Preguntas Historia Por Temas

7/29/2019 Preguntas Historia Por Temas

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1) El mtodo cientfico (seale lo que NO proceda)a) es inmutableb) es abstractoc) produce la verdad automticamented) ninguna de las anteriores

Fecha: 2-92 Semana: 2 - N: 21Solucin: D Pgina texto: 0No figura como tal, pero se deriva fcilmente.

2) La perspectiva segn la cual las teoras cientficas son conjuntos amorfos de ideas, valores, prcticas y ejemplos es una perspectivaa) naturalista

3) Segn Lahey, la historia de la ciencia es, ante todo, una historia dec) ideas

Fecha: 2-92 Semana: 2 - N: 22Solucin: C Pgina texto: 15Vase tambin p.75.

4) Segn Leahey, la historia de la ciencia es, ante todo, una historia dec) ideas

Fecha: 2-94 Semana: 2 - N: 40Solucin: C Pgina texto: 15

5) Segn Leahey, la historia de la ciencia es, ante todo, una historia dec) ideas

Fecha: 9-9x Semana: R - N: 40Solucin: C Pgina texto: 15

6) Cuntos paradigmas se han dado en la historia de la psicologa, segn Leahey?d) ninguno

Fecha: 2-90 Semana: 1 - N: 47Solucin: D Pgina texto: 21

7) Cuntos paradigmas se han dado en la historia de la psicologa, segn Leahey?d) ninguno


8) Originariamente, todas las ciencias fueron parte de lac) filosofa


9) Una de las cuestiones ms importantes que la psicologa hereda de la filosofa es el problema de

a) el conocimiento

Fecha: 9-97 Semana: - N: 31


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Solucin: A Pgina texto: 29

10) La psicologa form parte de la filosofa hasta el sigloc) XIX


11) Para entender la historia de la psicologa es preciso entender la historia deb) la filosofa

Fecha: 2-98 Semana: 2 - N: 31Solucin: B Pgina texto: 29

12) Una de las preocupaciones ms importantes que la psicologa aplicada hereda de la fisosofa es el problema deb) la felicidad

Fecha: 9-98 Semana: - N: 21Solucin: B Pgina texto: 29

13) El trmino epistemologa se refiere al estudiob) del conocimiento

Fecha: 2-91 Semana: 1 - N: 14Solucin: B Pgina texto: 31Vase tambin p.29.

14) El trmino 'epistemologa' quiere decir estudiob) del conocimiento


15) El trmino 'epistemologa' se refiere al estudiob) del conocimiento


16) La epistemologa es el estudio deb) el conocimiento


17) Parte de la filosofa que se ocupa de cmo debe comportarse la genteb) tica


Vase tambin p.29.

18) El modelo de conocimiento cientfico para el positivismo lgico es el proporcionado por lab) fsica


19) Los fundadores del positivismo lgico pensaban que el modelo ms seguro de conocimiento lo proporcionaba lab) fsica


20) Segn los primeros positivistas las funciones asignadas a la ciencia son (seale lo que NO proceda)c) explicacin


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21) El modelo nomolgico-deductivo defiende que las explicaciones cientficas consisten en, a partir de determinadas leyes, hacerb) deducciones


22) El modelo segn el cual la explicacin cientfica consiste en hacer deducciones a partir de leyes cientficas recibe el nombre de modelob) nomolgico-deductivo


23) La aproximacin a la explicacin representada por el modelo nomolgico-deductivo puede ser calificada deb) epistemolgica


24) El modelo epistemolgico unitario de la explicacina) recurre a leyes generales

Fecha: 2-96 Semana: 2 - N: 21Solucin: A Pgina texto: 35

25) El modelo nomolgico-deductivo puede ser calificado de una aproximacin a la explicacinb) epistemolgica


26) El modelo epistemologco unitario de la explicacina) recurre a leyes generales


27) El modelo causal de la explicacinc) vara segn el contexto personal y social

Fecha: 9-96 Semana: - N: 31Solucin: C Pgina texto: 36

28) El modelo causal de la explicacin cientficab) se centra en sucesos especficos y sus especficas causas


Solucin: B Pgina texto: 36

29) El modelo pragmtico considera que la explicacin cientficac) incluye factores contextuales, personales y sociales


30) El realismoa) afirma que ms all de las observaciones hay un reino de cosas reales sobre las que teoriza la ciencia

Fecha: 2-96 Semana: 1 - N: 32Solucin: A Pgina texto: 39Vase tambin p.38.

31) Las teoras de la explicacin del mundo no son consideradas 'verdaderas' sino meramente 'tiles' desde una perspectivaa) antirrealista


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Fecha: 2-96 Semana: 1 - N: 33Solucin: A Pgina texto: 39Vase tambin p.40.

32) Las teoras de explicacin del mundo no son consideradas 'verdaderas' sino meramente 'tiles' desde una perspectivab) epistemolgica


33) Las teoras de explicacin del mundo no son consideradas 'verdaderas', sino meramente 'tiles' desde la perspectivab) epistemolgica

Fecha: 9-96 Semana: - N: 32Solucin: B Pgina texto: 39Vase tambin p.40.

34) El realismoa) afirma que ms all de las observaciones hay un reino de cosas reales sobre las que teoriza la ciencia


35) El punto de vista que sostiene que ms all de las observaciones hay un reino de cosas inobservadas pero reales sobre el que teoriza la cienciarecibe el nombre ded) realismo

Fecha: 9-97 Semana: - N: 33Solucin: D Pgina texto: 39

36) Filosofa de la ciencia dominante durante la primera mitad del siglo XXc) positivismo lgico


37) Filosofa de la ciencia dominante durante la primera mitad del siglo XIXc) positivismo lgico


38) En la filosofa de la ciencia de los aos 60 se entiende por 'posicin heredada'c) el paradigma positivista

Fecha: 6-93 Semana: 2 - N: 19Solucin: C Pgina texto: 40Confirmado con Madrid. Vase tambin p.42.

39) Los siguientes filsofos de la ciencia demostraron que la objetividad de la ciencia es un mito (seale el que NO proceda)c) Mach


40) Filosofa de la ciencia dominante durante la primera mitad del siglo XXc) positivismo lgico


41) La perspectiva segn la cual las teoras son conjuntos axiomticos de enunciados es una perspectivad) sintctica


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42) La perspectiva segn la cual las teoras son modelos ideales del mundo es un perspectivac) semntica


43) La historia es relevante poque

d) todas las anteriores

Fecha: 2-93 Semana: 1 - N: 32Solucin: D Pgina texto: 41**

44) Las definiciones operacionales son enunciados que contienen trminosc) a y b son verdaderas


45) Segn el positivismo lgico, para que un trmino terico tenga sentido debe poder mostrarse su conexin con losd) los trminos de observacin

Fecha: 6-96 Semana: 1 - N: 31Solucin: D Pgina texto: 41Vase tambin p.33.

