Periódico Signos desde La 13 Edición 45

Edición 45 Diciembre de 2014

Entrevista Vamos Mujer pág, 4 y 5Pasión Verdolaga pág, 8 y 9

La historia de Libertad pág,12

UNA PUBLICACIÓN DELA CORPORACIÓN DE PERIODISMO

Y MEDIOS KINÉSICA

DirectorAlexis Hinestroza Mena

Coordinador Signos desde La 13Diego Bram

Comité de RedacciónAlexis Hinestroza Mena

Pepe RodriguezJuan Carlos RamírezDaniela Hernandez

Diego Bram

DiseñoJuan Carlos Ramírez

Interventoría

Alcaldía de Medellín

Impresión

Agradecimientos

Signos desde La 13Cel: 312 820 5385

Cra: 117B #39a 24

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corporacion-kinesica3.webnode.esperiodicosignosdesdela13.blogspot.com

Editorial

Desde el año 2012 se viene desarrollando en la Habana Cuba los diálogos entre el Gobier-no Nacional y las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FARC) para alcanzar la “anhelada paz en Colombia” según dice el presidente Juan Manuel Santos. Sin embargo en el país pocos saben que se está negociando y a que acuerdos se han logrado llegar. Dicho fenómeno se presenta ,porque en muchos medios de comunicación se informa de manera parcializada los puntos que se están tratando, generando un estado de zozobra, al tiempo que se exclu-ye la posición de muchos sectores políticos, económicos y sociales.

“Este proceso de paz se está dando en medio del conflicto armado, porque no se quiere repetir lo mismo que ha pasado en otros gobiernos donde se despejo una parte del territorio nacional y se fortaleció al oponente.” Afirma el presidénte Juan Manuel Santos.Por esta razón se está negociando bajo el juego cruzado y el pueblo colombiano es el que sigue sufriendo las arremetidas en sus municípios, tanto de las FARC como del Ejercito Nacional, con los falsos positivos en el afán de mostrár supuestos resultados ante el país.

Lo que pone a pensar a una buena parte de los colombianos son algunos interrogantes: ¿será que si es posible la paz en Colómbia? ¿Por qué solo se está negociando en este mo-mento con las Fuerzas Armadas Revolucionarias FARC? ¿Dónde quedan los otros grupos armados al margen de la ley? ¿Cuándo se piénsa negociar con estos grupos?

Será que tocará realizar este proceso nuevamente si sale asertivo y llevar a los represen-tantes de éstos grupos armados a otro país para poder lograr una serie de acuerdos, espe-rar varios meses o años y así llegar solo a algunas conclusiones?

Lo único cierto es que quedan varias dúdas, el tiempo corre y la situación en los barrios, comunas y ciudades se complica cada vez más. Al tiempo los impuestos, la alimentación, el transporte y la educación superior no mejoran, sin embargo por parte del Estado se siguen planteando cifras que en la realidad no se ven reflejadas.

El panorama político y social que se tiene no es claro, porque a los colombianos no se les habla con la verdad del proceso de paz y del manejo que se le dá a los hechos neurálgicos del país.

Mientras las desigualdades se siguen reflejando cada vez más ¿A dónde iremos a llegar?

Todos somos parte Edición 45 - Diciembre 2014

Dirección de ComunicacionesSecretaría de Comunicaciones

Estefany Yepes ToroAlexander Yotagri

Raúl MartínezCasa de la Mujer

Club Deportivo Futuro 13

319 316 4629

Alexis Hinestroza MenaDirector Signos desde la 13

Carvajal

Edición 44 Abril - Mayo 2014

Pepe RodríguezSignos desde La 13

Edición 45 Diciembre 2014

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La anhelada paz

Uno de los sueños más anhelados por los co-lombianos está en no dejar que el egoísmo y los intereses personales nos condenen a más años de guerra. Desde el lan-zamiento de las negociaciones en Oslo nos he-mos puesto en la tarea de informar sobre cómo va el proceso de Paz través de noticias, segui-miento en foros, encuestas, sondeos y en las redes sociales que hoy en día se han converti-do en un medio de comunicación aliado.

Alegremente hemos percibido desde este me-dio de comunicación comunitario que la mayo-ría de la ciudadanía comparte un anhelo de paz y de reconciliación, es cierto también que existen varios sectores que mantienen per-cepciones desfavorables frente a dicho proceso – y no está mal que suceda – estamos en una democracia y son válidas todas las posturas. Para entender mejor el Proceso de Paz que actualmente se desarrolla en la Habana, es necesario tener en cuenta dos perspectivas fundamentales que se han constituido en el imaginario de los colombianos.

Uno, falta de legitimidad por parte de los colombianos hacia las FARC, ya que las acciones que ejércen ante el pueblo son incoherentes con el principio de paz que se negocia en la isla.

Segundo, poca credibilidad en los repre-sentantes del Gobierno Nacional, ya que con las actuales interceptaciones a las cuales han sido víctimas, el ambiente de credibilidad ha mutádo. Generando en buena parte de la población consultada más preguntas y menos confianza.

Lo cierto es que las negociaciones siguen en pie – eso de por sí ya es un éxito – pero aún no generan la confian-za necesaria para volcar una Nación a favor de dicho suceso que no solo cambiará la vida de una generación sino de la historia de Colombia y Latinoamé-rica.

