Programa de Historia Moderna 2014

38
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DEPARTAMENTO: HISTORIA MATERIA: HISTORIA MODERNA PROFESOR: FABIÁN ALEJANDRO CAMPAGNE CUATRIMESTRE: SEGUNDO DE 2014 PROGRAMA Nº 0414 In memorian Rogelio C. PAREDES …et lux perpetua luceat eis 1- Fundamentos y objetivos. Más allá de la pasión con que los historiadores encaramos el estudio del período en el que nos hemos especializado, no resulta desmedido postular que una asignatura como Historia Moderna tiende siempre a ocupar un lugar destacado en los planes de estudio de las escuelas de historia universitarias. Dos motivos principales fundamentan esta afirmación. En primer lugar, porque la temprana modernidad europea es el escenario en el que por primera vez surge un claro ethos historicista en Occidente. Al colocar a la antigüedad clásica en una fase temporal lejana, distinta del presente, los humanistas del primer Renacimiento inauguraron la dimensión moderna de la historia como sentimiento de distancia del pasado. Por ello, la Edad Moderna resulta un momento fundacional, clave, para el desarrollo mismo de nuestra disciplina. En segundo lugar, porque muchas de las estructuras que estamos habituados a considerar como propias de las 1

description

Programa de Historia Moderna 2014, Departamento de Historia, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.

Transcript of Programa de Historia Moderna 2014

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRESFACULTAD DE FILOSOFA Y LETRASDEPARTAMENTO: HISTORIAMATERIA: HISTORIA MODERNAPROFESOR: FABIN ALEJANDRO CAMPAGNECUATRIMESTRE: SEGUNDO DE 2014PROGRAMA N 0414

In memorian Rogelio C. PAREDES et lux perpetua luceat eis

1- Fundamentos y objetivos.Ms all de la pasin con que los historiadores encaramos el estudio del perodo en el que nos hemos especializado, no resulta desmedido postular que una asignatura como Historia Moderna tiende siempre a ocupar un lugar destacado en los planes de estudio de las escuelas de historia universitarias. Dos motivos principales fundamentan esta afirmacin. En primer lugar, porque la temprana modernidad europea es el escenario en el que por primera vez surge un claro ethos historicista en Occidente. Al colocar a la antigedad clsica en una fase temporal lejana, distinta del presente, los humanistas del primer Renacimiento inauguraron la dimensin moderna de la historia como sentimiento de distancia del pasado. Por ello, la Edad Moderna resulta un momento fundacional, clave, para el desarrollo mismo de nuestra disciplina. En segundo lugar, porque muchas de las estructuras que estamos habituados a considerar como propias de las sociedades desarrolladas comienzan a emerger ya en los convulsionados siglos de la primera modernidad europea. Por citar algunos ejemplos: la indita expansin de fronteras que provocan los viajes de descubrimiento de finales del siglo XV, prefigura la voraz globalizacin de los tiempos presentes; los programas de reforma religiosa que los lderes protestantes impulsan durante el siglo XVI, suponen el punto de partida ineludible del proceso de secularizacin en Occidente; las configuraciones polticas decimonnicas no hubieran resultado pensables sin la reinvencin del fenmeno estatal ensayada por el absolutismo barroco; las profundas transformaciones por las que atraviesa el mundo-rural temprano-moderno hicieron posibles la expropiacin de los productores directos, la emergencia del mercado consumidor y la generalizacin del trabajo asalariado requeridos por la Revolucin Industrial. En otras palabras: la fase de la historia europea que se extiende entre los siglos XVI y XVIII constituye el verdadero uterus, la matriz en cuyo seno se gesta el universo social en el que las mujeres y hombres del presente estamos inmersos.Por estos motivos, el programa se plantea como objetivo central despertar en los alumnos el inters por el estudio de la historia europea durante el Antiguo Rgimen, una asignatura cuya relevancia para la formacin de los futuros historiadores profesionales, y para la profunda comprensin del presente en el que vivimos, resulta difcil exagerar.

2- Equipo docente y de investigacin.Profesor regular adjunto (a cargo): Dr. Fabin Alejandro Campagne. Jefas de Trabajos Prcticos: Prof. Mara ngeles Soletic, Lic. Mara de la Soledad Justo. Ayudantes de primera: Prof. Gabriela Monezuelas, Lic. Adriana Pawelkowski, Prof. Gustavo Diakow, Prof. Carolina Losada (en uso de licencia), Dra. Constanza Cavallero, Lic. Ismael del Olmo, Prof. Santiago Pea.Adscriptos: Lic. Gustavo Gonzlez, Prof. Roberto Snchez, Lic. Agustn Mndez, Prof. Claudio Rizzuto, Prof. Facundo Macas, Fernando Di Iorio.

3- Tipos de actividades, criterios de organizacin y carga horaria.Las unidades 1 y 2 se desarrollan en las clases prcticas, a cargo de los profesores auxiliares. Tienen una duracin de 2 horas semanales y poseen carcter obligatorio. Las unidades 3 y 4 se desarrollan en las clases tericas: las mismas sern dictadas por el profesor a cargo, con la colaboracin de la primera Jefa de Trabajos Prcticos, Mara ngeles Soletic. Tienen una duracin de 4 horas semanales y poseen carcter optativo. La materia cuenta con un espacio propio en el campus virtual de la Facultad, coordinado por la Prof. Carolina Losada, destinado a facilitar la comunicacin con los alumnos y el acceso a los materiales de estudio.

4- Evaluacin y promocin.La promocin de la asignatura demanda la aprobacin de un examen final, que consistir en el abordaje problemtico de la totalidad de los contenidos del programa (unidades 1 a 4). Para alcanzar esta instancia, los alumnos regulares debern: a) alcanzar un 75 % de asistencia a las clases prcticas; b) obtener un promedio superior o igual a 4 (cuatro) en dos parciales domiciliarios que slo versarn sobre los temas de las unidades 1 y 2 (trabajos prcticos).5- Contenidos y unidades temticas.

A) PROBLEMAS GENERALES DE HISTORIA MODERNA.Unidad 1. La formacin del estado moderno: el proceso de centralizacin poltica en Occidente.1.1. Prefacio maquiavlico: hacia la autonoma de lo poltico.1.2. La construccin del estado moderno: los esquemas interpretativos.1.3. El absolutismo francs (1515-1774): un experimento inestable.1.3.1. La teora absolutista y la consolidacin de la nocin de soberana.1.3.2. La dinmica histrica: el poder en construccin.1.3.3. Nuevos instrumentos y estrategias de dominacin poltica. 1.3.4. La realeza sagrada y lmites de la simblica del poder.

Unidad 2. La revolucin en el espacio civilizatorio euro-atlntico.2.1. Las revoluciones inglesas o la ilusin del parlamentarismo.2.1.1. La Guerra Civil y el rgimen cromwelliano.2.1.2. La Revolucin Gloriosa de 1688.2.2. La Ilustracin: el racionalismo intemperante en el Siglo de las Luces. 2.3. La Independencia de los Estados Unidos: la revolucin negada.2.4. La Revolucin Francesa y el colapso catastrfico del Antiguo Rgimen.2.4.1. Francia en el siglo XVIII: el sinuoso camino hacia la revolucin2.4.2. La revolucin en marcha: etapas, actores y eventos relevantes.2.4.3. La renovacin de la cultura poltica: el ethos revolucionario. 2.4.4. El jacobinismo y el Terror: la radicalizacin de la violencia.

B) PROBLEMAS ESPECIALES DE HISTORIA MODERNA.Unidad 3. Una economa en transicin: las mutaciones del sistema productivo en la Europa de los siglos XVI a XVIII.3.1. Las estructuras agrarias en el Antiguo Rgimen: el seoro feudal y la comunidad rural pre-industrial.3.2. La globalizacin arcaica: los orgenes de la economa-mundo europea3.3. El largo siglo XVI: los lmites al crecimiento en el feudalismo tardo.3.4. Crisis y transformaciones econmicas durante el siglo XVII.3.5. La revolucin agrcola en Occidente: los casos ingls y francs en perspectiva comparada.

Unidad 4. Las formas del conflicto religioso en la modernidad clsica: la implosin del ecumene cristiano. 4.1. La Reforma en el continente: hacia el individualismo soteriolgico.4.2. La Reforma en Inglaterra: el anticatolicismo en tiempo de los Tudor.4.3. La Reforma radical: de Thomas Mntzer a Gerrard Winstanley.4.4. La Contrarreforma: renovacin y expansin del catolicismo barroco.4.5. La confesionalizacin forzosa: la revolucin disciplinaria en Occidente4.6. Demonologa, apocalptica y caza de brujas: la construccin del enemigo interior.4.7. Extirpacin de supersticiones y cultura verncula: hacia la cristianizacin del campo europeo.6- Bibliografa obligatoria.