46) Los axiomas son enunciados que contienen trminosb) tericos


47) Los positivistas lgicos reconocen la legitimidad de los siguientes trminos en la construccin de las teoras cientficasa) matemticas

b) observacionalesc) tericos


48) Los positivistas lgicos reconocen la legitimidad de los siguientes tipos de enunciados en la construccin de las teoras cientficasa) axiomasb) enunciados protocolariosc) definiciones operacionales

Fecha: 2-97 Semana: 2 - N: 24

Solucin: D Pgina texto: 41Vase tambin p.33.

49) Los positivistas lgicos llaman a los enunciados que conectan la teora con los datosb) definiciones operacionales



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50) Concepto de 'epsteme' (Foucault)a) concepcin inconsciente del mundo

Fecha: 2-91 Semana: 2 - N: 5Solucin: A Pgina texto: 44** No contestable desde el texto actual.

51) El positivismo ignora algunos aspectos de la forma en que las ciencias crecen y progresan en la realidad, tal como el de quea) la ciencia no siempre es lgica

b) un programa de investigacin descansa en un anillo central de conceptos indemostrablesc) los resultados negativos no siempre refutan una teora

Fecha: 6-91 Semana: 1 - N: 30Solucin: D Pgina texto: 47Vanse tambin p.60 y 33.

52) El positivismo ignora algunos aspectos de la forma en que las ciencias crecen y progresan en la realidad, como el de quea) la ciencia no siempre es lgicab) un programa de investigacin descansa en un anillo central de conceptos indemostrablesc) los resultados negativos no siempre refutan una teora


53) La aproximacin naturalista a la ciencia incluye tres teoras u orientaciones (seale la que no proceda)b) positivismo


55) Es componente de un paradigmac) los ejemplares compartidos


56) Es componente de un paradigmac) la matriz disciplinar


57) Efecto de un paradigma (seale lo que No proceda)a) favorecer revoluciones cientficas


Solucin: A Pgina texto: 48y ss.

58) Es componente de un paradigmac) los ejemplaares compatidos


59) Efecto de un paradigma (seale lo que NO proceda)c) propiciar revoluciones cientficas


y ss.

60) Efecto de un paradigma


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a) dar respuesta a cuestiones metafsicasb) posibilitar el progreso cientficoc) trazar los lmites en que se desenvuelve la ciencia


61) Principal representante de los tericos de la Weltanschaungb) Kuhn



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62) El principal representante de los tericos de la Weltanschauung esb) Kuhn


63) Efecto de un paradigma (selese lo que no proceda)c) trazar los lmites en que se desenvuelve la ciencia


Solucin: C Pgina texto: 49

64) Efectos que provoca un paradigma, segn Kuhnc) libera al investigador de cuestiones metafsicaas

Fecha: 2-96 Semana: 1 - N: 35Solucin: C Pgina texto: 49a 52.

65) Efectos que provoca un paradigma, segn Kuhnc) hace ver el mundo en una cierta forma

Fecha: 2-96 Semana: 2 - N: 25Solucin: C Pgina texto: 49y ss.

66) Efectos que provoca un paradigma, segn Kuhnc) define los lmites de lo que es ciencia

Fecha: 9-96 Semana: - N: 35Solucin: C Pgina texto: 49y ss.

67) La bsqueda de solucin a un problema orientada por un paradigma recibe el nombre deb) ciencia normal



68) La bsqueda de solucin a un problema orientada por un paradigma recibe el nombre deb) ciencia normal


69) Cuando una escuela alcanza el control de una disciplina, puede decirse, segn Kuhn, que sta entra en un perodoa) de ciencia normal


70) Segn Kuhn, un perodo preparadigmtico se caracteriza pora) la acumulacin de hechos al azar

Fecha: 9-93 Semana: - N: 33Solucin: A Pgina texto: 53

71) Segn Kuhn, un perodo preparadigmtico se caracteriza por lab) existencia de escuelas rivales


72) Segn Kuhn, un perodo preparadigmtico se caracteriza pora) la acumulacin de hechos al azar


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73) Cuando una escuela alcanza el control de una disciplina, puede decirse, segn Kuhn, que sta entra en un perodoa) de ciencia normal


74) Segn Kuhn, un perodo preparadigmtico se caracteriza por

b) la existencia de escuelas rivales


75) A los fenmenos incongruentes con un paradigma en vigor se les llama (Kuhn)a) anomalas


76) Segn Kuhn, un perodo de crisis cientfica se caracteriza porb) la aparicin de teoras en competencia


77) Para que se produzca una revolucin cientfica (Kuhn) es preciso que hayaa) anomalas no resueltas por el paradigma anteriorb) un perodo de crisisc) un paradigma alternativo al hasta ahora entonces vigente


78) Segn Kuhn, un perodo de crisis cientfica se caracteriza porb) la aparicin de teoras en competencia


79) A los fenmenos incongruentes con un paradigma en vigor se les llama segn Kuhna) anomalas


80) Las anomalas percibidas como importantes pueden sera) archivadas para ser abordadas ms adelanteb) explicadas en el seno del paradigma tras realizar algunos necesarios ajustes

c) explicadas por teoras incompatibles con el paradigma dominante


81) La idea de que los conceptos evolucionan de forma similar a como lo hacen las especies animales segn Darwin se debe ad) Toulmin


82) La idea de que los conceptos evolucionan de forma similar a como lo hacen las especies animales segn Darwin se debe ad) Toulmin



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83) Principal representante de las teoras evolucionistas de la cienciad) Toulmin


84) Autor que lleva a cabo un anlisis evolutivo de tipo darviniano a la historia de la cienciad) Toulmin


85) La idea de que las ciencias evolucionan por 'seleccin natural' es caracterstica ded) Toulmin


86) Principal representante del anlisis evolucionista de la ciencia esd) Toulmin



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87) Autor que lleva a cabo una aproximacin naturalista a la ciencia basada en el anlisis de themata cientficosa) Holton


88) El principal representante de una aproximacin a la ciencia desde sus principales themata esa) Holton


89) La filosofa de la ciencia de Popper se basa en el criterio deb) posibilidad de falsacin


90) Uno de los siguientes rasgos no es aplicable a la cienciac) permanencia de sus resultados


91) Lakatos y Laudan construyen su filosofa de la ciencia basndose en el criterio deb) xito en la resolucin de problemas


92) Dualismo equivale ad) supranaturalismo

Fecha: 2-98 Semana: 1 - N: 35Solucin: D Pgina texto: 64y ss.

93) En tanto que ciencia, la psicologa est comprometida con ela) monismo


94) En tanto que ciencia, la psicologa ha de rechazar ela) dualismo


95) Una de las fuerzas impulsoras de la psicologa desde el siglo XVII ha sido el propsito de purgar la ciencia dea) dualismo


96) Uno de los argumentos utilizados contra la consideracin de la psicologa como una ciencia ha sido el dea) la amplitud de su objeto

Fecha: 2-91 Semana: 1 - N: 11Solucin: A Pgina texto: 67Confirmado con Madrid.

