Prospecto Académico-SETECA (2013)

2013

SETECA

Prospecto Académico

1

Contenido

Saludo de la Rectoría 2

Centro de Liderazgo Ministerial 6

Programas de Pregrado 15

Programas de Posgrado 59

Información general 99

2

Saludo de la Rectoría

Estimado hermano,

Seguramente si usted tiene en sus manos este prospecto es porque está interesado en

prepararse para servir a nuestro Señor de una mejor manera. El presente, sin duda

alguna, le puede ayudar a saber más acerca de nosotros y lo que podemos brindarle en

su preparación.

Permítame decirle que en SETECA estamos comprometidos a servir con dedicación y

excelencia. Pero sobre todo estamos comprometidos a buscar y conocer a Dios en cada

una de las actividades que desarrollamos dentro y fuera de la institución. Contamos con

un cuerpo docente internacional y altamente calificado en el ejercicio ministerial y

docente. Existe también un equipo de personas que sirven con dedicación a nuestra tarea

de formación académica. Si usted decide visitarnos, comprobará la calidad de gente que

Dios nos ha prestado para trabajar en su obra.

Nuestros estudiantes proceden de más de 20 países alrededor del mundo, incluyendo

Norteamérica, Sudamérica, Europa, el Caribe y otras regiones. Nuestros exalumnos

están trabajando en una diversidad de ministerios y en distintos países del globo. Los

hay entre las tribus del Perú y Brasil, India, Hong Kong y otros lugares donde el

evangelio es muy poco conocido. Otros están sirviendo en las grandes urbes, como

Ciudad de México, Guatemala, Buenos Aires, Santiago de Chile, Chicago, entre otras.

Algunos sirven en iglesias, pero otros lo hacen en ministerios paraeclesiásticos,

institutos o seminarios bíblicos, universidades, colegios, y centros de consejería

cristiana profesional. Todos y cada uno de ellos, con el firme propósito de que el

nombre de Dios sea conocido y alabado hasta lo último de la tierra.

Le invito a que se tome el tiempo de conocer nuestra casa por medio de esta publicación

y si está dentro de sus posibilidades que sea parte de un recorrido donde pueda

conocernos personalmente. ¡Será un verdadero privilegio atenderle!

Sinceramente,

Lic. Carlos A. López

Rector

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Misión

Formar a hombres y mujeres de Dios para la comunicación eficaz de las Sagradas

Escrituras y un liderazgo de excelencia.

Visión

Desarrollar el mejor liderazgo de habla hispana para la comunidad evangélica.

Conociendo a SETECA

El SETECA se distingue por ser una institución que se ha mantenido al día con los

cambios que la sociedad iberoamericana ha enfrentado constantemente en las últimas

décadas y los retos que estos cambios conllevan para la obra evangélica.

Es una institución que cuenta con la acreditación de la Asociación Evangélica de

Educación Teológica para América Latina (AETAL) y mantiene un convenio con la

Universidad Mariano Gálvez de Guatemala para el reconocimiento de los títulos de

Licenciatura por dicha universidad.

Como una institución de educación teológica, el SETECA procura la excelencia en

todas sus áreas para lograr así la formación integral de siervos y siervas del Señor.

Todas las áreas de enseñanza: Biblia, Teología, Misiones, Educación Cristiana,

Ministerio Pastoral y Música se complementan una con otra para cumplir con su gran

cometido: La capacitación bíblico-teológico-práctica de hombres y mujeres llamados

por Dios para servirle a través del ministerio de la iglesia local y más allá de ella. Con

este propósito se enfoca en el conoce, ser y hacer de su personal, cuerpo estudiantil e

iglesia.

Nuestros Valores

En el SETECA aspiramos ser más como nuestro Señor Jesucristo y por eso nos

comprometemos con los siguientes valores en una medida siempre creciente:

AMOR

Valoramos el amor de Jesucristo, expresándolo con compasión en todas nuestras

relaciones y hacia todos los demás.

EXCELENCIA

Mantenemos el nivel de calidad en lo que somos y hacemos en servicio, procesos

administrativos y financieros, y enseñanza aprendizaje.

HUMILDAD

Reconocemos que todo lo que somos y hacemos viene de Dios y es exclusivamente para

su gloria.

INTEGRIDAD

Vivimos con rectitud el carácter cristiano, ante Dios y los hombres.

JUSTICIA

Mostramos en nuestras vidas, relaciones y servicio, un trato digno y equitativo hacia el

prójimo.

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TRABAJO EN EQUIPO

Practicamos y enseñamos el modelo de liderazgo participativo basado en una visión y

valores compartidos.

SERVICIO

Cumplimos con nuestra misión sirviendo a Dios y a los demás en el mismo espíritu del

Señor Jesús quien no vino para ser servido sino para servir y para dar su vida en rescate

por muchos.

NUESTROS VALORES SE REFLEJAN EN:

Programas de Estudio

Centralidad de las Escrituras

La calidad de la enseñanza que se imparte

Currículo enfocado a los desafíos del presente

Formación y desarrollo de liderazgo

En el trabajo

Trabajo enfocado al servicio de los demás

Honestidad y responsabilidad en las tareas

Orientación a la excelencia

El testimonio y la reputación del personal

Los estudiantes Compañerismo enfocado al trabajo en equipo

Disciplina en escudriñar la palabra de Dios

Trabajo de discipulado

Búsqueda de relaciones interpersonales duraderas.

DISTINTIVOS DE SETECA

El ministerio principal de SETECA es la formación de líderes cristianos para que éstos

a su vez vayan y capaciten a otros. Si trabajamos los unos y los otros con un fuerte

compromiso en la unidad del cuerpo de Cristo, que es Su Iglesia, creemos que habrá

cambios profundos en la sociedad en la cual habitamos.

Creemos que la Biblia es la Palabra inspirada por Dios. Por eso, nuestra enseñanza está

basada en la Biblia y en cómo ponerla en práctica en pleno siglo XXI. Estamos

comprometidos con la investigación bíblica exhaustiva a través de los idiomas

originales, Hebreo y Griego, en la que fue escrita la Biblia. Nuestro ministerio de

formación no podría ser una realidad sin la participación de la iglesia. Es por eso que

existe una amplia gama de oportunidad de ministerio en iglesias para que los estudiantes

puedan poner en práctica lo aprendido y aprender de la Biblia de manera vivencial.

Algunos ministerios incluyen: Ministerios dentro y fuera de la iglesia como dirección de

escuela dominical, directores de alabanza, ministerio con sordos, ministerios de

capacitación y de proyección comunitaria a distintos sectores de la sociedad con

necesidades apremiantes. Por ejemplo: el Ministerio pan y chocolate que trabaja con

jóvenes de la calle y Casa del Alfarero que trabaja con familias que viven en zonas

aledañas al basurero de la ciudad.

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La ubicación geográfica de Guatemala hace que sea un lugar predilecto para eventos

cristianos de gran envergadura que pueden complementar la capacitación en el aula de

los estudiantes. Estas actividades pueden ser: Congresos de pastores, líderes y jóvenes;

conferencias; capacitaciones; conciertos cristianos; talleres bíblicos y teológicos.

Además de las diferentes actividades que pueden realizarse como parte del aprendizaje

en el aula y fuera de ella, en Guatemala existe una diversidad de cultura cristiana con

diferentes necesidades en donde los estudiantes pueden involucrarse para crecer y

aportar sus conocimientos tal como: Radio Cultural TGN que está contigua al campus

de SETECA, escuelas cristianas que abren espacios para estudiantes de SETECA,

consultas a nivel regional de diversos temas que suelen ser de interés para el estudiante.

SETECA se ha caracterizado por tener entre sus estudiantes y maestros una vivencia

multicultural que lo hace un lugar especial para aprender a convivir con culturas y

personas heterogéneas. Los estudiantes tienen la oportunidad de crecer, desarrollar

carácter, pensar, ver y actuar de una manera diferente ante una gran variedad de culturas

que convergen. Los estudiantes internos tienen la oportunidad de convivir con personas

de más de 20 países, pero también de diferentes denominaciones y tradiciones

eclesiásticas.

Vivir en Guatemala otorga la experiencia de recibir la hospitalidad de la gente

guatemalteca que es muy amigable y servicial. Muchos estudiantes guatemaltecos

abren las puertas de sus hogares a sus compañeros para que puedan conocer diferentes

partes de Guatemala y Centroamérica. Las iglesias acogen a los estudiantes de tal

manera que los hacen parte de su comunidad, al final del año muchos de ellos participan

en los campamentos y actividades que realizan en diferentes lugares del país. Vivir en

Guatemala, siendo estudiante de SETECA, es una experiencia única e inolvidable.

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Centro de Liderazgo Ministerial

El seminario reconoce su función educativa y de servicio a la comunidad evangélica,

por esa razón desde sus inicios ha asumido un fuerte compromiso con la iglesia y los

distintos ministerios que en ella se ejercen. Con el fin de capacitar a un liderazgo

cristiano diverso y heterogéneo, el SETECA se proyecta a la comunidad evangélica

mediante una variedad de programas a nivel ministerial, todos albergados bajo el Centro

de Liderazgo Ministerial. Dentro de ellos está: Diplomado en Estudios Bíblicos,

Bachillerato en Ministerio Cristiano, Diploma Ministerial, Lunes del Pastor, Programa

de capacitación femenil: El Gozo de Servir, Estudios CLASE, Programas por madurez,

y otras actividades afines.

Diplomado en Estudios Bíblicos: Este programa tiene como propósito guiar a los estudiantes en el desarrollo espiritual e

intelectual, así como también proveer capacitación a los líderes para el servicio en la

iglesia local. Por esta razón, está orientado a líderes eclesiásticos que cuentan como

mínimo con educación primaria. El plan normal de estudios es de tres años de duración,

al final de los cuales se ofrece un Diploma en Estudios Bíblicos. El Instituto Bíblico

Sabatino (IBSA), fue establecido hace varios años. Cuenta entre sus graduados a

maestros de escuela dominical, predicadores, evangelistas, líderes de congregaciones,

dirigentes juveniles, pastores y misioneros.

Currículo de estudio

PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO TERCER AÑO

Primer Trimestre Primer Trimestre Primer Trimestre

BO1 Libros Históricos del A.T. B05 Vida de Jesucristo B08 Epístolas Generales

MO1 Orientación al Estudio M04 Introd. a la Educación Cristiana MO8 Evangelización y misiones

MO2 Vida Cristiana B09 Principios de Interpretación TO8 Panorama Doctrinal V

Segundo Trimestre Segundo Trimestre Segundo Trimestre

BO2 Libros Proféticos del A.T. B06 Historia de la iglesia primitiva MO9 Liderazgo Cristiano

MO3 Gramática M05 Pedagogía MI0 Predicación I

TO1 Panorama Doctrinal I T03 Panorama Doctrinal III T05 Historia de la Iglesia I

Tercer Trimestre Tercer Trimestre Tercer Trimestre

B03 Libros Poéticos y Sapienciales del

A.T. B07 Desarrollo de la doctrina Paulina MII Predicación II

B04 Métodos de Estudio Bíblico T076 Sectas M07 Hogar Cristiano

TO2 Panorama Doctrinal T04 Panorama Doctrinal IV TO6 Historia de la Iglesia II

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Descripción de materias

Diplomado en Estudios Bíblicos

Libros Históricos del Antiguo Testamento Presenta una introducción a los libros de Génesis a Esther. Su enfoque principal es el

tema de cada libro, observando la relevancia histórica para saber como aplicarlo al

tiempo actual.

Orientación al Estudio Ofrece las herramientas básicas para lograr un buen resultado en la tarea de estudiar.

Incluye el buen uso del tiempo, como utilizar los recursos de biblioteca, Internet y como

escribir un ensayo.

Vida Cristiana

Es un estudio que ofrece las bases bíblicas del encuentro con Cristo. Al mismo tiempo

hace énfasis en la responsabilidad de caminar según la voluntad de Dios dando las

pautas para el desarrollo y crecimiento de la vida cristiana.

Libros Proféticos del Antiguo Testamento Es una introducción a los libros proféticos (mayores y menores) de la Biblia. Su énfasis

es histórico y observa la manera progresiva en que Dios se revela a l hombre. Al mismo

tiempo reta al estudiante para que el mensaje de los libros tenga aplicación a la vida de

hoy.

Gramática Española

Es un estudio del idioma castellano con el propósito de facilitar el estudio gramatical de

la Biblia.

Panorama Doctrinal I (Teología Propia y Bibliología)

Presenta una introducción a la teología y un estudio panorámico de las doctrinas de la

Teología Propia (Estudio de Dios) y la Bibliología (Las Sagradas Escrituras). Se

profundiza en los aspectos más importantes y relevantes de cada tema según las

necesidades de la actualidad.

Libros Poéticos y Sapienciales del Antiguo Testamento

Es una introducción a los libros que encierran la poesía y sabiduría bíblica. Abarca Job,

Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantares. Su énfasis radica en descubrir el tema del

libro y aplicarlo al contexto actual.

Métodos de Estudio Bíblico Presenta un acercamiento a algunos métodos para estudiar la Biblia. Su enfoque

principal es el método inductivo dando énfasis en el proceso de observación,

interpretación y aplicación del texto bíblico.

Panorama Doctrinal II (Hombre, Pecado y la Salvación)

Es un estudio doctrinal del hombre, el pecado y la salvación. Incluye el efecto de la

caída del hombre, el plan redentor de Dios, y su realización a través de la obra de Cristo.

Se enfoca en los grandes temas como la elección, la justificación, la santificación y la

seguridad eterna del creyente.

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Vida de Jesucristo (Evangelios)

Es un estudio sobre la vida de Jesucristo basado en el relato de los cuatro evangelistas.

Incluye la cultura, trasfondo histórico y geografía de Palestina en los tiempos de Jesús.

Introducción a la Educación Cristiana

Estudia el ministerio educacional de la iglesia enfocado en los propósitos, principios,

liderazgo y organización para todas las edades dentro y fuera de la iglesia.

Principios de Interpretación

Consiste en un estudio de los diferentes métodos de interpretación bíblica con énfasis en

los principios del método histórico-gramático-literal. Es un estudio práctico que incluye

ejercicios de interpretación.

Historia de la Iglesia Primitiva (años 33-100 d.C.)

Es un estudio sobre el comienzo de la iglesia basado principalmente en el libro de los

Hechos y los acontecimientos históricos del primer siglo con aplicación para la iglesia

de hoy. Se estudia la geografía en relación a los viajes de Pablo.

Pedagogía

Presenta el reto de la enseñanza como arte y como teoría para preparar y enseñar una

clase. Hace énfasis en métodos y ayudas adecuadas a la edad de los alumnos y el saber

como aplicar las verdades enseñadas a su vida. Incluye práctica.

Panorama Doctrinal III (Cristología y Pneumatología)

Es un estudio de la doctrina bíblica de la persona de Cristo y del Espíritu Santo. Analiza

los diferentes puntos de vista y su aplicación a la iglesia de hoy.

Desarrollo de la Doctrina Paulina (Epístolas de Pablo)

Es una introducción a cada una de las epístolas de Pablo con el fin de entender el

mensaje principal y su propósito. Su énfasis radica en la aplicación de hoy.

Sectas

Es un estudio de los elementos principales que caracterizan a un grupo sectario y un

análisis de las sectas principales de hoy. Se profundiza en la respuesta bíblica a los

errores doctrinales y cómo responder con mansedumbre ante todo el que nos demanda

razón (1 P. 3:15).

Panorama Doctrinal IV (Eclesiología)

Es un estudio doctrinal de la iglesia con base en la revelación bíblica con respecto a la

naturaleza, origen, organización y ministerio de la iglesia.

Análisis de las Epístolas Generales Presenta una introducción a cada epístola general con el fin de entender el mensaje

principal, su propósito y su aplicación para el día de hoy.

Evangelización y misiones

Es un estudio bíblico y teológico de la necesidad del evangelismo y la obra misionara en

la vida personal y de la iglesia. Incluye análisis y práctica de estrategias y metodología

de la evangelización.

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Panorama Doctrinal V (Escatología)

Es un estudio de la enseñanza predictiva de la Biblia. Se da importancia a la soberanía

de Dios en la profecía, analizando las diferentes teorías sobre los acontecimientos

futuros.

Liderazgo Cristiano Presenta los principios bíblicos del liderazgo de servicio, incluye principios para

trabajar en equipo y resolver conflictos.

Predicación I

Es un estudio de las etapas para la elaboración de sermones expositivos. Su énfasis

principal es la estructura del sermón. Incluye práctica de pasajes del Nuevo Testamento.

Es requisito haber cursado principios de interpretación y Métodos de Estudio Bíblico.

Historia de la Iglesia I

Ofrece un estudio histórico de la iglesia desde los padres apostólicos hasta finales de la

edad media. Se dará atención a los personajes, credos, progresión doctrinal y los eventos

más importantes del período.

Predicación II

Es la continuación de Predicación I. Se orienta en reforzar la preparación de sermones

expositivos aunque su énfasis principal serán los elementos de la comunicación del

sermón. Incluye práctica de pasajes del Nuevo Testamento.

Historia de la Iglesia II

Es un estudio histórico de la iglesia desde la Reforma Protestante hasta el presente. Se

dará atención a los personajes, eventos, movimientos cristianos y corrientes

sociopolíticas de la era que proveen el trasfondo en el cual se desarrolló la iglesia.

Hogar Cristiano

Es un estudio sobre las bases bíblicas del matrimonio, las funciones de cada miembro de

la familia, la vida en conjunto y los principios elementales que debe regir a un hogar

donde Reina Cristo.

Bachillerato en Ministerio Cristiano Es un programa diseñado para graduados de institutos bíblicos. Los estudiantes pueden

tomar las materias por trimestre los días lunes y en módulos intensivos de enseñanza

que se dictan durante los meses julio y noviembre de cada año. El plan de estudio es de

dos años. Este bachillerato se ofrece también en la extensión de Santa Cruz de Barillas,

Huehuetenango.


AÑO I TRIMESTRE II TRIMESTRE III TRIMESTRE

1

Principios de interpretación Principios de Redacción y

ortografía

Principios para compartir

un estudio bíblico

Principios de comunicación

oral

Predicando

Cartas Predicando Temas

Predicación

evangelística

Consejería prematrimonial y

matrimonial

10

2

Predicando

narrativa Ministerio en la comunidad Predicando profecía

Resolución de conflictos

Predicando Salmos

Administración de

recursos humanos

La creatividad en la

enseñanza

Liderazgo Ministerial


Bachillerato en Ministerio Cristiano

Principios de Interpretación

Consiste en un estudio de los diferentes métodos de interpretación bíblica con énfasis en

los principios del método histórico-gramático-literal. Es un estudio práctico que incluye

ejercicios de interpretación.

Principios de comunicación oral Presenta las herramientas básicas para comunicar de manera efectiva. Se enfoca en el

desarrollo y formulación de un discurso enfatizando el discurso persuasivo. El

estudiante tendrá la oportunidad de elaborar y presentar un discurso persuasivo.

Principios de redacción y ortografía

Presenta los elementos básicos de una oración gramatical y su importancia para la

formación de un párrafo. Su enfoque principal está en el desarrollo lógico del

pensamiento al escribir las ideas, tomando en cuenta las reglas básicas de la ortografía.

Predicando cartas

Presenta la técnica de la elaboración de sermones expositivos. Se enfoca especialmente

a poner la base filosófica del proceso de elaboración de sermones aplicado a la literatura

epistolar. El estudiante tendrá la oportunidad de preparar y presentar un sermón

utilizando un pasaje de cartas.

Principios para compartir un estudio bíblico

Es un estudio de las herramientas básicas para compartir un estudio bíblico. Ayuda al

estudiante en la manera de elaborarlo poniendo énfasis principal en la comunicación del

mismo.

Predicando temas

Esta materia ayuda al estudiante en la preparación y elaboración de sermones

expositivos en temas de actualidad. Se enfoca especialmente en la exposición de

sermones temáticos de asunto. El estudiante tendrá la oportunidad de preparar y

presentar un sermón temático. Para esta clase se requiere haber llevado predicación de

cartas.

Predicación evangelística

Esta materia ayuda al estudiante en la preparación y elaboración de sermones

expositivos para la presentación del evangelio. Se enfoca especialmente en la

exposición de sermones con fines evangelísticos. El estudiante tendrá la oportunidad de

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preparar y presentar un sermón evangelístico. Para esta clase se requiere haber llevado

predicación de cartas.

Consejería prematrimonial y matrimonial

Presenta al estudiante las bases bíblicas de consejería. Hace énfasis en las estrategias de

aconsejar a parejas antes y después del matrimonio

Predicando narrativas

Esta materia una continuación del arte de preparar sermones expositivos. Se orienta

especialmente en la elaboración de sermones expositivos utilizando la narrativa bíblica.

El estudiante tendrá la oportunidad de preparar y presentar un sermón utilizando un

pasaje de narrativa. Para esta clase se requiere haber llevado predicación de cartas.

Resolución de conflictos

Presenta las bases bíblicas en la resolución de conflictos. Enfoca el tema en la

prevención como la herramienta por excelencia dando sugerencias prácticas que

permitan desarrollar el trabajo ministerial en armonía.

Ministerio en la comunidad

Es un estudio de las bases bíblicas de la misión integral de la iglesia. Ofrece

herramientas prácticas para saber como iniciar y desarrollar un proyecto de apoyo en la

comunidad.

Predicando Salmos

Esta materia orienta al estudiante en la preparación y elaboración de sermones

expositivos utilizando la himnología Judía. Se enfoca especialmente en la exposición de

sermones en los Salmos. El estudiante tendrá la oportunidad de preparar y presentar un

sermón utilizando un salmo. Para esta clase se requiere haber llevado predicación de

cartas.

Predicando Profecía

Esta materia se orienta en ayudar al estudiante en la preparación y elaboración y

presentación de sermones expositivos utilizando la literatura profética. El estudiante

tendrá la oportunidad de preparar y presentar un sermón utilizando un pasaje de la

literatura profética. Para esta clase se requiere haber llevado predicación de cartas.

Administración de recursos humanos

Presenta una orientación para lograr el compromiso emocional y ministerial en los

colaboradores de la iglesia local. Al mismo tiempo pretende dar herramientas que

motiven al equipo de trabajo a un mejor desempeño y la forma apropiada del

reclutamiento de nuevos elementos.

Creatividad en el ministerio

Es un estudio que reta al estudiante a buscar formas creativas para desarrollar el

ministerio. Además, pretende orientar al estudiante para luche en tener una iglesia

bíblica, contemporánea, y actualizada que responda a las exigencias actuales.

Liderazgo ministerial

Presenta las bases bíblicas del liderazgo. Orienta al estudiante a buscar, seleccionar y

equipar nuevos elementos al ministerio como parte de su función de líder. Al mismo

tiempo escudriña la vida espiritual del líder.

