X + 1) E]1 2 3 4 5 (0) . . . . . . . . 1 (****) 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 21 2 3 4 5 (1) 1 . . . . . . 1 2 3 4 5 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 31 2 3 4 5 (1) 1 2 . . . . . 1 2 3 4 5 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 41 2 3 4 5 (2) 1 2 3 . . . 1 2 3 4 5 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 51 2 3 4 5 (2) 1 2 3 4 . . 1 2 3 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 11 2 3 4 5 (2) 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 11 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 41 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 51 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 5 4 3 2 1 0 1 2 3 4 5 9 0 1( 1/1 =0+1) 1 0 1 0 1 0 1 0 1 0 1 0 1 0 1 0 1 1 1 0 0 1 1 1 1 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 1 0 1 0 0 1 0

    r Renfurialparadissamenmagnetvisionworldwebguardgulmanualfast(fa) rrrr rrrrrrrrrr rrrrrrrrrrrr r rrrrrrrrrrrrrr rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr rrrrrrrrrrrrrrrrrrr rand instanza trainin(g)

    COMPILATION

    -NEUROTIC REV 0.0000000000000000000034%-ZITUATION (4) NRML 0.0000000000000000000000000524%-REDUCTION RED 0.00000000000000000000000054901%-DOMINUM ASTROID 0.000000000000000000000000000%

    Some formulas active illogical ways of consciousness -In fact most ofthem do not express real problematic order. Example.

    11111111111111111111111 (P) 000000000000000000000000011111111111111111111111 (Q) 000000000000000000000000011111111111111111111111 W 0000000000000000000000000

    1 1 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 2 3 4 0 0 0 0 0 0 00 0 0 0 0 0 0 0 1 2 3 Z S 0 0 0 0 0 0 0 0 0 011111111111111111111111 (X) 0000000000000000000000000

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    estadosdeCeniza

    Louis XIV was very frank and sincere when he said: I amthe State. The modern etatist is modest. He says: I am theservant of the State; but, he implies, the State is God.

    Ludwig Von Mises

    1 Del n de la Historia

    Nac de los escombros

    que me dejaron un mundo con la historia agotada.

    Escribamos poemas que se dibujaban en las constituciones

    donde los artculos eran verbos que en mis mundosperpendiculares

    se atrevan a conjugar la luna.

    2- De los estatistas

    Yo que con silencio trazo fantasmas en los libros caducos,

    porque soy poeta liberal y mis versos estn llenos de plusvala,

    me siento en los rascacielos y leo El Capital como quien lee aTolkien

    pues la lucha de clases es una buena ccin

    al igual que la que habla del ingreso per cpita.

    Y reconozco

    cun grandes literatos fueron Marx y Keynes,

    escritores de cuentos divertidos

    y arquitectos de las cenizas

    b c d w x za e i o u

    0 0 0 0 0 1 1 1 1 11 2 3 4 5 9 00000000000000000 1 2 3 Z S 0 0 0 ?

    Al equilibrio resultante se le conoce como Arco de Reexin o Arco Iris,cuyo smbolo es:

    *Vctor Ibarra

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    Yo que ya redact mi anarqua y mi gora

    en el lo de la luz de luna,

    descansando en tan hondos abismos,

    soy yo mismo un crculo con tan grande como mi literatura.

    3- Catarsis

    Se piensa que ah estn los poetas,

    en cada ley para los sueos,

    nadando en los tneles,

    y en secesin perpetua

    a veces quisieran guardar sus realidadesy luego viajar a los crculos.

    Los poetas haban hablado de una crisis:

    se nos acab el tiempo

    se nos esfumaron las banderas

    se nos rompieron los lpices y quedamos con la ceniza

    para dibujar en el vaco las experiencias.

    Los poetas y yo,

    ah me levant y dije que cargbamos en nuestras espaldas

    paradigmas indenibles:

    Los poetas y la muerte,

    yo que soy sombra solitaria

    veo en los campanarios a los mesas que alzan muros,

    a hombres borrando los versos que habamos imaginado;

    y ellos, donde habamos escrito que los espejos seran nuestra

    cancin,

    hablaron del Estado devorando los mares.