Unidad 1. (prcticos)1.1. Maquiavelo.Pocock, J. G. A. El momento maquiavlico. El pensamiento poltico florentino y la tradicin republicana atlntica, Madrid, Tecnos, 2008 (1975), captulo 6, pp. 245-270.Viroli, Maurizio. De la poltica a la razn de Estado. La adquisicin y transformacin del lenguaje poltico (1250-1600), Madrid, Akal, 2009 (1992), introduccin (pp. 35-44), captulo 3 (pp. 161-212) y eplogo (pp. 317-331).Fuentes: Niccol Machiavelli. Il Principe, 1513.1.2. La construccin del estado moderno.Lachmann, Richard. States and Power, Cambridge, Polity Press, 2011 (2010), captulo 2, pp. 25-65 (traduccin de la ctedra).Glete, Jan. War and the State in Early Modern Europe: Spain, the Dutch Republic and Sweden as Fiscal-Military States, 1500-1660, London, Routledge, 2002, cap. 2, pp. 42-66 (traduccin de la ctedra).1.3. El absolutismo francs.Iglesias Garzn, Alberto. Estudio preliminar, en Soberana, monarqua y unidad en el auge del absolutismo francs (1519-1715). Antologa de textos, ed. Alberto Iglesias Garzn, Madrid, Dykinson, 2012, pp. 31-58.Cosandey, Fanny y Descimon, Robert. Labsolutisme en France. Histoire et historiographie, Paris, Seuil, 2002, conclusin, pp. 273-297 (traduccin de la ctedra).Anderson, Perry. El estado absolutista, Madrid, Siglo XXI, 1985 (1974), primera parte, captulo 4, pp. 81-109.Zagorin, Perez. Revueltas y revoluciones en la Edad Moderna, Madrid, Ctedra, 1986 (1982), vol. II, cap. 13, pp. 220-262. Stoye, John. El despliegue de Europa, 1648-1688, Madrid, Siglo XXI, 1991 (1969), captulo 7, pp. 214-255.Cornette, Jol. Monarqua absoluta y absolutismo en Francia. El reinado de Luis XIV revisitado, en J. Albareda Salvad y M. Janu i Mired (eds.), El nacimiento y la construccin del estado moderno. Homenaje a Jaume Vicens Vives, Valencia, PUV, 2011, pp. 91-110. Beik, William. Absolutism and Society in Seventeenth-century France: State Power and Provincial Aristocracy in Languedoc, Cambridge, Cambridge University Press, 1997 (1985), captulo 1, pp. 3-33 (traduccin de la ctedra).Legay, Marie-Laure. La centralizacin a la francesa: un modelo de gobierno local?, en Las monarquas espaola y francesa (siglos XVI-XVIII). Dos modelo polticos?, estudios reunidos por Anne Dubet y Jos Javier Ruiz Ibez, Madrid, Casa de Velzquez, 2010, pp. 159-171.Boureau, Alain. Le simple corps du roi. Limpossible sacralit des souverains franais, XVe-XVIIIe sicle, Paris, Les ditions de Paris, 2000, pp. 5-70 (traduccin de la ctedra).Engels, Jeans Ivo. Dnigrer, esprer, assumer la ralit. Le roi de France peru par ses sujets, 1680-1750, Revue dhistoire moderne et contemporaine, 50:3 (2003), pp. 96-126 (traduccin de la ctedra).Fuentes: Jean Bodin, Les six libres de la Rpublique, 1576, libro I, captulos VIII y X; Proclamation royale, 30 de octubre de 1632; Discours que le roi doit prononcer devant les seigneurs du Parlement, 5 de enero y 1 de agosto de 1636; Lettre de commission de lIntendent Colbert de Croisset, 10 de mayo de 1661.

Unidad 2. (prcticos)2.1. Las revoluciones inglesas.Tenenti, Alberto. De las revueltas a las revoluciones, Barcelona, Crtica, 1999 (1997), caps 4-6, pp. 101-174.Brenner, Robert. Mercaderes y revolucin. Transformacin comercial, conflicto poltico y mercaderes de ultramar londinenses, 1550-1653, Madrid, Akal, 2011 (1993), eplogo, pp. 709-793.Glover, Samuel Dennis. The Putney Debates: Popular versus Elitist Republicanism, Past and Present, 164:1 (1999), pp. 47-80 (la ctedra prover versin en castellano). Pincus, Steve. 1688. La primera revolucin moderna, Barcelona, Acantilado, 2013 (2009), introduccin (pp. 9-22), captulos 1-2 (pp. 23-84) y conclusin (pp. 834-857). Morgan, Edmund S. La invencin del pueblo. El surgimiento de la soberana popular en Inglaterra y Estados Unidos, Buenos Aires, Siglo XXI, 2006 (1988), captulo 5, pp. 97-126.Fuentes: Petition of Rights, 1628; The Putney Debates, octubre-noviembre de 1647; Thomas Hobbes, Leviathan, London, 1651, parte II, captulos XVII, XVIII y XXIX; Bill of Rights, 1689; John Locke, The Second Treatise of Civil Government, 1690, captulos 18-19.2.2. La IlustracinSchmidt, James. What Enlightenment Was, What It Still Might Be, and Why Kant May Have Been Right After All, American Behavioral Scientist, 49:5 (2006), pp. 647-663 (traduccin de la ctedra).Mehigan, Tim y de Burgh, Helene. Aufklrung, Freemasonry, the Public Sphere and the Question of Enlightment, Journal of European Studies, 38:1 (2008), pp. 5-25 (traduccin de la ctedra).Israel, Jonathan I. La Ilustracin radical. La filosofa y la construccin de la modernidad, 1650-1750, Mxico, FCE, 2012 (2001), caps. 1 (pp. 19-42), 12 (pp. 277-290), y 37-38 (pp. 870-889).Blom, Philipp. Gente peligrosa. El radicalismo olvidado de la Ilustracin europea, Barcelona, Anagrama, 2012 (2010), captulos 5-6 (pp. 118-162) y eplogo (pp. 392-409). Fuentes: Immanuel Kant, Respuesta a la pregunta: Qu es la Ilustracin?, 1784; Voltaire, Dictionnaire philosophique ou La Raison par alphabet, 1764, artculos Fanatismo; Inquisicin; Milagros. Encyclopedie, mis en ordre & publi par M. Diderot & M. DAlembert, 1751-1765, artculos Autoridad poltica; Igualdad natural; Privilegio; Pueblo; Sacerdotes.2.3. La Independencia de los Estados Unidos.Linebaugh, Peter y Rediker, Marcus. La hidra de la revolucin. Marineros, esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlntico, Barcelona, Crtica, 2005 (2000), captulo 7, pp. 245-285.Davidson, Neil. Transformar el mundo. Revoluciones burguesas y revolucin social, Barcelona, Pasado y Presente, 2013 (2012), captulo 4, pp. 103-113.Arendt, Hannah. Sobre la revolucin, Buenos Aires, Alianza, 2008 (1963/1965), pp. 296-352. Fuentes: United States Declaration of Independence, 4 de julio de 1776.2.4. La Revolucin Francesa.Martin, Jean-Clment. La Revolucin Francesa. Una nueva historia, Barcelona, Crtica, 2013 (2012), captulos 1-6, pp. 19-146.McPhee, Peter. La Revolucin Francesa, 1789-1799, Barcelona, Crtica, 2003 (2002), captulos 2-8, pp. 33-240.Rosanvallon, Pierre. El modelo poltico francs. La sociedad civil contra el jacobinismo, de 1789 hasta nuestros das, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007 (2004), introduccin y captulos 1-3, pp. 11-88.Tackett, Timothy. Conspiracy Obsession in a Time of Revolution: French Elites and the Origins of the Terror, 1789-1792, American Historical Review, 105:3 (2000), pp. 691-713 (traduccin de la ctedra).Burstin, Haim. Linvention du sans-culotte. Regard sur le Paris rvolutionnaire, Paris, Odile Jacob, 2005, captulo II, pp. 73-137 (traduccin de la ctedra).Edelstein, Dan. The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cult of Nature, and the French Revolution, Chicago, The University of Chicago Press, 2009, introduction, pp. 1-25 (traduccin de la ctedra).Livesey, James. The Limits of Terror: The French Revolution, Rights and Democratic Transition, Thesis Eleven, 97 (2009), pp. 64-80 (traduccin de la ctedra).Mayer, Arno J. Las Furias. Violencia y Terror en las Revoluciones Francesa y Rusa, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2014 (2000), captulos 3-4, pp. 91-150.Fuentes: Alexis de Tocqueville, LAncien Rgime et la Rvolution, 1856, libro III, captulo I; Emmanuel-Joseph Sieys, Qu'est-ce que le Tiers tat?, 1789, captulo I; Dclaration des droits de lhomme et du citoyen, 26 de agosto de 1789; Constitution civile du clerg, 12 de julio de 1790; Maximilien Robespierre, Opinion sur le jugement de Louis XVI (discurso pronunciado en la Convencin el 3 de diciembre de 1792); Idem, Rapport sur les principes du gouvernement rvolutionnaire (informe presentado a la Convencin en nombre del Comit de Salud Pblica, el 25 de diciembre de 1793).