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Diploma Ministerial El programa está orientado hacia los líderes cristianos con el fin de proveerles

herramientas actualizadas para el ministerio de la iglesia local. El programa de Diploma

Ministerial cuenta con varios énfasis, durante el año 2012 se enfocará en el área de

educación, por eso el nombre de Diploma Ministerial en Educación Cristiana. El

énfasis de estos diplomados ministeriales variará año tras año, de acuerdo a las

demandas que surjan en torno al ministerio pastoral contemporáneo.

Modalidad de estudio

Aunque se requiere 7 materias, el plan de estudio cuenta con 8 materias específicas

sobre el área de énfasis. Cada uno de los cursos necesita 12 horas de clase divididas en 5

lunes al trimestre, en el horario de 8:30 a 11:20 a.m., en las instalaciones centrales del

SETECA.

Currículo de estudio Calendario académico 2012

Diploma Ministerial en Educación Cristiana

Primer Trimestre

Introducción a la Educación Cristiana 2 créditos

Filosofía para una ministerio de Educación Cristiana 2 créditos

Segundo Trimestre

Cómo planificar una clase 2 créditos

Cómo elaborar el currículo en Educación Cristiana 2 créditos

Tercer Trimestre

Educando niños 2 créditos

Educando adolescentes y jóvenes 2 créditos

Cuarto Trimestre (septiembre)

Educando adultos 2 créditos

Educando líderes 2 créditos

Lunes del Pastor Este programa tiene el propósito de contribuir a la continua preparación de personas

dedicadas al ministerio cristiano. Los estudios, no cuentan con crédito académico y se

llevan a cabo los días lunes por la mañana siguiendo el calendario académico normal de

los demás programas del Seminario. Existen dos secciones de estudio, una para pastores

y líderes cristianos, y otra para esposas de pastores y de líderes cristianos.

Programa de Capacitación Bíblico Femenil: El Gozo de Servir Este programa provee a la mujer cristiana la oportunidad de estudiar y compartir la

Palabra de Dios de manera temática, práctica y creativa. El propósito es entrenar a

mujeres líderes a través de los materiales de estudio inductivo. El material de estudio es

producido por el programa y escrito por mujeres latinoamericanas que aman la Palabra

de Dios y saben cómo aplicarla a las necesidades de hoy. Estos materiales también están

disponibles para toda persona que desee utilizarlos.

Un distintivo importante de este programa es que cada mujer líder tiene la oportunidad

de compartir lo aprendido con un grupo pequeño de mujeres, ya sea dentro o fuera de su

iglesia local. Esto hace posible un mayor alcance de mujeres entrenadas para el

13

ministerio. A partir del año 2001, el programa se ha extendido a El Salvador, Honduras,

Nicaragua, Chile, Bolivia, México y Estados Unidos, alcanzando así a muchas mujeres

con el estudio de la Palabra de Dios. En la ciudad de Guatemala los días de estudio son

lo miércoles de 9.00 a 11.00 a.m.; siguiendo el calendario académico por trimestres que

el Seminario rige para todos sus programas.

Estudios CLASE Es un programa para capacitar a los líderes de la iglesia, potenciales y activos, para la

obra del ministerio con una inversión relativamente baja en cuanto a recursos

económicos y de movilización. Se realiza a través de cursos bíblicos, teológicos y

prácticos, lo cual da la oportunidad de capacitación sin tener que movilizarse de su lugar

de origen ya que los cursos son enseñados en su misma iglesia local o algún otro lugar

accesible por medio de maestros autorizados por el SETECA.

Este programa es de suma utilidad para:

Capacitación de Ancianos

Capacitación de Diáconos

Capacitación de Maestros de escuela dominical, líderes femeniles y juveniles.

El programa se ofrece en tres niveles diferentes: Plan Básico (80 horas de estudios),

Plan Avanzado (300 horas de estudio), y Plan Vocacional (200 horas de estudio). Los

certificados son extendidos por el SETECA.

También ¡3 nuevos diplomas! Al que pueden aspirar líderes y servidores de la

iglesia local comprometidos en la enseñanza.

Diplomado en Estudios Bíblicos Enfocado a satisfacer un área vital en el conocimiento de la Palabra de Dios y básica

para el ejercicio ministerial.

Diplomado en Estudios Teológicos Enfocado a orientar sobre temas teológicos que repercuten en el ministerio. Es de

utilidad para el desarrollo de la vida cristiana y la participación ministerial en la

iglesia.

Diplomado en Estudios Ministeriales Trata sobre cuestiones prácticas del ministerio y está diseñado para fortalecer,

ampliar y facilitar el ejercicio ministerial. Es de utilidad a quienes ya están el

ministerio como obreros, pastores, líderes de iglesias, predicadores, maestros de

escuela dominical, directores de alabanza, como también a los que inician en el

liderazgo de la iglesia local.

Otras actividades: Además de los Programas a nivel ministerial, por medio del Centro de Liderazgo

Ministerial, el seminario ofrece actividades de beneficio a la comunidad cristiana:

Seminarios de Educación Cristiana Durante el año lectivo, el Seminario organiza diferentes actividades para

beneficio de la comunidad evangélica. Esto incluye la realización de seminarios

de Educación Cristiana dirigido a maestros y líderes evangélicos de Escuela

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Dominical. En estos seminarios se ofrecen talleres intensivos toda la mañana,

tres veces al año, los días sábados.

Retiro para personas mayores Una vez al año se ofrece un retiro para personas de la tercera edad con el fin de

proveerles principios bíblicos e ideas prácticas de cómo vivir los retos que esa

edad representa. A la vez, tiene el propósito de capacitar al equipo que lo realiza,

principalmente estudiantes que participan en la coordinación y realización del

mismo, proveyéndoles pautas para ministrar a este grupo de personas.

Programas por madurez En unión con el Centro Educativo Renuevo, el seminario ofrece en sus

instalaciones primaria, básicos y bachillerato por madurez. Estos estudios gozan

del reconocimiento del Ministerio de Educación de Guatemala. El programa

tiene como objetivo primordial apoyar a los estudiantes y a la comunidad en

general para que culminen sus estudios de primaria, básicos o bachillerato y de

esa forma tengan mejores opciones.

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Programas de Pregrado

Diplomados a nivel universitario

Con el propósito de brindar una preparación especializada en ciertas áreas de interés,

siempre desde una perspectiva bíblico-teológica, el Seminario Teológico

Centroamericano ofrece tres tipos de Diplomados a nivel universitario: Diplomado

Profesional en Gerencia y Liderazgo, Diplomado en Misiones Transculturales,

Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos.

Diplomado Profesional en Gerencia y Liderazgo Es un programa a nivel universitario de 8 meses de duración orientado hacia la gestión

empresarial desde una perspectiva cristiana basada en principios y valores bíblicos. Está

dirigido a directivos, ejecutivos y profesionales con experiencia administrativa en

mandos medios o alta dirección en ministerios cristianos, organizaciones no

gubernamentales o empresas privadas. No requiere formación previa en el área de

negocios. Su visión es desarrollar en los participantes el punto de vista de la gerencia

general con un enfoque estratégico a largo plazo.


El programa consta de 7 materias que se desarrollan a lo largo de 4 trimestres. El

participante asiste al grupo de estudio dos horas a la semana cubriendo de esta manera

dos materias en los primeros tres trimestres y una materia en el cuarto trimestre. Los

cursos son cuidadosamente diseñados para promover un trabajo participativo entre los

docentes y los participantes.


Primer Trimestre (febrero - abril)

Liderazgo Impulsado por Valores 2 créditos

Servicio al Cliente 2 créditos

Segundo Trimestre (abril - junio)

Liderazgo del Cambio Organizacional 2 créditos

Resolución de Conflictos 2 créditos

Tercer Trimestre (junio - agosto)

Administración de Proyectos 2 créditos

Gestión Financiera 2 créditos

Cuarto Trimestre (septiembre)

Liderazgo y Trabajo en Equipo 2 créditos

Diplomado en Misiones Transculturales Es un programa de estudios a nivel universitario enfocado en la preparación bíblico-

teológica y misionológica de los aspirantes a ser misioneros transculturales. Está

diseñado especialmente para quienes están involucrados directa o indirectamente en las

misiones transculturales, miembros de comités de misiones de iglesias locales, personas

que participan en instituciones de enseñanza misionológica y todos aquellos que

necesitan entrenamiento especializado para ir al campo misionero transcultural.

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El programa consta de 57 créditos académicos incluyendo una práctica transcultural de

dos meses al final del año de estudio. El calendario académico inicia en enero y en el

IV trimestre con la práctica supervisada.

Primer Trimestre

101 Antiguo Testamento I 3 créditos

405 Introducción a la Teología 3 créditos

302 Métodos de Estudio Bíblico 3 créditos

601 Principios de Comunicación Oral 3 créditos

701 Evangelismo y Discipulado 3 créditos

702 Introducción a las Misiones 3 créditos

Segundo Trimestre

303 Principios de Interpretación Bíblica 3 créditos

708 Religiones Mundiales 3 créditos

421 Cristología 3 créditos

206 Nuevo Testamento II 3 créditos

703 Fundación de Iglesias 3 créditos

704 Antropología Cultural ó 509 Introducción a la Sociología 3 créditos

Tercer Trimestre

410 Soteriología 3 créditos

408 Pneumatología 3 créditos

604 Predicación Expositiva I 3 créditos

609 Fundamentos para el Crecimiento de la Iglesia 3 créditos

705 Teología Bíblica de las Misiones 3 créditos

707 Ministerio Transcultural 3 créditos

Cuarto Trimestre

810b Práctica Transcultural 3 créditos

Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos Es un programa a nivel universitario diseñado con el propósito de equipar a los

estudiantes con conocimientos bíblicos y teológicos esenciales para un ministerio

cristiano que resulte en edificación de la iglesia local. Este diplomado corresponde a la

mitad del programa de Profesorado en Estudios Bíblicos y también sirve como

nivelación para personas que ya cuentan con una Licenciatura secular y desean ingresar

a programas de Maestría que no requieran exégesis bíblica.

Modalidades de estudio

La duración de este programa es de un año para estudiantes a tiempo completo en

residencia y de dos años para aquellos que opten por la modalidad en Línea.

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Calendario académico 2012*

Residencial: a tiempo completo

* Este calendario académico sirve de guía para los estudiantes del Programa. Está basado mayormente en materias que se dictan en jornada

diurna, aunque también se puede optar por las jornadas nocturna y sabatina según la disponibilidad de materias y de acuerdo a sus prerrequisitos.

Calendario académico 2011-2013

En Línea: a tiempo parcial

Primer Trimestre Segundo Trimestre

101 Antiguo Testamento I 3 créditos 105 Antiguo Testamento IV 3 créditos

204 Nuevo Testamento I 3 créditos 106 Antiguo Testamento V 3 créditos

302 Métodos de Estudio Bíblico 3 créditos 303 Principios de Interp. Bíblica 3 créditos

405 Introducción a la Teología 3 créditos 304 Técnicas de Investigación 3 créditos

401-402 Vida Espiritual I y II 2 créditos 421 Cristología 3 créditos

801 Ministerio Práctico 1 crédito 501 Intro. a la Educación Cristiana 3 créditos

802 Ministerio Práctico 1 crédito

Tercer Trimestre Cuarto Trimestre

210 Nuevo Testamento III 3 créditos 411 Eclesiología 3 créditos

211 Nuevo Testamento IV 3 créditos



412 Escatología 3 créditos


PRIMER AÑO 2010 Y 2012 SEGUNDO AÑO 2011 Y 2013

Primer Trimestre Primer Trimestre

101 Antiguo Testamento I 3 créditos 204 Nuevo Testamento I 3 créditos

401-402 Vida Espiritual I-II y

Orientación al Estudio 3 créditos 410 Soteriología 3 créditos


Segundo Trimestre Segundo Trimestre

105 Antiguo Testamento IV 3 créditos 210 Nuevo Testamento III 3 créditos

302 Métodos de Estudio Bíblico 3 créditos 411 Eclesiología 3 créditos


Tercer Trimestre Tercer Trimestre

106 Antiguo Testamento V 3 créditos 211 Nuevo Testamento IV 3 créditos

405 Intro. a la Teología 3 créditos 412 Escatología 3 créditos


Cuarto Trimestre Cuarto Trimestre

303 Princ. de Interpretación

Bíblica 3 créditos 501 Intro. a la Educación Cristiana 3 créditos

421 Cristología 3 créditos 408 Pneumatología 3 créditos

18

Profesorados

Es un programa de estudios a nivel de pregrado cuyo enfoque principal es el de formar

hombres y mujeres que puedan desarrollar el ministerio musical con una filosofía

adaptada al pueblo de Dios y de acuerdo al concepto latinoamericano para que logren

influenciar en la sociedad en que viven a través del mensaje del evangelio por medio de

la música.

Profesorado en Música Es un programa diseñado con el propósito de preparar y capacitar a quienes desean

servir al Señor en el ministerio bíblico-musical de la iglesia local. Los graduados están

equipados para cumplir funciones como directores de música, maestros o

administradores en instituciones eclesiásticas, de servicio y educativas: colegios,

institutos bíblicos y seminarios.


La duración del programa varía de acuerdo a la modalidad de estudio que se escoja. En

el caso de quienes estudien a tiempo completo en la jornada diurna, completarán el

Profesorado en Música en dos años; en cambio, quienes estudien a tiempo parcial en la

jornada sabatina podrán cumplir con los requisitos del programa en tres años.

Independientemente de la jornada que se escoja para realizar los estudios, los

estudiantes deberán cursar las materias musicales en días sábados.


Jornada diurna: a tiempo completo

PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO


101 Antiguo Testamento I 3 204 Nuevo Testamento I 3

301 Gramática Castellana 3 406 Bibliología y Teología Propia 3

401 Vida Espiritual I 1 902A Solfeo I 3

302 Métodos de Estudio Bíblico 3 905A Teoría I 3

601 Principios de Comunicación Oral 3 953 Instrumento 3 1

901 Introducción a Teoría y Solfeo 1 931 Filosofía de la Música 3

405 Introducción a la Teología 3 804 Ministerio Práctico 1

801 Ministerio Práctico 1 1

18 17


304 Técnicas de Investigación 3 421 Cristología 3

303 Principios de Interpretación Bíblica 3 903A Solfeo II 3

402 Vida Espiritual II 1 906A Teoría II 3

908A Introd. a Guitarra 3 934 Historia de la Música Eclesial 3

910 Lectura y Escritura Rítmica 3 921 Didáctica de la Música 3

802 Ministerio Práctico 2 1 954 Instrumento 4 1

805 Ministerio Práctico 1

14

17

19


909A Intro. A Teclado 3 904A Solfeo III 3

425 Teología de la Adoración 3 911 Intro. a la Dirección Musical 3

922 Intro. a Música y Computación 3 408 Pneumatología 3

907A Intro. a Técnica Vocal 3 955 Instrumento 5 1

951 Instrumento I 1 806 Ministerio Práctico 1

803 Ministerio Práctico 3 1 Recital 0

14 11

Cuarto Trimestre 952 Instrumento 2 1 937 Administración del Prog. Musical 3 938 Música Contemporánea 3

7 * Solo para Licenciatura en Música.

Calendario académico

Jornada sabatina: a tiempo parcial

PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO



301 Gramática Castellana 3 902 Solfeo I 3

401/401 Vida Espiritual 1 y 2 2 905 Teoría I 3

901 Intro. a Teoría y Solfeo 1 951 Instrumento 1 1


9 11


910 Lectura y Escritura Rítmica 3 903 Solfeo II 3

304 Técnicas de Investigación 3 904 Teoría II 3

908 Intro. a Guitarra 3 921 Didáctica de la Música 3

952 Instrumento 2 1


9 11


302 Métodos de Estudio Bíblico 3 922 Intro. a Música y Computación 3

907 Intro. a Técnica Vocal 3 904 Solfeo III 3

909 Intro. a Teclado 3 425 Teología de la Adoración 3

953 Instrumento 3 1


9 11


405 Intro. a la Teología 3 937 Administración del Prog. Musical 3

303 Principios de Interpretación Bíblica 3 938 Música Contemporánea 3

6 6

20

TERCER AÑO Primer Trimestre 406 Bibliología y Teología Propia 3

931 Filosofía de la Música 3

954 Instrumento 4 1


408 Pneumatología 3

11

Segundo Trimestre 421 Cristología 3

941 Historia de la Música Eclesial 3

955 Instrumento 5 1


8

Tercer Trimestre 601 Principios de Comunicación Oral 3


911 Intro. a la Dirección Musical 3 7

Profesorado en Estudios Bíblicos Es un programa a nivel universitario diseñado con el propósito de capacitar a los

estudiantes con conocimiento bíblico-teológico esencial y equiparlos con herramientas

fundamentales para el desarrollo del ministerio cristiano. El currículo del Profesorado

en Estudios Bíblicos no cuenta con el estudio de los idiomas bíblicos y sirve como

complemento al programa del Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos.


La duración del programa varía de acuerdo a la modalidad o jornada de estudio que se

escoja. En el caso de quienes estudien a tiempo completo en la jornada diurna,

completarán el Profesorado en Estudios Bíblicos en dos años; en cambio, quienes

estudien a tiempo parcial en la jornada nocturna o sabatina podrán cumplir con los

requisitos del programa en tres años. Los estudiantes que cursen en Línea o en las

Extensiones del SETECA completarán el programa en cuatro años de estudio a tiempo

parcial.

Currículo académico

El currículo está sujeto a variaciones menores de acuerdo a la modalidad o jornada que

se escoja. A continuación de detallan las materias que lo comprenden.

101 Antiguo Testamento I 3 créditos 405 Introducción a la Teología 3 créditos

102 Antiguo Testamento II 3 créditos 406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos

103 Antiguo Testamento III 3 créditos 408 Pneumatología 3 créditos

105 Antiguo Testamento IV 3 créditos 410 Soteriología/301 Gramática Castellana 3 créditos

106 Antiguo Testamento V 3 créditos 411 Eclesiología/220 Exposición de Ro. y I

Co. 3 créditos

204 Nuevo Testamento I 3 créditos 412 Escatología/606 Predicación Expositiva II 3 créditos

206 Nuevo Testamento II 3 créditos 421 Cristología 3 créditos

210 Nuevo Testamento III 3 créditos 501 Intro. a la Educación Cristiana 3 créditos

21

211 Nuevo Testamento IV 3 créditos 502 Tecnología Didáctica 3 créditos

302 Métodos de Estudio Bíblico 3 créditos 601 Princ. de Comunicación Oral 3 créditos

303 Principios de Interpretación Bíblica 3 créditos 603 Familia Cristiana 3 créditos

304 Técnicas de Investigación/ 3 créditos 604 Predicación Expositiva I 3 créditos

401-402 Vida Espiritual I – II y

Orientación

al Estudio**

3 créditos 605 Intro. a la Consejería 3 créditos

403 Historia de la Iglesia I 3 créditos 608 Liderazgo Cristiano 3 créditos

404 Historia de la Iglesia II 3 créditos 701 Evangelismo y Discipulado 3 créditos

801-806 Ministerio Práctico* 6 créditos 702 Intro. a las Misiones 3 créditos

* Ministerio Práctico: Es requerido como parte de la carga académica para todos los estudiantes que cursan el programa, aunque el esquema de clase variará según las jornadas y/o modalidades de enseñanza.

** El requisito es aprobar 304 Técnicas de Investigación (se ofrece principalmente en la extensión de Huehuetenango) ó 401-402 Vida Espiritual I-II y Orientación al estudio (se ofrece principalmente en la extensión de El Salvador y en línea).


En residencia: Los estudiantes de las jornadas diurna o sabatina deben seguir el

calendario académico que corresponde a la primera parte del programa de Licenciatura,

de acuerdo a la jornada de preferencia (ver calendario académico de Licenciatura en

Teología, diurna o sabatina).

En las extensiones: El programa está disponible en las extensiones que actualmente el SETECA posee

fuera del campus central. Los estudiantes seguirán el calendario académico que corresponda a su

extensión con sus respectivas variantes.


Extensión nacional, Huehuetenango, jornada sabatina

PRIMER AÑO 2011-2014 SEGUNDO AÑO 2012


101 Antiguo Testamento I 3 créditos 405 Introducción a la Teología 3 créditos

304 Técnicas de Investigación 3 créditos 502 Tecnología Didáctica 3 créditos



102 Antiguo Testamento II 3 créditos 601 Principios de Com. Oral 3 créditos

301 Gramática Castellana 3 créditos 406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos



302 Métodos de Estudio Bíblico 3 créditos 604 Predicación Expositiva I 3 créditos

103 Antiguo Testamento III 3 créditos 701 Evangelismo y Discipulado 3 créditos



303 Principios de Interpretación 3 créditos 204 Nuevo Testamento I 3 créditos

501 Intro. a la Educación

Cristiana 3 créditos 603 Familia Cristiana 3 créditos

22

* El módulo del Cuarto Trimestre del Cuarto año sirve como sustitución por cualquier materia ante cualquier situación que lo

amerite.


Extensión internacional, El Salvador, jornada sabatina * La clase del Cuatro Trimestre del año 4 puede servir para sustituir cualquier materia del pensum cuando exista

alguna necesidad.

TERCER AÑO 2013 CUARTO AÑO 2014


220 Exp. Romanos y 1 Corintios 3 créditos 404 Historia de la Iglesia II 3 créditos

421 Cristología 3 créditos 606 Predicación Expositiva II 3 créditos



206 Nuevo Testamento II 3 créditos 605 Introducción a la Consejería 3 créditos

408 Pneumatología 3 créditos 210 Nuevo Testamento III 3 Créditos



702 Introducción a las Misiones 3 créditos 211 Nuevo Testamento IV 3 créditos

104 Antiguo Testamento IV 3 créditos 608 Liderazgo Cristiano 3 Créditos



105 Antiguo Testamento V 3 créditos 401-401 Vida Espiritual y

Orientación al Estudio* 3 Créditos

403 Historia de la Iglesia I 3 créditos

PRIMER AÑO 2009-2012 SEGUNDO AÑO 2010
















Bíblica 3 créditos

501 Intro. a la Educación

Cristiana 3 créditos


23

En Línea: El programa está disponible completamente en Línea. Para ello, los

estudiantes seguirán el calendario académico que a continuación se describe.