    4 Cenizas

    Reformas de ceniza,

    el techo de los edicios es un soplo de soledad

    atestiguando al sueo de Platn bifurcarse

    ya sin lsofos sin mscaras,

    ahora un entramado de crculos en los palacios,

    diagramas de las vidas intersectndose en la utopa.

    Elecciones de ceniza,

    mis poemas favoritos fueron connados a una crcel

    donde el ms logrado de los versos

    se vestir con pena de muerte.

    Estados de ceniza,

    maana le suturar las venas a Amrica Latinacon tantas estrofas

    que inventar una potica transnacional.

    Cuando se acabe la historia de ceniza

    y se eleven mercados policromticos,

    los poetas subirn a los techos de los edicios

    en procesin incierta a mundos tangentes

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    en los que lo posmoderno se quedar en un laberinto marchito.

    Krishna Avendao

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    i mortacci a tuoi

    y el agua

    o apenas una orilla

    ruina

    climtica de

    los naranjos

    supercie de piedra

    ver/

    ncula

    i mortacci a tuoilerdo

    escindido

    de payasos

    insuciente

    estambre corrodo

    lumen

    espectador

    pirotcnico

    y calvario

    lo que se

    derrama en las

    trincheras

    i mortacci a tuoi

    ubicuidad

    embrin en las

    sienes de

    una cicatriz

    autopista sobre el rostro

    queda un reejo

    imaginas

    i mortacci a tuoi

    manguera

    de lla/gas

    al mar

    colorida

    insurrecta

    es siempre un destinatario

    unidad presaa la gota

    y corre

    Jos Molina

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    ylasCanCionesnodiCennada

    En las canciones que entono vibran rayos lunares;en la danza que ensayo mi sombra se aferra y deshace.

    Los tres juntos, antes de beber, holgbamos;

    ahora, ebrios, cada cual va por su lado.

    Li-po

    s quien orden nuestra muerte he visto sus huellas en la alborada

    sus pancartas sus leyes y su afn de propaganda

    l es el cancer que en el centro de la tierra nos apura y nos retrasa

    aquel que desordena el protoplasma de su multiplicacin innita

    el que divide los mares y desorienta los embalses y nos traiciona

    desde las primeras lenguasaquel que rma contratos para levantar ms torres y nos dosica

    las llamadas de larga distancia

    y nos premia con blue berrys y nos da licencias para salvarnos de

    sus hazaas

    l que distrae a las ores y deja que la carne se endurezca y se

    quede sin pelos y se esconda del alma

    ese que escondi la luz tragndosela y nos deja su memoria en

    fogatasy nos defeca en peces y correcciones literarias

    y nos arma en tapetes y nos reclama agua y ms agua y nos

    convoca a pualadas

    l, que dispersa matemticos y los confunde en sus manuales

    y promete a algunos las recetas glaciales y las imprime y les ensea

    a tirarlas

    ya los cosmonautas se embriagan en sus lentes y las cocineras

    calientan sus cinturas

    pero ninguno reinventa a los protoplasmas ni multiplica su carne

    blanda

    slo los virus que se disfrazan en sus almas y las hogueras y los

    lser

    que se revuelcan se cuelgan y se abandonan de madrugada

    y nos muestran otra entrada y un puado de innitas cuerdas y la

    luz en las ventanas

    Jos Manuel Serrano

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    Parkeandoenuna banCa

    En una banca derruida, observo dos palomas esperando sobras de

    pan dulce. Con sutileza es devorado por la pareja sentada en la

    fuente.De aquel verdoso chorro, sacian su sed los roedores que habitan en

    los subsuelos de esta placita. Caen y recaen los recuerdos.

    Un pasajero en el microbus ruta 32, sacndose los mocos se saborea

    un churro relleno que el churrero prepara, con gran entusiasmo, a

    la nia de trencitas de colores. Colores del ocaso que se prenden de

    la madre.