97) Uno de los argumentos utilizados contra la consideracin de la psicologa como una ciencia ha sido el de

d) su desorganizacin



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Solucin: D Pgina texto: 67

98) Uno de los argumentos utilizados contra la consideracin de la psicologa como una ciencia ha sido el dec) su falta de unidad


99) Uno de los argumentos utilizados contra la consideracin de la psicologa como una ciencia ha sido el ded) su falta de unidad


100) Que la psicologa sea una ciencia es algob) discutido


101) Uno de los argumentos utilizados contra la consideracin de la psicologa como una ciencia ha sido el dea) la amplitud de su objeto


102) Que la psicologa sea una ciencia es algob) discutido

Fecha: 9-9x Semana: R - N: 39Solucin: B Pgina texto: 67y ss. Confirmado con Madrid.

103) El modelo de conocimiento cientfico para el positivismo lgico es el proporcionado porb) la fsica


Solucin: B Pgina texto: 68Vase tambin p.33.

104) Los fundadores del positivismo lgico pensaban que el modelo ms seguro de conocimiento lo proporcionaba lab) fsica

Fecha: 9-94 Semana: - N: 18Solucin: B Pgina texto: 68Vase tambin p.33.

105) La historia es relevante porquea) los acontecimientos actuales estn influidos por el pasado histricob) los acontecimientos actuales influirn sobre el futuro histrico

c) para entender el presente debemos comprender el pasado.


106) El objetivo del historiador esa) comprender la importancia de los sucesos pasados

Fecha: 9-93 Semana: - N: 31Solucin: A Pgina texto: 69y ss.

107) El objetivo del historiador es

a) dar sentido al pasado



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108) Epoca de mayor boga de la teora histrica del Gran Hombred) romntica


109) Autor de la formulacin clsica de la teora histrica del Gran Hombre

a) Carlyle


110) Autor de la formulacin clsica de la teora histrica del Gran Hombrea) Carlyle


111) El externalismo es una dimensin importante en la historiografa de la ciencia, y se caracteriza pora) dar un papel primordial a los 'grandes hombres'b) situar los determinantes de la historia en la accin de los seres humanosc) ver la ciencia como una disciplina cerrada a las influencias externas de la asociedad


112) El externalismo es una dimensin importante en la historiografa de la ciencia, y se caracteriza pora) centrar la atencin del historiador en el contexto social


113) El internalismo es una dimensin importante en la historiografa de la ciencia y se caracteriza por

a) dar un papel primordial a los 'grandes hombres'b) situar los determinantes de la historia dentro de la accin de los dseres humanosc) ver la ciencia como una disciplina cerrada a las influencias externas de la sociedad


114) Destacado defensor de la idea del 'gran hombre' como artfice de la historia esa) Carlyle


115) Autor que formula por vez primera de forma influyente la teora histrica de Zeitgeistb) Foucault


116) Autor que formula por vez primera de forma influyente la teora histrica del Zeitgeistc) Hegel


117) Autor representativo del punto de vista del Zeitgeist como concepcin histricaa) Hegel



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118) El tipo de explicacin histrica manifiesto en el libro de Leaheya) adopta la teora del Gran Hombreb) favorece la teora del Zeitgeistc) combina las concepciones del Gran Hombre y del Zeitgeist


119) Mximo representante de la historiografa psicolgica 'clsica' o 'tradicional'a) Boring

Fecha: 9-98 Semana: - N: 26solucin: A Pgina texto: 73


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2) El nombre que daban los griegos a la personalidad eraa) nous

b) psyquec) thymos


3) Autor que representa la psicologa del sentido comn de la Grecia prefilosficab) Homero


4) Al principio crucial de la vida, que separa lo orgnico de lo inorgnico, los griegos lo llamabanb) psyche


5) Al principio crucial de la vida, que separa lo orgnico de lo inorgnico, los griegos lo llamabanc) psyche


6) Al rgano de percepcin de la verdad lo llamaban los griegosa) nous


7) Autor que representa la psicologa del sentido comn de la Grecia prefilosficab) Homero


8) Los griegos llaman psij a

c) el principio crucial de la vida que separa lo rganico de lo inorgnico


9) Los griegos llaqman nous aa) el rgano de percepcin de la verdad


10) Qu tipo de causa es el cuerpo, en relacin con el ser vivo, segn Aristtelesd) material




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11) Los griegos llaman thimos ad) el principio motivacional subyacente a la accin y al sentimiento


12) Funcin histrica que cumplen los mitosa) describen y explican el universo antes de inventarse la cienciab) justifican la estructura de una sociedad y su cdigo moralc) responden a profundas necesidades humanas (creencias y conocimientos)


13) Para los griegos la personalidad estaba formada pora) la psijb) el nousc) el thymos


14) Uno de los siguientes No es rasgo caracterstico de los sistemas cerrados de pensamientob) crtico


15) Uno de los siguientes NO ES uno de los caracteres principales de los sistemas cerrados de pensamientob) inestable


16) La atribucin de la conducta humana a causas internas ms bien que a un control externo aparece por primera vez en Grecia en la obra de

a) los dramaturgos

Fecha: 2-93 Semana: 1 - N: 36Solucin: A Pgina texto: 82y 62 **.

17) Uno de los siguientes NO es un rasgo caracterstico de los sistemas cerrados de pensamientob) crtico


18) Caractres principales de los sistemas cerrados de pensamiento (sealar la que NO proceda)

b) crtico


19) Caracteres principales de los sistemas cerrados de pensamiento (sealar la que NO proceda)b) inestable

Fecha: 2-95 Semana: 2 - N: 14Solucin: B Pgina texto: 82Confirmado con Madrid. Anulada segn solucionario

20) Caracteres principales de los sistemas cerrados de pensamiento (sealar la que NO proceda)a) crtico



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21) Autor presocrtico con el que comienza el establecimiento de la tradicin crticad) Tales


22) El problema concreto al que se aplic Tales fue el de la naturaleza dec) la realidad



23) Las explicaciones de Tales fueronb) naturalistas


24) El pensamiento filosfico nace en el sigloa) VI a.J.C.


25) Presocrtico iniciador de la lnea de investigacin fsicad) Tales


26) Las primeras indagaciones filosficas versaron sobrec) el mundo


27) Autor presocrtico con el que comienza el establecimiento de la tradicin crticac) Anaxmenes


28) El problema concreto al que se aplic Tales fue el de la naturaleza ded) la verdad


29) El problema concreto al que se aplic Tales fue el de la naturaleza de

c) la realidad


30) Tales inagura unaa) explicacin naturalistab) lnea de investigacin fsicac) tradicin crtica


31) Anaximandro pertenece al siglo

d) VI a. C



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32) Anaximandro pertenece al siglod) VI a.C


33) Anaxmenes pertenece al siglod) VI a.C


34) Al elemento constituyente esencial de todas las cosas lo llaman los presocrticosb) fisis


35) Autor presocrtico que intenta responder a cuestiones filosficas sobre la razn utilizando mtodos cientficos de la fisiologaa) Alcmen


36) Posicin psicolgica fundamental de Pitgorasa) dualismo


37) Puede decirse que Alcmen prefigura la fundacin de la psicologa porquea) aplica mtodos cientficos a cuestiones filosficas


38) Rasgo que comparte el pensamiento de Platn con el de Pitgorasa) consideracin del cuerpo como una crcelb) desconfianza en la percepcin sensorialc) dualismo


39) Tesis compartida por Pitgoras y Platnb) creencia en la afiabilidad de la percepcin sensorial

Fecha: 9-93 Semana: - N: 36Solucin: B Pgina texto: 84Dudosa: 'a' tambin podra ser correcta.

