Presentacion grupo 1 de sociologia el sistema social - unachi 2015
57
Sistemas Sociales EQUIPO # 1 Sociología UNACHI 2015 RUTH JURADO, CRISTIAN CIANCA, OLIVER CUEVAS, JENNIREE PIRAQUIVE, JASON CORONEL, GEOVANY GONZALEZ, FERDINANDO CASTILLO P.
-
Upload
ferdinando-castillo-pinto -
Category
Education
-
view
141 -
download
2
Transcript of Presentacion grupo 1 de sociologia el sistema social - unachi 2015
Sistemas Sociales
EQUIPO # 1 Sociología UNACHI 2015
RUTH JURADO, CRISTIAN CIANCA, OLIVER CUEVAS, JENNIREE
PIRAQUIVE, JASON CORONEL, GEOVANY GONZALEZ, FERDINANDO
CASTILLO P.
Las Estructuras Sociales
SISTEMA SOCIAL
Definición: Sistema Social
• En ciencias sociales se utiliza el concepto
de sistema social para cualquiera de sus
disciplinas integrantes como: – Economía, Sociología, Política, Antropología,
Ecología, Derecho, así como ritos y cultos, etc, ya que el término tiene identidad propia y definitoria, (igual que estructura social), sólo que ambos no son intercambiables porque son diferentes.
ESTRUCTURAS SOCIALES
¿ Que la estructura social?
• Estructura social, en sociología, es el
concepto que describe la forma que
adopta el sistema global de las relaciones
entre individuos;
Ejemplo de Organización de Individuos en una Comunidad entorno a un tema especifico
La Estructura Social
• Introducido en la ciencia por el alemán
Georg Simmel, a finales del siglo XIX y por
Ferdinand Tönnies con 'comunidad íntima' y
'asociación impersonal', para explicar las
relaciones sistemáticas que vinculan a miembros
de una determinada comunidad aunque no se
encuentren en ningún momento en contacto
directo, ha resultado uno de los conceptos más
problemáticos de la disciplina y el comportamiento
humano.
Es un conjunto complejo de relaciones humanas que interactúan de muchas maneras.Las interacciones que se forman son infinitas, donde cada grupo pequeño es un subsistema dentro de grupos aún mayores.Dentro de una organización simple, el sistema social comprende a todas las personas de ella y también las relaciones entre ellas y con el mundo exterior.Un sistema está en equilibrio social cuando existe un balance dinámico funcional entre sus partes interdependientes. El equilibrio es un concepto dinámico y no estático.
La 'Estructura social'
es un concepto
omnipresente pero
alguna vez es empleado
con diferentes
significados, pues es
definido como
equivalente a
sistema social o a
organización social
guiada por normas y
valores.
La estructura social
• La estructura
social es una
población con
una organización
y una tecnología,
que vive y se
desarrolla en un
medio ambiente.
Sistema Social
• Se puede definir ahora el sistema, como está establecida de hecho esa sociedad, llenándola de contenidos, que interactúan por las redes de la estructura, usando cualquier tabla: – Cultura como lenguaje, arte, religión, etc.,– Valores como gobierno, propiedad,
estratificación, familia, grupos, etc., completando así su identificación e identidad y mejorando su entendimiento.
Los 2 elementos básicos
• El sentido de reducir los elementos a dos: cultura y valores, es para separar los aspectos culturales de los sociales, por ejemplo, la cultura popular como expresión de los valores populares.
• Esta clasificación en dos grupos (o más) tiene problemas, que en apariencia no inciden sobre la estructura, por ejemplo religión, si es la búsqueda de lo trascendente o es la socialización de las personas, en este caso estaría en el segundo grupo.
• Por extensión la estructura social modifica y es modificada por la tecnología y el medio ambiente.
• El análisis sociológico de las estructuras
sociales no puede hacerse sobre la
estructura en sí misma, pues no es algo
tangible, sino que es una definición formal;
es como el hogar de los muchos
componentes, que aquí se han simplificado
con cultura y valores.
