Plan del buen vivir1

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UNIVERSIDAD TEGNOLÓGICA EQUINOCCIAL SISTEMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MENCIÓN: Lenguaje y Comunicación. SEMESTRE: 7mo ESTUDIANTE: Margoth Guamán Tenezaca TUTOR: Dr. Gonzalo Remache TEMA: Proceso de construcción del Plan Nacional del Buen Vivir FECHA: 04/05/2013

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UNIVERSIDAD TEGNOLÓGICA EQUINOCCIAL

SISTEMA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA

LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MENCIÓN: Lenguaje y Comunicación.

SEMESTRE: 7mo

ESTUDIANTE: Margoth Guamán Tenezaca

TUTOR: Dr. Gonzalo Remache

TEMA: Proceso de construcción del Plan Nacional del Buen Vivir

FECHA: 04/05/2013

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El Buen Vivir en la Constitución del Ecuador

• La Constitución ecuatoriana hace hincapié en el goce de los derechos como condición del buen vivir y en el ejercicio de las responsabilidades en el marco de la interculturalidad y de la convivencia armónica con la naturaleza (Constitución de la República del Ecuador, Art. 275).

• Se supera la visión reduccionista del desarrollo como • crecimiento económico y se establece una nueva visión

en la que el centro del desarrollo es el ser humano y el objetivo final es el alcanzar el sumak kawsay o buen vivir.

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La Constitución de 2008 posiciona a la planificación y a las políticas públicas como instrumentos en la consecución de los Objetivos del Buen Vivir y la garantía de derechos. Según la Carta Magna, la planificación tiene por objeto propiciar la equidad social y territorial como promover la concertación. Para ello, debe asumir la erradicación de la pobreza, la promoción del desarrollo sustentable, y la re-distribución equitativa de los recursos y la riqueza; condiciones fundamentales para el buen vivir. En donde, las ciudadanas/os, en forma individual y colectiva, tienen el derecho de participar de manera protagónica en la toma de decisiones, en la formulación de políticas y en la gestión de los asuntos públicos

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Entre los cambios sociales que propone la constitución tenemos.

•Hacia un ser humano que desea vivir en sociedad.•Hacia el cumplimiento de derechos universales y la potenciación de las capacidades humanas •Hacia un régimen social de cuidados justo •Hacia una relación armónica con la naturaleza •Hacia una convivencia solidaria, fraterna y cooperativa •Hacia un trabajo y un ocio liberadores •Hacia la reconstrucción de lo público•Hacia una democracia representativa, participativa y

Deliberativa. •Hacia un Estado democrático, plurinacional, pluralista y laico

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La formulación del Plan Nacional del Buen Vivir se sustenta en la constitución e incluyeprocesos con los siguientes componentes:

Programa de desarrollo Evaluación Agendas sectoriales y regionales Plan Plurianual de inversiones Participación Objetivos nacionales Políticas, estrategias y metas Programas y proyectos participación y coordinación ciudadana Concejo nacional de planificación Asamblea nacional Plan nacional del Buen vivir Presupuesto.

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Según la disposición constitucional contenida en el Art. 280, el Plan Nacional de Desarrollo es el instrumento al que se sujetarán las políticas, programas y proyectos públicos; la programación y ejecución del presupuesto del Estado; y la inversión y la asignación de los recursos públicos; y coordinará las competencias exclusivas entre el Estado central y los gobiernos autónomos descentralizados. Su observancia será de carácter obligatorio para el sector público e indicativo para los demás sectores.

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• El Plan se construye sobre la base del Programa de Gobierno, propuesto por el Presidente Correa tiene entre sus contenidos fundamentales recuperar al ser humano como eje fundamental de la vida en sociedad y planteó a la ciudadanía cinco revoluciones:

• Revolución constitucional y democrática • Revolución ética y combate frontal a la corrupción • Revolución económica productiva • Revolución educativa y de la salud • Revolución por la dignidad, la soberanía y la

integración latinoamericana.

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• Uno de los aspectos centrales en la concepción del Buen Vivir es su dimensión colectiva, que incorpora la relación armónica entre los seres humanos y la naturaleza, las posibilidades de vivir juntos en comunidad pasan primero por poder construir esa comunidad de todos y todas. De ahí la necesidad de reconocer la diversidad como parte sustancial de la sociedad y como elemento. que coadyuva al Buen Vivir a través del reconocimiento y aprendizaje intercultural, y las posibilidades abiertas para nutrirnos de saberes, epistemologías, cosmovisiones y prácticas culturales distintas.

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• Para la nueva Constitución, el sumak kawsay implica mejorar la calidad de vida de la población, desarrollar sus capacidades y potencialidades; contar con un sistema económico que promueva la igualdad a través de la redistribución social y territorial de los beneficios del desarrollo; impulsar la participación efectiva de la ciudadanía en todos los ámbitos de interés público, establecer una convivencia armónica con la naturaleza; garantizar la soberanía nacional, promover la integración latinoamericana; proteger y promover la diversidad cultural.

• (Art. 276).

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• Para la economía social el ser humano debe estar al servicio de la vida y no la vida en función de la economía. Esto supone que la acumulación del capital constituye el motor de la vida.  

• La dimensión social del buen vivir en la Constitución ecuatoriana busca la universalización de los servicios sociales de calidad para garantizar y hacer efectivos los derechos.  

• En el aspecto ambiental del buen vivir, reconoce los derechos de la naturaleza, tiene derecho a que se respete integralmente su existencia y el mantenimiento y regeneración de sus ciclos vitales, estructura, funciones y procesos evolutivos, así como el derecho a la restauración (Art. 71 y 72).

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Los derechos como pilares del Buen Vivir

• Implica el establecimiento de garantías constitucionales que permiten aplicar directa e inmediatamente los derechos, sin necesidad de que exista una legislación secundaria.

• La Constitución ecuatoriana amplía además las garantías, sin restringirlas a lo judicial. Existen tres tipos de garantías:

• Normativas• Políticas públicas y Jurisdiccionales (Ávila, • 2008: 3-4). De este modo, la política pública

pasa a garantizar los derechos.

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• Uno de los elementos claves en la concepción del buen vivir es la integralidad de la vida concebida como un todo indivisible.

• De igual manera, los principios básicos de la doctrina de los derechos humanos incluyen: universalidad; indivisibilidad; interdependencia e interrelación, igualdad y no discriminación; participación e inclusión; y responsabilidad e imperio de la ley.

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• Las políticas encaminadas a alcanzar mayor justicia e igualdad, para el ejercicio pleno de los derechos de los seres humanos, guardan una estrecha articulación con aquellas políticas encaminadas a generar cambios socio-culturales para establecer el reconocimiento de la diferencia y la erradicación de todo tipo de discriminación, exclusión o subordinación por opción sexual, género, etnia, edad, discapacidad, enfermedad o creencias.

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• De acuerdo al análisis del Plan nacional del Buen

Vivir, se interpretó que para lograr un cambio y

transformación en la calidad de vida de la

sociedad ecuatoriana; el gobierno adoptó normas

y leyes como instrumento necesario y obligatorio

para una transformación y evolución de los

procesos económicos, sociales, políticos y

naturales del país.