    El bolero ilumina msticamente los pies de un hombre. La memoria

    en sus zapatos se disuelve bajo los trazos grabados en la existenciadel trapo. Y el sujeto: corbata y esencias nas; tapabocas bien puesto,

    se dispone a leer el amarillento diario, que entre lneas, apesta a

    inuenza en el correr de su texto. Entonces, prendo un cigarrito y

    mis contemplaciones viajan, transparentes, como un reejo del ser.

    -Somos presos del miedo que uye por las venas de un marrano-

    corre embrutecido en el vaivn de las personas.

    Termina la ltima bocanada, guardo los cerillos, me pongo la

    mscara, tomo las pelotas y camino malabareando planetas comosi fueran soles.

    Manuel Menndez

    latristezaesunamanCha

    El futuro es poema El futuro es poema El futuro es poema El

    futuro es poema El futuro es poema El futuro es lujo poema El

    futuro es poema El futuro es poema con porcentaje de contenido

    El futuro es poema autocensura El futuro es poema El futuro es

    visor y poema El futuro es poema El futuro es poema un atad de

    cenizas El futuro es stencil poema El futuro es poema El futuro

    es poema El futuro es poema y maana multiplican a mi madre

    El futuro es poema El futuro es poema El futuro es poema tras

    poema tras poema El futuro es poema El futuro es fruto poema El

    fruto futuro es poema El futuro es rosa poema El futuro es trozo

    poema El futuro es or destrozada poema El futuro es poemaEl futuro es jaula poema El futuro es futuro poema El futuro es

    poema El futuro es ocenicamente poema El futuro es poema

    El futuro es radicalmente brillante poema El futuro es poema

    El futuro es poema El futuro es futursimo poema El futuro es

    poema El futuro es poema El futuro es el mismo antepasado

    poema El futuro es auta tambor y poema El futuro es poema la

    tristeza de colgarme El futuro es poema El futuro es un poema

    amarillo el futuro es poema el futuro es poema en el futuro de losrboles

    El futuro brillar El futuro es poema El futuro es poema invadido

    por la injusticia El futuro es poema invadido por el hambre El

    futuro es poema El futuro es poema invadido por el terror El

    futuro es poema El futuro es poema El futuro es poema El futuro

    es mi miedo en cada encastre y bisagra

    El futuro es poema un conjunto de crneos lleno de fuego El

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    futuro es poema El futuro es poema El futuro es ayer en este

    poema El futuro es poema El futuro es poema El futuro es poema

    y plurema

    El futuro es poema El futuro es El futuro es un poema que llor

    por algo El futuro es poema El futuro es una gotita poema

    El futuro es poema El futuro es poema El futuro es poema El

    futuro es poema prosema y teorema El futuro es poema El futuro

    es poema El futuro es un nio enterrado por equivocar el rumbo

    al futuro poema

    El futuro es poema el poder ejecutivo es efmero El futuro es

    poema el poder legislativo es efmero El futuro es poema el poder

    judicial es efmero El futuro es poema: Flix Luis Viera

    Pero si el futuro es poema el futuro es poema Pero si el futuro es

    poema como el tren poema Pero si el futuro es poema cadver el

    futuro es difunto y an poema

    El futuro es comenzar un poema

    Aunque el futuro es creblemente del poema El futuro es poemadebe serlo El futuro es poema y a pesar de que el futuro es poema

    El futuro es poema porque el futuro es poema porque el futuro es

    poema porque el futuro es poema o ejrcito

    Yaxkin Melchy

    Si somos luz que se apaga

    dentro de copas de cristal

    soy una cera ms

    en la penumbra de las promesas polticas;

    derretida, que se muere da a da, y da a da me matanlos vientos de la mentira.

    Del cuadro negro sale diarrea televisiva

    y los odos llenos de sangre, de violencia, de muertos

    eso quieren que pensemos

    y que a eso le llamemos

    libertad

    y justicia.