Unidad 3. (tericos)3.1. Las estructuras agrarias en el Antiguo RgimenCarrasco, Adolfo. El poder de la sangre. Los Duques del Infantado, 1601-1841, Madrid, Actas, 2010, captulo 10, pp. 333-370.Dandolo, Francesco y Sabatini, Gaetano. El estado feudal de los Carafa de Maddaloni. Origen y administracin de un ducado en el reino de Npoles (Siglos XV-XVIII), Rosario, Prohistoria, 2012 (2009), parte primera, captulo III (pp. 47-61) y conclusiones (pp. 195-203).Congost, Rosa. Tierras, leyes, historia. Estudios sobre la gran obra de la propiedad, Barcelona, Crtica, 2007, introduccin y captulos 1-2 (pp. 11-93), 6 (pp. 191-216) y 9 (pp. 279-301). Fuentes: Carta puebla del Seoro de Valdepusa, 3 de abril de 1447. 3.2. La globalizacin arcaica y los orgenes de la economa-mundo.Casado Alonso, Hilario. La formacin del espacio econmico (siglos XV y XVI). Las transferencias de mercancas y smbolos en la Primera Edad Global, en Jos Ramn Daz y Jos Antonio Munita Loinaz (eds.), La apertura de Europa al Mundo Atlntico. Espacios de poder, economa martma y circulacin cultural, Bilbao, Universidad del Pas Vasco, 2001, pp. 117-142.Yun, Bartolom. Marte contra Minerva. El precio del imperio espaol, c. 1450-1600, Barcelona, Crtica, 2004, pp. 147-173.Schultz, Helga. Historia econmica de Europa, 1500-1800. Artesanos, mercaderes y banqueros, Madrid, Siglo XXI, 2001 (1997), pp. 136-172.3.3. La economa durante el largo siglo XVI.Scott, Tom. La economa, en Euan Cameron (ed.), El siglo XVI, Historia de Europa Oxford, Barcelona, Crtica, 2006, pp. 27-70.Alvar Ezquerra, Alfredo. La economa europea en el siglo XVI, Madrid, Sntesis, 1991, captulo 4, pp. 109-177.Fuentes: Jean Bodin, La rponse au paradoxe de Monsieur de Malestroit touchant lencherissement de toustes choses et le moyen dy remedier, 1568 (seleccin); Martn Gonzlez de Cellorigo, Memorial de la poltica necesaria y til restauracin de la repblica de Espaa, 1600 (seleccin).3.4. La crisis del siglo XVII.Dewald, Jonathan. Crisis, Chronology, and the Shape of European Social History, American Historical Review, 113:4 (2008), pp. 1031-1052 (traduccin de la ctedra).Guenzi, Alberto. La expansin europea en el siglo XVII, en Antonio Di Vittorio (coord.), Historia econmica de Europa. Siglos XV-XX, Barcelona, Crtica, 2007 (2003), pp. 79-127.Parker, Geoffrey. El Siglo Maldito. Clima, guerra y catstrofe en el siglo XVII, Barcelona, Planeta, 2013, primera parte, pp. 37-157.Fuentes: Federico Borromeo, La peste di Milano, c. 1630 (seleccin). H. J. CH. von Grimmelshausen, Simplicius Simplicissimus, 1668, libro primero, captulos 3-4. Giovanni Andrea Spinola, Propiedades, costumbres y genios de la nacin espaola; () estado lnguido en el cual se encuentra el da de hoy la monarqua y la dificultad de los remedios, 1688 (seleccin).3.5. La revolucin agrcola en Occidente.Ogilvie, Sheilagh. La economa europea en el siglo XVIII, en T. C. W. Blanning (ed.), El siglo XVIII. Europa 1688-1815, Barcelona, Crtica, 2002 (2000), pp. 99-139.Campagne, Fabin Alejandro. Feudalismo tardo y revolucin. Campesinado y transformaciones agrarias en Francia e Inglaterra, Buenos Aires, Prometeo, 2005, captulos 6-9, pp. 163-262.French, H. R. y Hoyle, R. W. The Character of English Rural Society: Earls Colne, 1550-1750, Manchester, Manchester University Press, 2007, captulo 1, pp. 1-42 (traduccin de la ctedra).Shaw-Taylor, Leigh. Parliamentary Enclosure and the Emergence of an English Agricultural Proletariat, The Journal of Economic History, 61:3 (2001), pp. 640-662 (traduccin de la ctedra).Vivier, Nadine. Les biens communaux en France, dans Marie-Danielle Demlas et Nadine Vivier (dirs.), Les proprits collectives face aux attaques librales (1750-1914). Europe occidentale et Amrique latine, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2003, pp. 139-154 (traduccin de la ctedra).Fuentes: John Middleton, View of the Agriculture of the Middlessex, 1798 (seleccin); Petition against the enclosing of common lands, Commons Journals, 19 de julio de 1797.

Unidad 4 (tericos)4.1. La Reforma en el continente.Walzer, Michael. La revolucin de los santos. Estudio sobre los orgenes de la poltica radical, Buenos Aires, Katz, 2008 (1965), captulos 1-4 (pp. 15-161), 6 (pp. 215-247), 8 (pp. 285-316) y conclusin (pp. 317-337).Moore, Barrington. La pureza en los conflictos religiosos de la Francia del siglo XVI, en Idem, Pureza moral y persecucin en la historia, Barcelona, Paids, 2001 (2000), pp. 51-89.Pea, Santiago Francisco. Suean los demonios con adolescentes catlicas? El milagro de Laon de 1566: entre el pacto monstruoso y la polmica confesional, en Nora Domnguez et alii (eds.), Miradas y saberes de lo monstruoso, Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofa y Letras/Universidad de Buenos Aires, 2011, pp. 191-204.Fuentes: Martin Luther, Las 95 Tesis de Wittenberg, 1517; A la nobleza cristiana de la nacin alemana, 1520 (seleccin); Sobre la libertad del cristiano, 1520 (seleccin); Exhortacin a la paz en relacin a los doce artculos de los campesinos de Suabia, 1525; Contra las bandas delincuentes y asesinas de los campesinos, 1525; Johannes Calvinus, Institutio Religionis Christianae, 1559-1560 (seleccin); dit de Nantes, 13 de abril de 1598 (seleccin).4.2. La Reforma en Inglaterra.MacCulloch, Diarmaid. The Later Reformation in England, 1547-1603, Houndmills, Palgrave, 2001 (2 ed.), captulos 2-4, pp. 11-51. (traduccin de la ctedra).Fuentes: Act of Supremacy, 1534. The Act of the Six Articles, 1539. Thirty-Nine Articles of Religion, 1563.4.3. La Reforma radical.Stayer, James M. Anabaptist Moravia, 1526-1622: Communitarian Christianity in One Country, in Idem, The German Peasants War and Anabaptist Community of Goods, Montreal, McGill-Queens University Press, 1991, pp. 139-159 (traduccin de la ctedra).Hill, Christopher. El mundo trastornado. El ideario popular extremista en la Revolucin Inglesa del siglo XVII, Madrid, Siglo XXI, 1983 (1972), captulos I (pp. 1-7), III (pp. 28-46) y VII-IX (pp. 96-218).Gurney, John. Brave Community: The Digger Movement in the English Revolution, Manchester, Manchester University Press, 2007, captulos 4-6, pp. 90-209 (traduccin de la ctedra).Fuentes: Thomas Mntzer, Explcito develamiento de la falsa fe del mundo infiel (seleccin), octubre de 1524; Artculos de los anabaptistas de Mnster, 1535; Gerrard Winstanley, The Law of Freedom in a Platform, or The True Magistracy Restored, 1652, captulos 5-6; The Routing of the Ranters, 19 de noviembre de 16504.4. La Contrarreforma catlica.Prosperi, Adriano. El Concilio de Trento. Una introduccin histrica, Valladolid, Junta de Castilla y Len, 2008 (2001), prefacio y captulos 1-10, pp. 9-138.Po-Chia Hsia, Ronald. El mundo de la renovacin catlica, 1540-1770, Madrid, Akal, 2010 (2005), captulos 3-5 (pp. 65-122), 7-8 (pp. 139-174) y 13-14 (pp. 235-272).Fuentes: Concilium Tridentinum, Sessio XIII, 11 de octubre de 1551 (seleccin).4.5. Confesionalizacin y disciplinamiento social.Martnez Milln, Jos y de Carlos Morales, Carlos J. Religin, poltica y tolerancia en la Europa Moderna, Madrid, Polifemo, 2011, captulo IV, pp. 133-151.Di Iorio, Fernando. Juzgando jueces: una mirada luterana sobre el Snodo de Dordrecht (1618-1619), en Fabin Alejandro Campagne (ed.), Poder y religin en el mundo moderno. La cultura como escenario del conflicto en la Europa de los siglos XV a XVIII, Buenos Aires, Biblos, 2014, pp. 299-327.Fuentes: Desiderius Erasmus, De civilitate morum puerilium, 1530 (seleccin).4.6. Demonologa, apocalptica y caza de brujas.Campagne, Fabin Alejandro. Demonology at a Crossroads: the Visions of Ermine de Reims and the Image of the Devil on the Eve of the Great European Witch-Hunt, Church History, 80:4 (2011), Cambridge University Press, pp. 467-497 (la ctedra prover versin en castellano).Clark, Stuart. Thinking with Demons: The Idea of Witchcraft in Early Modern Europe, Oxford, Clarendon Press, 1997, captulos 21-22, pp. 321-345 (traduccin de la ctedra).Losada, Carolina M. Tiempo, historia y profeca: la teora apocalptica y la tensin del Final en los sermones de Vicente Ferrer, en Fabin Alejandro Campagne (ed.), Poder y religin en el mundo moderno, pp. 75-116.Caizares Esguerra, Jorge. Catlicos y puritanos en la colonizacin de Amrica, Madrid, Marcial Pons, 2008, captulos 1-3, pp. 17-165.Campagne, Fabin Alejandro. Witches, Idolaters and Franciscans: An American Translation of European Radical Demonology (Logroo, 1529 - Hueytlalpan, 1553), History of Religions 44:1 (2004), The University of Chicago Press, pp. 1-35 (la ctedra prover versin en castellano).Fuentes: Canon episcopi, s. IX; Heinrich Krmer, Malleus Maleficarum, 1486, primera parte, preguntas III y VI; Proceso contra Paolo Gasparutto y Bautista Moducco, benandanti, fragmento, 1575-1581.