Los que habitamos la Ciudad de Medellín y en especial la Comuna 13 hemos vivido en carne propia los flagelos de la guerra y sabemos que no existen medias tintas, el hecho es uno solo: existe la paz o la guerra. Es paradójico el hecho de negociar en medio de la guerra, pero sin duda es mejor que no hacerlo…

¿Qué es el Proceso de Paz?

El proceso de paz se describe como la unión de esfuerzos de las partes interesadas, que tiene como eje central unir esfuerzos para lograr una solución duradéra y verídica a largos conflictos.

¿En qué va?

El proceso de paz con las FARC ha tenido grandes avance en 3 puntos específicos dados a conocer en gran proporción a la luz pública, a continuación podemos apreciar cada uno de estos componentes: Desarrollo agrario: esto significa de qué manera se organiza el trabajo agrícola y ganadero para su desarrollo y crecimiento del mismo.

Participación en escenarios políticos de guerrilleros desmovilizados: este componente solo será posible una vez se haya dado el esclarecimiento de la ver-dad y se haya contribuido a la reparación de la (s) víctima(s) y lo más importante, no haber co-metido crímenes de genocidio.

Narcotráfico: en este tema se propone que se erradi-quen los cultivos ilícitos y se rompan toda conexión que tenga las FARC con los carteles de drogas na-cionales e internacionales, además que el recono-cimiento de los terrenos que fueron utilizados para dicho fin.

Es supremamente importante ponerle fecha de caducidad a la guerra y hacer hasta el último es-fuerzo para que sea duradéra, porque de lo contrario seguiremos repitiendo la misma historia.

Para mayor informaciòn del proceso de paz: www.mesadeconversaciones.com.co

Entrevista Vamos Mujer


Juan Carlos RamírezSignos desde La 13


- Signos¿Cómo se legitima las violencias de géne-ro? - Ángela Jaramillo. Hablamos de legitimación en las prácticas más corrientes, en el día a día hay prácti-cas que se consideran “normales”, por ejemplo que a las niñas se les ponga hacer el aseo y a los niños se les mande a jugar, que a las niñas se le silencie y a los niños se les dé la palabra, esto se considera que es normal. Entonces se considera que las niñas sean silenciosas,calladitas, sumisas, manejables, no agresivas; mientras los niños se les impulsa el derecho a jugar, a aprender, a debatir, a criticar, a tomar la palabra, al tiempo de gozar del espacio de la calle, esas prácticas educativas que se empie-zan desde los procesos de socialización dan como consecuencia la consolidación de entidades que ter-minan con prácticas de exclusión y discriminación. - Signos ¿Qué estrategias se deben implementar para cambiar el imaginario que se tiene en torno a la mujer? - Ángela Jaramillo. Todo es el resultado de procesos que se dan en el ámbito educativo, los medios masivos de comunicación tienen mucha res-ponsabilidad. Tendríamos que cambiar el chip cada uno, es decir dejar de pensar que las mujeres están hechas para cuidar y para criar exclusivamente y que los hombres están hechos para la producción, el trabajo y el dinero. Podemos empezar por reconocer el trabajo doméstico.

- Signos ¿Cuáles son las estrategias para visibilizar el trabajo de la mujer y dejar de lado los imaginarios herrados acerca de la poca importancia que tiene en la sociedad? - Ángela Jaramillo. Visibilizando la trascendencia que tiene el trabajo de las mujeres que ha sido gra-tuito e invisible, porque hay un imaginario que lo que cansa es el trabajo productivo y no el trabajo repro-ductivo. - Signos ¿Qué tan funcional es la ley 1257, ley que vela por los derechos de las mujeres en Colombia?

Signos desde la 13 consultó a la Psicóloga e Investigadora Ángela Jaramillo de la Corporación Vamos Mujer acerca del papel que cúmple la Ong en la ciudad de Medellín, ade-más de las estrategias que se pueden implementar para cambiar los imaginarios negativos hacia las mujeres.

- Signos ¿Qué es Vamos Mujer? - Ángela Jaramillo. La institución es una ONG que focaliza sus acciones sobre todo en comprender, intervenir e investigar las problemáticas que afectan con particular agudeza a las mujeres; problemáticas como: obstáculos para la participación política, obstáculos para mejorar sus ingresos económicos, dificultades que se derivan de las violencias contra las mujeres. Este trabajo lo hemos denominado trabajos regionales. Tenemos presencia en el nordeste, suroeste, oriente y Medellín; también trabajamos con mujeres urbanas y los objeti-vos son cualificar la participación política y social de las mujeres.

- Signos ¿Cómo se representa la exclusión de las mujeres? - Ángela Jaramillo. Podemos decir que la exclusión de las mujeres es una consecuencia de una interpretación que se hace de la diferencia en términos de desigualdad, ésto quiere decir, que los seres humanos interpretamos al otro, al distinto como si fuera inferíor y desde esa consideración se instituyen los fundamentos para degradarlo, silenciarlo, minimizarlo. Nos referimos al término como concepto que da lugar a una serie de identidades sociales y personales que conducen a unas facilitaciones a las agresiones y a las exclusiones.