En Línea: a tiempo parcial



406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos 403 Historia de la Iglesia I 3 créditos

502 Tecnología Didáctica 3 créditos 702 Introducción a las Misiones 3 créditos



102 Antiguo Testamento II 3 créditos 608 Liderazgo Cristiano 3 créditos

601 Principios de Com. Oral 3 créditos 404 Historia de la Iglesia II 3 créditos



103 Antiguo Testamento III 3 créditos 206 Nuevo Testamento II 3 créditos

604 Predicación Expositiva I 3 créditos 603 Familia Cristiana 3 créditos



701 Evangelismo y Discipulado 3 créditos 220 Exp. de Romanos y 1 Corintios* 3 créditos

605 Introducción a la Consejería 3 créditos

PRIMER AÑO 2010 Y 2012 SEGUNDO AÑO 2011 Y 2013
















Bíblica 3 créditos 501 Intro. a la Educación Cristiana 3 créditos


24

* La clase del Cuatro Trimestre del año 4 puede servir para sustituir cualquier materia del pensum cuando exista

alguna necesidad.

Profesorado en Estudios Teológicos Es un programa a nivel universitario diseñado con el propósito de capacitar a los

estudiantes con conocimiento bíblico-teológico esencial y equiparlos con herramientas

fundamentales para la exégesis bíblica. El currículo del Profesorado en Estudios

Teológicos cuenta con el estudio de los idiomas bíblicos y sirve como nivelación para

los programas de Maestría que requieren exégesis en idiomas bíblicos.


Este programa consta de 101 créditos a nivel de pregrado, incluyendo materias de

idiomas bíblicos y exégesis griega del Nuevo Testamento. Por esta razón, el programa

está completamente disponible en residencia, aunque algunas materias puedan tomarse

en las modalidades descritas bajo el Diplomado Profesional y el Profesorado en

Estudios Bíblicos.


El currículo posee algunas variantes, particularmente en las materias de idioma hebreo,

debido a que este programa también sirve como base para continuar estudios de

Licenciatura y/o como nivelación para ingresar a algunas de las Maestrías.

101 Antiguo Testamento I 3 créditos 205 Principios de Exégesis 3 créditos

105 Antiguo Testamento IV 3 créditos 301 Gramática Castellana 3 créditos

106 Antiguo Testamento V 3 créditos 405 Introducción a la Teología 3 créditos

204 Nuevo Testamento I 3 créditos 406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos

210 Nuevo Testamento III 3 créditos 408 Pneumatología 3 créditos

211 Nuevo Testamento IV 3 créditos 410 Soteriología 3 créditos

TERCER AÑO 2012 CUARTO AÑO 2011 Y 2013


406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos 403 Historia de la Iglesia I 3 créditos

502 Tecnología Didáctica 3 créditos 702 Introducción a las Misiones 3 créditos



102 Antiguo Testamento II 3 créditos 608 Liderazgo Cristiano 3 créditos

601 Principios de Com. Oral 3 créditos 404 Historia de la Iglesia II 3 créditos



103 Antiguo Testamento III 3 créditos 206 Nuevo Testamento II 3 créditos

604 Predicación Expositiva I 3 créditos 603 Familia Cristiana 3 créditos



701 Evangelismo y Discipulado 3 créditos 220 Exp. de Romanos y 1 Corintios* 3 créditos


25


303 Principios de Interpretación Bíblica 3 créditos 412 Escatología 3 créditos

304 Técnicas de Investigación 3 créditos 417 Teología en América Latina 3 créditos

401 Vida Espiritual I 1 crédito 421 Cristología 3 créditos

402 Vida Espiritual II 1 crédito 501 Intro. a la Educación Cristiana 3 créditos

404 Historia de la Iglesia II 3 créditos 601 Princ. de Comunicación Oral 3 créditos

201 Griego I 3 créditos 604 Predicación Expositiva I 3 créditos

202 Griego II 3 créditos 104 Introducción al Hebreo 3 créditos

203 Griego III 3 créditos 107 Hebreo I/407 Hist. de la Igl. en A.L. 3 créditos

215 Griego IV 3 créditos 108-Hebreo II/ 409 Ang., Antr., Hamart. 3 créditos

801-806 Ministerio Práctico 6 créditos 109-Hebreo III/ 220 Exp. de Ro. y 1 Co. 3 créditos


En residencia: Para los estudiantes de las jornadas diurna o sabatina servirá de guía el

calendario académico que corresponde a la primer parte del programa de Licenciatura

(primero y segundo año). Debido a que algunas materias del currículo del Profesorado

en Estudios Teológicos se pueden cursar también en Extensión y en Línea, dichos

calendarios académicos pueden servir de guía para los interesados en cursar aquellas

materias disponibles en algunas de estas alternativas.

Licenciatura en Música

Es un programa diseñado con el propósito de preparar y capacitar a quienes desean

servir al Señor en el ministerio bíblico-musical de la iglesia local. Los graduados están

equipados para cumplir funciones como directores de música, maestros o

administradores en instituciones eclesiásticas, de servicio y educativas: colegios,

institutos bíblicos y seminarios.

Modalidad

El programa de Licenciatura en Música requiere asistencia regular a clases,

participación en grupos musicales, recitales y aplicación de lo aprendido en el

ministerio musical. La duración del programa es de cuatro años de estudios a tiempo

completo en jornada diurna y seis a tiempo parcial en jornada sabatina.

El pensum está dividido en dos partes: la primera consta de materias musicales (70%) y

la segunda parte de cursos bíblicos/teológicos (30%). Además el alumno puede elegir 3

cursos de interés personal del listado de cursos bíblicos/teológicos ofrecidos en el

programa de Teología.

El alumno que tiene estudios musicales previos puede pedir un examen de suficiencia

para convalidar materias que ha cursado en otra institución.

Distintivos:

Edificio dedicado exclusivamente al estudio musical

Profesores cristianos calificados musicalmente

Enfoque en las necesidades musicales de la iglesia evangélica

interdenominacional

26

Instituto internacional

Formación profesional


El programa completo de Licenciatura solamente se ofrece en residencia bajo dos

jornadas de estudio: a tiempo completo, sabatino y tiempo parcial. Las materias

musicales se ofrecen únicamente el día sábado. A continuación se describe el diseño

académico.

Currículo académico 2012-2015

Licenciatura en Música, jornada diurna PRIMER AÑO 2012 SEGUNDO AÑO 2013



301 Gramática Castellana 3 406 Bibliología y Teología Propia 3

401 Vida Espiritual I 1 902A Solfeo I 3

302 Métodos de Estudio Bíblico 3 905A Teoría I 3

601 Principios de Comunicación Oral 3 953 Instrumento 3 1

901 Introducción a Teoría y Solfeo 1 931 Filosofía de la Música 3

405 Introducción a la Teología 3 804 Ministerio Práctico 1

801 Ministerio Práctico 1 1

18 17


304 Técnicas de Investigación 3 421 Cristología 3

303 Principios de Interp. Bíblica 3 903A Solfeo II 3

402 Vida Espiritual II 1 906A Teoría II 3

908A Intro. a Guitarra 3 934 Hist. Música Eclesial 3

910 Lectura y Escritura Rítmica 3 921 Didáctica de la Música 3

802 Ministerio Práctico 2 1 954 Instrumento 4 1

501 Introd. a la Educ. Cristiana 3 805 Ministerio Práctico 1

17 17


909A Intro. A Teclado 3 904A Solfeo III 3

425 Teología de la Adoración 3 911 Intro. a la Dirección Musical 3

922 Intro. a Música y Computación 3 920 Intro. a Audio y Acústica 3

907A Intro. a Técnica Vocal 3 408 Pneumatología 3

951 Instrumento I 1 955 Instrumento 5 1

803 Ministerio Práctico 3 1 Electivo 3


Recital 0

14 17

Cuarto Trimestre

952 Instrumento 2 1

937 Administración del Prog. Musical 3

938 Música Contemporánea 3

7

27



411 Eclesiología 3 926 Arreglo y composición I 3

912A Armonía I 3 942/305 Recital / Master Class ó Tesina 2

914A Dirección y Técnica Coral I 2 939 Análisis de la Forma I 3

915A Práctica Coral I 1 959 Instrumento 9 1

923 Creatividad Artística y Artes Esce. 3 810 Práctica Supervisada 3

956 Instrumento 6 1 926 Tecnología Musical Avanzada 3

929 Etnomusicología 3


17 15


105 Antiguo Testamento IV 3 927 Arreglo y Composición II 3

913A Armonía II 3 940 Análisis de la Forma II 3

916A Dirección y Técnica Coral II 1 935 Ensamble 3

917A Práctica Coral II 2 942/305 Recital / Master Class ó Tesina 2

924 Intro. Producción Musical 3 932 Historia de la Música Occidental I 3

957 Instrumento 7 1 960 Instrumento 10 1


17 15


423 Vida Espiritual III 1 424 Vida Espiritual IV 1

918A Dirección y Técnica Coral III 2 941 Contrapunto 3

919A Práctica Coral III 1 933 Historia de la Música Occidental II 3

930 Psicología de la Música 3 Electivo 3

936 Música para niños 3 Electivo 3

958 Instrumento 8 1 961 Instrumento 11 1

210 Nuevo Testamento III 3 Recital 0


Recital 0

15 14

Currículo académico 2012-2015

Licenciatura en Música, jornada sabatina PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO

Primer Trimestre Primer Trimestre 101 Antiguo Testamento I 3 204 Nuevo Testamento I 3 301 Gramática Castellana 3 902 Solfeo I 3 401/401 Vida Espiritual 1 y 2 2 905 Teoría I 3 901 Intro. Teoría y Solfeo 1 951 Instrumento 1 1 801 Ministerio Práctico 1

9 11

Segundo Trimestre Segundo Trimestre 910 Lectura y Escritura Rítmica 3 903 Solfeo II 3 304 Técnicas de Investigación 3 904 Teoría II 3 908 Intro. A Guitarra 3 921 Didáctica de la Música 3 952 Instrumento 2 1 802 Ministerio Práctico 1

9 11

Tercer Trimestre Tercer Trimestre 302 Métodos de Estudio Bíblico 3 922 Intro. Música y Computación 3 907 Intro. A Técnica Vocal 3 904 Solfeo III 3 909 Intro. A Teclado 3 425 Teología de la Adoración 3 953 Instrumento 3 1 803 Ministerio Práctico 1

9 11

Cuarto Trimestre Cuarto Trimestre 405 Intro. A la Teología 3 937 Adm. Del Programa Musical 3 303 Principios de Interpretación Bíblica 3 938 Música Contemporánea 3

6 6

28

TERCER AÑO CUARTO AÑO


406 Bibliología y Teología Propia 3 914 Técnica Coral I 2

931 Filosofía de la Música 3 Electivo 3

954 Instrumento 4 1 915 Práctica Coral I 1

804 Ministerio Práctico 1 912 Armonía I 3

408 Pneumatología 3 957 Instrumento 7 1


11 11


421 Cristología 3 105 Antiguo Testamento IV 3

941 Historia de la Música Eclesial 3 916 Técnica Coral II 2

955 Instrumento 5 1 917 Práctica Coral II 1

805 Ministerio Práctico 1 913 Armonía II 3

958 Instrumento 8 1


8 11


601 Principios de Comunicación Oral 3 918 Técnica Coral III 2

806 Ministerio Práctico 1 809 Ministerio Práctico 1

911 Intro. A la Dirección Musical 3 919 Práctica Coral III 1

923 Intro. Audio y Acustica 3 930 Psicología musical 3

956 Instrumento 6 1 936 Música para Niños 3

959 Instrumento 9 1

11 11


411 Eclesiología 3 Práctica Supervisada 3

Electivo 3

4 3

QUINTO AÑO SEXTO AÑO


926 Arreglo y Composición I 3 940 Historia de la Música II 3

932 Análisis de la Forma I 3 423/424 Vida Espiritual 3 y 4 2

920 Creat. Artística y Artes Escénicas 3 942/305 Recital / Master Class ó Tesina 2

960 Instrumento 10 1 925 Tecnología Musical Avanzada 3

10

10


924 Intro. A Producción Musical 3 935 Ensamble 3

927 Arreglo y Composición II 3 501 Intro. A la Educ. Cristiana 3

933 Análisis de la Forma II 3 942/305 Recital / Master Class ó Tesina 2

961 Instrumento 11 1

10

8


934 Contrapunto 3 929 Etnomusicología 3

939 Historia de la Música I 3 Electivo 3

Electivo 3 210 Nuevo Testamento III 3

9

9

29

Licenciatura en Teología

El programa principal de estudios a nivel de Pregrado es la Licenciatura en Teología. Su

enfoque principal se encuentra en el estudiante, propiciando un ambiente adecuado para

la investigación y reflexión con el fin de obtener conocimiento bíblico sólido, la

formación del carácter del líder y lograr las habilidades indispensables para la

comunicación eficaz de las Sagradas Escrituras, de tal manera que el ejercicio del

ministerio cristiano sea efectivo para la edificación de la iglesia local. Además, prepara

al estudiante para continuar sus estudios a nivel de posgrado.


El programa de Licenciatura requiere asistencia regular a clases, investigación personal,

participación en discusiones e informes, redacción de monografías y, en algunos casos,

prácticas fuera del aula de clase. La duración del programa es de cuatro años de estudio

a tiempo completo en jornada diurna y seis a tiempo parcial en jornada sabatina.

El pensum de estudio se divide en dos partes. La primera consta de materias de área

común que forman la base para la Licenciatura en Teología. La segunda parte está

compuesta por diez materias específicas según el énfasis que el estudiante escoja y otras

tres libres de áreas afines. Cada énfasis cubre diez materias específicas, siete requeridas

y tres optativas dentro de su propia área, una práctica ministerial supervisada y una

tesina. Existe un convenio con el Instituto de Especialidades Juveniles (IEJ) en el cual

su Diploma en Liderazgo Juvenil, acreditado por SETECA, se convalida por las 10

materias del énfasis en Liderazgo Juvenil.

Biblia y Teología

Ministerios Pastorales

Educación Cristiana

Misiones Transculturales

Música

Exposición Bíblica

Liderazgo Juvenil


El programa completo de Licenciatura solamente se ofrece en residencia bajo dos

jornadas de estudio: diurna, a tiempo completo; sabatino, a tiempo parcial. A

continuación se describe el diseño académico según el área común de la Licenciatura y,

por separado, se detalla el que corresponde a cada énfasis.

Materias de área común

101 Antiguo Testamento I 3 créditos 412 Escatología 3 créditos

102 Antiguo Testamento II 3 créditos 421 Cristología 3 créditos

103 Antiguo Testamento III 3 créditos 417 Teología en América Latina 3 créditos

105 Antiguo Testamento IV 3 créditos 422 Catolicismo Romano 3 créditos

106 Antiguo Testamento V 3 créditos 201 Griego I 3 créditos

204 Nuevo Testamento I 3 créditos 202 Griego II 3 créditos

206 Nuevo Testamento II 3 créditos 203 Griego III 3 créditos

210 Nuevo Testamento III 3 créditos 215 Griego IV 3 créditos

30

211 Nuevo Testamento IV 3 créditos 205 Principios de Exégesis 3 créditos

301 Gramática Castellana 3 créditos 207 Exégesis de Romanos 3 créditos

302 Métodos de Estudio Bíblico 3 créditos 209 Exégesis de I Corintios 3 créditos

303 Principios de Interpretación Bíblica 3 créditos 104 Intro. al hebreo 3 créditos

304 Técnicas de Investigación 3 créditos 501 Intro. a la Educación Cristiana 3 créditos

305 Seminario de Investigación con Tesina 4 créditos 502 Tecnología Didáctica 3 créditos

401 Vida Espiritual I 1 crédito 601 Princ. de Comunicación Oral 3 créditos

402 Vida Espiritual II 1 crédito 604 Predicación Expositiva I 3 créditos

423 Vida Espiritual III 1 crédito 606 Predicación Expositiva II 3 créditos

424 Vida Espiritual IV 1 crédito 603 Familia Cristiana 3 créditos

403 Historia de la Iglesia I 3 créditos 605 Intro. a la Consejería 3 créditos

404 Historia de la Iglesia II 3 créditos 607 Intro. a la Administración 3 créditos

407 Historia de la Iglesia en América Latina 3 créditos 608 Liderazgo Cristiano 3 créditos

405 Introducción a la Teología 3 créditos 701 Evangelismo y Discipulado 3 créditos

406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos 702 Intro. a las Misiones 3 créditos

408 Pneumatología 3 créditos 901 Adoración 3 créditos

409 Angelología, Antropología,

Hamartiología 3 créditos 801-809 Ministerio Práctico* 9 créditos

410 Soteriología 3 créditos 810 Práctica Supervisada 3 créditos

411 Eclesiología 3 créditos

Materias según énfasis

Énfasis en Biblia y Teología

Tiene como propósito la formación de hombres y mujeres que tengan la habilidad de

reflexionar bíblica y teológicamente desde una perspectiva evangélica y con un alto

grado de madurez. Este énfasis prepara al estudiante para:

Proponer, por medio de la reflexión bíblico-teológica, alternativas frente a los

problemas que se viven en su propio contexto. Tendrá la oportunidad de

presentar estas propuestas de manera escrita (artículos, ensayos, monografías) o

por medios orales (conferencias, diálogos, foros).

Dedicarse a la enseñanza bíblico-teológica mediante ministerios de tipo pastoral

o docente en instituciones cristianas (colegios, institutos, centros educativos).

Continuar estudios de posgrado en Biblia o Teología para llegar a ser profesor

de Biblia o Teología en un Seminario, Instituto Bíblico, Universidad o alguna

institución educativa.

31

Currículo académico Énfasis en Biblia y Teología

Las materias de énfasis se ofrecen en calendario académico alterno y se cursan a partir del tercer año de estudio.

Énfasis en Ministerio Pastoral

Procura la preparación integral de hombres y mujeres para un liderazgo eficaz en la

iglesia local. La finalidad de este énfasis es ayudar al estudiante a prepararse con las

cualidades y capacidades que le permitirán servir en la iglesia local como un líder-

siervo que sabe cómo “conducirse en… la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte

de la verdad” (1 Ti. 3.15). Esta preparación incluye:

La formación de cualidades bíblicas y espirituales que caracterizan la vida del

líder.

El estudio de las bases bíblicas para el ministerio pastoral en la iglesia local,

juntamente con los principios de liderazgo, administración y consejería.

El análisis de las estructuras, estrategias y herramientas, tanto históricas como

actuales, que se utilizan para propiciar el crecimiento de la iglesia local.

La preparación para una exposición clara y convincente de la Palabra de Dios.

Una práctica supervisada en la cual el estudiante podrá realizar distintas tareas

ministeriales bajo la guía de un pastor o líder cristiano experimentado.

Currículo académico Énfasis en Ministerio Pastoral


Requeridas del énfasis Optativas dentro del énfasis

107 Hebreo I 3 créditos 21x Exégesis de un Evangelio 3 créditos

108 Hebreo II 3 créditos 418 Ética 3 créditos

109 Hebreo III 3 créditos 208 Literatura Apocalíptica 3 créditos

212 Exégesis de las Epístolas Pastorales 3 créditos 414 Apologética 3 créditos

214 Exégesis de Santiago 3 créditos 419 Mesianismo 3 créditos

415 Influencias Filosóficas en la Teología 3 créditos 420 Sectas 3 créditos

416 Teología Contemporánea 3 créditos


609 Fundamentos para el crecimiento de la Iglesia 3 créditos 212 Exégesis de las Epístolas Pastorales 3 créditos

611 Ministerios Especiales (hombres-mujeres) 3 créditos 509 Introducción a la Sociología 3 créditos

612 Predicación Expositiva III 3 créditos 610 Consejería II 3 créditos

613 Predicación Expositiva IV 3 créditos 622 Administración del Ministerio Juvenil 3 créditos

615 Administración de la Iglesia 3 créditos 624 Desarrollo del Liderazgo Juvenil Transf. 3 créditos

614 Ministerio Pastoral Eclesiástico 3 créditos 626 Metodología Avanzada de Evangelización 3 créditos

616 Proyección Social de la Iglesia 3 créditos 627 Desarrollo del Ministerio de la Iglesia 3 créditos

3 créditos 628 Administración de Recursos Humanos ó 3 créditos

629 Administración de Proyectos 3 créditos

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Énfasis en Educación Cristiana

Tiene como propósito equipar a hombres y mujeres para el ministerio educativo como

líderes-siervos dentro del cuerpo de Cristo. El énfasis está diseñado para:

Proveer una educación bíblico-teológico-práctica e integral para quienes deseen

involucrarse en el amplio ministerio de la educación cristiana dentro y fuera de

la iglesia local.

Preparar a sus graduados para asumir posiciones como directores de educación

cristiana; directores o coordinadores de ministerios con jóvenes, niños, damas,

caballeros y adultos; directores de programas educativos para la familia;

maestros, líderes y administradores en instituciones educativas eclesiásticas y de

servicio (colegios, universidades, institutos bíblicos y seminarios).

Proporcionar a quienes opten por el énfasis una experiencia ministerial práctica

dentro de su área de interés para que aplique los conocimientos académicos

adquiridos. Ésta puede realizarse dentro del área eclesial, institutos bíblicos,

seminarios, instituciones de servicios, colegios, universidades o cualquier otra

institución educativa. El estudiante puede enfocarse en la administración,

docencia o área tecnológica.

Currículo académico Énfasis en Educación Cristiana

Las materias de énfasis se ofrecen en calendario académico alterno y se cursan a partir del tercer año de estudio,

generalmente en jornada sabatina.

Énfasis en Misiones Transculturales

Procura la preparación integral de hombres y mujeres para el ministerio como líderes-

siervos comprometidos con las Misiones Transculturales dentro del Cuerpo de Cristo.

El énfasis cumple los siguientes objetivos:

Enfocar la atención de los estudiantes en el cumplimiento del mandato de Cristo

en la Gran Comisión de hacer discípulos en todas las naciones, desarrollando en

ellos un compromiso integral hacia el evangelismo y las misiones mundiales.

Proporcionar una educación específica en misiones transculturales desde el

punto de vista bíblico-teológico y en la preparación práctica para los estudiantes

llamados al ministerio transcultural.

Proporcionar a los estudiantes la oportunidad de hacer una práctica transcultural

con el objetivo de aplicar los conocimientos adquiridos en el aula de clase.


503 Ministerio al Niño 3 créditos 507 Medios Educativos 3 créditos

504 Ministerio al Joven 3 créditos 510 Escuelas Evangélicas 3 créditos

505 Andragogía 3 créditos 514 Filosofía del Ministerio Juvenil 3 créditos

506 Psicología del Desarrollo 3 créditos 515 El joven Latinoamericano y su

contexto 3 créditos

508 Filosofía de la Educación Cristiana 3 créditos

509 Introducción a la Sociología 3 créditos

511 Currículo 3 créditos

512 Campamentos 3 créditos

513 Práctica Docente 3 créditos

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Currículo académico Énfasis en Misiones Transculturales


Énfasis en Música

Tiene como propósito preparar a hombres y mujeres para el ministerio musical como

líderes-siervos del Cuerpo de Cristo. Este énfasis está diseñado particularmente para:

Proveer una educación bíblico-musical-práctica e integral a quienes se

involucren en el ministerio de la música cristiana, tanto dentro como fuera de la

iglesia local.