• En cuanto a concepto fundamental de la sociología y de la antropología de la cultura, ofrece dificultades de aplicación y entendimiento pues apunta a diversos planes de la realidad social; por otra parte hablamos de la estructura social que une a dos personas, y solamente a ellos dos, de una forma especial que resulta del estatus y de lo que desempeñan.
Estructura:
• Pero también hablamos de la estructura
de toda una sociedad.
• La estructura social la podemos deducir
por existencia de su influjo en la acción o
relación social de los individuos.
La Estructura:
Teoría de intercambio social
AUTOETHOSPOIESIS
• AUTOETHOSPOIESIS
•
• Como ya se ha indicado previamente, la estructura corresponde a la articulación de reglas
y recursos en el interior del sistema social. Ahora bien, las reglas pueden ser distinguidas
entre:
• Constitutivas, regulativas y estratégicas. En este aparte se construye la función
autoethospoiética, por medio de la integración de las reglas que constituyen y regulan un
sistema social.
• Para comenzar se debe notar que en los sistemas sociales la relación sujeto/estructura no
se desarrolla linealmente en la forma causa/efecto. Sino que, la relación causal entre
sujeto y estructura es más bien circular. En esta relación, aunque la estructura “condiciona
• (En sentido descendente)” la comunicación, los agentes al reproducir las propiedades
estructurales […] también reproducen las condiciones que hacen tal acción posible.
• La Teoría de Intercambio Social es
una perspectiva del campo de la
psicología social y la sociología que
explica el cambio social y la
estabilidad como un proceso de
intercambios negociados entre
personas.
• La teoría de intercambio social propugna que
todas las relaciones humanas se forman por el uso
de un análisis de coste-beneficio y la
comparación con alternativas.
• Por ejemplo, cuando una persona percibe los
costes de una relación por encima de los
beneficios obtenidos, la persona, según esta
teoría, abandonará la relación.
• Esta teoría tiene sus raíces en:– economía, psicología y sociología.
• La teoría de intercambio social va unida a la
Teoría de la elección racional y al
estructuralismo, asumiendo sus principales
características.
ESTUDIOSOS DE LA SOCIOLOGIA
• Es así que para profundizar, para un mejor entendimiento sobre “el sistema social”
es necesario profundizar en su estudio, es por ello conveniente citar a dos grandes
estudiosos de la sociología
•
• Talcott Parsons
• Niklas Luhmann
•
• II.1TALCOTT PARSONS
• (13 de diciembre de 1902 – 8 de mayo de 1979) fue un sociólogo estadounidense.
Cursó estudios en el Amherst College, la London School of Economics y la
Universidad de Heidelberg (Alemania). Dio clases de sociología en la
Universidad Harvard de 1927 hasta 1974 como director del Departamento de
sociología de dicha universidad (1944). Más tarde fue nombrado presidente del
nuevo Departamento de Relaciones Sociales 1946 y posteriormente presidente de la
American Sociological Association en 1949.
II.1TALCOTT PARSONS
• Es uno de los mayores exponentes del estructural funcionalismo en sociología. Dicha
teoría social sostiene que las sociedades tienden hacia la autorregulación, así como a la
interconexión de sus diversos elementos (valores, metas, funciones, etc.). La
autosuficiencia de una sociedad está determinada por necesidades básicas, entre las que
se incluían la preservación del orden social, el abastecimiento de bienes y servicios, la
educación como socialización y la protección de la infancia.
• Entre sus libros destacan:
• La estructura de la acción social (1937).
• El sistema social (1951).
TEORIA DE TALCOTT
• TALCOTT PARSONS: SISTEMA SOCIAL
• Al haber profundizado sobre la acción social nos permite entender, que
Para Talcott Parsons un sistema: es un conjunto interrelacionado y
jerarquizado de partes que al interactuar producen determinado
comportamiento. Parsons conceptualiza un sistema como jerarquizado,
concepto que extrae de Bertalanffy e implica el ordenamiento por
orden de importancia. Aparato: es un conjunto interrelacionado de
partes en el que no hay una más importante que otra. Criterio de
jerarquización: el criterio es el equilibrio el cual es fruto del cambio y la
estabilidad.