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- Ángela Jaramillo. Es una ley totalmente impeca-ble, porque introduce una definición del daño, una definición de la violencia, considera violencias que antes no se consideraban de manera tan contun-dente como lo hace esta Ley; además considera el daño económico, el dáño social, el daño político, el daño sexual y el daño físico. Otra virtud que tiene es que orienta acciones en ámbitos que antes no se consideraban de manera explícita, como el trabajo, la escuela, los medios, la salud y es funcional. - Signos ¿Qué instrumentos ha diseñado vamos mujer para la socialización y la oportuna apropiación de la ley 1257? - Ángela Jaramillo. Nosotras hacemos unos proce-sos donde uno de los intereses mayores es transmi-tir e instalar en las mujeres la idea de que la violén-cia que se ejerce contra ellas no es una cosa natural, en el sentido de que ellas no están diseñadas gené-ticamente para soportar la violencia, que la violencia contra las mujeres es un producto de la cultura, de la sociedad; entonces si se introyecta ésto en cada una se puede construir una distinta cultura y se puede modificar los contextos.

- Signos ¿Cómo podemos los medios de Comunica-ción alternativos contribuir al reconocimiento de los derechos de las mujeres sin caer en los estereotipos cliché? - Ángela Jaramillo. Lo primero que deben decidir es en qué lugar se colocan, en el lugar del deber ser o en el lugar del querer, que son cosas distin-tas. Hay fórmulas: dando espacios equitativos para hombres y mujéres, no utilizando expresiones como: “bombonsito, muñequita”, no transmitir los hechos de violencia en función de lo doméstico, ejemplo: “dejaron a la niña sin mamá, lo dejáron sin esposa”… siempre en la función de ella. No hay que poner a la mujer en la función de juguete, sino, de ciudadana. Lo más importante es pensar en que consecuencias tienen las palabras que se utilizan, porque el poder que tienen los medios están dispuestos por los ciu-dadanos y ciudadanas y por ende se debe contar con ellos.

Para conocer màs informaciòn de la Corporaciòn Vamos Mujer visitar: http://www.vamosmujer.org.co/site/Telefono: 2544872

El feminicidio se considera como el iceberg del continuum de las violencias en contra de las mujeres. Asumir este concepto en el estudio sobre las violencias contra las mujeres, implica la asunción de una conciencia promotora de reflexión y acción a favor de la vida y dignidad de ellas. Acuñar el concepto y operativizarlo en la normatividad interna de un país, constituye sin duda un avance en la construcción de la democracia y el reconocimiento del valor, papel y derechos de las mujeres. Por eso no es para nada desdeñable que 7 países de América Latina hayan tipificado el femicidio y/o feminicidio como delito. En Colombia, se sancionó la ley 1257 de 2008, por la cual se expiden normas para la atención, prevención y sanción de todas las formas de discriminación y violencias contra las mujeres, se modifican la Ley 294 de 2006, el Código Penal y de Procedimiento Penal y se establecen otras disposiciones. El concepto feminicidio apunta a esclarecer las implicaciones que poseen los asesinatos de mujeres; se trata de un concepto desarrollado por distintas académicas. Su principal exponen-te es la anglosajona Diana Russell en coautoría con Jane Caputi quien nombra el Femicidio como “el asesinato de mujeres realizado por hombres motivados por odio, desprecio, placer o un sentido de propiedad de las mujeres”. Esta definición ha sido complementada por diferentes autoras. JillRadford en coautoría con Russell lo definen como el “asesinato misógino de mujeres cometido por hombres” así se enfatiza que el asesinato es cometido por hombres movidos por el desprecio hacia las mujeres. Si bien el término es propuesto a partir de investigaciones realizadas en Estados Unidos, el mayor acercamiento al concepto es realizado en América Latina y promovido principalmente por la mexicana Marcela Lagarde, quien sigue la línea de Russell e incorpora un nuevo elemento a la definición proponiendo una reflexión en la cual se involucra al Estado en una anotación referida a la publicación de un texto sobre la violencia feminicida realizada por Diane Russel y titulada “Feminicidio: una perspectiva global” . En palabras de Lagarde “No se trata sólo de la descripción de crímenes que cometen homicidas contra niñas y mujeres, sino de la construcción social de estos crímenes de odio, culminación de la violencia de género contra las mujeres, así como de la impunidad que los configura. Analizado así, el feminicidio es un crimen de Estado, ya que éste no es capaz de garantizar la vida y la seguridad de las mujeres en general, quienes vivimos diversas formas y grados de violencia cotidiana a lo largo de la vida”. Información tomada del: XI Informe sobre la situación de violación de los derechos humanos de las mujeres de Medellín 2012. (Capítulo sobre Representaciones Sociales y Violencias contra las Mujeres).

Feminic dio

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Club Deportivo Futuro 13


Diego BramSignos desde La 13

El Club Deportivo Futuro 13 nació el 13 de febrero de 2013 con la misión de buscar, a través de la labor social y el deporte, fortalecer las capacidades individuales de niños, niñas y jóvenes entre los 5 y 17 años, teniendo como eje principal el acompaña-miento de la familia y la comunidad.

“La idea de crear un Club Deportivo, surgió con un grupo de amigos, para mostrarles a los niños y jóvenes otras opciones de vida, donde a través del futbol y la unión de las familias se puedan formar personas y deportistas”. Dice, Carlos López.

Adicional a estó el Club Deportivo Futuro 13 cuen-ta con un grupo de personas capacitadas y consti-tuidas para trabajar por obras grandes en el sector.

Futuro 13, cuenta con varias categorías:

•Los Párvulos, niños entre 5 y 7 años

•La Sub 10, entre 8 y 10 años

y aunque perdamos, siempre nos damos ánimos porque estamos formando las mejóres personas para la sociedad”. Concluye, Carlos López, Fundador del Club Deportivo Futuro 13.