Mediante treinta créditos impartidos en el área musical, incluyendo los cursos

instrumentales, se procura proveer una capacitación básica y profesional en el

campo de la música cristiana.


Énfasis en Música

Curso Créditos

901 Introducción a Teoría y Solfeo 1 908a Introducción a Guitarra 3 910 Lectura y Escritura Rítmica 3 907 Introducción a Técnica vocal 3 909a Introducción a Teclado 3 951-955 Instrumento 5 905a Teoría I 3 902 Solfeo I 3 Cursos electivos dentro del énfasis 6

30

Las materias musicales del énfasis se ofrecen cada año en jornada sabatina.

El instrumento es elegido por el estudiante.

Énfasis en Exposición Bíblica

Proporciona al estudiante el conocimiento y las herramientas esenciales para la

exposición bíblica. Éste énfasis abarca el estudio sintético de algunos libros de la Biblia

y el análisis cuidadoso de algunas de sus partes, por lo tanto se hace necesario el

conocimiento del idioma griego del Nuevo Testamento. Además se pone énfasis en el

estudio del contexto histórico, cronológico, geográfico y cultural del libro bíblico; como

así también en el desarrollo de una teología bíblica aplicable al contexto

latinoamericano.


703 Fundación de Iglesias 3 créditos 509 Introducción a la Sociología 3 créditos

706 Misiones Mundiales 3 créditos 609 Fundamentos para el Crecimiento de la Iglesia 3 créditos

707 Ministerio Transcultural 3 créditos 705 Teología Bíblica de las Misiones 3 créditos

708 Religiones Mundiales 3 créditos

612 Predicación Expositiva III 3 créditos

613 Predicación Expositiva IV 3 créditos

704 Antropología Cultural 3 créditos

34

Currículo académico Énfasis en Exposición Bíblica

Las materias de énfasis están disponibles en la jornada sabatina.

Requisitos de Ingreso generales para los programas de

Diplomados universitarios, Profesorado y Licenciatura.

1. Haber cumplido 18 años de edad.

2. Tener 2 años de ser creyente genuino en Cristo.

3. Ser miembro activo de una congregación evangélica y haber ocupado un cargo de

responsabilidad en la misma por un año como mínimo.

4. Poseer un título de educación media (bachiller, maestro, perito contador u otro

equivalente).

5. Presentar una copia de certificación de estudios a nivel medio (5 ó 6 años después

del nivel primario).

6. Tener un testimonio cristiano irreprochable.

7. Tener convicción profunda de su vocación y de la dirección del Señor para el

ministerio cristiano.

8. Estar dispuesto a reconocer el principio bíblico de autoridad y someterse a las

normas de conducta del Seminario.

9. Estar de acuerdo con la posición doctrinal del Seminario.

10. Tener el respaldo moral y espiritual de su iglesia local y, si fuera el caso, de su

asociación de iglesias.

11. Tener el respaldo económico necesario.

Los detalles en cuanto al procedimiento para solicitar ingreso serán enviados por la

oficina de Admisiones a toda persona que lo solicite. Se puede iniciar el proceso de

admisiones enviando la solicitud preliminar que se encuentra al final de este prospecto o

escribiendo directamente a: [email protected]


110 Exposición y Teología de Deuteronomio 3 créditos 208 Literatura Apocalíptica 3 créditos

112 Mundo Bíblico 3 créditos 223 El Sermón del Monte 3 créditos

21x Exégesis Griega de un libro del N.T. 3 créditos 418 Ética 3 créditos

22x Exposición de un libro el N.T. 3 créditos 23x Exposición de un tema bíblico 3 créditos

507 Medios Educativos 3 créditos

612 Predicación Expositiva III 3 créditos

613 Predicación Expositiva IV 3 créditos

mailto:[email protected]

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Convalidación

Cuando un estudiante ha realizado estudios teológicos a nivel universitario en otra

institución bíblica del mismo nivel, podrá solicitar convalidación de algunas materias

siempre que represente un equivalente adecuado a las que el Seminario Teológico

Centroamericano ofrece. Para ello, se necesitará la respectiva certificación de estudios

en donde haga constar los créditos trimestrales o semestrales, una descripción de los

mismos y evidencia clara del nivel universitario de la institución.

Requisitos de graduación

1. Haber presentado toda la papelería requerida por la oficina de admisiones.

2. Tener aprobado el pensum de estudios correspondiente con un promedio mínimo de

80 para la licenciatura y 70 para el profesorado.

3. Haber cumplido con el programa de ministerio práctico establecido por la

institución y haber mostrado dedicación al servicio del Señor.

4. Haber manifestado madurez espiritual y carácter cristiano durante el período de

estudios.

5. Estar de acuerdo con la posición doctrinal del Seminario.

6. Estar solvente con la administración del Seminario.

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Licenciatura en Teología – jornada diurna

PRIMER AÑO TERCER AÑO


101 Antiguo Testamento I 3 créditos 209 Exégesis de I Corintios 3 créditos

301 Gramática Castellana 3 créditos 411 Eclesiología 3 créditos

302 Métodos de Estudio Bíblico 3 créditos 607 Introducción a la Administración 3 créditos

401 Vida Espiritual I 1 crédito ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

601 Principios de Comunicación Oral 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

405 Introducción a la Teología 3 créditos 807 Ministerio Práctico 1 crédito



102 Antiguo Testamento II 3 créditos 105 Antiguo Testamento IV 3 créditos

201 Griego I / 105 A.T. IV 3 créditos 409 Angelología, Antropología y Hamart. 3 créditos

303 Principios de Interpretación Bíblica 3 créditos 605 Introducción a la Consejería 3 créditos

304 Técnicas de Investigación 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

402 Vida Espiritual II 1 crédito ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

501 Introducción a la Educación Cristiana 3 créditos 808 Ministerio Práctico 1 crédito



103 Antiguo Testamento III 3 créditos 603 Familia Cristiana 3 créditos

202 Griego II / 211 N.T. IV 3 créditos 211 Nuevo Testamento IV 3 créditos

403 Historia de la Iglesia I 3 créditos 410 Soteriología 3 créditos

701 Evangelismo y Discipulado 3 créditos 423 Vida Espiritual III 1 Crédito

502 Tecnología Didáctica 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

803 Ministerio Práctico 1 crédito ___ Materia de Énfasis: 3 créditos


SEGUNDO AÑO CUARTO AÑO


203 Griego III / 608 Liderazgo Cristiano 3 créditos 207 Exégesis de Romanos 3 créditos

204 Nuevo Testamento I 3 créditos 305 Seminario de Investigación con Tesina 2 créditos

404 Historia de la Iglesia II 3 créditos 608 Liderazgo Cristiano 3 créditos

406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

604 Predicación Expositiva I 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

804 Ministerio Práctico 1 crédito 810 Práctica Supervisada 3 créditos


206 Nuevo Testamento II 3 créditos 106 Antiguo Testamento V 3 créditos

215 Griego IV / 605 Intro. a la Consejería 3 créditos 305 Seminario de Investigación con Tesina 2 créditos

407 Historia de la Iglesia en A.L. / 106 A.T.

V 3 créditos 412 Escatología 3 créditos

421 Cristología 3 créditos 422 Catolicismo Romano 3 créditos

606 Predicación Expositiva II 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos



205 Princ. de Exégesis / 220 Exp. Ro. y I

Co. 3 créditos 417 Teología en América Latina 3 créditos

210 Nuevo Testamento III 3 créditos 424 Vida Espiritual IV 1 crédito

408 Pneumatología 3 créditos 425 Teología de la Adoración 3 créditos

104 Introducción al Hebreo 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

702 Introducción a las Misiones 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos


Total: 98 créditos para el Profesorado en Estudios Teológicos Total: 197 créditos para la Licenciatura en Teología

37


Licenciatura en Teología – jornada sabatina

PRIMER AÑO CUARTO AÑO


101 Antiguo Testamento I 3 créditos 207 Exégesis de Romanos 3 créditos

301 Gramática Castellana 3 créditos 417 Teología en América Latina 3 créditos

401-402 Vida Espiritual I-II 2 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos



102 Antiguo Testamento II 3 créditos 105 Antiguo Testamento IV 3 créditos

304 Técnicas de Investigación 3 créditos 605 Intro. a la Consejería 3 créditos

501 Introducción a la Educación Cristiana 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos 808 Ministerio Práctico 1 crédito


302 Métodos de Estudio Bíblico 3 créditos 211 Nuevo Testamento IV 3 créditos

103 Antiguo Testamento III 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

601 Principios de Comunicación Oral 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos



405 Introducción a la Teología 3 créditos 410 Soteriología 3 créditos

303 Principios de Interpretación Bíblica 3 créditos 411 Eclesiología 3 créditos

SEGUNDO AÑO QUINTO AÑO


204 Nuevo Testamento I 3 créditos 104 Introducción al Hebreo 3 créditos

701 Evangelismo y Discipulado 3 créditos 608 Liderazgo Cristiano 3 créditos

406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos



206 Nuevo Testamento II 3 créditos 425 Teología de la Adoración 3 créditos

421 Cristología 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

105 Antiguo Testamento IV / 201 Griego I 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos



502 Tecnología Didáctica 3 créditos 106 Antiguo Testamento V 3 créditos

604 Predicación Expositiva I 3 créditos 210 Nuevo Testamento III 3 créditos

211 Nuevo Testamento IV / 202 Griego II 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos



603 Familia Cristiana 3 créditos 422 Catolicismo Romano 3 créditos

702 Introducción a las Misiones 3 créditos 810 Práctica Supervisada 3 créditos

TERCER AÑO SEXTO AÑO


403 Historia de la Iglesia I 3 créditos 423-424 Vida Espiritual III-IV 2 créditos

408 Pneumatología 3 créditos 305 Seminario de Investigación con Tesina 2 créditos

608 Liderazgo Cristiano / 203 Griego III 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos



404 Historia de la Iglesia II 3 créditos 305 Seminario de Investigación con Tesina 2 créditos

606 Predicación Expositiva II 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

605 Intro. a la Consejería / Griego IV 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos



106 A. T. V / 407 Hist. de la Iglesia en A. L. 3 créditos 412 Escatología 3 créditos

409 Ángelología, Antropología y Hamart. 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos

220 Expos. Ro. y I Co. / 205 Princ. de

Exégesis 3 créditos ___ Materia de Énfasis: 3 créditos


Total: 98 créditos para el Profesorado en Estudios Bíblicos o

Teológicos Total: 197 créditos para la Licenciatura en Teología

Cuarto Trimestre

607 Intro. a la Administración 3 créditos

209 Exégesis de I Corintios 3 créditos

En los casos donde aparecen dos materias, significa que el estudiante del

programa de Profesorado en Estudios Bíblicos debe tomar la primera opción. En

cambio si pertenece al programa de Profesorado en Estudios Teológicos o

Licenciatura en Teología, debe seguir la segunda opción.

38

Descripción de materias El pensum de estudios de los programas de Profesorado y Licenciatura en Teología está

distribuido en varias categorías que establecen un sano equilibrio académico. Se

distingue un fuerte énfasis en materias de Biblia, tanto del Antiguo como del Nuevo

Testamento, incluyendo la exposición de toda la Biblia y el análisis cuidadoso de

algunas de sus partes desde los idiomas bíblicos originales, basados en una

hermenéutica saludable y mediante una profunda reflexión teológica que tiene en cuenta

el contexto Latinoamericano en particular. A su vez, las materias de ministerio cristiano,

en sus diferentes énfasis, contribuyen para dar una formación integral y equilibrada al

estudiante.

Materias de Antiguo Testamento

101 Antiguo Testamento I (3 créditos)

Es una exposición general de los libros del Pentateuco, con énfasis en los pactos y su

contribución a los temas teológicos que le dan unidad y consistencia.

102 Antiguo Testamento II (3 créditos)

Es una exposición general de los escritos históricos desde Josué a Ester, con énfasis en

los temas teológicos que les dan unidad y consistencia.

103 Antiguo Testamento III (3 créditos)

Es una introducción al profetismo y una exposición de los libros proféticos preexílicos

en su contexto cultural e histórico, haciendo énfasis en la aplicación de su mensaje para

la iglesia hoy.

104 Introducción al Hebreo (3 créditos)

Consiste en una introducción al idioma hebreo y al uso de algunas herramientas útiles

para la exégesis del Antiguo Testamento. Incluye también una breve orientación al

estudio de términos hebreos y pasos sugeridos para una exégesis de pasajes

antiguotestamentarios.

105 Antiguo Testamento IV (3 créditos)

Es una exposición de los libros poéticos y sapienciales en su contexto cultural, histórico

y literario. Se enfoca en su teología y su vigencia para el contexto latinoamericano.

106 Antiguo Testamento V (3 créditos)

Es una exposición de los libros proféticos exílicos y postexílicos (incluye el libro de

Daniel) en su contexto cultural, histórico y literario. Enfatiza su teología y la vigencia

de su mensaje para la iglesia de hoy en el contexto latinoamericano.

107 Hebreo I (3 créditos)

Consiste en una introducción a la morfología y sintaxis del hebreo bíblico, enfocando el

análisis meticuloso de palabras y formas verbales con base en sus accidentes

morfológicos. Introduce el uso del texto hebreo, léxicos y concordancias. Es

prerrequisito la materia 104 Introducción al Hebreo.

108 Hebreo II (3 créditos)

Es una continuación de Hebreo I. Se enfoca en el aprendizaje de vocabulario nuevo, y

en los tiempos y modos de los verbos regulares e irregulares en la conjugación Qal.

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También se estudian los sufijos pronominales, la relación constructa entre sustantivos y

la secuencia narrativa. Además, inicia al estudiante en la lectura de textos en hebreo.

109 Hebreo III (3 créditos)

Es una continuación de Hebreo II. Enfoca en forma particular el aprendizaje de más

vocabulario y el sistema verbal hebreo en las siete conjugaciones: Qal, Nifal, Piel, Pual,

Hifil, Hofaly Hitpael. También se estudian los sufijos pronominales de las partículas y

de los verbos y las sintaxis de la waw y de hinneh, y se trabaja en la traducción de

pasajes del Antiguo Testamento.

110 Exposición y Teología de Deuteronomio (3 créditos)

Es una exposición del libro de Deuteronomio con un enfoque especial en su teología.

Hace énfasis en la aplicación de su mensaje para la iglesia de hoy.

112 Mundo Bíblico (3 créditos)

Consiste en un estudio panorámico de la cultura, religión y geografía del mundo dentro

del cual se desarrolló la historia bíblica del Antiguo y Nuevo Testamento.

113 Panorama del Antiguo Testamento (3 créditos)

Esta materia consiste en un estudio panorámico de los libros que componen las

divisiones mayores del Antiguo Testamento. Se da atención al contexto cultural e

histórico, las circunstancias específicas en que se escribieron y los temas teológicos que

le dan unidad y consistencia al Antiguo Testamento. Hace énfasis en la aplicación e

implicaciones para la vida del estudiante y de la iglesia.

Materias de Nuevo Testamento

201 Griego I (3 créditos)

Es una introducción a los elementos básicos de la morfología y la sintaxis del griego del

Nuevo Testamento (griego koiné). Se inicia con el aprendizaje del alfabeto griego y el

estudio del sustantivo, adjetivo y pronombre dentro del concepto de desinencias de

casos griegos, con la lectura y estudio del texto del curso, así como del aprendizaje de

un vocabulario básico y de gramática griega básica para empezar a leer el Nuevo

Testamento griego. Es prerrequisito la materia 301 Gramática Castellana.

202 Griego II (3 créditos)

Es una continuación de Griego I. Se inicia con el aprendizaje del verbo griego en el

modo indicativo, con la lectura y estudio del texto del curso. Se continúa con el

aprendizaje de un vocabulario básico y de gramática griega básica para proseguir con la

lectura del Nuevo Testamento griego.

203 Griego III (3 créditos)

Es una continuación de Griego II. Se prosigue con el aprendizaje de las formas verbales

en los modos subjuntivo, imperativo, infinitivo y el participio, a través del estudio del

texto del curso, la lectura y el aprendizaje de un vocabulario básico y de gramática

griega básica, así como el desarrollo del libro de trabajo para continuar en el inicio de la

lectura y traducción del Nuevo Testamento griego.

40

204 Nuevo Testamento I (3 créditos)

Es un estudio bíblico teológico y contextual de la vida de Jesús basado en los

evangelios. Expone el trasfondo histórico-cultural y religioso del Nuevo Testamento, el

problema sinóptico y la geografía de Palestina en los tiempos de Jesús. Desarrolla el

argumento de Mateo, Marcos y Juan.

205 Principios de Exégesis (3 créditos)

Es un estudio de la metodología de la exégesis del texto griego y de la práctica de la

misma en Colosenses, Filipenses o Gálatas. Es prerrequisito la materia 215 Griego IV.

206 Nuevo Testamento II (3 créditos)

Es una exposición bíblica, teológica y contextual de Lucas y Hechos, con el propósito

de entender el mensaje principal de cada libro, su propósito y su aplicación. Se buscan

las implicaciones y aplicaciones del mensaje para el momento actual. El concepto

mesiánico y los problemas de transición relacionados con el binomio Israel-Iglesia son

algunos de los temas que se discuten.

207a Exégesis de Romanos (3 créditos)

Es un estudio de la epístola a los romanos en el texto griego con el fin de descubrir su

mensaje original y algunas de sus aplicaciones en la actualidad. Se hace énfasis en la

práctica de la metodología de exégesis de parte del estudiante. Es prerrequisito la

materia 205 Principios de Exégesis.

208 Literatura Apocalíptica (3 créditos)

Es una exposición de los libros de Daniel, Apocalipsis y Zacarías. Se trabaja el

argumento de los libros, su mensaje y su aplicación e implicaciones para el presente y

futuro de la vida de la iglesia de Jesucristo.

209a Exégesis de I Corintios (3 créditos)

Es un estudio de 1 Corintios en el texto griego para descubrir su mensaje original y su

aplicación en la actualidad. Se da énfasis en la práctica de la metodología de exégesis de

parte del estudiante. Es prerrequisito la materia 205 Principios de Exégesis.

210a Nuevo Testamento III (3 créditos)

Es una exposición bíblica, teológica y contextual de 2 Corintios a Filemón con el fin de

entender el mensaje principal de cada epístola. Se hace énfasis en el propósito de la

epístola, sus implicaciones y aplicaciones para el día de hoy. Se exceptúan aquellas que

se estudian con más detalle en otras materias, como Romanos, 1 Corintios, Colosenses,

1 y 2 Timoteo.

211a Nuevo Testamento IV (3 créditos)

Es una exposición bíblica, teológica y contextual de Hebreos a Apocalipsis con el

propósito de entender el mensaje principal de cada libro. Enfatiza el propósito del libro,

sus implicaciones y aplicación de su mensaje para la actualidad.

212 Exégesis de las Epístolas Pastorales (3 créditos)

Es un estudio de las epístolas a Timoteo y Tito, para descubrir su mensaje y su

aplicación a la vida personal del siervo de Dios y a la iglesia actual. Se da énfasis a la

metodología exegética. Es prerrequisito la materia 205 Principios de Exégesis.

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213 Exégesis de Mateo (3 créditos)

Es un estudio del evangelio de Mateo basado en el texto griego, para descubrir su

argumento, estructura literaria, mensaje y aplicación en la actualidad Se da énfasis a la

traducción y análisis exegético de pasajes seleccionados. Es prerrequisito la materia 205

Principios de Exégesis.

214 Exégesis de Santiago (3 créditos)

Es un estudio de la epístola de Santiago en el texto griego con el fin de descubrir su

mensaje original y su aplicación para la iglesia en la actualidad. Se enfatiza la

traducción y exégesis de parte del estudiante y la contextualización de la misma. Es

prerrequisito la materia 205 Principios de Exégesis.

215 Griego IV (3 créditos)

Es una continuación de Griego III. Se introducen los elementos básicos de la sintaxis

del griego del Nuevo Testamento incluyendo: caso, artículo, adjetivo, pronombres,

preposiciones, voz, modo, tiempo, infinitivo, participio y las conjunciones. Además, se

continúa trabajando en la memorización de vocabulario frecuente del Nuevo

Testamento. El estudiante practica la sintaxis en el evangelio de Juan.

216 Exégesis de Marcos (3 créditos)

Es un estudio del evangelio de Marcos basado en el texto griego, para descubrir su

argumento, estructura literaria, mensaje y aplicación en la actualidad. Se da énfasis a la



217 Exégesis de Lucas (3 créditos)

Es un estudio del evangelio de Lucas basado en el texto griego, para descubrir su

argumento, estructura literaria, mensaje y aplicación en la actualidad. Se da énfasis a la



218 Exégesis de Juan (3 créditos)

Es un estudio del evangelio de Juan basado en el texto griego. Se da énfasis a la

traducción y análisis exegético de pasajes seleccionados. A la vez, se enfocan temas

importantes en relación con la estructura y la teología del cuarto evangelio. Es

prerrequisito la materia 205 Principios de Exégesis.

219 Exégesis de Gálatas (3 créditos)

Es un estudio de la epístola a los Gálatas en el texto griego, con el fin de descubrir su

mensaje original y algunas de sus aplicaciones para el contexto actual. Se hace énfasis

en la práctica de la exégesis de parte del estudiante. Es prerrequisito la materia 205


220 Exposición de Romanos y I Corintios (3 créditos)

Es una exposición bíblico-teológica de Romanos y 1 Corintios. Se enfoca en el

argumento de cada epístola, los temas teológicos sobresalientes y aplicaciones prácticas

para la vida y ministerio eclesiástico de los estudiantes en el contexto actual.

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221 Exposición y Teología de Hebreos (3 créditos)

Es una exposición de la epístola a los Hebreos con un enfoque especial en su teología y

uso del Antiguo Testamento.

222 Exposición y Teología de Pedro y Judas (3 créditos)

Es un estudio interpretativo de las epístolas de Pedro y Judas en su contexto histórico,

con el fin de aplicar su mensaje a través de la predicación.

223 El Sermón del Monte (3 créditos)

La materia consiste en una exposición del Sermón del Monte registrado en Mateo

capítulos 5 al 7. Se da énfasis al contenido textual del sermón, su interpretación y su

aplicación contextual a fin de que sirva para la vida personal y ministerio de predicación

de los estudiantes.

224 Panorama del Nuevo Testamento (3 créditos)

Esta materia consiste en un estudio panorámico de los escritos del Nuevo Testamento,

con el propósito de entender el mensaje principal de cada uno, sin entrar en el estudio

detallado de temas específicos. Hace énfasis en el mensaje y enseñanzas teológicas de

cada libro o epístola y sus implicaciones para la vida del creyente, iglesia y sociedad en

la que nos desenvolvemos.