40) Posicin psicolgica fundamental de Pitgorasa) dualismo


41) Autor presocrtico con el que da comienzo el enfrentamiento del naturalismo cientfico y la religinc) Jenfanes


42) Proceso psicolgico en que Alcmen de Crotona centr la atencin

c) la percepcin



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50) Parmnides puede ser considerado con fundador del racionalismo porque cree quec) la verdad es eterna


51) Parmnides puede ser considerado como fundador del racionalismo porque cree qued) la verdad es inmutable.


52) Es caracterstico de la filosofa del ser la creencia ena) valores existentes con independencia del hombreb) verdades eternasc) verdades inmutables


53) Caracteres fundamentales de la filosofa del devenira) valores existentes con independencia del hombreb) verdades eternasc) verdades inmutables


54) Parmnides puede ser considerado como fundador del racionalismo por que cree ena) la inmutabilidad de la verdad


55) Es caracterstico de la filosofa del ser la creencia en

a) valores existentes con independencia del hombreb) verdades eternasc) verdades inmutables


56) Autor presocrtico para quien el fuego es el elemento del que todas las cosas estn hechasc) Herclito


57) La teora que considera que el conocimiento consiste en deduccines lgicas a partir de premisas intuitivamente plausibles se denominac) racionalismo


58) Contribucin filosfica fundamental de Herclitob) primer filsofo del devenir


59) La teora que considera que el conocimiento consiste en deducciones lgicas a partir de premisas intuitivamente plausibles se denomina

d) racionalismo



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71) Filsofo clsico, exponente de una doctrina atomista sobre la realidadb) Demcrito


72) La teora que postula que el conocimieto de la realidad se produce gracias a la observacin se denominaa) empirismo



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73) La teora que postula que el conocimiento de la realidad se produce gracias a la observacin se denominac) empirismo


74) La teora que postula que el conocimiento de la realidad se produce gracias a la observacin se denominac) empirismo



75) La teora que postula que el conocimiento de la realidad se produce gracias a la observacin se denominaa) empirismo


76) El empirista afirma quea) conocemos la realidad por medio de la observacinb) creemos en la validez de la informacin sensorialc) el pensamiento no puede crear nada nuevo


77) Filsofo presocrtico que puede ser considerado como fundador del empirismoa) Empdocles


78) La teora segn la cual todas las cosas estn constituidas por elementos simples se denominab) atomismo

Fecha: 9-9x Semana: R - N: 1Solucin: B Pgina texto: 86

79) El atomismo subyace a las psicologas siguientes (sealar la que no proceda)d) Gestalt


80) El atomismo subyace a las psicologas siguientes (sealar la que NO procede)d) Gestalt


81) La idea de que la experiencia NO es un compuesto de sensaciones simples es caracterstica ded) la psicologa de la Gestalt


82) La idea de que la experiencia NO es un compuesto de sensaciones simples es caracterstica ded) la psicologa de la Gestalt


83) La concepcin de que las ideas complejas pueden analizarse como agrupaciones de ideas ms simples es propia de una teora de la mentea) atomista


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84) El atomismo subyace a las psicologas siguientes (sealar la que NO proceda)d) Gestalt


85) El atomismo clsico NO ES

b) holista


86) La concepcin de que las ideas pueden analizarse como agrupaciones de ideas ms simples es propia de una teora de la mentea) atomista


87) Los atomistas griegos defienden ela) determinismob) materialismoc) reduccionismo


88) El relativismo es una consecuencia de la doctrina defendida por losd) sofistas


89) El centro de inters para el pensamiento de los sofistas fue

b) el hombre


90) Quin fue el sofista ms importantec) Protgoras


91) Principal refutador de los sofistasd) Scrates


92) Quin fue el sofista ms importanted) Protgoras


93) El pensamiento de los sofistas se centr enb) el hombre


94) El relativismo es una consecuencia de la doctrina defendida por los


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d) sofistas




96) El relativismo es una consecuencia de la doctrina defendida por losc) Protgoras




98) Principal refutador de los sofistasd) Scrates


99) Para Platn, los objetos de conocimiento sonc) inmutables


100) Para Platn, los objetivos de conocimiento sonc) inmutables


101) Rasgo conceptual que NO puede atribuirse a la obra de Platnc) nominalismo

Fecha: 2-96 Semana: 1 - N: 2Solucin: C Pgina texto: 89y ss.

102) Rasgo caracterstico del pensamiento platnicoa) dualismob) nativismo

c) racionalismo


103) El racionalista afirma quea) conocemos la realidad por medio de la observacinb) creemos en la validez de la informacin sensorialc) el pensamiento no puede crear nada nuevo


104) Rasgo caracterstico del pensamiento platnico


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a) atomismob) empirismoc) monismo


105) Rasgo caracterstico del pensamiento platnicoc) racionalismo


106) El problema de los universales se refiere ad) la relacin entre conceptos generales y ejemplos concretos


107) El problema de los universales es un problemaa) epistemolgico


108) El concepto de dualismo se refiere al problema de la relacina) alma-cuerpo


109) El concepto de dualismo se refiere al problema de la relacina) alma-cuerpo



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110) El problema de los universales se refiere ad) la relacin entre conceptos generales y ejemplos






113) El problema de los universales es un problemaa) epistemolgico


114) El problema de los universales se refiere a lad) relacin entre conceptos generales y ejemplos concretos


115) Una de las partes del alma recibe en Platn el nombre dea) irascible


116) La llamada 'teora de la reminiscencia' es una teora

d) platnica

Fecha: 2-92 Semana: 1 - N: 30Solucin: D Pgina texto: 93Explicacin: denominada ANAMNESIS en esta edicin.

117) La teora segn la cual todo conocimiento humano existe desde el nacimiento recibe el nombre deb) innatista


118) La doctrina platnica de la motivacin es semejante a la

c) freudiana


119) La teora que afirma que el conocimiento no se adquiere, sino que existe desde que el hombre nace se denominac) innatismo


120) La llamada 'teora de la reminiscencia' es un teorad) platnica


Solucin: D Pgina texto: 93Explicacin: denominada ANAMNESIS en est edicin.