El Club Deportivo Futuro 13, también realiza con los chicos y sus familias salidas lúdico recreativas en la Comuna y en varias zonas de la ciudad, para fortalecer los lazos fa-miliares y sociales.

Si quieres conocer más de Futuro 13 visita nuestra página en Facebook: Club Deportivo Futuro 13.

Primer Aniversario Club Deportivo Futuro 13

Entrenamiento Club Deportivo Futuro 13

•La Pony, entre 10 y 12 años

•La Sub 15, adolescentes entre 13 y 15 años y un grupo de jóvenes entre 16 y 17 años que están a punto de irse a jugar en las inferiores de los equipos profesionales o en las escuelas de mayor influencia en la ciudad.

“El nombre del Club (Futuro 13) refleja lo queremos incidir con los niños, adolescentes y jóvenes, estamos llamados a cambiar la mentalidad de ellos frente a la realidad en la que viven” anota, Carlos López.

Simultáneamente a estas actividades dicho club está incursionando en el futbol femenino, exten-diendo así las oportunidades de inclusión a es-cuelas del municipio de Bello - Antioquia.

Los entrenamientos son los lunes, miércoles y viernes, (de 7 a 8 y 30 pm) allí los chicos se entrenan en la parte física y táctica, en la cancha del barrio El Salado, con el acompañamiento de sus familias y profesores con altas capacidades humanísticas y deportivas.

“La familia es fundamental para el proceso de los niños y jóvenes que asisten a la escuela, actualmente hay 150 matriculados, repartidos en las diferentes categorías que tiene el Club”. Afirma, Carlos López.

Actualmente el Club participa con sus diferentes categorías en torneos de la Comuna 13 y la ciu-dad de Medellín.“Cada que llega el fin de sema-na me preparo junto con mis compañeros para dirigir a los equipos a dar lo mejor de nosotros a ellos (as) dentro y fuera del terreno de juego,

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Club Deportivo Futuro 13 Jesús Aristizábal, un artista jovenJuan Carlos RamìrezSignos desde la 13


A los doce años Jesús ya retrataba el alma de las calles y el rostro de sus habitantes para luego venderlos por unos cuantos pesos cerca de su casa. No lo hacía por necesidad económica, aunque viene de una familia numerosa y las condi-ciones de vida – como las de muchos en la ciudad de Medellín - nunca fueron las mejores, lo hacía porque algo dentro de sí lo impulsaba a cambiar los juguetes por los pinceles, una fuerza superior a su edad o a su estatura que a la fecha de hoy, diez años más tarde, lo tiene como una de las mayores promesas del dibujo y la pintura en Medellín.

Influenciado por maestros como Miguel Ángel, Handel, Julio Verne y Bouguereau, Jesús logra capturar la esencia y la melodía que circunda a las personas que plasma sobre sus lienzos, al tiem-po que consigue narrar una historia por medio del lápiz y el óleo. Historias realistas que en palabras del joven artista: “ayudan a descubrir el alma de las personas”.

Inició sus estudios en Bellas Artes a la edad de 11 años gracias a una beca de la Fundación El Tío, allí conoció movimientos pictóricos que lo influenciaron en su producción creativa, caso del arte simbólico y el renacimiento. Hoy con 21 años de edad estudia Arquitectura en el Colegio Mayor de Antioquia con la convicción de estrúcturar una propuesta artística propia. Sus retratos y pinturas merecen ser vistos sin afán y con la necesaria osadía de quien sabe develar un secreto, sin embargo, su corta edad contras-ta con la madurez en proceso que solo el tiempo concede; y por éllo está llamado a ser medido con la misma vara que se mide a los grandes artistas en el medio.

Jesús es un artista que trabaja desde el silencio, que lucha cada día por dibujar la vida que se me-rece al tiempo que le hace frente a la indiferencia en la que están sumidas las nuevas generaciones de profesionales en la ciudad. Su legado apenas empieza y ya debe ser reconocido – como los de muchos jóvenes creativos – que con la segu-ridad saberse actores reivindicadores de cultura podrán asegurar: “Yo quiero ser mejor de lo que soy” como lo dijo Jesús Aristizábal. A continuación algunas de las obras del artista:

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Diego BramSignos desde la 13

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Signos desde La 13, entrevistó a Raúl Martínez integrante de la barra Los Del Sur de Atlético Nacio-nal, con el objetivo de conocer qué se está haciendo desde allí en pro de la buena convivéncia y cultura de paz en la hinchada verdolaga.

La barra Los Del Sur de la capital paisa ha tratado de quitar ese imaginario que tienen de ellos a lo largo de 16 años de historia, realizando proyectos de inclusión social y convivencia en el cual se vean reflejados todos los aficionados al futbol de todos los colores, inclusive aquellos que no les gusta el fútbol, creyendo fielmente en la convicción de lo que hacen y la posibilidad de que en Colombia no haya un muerto por pensar diferente, pero tampo-co que alguien se muera de hambre o en la puer-ta de un hospitál, ésto traduce una vida digna con igualdad para todos y todas.

Uno de sus proyectos más ambiciosos son las charlas y talleres que realizan en las instituciones educativas, alrededor de 9000 jóvenes se han be-neficiado en más de 400 charlas y talleres en 13 municipios del Departamento de Antioquia.