4.7. La extirpacin de supersticiones.Campagne, Fabin Alejandro. Homo Catholicus, Homo Superstitiosus. El discurso antisupersticioso en la Espaa de los siglos XV a XVIII, Madrid, Mio y Dvila, 2002, captulos 1-2 (pp. 37-189), 7 (pp. 397-460) y 9 (pp. 559-622).Sluhovsky, Moshe. Believe Not Every Spirit: Possession, Mysticism, and Discernment in Early Modern Catholicism, Chicago, The University of Chicago Press, 2007, captulo 3, pp. 61-93 (traduccin de la ctedra).Ginzburg, Carlo. Los benandanti. Brujera y cultos agrarios entre los siglos XVI y XVII, Guadalajara, Universidad de Guadalajara, 2005 (1966), 222 pp.Campagne, Fabin Alejandro. El sanador, el prroco y el inquisidor: los saludadores y las fronteras de lo sobrenatural en la Espaa del Barroco, Studia Historica. Historia Moderna 29, Universidad de Salamanca (2007), pp. 307-341.Gonzlez, Gustavo Enrique. Entrevista a un saludador (c. 1715). El problema del discernimiento: verdadero, comn o falso?, en Fabin Alejandro Campagne (ed.), Poder y religin en el mundo moderno, pp. 375-415.Fuentes: Fray Martn de Castaega, Tratado de las supersticiones y hechiceras, 1529, captulos I-VIII, XII-XIV, XVI-XXIII; Proceso contra Paolo Gasparutto y Bautista Moducco, benandanti, fragmento, 1575-1581.

* * * * *7- Bibliografa complementaria[footnoteRef:1]. [1: No existe pretensin de exhaustividad en los siguientes listados de bibliografa recomendada. Simplemente se han seleccionado algunos ttulos representativos de las diferentes temticas cubiertas por el programa analtico. La ctedra pone a disposicin de los cursantes que lo requieran los materiales referenciados en la presente seccin.]

Unidad 1.Andjar Castillo, Francisco y Felices de la Fuente, Mara del Mar (eds.). El poder del dinero. Ventas de cargos y honores en el Antiguo Rgimen, Madrid, Biblioteca Nueva, 2011.Asch, Ronald G. y Duchhardt, Heinz (eds.). El absolutismo. Un mito? Revisin de un concepto historiogrfico clave, Barcelona, Idea Books, 2000 (1996).Astarita, Carlos. Categoras del estado y El estado feudal, en Ibid., Del feudalismo al capitalismo. Cambio social y poltico en Castilla y Europa Occidental, 1250-1529, Valencia, Publicacions de la Universitat de Valncia, 2005, pp. 67-112.Baumgold, Deborah. Hobbesian Absolutism and the Paradox of Modern Contractarianism, European Journal of Political Theory, 8:2 (2009), pp. 207-228.Bergin, Joseph. Three Faces of Richelieu: A Historiographical Essay, French History, 23:4 (2009), pp. 517-536.Bloch, Marc. Los reyes taumaturgos, Mxico, FCE, 1988 (1924).Bonney, Richard. The Limits of Absolutism in ancien rgime France, Aldershot, Variorum, 1995.Burke, Peter. La fabricacin de Luis XIV, Madrid, Nerea, 1995 (1992). Campagne, Fabin Alejandro. Entre el milagro y el pacto diablico: saludadores y reyes taumaturgos en la Espaa moderna, en Mara Estela Gonzlez de Fauve (ed.), Ciencia, poder e ideologa. El saber y el hacer en la evolucin de la medicina espaola (siglos XIV-XVIII), Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires, 2001, pp. 247-290. Carbonell, Charles Olivier. Una historia europea de Europa. De un Renacimiento a otro? (siglos XV-XX), Barcelona, Idea Books, 2001 (1999).Cowart, Georgia. Carnival in Venice or Protest in Paris? Louis XIV and the Politics of Subversion at the Paris Opera, Journal of the American Musicological Society, 52:2 (2001), pp. 265-302.del Olmo, Ismael. Providencialismo y sacralidad real. Francisco de Blasco Lanuza y la construccin del monarca exorcista, Sociedades Precapitalistas. Revista de Historia Social, 2:1 (2012), 21 pp. [on line] http://sociedadesprecapitalistas.fahce.unlp.edu.ar/article/view/SPv2n1a05/html.Dewald, Jonathan. La nobleza europea, 1400-1800, Valencia, Pre-Textos/Real Maestranza de Caballera de Ronda, 2004 (1996).Dubet, Anne y Ruiz Ibez, Jos Javier (eds.). Las monarquas espaola y francesa (siglos XVI-XVIII). Dos modelo polticos?, Madrid, Casa de Velzquez, 2010.Duindan, Jeroen. Viena y Versalles. Las cortes de los rivales dinsticos europeos entre 1550 y 1780, Madrid, Machado, 2009 (2003). Elias, Norbert. La sociedad cortesana, Mxico, FCE, 1982 (1969), captulo 7, pp.197-284.Giesey, Ralph E. Le roi ne meurt jamais. Les obsques royales dans la France de la Renaissance, Paris, Flammarion, 1987 (1960).Gil Pujol, Xavier. Centralismo y localismo? Sobre las relaciones polticas y culturales entre capital y territorios en las monarquas europeas del Barroco, en Idem, Tiempo de poltica. Perspectivas historiogrficas sobre la Europa moderna, Barcelona, Universidad de Barcelona, 2006, pp. 113-150.Ginzburg, Carlo. Pontano, Machiavelli and Prudence: Some Further Reflections, en Diogo Ramada Curto et alii (eds.), From Florence to the Mediterranean and Beyond. Essays in Honor of Anthony Molho, Firenze, Olschki, 2009, pp. 117-125.Hespanha, Antnio M. Vsperas de Leviatn. Instituciones y poder poltico (Portugal, siglo XVII), Madrid, Taurus, 1989.Kantorowicz, Ernst H. Los dos cuerpos del rey. Un estudio de teologa poltica medieval, Madrid, Alianza, 1985 (1957).Knecht, Robert J. Richelieu, Madrid, Biblioteca Nueva, 2009 (2000).Lefort, Claude. Maquiavelo. Lecturas de lo poltico, Madrid, Trotta, 2010 (1972).Le Roy Ladurie, Emmanuel (avec la collaboration de Jean-Franois Fitou). Saint-Simon ou le systme de la Cour, Paris, Fayard, 1997.---------- La corte que rodea al rey: Luis XIV, la princesa palatina y Saint-Simon, en Julian Pitt-Rivers y J. G. Peristiany (eds.), Honor y gracia, Madrid, Alianza, 1993, pp. 77-110.Loirette, Francis. Ltat et la Region: LAquitaine au XVIIe sicle. Centralisation monarchique, politique rgionale et tensions sociales, Bordeaux, Presses Universitaires de Bordeaux, 1998.Mackay, Ruth. Los limites de la autoridad real: resistencia y obediencia en la Castilla del siglo XVII, Valladolid, Junta de Castilla y Len, 2007 (1999).Monod, Paul Klber. El poder de los reyes. Monarqua y religin en Europa, 1589-1715, Madrid, Alianza, 2001 (1999).Perez, Stanis. Le toucher des crouelles: mdicine, thaumaturgie et corps du roi au Grand Sicle, Revue dhistoire moderne et contemporaine, 53:2 (2006), pp. 92-111.Pujol, Carlos. Leer a Saint-Simon. El mejor cronista del siglo de Luis XIV, Barcelona, Backlist, 2009.Ranum, Orest. La Fronde, Paris, Seuil, 1995.Revel, Jacques. La corte, lugar de memoria, en Idem, Un momento historiogrfico. Trece ensayos de historia social, Buenos Aires, Manantial, 2005 (1993), pp. 143 194.Richet, Denis. La Francia Moderna. El espritu de las instituciones, Madrid, Akal, 1997 (1973), libro III, pp. 127-173.Snchez Blanco, Francisco. El Absolutismo y las Luces en el reinado de Carlos III, Madrid, Marcial Pons, 2002.Schaub, Jean-Frderic. La Francia espaola: las races hispanas del absolutismo francs, Madrid, Marcial Pons, 2004 (2003).Tilly, Charles. Coercin, capital y los Estados europeos, 990-1990, Madrid, Alianza, 1993 (1990).Torres Snchez, Rafael. El precio de la guerra. El Estado fiscal-militar de Carlos III (1779-1783), Madrid, Marcial Pons, 2013.Vzquez Gestal, Pablo. El espacio del poder. La corte en la historiografa modernista espaola y europea, Valladolid, Universidad de Valladolid, 2005.

