María Eugenia Perez Cubero ABOGADA – ESCRIBANA

ASESORAMIENTO EN DERECHO AMBIENTAL, URBANISMO Y PATRIMONIO CULTURAL

VILLA MERCEDES (SAN LUIS) ARGENTINA

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO (UNAM)

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURÍDICAS

REVISTA CRÍTICA JURÍDICA

VIII CONFERENCIA LATINOAMERICANA DE CRITICA JURÍDICA

MESA NUEVO CONSTITUCIONALISMO EN AMÉRICA LATINA

Título de la ponencia:

“DEBATES ÉTICOS, FILOSÓFICOS Y JURÍDICOS EN TORNO A LA SUBJETIVIZACIÓN DE LA NATURALEZA”

SOBREUTILIZACIÓN CONCEPTO Crisis Ecológica o Crisis Ambiental

AMBIENTE COMO PROBLEMA

IMPLEMENTACIÓN POLÍTICAS PARA SU SOLUCIÓN

-SE PIERDE DE VISTA EL ESTUDIO DE LAS CAUSAS DEL PROBLEMA-

CONTRADICCIÓN PRINCIPIO PREVENCIÓN DEL DERECHO AMBIENTAL

MITO DEL Medio

Ambiente

-Federoviski-

CRISIS DE REPRESENTACIÓN MORAL, SOCIAL, ECONÓMICA Y POLÍTICA

OBJETIVO GENERAL: Desentrañar el recorrido histórico, con el recorte temporal que se explicitará infra, de los DIFERENTES PARADIGMAS que

moldearon un modo de ser en el mundo en cuanto a la relación con la naturaleza.

I. CONCEPTUALIZACIÓN DEL DISCURSO JURÍDICO AMBIENTAL DESDE UNA PERSPECTIVA CRÍTICA DEL DERECHO

TEORIA CRITICA DEL DERECHO -relevancia sentido sociopolítico del discurso jurídico-

DOS (2) OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1.- Reflexionar sobre la estructura del pensamiento jurídico moderno occidental.

2.- Construir bases epistemológicas para una nueva racionalidad en el derecho.

1.- Materialización del derecho DISCURSO -proceso social de producción de sentidos-

“TEORÍA POLÍTICA DEL DISCURSO”Lo Real de la naturaleza se intersecta con nuestra realidad simbólica o imaginaria.

RUPTURA REVOLUCIONARIA DISCONTÍNUA -Stavrakakis, Yannis-

2.- Articulación NUEVOS DISCURSOS JURÍDICOS RACIONALIDAD abierta -E. Morin-

OPOSICIÓN RACIONALIZACIÓN

1. Enfrentar complejidad / 2. Incorporación saber ambiental - E. Leff-

II. NATURALEZA EN EL CONTEXTO DEL DERECHO INTERNACIONAL AMBIENTAL (DIA) Y NACIONAL

DECLARACIÓN DE ESTOCOLMO (1972) “Medio humano”.

Medio humano natural

artificial

CARTA MUNDIAL DE LA NATURALEZA (1982) “Naturaleza”

Circunscripción conocimiento científico separación, fragmentación, reducción

U.I.C.N. Importancia saberes culturas originarias

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES (1978)

Peter Singer “especismo”

DECLARACIÓN DE RIO DE JANEIRO (1992)

ESCALA NACIONAL Reforma constitucional República Argentina (1994)

“Todos los habitantes gozan del derecho a un ambiente sano, equilibrado, apto para el desarrollo humano y para que las actividades productivas satisfagan las necesidades presentes sin

comprometer las de las generaciones futuras; y tienen el deber de preservarlo (…)”.

III. DIFERENTES ENFOQUES ÉTICO-FILOSÓFICOS

- E.Esquivel Frias-

Enfoque ANTROPOCÉNTRICO: Intereses, bienes o valores humanos son el centro de cualquier evaluación moral para la implementación de políticas públicas ambientales y la base para la justificación de una ética ambiental.

Enfoque BIOCÉNTRICO: Considera relevante la vida por si misma al margen de la subjetividad de quien la experimenta.

Enfoque ECOCÉNTRICO: El mundo natural y sus interrelaciones tienen valor inherente o intrínseco. Reconoce el conjunto (ecosistema) como objeto de protección.