¿Qué diferencia hay entre una barra popular y una barra brava?

“Lo que ha pasado es que la gente ha utilizado mal el término barra brava, porque barra brava especí-ficamente se remite a un grupo social en la ciudad de Buenos Aires o el Sur del Continente. Las ba-rras bravas si exísten, porque no se puede negar, pero detrás de esa fachada de barra, extorsionan a jugadores, al comercio en general y cometen ac-tos delincuenciales. Nosotros si somos barra, los integrantes de ella que van al estadio, se reúnen, alientan y consideran que con su apoyo pueden hacer que el equipo gane. Por todo eso, lo que connota a una barra brava nosotros no lo tenemos. Al contrario concebimos la barra como un traba-jo social por y para la ciudad, somos pioneros en Suramérica en presentar proyectos culturales, so-ciales, de convivencia, de respeto por la diferencia entre ellos: Con la pelota en la cabeza, Navidad verdolaga, del barrio a la cancha, el Club deportivo Los Del Sur, La Tienda Barrista, la sede social y cultural Los Del Sur entre otros…”

¿Qué se está haciendo desde la barra Los Del Sur, para poner al margen los individuos que generan violencia?

“Los medios de comunicación hacen que la imagen de nosotros ante la opinión pública se vea de una forma negativa, no le voy a negar que todavía existan pelaos que piensen que estar en la barra es joder la vida y pelear por ahí. Pero en los medios nunca va a salir los proyectos que tenemos en la barra como: Con la pelota en la cabeza, en la cual la barra Los Del Sur invita a hinchas de otros equipos a que resolvamos los conflictos que podamos tener por fútbol de una manera artística, listo usted me quiere matar, pues máteme a través de una pintura o un escrito, pero eso no genera violencia y aquí solo se vende lo que genere violencia”.

Pasión Verdolaga

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Otro de los proyectos que promueven desde la barra son: las charlas y talleres enfatizados en el respeto por la diferencia, convivencia y tolerancia, prevención de violencia de género asocia-da al futbol, (pensando el rol de las mujeres en este medio tan machista. Según Raúl Martínez, “ intentamos que los pelaos que están pensando que hacer parte de una barra es sinónimo de violencia borren ese imaginario, porque Los Del Sur se creó con el ánimo de creatividad, fiesta, alegría y fraternidad entre hinchas”.

¿Cuántas personas hacen parte de la barra?

“Nosotros no tenemos registro de eso. La barra Los Del Sur funciona como una mezcla de organización formal y no formal, nosotros no tenemos bases de da-tos, no tenemos registros, no hay una afiliación, o sea, no le exigimos a nadie que para integrar la barra tenga que llenar un formato. Porque precisamente esa fue la idea con que nacimos, separarnos de esas ideas de barra, que tenías que llenar un formulario, pagabas un dinero y te daban una camiseta y ya. En Los Del Sur, aplicamos el sentido de lo popular, compras una bole-ta, te pones una camiseta, entras a sur ya haces parte de la barra, también eso se convirtió se puede decir que un gentilicio, todo el mundo dice que es sureño”.

Aunque Los Del Sur cuentan con una estructura orga-nizada con una capacidad enorme de convocar, inte-grada por comités, como el central, espacio democrá-tico, donde se toman todas las decisiones de la barra con cada representante de los grupos más grandes o más antiguos de Los Del Sur, también existen comités auxiliares, como el de trapos, el comité de banderas, el comité de tiras, el comité instrumental y el comité de Excursiones. Cada uno de los comités tiene la misma participación en la deliberación y votación. También se cuenta con un comité de proyectos encargado de ges-tionar los proyectos.

Actualmente Los Del Sur cuenta con 65 grupos al in-terior de la barra, casi todos de Medellín y algunos del Área Metropolitana y filiales en todas las ciudades del país: Bogotá, Pereira, Manizales, Bucaramanga, Cali, Barranquilla entre otras… Adicional a ésto se cuenta con un mapeo en la ciudad de Medellín y en el resto del país con los nombres y los sitios de los grupos de barristas, evidenciando una organización que no deja nada al azar.

¿Qué invitación harías para que toda las comuni-dades se apropien de los espacios construidos por la iniciativa de Los Del Sur?

“Invitamos a los hinchas de otros equipos, a los que no les gusta el fútbol y a la ciudadanía en general a participar de todos nuestros proyectos, a que nos re-lacionemos con el futbol de una manera diferente a la solamente deportiva. La sede social y cultural Los Del Sur está abierta para la ciudad en general”. Concluye Raúl Martínez integrante de la barra Los Del Sur.

Para mayor información: www.losdelsur.netwww.soydelverde.net

Pasión Verdolaga



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Sabías que un nuevo virus viene atacando a nues-tra población en este último tiempo y debes tener mucho cuidado para que éste no te contagie, se conoce como el chikungunya te vamos asesorar para que tengas las precauciones pertinentes.

La Organización Panamericana de la Salud/Or-ganización Mundial de la Salud (OPS/OMS) está trabajando con los países en la respuesta a la apa-rición del virus del chikungunya, que se transmite por la picadura de mosquitos, Aedes aegypti y Ae-des albopictus.

¿Qué es el chikungunya?

El chikungunya es un virus que causa fiebre alta, dolor de cabeza, dolores en las articulaciones y do-lor muscular, unos tres o siete días después de ser picado por un mosquito infectado. Aunque la ma-yoría de los pacientes tienden a sentirse mejor en los siguientes días o semanas, algunas personas pueden desarrollar dolores e inflamación en las articulaciones de manera crónica.