Materias de Métodos y Hermenéutica

301 Gramática Castellana (3 créditos)

Es un estudio del idioma castellano con énfasis en el análisis sintáctico y morfológico.

Es prerrequisito para 201 Griego I.

302 Métodos de Estudio Bíblico (3 créditos)

Presenta el acercamiento inductivo para el estudio de la Biblia con énfasis en el proceso

de observación, interpretación y aplicación del texto bíblico. Se enfoca en el método

inductivo como la base para los diferentes métodos aplicados al estudio de la Palabra de

Dios.

303 Principios de Interpretación Bíblica (3 créditos)

Consiste en un estudio de los diferentes métodos de interpretación bíblica, con especial

atención en los principios del método histórico-gramático-literal. La materia hace

énfasis en los aspectos más prácticos, incluyendo ejercicios de interpretación. Es

prerrequisito la materia 302 Métodos de Estudio Bíblico.

304 Técnicas de Investigación (3 créditos)

Estudia la investigación documental para la elaboración de trabajos como monografías,

informes, resúmenes y reseñas de libros o artículos. Ofrece también la metodología

básica para realizar este tipo de investigación. Enfatiza la forma de los trabajos escritos

seguida en la institución.

305 Seminario de Investigación con Tesina (4 créditos)

Estudia la metodología de la investigación de campo y bibliográfica y su aplicación en

trabajos de los dos tipos de investigación. Incluye la elaboración de una tesina

bibliográfica o investigación de campo, que sirve como proyecto de graduación.

43

Materias de Teología, Historia y Filosofía

401 Vida Espiritual I (1 crédito)

La materia motiva y guía al estudiante a cultivar constantemente la comunión con Dios

y el caminar personal con Él. Se enseñan las obras de Dios y los principios bíblicos para

la santificación del cristiano. Se practican los hábitos por los cuales el creyente colabora

con Dios para experimentar progresivamente la transformación de su corazón a la

imagen de Cristo.

402 Vida Espiritual II (1 crédito)

Es una continuación de Vida Espiritual I. Enfoca la transformación del corazón y la

conducta a la imagen de Jesucristo. Revisa el significado de diez virtudes bíblicas y su

manifestación en el carácter, comportamiento y ministerio del creyente. El estudiante

continúa formando los hábitos espirituales a través de los cuales él colabora con Dios en

su crecimiento.

403 Historia de la Iglesia I (3 créditos)

Es un estudio sintético de la historia de la Iglesia de Jesucristo desde su fundación hasta

finales de la Edad Media. Se da atención a los personajes, eventos, movimientos

cristianos más importantes, corrientes doctrinales y socio-políticas de la época, que

proveen el trasfondo en el cual se desarrolló la Iglesia.

404 Historia de la Iglesia II (3 créditos)

Es una continuación de Historia de la Iglesia I. Abarca el período desde la Reforma

Protestante hasta nuestros días. Se da atención a los personajes, eventos, movimientos

cristianos más importantes y corrientes doctrinales y socio-políticas de la época, que

proveen el trasfondo en el cual se desarrolló la Iglesia.

405 Introducción a la Teología (3 créditos)

Es un panorama de las diferentes ramas de la teología, los sistemas teológicos y una

síntesis del método teológico. Hace énfasis en la importancia de la teología para el

mundo actual y el ministerio cristiano.

406 Bibliología y Teología Propia (3 créditos)

La materia consiste en un estudio de los temas mayores de la doctrina de la Biblia, tales

como revelación, inspiración, inerrancia y canonicidad, así como su importancia para la

iglesia en América Latina. También se estudia la doctrina de la persona de Dios con sus

temas básicos como la Trinidad, la providencia, los atributos y los propósitos eternos de

Dios. Se enfatizan los temas de mayor pertinencia en América Latina. Es prerrequisito

la materia 405 Introducción a la Teología.

407 Historia de la Iglesia en América Latina (3 créditos)

Es un estudio del desarrollo histórico del cristianismo en América Latina desde su

llegada hasta nuestros días. Enfoca las religiones precolombinas, el sistema colonial

como el trasfondo en el cual se desarrolló el cristianismo en la región, y la cultura

latinoamericana. Hace énfasis en el origen y desarrollo de la obra evangélica, así como

en los movimientos que han contribuido para su desarrollo histórico. Analiza también

las condiciones religiosas actuales en el continente latinoamericano.

44

408 Pneumatología (3 créditos)

Es un estudio de la doctrina bíblica del Espíritu Santo. Incluye un resumen de la historia

de la doctrina, así como un análisis de la obra del Espíritu Santo a través de las edades.

Hace énfasis en asuntos controversiales, particularmente del contexto latinoamericano.

Es prerrequisito la materia 405 Introducción a la Teología.

409 Angelología, Antropología y Hamartiología(3 créditos)

Es un estudio de la doctrina de los ángeles, el hombre y el pecado. Incluye los temas de

los seres creados; el origen y la naturaleza de los ángeles, Satanás y el hombre; y la

entrada del pecado y sus efectos en el individuo, la sociedad y el universo. Es

prerrequisito la materia 405 Introducción a la Teología.

410 Soteriología (3 créditos)

Es un estudio de la doctrina de la salvación. Incluye el plan redentor de Dios, su

realización a través de la obra de Cristo y su aplicación al hombre y a la mujer. Enfoca

grandes temas soteriológicos como la elección, la justificación, la santificación y la

seguridad eterna del creyente. Considera además, los temas de la salvación y la

liberación en América Latina. Es prerrequisito la materia 405 Introducción a la

Teología.

411 Eclesiología (3 créditos)

Es un estudio de la doctrina de la Iglesia con base en la revelación bíblica respecto a la

naturaleza, origen, organización y ministerio de la iglesia. Enfoca el lugar de ésta en el

plan de Dios y en relación con Israel. Considera también la misión de la iglesia en el

contexto latinoamericano. Es prerrequisito la materia 405 Introducción a la Teología.

412 Escatología (3 créditos)

Es un estudio de la enseñanza predictiva de las Escrituras. Enfoca los temas principales

relacionados con la segunda venida de Cristo al mundo. Estudia y evalúa los distintos

esquemas escatológicos del amilenarismo, postmilenarismo y premilenarismo, a la luz

de la hermenéutica bíblica. Da especial atención al Reino de Dios en el presente, el cual

abarca el período entre los dos advenimientos del Mesías al mundo, al Reino milenario

y al Reino eterno. Es prerrequisito la materia 405 Introducción a la Teología.

414 Apologética (3 créditos)

Es un estudio de las evidencias históricas, científicas, filosóficas y existenciales que

apoyan la fe cristiana. Presenta respuestas a las principales corrientes que militan contra

el cristianismo en el contexto latinoamericano.

415 Influencias Filosóficas en la Teología (3 créditos)

Es un estudio de las corrientes filosóficas más importantes cuyo influjo se ha sentido en

la teología en general. El enfoque principal de la materia es evaluar los momentos

históricos sobresalientes de la relación entre la teología y la filosofía. Es prerrequisito la

materia 405 Introducción a la Teología.

416 Teología Contemporánea (3 créditos)

Es un análisis de las corrientes teológicas del mundo moderno y del pensamiento

protestante y católicorromano a partir del siglo XIX. Incluye una introducción al

pensamiento teológico latinoamericano y especialmente a la teología de la liberación. Es

prerrequisito la materia 405 Introducción a la Teología.

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417 Teología en América Latina (3 créditos)

Es un estudio del pensamiento teológico latinoamericano. Se inicia con la teología

precolombina, pasando por los tiempos coloniales y la independencia, hasta la teología

católica y protestante en la actualidad. Es prerrequisito la materia 405 Introducción a la

Teología.

418 Ética (3 créditos)

Es una evaluación teológica de los sistemas de ética en la historia y en la actualidad,

tales como empirismo, ética de bienes, ética formal, ética romántica y ética axiológica.

Considera la problemática de la ética para el cristianismo contemporáneo a la luz de los

principios normativos de la Biblia y la relación entre la ética del Antiguo y la del Nuevo

Testamento. Es prerrequisito la materia 405 Introducción a la Teología.

420 Sectas (3 créditos)

Es un estudio de las principales sectas y movimientos heterodoxos que más impacto

tienen en nuestros contextos. Evalúa las doctrinas a través de un análisis bíblico a fin de

destacar la singularidad del cristianismo y la autoridad de las Escrituras.

421 Cristología (3 créditos)

Es un estudio bíblico, histórico y sistemático de la doctrina de Cristo en su relación con

el Padre y con su Iglesia. Enfoca las doctrinas clásicas sobre la persona del Hijo de

Dios. Además, ofrece un panorama de las diferentes cristologías contemporáneas, con

un fuerte énfasis en su pertinencia para América Latina.

422 Catolicismo Romano (3 créditos)

Es un estudio del Catolicismo Romano tradicional y contemporáneo y su incidencia en

América Latina. Particularmente se estudian los aportes más importantes del Concilio

Vaticano II y sus repercusiones en la teología de las conferencias episcopales

latinoamericanas de Medellín, Puebla y Santo Domingo. Se da especial atención al

desarrollo de la teología de la liberación y el carismatismo católico.

423 Vida Espiritual III (1 crédito)

Es un estudio de los principios bíblicos de la oración y la práctica de ella con énfasis en

la forma en que la oración cambia la vida del siervo de Dios, la iglesia y el mundo. El

estudiante tendrá la oportunidad para crecer en su vida personal de oración y por medio

de ella, ir desarrollando las cualidades y los hábitos espirituales que le conducen hacia

la semejanza plena de Jesucristo. Son prerrequisitos las materias 401, 402 Vida

Espiritual I y II.

424 Vida Espiritual IV (1 crédito)

Es un estudio más profundo de las virtudes cristianas y los hábitos espirituales con el

objetivo de ayudar al estudiante a fomentar la formación espiritual de otros en el

contexto del discipulado personal (el mentoreo), la iglesia local, y las instituciones

bíblico-teológicas. Se presentarán estrategias prácticas para realizar dicho objetivo, en

las cuales participarán los estudiantes. Son prerrequisitos las materias 401, 402, 423

Vida Espiritual I, II y III.

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425 Teología de la Adoración (3 créditos)

Es una introducción a la música y la adoración y el lugar que ocupa en la adoración

personal y colectiva de la iglesia de Jesucristo. Enfoca el tema desde la perspectiva

bíblico-teológico- cultural y litúrgica a través del Antiguo y Nuevo Testamento. Busca

formular una filosofía bíblica y contextualizada a la iglesia local en América Latina.

Materias de Educación Cristiana

501 Introducción a la Educación Cristiana (3 créditos)

Estudia el ministerio educacional de la iglesia con base en sus fundamentos bíblicos. Se

enfoca en los propósitos, principios, liderazgo, organización de la tarea educacional y

agencias de programas bíblicos para todos los grupos de las diferentes edades, dentro y

fuera de la iglesia local.

502 Tecnología Didáctica (3 créditos)

Provee las bases científicas del planeamiento, procesos y metodología didáctica a fin de

que el estudiante sea equipado para aplicarlos al proceso de enseñanza–aprendizaje

dentro y fuera de la iglesia.

503 Ministerio al Niño (3 créditos)

Es un estudio de las necesidades de la niñez latinoamericana, las técnicas y métodos de

enseñanza-aprendizaje pertinente a la problemática que afronta la niñez en la actualidad.

Se ofrecen algunas pautas necesarias para la implementación de programas y

ministerios infantiles en áreas específicas dentro y fuera de la iglesia. Incluye práctica

docente.

504 Ministerio al Joven (3 créditos)

Es un estudio de las respuestas bíblicas para las necesidades del joven latinoamericano

contemporáneo. Proporciona propuestas para un ministerio eficaz entre la juventud de la

iglesia local por medio de conceptos y principios prácticos para la evangelización y el

discipulado de las nuevas generaciones.

505 Andragogía (3 créditos)

Es un estudio de los principios y metodología para la educación de los adultos en la

iglesia. Hace énfasis en elementos psicoeducativos y didácticos con el fin de atender

mejor a los adultos en sus diversas etapas. Incluye práctica docente.

506 Psicología del Desarrollo (3 créditos)

Es un estudio evolutivo del ser humano. Enfatiza las características y necesidades

físicas, cognitivas, psicosociales y espirituales propias de cada edad, con el fin de tener

un mejor conocimiento de los diferentes grupos de personas a quienes el estudiante

ministrará.

507 Medios Educativos (3 créditos)

Es un estudio de la planificación y creación de los recursos didácticos disponibles para

la realización de la tarea educacional, en consonancia con la forma en que Dios enseñó a

su pueblo en la Biblia. Se hace énfasis en el uso de la tecnología moderna y también en

recursos accesibles en nuestro contexto.

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508 Filosofía de la Educación Cristiana (3 créditos)

Estudia los fundamentos y principios bíblicos de la educación cristiana. Incluye un

panorama del desarrollo de la historia y distintas filosofías de la educación y cómo éstas

han influido en la educación cristiana. Ayuda al estudiante a desarrollar una

cosmovisión evangélica frente a un mundo secularizado. Le estimula a crear su propia

filosofía educativa cristiana tomando como base fundamentos bíblicos, educativos,

teológicos y sociológicos. Enfatiza la importancia de poseer una filosofía que guíe al

desarrollo de un pensum Cristocéntrico.

509 Introducción a la Sociología (3 créditos)

Es un estudio de los fundamentos teóricos de la sociología, sus distintivos como ciencia

social y su importancia para la tarea misionológica, pastoral y educacional. Se concentra

en estudiar las características de las sociedades latinoamericanas y su impacto en la vida

de las iglesias donde ministrarán los estudiantes.

510 Escuelas Evangélicas (3 créditos)

Es un estudio del movimiento de escuelas o colegios evangélicos desde la perspectiva

de una educación Cristocéntrica que refleja el concepto central de la iglesia de ser luz a

un mundo necesitado por medio de la formación profesional de un discipulado integral

que ayude a formar el liderazgo que la sociedad necesita. Se describe y evalúa el

movimiento y se da orientación al estudiante en cuanto a este ministerio para que pueda

involucrarse eficazmente en él.

511 Currículo (3 créditos)

Es un estudio de los fundamentos, principios y criterios para la elaboración, evaluación

y modificación del currículo, tanto de programas educacionales dentro de iglesias

locales, como en escuelas o colegios evangélicos, institutos o seminarios bíblicos y

otras instituciones afines. Se orienta al estudiante para que pueda funcionar en la

administración de programas académicos formales e informales.

512 Campamentos (3 créditos)

Es un estudio de la filosofía, principios y utilidad práctica de esta herramienta

educacional y efectiva. Se orienta al estudiante en los aspectos filosófico-teóricos y en

los aspectos prácticos para la organización y ejecución de campamentos.

513 Práctica Docente (3 créditos)

Es una aplicación de los conceptos estudiados en las materias de Introducción a la

Educación Cristiana y Tecnología Didáctica. Enfoca el proceso de diseñar una lección y

exponerla en clase, utilizando una hermenéutica bíblica adecuada, objetivos

operacionales, metodología didáctica y auxiliares (audiovisuales) en el proceso de

enseñanza-aprendizaje. Son prerrequisitos: 508 Filosofía de la Educación Cristiana y

511 Currículo.

514 Filosofía del Ministerio Juvenil (3 créditos)

Esta materia provee las bases para la elaboración de una filosofía personal de ministerio

juvenil. Facilita ideas, conceptos y principios bíblicos y prácticos para liderar a las

nuevas generaciones. Proporciona también herramientas para desarrollar equipos de

trabajo dentro del grupo de jóvenes y facilitar el involucramiento de padres y la iglesia

en general.

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515 El Joven Latinoamericano y su Contexto (3 créditos)

Es una exploración de la realidad social en la que viven los jóvenes latinoamericanos,

con el propósito de entender los cambios ocurridos en su manera de pensar, sentir y

actuar. Enfatiza el impacto de los cambios sociales en los patrones de comportamiento

sexual y en el surgimiento de la cultura posmoderna, dando atención a los desafíos que

la nueva cultura juvenil presenta, al quehacer teológico y a la necesidad de desarrollar

modelos bíblicos de misión relevantes al contexto actual de los jóvenes

latinoamericanos.

Materias de Ministerios Pastorales

601 Principios de Comunicación Oral (3 créditos)

Es una materia teórico-práctica en la cual se presentan las herramientas básicas para una

comunicación eficaz. Se enfoca en la formulación de la idea central y en el desarrollo y

tipos de discurso. También incluye oportunidades para que el estudiante practique lo

aprendido ante una audiencia calificadora y en radio.

603 Familia Cristiana (3 créditos)

Es una introducción bíblica al proceso social por medio del cual se llega al matrimonio.

Estudia la esencia de la familia cristiana, su dinámica interna, su valor espiritual como

baluarte del Cuerpo de Cristo y de la sociedad, reconociendo las contribuciones de la

cultura al desarrollo familiar sin anteponerlas a la autoridad bíblica. Analiza los

problemas del hogar contemporáneo y orienta al estudiante para enseñar sobre el tema

de la familia.

604 Predicación Expositiva I (3 créditos)

Es un estudio introductorio de la filosofía de la predicación expositiva y de las etapas

para la preparación de sermones expositivos. Las prácticas se realizan en pasajes

escogidos del Nuevo Testamento. Son prerrequisitos: 601 Principios de Comunicación

Oral, 303 Principios de Interpretación Bíblica y 302 Métodos de Estudio Bíblico.

605 Introducción a la Consejería (3 créditos)

Es un estudio introductorio de la consejería cristiana como un aspecto del ministerio

pastoral. Se interrelaciona con la Psicología como ciencia y se concientiza su

importancia. Orienta al estudiante sobre cómo entender y utilizar un proceso cristiano

de consejería pastoral.

606 Predicación Expositiva II (3 créditos)

Es una continuación de Predicación Expositiva I. Se enfoca en la preparación de

sermones expositivos con énfasis en la idea central, el bosquejo y otros aspectos

importantes como la comunicación de la predicación. Incluye dos prácticas por el

alumno, una en la predicación de un pasaje de una epístola y otra de una predicación

temática.

607 Introducción a la Administración (3 créditos)

Es un estudio de los fundamentos y principios universales de la administración, como

técnica social, que consiste en orientar, dirigir y controlar los esfuerzos de individuos

para lograr un objetivo común. Se interactúa con los principios bíblicos sobre la

administración y orienta al estudiante para que comprenda y aplique estos principios en

la realización del ministerio cristiano.

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608 Liderazgo Cristiano (3 créditos)

Es un estudio del ser y del hacer del líder cristiano y la estructura bíblica del liderazgo

en la iglesia local (anciano-diácono). Analiza las características del líder cristiano y las

funciones pastorales de liderazgo. Enfoca también cómo trabajar en equipo, la dinámica

del cambio y la disciplina en la iglesia.

609 Fundamentos para el Crecimiento de la Iglesia (3 créditos)

Esta materia se basa en los principios bíblicos sobre la fundación de iglesias y en

estudios de iglecrecimiento que proveen al estudiante un discernimiento adecuado de la

atmósfera favorable para el crecimiento normal y saludable de la iglesia. Refuerza el

hecho de que iglesias saludables, en crecimiento y comprometidas con su misión son el

resultado de una comprensión del perfil y el propósito divino para la iglesia de acuerdo

al contexto cultural en que se encuentre.

610 Consejería II (3 créditos)

Es la continuación de Introducción a la Consejería. Se profundiza en los principios de la

ciencia de la Psicología a la luz de la enseñanza bíblica. Orienta al estudiante en

diferentes temas actuales para el ejercicio del ministerio de consejería en el contexto de

la iglesia local y en otras circunstancias. Es prerrequisito 605 Introducción a la

Consejería.

611 Ministerios Especiales: hombres-mujeres (3 créditos)

Es un estudio de las peculiaridades de los adultos, de hombres y mujeres, de sus

necesidades y de los ministerios especiales que se derivan de ello. Prepara al estudiante

para diseñar programas y actividades para atender las necesidades y problemas

específicos que enfrentan hombres y mujeres en la sociedad contemporánea, y cómo la

iglesia puede responder a ello.

612 Predicación Expositiva III (3 créditos)

Es un estudio de los aspectos técnicos de la interpretación, la formulación y la

comunicación de sermones expositivos. Introduce al alumno en la predicación de los

Salmos y de la profecía. Es prerrequisito la materia 604 Predicación Expositiva I.

613 Predicación Expositiva IV (3 créditos)

Esta materia se enfoca en la preparación y presentación de varios tipos de sermón

expositivo: el narrativo, el biográfico, el teológico, el evangelístico y el dramatizado.

Incluye dos prácticas por el alumno. Es prerrequisito la materia 604 Predicación

Expositiva I y 606 Predicación Expositiva II.

614 Ministerio Pastoral Eclesiástico (3 créditos)

Es un estudio del quehacer pastoral en la iglesia local. Enfoca la persona del pastor

como pastor, maestro y administrador. Lo introduce a las actividades eclesiásticas que él

va a realizar: administración personal y eclesiástica, establecimiento de una filosofía del

ministerio, liturgia, la dinámica en la celebración de ceremonias y el manejo de

relaciones interpersonales.

615 Administración de la Iglesia (3 créditos)

Es un estudio participativo sobre la aplicación de los principios bíblicos y la

administración estratégica al liderazgo pastoral en la iglesia local. Examina el tema de la

50

visión para el ministerio cristiano y el modelo de la planificación estratégica en cinco

pasos.

616 Proyección Social de la Iglesia (3 créditos)

Es un estudio histórico, teológico, bíblico y práctico de la responsabilidad social de la

iglesia. Incluye las corrientes teológicas contemporáneas sobre la misión de la iglesia,

así como ideas y aplicaciones prácticas para el ministerio integral.

622 Administración del Ministerio Juvenil (3 créditos)

Provee los procedimientos efectivos para la implementación y evaluación de planes a

largo plazo y proyectos de ministerio con jóvenes. Al mismo tiempo presenta métodos

para la integración y desarrollo de equipos de trabajo. Además, provee a los líderes

juveniles herramientas necesarias para el manejo de presupuestos y recursos.

624 Desarrollo del Liderazgo Juvenil Transformador (3 créditos)

Es una reflexión teológica y cultural sobre los principios para formar a la nueva

generación de líderes en el ministerio con jóvenes. Se hace especial énfasis en el

modelo de transformación (y no de transacción) del liderazgo, así como en la creación

de metodologías relevantes para su implementación en diferentes contextos.

626 Metodología Avanzada de Evangelización (3 créditos)

Es una continuación de la materia Evangelización y Discipulado. Presenta diferentes

métodos de evangelización para involucrar y movilizar a la iglesia en el establecimiento

de puentes con la comunidad para llevar a cabo la tarea evangelizadora. Incluye la

planificación y ejecución de eventos evangelísticos a nivel de la iglesia local.