Teoría de la Elección Racional
Sociología
• La teoría de la elección racional es un
enfoque teórico usado en
ciencias políticas que interpreta los
fenómenos políticos a partir de supuestos
básicos que derivan de principios de la
economía: – el comportamiento de los individuos en el
sistema político es similar al de los agentes en el mercado, siempre tienden a maximizar su utilidad o beneficio y tienden a reducir los costos o riesgos.
• Los individuos prefieren más de lo bueno y
menos de lo que les cause mal.
• Esta racionalidad tiene que ver con una
cierta intuición que lleva a los individuos a
optimizar y mejorar sus condiciones.
TRES SISTEMAS ACCIÓN
• SISTEMA SOCIAL
• SISTEMA DE LA PERSONALIDAD
• SISTEMA CULTURAL
EL SISTEMA SOCIALPluralidad de actores individuales que interactúan entre sí en una situación que tiene, al menos, un aspecto físico o de medio ambiente, actores motivados por una tendencia a “obtener un óptimo de gratificación” y cuyas relaciones con sus situaciones – incluyendo los demás actores- están mediadas y definidas por un sistema de símbolos culturalmente estructurados y compartidos.
SITUACIÓN
Consiste en objetos de orientación; así
la orientación de un actor dado se
diversifica frente a los diferentes objetos
y clases de ellos de que se compone su
situación.
OBJETOS:
• SOCIALES: EGO=YO ALTER=OTRO O
COLECTIVIDAD
• FÍSICOS: Medios – condiciones
• culturales: ideas, creencias, símbolos…
Sociales:
• Es un actor, que a su vez puede ser
cualquier otro actor individual dado
(alter), el actor que se toma a sí mismo
como punto de referencia (ego) o una
colectividad, que se considera como
una unidad a los fines del análisis de la
orientación.
Físicos:
• Son entidades empíricas que ni
interactúan con el ego ni responden al
ego; son medios y condiciones de la
acción del ego.
Culturales:
• Son elementos simbólicos de la tradición
cultural; ideas o creencias, símbolos
expresivos o pautas de valor, en la medida
en que sean considerados por el ego como
objetos de la situación y no se encuentren
internalizados como elementos constitutivos
de la estructura de la personalidad del ego.
SISTEMA DE LA PERSONALIDAD
La personalidad se define como el
sistema organizado de la orientación y
la motivación del actor individual.
“el sistema organizado de la orientación y
la motivación de la acción de un actor
individual”.
El sistema de la personalidad da
cuenta de las necesidades o
tendencias del actor y las motivaciones
o energías que se colocan en la
consecución de metas.
Disposición de necesidad
Unidad más relevante de la motivación de la
acción.
Los impulsos se consideran como parte del
organismo biológico, mientras que las
disposiciones de necesidad no se definen
como esas mismas tendencias que no son
innatas.
SISTEMA SOCIAL
Adquiridas a través del
mismo proceso de la
acción.
Orientaciones motivacionales
Que son las que el actor utiliza para
analizar los fenómenos sociales que le
interesan y representan satisfacción
potencial de su disposición de
necesidad.
DIMENSIONES
Catéticas cognitivas
evaluativas
CATÉTICAS:
La significación de la relación del ego
con el objeto u objetos en cuestión para
el equilibrio de su personalidad entre
“gratificación – privación”.
NATURALEZA
El contenido de su intercambio con
el mundo de objetos lo que obtiene
en su interacción y lo que le cuesta.
COGNITIVAS:
Puede ser considerada como la
definición de los aspectos relevantes de
la situación para los “intereses” del
actor.
“cómo” de su relación
con el mundo de
objetos.
EVALUATIVAS:
Selección ordenada de las
posibilidades de
orientación.