La enfermedad rara vez puede causar la muer-te, pero el dolor en las articulaciones puede du-rar meses e incluso años para algunas personas. Las complicaciones son más frecuentes en niños menores de 1 año y en mayores de 65 años y/o con enfermedades crónicas (diabetes, hiperten-sión, etc.). No existe un tratamiento específico ni una vacuna disponible para prevenir la infección de este virus.

¿Cuál es el origen de la palabra chikungunya?

El origen de esta palabra viene de la lengua afri-cana makonde, que quiere decir “doblarse por el dolor”.

Alexis HinestrozaSignos desde la 13

Este virus fue detectado por primera vez en Tanzania en 1952. A partir de 2004, se han re-portado brotes intensos y extensos en África, las islas del Océano Índico, la región del Pa-cífico incluyendo Australia y el sudeste asiáti-co (India, Indonesia, Myanmar, Maldivas, Sri Lanka y Tailandia). En 2007 el virus ocasionó un brote en Italia, en la región de Emilia-Ro-magna, al ser trasmitido localmente por Ae. Albopictus. Antes de la primera confirmación de la transmisión autóctona, en la región se habían registrado varios casos importados de viajeros que habían vuelto con el virus de Asia o África.

¿Cómo se transmite el chikungunya?

Se transmite a través de la picadura de mos-quitos Aedes aegypti (que también puede transmitir el dengue y la fiebre amarilla, y está presente en las zonas tropicales y subtropi-cales de las Américas), y el Aedes albopictus (se encuentra en áreas más templadas, ex-tendiéndose desde la costa este y estados del sud este de los Estados Unidos hasta las pro-vincias del norte de Argentina). A este mos-quito se lo reconoce fácilmente por que tienen unas rayas blancas circulares en las patas.

¿El chikungunya se transmite de persona a persona?

El chikungunya no se transmite por abrazos, besos, por los alimentos o por el aire que respiramos. Por lo tanto no se transmite de perso-na a persona. El virus necesita un vector -un medio de transporte-, que es el mosquito.

El ciclo de transmisión se inicia cuando los mosquitos Aedes pi-can a una persona con chikungun-ya en los días que tiene fiebre,

luego de 10 días el virus se multiplicará en las glándulas salivales de los mosquitos y estará listo para transmitir la enfermedad cuando pican a personas sanas, que iniciarán los síntomas luego de 3 a 7 días de incubación.

¿Por qué la transmisión es tan rápida? Hay tres factores para una transmisión rápida que se ha documentado también en otros países: 1) Se trata de un nuevo virus para Las Américas. 2) Como es un virus nuevo, toda la población es susceptible de adquirir el chikungunya porque no tiene defensas, y 3) Además, la presencia del mosquito Aedes está ampliamente distribuido en el lugar por las condiciones de clima, temperatu-ra y humedad de los países tropicales.

¿El chikungunya puede dar dos veces?

No. Sólo una vez. Luego se desarrollan los anticuerpos que se encargarán de proteger a las personas. De acuerdo a la evidencia disponible hasta el momento, habría inmunidad de por vida.

Más información en la siguiente página: www.paho.org/chikungunya.com

Virus Chikungunya


Estefany Yepes ToroEstudiante I. E. la Independencia


“La discapacidad no existe”

Verónica Álvarez es una joven de 16 años, muy alegre, sonriente y luchadora, pero detrás de tantas risas ella tiene que ganar cada día una batalla contra la muerte. Esta alegre muchacha sufre del Síndrome de Bacter, un cuadro que viene acompañado de otras enfermedades como: mielomenigocele, escoliosis severa, pie equino,espina bífida, riñón único, pulmón único, distocar-dia (corazón del lado derecho), entre otras. Pero a ella no le gusta decir que es discapacitada, le suena a un término despectivo, prefiere decir que sólo tiene “un estilo de vida diferente que no la hace más ni menos que nadie.

Su primera cirugía ocurrió a los 7 días de nacida, hasta el momento suma otras 9 que además de necesarias para evitar complicaciones, buscan mejorar su calidad de vida. Por estos días tiene programada otra cirugía que es necesaria para que su columna no continúe desviándose y sus órganos vitales no se sigan apretando contra sus costillas. Pero aunque necesaria, es también muy riesgosa ya que, según los médicos, podría dejarla en silla de ruedas, llevarla a un estado vegetativo, incluso le puede causar la muerte.

Verónica no quiere hacerse esa nueva cirugía, porque teme por su vida. Piensa que aún hay muchas cosas qué aprender y vivir como el AMOR, un sentimiento que anhela conocer, pues casi siempre le ha sido esquivo porque se siente discriminada por su condición física.

La vida no ha sido nada fácil para Verónica, pero con su madre, con su fuerza de voluntad y optimismo sortea día a día las miradas impru-dentes y malos comentarios de las personas intolerantes, “ignorantes” como dice ella.

Verónica tiene un proyecto de vida. Ahora mis-mo cursa 8º grado en la I.E. La Independencia.

Es Aceptada, valorada y apreciada por toda la comunidad educativa y tiene planeado para su futuro ser una psicóloga y una fisioterapeuta que pueda ayudar a otras personas de su mis-ma condición, demostrando, a raíz de su expe-riencia de vida, que se puede apoyar a muchos niños, niñas, jóvenes y adultos y demostrarles que “la discapacidad no existe” .