628 Administración de Recursos Humanos (3 créditos)

Examina el papel clave del líder pastoral como un gerente de desarrollo humano y le

proporciona bases conceptuales, técnicas y herramientas para desempeñar dicho rol con

efectividad en el contexto organizacional del ministerio cristiano. Los tópicos

principales son: el plan operativo de la gestión humana, estilos modernos de dirección

del talento humano, motivación y desarrollo del personal, el papel del Gerente de

Recursos Humanos en el proceso de cambio e indicadores de gestión humana.

629 Administración de Proyectos (3 créditos)

Esta materia enseña los esenciales del modelo de administración de proyectos en cuatro

fases: Iniciación, planificación, ejecución y conclusión. Facilita al participante los

conceptos y las herramientas que le permiten completar el diseño de un proyecto, crear

el plan del mismo, monitorear el progreso del proyecto y evaluar su efectividad. Los

tópicos principales son: el proceso de la administración de proyectos; iniciación: El qué

y el porqué del proyecto; planificación: el curso de los eventos y tareas del proyecto;

ejecución: el plan del proyecto en acción y conclusión: evaluar si el proyecto fue o no

un éxito.

Materias de Ministerios Transculturales

701 Evangelismo y Discipulado (3 créditos)

Es un estudio bíblico y teológico del contenido, significado y demandas de la misión

evangelizadora y discipuladora de la iglesia. Incluye análisis y práctica de estrategias y

metodología de la evangelización.

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702 Introducción a las Misiones (3 créditos)

Es un estudio de los fundamentos bíblicos, teológicos e históricos de la misión mundial

de la iglesia. Investiga y evalúa los modelos misionológicos contemporáneos, y orienta

la organización y promoción de esfuerzos de evangelización, fundación de iglesias y

misiones transculturales desde la iglesia local.

703 Fundación de Iglesias (3 créditos)

Esta materia tiene como punto de partida la Gran Comisión. Examina conceptos

teológicos, sociológicos, culturales, de siembra y cosecha, estableciendo fundamentos

neotestamentarios que provean directrices para desarrollar una estrategia contemporánea

de multiplicación de iglesias locales o transculturales.

704 Antropología Cultural (3 créditos)

Estudia los temas más importantes en relación a la naturaleza de una cultura, los grupos

étnicos, el lenguaje, la familia, el modernismo y posmodernismo, así como el

intercambio cultural y el occidentalismo.

705 Teología Bíblica de las Misiones (3 créditos)

Es un estudio de los fundamentos y principios bíblicos de la misión mundial de la

Iglesia. La primera parte del curso trata del propósito salvífico de Dios en el Antiguo

Testamento. En el Nuevo Testamento se estudia el tema de la naturaleza universal e

integral de la misión de la Iglesia. Además, provee al estudiante la oportunidad para

interactuar con corrientes misionológicas contemporáneas.

706 Misiones Mundiales (3 créditos)

Es un estudio del avance y situación actual del movimiento misionero mundial, sus

corrientes de pensamiento, tendencias y organización. Se estudia el movimiento

misionero mundial a través de los continentes dándole énfasis al movimiento en

Latinoamérica.

707 Ministerio Transcultural (3 créditos)

La materia está dirigida al estudio de la cultura y su relación con el ministerio cristiano.

Incluye elementos de antropología cultural, comunicación y adaptación transcultural.

Estudia y analiza los puentes de relación entre la cultura de la persona y el mensaje del

evangelio, considerando también las condiciones, manifestaciones culturales y su

influencia en la comunicación de este mensaje.

708 Religiones Mundiales (3 créditos)

Esta materia introduce al estudiante a los sistemas religiosos mundiales que han tenido

más impacto a través de la historia, incluyendo: judaísmo, cristianismo, islamismo,

hinduismo, budismo, confucionismo y animismo o religiones tradicionales. Estas

religiones se estudian desde la perspectiva histórica que refleja su origen, desarrollo e

impacto. Se estudian también desde una perspectiva fenomenológica: rituales, creencias

y prácticas; y comparativa, examinando sus similitudes y diferencias. La metodología

incluye una combinación de discusiones, clases magistrales, invitados especiales y la

presentación de trabajos en grupo.

52

Materias de Práctica Ministerial

801-809 Ministerio Práctico (9 créditos)

Consiste en la aplicación de los principios y fundamentos para el ministerio adquiridos

por los estudiantes durante los tres primeros años del programa. Cada estudiante tiene la

oportunidad de aplicar estos conocimientos en el ambiente de la iglesia local u otros

grupos y ministerios, de acuerdo a sus intereses ministeriales y vocacionales. Ésta es

coordinada y supervisada por el personal del departamento de Ministerio Práctico.

810 Práctica Profesional (3 créditos)

Consiste en la aplicación práctica de los principios y fundamentos educacionales,

aprendidos en las materias de los énfasis de los programas de licenciatura. El estudiante

realiza esta práctica en un ambiente real de la vida de la iglesia local, escuelas, colegios

u otras instituciones cristianas, en el cuarto trimestre de su tercer año de jornada diurna

y quinto año de jornada sabatina. Es coordinada y supervisada por el personal al que

corresponde el énfasis del cual los estudiantes se graduarán.

Materias de Música

901 Introducción a Teoría y Solfeo (1 crédito)

El curso comprende un estudio básico de los elementos de la teoría musical e

introducción a solfeo como fundamento para continuar con Teoría I y Solfeo I. Puede

convalidar este curso ganando con el 80% o más en el examen de habilidades musicales.

902A Solfeo I (3 Créditos)

Es una introducción a la lectura musical y su correspondiente entonación tal como se

encuentra en nuestros himnarios y en la música en general. Se basa en el entrenamiento

rítmico-melódico, visual, auditivo y vocal, parte esencial de la lectura, entonación y

ejecución musical.

903A Solfeo II (3 Créditos)

Es la continuación de Solfeo I, se profundiza en el entrenamiento rítmico, melódico,

visual, auditivo y vocal. (Es prerrequisito Solfeo I)

904A Solfeo III (3 Créditos)

Es la continuación de solfeo II con mayor énfasis en la lectura a primera vista, melodías

dictadas e intervalos en tonalidades mayores y menores; así mismo variedad de ritmos

con grado de dificultad mayor, haciendo uso del Do movible. (Es prerrequisito Solfeo

II)

905 Teoría I (3 Créditos)

Es un estudio de las escalas y tonalidades mayores, nombres de los grados de la escala y

construcción de tríadas sobre cada grado de las escalas, acordes y sus inversiones con su

notación. También incluye escalas menores, acordes séptimas y novenas. Todo se aplica

a la música que se usa en la iglesia local. (Es prerrequisito 901 Introducción a Teoría y

Solfeo).

53

906 Teoría II (3 Créditos)

Es una continuación de Teoría I en la que se estudia los acordes onceavos, treceavos y

dominantes secundarios, los modos diatónicos, tonos no armónicos y modulaciones.

Esto se aplica al material utilizado en la música sacra. (Es prerrequisito 905 Teoría I)

907A Introducción a la Técnica Vocal (3 Créditos)

Es una iniciación al estudio de la voz humana y su uso correcto para comunicarse de la

mejor forma a través de la música. Se estimula al estudiante para comprender la

naturaleza del canto y utilizar adecuadamente la voz. También ayuda a profundizar la

teoría de canto con ejercicios para la iniciación en la práctica del mismo.

908A Introducción a Guitarra (3 créditos)

Consiste en un estudio compacto de los elementos fundamentales tanto práctico como

teórico de la guitarra. El contenido del curso prepara al estudiante para desarrollar

técnica, conocimiento en acordes y escalas, ejercicios de motricidad y de oído, y sobre

todo se concentra en la capacidad de acompañar cantos, himnos, etc.

909A Introducción a Teclado (3 créditos)

Es un curso que introduce al alumno los elementos básicos del teclado. Incluye técnica,

escalas, cadencias y coros en las tonalidades mayores, ejercicios preparatorios a tocar

música coral a cuatro voces y un estudio sistemático del teclado. Todo esto para

preparar el alumno para estudios más avanzados en el área de teclado o piano.

910 Lectura y Escritura Rítmica (3 créditos)

Este curso consiste en un entrenamiento práctico y completo, enfocando la lectura y

escritura del ritmo. El contenido del curso prepara al estudiante en la discriminación y

análisis del ritmo, por medio de dictados, entrenamiento auditivo y de lectura rítmica.

911A Introducción a la Dirección Musical (3 Créditos)

Es un estudio práctico de los patrones de dirección musical que se manejan

universalmente, tanto para la dirección de canto, como grupos musicales. Hace énfasis

en la forma de dirigir correctamente, motivar y variar el canto congregacional,

entendiéndolo como un ministerio.

912A Armonía I (3 Créditos)

Es una introducción al estudio de la relación y combinación de los acordes con

herramientas para la armonización y bases para la composición musical. Se enfoca en la

posición fundamental y la primera inversión de las tríadas. (Es prerrequisito haber

aprobado 905ATeoría I y 906ª Teoría II)

913 Armonía II (3 Créditos)

Es una continuación del estudio de la relación y combinación de acordes. Con un

enfoque en la segunda inversión de la tríadas y los acordes séptimas en su posición

fundamental y sus inversiones. (Es prerrequisito haber aprobado 912ª Armonía I).

914A Dirección y Técnica Coral I (2 Créditos)

Es un estudio de las técnicas básicas requeridas para la dirección de música coral, con

énfasis en los gestos y ademanes básicos que se requieren para dirigir cualquier cifra de

compás. Se analizarán las diferentes técnicas que existen.

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915A Práctica Coral I (1 Crédito)

Es un estudio práctico donde el estudiante aplica los conocimientos de técnica vocal y

dirección coral estudiando arreglos sencillos de música coral mediante la formación y

desarrollo de un coro.

916A Dirección y Técnica Coral II (2 Créditos)

Es una continuación de Dirección Coral I. Consiste en una orientación a la

planificación, formación y dirección de un coro experimental. Requiere la presentación

pública del mismo, en la cual se aplican los aspectos teóricos y técnicos vistos en esta

materia. Estudian obras corales de mediana dificultad. (Es prerrequisito haber aprobado

Dirección y Técnica Coral I)

917A Práctica Coral II (1 Crédito)

Es un estudio práctico donde el estudiante aplica los conocimientos de técnica vocal y

dirección vocal adquiridos en el curso 916ª Dirección y Técnica Coral II mediante la

formación y desarrollo de un coro. Es prerrequisito haber aprobado Dirección y Técnica

Coral I y II.

918A Dirección y Técnica Coral III (2 Créditos)

Es una continuación de Dirección Coral II. Consiste en la aplicación de las técnicas de

dirección coral y vocal en arreglos corales de mayor dificultad. Requiere la presentación

pública del coro como proyecto final de esta materia. (Es prerrequisito Dirección Coral

II)

919A Práctica Coral III (1 Crédito)

Consiste en practicar las técnicas de Dirección Coral y vocal en clase con el coro

formado por los mismos estudiantes de esta materia en obras corales de mayor

dificultad. Se hará énfasis a las técnicas de dirección. (Es prerrequisito haber aprobado

916A Dirección y Técnica Coral II y 917A Práctica Coral II)

920 Introducción a Audio y Acústica (3 Créditos)

Este curso consiste en un estudio práctico y teórico de los fundamentos del sonido,

audio y acústica. El contenido del curso prepara al estudiante para desarrollar un mejor

servicio de alta calidad dentro del ministerio musical al brindarle herramientas prácticas

para controlar y manejar equipos de audio y solucionar problemas relacionados con

audio y recintos al conocer y aplicar los fundamentos de la acústica.

921 Didáctica de la Música (3 Créditos)

Es un estudio básico de términos pedagógicos tales como: objetivos y planes de clase,

motivación, y evaluación, etc., para enfocarse en los métodos y técnicas para la

enseñanza-aprendizaje de la música en general y su aplicación en el ministerio musical

de la iglesia local.

922 Introducción a Música y Computación (3 Créditos)

Es una capacitación en el área técnica y práctica para el uso de teclados modernos

conjuntamente con la computadora. Incluye el estudio de los programas Score Writer y

Finale para facilitar al estudiante la creación de partituras pianísticas y corales con las

características de una partitura profesional (letras, ornamentación, digitaciones,

indicaciones especiales, etc.). Incluye además, el aprendizaje del secuenciador del

55

teclado para ayudar al estudiante a aprender a hacer una pista musical, haciendo uso

simultáneo de la computadora y el teclado.

923 Creatividad Artística y Artes escénicas (3 Créditos)

Este curso se enfoca en un escenario dinámico y práctico cuyo fin es desarrollar la

creatividad a través de las diferentes disciplinas artísticas. El contenido del curso

demanda al estudiante una disposición al trabajo en equipo. Fomenta el desarrollo de

ideas y prepara al estudiante a expresar artísticamente ideas, emociones, conceptos,

sentimientos, filosofías, etc. El estudiante experimentará con pintura, escultura,

literatura, música y estará preparado para organizar y dirigir danzas, coreografías y

expresiones artísticas que complementan el ministerio musical de una iglesia, escuela,

institución, etc.

924 Introducción a la Producción Musical (3 Créditos)

Este curso consiste en un entrenamiento teórico y práctico de la tecnología y de su

aplicación en los diferentes ambientes donde se desarrolla una disciplina musical. El

contenido del curso prepara al estudiante con técnicas actuales de grabación de audio y

producción musical por computadora.

925 Tecnología Musical Avanzada (3 Créditos)

Este curso consiste en un entrenamiento teórico y práctico de la tecnología y de su

aplicación en los diferentes ambientes donde se desarrolla una disciplina musical. El

estudiante estará preparado para comercializar productos de audio por medio de las

herramientas de grabación, edición masterización y comercialización contenidas en el

curso.

926 Arreglo y Composición I (3 Créditos)

Este curso busca que el alumno(a) aplique los conocimientos armónicos que posee y

desarrolle su capacidad de análisis. Se busca también que conozca las cualidades y

posibilidades técnicas y expresivas de todos los instrumentos de cuerda.

927 Arreglo y composición II (3 Créditos)

Continuando con el programa del curso anterior, en este segundo curso el alumno (a)

podrá conocer y aplicar procesos creativos que le permita desarrollar música para

ensambles de instrumentos heterogéneos. El alumno conocerá las cualidades y

posibilidades técnicas y expresivas de todos los instrumentos de viento y de percusión.

929 Etnomusicología (3 Créditos)

Es una introducción al estudio de la música en su contexto cultural y social. Estudia

aspectos de la antropología cultural, tomando en cuenta la importancia de la “música del

corazón” de los grupos étnicos y su importancia en las misiones transculturales. No hay

requisitos musicales.

930 Psicología de la Música (3 Créditos)

Este curso provee a los estudiantes de una comprensión de las conexiones entre los

procesos psicológicos y la técnica musical, a fin de que puedan comprender las

funciones psicológicas implicadas en la interpretación musical (sensación, percepción,

memoria, figura-fondo), analizar la música como proyección de la personalidad, y

aplicar estos principios en la selección de un programa musical e investigar los

56

movimientos musicales y culturales contemporáneos a la luz de sus motivos

psicológicos.

931A Filosofía de la Música en la Iglesia (3 Créditos)

Es un estudio de los fundamentos bíblico-teológicos e históricos de la música sacra y

sus repercusiones físicas, psíquicas y psicológicas. Ayuda en el desarrollo de una

filosofía práctica en relación a los estilos, tipos y formas de música sacra, más acorde al

papel que ha venido desarrollando la música dentro de nuestro contexto actual.

932 Historia de la Música Occidental I (3 Créditos)

El curso presenta un panorama de la música desde la Antigüedad y el desarrollo en el

mundo occidental, desde la temprana Edad Media hasta la mitad del Siglo XVIII, e

incluye los diferentes géneros surgidos en cada época y los aportes de los protagonistas.

933 Historia de la Música Occidental II (3 Créditos)

El curso presenta un panorama general de la música desde los principios del Siglo

XVIII hasta el presente e incluye los diferentes géneros surgidos en cada época y los

aportes de los protagonistas.

934 Historia de la Música Eclesial (3 Créditos)

Este curso provee la materia histórica y técnica desde el punto de vista evangélico que

sirve como herramienta para entender la música eclesial desde el principio del

cristianismo hasta hoy día. Se enfoca en los aspectos bíblicos/teológicos, literarios,

musicológicos e históricos de los himnos cristianos. Se da un énfasis creativo de los

himnos evangélicos que se encuentran en los himnarios para los cultos de adoración y

alabanza.

935 Ensamble (3 Créditos)

Este curso busca proveer La música es de todas las artes la más social ya que en la

mayoría de casos, el músico trabaja en colaboración con uno o más de sus homólogos

para la ejecución de una obra al alumno (a) de un espacio en donde pueda aprender a

interactuar y ejecutar en conjunto. El alumno (a) será capacitado para que pueda

compartir y/o discutir sus criterios estéticos e interpretativos en beneficio de su grupo

musical. Especial atención se hará en la enseñanza básica de la proyección escénica en

la presentación de recitales y conciertos.

936 Música para Niños (3 Créditos)

Es un estudio y aplicación de técnicas y materiales para la enseñanza de la música a los

niños, con un enfoque Psicopedagógico basado en sus características y necesidades que

son aplicables en el ministerio musical de la iglesia.

937 Administración del Programa Musical (3 Créditos)

Es un estudio del uso efectivo de la música en la iglesia desde el punto de vista

administrativo, observando su organización, desarrollo y funcionamiento bajo pautas

bíblico-administrativas. Incluye el trabajo del director de música y técnicas para una

administración efectiva.

57

938 Música Contemporánea (3 Créditos)

Consiste en dar ciertos parámetros de acompañamiento musical sin partituras, basados

en acordes primarios y secundarios, ejercitando una lectura rápida de piezas musicales

con cifrado.

939A Análisis de la Forma Musical (3 créditos).

En este primer curso el alumno (a) aprende a reconocer las estructuras de las

composiciones seculares y religiosas correspondientes al período del siglo XII al XVIII.

940A Análisis de la Forma Musical II (3 Créditos)

Este curso prosigue con el análisis de formas musicales desde el siglo XVIII hasta

nuestros días. Especial énfasis se da a la enseñanza de técnicas de análisis musical

preparando al alumno (a) para que pueda recibir una enseñanza en composición y pueda

mejorar su calidad interpretativa en su instrumento principal.

941A Contrapunto Siglos XVI y XVIII (3 Créditos)

Es un estudio de la superposición de una o varias partes independientes y al mismo

tiempo perfectamente unidas, a la parte esencial, de una composición musical. Se da un

vistazo del contrapunto del siglo XVI y se pasa, luego, al del siglo XVIII durante el

resto del curso.

402/305 Proyecto de graduación Habrá dos tipos de proyecto. La facultad de EMUSA

tomará la decisión en cuanto a la opción disponible al alumno. El alumno que tiene el

nivel indicado, se presentará un recital de 45-50 minutos de duración. Durante los 2

trimestres, el alumno va a recibir una hora de clase de instrumento y una hora de

“master class” por semana. El “master class” es grupal e incluye todos los alumnos que

están preparando su recital. En esta hora ellos presentan a sus compañeros información

tocante a las obras a presentar y las presenten. El alumno que no tiene nivel para

presentar el recital debe llevar el curso 305 Seminario de Investigación con Tesina.

942A Proyecto de graduación (4 créditos)

El alumno que tiene un nivel adecuado de instrumento presentará un recital que

contenga los cuatro períodos musicales, es decir una obra Barroca, una clásica, una

romántica y una contemporánea. El recital dura 45-50 minutos. Previo a la presentación

pública, el alumno presentará un examen jurado de las obras estudiadas. Toda obra se

presenta de memoria.

951-961 Instrumento

Después de cursar 907A, 908A, 909A, el alumno puede escoger un instrumento que

quiere estudiar durante el transcurso de sus estudios. Por ejemplo: piano, guitarra, canto,

trompeta, flauta, clarinete, saxofón alto o tenor, violín, cello, ó contrabajo. Cada

instrumento tiene su propio plan de trabajo.

305 Seminario de Investigación con Tesina (4 créditos)

Estudia la metodología de la investigación de campo y bibliográfica y su aplicación en

trabajos de los dos tipos de investigación. Incluye la elaboración de una tesina

bibliográfica o investigación de campo, que sirve como proyecto de graduación.

58

801 – 809 Ministerio Práctico

Es la aplicación de los conocimientos musicales para el ministerio musical en la iglesia

u otros ministerios musicales fuera de ella. Este es un trabajo conjunto entre EMUSA y

el Departamento de Ministerio Práctico.

810 Práctica Supervisada (3 Créditos)

Consiste en la aplicación práctica de los principios y fundamentos educacionales,

musicales aprendidos en las materias del programa de licenciatura en música. El

estudiante realiza esta práctica en un ambiente real de la vida de la iglesia local,

escuelas, colegios u otras instituciones cristianas, en el cuarto trimestre de su tercer año

de jornada diurna y quinto año de jornada sabatina.

INSTRUMENTOS ORQUESTALES Y CANTO

Es un estudio progresivo de las técnicas pertinentes a cada instrumento que se desarrolla

mediante los ejercicios prácticos del método, música sacra y clásica como herramienta

para desarrollar un mejor ministerio musical en la iglesia.

Piano Pn01 – Pn11

Violín Vn01 – Vn11

Flauta Transversal Fl01 – Fl11

Clarinete Cl01 – Cl11

Saxofón Tenor St01 – St11

Saxofón Alto Sa01 – Sa11

Trompeta Tp01 – Tp11

Trombón Tb01 – Tb11

Guitarra Gu01 – Gu11

Canto Vz01 – Vz11

59

Programas de Posgrado

El Seminario Teológico Centroamericano ofrece dos tipos de maestría, Magister

Artium(M.A.) y Magister Theologiae(M.Th.). Casi todos los programas de maestría se

ofrecen en residencia, y algunos de los programas de M.A. también se ofrecen por

internet o en centros de extensión.

Los programas de maestría están dirigidos a estudiantes que ya poseen un título de

Licenciatura o equivalente en pregrado (Ingeniería, Bachillerato Académico, por

ejemplo). Si el estudiante tiene una licenciatura en áreas bíblicas, teológicas o

ministeriales, los programas le proveen la oportunidad de profundizar en la

investigación, la reflexión, las técnicas y metodologías ministeriales contemporáneas. Si

su licenciatura o equivalente es en otra área (humanística o científica), los programas le

permiten, además, ensayar posibles vías de correlación entre sus estudios universitarios

y su preparación bíblica, teológica y ministerial a nivel de maestría.1


Residencia. En esta modalidad, el estudiante vive en el campus o cerca de él para cursar

la mayor parte de su programa en cursos presenciales. Los estudiantes en residencia

tienen acceso de lunes a sábado a la biblioteca para completar los proyectos de su

programa académico. Bajo esta modalidad, los estudiantes pueden estudiar a tiempo

completo.