Unidad 2.Aguilar Blanc, Carlos. El influjo del pensamiento de Rousseau, Marat y Robespierre en los fundamentos intelectuales, ideolgicos y jurdicos del Terror Revolucionario Francs, Revista Internacional de Pensamiento Poltico, 5 (2010), pp. 211-237.Andress, David. El Terror. Los aos de la guillotina, Barcelona, Edhasa, 2011 (2005).Ayer, A. J. Voltaire, Barcelona, Crtica, 1988 (1986).Baker, Lee. The French Revolution as Local Experience: the Terror in Dijon, The Historian, 67:4 (2005), pp. 694-711.Bosh, Aurora. Historia de Estados Unidos, 1776-1945, Barcelona, Crtica, 2010 (2005).Castro, Demetrio. Robespierre. La virtud del monstruo, Madrid, Tecnos, 2013.Chartier, Roger. Espacio pblico, crtica y desacralizacin en el siglo XVIII. Los orgenes culturales de la Revolucin Francesa, Barcelona, Gedisa, 1995 (1991).Clay, Stephen. Vengeance, Justice and the Reactions in the Revolutionary Midi, French History, 23:1 (2009), pp. 22-46.Darnton, Robert. The Devil in the Holy Water or the Art of Slander from Louis XIV to Napoleon, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2010.---------- Los best-sellers prohibidos en Francia antes de la Revolucin, Mxico, FCE, 2008 (1996).---------- La dentadura postiza de George Washington, en Idem, El coloquio de los lectores. Ensayos sobre autores, manuscritos, editores y lectores, Mxico, FCE, 2003, pp. 285-310.---------- El coloquio de los lectores. Ensayos sobre autores, manuscritos, editores y lectores, Mxico, FCE, 2003.---------- Edicin y subversin. Literatura clandestina en el Antiguo Rgimen, Mxico, FCE, 2003 (1982).Eymar, Carlos. La Revolucin Francesa y el marxismo dbil, Madrid, Tecnos, 1989.Fehr, Ferenc. La revolucin congelada. Ensayo sobre el jacobinismo, Madrid, Siglo XXI, 1989 (1987).Foxley, Rachel. John Lilburne and the Citizenship of Free-Born Englishmen, The Historical Journal, 47:4 (2004), pp. 849-874.Furet, Franois. Pensar la Revolucin Francesa, Barcelona, Petrel, 1980 (1978).Goldhammer, Jesse. The Headless Republic: Sacrificial Violence in Modern French Thought, Ithaca, Cornell University Press, 2005.Gueniffey, Patrice. La Revolucin Francesa y las elecciones. Democracia y representacin a fines del siglo XVIII, Mxico, FCE, 2001 (1993).Hill, Christopher. Liberty Against the Law. Some Seventeenth-Century Controversies, London, Penguin, 1997.---------- The English Bible and the Seventeenth-Century Revolution, London, Penguin, 1994.---------- Gods Englishman. Oliver Cromwell and the English Revolution, London, Penguin, 1990 (1970).Hobsbawm, Eric. Los ecos de la Marsellesa, Barcelona, Crtica, 2003 (1990).Hunt, Lynn. Poltica, cultura y clase durante la Revolucin Francesa, Crdoba, Universidad Nacional de Crdoba, 2008 (1986).Jacouty, Jean-Franois. Robespierre selon Louis Blanc: le prophte Christique de la Rvolution franaise, Annales historiques de la Rvolution franaise, 331:1 (2003), pp. 105-127.Kelsey, Sean. Politics and Procedure in the Trial of Charles I, Law and History Review, 22:1 (2004), pp. 1-25.Labica, Georges. Robespierre. Una poltica de la filosofa, Barcelona, El Viejo Topo, 2005 (1990).Lacey, Andrew. The Cult of King Charles the Martyr, Woodbridge, The Boydell Press, 2003.Lagorio, Carlos. Pensar la modernidad. Una historia cultural de las revoluciones, Buenos Aires, Biblos, 2012.Lefebvre, Georges. El Gran Pnico de 1789. La Revolucin Francesa y los campesinos, Barcelona, Paids, 1986 (1932).Miz, Ramn. Nacin y revolucin: la teora poltica de Emmanuel Sieys, Madrid, Tecnos, 2007.Mander, Gertrud. La corona inmarcesible. La fiesta del ajusticiamiento de Carlos I, en Uwe Schultz (dir.), La Fiesta. Una historia cultural desde la Antigedad hasta nuestros das, Madrid, Alianza, 1993 (1988), pp. 195-210.Mantecn, Toms A. La afirmacin del parlamentarismo britnico y los avatares del republicanismo neerlands, en Alfredo Floristn (coord.), Historia Moderna Universal, Barcelona, Ariel, 2011 (2002), pp. 445-466.Martnez Rodrguez, Miguel Angel. La cuna del liberalismo. Las revoluciones inglesas del siglo XVII, Barcelona, Ariel, 1999.Maza, Sarah. The Myth of the French Bourgeoisie. An Essay on the Social Imaginary, 1750-1850, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 2003.McPhee, Peter. Robespierre. Una vida revolucionaria, Barcelona, Pennsula, 2012.Merrick, Jeffrey W. The Desacralization of the French Monarchy in the Eighteenth Century, Baton Rouge, Louisiana State University Press, 1990.Munck, Thomas. Historia social de la Ilustracin, Barcelona, Crtica, 2001 (2000).Outram, Dorinda. Panorama de la Ilustracin, Barcelona, Blume, 2008 (2006).Plack, Noelle. Making and Ending the French Revolution: Nobility, Bourgeoisie and the People, European History Quarterly, 39:1 (2009), pp. 95-105.Revelli, Marco (ed.). The Levellers. Los debates de Putney: en los debates de la democracia moderna, Madrid, Capitn Swing, 2010.Ruiz Jimnez, Marta. La monarqua borbnica francesa del siglo XVIII: un modelo en crisis, Manuscrits, 18 (2000), pp. 23-28.Smith, David L. Oliver Cromwell. Poltica y religin en la Revolucin Inglesa, 1640-1658, Madrid, Akal, 1999 (1991).Sazbn, Jos. Seis estudios sobre la Revolucin Francesa, Buenos Aires, Ediciones Al Margen, 2005.Soboul, Albert. Los sans-culottes. Movimiento popular y gobierno revolucionario, Madrid, Alianza, 1987 (1964).Sonenscher, Michael. Sans-Culottes. An Eighteenth-Century Emblem in the French Revolution, Princeton, Princeton University Press, 2008.Terradas, Ignasi. Revolucin y Religiosidad. Textos para una reflexin en torno a la Revolucin Francesa, Valencia, Edicions Alfons el Magnnim, 1990.Van Horn Melton, James. La aparicin del pblico durante la Ilustracin europea, Valencia, Universitat de Valncia, 2009 (2001).Vovelle, Michel. Introduccin a la Revolucin francesa, Barcelona, Crtica, 2000 (1979).iek, Slavoj. Robespierre. Virtud y terror, Madrid, Akal, 2010 (2007).