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Virus Chikungunya


“Libertad” es una joven Psicóloga de 22 años, “una mujer con principios, pero no con proto-colos” como ella misma se describe, vive en la Comuna 13 y trabaja desde hace mucho tiempo por los niños, niñas y mujeres de su comunidad, es muy apasionada en lo que realiza y gracias a su sensibilidad social y responsabilidad por los seres humanos,trabaja día a día en pro de la paz y la convivencia dentro del territorio que habita.

Su familia está conformada por su madre: una mujer muy “joven y hermosa” como ella la describe, su padre: un hombre fuerte, quien tra-baja en la empresa, Arroz Caribe y vive en la ciudad de Cali, su hermana, una mujer a la que le entregó todo el conocimiento para sacarla de una situación difícil, dice ella con orgullo y su hermano menor, un joven de 14 años a quien le gusta el Hip Hop y grupos locales como Esca-lones y C15.

Desde los 8 años de edad enseñaba lo que aprendía en la escuela San Juan Eudes a los hijos de los actores armados que hacían pre-sencia en su barrio,donde años más tarde, en 5to de primaria, sería la personera.

En la época de la Navidad recogía dinero para comprar los regalos a los niños y niñas que asistían a sus clases con un nota que de-cía: “padres de familia, por favor enviar con sus hijos dinero para comprar los regalos navidad”.

También a los 8 años la tocó el conflicto arma-do de frente, con el asesinato de 2 primos por disputas pasionales, ver secuestros y extor-siones hacían parte de su diario vivir, aunque vivió todo lo que le sucedía “con imaginación, naturalidad y la inocencia de una niña”, como ella sostiene, corría de la escuela a la casa y de la casa a la escuela, porque a cualquier hora empezaban los combates, en ese trasegar per-dió una flauta que le regalaron sus padres para que estudiara música, uno de sus pasatiempos.

Diego BramSignos desde La 13

A la edad de 9 años perdió a su mejor amiga Alexandra, debido a una “bala pérdida” en uno de los combates que se presentaban, lo que más la marcó fue que en la chiva, diario de la ciudad, decía: “No más flores para Alexandra”, “ella es la persona que me impulsó a trabajar por los niños, niñas y mujeres de mi comuni-dad”. Así afirma “Libertad”.

Pasaron los años 10, 11, 12, 13 seguía buscan-do su identidad, porque como ella dice: “cuando soy nombrada sé que existo”. A los 14 años, gra-cias a una amiga, conoció a María del Socorro Mosquera,Fundadora de la Asociación de Muje-res de las Independencias (AMI), una mujer “de carácter fuerte y alma sensible” como “Libertad” la describe.Quien le mostró la verdadera lucha de las mujeres en la Comuna 13, por la verdad, justicia y reparación de las víctimas de cualquier violencia en contra de ellas. Desde ese momen-to empieza a trabajar con semilleros de partici-pación y a mostrar el liderazgo, la capacidad y las ganas de sacar adelante su Comuna.

En la Institución Educativa Lola González, cursando el grado 11, la eligieron como perso-nera, rol en cual seguía luchando por los más pequeños y les entregaba su amistad y apren-dizaje.

Después de graduarse con éxito y con una par-te de su proyecto de vida realizado, decidió en el año 2007 estudiar Psicología en la Universi-dad Minuto de Dios, una Universidad privada, en la cual gracias a su esfuerzo, estudio becada con el Fondo EPM toda la carrera.Todos sus tra-bajos los enfatizó en la Comuna 13, laboratorio que le sirvió para realizar varias investigaciones a cerca de los niños, niñas y las mujeres en el conflicto armado y sus consecuencias. Dichos trabajos fueron publicados en revistas, perió-dicos y diferentes medios de comunicación lo-cales y municipáles. Sus logros no se dejaron esperar y en el segundo semestre obtuvo el puntaje más alto, ocupando el primer lugar en la Facultad.

Luego se graduó como Psicóloga a los 20 años de edad, en el año 2012, hoy en día es la Psicó-loga de AMI y atiende a niños, niñas y mujeres víctimas del conflicto, va a realizar un Master en Psicóloga Clínica para ampliar más su conoci-miento.

Ha ejercido su profesión en el Hogar Santa Laura Montoya, donde conoció a las Madres de la Candelaria, quienes luchan sin cansancio por conocer la verdad sobre la desaparición de sus hijos. Después llega al Museo Casa de la Memoria (donde trabaja actualmente) y se en-cuentra con las Mujeres Caminando por la Ver-dad de la Comuna 13 y se solidariza con ellas acompañándolas en su caminar, porque como ella dice: “hay que buscar lo que no hemos en-contrado”.

A parte de ser Psicóloga, “Libertad”, también es bailarina, tiene una microempresa de Cup Cakes, le gusta jugar y ver futbol, fue actriz en el colegio y hasta presentadora de un canal local.

Actualmente es Mujer Joven Talento de la ciudad de Medellín 2014, premio que obtuvo en su primera participación, aunque al momento de entregarle el galardón para ella fue una mez-cla de sentimientos porque como afirma: “no fui con mi mamá, porque pensaba que no iba a ga-nar, pero estuve muy bien acompañada con las compañeras del Muséo”.

