Ponencia de Francisco Imbernón
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La Renovación Pedagógica. De ayera hoy. Nuevo contexto, nuevas
manifestaciones.
Francisco ImbernónUniversitat de Barcelona
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Recuperar la renovación. Primeras escuelas de verano
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Antes de 1983. Recuperar lamemoria renovadora
Antes de 1983. Recuperar lamemoria renovadora
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HACE 32 AÑOS. 28-29/4/1979
I Jornadas estatales de Renovación Pedagógica
“Avanzar conjuntamente en latarea de renovaciónpedagógica y la consecuciónde una escuela pública decalidad y vinculada a sumedio”
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ALIANZA PROGRESISTA
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SE ELABORA UNMANIFIESTO
(Publicado junio, 1979)
SE ELABORA UNMANIFIESTO
(Publicado junio, 1979)
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ALIANZA PROGRESISTA… CANTANDO, SIEMPRE CANTANDO
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TRES ETAPAS CERRADAS Y UNA ABIERTA
1977-1982: Caminando. La recuperación y lailusión.
1982-1996: La época de los cambios: La LODE y laLOGSE.
1996-2004: La Contrarenovación pedagógica. 2004... : El presente y el futuro...
1977-1982: Caminando. La recuperación y lailusión.
1982-1996: La época de los cambios: La LODE y laLOGSE.
1996-2004: La Contrarenovación pedagógica. 2004... : El presente y el futuro...
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1979-1982: Caminando. La recuperación y la ilusión
Los antecedentes y las influencias: la tradiciónrenovadora, los movimientos de maestros (Freinet,Neill, Ferrer, MCE...).Cierta rebeldía. recuperar la memoria y la dignidadde ser maestro/a. La renovación en las aulas y en las Escuelas deVerano. El contexto.
Los antecedentes y las influencias: la tradiciónrenovadora, los movimientos de maestros (Freinet,Neill, Ferrer, MCE...).Cierta rebeldía. recuperar la memoria y la dignidadde ser maestro/a. La renovación en las aulas y en las Escuelas deVerano. El contexto.
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MAESTRO TIPODE ESCUELA DE VERANO(HOMBRE)
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CAMINANDO…
• La escuela como espacio público.• Innovar en el aula.• Escolarización total obligatoria.• Autonomía docente.• Igualdad de oportunidades.• Enseñanza democrática no estatal.• Preocupación por la cantidad.
• La escuela como espacio público.• Innovar en el aula.• Escolarización total obligatoria.• Autonomía docente.• Igualdad de oportunidades.• Enseñanza democrática no estatal.• Preocupación por la cantidad.
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Y EL CAMPO (bueno, el medio)
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Y EL TEATRO
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O LA BEBIDA…
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1982-1996.La época de los cambios: La LODE y la LOGSE
Cambio social Cambio político Cambio educativo 1983. Primer congreso de la Renovación
pedagógica. 1988. Cambio deprotagonistas. HUELGA GENERAL enprimavera
Renovación y administración
Cambio social Cambio político Cambio educativo 1983. Primer congreso de la Renovación
pedagógica. 1988. Cambio deprotagonistas. HUELGA GENERAL enprimavera
Renovación y administración
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PERO TAMBIÉN• Faltó claridad teórica y práctica.
• El asentamiento de unos principios (Dualidad dela red).
• No se superó el modelo de racionalidad técnica.• Exceso de retórica. Época de fórmulas
magistrales pedagógicas.
Y, AL FINAL, cierto PRAGMATISMO.• Abandono (No era eso…).
• Faltó claridad teórica y práctica.
• El asentamiento de unos principios (Dualidad dela red).
• No se superó el modelo de racionalidad técnica.• Exceso de retórica. Época de fórmulas
magistrales pedagógicas.
Y, AL FINAL, cierto PRAGMATISMO.• Abandono (No era eso…).
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1996-2004: Contrarenovación pedagógica. Lamodernización conservadora. €
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•ACADEMICISTA•ANTIPEDAGÓGICA•SELECTIVA•SEGREGADORA•ELITISTA•AUTORITARIA•ANTIDEMOCRÁTICA•CENTRALISTA•JERARQUIZADORA•REACCIONARIA•PRIVATIZADORA
•ACADEMICISTA•ANTIPEDAGÓGICA•SELECTIVA•SEGREGADORA•ELITISTA•AUTORITARIA•ANTIDEMOCRÁTICA•CENTRALISTA•JERARQUIZADORA•REACCIONARIA•PRIVATIZADORA
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NEOCONSERVADURISMO O LAMODERNIZACIÓN CONSERVADORA
• Falta demotivación/desánimo/desorientación.Pesimismo pedagógico.
• Debilidad y vulnerabilidad del colectivo.• Debate sobre el desmantelamiento de
lo público de la escuela pública.• El mercado.• Vuelta a la resistencia.
• Falta demotivación/desánimo/desorientación.Pesimismo pedagógico.
• Debilidad y vulnerabilidad del colectivo.• Debate sobre el desmantelamiento de
lo público de la escuela pública.• El mercado.• Vuelta a la resistencia.
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EL ESFUERZO Y LO BÁSICO
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PERO, ¿QUÉ HABÍAMOS APRENDIDO?El capital actual de la renovación
pedagógica
• Lentitud del cambio.• Se ha de cambiar el profesorado y el
contexto.• Formación ha de estar unida a
proyectos…en el centro o territorio.• La complejidad en la educación de la
ciudadanía como idea común.• La diversidad. Nueva concepción de
alumnado.