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121) La teora platnica del aprendizaje esd) innatista


122) El innatismo es una caracterstica de la psicologa dec) Platn




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123) La teora que afirma que el conocimiento no se adquiere, sino que existe desde que el hombre nace se denominac) innatismo


124) La llamada 'teora de la reminiscencia' es una teorad) platnica

Fecha: 9-9x Semana: R - N: 4

Solucin: D Pgina texto: 93Explicacin: Confirmado con Madrid.

125) El autor de la primera psicologia sistemtica esb) Aristteles


126) Para Aristteles, los universales sona) conocidos por la mente


127) El concepto de teleologa a qu tipo de causa se refiere?b) final

Fecha: 9-93 Semana: - N: 40Solucin: B Pgina texto: 95y ss.

128) Con respecto al movimiento corporal, segn Aristteles, el alma es una causac) las dos


y ss.

129) El origen inmediato del movimiento o cambio recibe en Aristteles el nombre de causaa) eficiente


130) El propsito de un objeto o de sus cambios recibe en Aristteles el nombre de causac) final


131) La esencia de un objeto, aquello que lo define y hace ser lo que efectivamente es, recibe en Aristteles el nombre de causab) formal

Fecha: 9-97 Semana: - N: 1Solucin: B Pgina texto: 95Solucionario

132) Para Aristteles, los universalesb) son conocidos por la mente


133) La posicin de Aristteles sobre la relacin cuerpo-alma se asemeja ald) la posicin del dobre aspecto


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134) A qu tipo de causa se refiere el concepto de teleologab) final


135) El sistema de Aristteles esd) teleolgico


136) La posicin de Aristteles sobre la relacin cuerpo-alma se asemeja ad) la posicin del doble aspecto


137) El sistema de Aristteles esd) teleolgico


138) Que tipo de causa es el cuerpo, en relacin con el ser vivo, segn Aristtelesa) material


139) Para Aristteles, el alma es la causaa) eficiente del movimiento corporalb) final del cuerpo

c) formal de la persona


140) La psicologa de Aristteles puede ser considerada como la primera psicologad) funcional


141) La psicologa de Aristteles puede ser considerada la primera psicologac) funcional


142) La psicologa de Aristteles puede ser considerada como la primera psicologad) funcional

Fecha: 9-9x Semana: R - N: 5Solucin: D Pgina texto: 97

143) La psicologia empirista garantiza la validez del conocimiento acudiendo ab) la pasividad de la mente


Solucin: B Pgina texto: 98Confirmado con Madrid.


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144) Segn Aristteles, el orgno unificador de las sensaciones en una percepcin conciente esd) el sentido comn


145) Segn Aristteles, el conocimiento de los universales abstractos se adquiere pora) la inteligencia



146) Segn Aristteles, el conocimiento de los universales abstractos se adquiere pora) la inteligencia


147) Para Aristteles, la parte del alma inmutable e inmortal es elb) intelecto agente


148) Los filsofos del perodo helenstico y romano se ocuparon fundamentalmente del tema de lab) felicidad


149) El epicureismo era una filosofaa) atomistab) hedonistac) materialista



150) Direccin seguida principalmente por el pensamiento postaristotlicoa) tica


151) Fundador del estoicismod) Zenn


152) Filsofo cnico postaristotlico ms celebrea) Digenes


153) Direccin seguida principalmente por el pensamiento postaristtelicob) tica


154) Filosofa postaristotlica caracterizada por su falta de confianza en que de la experiencia se pueda sacar conclusiones generales

b) escepticismo



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155) El filsofo cnico ms clebre fuea) Digenes


156) El fundador del escepticismo fuec) Pirrn


157) La escuela filosfica helenstica que propugna evitar sacar conclusiones generales con el fin de no equivocarse se denominab) escepticismo


158) Filosofa postaristotlica caracterizada por su desconfianza en que se puedan sacar conclusiones generales sobre la base de la experienciab) escepticismo


159) Una de las siguientes afirmaciones es caracterstica del escepticismoa) no se debe aceptar la validez de ninguna afirmacin general



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160) El hedonismo esa) materialistab) naturalistac) relativista


161) Una de las siguientes afirmaciones es propia del escepticismod) no debemos aceptar ninguna conclusin general


162) Una de las siguientes afirmaciones es propia del cinismoa) hay que burlarse de las convenciaones sociales


163) Mximo exponente de la filosofa cnicaa) Digenes


164) Fundador de la escuela escpticac) Pirrn


165) Fundador de la escuela estoicad) Zenn


166) El fundador del escepticismo fuec) Pirrn


167) La escuela filosfica helenstica que propugna evitar sacar conclusiones generales con el fin de no equivocarse se denominab) escepticismo


168) Doctrina que hace estribar la felicidad en colocar la propia razn en armona con la del universod) estoicismo


169) La escuela filosfica que considera que la felicidad consiste en colocar la propia razn en armona con el universo se denominac) estoicismo


170) Doctrina que hace estribar la felicidad en colocar la propia razn en armona con la del universoc) estoicimo



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173) Principal refutador de los sofistasd) Platn


174) Una de las siguientes afirmaciones es propia del estoicismoc) la felicidad consiste en colocar la propia razn en armona con el universo



175) Filosofa que constituye la piedra angular del pensamiento cristiano medievald) neoplatonismo


176) La idea medieval de que todas las cosas son smbolos del mundo divino es propia deld) neoplatonismo


177) La filosofa de S. Agustn tiene componentesd) estoicos


178) Ultimo gran filsofo de la poca clsicad) San Agustn


179) La filosofa de San Agustn est fuertemente influida porc) estoicismo


180) La filosofa de San Agustn est fuertemente influida por eld) neoplatonismo


181) La filosofa de S. Agustn tiene componentesd) estoicos

Fecha: 9-9x Semana: R - N: 8Solucin: D Pgina texto: 103


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1) Posicin de S. Bernardo sobre el problema de la relacin alma-cuerpoa) dualismo radical


Solucin: A Pgina texto: 0Explicacin: no contestable desde esta edicin.

2) El tipo de psicologa que caracteriza los primeros aos de la psicologa cristiana esd) introspectivo




4) El representante ms destacado de la orientacin platnica en la Alta Edad Media esa) S. Agustn

Fecha: 2-92 Semana: 2 - N: 34Solucin: A Pgina texto: 110Vase p.103.