PARADIGMAS ÉTICO-FILOSÓFICOS

Delimitación ESPACIAL Provenientes de concepciones OCCIDENTALES

Delimitación TEMPORAL Heredadas desde la MODERNIDAD

Mismo impulso de búsqueda de reconexión animaba a los primeros

filósofos de Oriente (Taoísmo) y de Occidente

- Civilizaciones pre-hispánicas

- Filosofía griega (dos cosmovisiones filosófico-religiosas)

- Todo fluye (Heráclito)

- Dominarás la Tierra (Génesis)

Dualismo cosmológico PLATÓNICO- Mundo SUPERIOR (alma – mundo de las ideas)- Mundo INFERIOR o IMPURO (cuerpo – lo material)

Escisión retomada por dualismos sustanciales

Bases aristotélico-tomistas REVOLUCIÓN CIENTÍFICA (S. XVI – XVII)

1500-1700

-Nicolás COPÉRNICO Visión heliocéntrica

- Galileo GALILEI Experimentación sistemática – Instrumentos

- René DESCARTES Elaboración MÉTODO CIENTÍFICO

Dos (2) principios ontológicos cartesianos:

1.- Principio ANALÍTICO-REDUCTOR

2.- Principio de LINEALIDAD COMPOSICIONAL

S. XVIII Y XIX -Contractualismo racionalista Kant

-Utilitarismo de Bentham

-Ley de la selección natural de Herbert Spencer

S. XX REVOLUCIÓN PARADIGMÁTICA (Morin) Física Newtoniana – Física Cuántica

IV. OTRAS VISIONES DE LA NATURALEZA O ENTES NO-HUMANOS

1º PASO: Cualidad moral a seres no humanos. Disminuir al máximo suma de sufrimientos y aumentar la cantidad de bienestar. Peter Singer EE.UU.

2º PASO: Ecología política (Deep ecology)

-Arne NAESS y George SESSIONS (1973 “The shallow and the deep, long range ecology movements”.

-1972. Chiristopher STONE. Trad. ¿Los árboles deberían tener legitimidad procesal?Hacia un reconocimiento de los derechos legales de los objetos naturales.

-Aldo LEOPOLD EE.UU “Ética de la Tierra”.

-Hans JONAS Alemania “Principio de responsabilidad”.

-Michel SERRES Francia “El Contrato Natural”.

3º PASO: Proveniente desde la ciencia. James LOVELOCK Gran Bretaña. 1972 “Gaia has seen through the atmosphere”.

4 º PASO: Desde la Teología. Leonardo BOFF Brasil. Conferencia Mundial de los pueblos sobre el cambio climático y los derechos de la Madre Tierra, Cochabamba, Bolivvia, 2010.

5º PASO: NUEVO CONSTITUCIONALISMO ECOLOGISTA EN AMÉRICA LATINA.

Diferente escala: Tratado de paz entre progreso y medio ambiente de la Provincia de San Luis, Argentina (Ley Nº IX-0749-2010)

V. RESPUESTA ORDEN JURÍDICO NUEVA RACINALIDAD

Salto evolutivo de la humanidad como especie de la biósfera

PROCESOS DE SUBJETIVIZACIÓN DE LA NATURALEZA (ECUADOR Y BOLIVIA)

Disquisiciones con la deep ecology o partidos verdes

Noción de ciudadanía terrestre

IDEAL DE VIDA: Sumak Kausai. Significa vida armoniosa. “armonía entre nosotros y armonía con la naturaleza, que nos engendra, nos alimenta, y nos abriga y que tiene

vida propia , y valores propios, más allá de nosotros” E. Galeano

¿Da cuenta de una salida legal al deterioro progresivo del ambiente o constituye un símbolo retórico que podría

introducir una ética de comportamiento de la raza humana?

¡¡¡MUCHAS GRACIAS!!!

Ma. Eugenia PEREZ CUBERO

CONTACTO: eugenia.perezcubero@gmail.com

Abogada, Universidad Nacional de Córdoba (UNC, Córdoba, Argetina) - Escribana - Maestranda en Derecho Ambiental y Urbanístico - Cursando último semestre

Especialización en Derecho Ambiental y Tutela del patrimonio Cultural, Universidad Nacional del Litoral (UNL, Santa Fe, Argentina) - Investigadora Facultad de Ingeniería y

Ciencias Económico Sociales (FICES, Universidad Nacional de San Luis, Villa Mercedes, Argentina)