• Lentitud del cambio.• Se ha de cambiar el profesorado y el
contexto.• Formación ha de estar unida a
proyectos…en el centro o territorio.• La complejidad en la educación de la
ciudadanía como idea común.• La diversidad. Nueva concepción de
alumnado.
![Page 25: Ponencia de Francisco Imbernón](https://reader035.fdocuments.es/reader035/viewer/2022081401/557b7ba9d8b42aff318b4b82/html5/thumbnails/25.jpg)
PERO, ¿QUÉ HABÍAMOSAPRENDIDO?
El capital de la renovación pedagógica
• A evitar el discurso vago, superficial. yluchar contra la perversión de la palabra.
• La lucha contra el adelgazamiento delsistema público, el gerencialismo y laconcepción mercantilista de la educación.
• Evitar la retórica posibilista romántica.• Continuar con una lectura política y crítica
de la educación.
• A evitar el discurso vago, superficial. yluchar contra la perversión de la palabra.
• La lucha contra el adelgazamiento delsistema público, el gerencialismo y laconcepción mercantilista de la educación.
• Evitar la retórica posibilista romántica.• Continuar con una lectura política y crítica
de la educación.
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2004-...Nuevas circunstanciassociales y educativas.Nuevas sensibilidades
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Contra que continuarluchando, entre otras cosas
Contra que continuarluchando, entre otras cosas
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TODAVÍA HAY MUCHO TRABAJO
• Desarrollar qué es eso de laPedagogía crítica y transformadora(en la teoría y en la práctica).
• La relación renovación educativa-renovación social. Abrir el espacio aotras instituciones y “voces” delentorno social (participación social).
• Desarrollar qué es eso de laPedagogía crítica y transformadora(en la teoría y en la práctica).
• La relación renovación educativa-renovación social. Abrir el espacio aotras instituciones y “voces” delentorno social (participación social).
![Page 29: Ponencia de Francisco Imbernón](https://reader035.fdocuments.es/reader035/viewer/2022081401/557b7ba9d8b42aff318b4b82/html5/thumbnails/29.jpg)
TODAVÍA HAY MUCHO TRABAJO
• Qué significa educar en lademocracia y en la complejidad.
• Qué significa educar en la Sociedadde la Información. Identidad.
• Continuar analizando teorías, lasprácticas y las políticas educativas.Hacer públicas políticas y prácticaalternativas.
• Qué significa educar en lademocracia y en la complejidad.
• Qué significa educar en la Sociedadde la Información. Identidad.
• Continuar analizando teorías, lasprácticas y las políticas educativas.Hacer públicas políticas y prácticaalternativas.
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TODAVÍA HAY MUCHO TRABAJO
• Qué significa en la realidad de lasescuelas desarrollar la cultura de lapaz, la justicia social en un procesodemocrático, fomentar la educacióncívica y el pluralismo, educar en losderechos humanos y de los pueblos.
• Generar debates vivos y enebullición.
• Qué significa en la realidad de lasescuelas desarrollar la cultura de lapaz, la justicia social en un procesodemocrático, fomentar la educacióncívica y el pluralismo, educar en losderechos humanos y de los pueblos.
• Generar debates vivos y enebullición.
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![Page 32: Ponencia de Francisco Imbernón](https://reader035.fdocuments.es/reader035/viewer/2022081401/557b7ba9d8b42aff318b4b82/html5/thumbnails/32.jpg)
Freire decía que la educación debeempezar con el diálogo crítico.
Cómo continua…
Freire decía que la educación debeempezar con el diálogo crítico.
Cómo continua…
![Page 33: Ponencia de Francisco Imbernón](https://reader035.fdocuments.es/reader035/viewer/2022081401/557b7ba9d8b42aff318b4b82/html5/thumbnails/33.jpg)
Abrir camino y espacio a lorelativo, a lo complejo, a lo
diferente, a lo insospechado, alriesgo creador y
la homogeneidad, loincuestionable, serán partes del
pasado.
Abrir camino y espacio a lorelativo, a lo complejo, a lo
diferente, a lo insospechado, alriesgo creador y
la homogeneidad, loincuestionable, serán partes del
pasado.
![Page 34: Ponencia de Francisco Imbernón](https://reader035.fdocuments.es/reader035/viewer/2022081401/557b7ba9d8b42aff318b4b82/html5/thumbnails/34.jpg)
![Page 35: Ponencia de Francisco Imbernón](https://reader035.fdocuments.es/reader035/viewer/2022081401/557b7ba9d8b42aff318b4b82/html5/thumbnails/35.jpg)
Continuar pensando yactuando para una educación
en los procesos deconstrucción de sociedades
más justas y equitativas(reconstrucción de la
ciudadanía).
Continuar pensando yactuando para una educación
en los procesos deconstrucción de sociedades
más justas y equitativas(reconstrucción de la
ciudadanía).
![Page 36: Ponencia de Francisco Imbernón](https://reader035.fdocuments.es/reader035/viewer/2022081401/557b7ba9d8b42aff318b4b82/html5/thumbnails/36.jpg)
![Page 37: Ponencia de Francisco Imbernón](https://reader035.fdocuments.es/reader035/viewer/2022081401/557b7ba9d8b42aff318b4b82/html5/thumbnails/37.jpg)
El puente que va de la esclavitud ala libertad, se llama educación
Muchas gracias