Estos tres modos de
orientaciones motivacionales
con la concepción de un sistema
de objetos categorizan los
elementos de la acción.
EXPECTATIVAS
Una expectativa tiene un aspecto temporal
en la orientación hacia el desarrollo futuro
del sistema actor-situación y la memoria de
las acciones pasadas.
En este sentido la orientación se encuentra
estructurada con referencia a sus pautas de
desarrollo.
El actor desarrolla un sistema de expectativas
en relación con los diferentes objetos de la
situación.
La expectativa del ego consiste en la reacción
probable del alter a la acción posible del ego;
reacción que puede anticiparse y por ello
afectar a las propias elecciones del ego.
• Activa: meta
• Pasiva: anticipando
NATURALEZA
• El sistema de la personalidad y el sistema de
la cultura se conecta a través de las
expectativas, porque implica algún modo de
generalización sobre las particularidades de
una situación – estímulo, inmediatamente se
necesita un sistema de signos, principio de la
simbolización.
SISTEMA SOCIAL
• En un sistema social, un cambio es funcional cuando es favorable para el
sistema.
• Dicho de otra manera el concepto de sistema social da por supuesto que todo
grupo de personas acostumbra a vivir en común de una manera estructurada.
Siempre existe un orden mínimo y en este sentido, los hombres actúan y se
comportan siempre dentro del marco de un sistema social, que cada uno percibe
con una claridad diferente. Un sistema social existe cuando hay un grupo de
personas que, orientadas casi siempre por unas normas culturales, influyen
regularmente unas sobre otras por razón de las expectativas sociales mutuas, y
tienen al menos algunas metas comunes. Por tanto, un sistema social es el
modo según el cual un sociólogo reconduce a la unidad de una interpretación
racional el conjunto de los fenómenos sociales concretos para darles una
coherencia.
LOS SISTEMAS SOCIALES
• Los sistemas sociales, se caracterizan por ser construcciones mentales
producidas por una comunidad de observadores. Producir entendido
como traer-ahí-delante, hacerlo presente, hacerlo observable. Nombrar
un sistema significa llevar a cabo un proceso, conocido como realizar
una distinción, que consiste en trazar un borde que separa un interior
(sistema) de un exterior (entorno). Adicionalmente, se tiene que “una
distinción puede ser trazada sólo si hay alguna razón (intención o
motivo) para hacerlo”. Por tanto, sólo puede ser realizada por un
observador.
SISTEMA SOCIAL Y SU ENTORNO
CONCLUSIONES
-un sistema social puede comprenderse como un universo de realidades que se componen de vínculos sociales enmarcado en ámbitos, al cual denominamos subsistemas teniendo como ente principal al hombre y como elemento clave como función de sistema a la “comunicación”. -Se presenta una función para observar sistemas sociales que puede complementar el uso de otras funciones que abogan por el mismo fin, en particular, los modelos provenientes de del ámbito organizacional. También, puede ser de utilidad la distinción y definición que aquí se hace de las reglas que constituyen un juego o un sistema social.
CONCLUSIONES Y COMENTARIOS FINALES
- Se profundiza en el análisis de estudio de sistema social para ello se cita a dos grandes exponentes de la sociología: Talcott Parsons y Niklas Luhumann, a través de sus estudios, nos permite un entendimiento de la complejidad que enmarca a sistemas sociales, su estructura, límites, jerarquías, y otros aspectos.
COMENTARIOS FINALES
Se hace un análisis temático del sistema social aplicado en aspectos que permita su sostenibilidad. A futuro valdría la pena incursionar en la construcción de herramientas que permitan observar la emergencia de disposiciones, tales como, la confianza en los sistemas sociales. Así como, los procesos de aprendizaje y construcción de conocimiento en los dominios informacional y operacional, y su relación con el manejo de la complejidad. También, podría ser de interés profundizar en la dualidad autonomía/cohesión, en la relación sistema/entorno y en el proceso de coevolución que allí se observa.
MUCHAS GRACIAS