5) El representante ms destacado de la orientacin platnica en la alta edad Media esb) S. Buenaventura




7) Primer gran filsofo del cristianismoa) San Agustn


8) Los primeros aos de la filosofa cristiana se caracterizaron por el uso de la introspeccin como va para el conocimiento deb) Dios


9) La corriente filosfica que impregna todos los aspectos del pensamiento medieval es eld) neoplatonismo


10) La culminacin de los esfuerzos medievales por sintetizar el conocimiento, la tradicin y la fe en una sola imagen del universo es obra dec) Sto. Toms



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11) La corriente filosfica que impregna todos los aspectos del pensamiento medieval es eld) neoplatonismo


12) La culminacin de los esfuerzos medievales por sintetizar el conocimiento, la traicin y la fe en una sola imagen del universo es obra ded) Sto. Toms


13) Autor que representa la culminacin de los esfuerzos medievales por lograr una sntesis de conocimiento, tradicin y fed) Sto. Toms


14) Orientacin filosfica dominante en la Alta Edad Mediad) neoplatonismo


15) Una de las figuras mximas de la filosofa cristiana medieval, representante del acercamiento platnico y agustiniano a los problemas delconocimiento, la humanidad y Diosa) S. Buenaventura


16) La visin jerrquica de la realidad propia del pensamiento medieval es caracterstica de una perspectiva filosficab) neoplatnica



17) La idea medieval de que todas las cosas son smbolos del mundo divino proviene de una concepcin filosficad) neoplatnica


18) Orientacin filosfica dominante en la Alta Edad Mediad) neoplatonismo


19) El pensador medieval o renacentista tena una visin del mundod) mstica


20) El pensador medieval o renacentista tena una visin del mundob) espiritual


21) La visin jerrquica de la realidad propia del pensamiento medieval es caracterstica de una perspectiva filosfica

d) neoplatnica



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22) El pensador medieval o renacentista tena una visin del mundoa) cientficab) mecnicac) matemtica


23) Los primeros filsofos cristianos realizan un examen introspectivo del alma con el fin dea) conocer a Dios


24) El filsofo judo ms importante de la Edad Media esc) Maimnides


25) El filsofo judo ms importante de la Edad Media esc) Maimnides


26) El ms grande filsofo judio de la Edad Mediac) Maimnides


27) El filsofo judio ms importante de la Edad Media es

c) Maimnides


28) El autor medieval que realiza el intento ms completo de combinar la psicologa filosfica de Aristteles con la tradicin mdica romanaesb) Ibn-Sina


29) El representante ms destacado de la orientacin aristotlica en la filosofa de la Alta Edad Media fuea) Avicena


30) Mdico y filsofo musulmn cuyas obras ejercen gran influencia en la elaboracin de la filosofa y la psicologa de la baja edad mediab) Avicena


31) El representante ms destacado de la orientacin aristtelica en la filosofa de la Alta Edad Media fuea) Avicena




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32) La facultad que une y hace conscientes las cualidades de los objetos externos percibidos por los sentidos recibe en Avicena el nombre ded) sentido comn


33) La facultad responsable del uso activo y creativo de las imgenes mentales recibe en Avicena el nombre deb) imaginacin compositiva


34) Importante autor mediaval que trata de combinar la apsicologa aristotlica con la tradicin mdica galnicaa) Avicena


35) Autor medieval que lleva a cabo una localizacin especulativa de las distintas facultades del alma en diversas partes del cerebroa) Avicena


36) El psiclogo-filsofo medieval no se interes porb) las diferencias individuales

Fecha: 2-90 Semana: 1 - N: 9Solucin: B Pgina texto: 119y ss.

37) El psiclogo-filsofo medieval NO se interes porb) las diferencias individuales

Fecha: 2-93 Semana: 2 - N: 24Solucin: B Pgina texto: 119y ss.

38) El desinters de los tericos medievales por las diferencias individuales es consecuencia de una actitudd) platnica


39) El concepto de lo individual se inventa propiamemte enb) la Edad Media

Fecha: 9-9x Semana: R - N: 12Solucin: B Pgina texto: 11940) La idea del individuo surgi en la Edad Media, en el contexto deb) la cultura popular


41) El desinters por las diferencias individuales caracterstico de la psicologa filosfica medieval es expresin de una actitudd) platnica


42) El concepto de lo individual se inventa propiamente enb) la Edad Media




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43) Para Occam, fe y razn sond) radicalmente distintas


44) La posicin de S. Buenaventura sobre las relaciones alma-cuerpo esb) dualismo



45) El representante ms destacado de la orientacin platnica en la Alta Edad Media esb) S.Buenaventura


46) La posicin de S. Buenaventura sobre las relaciones alma-cuerpo esb) dualista


47) Una de las figuras mximas de la filosofa cristiana medieval, que representa el acercamiento platnico y agustiniano a los problemas delconocimiento, la humanidad y Diosa) S. Buenaventura


48) Para Santo Toms, filosofa y religin sonc) independientes


49) La doctrina filosfica que se convirti en la doctrina oficial de la Iglesia Catlica se debi ac) Santo Toms

Fecha: 2-93 Semana: 2 - N: 25Solucin: C Pgina texto: 122Confirmado con Madrid.

50) El filsofo medieval que con ms xito realiz la reconcializacin dl naturalismo cientfico de Aristteles con las ensenzas de la Iglesia fued) Sto. Toms


51) El autor islmico que ms influye sobre Sto. Toms esb) Ibn-Sina


52) La psicologa de Sto. Toms sigue de cerca a la dea) Aristteles


53) Una de las figuras mximas de la filosofa cristiana medieval, representante de un acercamiento aristotlico a los problemas del conocimientos, lahumanidad y Diosd) Sto. Toms


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54) El filsofo medieval que mayor xito alcanza en la sntesis del naturalimo cientfico de Aristteles con las doctrinas de la Iglesia esd) Sto. Toms


55) Factor que contribuy al ocaso de la Edad Media

a) el crecimiento de las ciudadesb) el origen del capitalismoc) el surgimiento de la nacin estado


56) Posicin de Sto. Toms respecto del dualismo radical alma-cuerpod) rechazo


57) Posicin de Sto. Toms respecto del dualismo radical alma-cuerpod) rechazo


58) Factores que dieron lugar al ocaso de la vida feudal en la Edad Mediaa) el capitalismob) el crecimiento de las ciudadesc) la nacin-estado


59) Autor medieval que se halla en el origen de la filosofa empiristad) Occam



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73) Segn Occam, el alma se conocea) directamenteb) introspectivamentec) intuitivamente


74) Para Occam, los universales sonc) hbitos aprendidos




76) En la concepcin occamiana de la mente, desempea un papel fundamentala) el hbito



Fecha: 2295 Semana: 2 - N: 25Solucin: D Pgina texto: 126Vase tambin p.121.