Unidad 3. Ago, Renata. La feudalit in et moderna, Roma, Laterza, 1994.Allen, Robert C. Revolucin en los campos. La reinterpretacin de la revolucin agrcola inglesa, Zaragoza, Prensas Universidad de Zaragoza/Ediciones Universidad Salamanca, 2004.Amarilla, Jos Antonio Sebastin. El largo siglo XVII: crisis en Espaa, depresin en Castilla, en Enrique Llopis y Jordi Maluquer de Motes (eds.), Espaa en crisis. Las grandes depresiones econmicas, 1348-2012, Barcelona, Pasado y Presente, 2013, pp. 59-96.Aston, T. H. y Philpin, C. H. E. (eds.). El debate Brenner. Estructura de clases agraria y desarrollo econmico en la Europa pre-industrial, Barcelona, Crtica, 1988 (1985).Barriera, Daro. Abrir puertas a la tierra. Microanlisis de la construccin de un espacio poltico. Santa Fe, 1573-1640, Santa Fe, Museo Histrico Provincial de Santa Fe, 2013.Bensad, Daniel. Marx y el robo de lea. Del derecho consuetudinario de los pobres al bien comn de la humanidad, en Karl Marx, Los debates de la Dieta Renana, Barcelona, Gedisa, 2007.Braudel, Fernand. El Mediterrneo y el mundo mediterrneo en la poca de Felipe II, Mxico, FCE, 1987 (1966, 2 ed. francesa).Bressan, Thierry. Serfs et mainmortables en France au XVIIIe sicle. La fin dun archasme seigneurial, Paris, LHarmattan, 2007.Cataln Martnez, Elena. El clero ante la crisis del siglo XVII. Conflictos y estrategias, Tiempos Modernos, 20:1 (2010), pp. 1-35.Congost, Rosa y Lana, Jos Miguel (eds.). Campos cerrados, debates abiertos. Anlisis histrico y propiedad de la tierra en Europa (siglos XVI-XIX), Pamplona, Universidad Pblica de Navarra, 2007.Dewald, Jonathan. Pont-St-Pierre, 1398-1789: Lordship, Community and Capitalism in Early Modern France, Berkeley, University of California Press, 1987.Dobb, Maurice. Estudios sobre el desarrollo del capitalismo, Mxico, Siglo XXI, 1991 (1946).Dufour, Anas. Le pouvoir des dames. Femmes et pratiques seigneuriales en Normandie (1580-1620), Rennes, PUR, 2013.DuPlessis, Robert S. Transiciones al capitalismo en Europa durante la Edad Moderna, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2001 (1997).Fagan, Brian. La pequea edad de hielo. Cmo el clima afect a la historia de Europa (1300-1850), Barcelona, Gedisa, 2008 (2000).Fernndez Albaladejo, Pablo. La crisis de la Monarqua, Barcelona, Crtica / Marcial Pons, 2009.Fernndez Paradas, Mercedes. Apropiacin y privatizacin de tierras municipales en Andaluca: tres ejemplos malagueos (1750-1855), Tiempos Modernos, 21:2 (2010), pp.1-27. Garca Hernn, David. El gobierno seorial en Castilla. La presin y concesin nobiliaria en sus documentos (siglos XVI-XVIII), Madrid, Biblioteca Nueva, 2010.Goldstone, Jack A. Monetary Versus Velocity Interpretations of the Price Revolution: A Comment, The Journal of Economic History, 51:1 (1991), pp. 176-181.Grinberg, Martine. crire les coutumes. Les droits seigneuriaux en France, Paris, PUF, 2006.Hackett Fischer, David. The Great Wave: Price Revolutions and the Rhythm of History, Oxford, Oxford University Press, 1999 (1996).Hamilton, Earl J. El tesoro americano y la revolucin de los precios en Espaa, 1501-1650, Barcelona, Ariel, 1983 (1934).Jacquart, Jean. Rflexions sur les notables ruraux: Le groupe des marchands-laboureurs en le-de-France, du XVe sicle la Rvolution, en Congreso de historia rural, siglos XV al XIX, Madrid, Universidad Complutense de Madrid, 1984, pp. 645-658.Jones, Peter. Liberty and Locality in Revolutionary France: Six Villages Compared 1760-1820, Cambridge, Cambridge University Press, 2003.Kriedte, Peter; Medick, Hans y Schlumbohm, Jrgen. Industrializacin antes de la industrializacin, Barcelona, Crtica, 1986 (1977).Lemarchand, Guy. Paysans et seigneurs en Europe. Une histoire compare, XVIe-XIXe sicle, Rennes, PUR, 2011.Mayhew, N. J. Prices in England, 1170-1750, Past and Present, 219 (2013), pp. 3-39. Merrington, John. Ciudad y campo en la transicin al capitalismo, en Rodney Hilton (ed.), La transicin del feudalismo al capitalismo, Barcelona, Crtica, 1982 (1976), pp. 238-276.Miller, Stephen J. The Economy of France in the Eighteenth and Nineteenth Centuries: Market Opportunity and Labour Productivity in Languedoc, Rural History, 20:1 (2009), pp. 1-30.Mokyr, Joel. The Enlightened Economy: An Economic History of Britain 1700-1850, New Haven, Yale University Press, 2009.Moore, Jason W. Capitalism as World-Ecology: Braudel and Marx on Environmental History, Organization & Environment, 16:4 (2003), pp. 431-458.Morineau, Michel. Incroyables gazettes et fabuleux mtaux. Les retours des trsors amricains daprs les gazettes hollandaises (XVIe-XVIIIe sicle), Cambridge, Cambridge University Press, 1985. Musi, Aurelio. Il feudalesimo nellEuropa moderna, Bologna, Il Mulino, 2007.Nadal Oller, Jordi. La revolucin de los precios espaoles en el siglo XVI. Estado actual de la cuestin, Hispania, 77 (1959), pp. 503-528.Neeson, J. M. Commoners: common right, enclosure and social change in England, 1700-1820, Cambridge, Cambridge University Press, 1996.Ogilvie, Sheilagh. Germany and the Seventeenth-Century Crisis, The Historical Journal, 35:2 (1992), pp. 417-441.Pamuk, Sevket. The Price Revolution in the Ottoman Empire Reconsidered, International Journal of Middle East Studies, 33:1 (2001), pp. 69-89.Plack, Noelle L. Agrarian Individualism, Collective Practices and the French Revolution: The Law of 10 June 1793 and the Partition of Common Land in the Department of the Gard, European History Quarterly, 35:1 (2005), pp. 39-62.Prass, Reiner y Argels, Daniel. Les rformes au village. La communaut villageoise lpreuve du partage des biens communaux en Allemagne, Revue dhistoire moderne et contemporaine, 53:1 (2006), pp. 115-131.Reichardt, Rolf E. Caractersticas bsicas de la revolucin campesina en Francia, en Idem. La Revolucin Francesa y la cultura democrtica. La sangre de la libertad, Madrid, Siglo XXI, 2002 (1998), pp. 1-47.Romano, Ruggiero. Coyunturas opuestas. La crisis del siglo XVII en Europa e Hispanoamrica, Mxico, FCE, 1993, introduccin (pp. 13-27), captulos 2-4 (pp. 56-143) y conclusiones (pp. 145-169). Rsener, Werner. Los campesinos en la historia europea, Barcelona, Crtica, 1995 (1993).Stern, Steve J. Feudalismo, capitalismo y el sistema mundial en la perspectiva de Amrica Latina y el Caribe, Revista Mexicana de Sociologa, 49:3 (1987), pp. 3-58.Trevor Ropper, Hugh. La crisis general del siglo XVII, en Trevor Aston (comp.), Crisis en Europa 1560-1660, Madrid, Alianza, 1983 (1965), pp. 72-109.Van Babel, B. J. P. The Organization and Rise of Land and Lease Markets in Northwestern Europe and Italy, c. 1000-1800, Continuity and Change, 23:1 (2008), pp. 13-53.Vilar, Pierre. Oro y moneda en la historia (1450-1920), Barcelona, Ariel, 1982 (1969).Wallerstein, Immanuel. El capitalismo histrico, Madrid, Siglo XXI, 2012 (1998).Whittle, Jane. The Development of Agrarian Capitalism: Land and Labour in Norfolk, 1440-1580, Oxford, Clarendon Press, 2000.