    Bastaexigimos justicia s, pero de una manera ms humana;

    exigimos equidad s, pero no

    bajo le yugo de las balas, pues los que las disparan

    siguen afuera

    pero los que aprietan los gatillos

    estn sentados en la cmoda

    hule espuma de un curul

    pensando cul es la mejor manera de sacricar

    al electorado.

    Pena de muerte pues a ustedes, y a quien detenta el poder,

    y a quien impone las leyes, y a quien aprieta los gatillos

    de las manos de los nios de la calle

    inquisicin y sangre por el bien de la bandera

    y cuando a lo largo de la avenida

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    camine el nio con la duda hecha vsceras sobre el piso

    ser cera

    y no habr campana ni copa de cristal

    que impida

    que la ciudad se queme

    desde las cmaras

    a las aceras.

    Ulises Lpez

    Zona Norte Colektivo

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    PrCtiCaParaverdugos

    Cuando el mal llene los universos,transforma todo los accidentes en el camino del Bodhi.

    -Atisha

    El mdico forense egipcio Fakhri Ohamed Saleh

    dijo a la emisora de t elevisin rabe Al-Yaziraque en las raras ocasiones en que el ahorcamiento

    deriva en una decapitacin,

    eso se debe a que el lazo es de mala calidado que los ejecutores carecen de experiencia.

    -Reuters, 15 de enero 2007

    Empezar por donde otros acaban.

    Lo negro va con todo.

    Conozca gente famosa.

    No hablar mal de los muertos.

    Tienes la ltima palabra.

    Que no se enteren los nios.

    Los pequeos caen ms hondo.

    La sangre es ms espesa que el fuego.

    Hierva el lazo durante (1) hora.Mantenga la mente alegre.

    Coloque el nudo detrs del odo izquierdo.

    La prctica hace la perfeccin.

    Los lubricantes pueden prevenir daos al tejido del cuello.

    No esperes aplausos.

    Los muertos son de pocos amigos.

    Nadie se acordar de ti.

    S agradecido con todos.

    Alguien lo tiene que hacer.

    Como el ocio de aguador, al primer viaje se aprende.

    Lo cido cido, dijo un borracho.

    Abandona todo alimento txico.

    Apaga tu celular.

    Ponerle el corbatn.

    Le huele el pescuezo a mecate.

    Al que verduga, Dis le ayuda.

    No hagas chistes maliciosos.

    Ni menciones la soga en casa del ahorcado.

    Tu nica funcin es tirarle a la trampa.

    De un jaln, hasta el panten.Nunca perder la cabeza.

    mbar Past

  • 8/7/2019 PENA Y MUERTE - Antologa

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    aPndiCe

    ensayosobrelalibertad

    La libertad no est sujeta, ni tiene porqu, a ninguna moral. De

    hecho los actos ms libertarios son aquellos que se anteponen a

    la moral de la poca, pues no tienen esa mancha de las losofas

    de masas que limitan la voluntad del hombre. En contra de lo que

    muchos piensan, creo que el terrorismo en que est sumergido este

    nuevo siglo, es un acto de libertad, en cuanto a que los terroristas

    tienen plena conciencia de las consecuencias de sus actos. Lo nico

    que demanda la libertad es voluntad y conciencia del futuro. Estoy

    de acuerdo con Sartre cuando dice que el hombre est en todo mo-

    mento sujeto a la eleccin -aqu hay que tener en cuenta que el no

    elegir tambin es opcin-; y esa conciencia de eleccin es la consti-tuye al hombre libre.

    Habra que preguntarse si es pura coincidencia que el terro-

    rismo sea contra pases que intentan vender la idea de libertad

    o bien se d en pases con gobiernos opresores. Actualmente, el

    terrorismo esta ligado a una idea de maldad, de injusticia, esto se

    debe a que va en contra de las ideologas dominantes. Pero, acaso la

    pena de muerte no est sujeta tambin a ese tipo de moral?, porqu

    entonces es considerada por el Estado como algo bueno y justo?De hecho en pases como China, Estados Unidos o Pakistn, donde

    se aplica la pena de muerte y medidas de control por el estilo, las

    sociedades estn fuertemente controladas por el Estado.