Es Mujer Joven por la Paz y sostiene, que “la Paz empieza por nosotras mismas, porque la Paz es identidad y sin la voz de las mujeres la Paz no está completa”.

Sueña con que cada vez las mujeres se orga-nicen más y alcen la voz ante las violencias de género que persisten hoy en día en la sociedad.

El nombre de la protagonista de la historia ha sido cambiado por solicitud expresa de la fuente.

La Historia de Libertad

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Aprendiendo mis derechosEscribe a continuación cómo haces respetar tus derechos, puedes pedirle ayuda a tus amigos o padres.

Dibuja el derecho que más te parezca importante,puedes pedirle ayuda a tus amigos o padres.

Pinta la bandera de tu país


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SIGNOS ZODIACALESLas dos polaridades: Los signos del zodiaco se van alternando de forma que a un signo positivo (emisor, activo, masculino, yang, diurno) siempre le sigue uno negativo (receptor, pasivo, femenino, ying, nocturno) y viceversa, de manera que:

Los signos con polaridad positiva son Aries, Géminis, Leo, Libra, Sagitario y AcuarioLos signos con polaridad negativa son Tauro, Cáncer, Virgo, Escorpión, Capricornio y Piscis.

Las tres modalidades: Los signos se agrupan por modalidades dando lugar a tres grupos de cuatro signos cada uno, lo que se conoce como cuadruplicidad de los signos zodiacales. A cada signo se le asigna una cualidad de la siguiente forma:

Signos cardinales: Son los que coinciden con el inicio de las estaciones. Si el equinoccio de marzo marca el 0 Aries, el equi-nocco de septiembre marca el punto opuesto, el 0 Libra. De igual forma, el solsticio de junio corresponde al 0 Cáncer y el solsti-cio de diciembre al 0 Capricornio. Los signos cardinales Aries, Cáncer, Libra y Capricornio son signos de iniciativa y liderazgo.

Signos fijos: Los signos fijos se encuentran justo después de los cardinales, en plena estación. A este grupo pertenecen Tauro, Leo,Escorpio y Acuario. Son signos de estabilidad y plenitud.

Signos mutables: Son los signos del zodiaco que cierran las estaciones y terminan justo cuando empieza el equinoccio o solsticio al que dan paso. Son flexibles, cambiantes y más impredecibles. Los signos mutables son Géminis, Virgo, Sagi-tario y Piscis

Los cuatro elementos: A cada elemento pertenecen tres signos, y en cada uno de ellos, el elemento se manifiesta de modo diferente según se trate de un signo cardinal, fijo o mutable. A estas tres formas que tiene cada elemento de mani-festarse se le llama la triplicidad de los signos.

Signos de fuego: Energía, iniciativa, dinamismo y expansión. El inicio de la acción y la fuerza para el cambio. Los signos de fuego son Aries, Leo y Sagitario

Signos de tierra: Los placeres, lo material, lo práctico, las bases de la vida humana y la búsqueda de bienestar, estabilidad y seguridad. Pertenecen al elemento tierra Tauro, Virgo y Capricornio

Signos de aire: El contacto con los demás, el intelecto, la lógica, la comunicación, las relaciones, el intercambio de ideas. Géminis, Libra y Acuario son de aire.

Signos de agua: Las emociones, los sentimientos, la intuición y el instinto. Sensibilidad, empatía y compasión. Los signos de agua son Cáncer, Escorpión y Piscis

Tomado de: http://carta-natal.es/signos_del_zodiaco.php


ADIÓSGUSTAVO CERATI

Suspiraban lo mismo los dos y hoy son parte de una lluvia lejos no te confundas no sirve el rencor son espasmos después del adiós

Pones canciones tristes para sentirte mejor tu esencia es más visible,

Del mismo dolor vendrá un nuevo amanecer.

uuuuh

Tal vez colmaban la necesidad pero hay vacíos que no pueden llenar

no conocían la profundidad hasta que un día no dio para más

Quedabas esperando ecos que no volverán flotando entre rechazos

del mismo dolor vendrá un nuevo amanecer.

uuuuh

Separarse de la especie por algo superior

no es soberbia es amor no es soberbia es amor

Poder decir adiós es crecer

uuuuh

Fuente: musica.com

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Libertad bajo palabraOctavio Paz

Viento

Cantan las hojas,

bailan las peras en el peral;

gira la rosa,rosa del viento, no del rosal.

Nubes y nubes

flotan dormidas, algas del aire;

todo el espacio

gira con ellas, fuerza de nadie.

Todo es espacio;

vibra la vara de la amapola

y una desnuda

vuela en el viento lomo de ola.

Nada soy yo,

cuerpo que flota, luz, oleaje;

todo es del viento

y el viento es aire

siempre de viaje...Signos desde La 13

Si alguien llama a tu puerta

Gabriel García Marquez

Si alguien llama a tu puerta, amiga mía,

y algo en tu sangre late y no reposa

y en tu tallo de agua, temblorosa,

la fuente es una líquida de armonía.

Si alguien llama a tu puerta y todavía

te sobra tiempo para ser hermosa

y cabe todo abril en una rosa

y por la rosa desangra el día

Si alguien llama a tu puerta una mañana

sonora de palomas y campanas

y aún crees en el dolor y en la poesía

Si aún la vida es verdad y el verso existe.

Si alguien llama a tu puerta y estás triste,

abre, que es el amor, amiga mía.


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Periódico Signos desde La 13 Edición 45

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