Unidad 4.lvarez Recio, Leticia. Rameras de Babilonia. Historia cultural del anticatolicismo en la Inglaterra Tudor, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2006.Azurmendi, Mikel. Las brujas de Zugarramurdi. La historia del aquelarre y la Inquisicin, Crdoba, Almuzara, 2013.Bailey, Michael D. Fearful Spirits, Reasoned Follied: The Boundaries of Superstition in Late Medieval Europe, Ithaca, Cornell University Press, 2013.Blandenier, Jacques. Martin Luther et Jean Calvin. Contrastes et ressemblances, St-Prex, ditions Je Sme, 2008.Breul, Wolfgang. Da Lutero a Calvino: la confessionalizzazione del principato di Anhalt, Dimensioni e problemi della ricerca storica, 22:2 (2010), pp. 151-165.Bradstock, Andrew W. Radical Religion in Cromwells England: A Concise History from the English Civil War to the End of the Commonwealth, London, I. B. Tauris, 2011.Caciola, Nancy y Sluhovsky, Moshe. Spiritual Physiologies: The Discernment of Spirits in Medieval and Early Modern Europe, Preternature. Critical and Historical Studies on the Preternatural, 1:1 (2012), pp. 1-48.Campagne, Fabin Alejandro. Profecas escandinavas, visiones toscanas: usos curiosos del discernimiento de espritus en la praxis mstico-visionaria de Brgida de Suecia y Catalina de Siena, Medievalia, 45, Instituto de Investigaciones Filolgicas, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2014. En prensa.---------- Charisma Proscriptum. La clericalizacin del discernimiento de espritus en la Europa del Gran Cisma de Occidente, en Idem (ed.), Poder y religin en el mundo moderno. La cultura como escenario del conflicto en la Europa de los siglos XV a XVIII, Buenos Aires, Biblos, 2014, pp. 19-74. ---------- Va-ten, Saint Pierre denfer: el discernimiento de espritus en las visiones de la beata Ermine de Reims (1395-1396), Archives dhistoire doctrinale et littraire du Moyen ge, 80, Centre national de la recherche scientifique (Paris), 2013, pp. 85-121.---------- Demonology at a Crossroads: the Visions of Ermine de Reims and the Image of the Devil on the Eve of the Great European Witch-Hunt, Church History, 80:4 (2011), Cambridge University Press, pp. 467-497---------- Satn enfurecido: las visiones de Ermine de Reims y la imagen del demonio en vsperas de la gran caza de brujas temprano-moderna, Rivista di Storia e Letteratura Religiosa, 46:3, Universit di Torino, 2011, pp. 257-285.---------- Strix Hispanica. Demonologa cristiana y cultura folklrica en la Espaa moderna, Buenos Aires, Prometeo, 2009.---------- Witch or Demon? Fairies, Vampires and Nightmares in Early Modern Spain, Acta Ethnographica Hungarica. An International Journal of Ethnography, 53:2, Hungarian Academy of Sciences (2008), pp. 381-410.---------- Charismatic Healing on Iberian Soil: An Autopsy of a Mythical Complex in Early Modern Spain, Folklore, 118:1, The Folklore Society, The Warburg Institute, University of London (2007), pp. 44-64.---------- Witches, Idolaters and Franciscans: An American Translation of European Radical Demonology (Logroo, 1529 - Hueytlalpan, 1553), History of Religions, 44:1, The University of Chicago (2004), pp. 1-35.---------- Witchcraft and the Sense-of-the-Impossible in Early Modern Spain: Some Reflections Based on the Literature of Superstition (c.15001800), Harvard Theological Review, 96:1 (2003), pp. 25-62 (la catedra prover versin en castellano).---------- El otro-entre-nosotros. Funcionalidad de la nocin de superstitio en el modelo hegemnico cristiano (Espaa, siglos XVI y XVII), Bulletin Hispanique, 102:1, Institut dtudes ibriques et ibro-amricaines, Universit de Bordeaux III (2000), pp. 37-63.---------- Medicina y religin en el discurso antisupersticioso espaol de los siglos XVI a XVIII: un combate por la hegemona, Dynamis, 20, Universidad de Granada (2000), pp. 417-456.---------- Mundo mgico y prctica cientfica en la obra de un mdico humanista: el Tratado de la Peste de Marsilio Ficino, en Texto y Concordancias del Tratado de la peste de Marsilio Ficino, Madison University of Wisconsin, 1996, pp. 2-17.Cavallero, Constanza. In fine mundi, contra fidei inimicos: judasmo, hereja y demonologa cristiana en el Fortalitium fidei de fray Alonso de Espina (Castilla, siglo XV), tesis de doctorado, Universidad de Buenos Aires, 2014, 547 pp.---------- Judos, conversos y malos cristianos en el Fortalitium fidei de Alonso de Espina: la mirada del Cclope ante una encrucijada decisiva (Castilla, siglo XV), en Fabin Alejandro Campagne (ed.), Poder y religin en el mundo moderno, pp. 117-162.---------- Los demonios interiores de Espaa. El obispo Lope de Barrientos en los albores de la demonologa moderna: Castilla, Siglo XV, Buenos Aires, Prometeo, 2011.Chapman, Mark. Anglicanism: A Very Short Introduction, Oxford, Oxford university Press, 2006.Copeland, Clare y Machielsen, Jan (eds.). Angels of Light? Sanctity and the Discernment of Spirits in the Early Modern Period, Leiden, Brill, 2013.Crouzet, Denis. Calvino, Barcelona, Ariel, 2001 (2000).DAmico, Stefano. Assitenza o reclusione? I refugi per peccatrici e fanciulle pericolanti nella Milano della Controriforma, Dimensioni e Problemi della ricerca storica, 2 (2008), pp. 237-255.Davis, J. C. Fear, Myth and History: The Ranters and the Historians, Cambridge, Cambridge University Press, 2002 (1986).del Olmo, Ismael. El exorcista y las ranas: substancia inmaterial y posesin espiritual en el Leviathan de Thomas Hobbes, en Fabin Alejandro Campagne (ed.), Poder y religin en el mundo moderno, pp. 329-373.Dunand, Carine. Des montagnards endiabls. Chasse aux sorciers dans la valle de Chamonix (1458-1462), Lausanne, Universit de Lausanne, 2009.Eire, Carlos. War Against the Idols. The Reformation of Worship from Erasmus to Calvin, Cambridge, Cambridge University Press, 1989 (1986).Follain, Antoine y Simon, Maryse (eds.), Sorcellerie savante et mentalits populaires, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2013.Garca Alonso, Marta. La teologa poltica de Calvino, Barcelona, Anthropos, 2008. Garca Soormally, Mina. Magia, hechicera y brujera. Entre La Celestina y Cervantes, Sevilla, Renacimiento, 2011.Ginzburg, Carlo. El hilo y las huellas. Lo verdadero, lo falso, lo ficticio, Buenos Aires, FCE, 2010 (2006).---------- Historia nocturna. Un desciframiento del aquelarre, Barcelona, Muchnik, 1991 (1986).---------- El queso y los gusanos. El cosmos, segn un molinero del siglo XVI, Barcelona, Muchnik Editores, 1981 (1976).Golden, Richard M. (ed.). Encyclopedia of Witchcraft: The Western Tradition, Santa Barbara, ABC-Clio, 2006, 4 vols.Gmez Navarro, Soledad. La eucarista en el corazn del siglo XVI, Hispania Sacra, 58:118 (2006), pp. 489-515.Justo, Mara de la Soledad. Testigos directos de la naturaleza paraguaya. Novedad y tradicin en las historias y crnicas jesuitas entre el Renacimiento y la Ilustracin, Paginas. Revista Digital de la Escuela de Historia, 4:7 (2012), pp.35-55.Levack, Brian. P. The Devil Within: Possession and Exorcism in The Christian West, New Haven, Yale University Press, 2013.Levack, Brian P. (ed.). The Oxford Handbook of Witchcraft in Early Modern Europe and Colonial America, Oxford, Oxford University Press, 2013.Losada, Carolina. Ley divina y ley terrena: Antijudasmo y estrategias de conversin en la campaa castellana de Vicente Ferrer (1411-1412), Hispania Sacra, 132:2 (2013), en prensa. Mandrou, Robert. Magistrats et sorciers en France au XVIIe sicle. Une analyse de psychologie historique, Paris, Plon, 1968.Mndez, Agustn. El telogo irreverente. Escepticismo demonolgico, Reforma protestante, y otredad catlica en The Discoverie of Witchcraft de Reginald Scot (1584), tesis de licenciatura, Universidad de Buenos Aires, 2014, 151 pp.---------- Ni brujas ni amuletos: la otredad catlica en The Discoverie of Witchcraft (1584) de Reginald Scot, en Fabin Alejandro Campagne (ed.), Poder y religin en el mundo moderno, pp. 257-298.Modica, Marilena. Infetta dottrina. Inquisizione e quietismo nel Seicento, Viella, Roma, 2009.Mullet, Michael A. Martn Lutero, Buenos Aires, Vergara, 2009, captulos 7-9, pp. 233-360.Oakley, Francis. The Conciliarist Tradition: Constitutionalism in the Catholic Church 1300-1870, Oxford, Oxford University Press, 2004.Oberman, Heiko A. Lutero. Un hombre entre Dios y el diablo, Madrid, Alianza, 1992 (1982).Oestreich, Gerhard. Neostoicism & the Early Modern State, Cambridge, Cambridge University Press, 2008 (1982, 1 ed. inglesa).Osborne, Thomas. Faith, Philosophy, and the Nominalist Background to Luthers Defense of the Real Presence, Journal of the History of Ideas, 63:1 (2002), pp. 63-82.Pea, Santiago Francisco. Aquella Francia Bizantina. Humanismo, querella y hereja en Pierre de Ronsard, en Fabin Alejandro Campagne (ed.), Poder y religin en el mundo moderno, pp. 211-256.Prez, Joseph. Historia de la brujera en Espaa, Madrid, Espasa, 2010. Pickering, David y Andrew. Witch Hunt: The Persecution of Witches in England, The Hill, Stroud, Amberley, 2013.Prodi, Paolo. El soberano pontfice. Un cuerpo y dos almas: la monarqua papal en la primera Edad Moderna, Madrid, Akal, 2010 (2006).Rizzuto, Claudio Csar. Las ciudades castellanas contra la Inquisicin: los comuneros, las cortes y una tradicin crtica sobre el Santo Oficio (1504-1537), en Fabin Alejandro Campagne (ed.), Poder y religin en el mundo moderno, pp. 163-210. Roehrig, Jacques. Lholocauste des sorcires dAlsace. Un effroyable massacre au coeur de lEurope humaniste, Strasbourg, Nue bleue, 2011.Ruiz-Rodrguez, Jos Ignacio y Sosa Mayor, gor. El concepto de confesionalizacin en el marco de la historiografa germana, Studia Historica. Historia Moderna, 29 (2007), pp. 279-305.Ryrie, Alec. Paths not Taken in the British Reformations, The Historical Journal 52:1 (2009), pp. 1-22.Tausiet, Mara. Rationalizing the Irrational: Interview with Stuart Clark, Magic, Ritual and Witchcraft, 5:2 (2010), pp. 213-226. Tourn, Giorgio. La predestinazione nella Bibbia e nella storia, Torino, Claudiana, 2008.Utrera Garca, Juan Carlos. Introduccin, a Conciliarismo y constitucionalismo. Seleccin de textos I, Madrid, Marcial Pons, 2005.Visser, Arnour. How Catholic was Augustine? Confessional Patristics and the Survival of Erasmus in the Counter-Reformation, Journal of Ecclesiastical History, 61:1 (2010), pp. 86-106.Watt, Jeffrey R. Calvinism, Childhood and Education: The Evidence from the Genevan Consistory, Sixteenth Century Journal, 33:2 (2002), pp. 439-456.

8- Cronograma de clases de trabajos prcticos.

UNIDAD 1: LA FORMACIN DEL ESTADO MODERNO.

I. Semana del 11 de agosto.Prefacio maquiavlico: autonoma de lo poltico y afirmacin de la cultura laica.Pocock, J. G. A. El momento maquiavlico. El pensamiento poltico florentino y la tradicin republicana atlntica, Madrid, Tecnos, 2008 (1975), captulo 6, pp. 245-270.Viroli, Maurizio. De la poltica a la razn de Estado. La adquisicin y transformacin del lenguaje poltico (1250-1600), Madrid, Akal, 2009 (1992), introduccin (pp. 35-44), captulo 3 (pp. 161-212) y eplogo (pp. 317-331).Fuentes: Niccol Machiavelli. Il Principe, 1513.

II. Semana del 18 de agosto.La construccin del estado moderno: esquemas interpretativos y discusiones tericas.Lachmann, Richard. States and Power, Cambridge, Polity Press, 2011 (2010), captulo 2, pp. 25-65 (traduccin de la ctedra).Glete, Jan. War and the State in Early Modern Europe: Spain, the Dutch Republic and Sweden as Fiscal-Military States, 1500-1660, London, Routledge, 2002, cap. 2, pp. 42-66 (traduccin de la ctedra).

III. Semana del 25 de agosto.El absolutismo francs (I): la teora absolutista y la consolidacin de la nocin de soberana.Iglesias Garzn, Alberto. Estudio preliminar, en Soberana, monarqua y unidad en el auge del absolutismo francs (1519-1715). Antologa de textos, ed. Alberto Iglesias Garzn, Madrid, Dykinson, 2012, pp. 31-58.Cosandey, Fanny y Descimon, Robert. Labsolutisme en France. Histoire et historiographie, Paris, Seuil, 2002, conclusin, pp. 273-297 (traduccin de la ctedra).Fuentes: Jean Bodin, Les six libres de la Rpublique, 1576, libro I, captulos VIII y X.