En línea. En esta modalidad, el estudiante puede completar un programa sin abandonar

sus responsabilidades cotidianas de trabajo y ministerio. Es más, los cursos son

sensibles a la realidad ministerial de cada estudiante. Los estudiantes en línea son

considerados como dedicados a tiempo parcial a sus estudios.

Extensión. Una manera de completar un programa de maestría por extensión consiste en

tomar cursos en línea combinado con módulos residenciales en el campus del SETECA.

Estos módulos se ofrecen en enero, abril a julio, octubre y noviembre.

Otra manera es a través de una entidad educativa con la que el SETECA tenga un

convenio de cooperación académica. Hasta ahora, existe un convenio con el Seminario

Bíblico de la Unión Cristiana Evangélica (Bolivia) para ofrecer los programas M.A. en

Teología, M.A. en Estudios Bíblicos y M.A. en Ministerio (sin énfasis) combinando

clases por internet con un módulo residencial anual en el Seminario Bíblico de Bolivia.

Programas Residencia En línea Por extensión

M.Th. – Magister Theologiae

Biblia Sí No No

Teología Sí No No

M.A. – Magister Artium

Biblia Sí No No

Teología Sí Sí Sí

Consejería Sí No No

Estudios Bíblicos No Sí Sí

Ministerio

General (sin énfasis) No Sí Sí

Liderazgo Pastoral Sí No No

Ministerios Urbanos Sí No Sí

Consejería Sí No No

Educación Cristiana Sí No No

1Si el título del estudiante no es en Biblia, Teología o Ministerio, requerirá un programa de nivelación.

Ver información sobre esto más adelante.

60

Carga académica

Cada materia a nivel de maestría involucra entre 140 y 150 horas de trabajo por

trimestre (durante diez semanas). De esas horas, normalmente 40 se realizan en aula, y

100-110 fuera de clase (lecturas, proyectos, ensayos, monografías, preparación para

exámenes, etc.).

Calendario general

Toda vez sea aceptada en la oficina de Admisiones, una persona puede ingresar a un

programa de maestría en cualquier trimestre del año. Por lo general, se sigue uno de los

dos calendarios siguientes:

Calendario normal M.A. M.Th.

Nivelación (para estudiantes que lo

requieran)

Uno o dos años Tres años mínimo

Inicio de estudios de maestría Enero (año 1)

Cursos a nivel de maestría Año 1 y 2 Año 1, 2 y 3

Inscripción e inicio de tesis IV trimestre año previo a la

graduación o

I trimestre año de graduación

IV trimestre año previo a la

graduación o

I trimestre año de graduación

Entrega de tema de tesis para su aprobación IV trimestre o I trimestre, al

inscribir tesis

IV trimestre o I trimestre, al

inscribir tesis

Entrega del sumario de tesis 15 febrero (año de

graduación)

15 febrero (año de

graduación)

Primera copia de tesis 1 de junio (año de

graduación)

1 de junio (año de

graduación)

Copia final de tesis 1 de agosto (año de

graduación)

1 de agosto (año de

graduación)

Acto de investidura Septiembre-octubre (año de

graduación)

Septiembre-octubre (año de

graduación)

Graduación general Septiembre-octubre Septiembre-octubre

Calendario alterno M.A. M.Th.

Nivelación (para estudiantes que lo

requieran)

Uno o dos años Tres años mínimo

Inicio de estudios de maestría Julio

Cursos a nivel de maestría (como mínimo) 4 trimestres 8 trimestres

Inscripción e inicio de tesis Tercer trimestre año previo a la graduación

Entrega del sumario de tesis 15 octubre (año previo a la graduación)

Primera copia de tesis 1 de febrero (año de graduación)

Copia final de tesis 1 de abril (año de graduación)

Acto de investidura Junio-julio (año de graduación)

Graduación general Septiembre-octubre

No existe un límite de tiempo para completar un programa de maestría. Los créditos

ganados en el SETECA o convalidados a un programa del SETECA no vencen, excepto

por vigencia del pensum. El estudiante que completa su programa en menos de cuatro

(M.A.) o seis (M.Th.) años puede graduarse cumpliendo con los requisitos de

graduación vigentes del año en que ingresó en el programa. El estudiante que tarde más

debe solicitar una extensión por escrito al Coordinador del programa. Si se aprueba la

solicitud, el Coordinador le asignará materias de nivelación o actualización, una por

cada año después del período estipulado hasta un máximo de tres materias, y el

estudiante tendrá que cumplir con el pensum y los requisitos de graduación vigentes el

año de su graduación.

61

Nivelación académica

El tipo de pregrado que el estudiante tenga y el tipo de maestría que quiera alcanzar

determinarán el currículo de nivelación necesario para completar el programa de

maestría seleccionado. Esta nivelación se hace con materias a nivel de pregrado en

SETECA (de forma presencial o en línea).

Los estudiantes con pregrado no teológico necesitan pasar por un currículo de

nivelación bíblico-teológico-ministerial de uno o dos años, dependiendo del tipo de

maestría que deseen estudiar. Los que ingresan con un pregrado en estudios bíblicos,

teológicos o ministeriales reducen el tiempo de estudios de maestría por acreditar

parcial o completamente el currículo de nivelación.

Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos Está completamente disponible por Internet, aunque también se puede cursar en

residencia. Consta de 51 créditos distribuidos en 16 cursos a nivel de pregrado.

Tres cursos de Antiguo Testamento (101, 105, 106) 9 créditos

Tres cursos de Nuevo Testamento (204, 210, 211) 9 créditos



401-402 Vida Espiritual I-II y Orientación al Estudio 3 créditos







501 Introducción a la Educación Cristiana 3 créditos

801-803 Ministerio Práctico 3 créditos

Profesorado en Estudios Teológicos

Este programa complementa al Diplomado de Estudios Bíblicos descrito anteriormente.

En total consta de 99 créditos a nivel de pregrado. Las materias que abajo se detallan

están disponibles solamente en residencia.

301 Gramática Castellana 3 créditos

Cuatro materias de griego (201, 202, 203, 215) 12 créditos

205 Principios de Exégesis 3 créditos

406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos

1 materia de Historia de la Iglesia (403 ó 404) 3 créditos


417 Teología en América Latina 3 créditos

604 Predicación Expositiva 1 3 créditos

62

104 Introducción al Hebreo 3 créditos

Hebreo I, II y III (107, 108, 109) 9 créditos


Para los programas de M.A. en Ministerio sin énfasis o M.A. en Ministerio con énfasis

en Liderazgo Pastoral, el estudiante cursará el pensum del Profesorado en Estudios

Teológicos con algunas variantes:

301 Gramática Castellana 3 créditos

Cuatro materias de griego (201, 202, 203, 215) 12 créditos

205 Principios de Exégesis 3 créditos

406 Bibliología y Teología Propia 3 créditos

1 materia de Historia de la Iglesia (403 ó 404) 3 créditos


604 Predicación Expositiva 1 3 créditos

417 Teología en América Latina 3 créditos

104 Introducción al Hebreo 3 créditos

220 Exposición de Romanos y 1 Corintios 3 créditos

409 Angelología, Antropología y Hamartiología 3 créditos

407 Historia de la Iglesia en América Latina 3 créditos


Los programas de nivelación están diseñados para aquellos estudiantes que desean

ingresar a uno de nuestros programas con un pregrado de una institución distinta del

SETECA (de una universidad o un seminario). De acuerdo con el perfil académico del

candidato y la maestría a la que desea ingresar se seleccionará el programa de

nivelación, siguiendo el siguiente cuadro: Programa de Maestría Programa de Nivelación

M.A. y M.Th. en Biblia Profesorado en Estudios Teológicos

M.A. y M.Th. en Teología Profesorado en Estudios Teológicos

M.A. en Consejería Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos

M.A. en Estudios Bíblicos Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos

M.A. en Ministerio (sin énfasis) Profesorado en Estudios Teológicos

M.A. en Ministerio con énfasis en Consejería Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos

M.A. en Ministerio con énfasis en Educación Cristiana Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos

M.A. en Ministerio con énfasis en Liderazgo Pastoral Profesorado en Estudios Teológicos

M.A. en Ministerio con énfasis en Ministerios Urbanos Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos

63

Magister Artium (M.A.)

Naturaleza

Los programas de M.A. proveen la oportunidad de profundizar en temas bíblicos,

teológicos y ministeriales. Están diseñados para complementar el pensum básico del

nivel de licenciatura. Se caracterizan por la reflexión y la investigación bíblico-

teológica, a la luz de la cultura y el contexto latinoamericano. Los graduados de estos

programas podrán servir al Señor en la orientación de la iglesia en el ministerio pastoral,

docente o administrativo en diferentes niveles.

Duración

Los programas de M.A. constan de dos años de estudio a tiempo completo que abarcan

75 créditos, normalmente divididos en 12 a 14 materias de 5 créditos (60 a 70 créditos)

y una tesis de 15 créditos o un proyecto de graduación de 15, 10 ó 5 créditos. Los

estudiantes a tiempo parcial pueden durar tres o incluso cuatro años para completar esta

maestría. Se recomienda que los estudiantes de tiempo completo tomen un mínimo de

45 créditos trimestrales en un año, que pueden incluir materias trimestrales en

residencia y en línea, módulos intensivos de una o dos semanas y tesis.

Rendimiento académico

Las materias se aprueban con un mínimo de 70 puntos, pero el promedio general del

pensum (60 a 70 créditos) ha de ser de 80 puntos. La tesis o proyecto de graduación

debe ser aprobado con un mínimo de 70 puntos.

Requisitos de ingreso generales (además de los requisitos de admisión)

12. Mostrar un serio compromiso con la Palabra de Dios y con la iglesia cristiana

evangélica a través de un ministerio bien recomendado.

13. Poseer un título de pregrado calificado equivalente a una Licenciatura. Es decir, un

título que respalde un programa de pregrado regular (mínimo 4 años de estudio a

tiempo completo) de una institución reconocida o autorizada para tal caso.

14. Tener un rendimiento académico mínimo en el programa de pregrado equivalente a

87 puntos en el SETECA. Se considerarán casos especiales con promedios menores

(mínimo de 84 puntos). En tales casos, el aspirante sería aceptado bajo observación

y deberá comprobar convincentemente su capacidad académica y ministerial en los

primeros tres cursos. Se tomará en cuenta los promedios de aprobación usados en

las instituciones de procedencia de los estudiantes.

15. Aprobar un examen de lectura comprensiva del idioma inglés.

16. Haber aprobado un mínimo de cinco materias universitarias, especialmente en áreas

de humanidades y ciencias sociales. Los cursos pueden ser tomados o completados

en el SETECA o en cualquier institución reconocida o autorizada para otorgar

títulos a nivel universitario. Los cursos que se pueden tomar en el SETECA para

completar este requisito son:

301 Gramática Castellana 509 Introducción a la Sociología

304 Técnicas de Investigación 511 Currículum

64

418 Ética 601 Principios de Comunicación Oral

502 Tecnología Didáctica 607 Introducción a la Administración

505 Andragogía 704 Antropología Cultural

506 Psicología del Desarrollo 708 Religiones Mundiales

17. Estar de acuerdo con la posición doctrinal del SETECA. Se considerarán casos

especiales. La oficina de Admisiones proveerá la información necesaria acerca de

estos casos.


1. Manifestar madurez espiritual, carácter cristiano y vocación para el ministerio. Estas

cualidades serán evaluadas a través de la conducta del estudiante en el programa y

su trabajo en la iglesia.

2. Haber obtenido una calificación mínima de 70 puntos en los cursos válidos para el

programa y 80 puntos en el promedio general; y aprobar la tesis o el proyecto de

graduación con un mínimo de 70 puntos.

3. Estar de acuerdo en general con la posición doctrinal del Seminario, aunque se

consideran casos especiales de discrepancia doctrinal.

4. Tener total solvencia financiera con el Seminario.

Áreas

Se ofrecen cinco programas de M.A., en Biblia, Teología, Ministerio, Consejería y

Estudios Bíblicos. En la M.A. en Ministerio se ofrecen cuatro énfasis: Liderazgo

Pastoral, Educación Cristiana, Consejería y Misión Urbana.

M.A. en Biblia

Tiene como propósito la profundización en las técnicas de la exégesis y en las corrientes

de la erudición bíblica para la preparación de expositores y maestros de las Sagradas

Escrituras.

Requisitos de ingreso particulares

1. Cumplir con los seis requisitos de ingreso generales para Magister Artium.

2. Demostrar una pericia suficiente en el manejo del griego bíblico,

2.1.aprobando un examen sobre conocimientos esenciales del griego bíblico, o

2.2.habiendo aprobado en el SETECA dentro de los últimos dos años, con un

promedio general de 87 puntos un mínimo de cinco materias de griego (Griego

I, II, III, IV y Principios de Exégesis), o

2.3.habiéndose graduado de la Licenciatura en Teología del SETECA dentro de los

últimos dos años y aprobado en ese programa un mínimo de cinco materias de

griego con un promedio general de 87 puntos.

3. Demostrar una pericia suficiente en el manejo del hebreo bíblico,

3.1.aprobando un examen sobre conocimientos esenciales del hebreo bíblico, o

65

3.2.habiendo aprobado en el SETECA dentro de los últimos dos años, con un

promedio general de 87 puntos las materias de Hebreo I, II y III, o

3.3.habiéndose graduado de la Licenciatura en Teología en el SETECA dentro de

los últimos dos años y aprobado en ese programa los cursos Hebreo I, II y III

con un promedio general de 87 puntos.

Diseño académico

5 materias de Biblia 25 créditos

4 materias de exégesis 20 créditos

2 materias optativas 10 créditos

1 materia requerida 05 créditos

1 tesis de investigación 15 créditos

12 materias (60 créditos) +1 tesis de 15 créditos = 75 créditos

M.A. en Teología

Tiene como propósito profundizar la reflexión bíblico-teológica para la orientación de la

iglesia por medio del ministerio pastoral-docente.



2. Demostrar una pericia suficiente en el manejo del griego bíblico por uno de los tres

medios ya definidos en la lista de requisitos de ingreso a la M.A. en Biblia.

3. Haber aprobado Hebreo I, II y III a nivel de pregrado en SETECA, o su equivalente.

Diseño académico

La M.A. en Teología puede completarse en residencia, por extensión o por internet. El

diseño académico para aquellos que la completan en residencia es:

9 materias de Teología 45 créditos


1 materia requerida (*) 05 créditos



(*) Los estudiantes que completan este programa por extensión o por internet deben

tomar una materia optativa más en lugar del curso requerido.

M.A. en Ministerio

Esta maestría tiene como propósito la profundización en la filosofía, metodología y

práctica de las áreas de ministerio en las cuales se desarrolla la iglesia. Se ofrece como

una M.A. en Ministerio general o con uno de cuatro énfasis: Consejería, Educación

Cristiana, Liderazgo Pastoral y Misión Urbana.



2. Presentar por escrito una filosofía personal de ministerio.

66

3. Para la M.A. en Ministerio con énfasis en Liderazgo Pastoral se requiere que el

estudiante haya llevado por lo menos 6 cursos de griego (incluyendo exégesis del

NT) en el programa de pregrado.

4. Para la M.A. en Ministerio sin énfasis solamente se aceptan estudiantes que tengan

una Licenciatura en Teología o que hayan completado el pensum del Profesorado en

Estudios Teológicos.

Tipo de énfasis Griego Pregrado

M.A. en Ministerio con énfasis en Consejería No Licenciatura en Biblia, Teología o Ministerio

Secular + Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos

M.A. en Ministerio con énfasis en Educación

Cristiana

No Licenciatura en Biblia, Teología o Ministerio


M.A. en Ministerio con énfasis en Misión Urbana No Licenciatura en Biblia, Teología o Ministerio


M.A. en Ministerio con énfasis en Liderazgo

Pastoral

Sí Licenciatura en Biblia, Teología o Ministerio

Secular + Profesorado en Estudios Teológicos

M.A. en Ministerio (sin énfasis) Sí Licenciatura en Biblia, Teología o Ministerio

Secular + Profesorado en Estudios Teológicos

M.A. en Ministerio (sin énfasis)

Se ofrece totalmente por internet para personas que ingresan con una Licenciatura en

Teología. Aquellos que ingresan con una licenciatura en áreas no teológicas deben

cursar los pensum de nivelación respectivos, 90 créditos en total. El diseño académico

para esta maestría es el siguiente:

5 materias básicas 25 créditos

4 materias de ministerio 20 créditos




M.A. en Ministerio con énfasis en Consejería

Se ofrece en residencia. Para aquellos estudiantes que vienen con una licenciatura no

teológica, se requiere completar el pensum de nivelación A de 45 créditos (15 cursos a

nivel de pregrado). Para ingresar a esta maestría no se requiere conocimientos del griego

bíblico. El diseño académico es como sigue:


4 materias de consejería 20 créditos





M.A. en Ministerio con énfasis en Educación Cristiana


teológica, se requiere completar el pensum del Diplomado Profesional en Estudios

Bíblicos. Para ingresar a esta maestría no se requiere conocimientos del griego bíblico.

El diseño académico es como sigue:

67


4 materias de educación cristiana 20 créditos





M.A. en Ministerio con énfasis en Liderazgo Pastoral


teológica, se requiere completar el pensum del Profesorado en Estudios Teológicos.

Para ingresar a esta maestría sí se requiere conocimientos del griego bíblico. El diseño

académico es como sigue:


4 materias de ministerio pastoral 20 créditos





M.A. en Ministerio con énfasis en Misión Urbana

Este énfasis tiene como propósito equipar al liderazgo de la iglesia para dar respuesta a

la problemática social que se enfrenta en un contexto de ciudad (donde la mayoría de

los líderes sirven). Se ofrece completamente en residencia. Aunque existe la posibilidad

de que el estudiante curse las materias de ministerio general (25 créditos) y las optativas

(15 créditos) por Internet y tome las materias propias del énfasis en dos módulos

anuales en residencia. Para aquellos estudiantes que vienen con una licenciatura

teológica, se requiere completar el pensum del Diplomado Profesional en Estudios

Bíblicos. Para ingresar a esta maestría no se requieren conocimientos del griego bíblico.

Los cursos del énfasis es una creativa combinación entre trabajo académico en el aula y

proyectos de campo dirigidos por los profesores. El diseño académico es como sigue:


4 materias de Misión Urbana 20 créditos


1 materia requerida (*) 05 créditos



(*) Los estudiantes que completan este programa combinando módulos residenciales

con materias en línea deben tomar una materia optativa más en lugar del curso

requerido.

M.A. en Consejería

Tiene como propósito preparar a personas que desean ejercer un ministerio de

consejería desde una perspectiva bíblica tanto en un ambiente cristiano como secular. El

programa cuenta con clases en las que el estudiante no solo aprenderá técnicas de

consejería sino que aprenderá a aplicar esos principios a su vida.

68


1. Esta maestría inició en el 2010 con estudiantes que completaron su proceso de

admisión y nivelación durante el 2009. Se ofreció con un número limitado de

estudiantes que emprendieron un estudio de pensum cerrado por dos años 2010-

2011 (modalidad de cohorte). Los estudiantes de este programa fueron considerados

como en residencia a tiempo completo y debieron demostrar en las clases

vivenciales su disponibilidad para trabajar en sus propias áreas de crecimiento.


3. Cumplir con el programa del Diplomado Profesional en Estudios Bíblicos con

algunas variantes, tal como se detalla en el siguiente cuadro:

Tres cursos de Antiguo Testamento (101, 105, 106) 9 créditos

Tres cursos de Nuevo Testamento (204, 210, 211) 9 créditos










610 Consejería II 3 créditos

506 Psicología del Desarrollo 3 créditos


Diseño académico y calendario Primer año – 2012 Segundo año -2013

Trimestre 1

Experiencia de Mentoreo 1 1 crédito Experiencia Grupal 2 créditos

Técnicas de Consejería para trabajar con

parejas

5 créditos Consejería para Asuntos de Índole Sexual

5 créditos

Principios de Formación Espiritual u

optativa

5 créditos Tesis 2 (Primera copia) 5 créditos

Trimestre 2

Consejería con Obreros Cristianos 5 créditos Consejería Preventiva para Padres 5 créditos

Integración de Consejería y Teología 3 créditos Tesis 3 (copia final) 5 créditos

Experiencia de Mentoreo 2 1 crédito

Módulos en julio

Consejería con Niños y Adolescentes 3 créditos Consejería en Tiempos de Crisis 3 créditos

69

Trimestre 3

Proyecto de Investigación y Diseño de

Cuestionarios

5 créditos Materia Optativa 5 créditos

Experiencia de Mentoreo III 1 crédito Práctica Supervisada de Consejería 3 créditos

Consejería para Asuntos Familiares 5 créditos

Módulos del cuarto trimestre

Tesis 1 (Sumario) 5 créditos

Orientación Profesional 3 créditos

Total año 2012 42 créditos Total año 2013 33 créditos

75 créditos del programa completo

M.A. en Estudios Bíblicos

Es una maestría diseñada para personas que no buscan formación exegética en los

idiomas bíblicos sino que desean un posgrado que les capacite de manera general en

áreas bíblico-teológicas para fortalecer su vida espiritual y su involucramiento en el

servicio cristiano. Los estudiantes deben tomar en cuenta que esta maestría no conduce

directamente a algunos doctorados que requieren estudios en griego y hebreo. El

programa está disponible únicamente por internet y el currículo depende de los cursos

disponibles en línea.

El diseño académico tiene tres opciones:

Opción 1 Opción 2 Opción 3

5 materias básicas 25 créditos 5 materias básicas 25 créditos 5 materias básicas 25 créditos

4 materias de

exposición bíblica

20 créditos 4 materias de


20 créditos 4 materias de


20 créditos

3 materias

optativas

15 créditos 4 materias optativas 20 créditos 5 materias optativas 25 créditos

1 proyecto de

graduación

15 créditos 1 proyecto de

graduación

10 créditos 1 proyecto de

graduación

05 créditos

12 materias (60 créditos)

1 proyecto de 15 créditos





70

Magister Theologiae (M.Th.)

Naturaleza

Este es un programa de especialización que permite avanzar en el nivel de reflexión y

profundización en asuntos bíblicos y teológicos (como también del ministerio cristiano).

Provee la oportunidad de desarrollar habilidades exegéticas y de integrar Biblia con el

conocimiento teológico para así elevar la capacidad ministerial docente que puede ser

usada en la educación teológica superior.