78) El principio metodolgico segn el cual se deben simplificar las explicaciones cuanto sea posible recibe el nombre de navaja dec) Ockam


79) La teora medieval segn la cual los universales son meras conductasverbales se denominc) nominalismo


80) La teora segn la cual los conceptos universales corresponden a alguna esencia o realidad permanente se denominad) realismo



81) La teora medieval segn la cual los universales son meras conductas verbales se denominb) nominalismo


82) Seala un autor nominalista entre los siguientesc) Occam


83) La teora medieval segn la cual los universales son meras conductas verbales se denominc) nominalismo


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84) Indique la caracterstica que no puede atribuirse a la obra de Platnc) nominalismo


85) La teora medieval segn la cual los universales son meras conductas verables se denominb) nominalismo


86) La teora segn la cual los universales son simplemente entidades mentales se denomina) conceptualismo


87) La teora segn la cual los conceptos universales corresponden a alguna esencia o realidad permanente se denominad) realismo


88) Autor que mantiene una postura realista sobre la existencia de los universalesa) Aristtelesb) Platnc) Santo Toms


89) La idea de que los universales no son sino imgenes o rtulos mentales expresa una postura filosficaa) conceptualista


90) La postura conceptualista mantiene que los universalesc) son puras imgenes o rtulos mentales


91) La idea de que los universales no son sino comportamiento verbales expresa una postura filosficac) nominalista


92) La postura realista mantiene que los universalesa) corresponden a alguna forma o esencia perdurable


93) La postura nominalista mantiene que los universalesb) no son sino comportamientos verbales




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94) Indique la caracterstica que no puede atribuirse a la obra de Platnc) nominalismo


95) Para Nicolas de Autrecourt, el mejor conocimiento est ligado al conocimiento deb) la experiencia


96) La filosofa de Nicols de Autrecourt esa) atomista


97) Los orgenes de la actitud cientfica moderna pueden remontarse a los siglosc) XIII-XIV


98) Autor medieval en que se ponen de manifiesto los orgenes de la actitud cientfica moderna en la Edad Mediab) R. Bacon


99) Los primeros experimentalistas sistemticos anteriores a Galileo fueron losa) alquimistas medievales


100) Cientfico del siglo XIV que practic la alquimiab) Roger Bacon


101) Rasgo de coincidencia entre la actitud renacentista y la actitud de los sofistasd) relativismo


102) La contribucin del Renacimiento al pensamiento occidental fue, sobre todo,c) humanstica


103) La contribucin del Renacimiento al pensamiento occidental fue, sobre todo, de carcterc) humanstico


104) El primer hombre renacentista fuec) F. Petrarca


105) Durante el Renacimiento, el avance que se produjo en psicologa fue


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d) nulo


106) Rasgo de coincidencia entre la actitud renacentista y la actitud de los sofistasd) relativismo


107) La actitud renacentista coincide con la sofista en sud) relativismo


108) La secularizacin de la imagen del universo y del lugar del ser humano en l durante el Renacimiento suele recibir el nombre deb) humanismo


109) Algunos de los logros ms perdurables del Renacimiento pueden hallarse ena) el arte



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123) En el S. XVII los cientficos que estudian la naturaleza demuestran el carcter mecnico de los fenmenosa) celestesb) terrestres


124) Dimensin del Renacimiento que anticipa el mundo moderno

a) comienzo de la cienciab) especulacin sobre el universoc) mecanicismo fisiolgico


125) La singularidad del hombre frente a los animales fue puesta en cuestin por

d) Montaigne


126) Pensador renacentista que encarna, el umbral del mundo moderno, la tendencia a ver al hombre como un animal entre otrosd) Montaigne


127) La idea de que el hombre es un microcosmos qeu refleja el macrocosmos natural y sobrenatural es una ideac) neoplatnica



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22) Se llaman cualidades primarias a las propias dec) los objetos


23) Se llaman cualidades secundarias a las cualidades

d) subjetivas


24) La disociacin entre ciencia pura y ciencia aplicada se consuma en el sigloc) XVIII

Fecha: 9-94 Semana: - N: 37Solucin: C Pgina texto: 146Confirmado con Madrid.

25) El deseo de establecer una psicologa til y prctica, una psicologa aplicada, representa en psicologa una actitud nueva inagurada porc) el funcionalismo



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26) Durante la revolucin cientfica, las cualidades que slo existen para la percepcin humana recibieron el nombre de cualidadesd) secundarias


27) Durante la revolucin cientfica, a las cualidades sensibles fcilmente susceptibles de medicin se las llam cualidadesc) primarias



28) En el siglo XVII se inicia una tradicin para la cual la ciencia ha de serd) til


29) En el S.XVII se inicia una tradicin para la cual la ciencia ha de serd) cuantificable


30) La filosofa de Descartes ha dejado sentir su influencia ena) la orientacin racionalistab) la concepcin mecanicistac) la concepcin dualista


31) La filosofa de Descartes ha dejado sentir su influencia ena) la concepcin dualistab) la concepcin mecanicistac) la orientacin racionalista


32) El trasfondo filosfico inmediato del programa de Descartes est formado por elc) escepticismo


33) El trasfondo filosfico inmediato del programa de Descartes est formado por elc) escepticismo


34) El mtodo cartesiano esa) reductivo


35) La filosofa de Descartes pone de manifiesto la importancia deb) la razn frente a la percepcin


36) La teora que considera que el conocimiento consiste en deducciones lgicas a partir de premisas intuitivamente plausibles se denomina


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48) Un rasgo racionalista de la filosofa cartesiana es suc) innatismo


49) Filsofo del siglo XVII que contribuye decisivamente a hacer de la introspeccin el principal mtodo filosficob) Descartes



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50) Un rasgo racionalista de la filosofa cartesiana es suc) innatismo


51) En la filosofa de Descartes ocupa un lugar centrala) las ideas innatas


52) Descartes concibe el cuerpo humano comob) una mquina


53) Segn Descartes, el alma y el cuerpoc) interactan


54) Segn Descartes, el alma y el cuerpoc) interactan


55) Posicin de Descartes sobre el problema de la relacin alma-cuerpob) interaccionismo


56) Segn Descartes, el alma y el cuerpo

c) interactan


57) La fisiologa cartesiana esb) especulativa


58) La idea cartesiana del lenguaje como capacidad innata y exclusivamente humana ha sido elaborada contemporneamente pora) Chomsky

Fecha: 2-92 Semana: 2 - N: 3Solucin: A Pgina texto: 151Referenciar a 2 P.P.

59) La fisiologa cartesiana esc) mecanicista



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60) La epistemologa de Locke es una psicologa porquea) pone el acento en cmo conoce la mente


61) La fisiologa cartesiana esb) especulativa


62) La epistemologa de Locke es una psicologa porquea) pone el acento en cmo conoce la mente


63) La epistemologa de Locke es una psicologa porquea) pone nfasis en cmo conoce la mente


64) Locke representa un importante punto de inflexin en la historia de la psicologa porqueb) a partir de l se vuelve importante el exmen de la mente humana


65) La filosofa de Locke puede ser decrita comoa) empirismo moderado


66) Locke representa un importante punto de inflexin en la historia de la psicologa porque

a) a partir de l se vuelve importante el examen de la mente humana


67) Locke representa un importante punto de inflexin en la historia de la psicologa porquea) a partir de l se vuelve importante el examen de la mente humana misma


68) La filosofa de Locke puede ser descrita comoa) empirismo moderado


69) Locke es un punto importante de inflexin en la historia de la psicologa porque a partir de la) pasa a ser importante el examen de la mente humana por s misma


70) Posicin epistemolgica de Lockea) empirismo moderado


71) Para Locke las facultades mentales (capacidad de pensar, memorizar, percibir) son


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a) innatas


72) Locke representa un punto importante de inflexin en la historia de la psicologa porquea) a partir de l se vuelve importante el examen de la mente humana misma