IV. Semana del 1 de septiembre.El absolutismo francs (II): la dinmica histrica.Anderson, Perry. El estado absolutista, Madrid, Siglo XXI, 1985 (1974), primera parte, captulo 4, pp. 81-109.Zagorin, Perez. Revueltas y revoluciones en la Edad Moderna, Madrid, Ctedra, 1986 (1982), vol. II, cap. 13, pp. 220-262. Stoye, John. El despliegue de Europa, 1648-1688, Madrid, Siglo XXI, 1991 (1969), captulo 7, pp. 214-255.Fuentes: Proclamation royale, 30 de octubre de 1632; Discours que le roi doit prononcer devant les seigneurs du Parlement, 5 de enero y 1 de agosto de 1636; Lettre de commission de lIntendent Colbert de Croisset, 10 de mayo de 1661.Materiales de apoyo: Cronologa de la historia de Francia (1515-1774).

V. Semana del 8 de septiembre.El absolutismo francs (III): nuevos instrumentos y estrategias de dominacin.Cornette, Jol. Monarqua absoluta y absolutismo en Francia. El reinado de Luis XIV revisitado, en J. Albareda Salvad y M. Janu i Mired (eds.), El nacimiento y la construccin del estado moderno. Homenaje a Jaume Vicens Vives, Valencia, PUV, 2011, pp. 91-110. Beik, William. Absolutism and Society in Seventeenth-century France: State Power and Provincial Aristocracy in Languedoc, Cambridge, Cambridge University Press, 1997 (1985), captulo 1, pp. 3-33 (traduccin de la ctedra).Legay, Marie-Laure. La centralizacin a la francesa: un modelo de gobierno local?, en Las monarquas espaola y francesa (siglos XVI-XVIII). Dos modelo polticos?, estudios reunidos por Anne Dubet y Jos Javier Ruiz Ibez, Madrid, Casa de Velzquez, 2010, pp. 159-171.

VI. Semana del 15 de septiembre.El absolutismo francs (IV): la realeza sagrada.Boureau, Alain. Le simple corps du roi. Limpossible sacralit des souverains franais, XVe-XVIIIe sicle, Paris, Les ditions de Paris, 2000, pp. 5-70 (traduccin de la ctedra).Engels, Jeans Ivo. Dnigrer, esprer, assumer la ralit. Le roi de France peru par ses sujets, 1680-1750, Revue dhistoire moderne et contemporaine, 50:3 (2003), pp. 96-126 (traduccin de la ctedra).

UNIDAD 2: LA REVOLUCIN EN LA CIVILIZACIN EURO-ATLNTICA

VII. Semana del 22 de septiembre.Las revoluciones inglesas (I): la Guerra Civil y el rgimen cromwelliano.Tenenti, Alberto. De las revueltas a las revoluciones, Barcelona, Crtica, 1999 (1997), caps 4-5, pp. 101-152.Brenner, Robert. Mercaderes y revolucin. Transformacin comercial, conflicto poltico y mercaderes de ultramar londinenses, 1550-1653, Madrid, Akal, 2011 (1993), eplogo, pp. 709-793.Glover, Samuel Dennis. The Putney Debates: Popular versus Elitist Republicanism, Past and Present, 164:1 (1999), pp. 47-80 (la ctedra prover versin en castellano). Fuentes: Petition of Rights, 1628; The Putney Debates, octubre-noviembre de 1647; Thomas Hobbes, Leviathan, London, 1651, parte II, captulos XVII, XVIII y XXIX.Materiales de apoyo: Cronologa de las revoluciones inglesas (1628-1689).

VIII. Semana del 29 de septiembre.Las revoluciones inglesas (II): la Revolucin Gloriosa de 1688.Tenenti, Alberto. De las revueltas a las revoluciones, Barcelona, Crtica, 1999 (1997), captulo 6, pp. 153-174.Pincus, Steve. 1688. La primera revolucin moderna, Barcelona, Acantilado, 2013 (2009), introduccin (pp. 9-22), captulos 1-2 (pp. 23-84) y conclusin (pp. 834-857). Morgan, Edmund S. La invencin del pueblo. El surgimiento de la soberana popular en Inglaterra y Estados Unidos, Buenos Aires, Siglo XXI, 2006 (1988), captulo 5, pp. 97-126.Fuentes: Bill of Rights, 1689; John Locke, The Second Treatise of Civil Government, 1690, captulos 18-19.

IX. Semana del 6 de octubre.La Ilustracion (I): la definicin del fenmeno.Schmidt, James. What Enlightenment Was, What It Still Might Be, and Why Kant May Have Been Right After All, American Behavioral Scientist, 49:5 (2006), pp. 647-663 (traduccin de la ctedra).Mehigan, Tim y de Burgh, Helene. Aufklrung, freemasonery, the public sphere and the question of Enlightment, Journal of European Studies, 38:1 (2008), pp. 5-25 (traduccin de la ctedra).Fuentes: Immanuel Kant, Respuesta a la pregunta: Qu es la Ilustracin?, 1784.

X. Semana del 13 de octubre.La Ilustracin (II): las ideas.Israel, Jonathan I. La Ilustracin radical. La filosofa y la construccin de la modernidad, 1650-1750, Mxico, FCE, 2012 (2001), caps. 1 (pp. 19-42), 12 (pp. 277-290) y 37-38 (pp. 870-889).Blom, Philipp. Gente peligrosa. El radicalismo olvidado de la Ilustracin europea, Barcelona, Anagrama, 2012 (2010), captulos 5-6 (pp. 118-162) y eplogo (pp. 392-409). Fuentes: Voltaire, Dictionnaire philosophique ou La Raison par alphabet, 1764, artculos Fanatismo; Inquisicin; Milagros. Encyclopedie, mis en ordre & publi par M. Diderot & M. DAlembert, 1751-1765, artculos Autoridad poltica; Igualdad natural; Privilegio; Pueblo; Sacerdotes.

XI. Semana del 20 octubre.La independencia de los EE.UU.: la revolucin negada.Linebaugh, Peter y Rediker, Marcus. La hidra de la revolucin. Marineros, esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlntico, Barcelona, Crtica, 2005 (2000), captulo 7, pp. 245-285.Davidson, Neil. Transformar el mundo. Revoluciones burguesas y revolucin social, Barcelona, Pasado y Presente, 2013 (2012), captulo 4, pp. 103-113.Arendt, Hannah. Sobre la revolucin, Buenos Aires, Alianza, 2008 (1963/1965), pp. 296-352. Fuentes: United States Declaration of Independence, 4 de julio de 1776.Materiales de apoyo: Cronologa de la revolucin norteamericana (1756-1787).

XII. Semana del 27 de octubre.La Revolucin Francesa (I): Francia en el siglo XVIII.Martin, Jean-Clment. La Revolucin Francesa. Una nueva historia, Barcelona, Crtica, 2013 (2012), captulos 1-6, pp. 19-146.Fuentes: Alexis de Tocqueville, LAncien Rgime et la Rvolution, 1856, libro III, captulo I.

XIII. Semana del 3 de noviembre.La Revolucin Francesa (II): etapas, actores y eventos relevantes.McPhee, Peter. La Revolucin Francesa, 1789-1799, Barcelona, Crtica, 2003 (2002), captulos 2-8, pp. 33-240.Fuentes: Emmanuel-Joseph Sieys, Qu'est-ce que le Tiers tat?, 1789, captulo I. Dclaration des droits de lhomme et du citoyen, 26 de agosto de 1789. Constitution civile du clerg, 12 de julio de 1790.Materiales de apoyo: Cronologa de la Revolucin Francesa (1788-1799).

XIV. Semana del 10 de noviembre.La Revolucin Francesa (III): el ethos revolucionario.Rosanvallon, Pierre. El modelo poltico francs. La sociedad civil contra el jacobinismo, de 1789 hasta nuestros das, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007 (2004), introduccin y captulos 1-3, pp. 11-88.Tackett, Timothy. Conspiracy Obsession in a Time of Revolution: French Elites and the Origins of the Terror, 1789-1792, American Historical Review, 105:3 (2000), pp. 691-713 (traduccin de la ctedra).Burstin, Haim. Linvention du sans-culotte. Regard sur le Paris rvolutionnaire, Paris, Odile Jacob, 2005, captulo II, pp. 73-137 (traduccin de la ctedra).

XV. Semana del 17 de noviembre.La Revolucin Francesa (IV): el jacobinismo y el Terror.Edelstein, Dan. The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cult of Nature, and the French Revolution, Chicago, The University of Chicago Press, 2009, introduction, pp. 1-25 (traduccin de la ctedra).Livesey, James. The Limits of Terror: The French Revolution, Rights and Democratic Transition, Thesis Eleven, 97 (2009), pp. 64-80 (traduccin de la ctedra).Mayer, Arno J. Las Furias. Violencia y Terror en las Revoluciones Francesa y Rusa, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2014 (2000), captulos 3-4, pp. 91-150.Fuentes: Maximilien Robespierre, Opinion sur le jugement de Louis XVI (discurso pronunciado en la Convencin el 3 de diciembre de 1792); Rapport sur les principes du gouvernement rvolutionnaire (informe presentado a la Convencin en nombre del Comit de Salud Pblica, el 25 de diciembre de 1793).

Primer parcial domiciliario Contenido: clases 1 a 6. Publicacin de las consignas: lunes 15 de septiembre.ltima fecha de entrega: lunes 29 de septiembre

Segundo parcial domiciliario Contenido: clases 7 a 15.Publicacin de las consignas: lunes 10 de noviembre.ltima fecha de entrega: martes 25 de noviembre.

Buenos Aires, 21 de abril de 2014 Dr. Fabin Alejandro Campagne Profesor regular adjunto (a cargo)

6