    Podemos decir entonces que el concepto de libertad ha sido opa-

    cado por la idea del bien y del mal en todos los tiempos, esto se

    debe a que la idiosincrasia dominante ha pretendido hacer suya esta

    idea para perpetuarse en el poder, y que mejor manera de hacer-

  • 8/7/2019 PENA Y MUERTE - Antologa

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    lo que mezclando su idea del bien, con la idea de libertad. As,

    esta bandera constituye un arma de convencimiento puesto que el

    hombre siempre ha anhelado ser libre. Quin estara dispuesto, por

    voluntad propia, a ser gobernado por regimenes esclavistas? Sin em-

    bargo, la libertad es propia de individuos, no de sociedades. Por eso

    el superhombre de Nietzsche es un ser solitario; por eso tambin,

    el losofo armaba que los grandes actos eran siempre en soledad.

    Los actos de creacin y destruccin donde interviene la voluntad

    y la conciencia del individuo son actos libertarios; no as los actos

    colectivos. La sociedad nunca ser libre, puesto que para que sta

    se mantenga es necesario que cada uno de sus integrantes acepte,

    aunque a regaadientes o inconcientemente, una serie de reglas en

    comn, ideologas otorgadas por el Estado: conceptos tales como lapatria, la religin, la idea de territorio, de nacin

    Todas estas ideas, junto con los prejuicios que acompaan a

    toda sociedad, reprimen al hombre. Para que ste alcance la libertad

    es necesario que se deshaga o acepte voluntariamente y en concien-

    cia estas ideas -pero acaso hay un hombre que est totalmente de

    acuerdo con todas las reglas que se le imponen?-. De otra manera,

    estar reprimido, conciente o inconcientemente. He ah, el porqu

    la libertad es un concepto que raya la utopa. Sin embargo, hay actosque se acercan mucho a la libertad, y en este punto comparto la

    idea que tena Paz acerca de los romnticos. Pues bien, el Nbel de-

    ca que el espritu romntico consista en sublimar un sentimiento,

    principalmente el amor, como un acto de libertad. Falta decir que la

    libertad siempre a estado ligada al amor, a la justicia y a la igualdad,

    pero no necesariamente tiene porque ser as. Los hombres nunca

    sern iguales entre s en ningn aspecto y la justicia, como se sabe,

    es relativa. Por otro lado, creo que la libertad tambin puede ser un

    acto de odio, no tiene porque estar sujeta incondicionalmente al

    amor. As, los actos que son guiados por un sentimiento, aunados

    a la conciencia del individuo, siempre sern actos libertarios por

    el hecho de que los sentimientos no estn sujetos al raciocinio de

    ninguna ideologa. Agregar solamente que, en mi punto de vista, el

    acto de libertad por excelencia, en cuanto a que implica un rechazo

    total a los preceptos impuestos por la sociedad y que igualmente

    requiere de voluntad y conciencia, es la muerte por voluntad propia,

    esa es la mxima y ltima verdadera libertad.

    Guillermo Arroyo Jimnez

  • 8/7/2019 PENA Y MUERTE - Antologa

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    Esta obra se termin de imprimir

    en el ao 2009, en Mxico.

    Se utiliz tipografa

    Garamond 10,12

    CIUDAD DE MXICOhttp://reddelospoetassalvajes.blogspot.com

    ndiCe

    Castigo en aerosol. 6El sueo del buey 7

    Adivinanza 8Cardiograma no escrito 9TECHNO(LOGICAL)... 12Estados de ceniza 15i mortacci a tuoi... 20y las canciones no dicen nada 22Parkeando en una banca 24La tristeza es una mancha 25

    Si somos luz que se apaga... 27Prctica para Verdugos 30Ensayo sobre la libertad 33