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73) La importacia de Locke radica end) su actitud empirista ante la mente


74) Locke representa un importante punto de inflexin en la historia de la psicologa porquea) a partir de l se vuelve ms importante el examen de la mente humana



75) Para Locke, el origen de las ideas simples esc) la experiencia


76) Escuela de psicologa acadmica del siglo XIX congruente con una de las interpretaciones posibles del concepto de 'idea' de Locked) psicologa del contenido


77) Escuela de psicologa acadmica del siglo XIX congruente con una de las interpretaciones posibles del concepto de 'idea' de Locked) psicologa del acto


78) Portavoz ms autorizado de la psicologa del contenido del siglo XIXd) Titchener


79) Escuela de psicologa acadmica del XIX congruente con una de las interpretaciones posibles del concepto de "idea" de Locked) psicologa del contenido


80) Escuela de psicologa acadmica del XIX congruente con una de las interpretaciones posibles del concepto de "idea" de Locked) psicologa del acto


81) Escuela de psicologa acadmica del siglo XIX congruente con una de las interpretaciones posibles del concepto de 'idea' de Locked) psicologa del contenido


82) La importancia de Locke para la psicologa radica end) abrir el camino hacia una ciencia de la mente


83) Escuela de psicologa acadmica del XIX congruente con una de las interpretaciones posibles del concepto de idea de Locked) psicologa del acto




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94) El sistema de Hobbes esb) determinista


95) Segn Pascal, lo que distingue al hombre del animal esb) el libre albedro


96) Autor del siglo XVII que anticipa algunos rasgos de la filosofa existencialistac) Pascal





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98) Autor del XVII que anuncia el existencialismo modernoc) Pascal


99) Primer autor que concibe la posibilidad de simular la mente humana por medio de mquinas calculadorasc) Pascal




101) Para Pascal, los esencial del hombre esd) la voluntad


102) Filsofo del siglo XVII que anticipa algunas actitudes de los modernos filsofos existencialistasd) Pascal


103) Filsofo del siglo XVII que advierte por primera vez la posibilidad de concebir la mente humana como un procesador de informacin capaz de sersimulado por una mquinad) Pascal


104) Rasgo que distingue al hombre del animal, segn Pascala) el libre albedro


105) Rasgo que distingue al hombre del animal, segn Pascala) el libre albedro


106) Primer autor que concibe la posibilidad de simular la mente humana por medio de mquinas calculadorasc) Pascal


107) Para Spinoza, mente y cuerpob) son dos aspectos de una misma realidad


108) La filosofa de Spinozac) determinismo



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109) Para Spinoza, mente y cuerpob) son aspectos de una misma realidad



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110) Segn Spinoza, Dios es un serb) esencialmente Naturaleza


111) La filosofa de Spinoza se caracterizac) determinismo


112) Espinosa identifica a Dios conc) la naturaleza


113) Espinosa identifica a Dios conc) la naturaleza


114) La filosofa de Espinosa se caracteriza por sud) determinismo


115) El concepto fundamental de la metafsica leibniziana es el dec) nmada


116) El paralelismo psicofsico significa que la mente y el cuerpo

c) se hallan en correspondencia sin interaccin


117) El concepto de mnada es un concepto deb) Leibniz


118) El paralelismo psicofsico significa que la mente y el cuerpoc) se hallan en correspondencia sin interaccin


119) El concepto fundamental de la metafsica leibniziana es el dec) mnada


120) La teora de Leibniz sobre el problema de la relacin mente-cuerpoc) paralelista


121) El concepto de mnada es un concepto de


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b) Leibniz


122) El paralelismo psicofsico significa que la mente y el cuerpob) se hallan en correspondencia sin interaccin



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123) Posicin de Leibniz sobre las relaciones mente-cuerpod) paralelismo


124) La idea leibniziana de que nuestra percepcin se compone de numerosas 'petites perceptions' seala el camino hacia laa) psicofsica



125) El 'paralelismo' psicofsico significa que la mente y el cuerpoc) se hallan en correspondencia sin interaccin


126) La teora leibniziana de la percepcin es un importante antecedente deb) la psicofsica


127) Las ideas de Leibniz sobre la percepcin sientan las bases de laa) psicofsica


128) La idea leibniziana de que las mnadas tienden a su perfeccin espontneamente ha influido en lac) psicologa evolutiva


129) La teora de la apercepcin de Leibniz influy decisivamente end) Wundt


130) La teora leibniziana de la percepcin es un importante antecedente dec) la psicofsica


131) Precedente de la idea de Fechner de que existen sensaciones inconscientesd) Leibniz


132) Un rasgo aristotlico del sistema de Leibniz es sud) teleologismo


133) El proceso por el que una idea confusa puede convertirse reflexivamente en clara en la conciencia, Leibniz lo denominaa) apercepcin




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134) El concepto de 'pequea percepcin' es un concepto deb) Leibniz






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148) El concepto de 'pequea percepcin' se debe ab) Leibniz


149) El concepto de apercepcin es un concepto deb) Leibniz




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2) La poca de la Ilustracin es el perodo comprendido entrec) 1700 y 1800


3) Se conoce como Ilustracin el perodo comprendido entre los aosc) 1700-1800


4) La filosofa de Berkeley esa) empiristab) idealista


5) La frase 'ser es ser percibido' caracteriza la posicin filosfica dea) Berkeley


6) La famosa frase 'ser es ser percibido' se debe aa) Berkeley



7) La posicin filosfica de Berkeley puede describirse comob) materialista


8) La posicin filosfica de Berkeley puede describirse comob) idealista


9) La filosofa de Berkeley aspira a refutarb) el escepticismo

Fecha: 2-97 Semana: 1 - N: 13Solucin: B Pgina texto: 16810) La teora de Berkeley de mayor importancia para la psicologa se refiere a lac) percepcin


11) La teora de Berkeley de mayor importancia para la psicologa se refiere a lac) percepcin



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14) Filsofo del siglo XVIII cuyo anlisis de la percepcin de la distancia sigue siendo la base de los anlisis modernos de la percepcin de laprofundidad

a) Berkeley


15) La teora de Berkeley de mayor importancia para la psicologa se refiere a lac) percepcin


16) La filosofa de Berkeley es:a) empiristab) idealista


17) Berkeley puede ser considerado:a) idealista


18) La filosofa de Berkeley esa) empirista

b) idealista


19) Corriente psicolgica que entronca con el anlisis de la visin de Berkeleyb) estructuralismo


20) La filosofa de Berkeley y el estructuralismo de Titchener tienen en comna) el asociacionismob) el introspeccionismoc) el sensacionismo


21) La filosofa de Berkeley y el estructuralismo de Titchener tienen en comna) el asociacionismob) el introspeccionismoc) el sensacionismo


22) Corriente psicolgica que entronca con el anlisis de la visin de Berkeley


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b) estructuralismo


23) Corriente psicolgica que entronca con el anlisis de la visin de Berkeleyb) estructuralismo



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24) La ide

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