PRESENTACIÓN DEL LIBRO INVESTIGACIÓN ACCIÓN Y PEDAGOGÍA CRÍTICA, PARA EL PROFESORADO QUE SUEÑA Y RESISTE DE DOMINGO

BAZAN.

Alex Cornejo Serrano.Universidad academia de Humanismo Cristiano.

Antes que todo quiero agradecer la oportunidad que me brindó Domingo Bazán de

ser uno de los primeros en leer su libro una vez nacido de las matrices imprentiles,

también a la Universidad Academia de Humanismo Cristiano y a la Filsa por

organizar el marco lleno de ribetes académicos y literarios que realzarán más el acto

de cortar el cordón umbilical de este recién nacido llamado “Investigación acción y

pedagogía crítica, para el profesorado que sueña y resiste”.

Para aportar a la presentación de este libro haré un breve recorrido por cuatro

momentos en la vida laboral del docente que desde una óptica personal, no quiero

culpar a nadie de estas líneas, son fundantes del ethos de los profesores.

Es por ello que Quisiera detenerme, justamente en él para mi, subtitulo que invoca

con perentoria demanda al Profesor que Sueña y Resiste. Me detengo en ellos, pues

es el “sujeto social” al que he dedicado algunos años de mi vida, primero como

docente de aula y luego como escudriñador de sus prácticas, utopías, proyectos en

su devenir temporal, en la construcción de un ethos identitario que lo diferencia de

otras profesiones.

Es este sujeto docente, que recibe una formación inicial en los centros de educación

superior que han decidido incubar en sus entrañas a los formadores de las nuevas

generaciones, con mayor o menor selección de los jóvenes postulantes. Es allí donde

hemos creído que instalamos el ethos de la docencia, como mágica tabla de

contraste entre lo que son en la práctica nuestros estudiantes y lo que deberían ser.

Sin embargo los haceres de formadores y estudiantes instalan una brecha

significativa entre el deber ser y la realidad. Etapa donde más sueños se incuban,

más utopías se debaten y más se nutre el utillaje profesional con experiencias.

Una vez acabada entre comillas su formación y con la suerte de su parte,

prontamente encontraremos, al ahora profesor, ejerciendo docencia en las aulas de

nuestro país afectando, positiva o negativamente, la vida de miles de personas a lo

largo de su trayectoria laboral. Esta circunstancia de ser arrojado a la realidad con

45 alumnos promedio en la sala, con alumnos que pueden incluso no haber cenado

ni desayunado (aún en estos tiempos) y la falta total de tiempo para planificar sus

enseñanzas y retroalimentar el trabajo de sus estudiantes, puede ser un segundo

espacio de instalación del ethos, donde el contacto con los otros profesionales y la

adopción de prácticas culturales propias de los centros escolares harán que el novel

docente vea su sueño hecho realidad con acciones que sean coherentes con sus

utopías, donde tengan usos esas herramientas competenciales conquistadas con el

contacto con sus estudiantes .

La tercera instancia apropiación del ethos es la formación continua. Espacio de

acción que se puede iniciar desde lo individual y no reglado de la auto-formación

continua hasta instancias donde se propicie el intercambio colegiado de

competencias, habilidades y conocimientos. Sin duda aquí la responsabilidad ética

es el motor detonador de muchas de estas experiencias de formación continua y que

prontamente se podrían encausar en la perspectiva crítica.

La participación en el sindicalismo docente, creo es la cuarta instancia definitoria de

la formación identitaria del profesional de la educación. Es en esta experiencia

colegiada donde se deberían dar las instancias de concreción de las utopías con

acciones compartidas y democráticas respecto de la enseñanza y la justicia de

hacerlo mejor en aquellas escuelas donde los niños están más necesitados de romper

con los circuitos de pobreza e indignidad. Allí es donde la participación reflexiva y

el trabajo en conjunto pueden nutrir al Profesor de sociocreatividad, es decir y en

palabras del autor de, “la búsqueda compartida de sentido y de calidad de vida”

(Bazán, 2013:76)

Mucho se ha dicho de cómo hacer que el profesor reflexione sobre y en la acción

pedagógica desde diferentes posturas epistemológicas, pero sostengo junto con el

autor que la Reflexión no tiene sentido si no es en el marco de la reflexión socio-

crítica que sólo se logra en la medida que “es un proceso colectivo, de construcción

social permanente, que si bien está orientada por principios y valores individuales,

sólo es posible en un contexto de relaciones que implica una construcción colectiva

y consensuada de aquellos valores sociales acordados”. (Bazan: 2007, 81)

En todos esos espacios y tiempos de la evolución del docente creo fehacientemente,

que este libro de Domingo Bazán puede ser un aporte.

