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PRINCIPIOS DE ÉTICA SU NATURALEZA E IMPORTANCIA

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PRINCIPIOS DE

ÉTICA

SU NATURALEZA E IMPORTANCIA

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ÉTICA

Ciencia práctica y normativa que

estudia racionalmente

lo bueno y lo malo de los actos humanos

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PRINCIPIOS QUE CONSTITUYEN LA ÉTICA

Ciencia

Emite juicio de lo bueno y lo malo,

dando causa de ese juicio

Racional No es producto de la emoción o del

instinto, sino de la razón

P R I N C I P I O S

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P R I N C I P I O S

Práctica

Está hecha para realizarse

en la vida diaria

Normativa

Orienta la Conducta

Práctica del hombre

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ACTOS HUMANOS

ACTOS DEL HOMBRE

NORMAL DE HECHO

NORMAL DE DERECHO

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DIFERENCIA ENTRE LO BUENO Y LO MALO

¿Existe una diferencia objetiva entre Un acto bueno

y otro malo?

¿Depende de las personas que juzgan?

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EL VALOR MORAL

Una persona actúa bien cuando lo hace conforme

a las exigencias de su misma naturaleza

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VALOR MORAL

Es la adecuación entre un acto

y las exigencias de la naturaleza racional y libre

del que lo ejecuta

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DESCRIPCIÓN DEL VALOR MORAL

La trascendentalidad de la persona humana

Realización de un ideal

Amor de benevolencia

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RELACIÓN ENTRE LA ÉTICA Y LA MORAL

MORAL Mos,Moris costumbre

ÉTICA ¿Por qué debo hacer esto?

Es el fundamento de la conducta moral

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NATURALEZA HUMANA Y ÉTICA

La naturaleza humana invita a alcanzar

el fin que le es propio

Anhelo de perfección y excelencia

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El hombre como tarea Para sí mismo

El bien y la verdad sólo pueden alcanzarse

libremente

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Por la propia libertad el hombre es la única creatura que se niega

a ser lo que ella es

Los modos concretos de alcanzar la verdad y el bien

no están dados

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El fin general de la naturaleza

humana es la felicidad y la perfección

Esta dado el fin pero no los medios que conducen a esos fines

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NORMAS

Referencias orientativas

para la libertad

Principios que permiten encauzar libremente el cumplimiento

del anhelo constitutivo

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Haz el bien y evita el mal

Normas morales

Establecer cauces para que la libertad elija

de tal modo que contribuya

a los fines y tendencias naturales

Primera norma

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La ética nos dice

Como y de que modo son obligatorias las normas morales y cuales son

en concreto

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El desarrollo de la Persona y el logro

de sus fines naturales tienen un carácter

moral, ético

conclusión

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La ética

Es algo

intrínseco a la Persona,

a su educación, a su desarrollo

natural

Es el criterio de uso de la

libertad

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La ética es aquel modo de usar el propio tiempo según el cual el hombre

crece como un ser completo

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Hábitos buenos

Hace que la naturaleza humana se perfeccione y que el hombre pueda

alcanzar mas fácilmente sus fines

Virtudes

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EL PERFECCIONADOR PERFECTIBLE

Se perfecciona así mismo desde dentro, desde La libertad.

Un ser intrínsecamente perfectible

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LA PERFECCION DE LA NATURALEZA HUMANA

El hombre es un ser espiritual que puede llegar a convertirse en todo aquello que

es capaz de ser

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Ética y cultura

El pensamiento ético fundamental descubre un orden en la naturaleza y a partir de ese orden infiere una serie de normas éticas

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La actitud postmoderna

La inteligencia Humana la aplican mas al hardware

y al software que a buscar una ciudad

mas justa que promueva la felicidad en los

ciudadanos

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Sustitución de la metafísica

En lugar de estudiar la naturaleza de la

realidad, prefiero estudiar lo que siento sobre la

realidad, las emociones que el mundo suscita

en mi

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Sustitución de la razón

Lo importante no es si algo

es bueno, sino si algo me nace

o me gusta

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La opinión sustituye a la verdad

Las estadísticas son mas importantes que

la verdad objetiva, no existen sistemas éticos ni metafísicos

que lleguen a la verdad

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Privilegiar la razón instrumental

La finalidad pierde importancia es

sustituida por los medios: cambiar, mover, innovar,

aunque no sepamos Para que

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Fe en el progreso

No se concibe el

progreso en términos de formación de la

personalidad, modelación de carácter,

se piensa en función de adquirir bienes y

desarrollo de estructuras

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Énfasis en el sujeto

La verdad ya no es la adecuación

de nuestra mente a la realidad, sino ahora es el objeto el que se adapta

al sujeto