Para el profesor en formación es una amable forma de acceder a conocimientos

teóricos que suelen ser difíciles de abordar. ¡Qué difícil es enseñar conceptos

teóricos como Ciencia, Conocimiento, Realidad y Paradigma! Pero para Domingo

constituyen un desafío menor a la hora de plasmarlo en palabras, de hecho cuando lo

leía, imaginaba al autor declamando en su sala de clase donde los estudiantes

universitarios de pre y postgrado lo escuchan atentos para no perder nada de sus

explicaciones. ¡Qué distintos serían los sueños si se fundaran en la solidez teórica!

Cuando iniciamos los profesores el ejercicio de la docencia, nos habría encantado a

algunos, encontrarnos con el libro de Domingo, donde nos plantea que para ser un

profesional debemos pensar nuestras prácticas para transformar la escuela y la

sociedad. Que distinto sería una escuela que pidiera a sus docentes investigar su

propia realidad de forma dialogada y democrática, cuantas malas prácticas

pedagógicas nos evitaríamos si pensamos en la Investigación-Acción como práctica

cotidiana. Es cierto que para ello es necesario realizar una serie de transformaciones

del sistema escolar chileno como disminuir el porcentaje de horas frente a aula sin

afectar la justa remuneración de los docentes. Derrumbar una serie de creencias que

los docentes instalamos en las aulas y en las escuelas respecto de los apoderados y

los estudiantes, incluso olvidándonos que son sujetos sociales igual que los

profesores incluso con intereses similares.

Por otra parte, el hacer investigación-acción nos permitirá avanzar en la

comprensión de la pedagogía como disciplina científica, pues las investigaciones de

los profesores nutrirán este conocimiento que tanto ha costado delimitar. Junto a

ello, el profesor recuperará dignidad al sentir que su hacer lo acerca a las nociones

más usuales de profesión. En este sentido este libro debería nutrir las primeras

lecturas de los docentes en ejercicio para avanzar en la apropiación metodológica de

la Investigación-Acción de forma de construir certezas procedimentales que le

ayuden en la ardua tarea de reconstituirse en un Investigador (No hay que olvidar

que en Chile para obtener el grado de licenciado la mayor parte de las universidades

exigen la realización de una tesis).

Cuando el profesor ya ha cumplido algunos años de ejercicio de la labor docente

decide actualizar sus conocimientos mediante procesos formativos en diplomados,

postítulos o postgrados. Otros prefieren la autoformación, y aquí el libro puede ser

un buen ejercicio, pues cuenta con una treintena de ejercicios que lo llamaran a la

reflexión y aplicación de los postulados de la Investigación acción y la pedagogía

crítica.

Y en la labor sindical del docente el libro aporta con uno de sus significados más

trascendentes que es la reinstalación del discurso freiriano entre los docentes como

un saber que nutre técnica e ideológicamente las labores de los sindicatos sean estos

de pequeñas escuelas subvencionadas o de la gran organización gremial como es el

Colegio de Profesores. Imagino a los lideres sindicales leyendo a Freire para

justificar una propuesta pedagógica crítica, levantada desde el magisterio fundada en

el movimiento pedagógico, del que tan buenos recuerdos existen aún.

Quiero terminar estas breves reflexiones agradeciendo a Alteridad ediciones por la

calidad de la publicación, pues ello redunda directamente en la amenidad de la

lectura.

Este neonato tiene mucho que decir, y espero que a muchos motive a decir cosas que

nos ayuden a emancipar a nuestros estudiantes, demostrándoles que aún es posible

soñar y resistir, incluso en la pedagogía.

Muchas Gracias

Estación Mapocho, 4 de noviembre de 2013.