Duración

Los programas de M.Th. constan de tres años mínimos de estudio a tiempo completo

que abarcan 135 créditos, divididos en 23 materias de 5 créditos (115 créditos) y una

tesis de investigación de 20 créditos. Se recomienda que los estudiantes de tiempo

completo tomen un mínimo de 45 créditos trimestrales en un año, que pueden incluir

materias trimestrales en residencia y en línea, módulos intensivos de una o dos semanas

y tesis.

Requisitos de ingreso

1. Cumplir con todos los requisitos de ingreso para la M.A. en Biblia.

2. Demostrar capacidad para la investigación bibliográfica y para expresarse

correctamente por escrito.


1. Manifestar madurez espiritual, carácter cristiano y vocación para el ministerio. Estas

cualidades serán evaluadas a través de la conducta del estudiante en el programa

cada año y su trabajo en la iglesia.

2. Haber aprobado con una calificación mínima de 85 puntos 115 créditos trimestrales

de materias a nivel de maestría. Las materias aprobadas con una calificación entre

70 y 84 puntos no tienen validez para completar este requisito de graduación.

3. Haber obtenido un promedio general de 85 puntos en las materias cursadas a nivel

de maestría.

4. Haber aprobado la tesis de graduación con una calificación mínima de 70 puntos.

5. Estar de acuerdo en general con la posición doctrinal del seminario, aunque se

consideran casos especiales de discrepancia doctrinal.

6. Tener total solvencia financiera con el seminario.

Áreas

Se ofrecen dos programas M.Th. en Biblia y M.Th. en Teología. Se ofrecen únicamente

en residencia, aunque algunos de los cursos disponibles en línea también tienen validez

para estos programas.

71

M.Th. en Biblia

Tiene como propósito la profundización en las técnicas de la exégesis y en las corrientes

de la erudición bíblica para la preparación de expositores y docentes de las Sagradas

Escrituras. Integra, además, cursos de teología para ampliar el conocimiento en la

formación de expositores y docentes de las Sagradas Escrituras a nivel superior.

Diseño académico


4 materias de exégesis (griego o hebreo) 20 créditos

5 materias de teología 25 créditos




23 materias (115 créditos) + 1 tesis (20 créditos) = 135 créditos

M.Th. en Teología

Tiene como propósito profundizar la reflexión bíblico-teológica para la orientación de la

iglesia por medio del ministerio pastoral y docente. Integra teología con el área de

Biblia para ampliar la formación académica para la educación teológica superior.

Diseño académico

9 materias de teología 45 créditos

4 materias de exégesis (griego y hebreo) 20 créditos





23 materias (115 créditos) + 1 tesis de 20 créditos = 135 créditos

Materias libres y estudiantes especiales

Es posible tomar materias libres a nivel de maestría antes de iniciar formalmente un

programa de maestría o después de concluido. Los interesados en tomar materias libres

deberán observar lo siguiente:

1. Haber completado o estar a punto de completar una licenciatura en el SETECA

o institución similar, o tener un título de licenciatura de una universidad. Los

estudiantes de SETECA deben tomar en cuenta que a los estudiantes de último

año de Pregrado o de Licenciatura se les permitirá llevar por trimestre un

máximo de 2 materias de Posgrado (Maestría), únicamente si les falta de 1 a 2

materias por trimestre para completar su pensum sin sobrepasar su carga normal

de estudios. Aquellos estudiantes que deseen llevar estudios simultáneos en los

programas de Pregrado y Posgrado: (1) deben tener un promedio general de 87

puntos en la licenciatura; (2) su situación financiera debe estar solvente con la

institución; (3) necesita permanecer y estar involucrado en una iglesia y

participar actualmente en algún ministerio ya sea dentro o fuera de la iglesia; (4)

poseer buen testimonio y calificar para el programa de maestría; (5) seguirá

perteneciendo al programa de licenciatura mientras no se haya trasladado

formalmente y cumplido con todos los requisitos de ingreso al programa de

maestría, aunque ya esté llevando algunas materias de maestría; (6) finalmente

72

las materias de maestría debe pagarlas como materias del programa de maestría

aunque siga en el programa de licenciatura.

2. Obtener la autorización del Coordinador del Programa de Maestrías para

inscribirse. En el caso de los estudiantes de pregrado de SETECA, deben contar

además con el visto bueno del Director de los Programas de Pregrado.

3. Llenar los requisitos de idiomas de acuerdo a las materias que desea tomar y a

criterios similares a los que se aplican a estudiantes regulares.

4. Aprobar las materias libres de maestría que tome. Si el alumno reprueba más de

dos clases no podrá continuar tomando materias libres.

5. Debe tomar en cuenta que las materias libres no tiene validez para la obtención

de ningún título en el SETECA. El estudiante que después de un tiempo decida

ingresar formalmente a uno de los programas de maestría solo podrá utilizar para

su programa quince créditos de materias libres cursadas y aprobadas con un

mínimo de 85 puntos.

6. Una persona graduada ya de algún programa de Maestría del SETECA puede

tomar un número ilimitado de materias libres. Sin embargo, solamente tres

materias libres aprobadas con un mínimo de 85 pts. serán validas a la hora de

ingresar formalmente a uno de nuestros programas de Maestría.

73

Calendario académico de Maestrías 2012 I TRIMESTRE 2012

Materia-Docente Área-Énfasis diseño

1416 Herencia Protestante y misión en AL

Fabián Cabezas, estudios de Ph.D. Teología Módulo

1419 Cristología Avanzada

Gerardo Alfaro, Ph.D. Teología Módulo

1102 Exégesis de Jueces

Gary Williams, Ph.D.

Biblia

Exegesis Residencia

1409 Teología de la Unidad

David Suazo, Ph.D. Teología Residencia

1505 Diseño de currículo e instrucción bíblica

Ana María de Campos, D.Min.

Énfasis Ed.

Cristiana Residencia

1612 Principios de formación espiritual

Guillermo Méndez, D.Min. Ministerio Residencia

1112L Isaías: exposición y teología

Alvin Thompson, Ph.D. Estudios Bíblicos Internet

1403L Teología del Nuevo Testamento

Daniel Steffen, Ph.D.

Biblia

Teología Internet

1709 Experiencia de Mentoreo I

Nidia Suazo, M.A. Consejería Residencia

1603 Técnicas de consejería para trabajar con parejas

Sergio Mijangos, Psy.D. Consejería Residencia

1303 Tesis 1(Sumario) /1304 Tesis 2(Primera copia)

Asesores

II TRIMESTRE 2012

Materia Área diseño

1108 El Antiguo Testamento en su contexto

Ismael Ramírez,estudios de Ph.D. Biblia Residencia

1614 Liderazgo del cambio organizacional

Jorge Ponce, D.Min. Ministerio Residencia

1204 Exégesis de 1 Pedro

Pablo Sywulka, Ph.D.

Biblia

Exegesis Residencia

1705 Fundamentos de la Misión Urbana

Joel Van Dyke, D.Min. Énfasis M. Urbana Módulo

1301 Hermenéutica y Contextualización

Daniel Carroll, Ph.D.

Teología

Biblia Módulo

1111L Deuteronomio: Exposición y Teología

Alvin Thompson, Ph.D. Exp. Bíblica Internet

1507L Enseñando por Internet

Pablo Branch, estudios de Ph.D

Ministerio

Énfasis Ed.

Cristiana

Internet

1611 Consejería con Obreros Cristianos


1707 Experiencia de Mentoreo II


1712 Consejería con Niños y Adolescentes

J.Wells, Ph.D. y Dr. S.Lawson Consejería Módulo

1421 Integración de Consejería y Teología

Jim Beck, Ph.D. Consejería Módulo

1304 Tesis 2 (Primera copia) /1305 Tesis 3 (copia final)

Asesores

74

III TRIMESTRE 2012


1302 Proyecto de Invest y Diseño de Cuestionarios

Ana María de Campos, D.Min. Requerida Residencia

1110 Lecturas del AT desde América Latina

Gary Williams, Ph.D.

Biblia

Teología Residencia

1214 Santiago: prácticas de exégesis avanzadas

Nelson Morales, Ph.D.

Biblia

Exégesis Residencia

1418 Teología contemporánea y posmodernidad

David Suazo, Ph.D. Teología Residencia

1601L Administración para el ministerio

Roberto Kasper, Ed.D. Ministerio Internet

1416L Herencia Protestante y misión en A.L.

O Campos, Ph.D./G Chamorro, M.Th. Teología Internet

1708 Experiencia de Mentoreo III

N. Suazo, M.A. Consejería Residencia

1609 Consejería para asuntos familiares


1305 Tesis 3 (copia final) /1306 Tesis 4 solo M.Th.

Asesores

IV TRIMESTRE 2012


1710 Orientación profesional

MontHasz, Psy.D. Consejería Módulo

1207 Trasfondo literario del NT

Daniel Steffen, Ph.D. Biblia Módulo

Causa-Colaboración (Overseas-Council)

Jim Adams, J.D./Hugo Morales, M.A. Ministerio Módulo

1303 Tesis 1 (Sumario de tesis)

Asesores

2013 (sujeto a leves modificaciones)

I TRIMESTRE 2013

Materia-Docente Área-Énfasis diseño

1109 Crítica del Antiguo Testamento

Gary Williams, Ph.D. Biblia Residencia

1104 Lecturas en Hebreo

Ismael Ramírez, estudios Ph.D.

Biblia

Exegesis Residencia

1616 Trabajo en Equipo y Resolución de Conflictos

Jim Adam, J.D.

Énfasis Lid.

Pastoral Residencia

1504 Teoría y Técnicas de Enseñanza Aprendizaje

Ana María de Campos, D.Min.

Énfasis Ed.

Cristiana Residencia

1417 Ética Bíblica y el Ministerio

Fabián Cabezas, estudios en Ph.D.

Biblia

Teología

Ministerio

Internet

1213 Marcos: Exposición y Teología

Alvin Thompson, Ph.D.

Estudios Bíblicos

Biblia

Teología

Internet

1617 Consejería para Asuntos de Indole Sexual


1709 Experiencia Grupal


1303 Tesis 1(Sumario) /1304 Tesis 2(Primera copia)

Asesores

75

II TRIMESTRE 2013


1206 Crítica del Nuevo Testamento

Nelson Morales, Ph.D. Biblia Residencia

1502 Patrones Pedagógicos de la Educ Teológica

David Suazo, Ph.D.

Énfasis Ed.

Cristiana Teología Residencia

1614 Liderazgo del Cambio Organizacional

Jorge Ponce, D.Min. Pastoral Residencia

1107 Ética social del Antiguo Testamento

Daniel Carroll, Ph.D.

Biblia

Teología Módulo

1113 Exégesis de Isaías

Charles Telfer, Ph.D.

Biblia

Exégesis Módulo

1402 Teología del Antiguo Testamento

Alvin Thompson, Ph.D.

Estudios Bíblicos

Biblia

Teología

Internet

1410 Metodología Teológica

David Del Salto, Ph.D. Teología Internet

1613 Consejería Preventiva para Padres


Consejería en Tiempos de Crisis

JanMcCormack, D.Min. Consejería Módulo

1304 Tesis 2 (Primera copia) /1305 Tesis 3 (copia final)

Asesores

III TRIMESTRE 2013


1302 Proyecto de Invest y Diseño de Cuestionarios

Ana María de Campos, D.Min. Requerida Residencia

1203 Exégesis de Efesios

Nelson Morales, Ph.D.

Biblia

Exégesis Residencia

1415 Movimientos Teol. contemporáneos en A.L.

David Suazo, Ph.D.

Teología

Ministerio Residencia

1404 Teología del Reino

Oscar Campos, Ph.D.-Fabián Cabezas, estudios en Ph.D.

Teología

Biblia Residencia

1608 Liderazgo para el Ministerio

Roberto Kasper, Ed.D. Ministerio Internet

1404 Teología del Reino

Oscar Campos, Ph.D.-Fabián Cabezas, estudios en Ph.D.

Teología

Biblia Internet

1711 Práctica Supervisada de Consejería

N. Suazo, M.A./S.Mijangos, Psy.D. Consejería Residencia

1305 Tesis 3 (copia final) /1306 Tesis 4 solo M.Th.

Asesores

IV TRIMESTRE 2013


Gramática griega avanzada


Biblia

Exégesis Módulo

1213 Arameo Bíblico

Ismael Ramírez, estudios en Ph.D.

Biblia

Exégesis Módulo

1715 Liderazgo transformador para la misión urbana

Joel Van Dyke, D.Min. Énfasis M. Urbana Módulo

1218L Mateo: exposición y Teología


Estudios Bíblicos

Biblia

Teología

Internet

1303 Tesis 1 (Sumario de tesis)

Asesores

*Los estudiantes que tomen clases por módulos deberán realizar tareas (lecturas, proyectos, por ejemplo)

antes y después de la semana o semanas de clase que dure el módulo.

76


Área de Biblia

Materias generales

1108 El Antiguo Testamento en su Contexto (5 créditos)

Es un estudio de la geografía, historia, culturas y sociedades del mundo bíblico, con el

fin de entender mejor el mensaje de los escritos del Antiguo Testamento.

1109 Crítica del Antiguo Testamento (5 créditos)

Es una introducción a los principales acercamientos críticos empleados hoy en el

estudio del Antiguo Testamento. Se considera su desarrollo histórico, se desglosa sus

metodologías, se evalúa su contribución a los estudios antiguotestamentarios y se

resume el estado actual de la disciplina.

1206 Crítica del Nuevo Testamento (5 créditos)

Es una introducción a los principales temas relacionados con la crítica del Nuevo

Testamento. Se considera el desarrollo histórico de los varios acercamientos críticos al

N. T., se hace una evaluación de su contribución a los estudios neotestamentarios y se

comenta el estado actual del estudio crítico del N. T.

1207 Trasfondo Literario del Nuevo Testamento (5 créditos)

Es una introducción a la literatura más destacada en el trasfondo de los términos y la

teología del N.T. Los autores del N.T. fueron influidos por la teología y la literatura

común de su día. Es la literatura que contiene el contexto teológico muy similar al

contexto de los autores del N.T. Estudia en orden la siguiente literatura: Los Libros

Apócrifos de la LXX, la literatura Apocalíptica Judía entre los dos Testamentos,

Qumrán, Josefo y La Misná.

1211 El Nuevo Testamento en su Contexto (5 créditos)

Es una introducción al estudio de la historia, política, economía, religiones comparadas

y sociología del período entre el Antiguo y Nuevo Testamento hasta el final del primer

siglo d.C. Se enfoca en las regiones de Israel y del Imperio Romano que sirvieron como

contexto para el Nuevo Testamento.

1101 Ley Mosaica y Ley Moderna (5 créditos, válidos también para el área de

Teología)

Es un estudio del derecho civil y penal de la Ley de Moisés a fin de entenderlo en su

propio contexto histórico, evaluar su valor actual a la luz de toda la revelación bíblica y

hallar en él principios orientadores para la legislación y los gobiernos modernos.

1107 Ética Social del Antiguo Testamento.: La Responsabilidad del Pueblo de Dios

en el mundo (5 créditos, válidos también para el área de Teología)

Es una orientación para la comprensión de la ética del Antiguo Testamento. Además de

presentar una metodología apropiada para el estudio del texto bíblico, investiga los

temas éticos sobresalientes de las secciones mayores del Antiguo Testamento,

relacionándolos con algunas corrientes teológicas contemporáneas.

77

1110 Lecturas del Antiguo Testamento desde América Latina (5 créditos, válidos

también para el área de Teología)

Es un estudio de cómo la Biblia se interpreta y se aplica en América Latina,

especialmente por los latinoamericanos. Analiza cómo el contexto influye en las

diversas lecturas, y se evalúa esa influencia en la búsqueda de principios para una

lectura contextualizada del texto bíblico.

1402 Teología del Antiguo Testamento (5 créditos, válidos también para el área de

Teología)

Es una introducción a la teología bíblica del Antiguo Testamento. Incluye ejercicios de

teología

bíblica, lectura y análisis de porciones de varias teologías del Antiguo Testamento, y

una orientación panorámica con respecto a los principales temas de debate hoy en día en

la teología del Antiguo Testamento.

1403 Teología del Nuevo Testamento (5 créditos, válidos también para el área de

Teología)

Es una introducción a la teología bíblica del Nuevo Testamento. Incluye un panorama

histórico de los diferentes acercamientos al estudio de esta disciplina, comparándose y

evaluando varias de las propuestas.

1301 Hermenéutica y Contextualización (5 créditos, válidos también para las áreas

de Teología y Ministerio)

Es una revisión de la hermenéutica utilizada por los autores bíblicos y también de los

aportes de la hermenéutica filosófica. Se da especial atención a algunas corrientes

latinoamericanas. A través de ella se busca ayudar al estudiante a desarrollar una

manera adecuada de contextualizar el texto bíblico al mundo actual.

Materias de Exégesis

1102 Exégesis de Jueces: Pecado, Opresión y Liberación (5 créditos)

Es un estudio del libro de Jueces basado en el texto hebreo, que intenta entender el

mensaje del libro para el pueblo de Israel antiguotestamentario y explorar la pertinencia

del libro para el contexto latinoamericano.

1103 Exégesis de Amós: La Voz Profética para el Mundo Actual (5 créditos)

Es un estudio teológico y exegético del libro de Amós en el texto hebreo con el

propósito de entender su mensaje para el pueblo de Israel en el Antiguo Testamento y

explorar su pertinencia para el contexto actual. Busca ayudar al estudiante a desarrollar

su método de analizar y contextualizar el texto bíblico. Además, le introduce a las

nuevas corrientes de los estudios literarios y sociológicos en el campo de la erudición

bíblica para evaluar su aporte a la tarea de hacer pertinente el mensaje profético al

mundo de hoy.

1104 Lecturas en Hebreo (5 créditos)

Es un estudio en el texto hebreo de porciones escogidas del Antiguo Testamento con

énfasis en la traducción y el análisis de formas verbales.

78

1105 Exégesis de Nehemías (5 créditos)

Es un estudio del libro de Nehemías en el texto hebreo que intenta entender su mensaje

para el pueblo de Israel en el Antiguo Testamento. Explora la pertinencia del libro para

el contexto actual.

1106 Exégesis de los Salmos (5 créditos)

Es un estudio exegético en el texto hebreo de Salmos escogidos representantes de

géneros literarios distintos para entender su forma, arte poético y significado para los

israelitas de los tiempos antiguotestamentarios y su pertinencia para el contexto actual.

1113 Exégesis de Isaías (5 créditos)

Es un estudio exegético de pasajes seleccionados del libro de Isaías que remiten a otras

unidades literarias dentro del escrito con el propósito de entender su mensaje para el

pueblo de Israel en el Antiguo Testamento. Explora la pertinencia del libro para el

contexto actual.

1120 Introducción al Arameo Bíblico (5 créditos)

Esta materia introduce al estudiante en la lectura de las secciones del Antiguo

Testamento escritas en arameo. Esto se logra por medio del estudio de la gramática del

arameo bíblico: su fonética, morfología, vocabulario y sintaxis. A la vez se comparan

las similitudes y diferencias existentes entre el arameo y el hebreo bíblicos. Es

prerrequisito de esta materia haber estudiado previamente el hebreo bíblico.

1202 II Corintios (5 créditos)

Es un estudio de la segunda carta del apóstol Pablo a los Corintios, con base en el texto

griego. Enfoca la estructura y el argumento de la epístola, analiza asuntos de la crítica

textual y literaria con relación a ella, y considera el aporte teológico de la misma.

1204 Exégesis de I Pedro (5 créditos)

Es un análisis exegético de la estructura, el argumento, el mensaje y la contribución

teológica y práctica de la primera epístola de Pedro.

1205 Exégesis de Gálatas (5 créditos)

Es un análisis exegético de la estructura, argumento, mensaje y contribución teológica y

práctica de la epístola.

1208 Exégesis de Mateo (5 créditos)

Es un estudio exegético del texto Griego de Mateo. Incluye la lectura y la traducción del

texto griego. También enfatiza la teología, el trasfondo, el argumento y la aplicación del

evangelio.

1209 Interpretación y Predicación de las Parábolas (5 créditos)

Es una aproximación exegética a las parábolas de Jesús en los evangelios con el

propósito de entender su mensaje dentro de su particular contexto y sus implicaciones

teológicas para nuestro entorno actual. Además, se presta atención a algunos elementos

que deben tomarse en cuenta para comunicar con eficacia el mensaje de ellas por medio

de la predicación.

79

1210 Exégesis de Hechos (5 créditos)

Es un estudio exegético del texto griego de Hechos. Incluye la lectura y la traducción

del texto griego. También se enfatiza la teología, el trasfondo, el argumento y la

aplicación del libro de Hechos.

1212 Gramática Griega Avanzada (5 créditos)

El curso tiene como enfoque el refuerzo, teoría y estudio de las categorías básicas de la

sintaxis del griego del N.T.: sustantivo, artículo, adjetivo, pronombre, preposiciones,

cláusula y conjunción. La meta del curso es mejorar la metodología gramatical en el

descubrimiento de la sintaxis de la gramática griega.

1203 Exégesis de Efesios: La Unidad y la Vida de la Iglesia (5 créditos, válidos

también para las áreas de Teología y Ministerio)

Es una investigación de la estructura literaria, el argumento lógico, la contribución

teológica y el mensaje para la iglesia y el cristiano, basada en el texto original. El

estudiante desarrolla su capacidad de utilizar los principios y procedimientos de la

exégesis y de aplicar los resultados al contexto teológico y ministerial.

Materias de Estudios Bíblicos (Las materias listadas también son válidas para las áreas

de Teología y Biblia)

1111 Deuteronomio: Exposición y Teología (5 créditos)

Es un estudio del libro de Deuteronomio con el propósito de entender el mensaje

principal y el propósito del libro con un enfoque en la exposición y teología del libro y

su aplicación. El estudio toma en cuenta aspectos del contexto bíblico-teológico además

de los aspectos literarios y retóricos y la importancia de Deuteronomio para el

desarrollo del Antiguo Testamento y su influencia en el Nuevo Testamento. Además, se

buscan las implicaciones y aplicaciones del mensaje para el momento actual.

1112 Isaías: Exposición y Teología (5 créditos)

Es un estudio de Isaías con el propósito de entender el mensaje principal y el propósito

del libro con un enfoque en la exposición y teología del mensaje y su aplicación al

ministerio. El estudio toma en cuenta aspectos del contexto bíblico-teológico, además

de los asuntos literarios y retóricos. El curso persigue descubrir implicaciones y

aplicaciones para el momento actual.

1213 Marcos: Exposición y Teología (5 créditos)

Es un estudio del evangelio de Marcos con el propósito de entender el mensaje principal

y el propósito del libro con un enfoque en la exposición y teología del libro. Se toma en

cuenta aspectos del contexto bíblico-teológico así como los asuntos literarios y

retóricos. El curso persigue descubrir implicaciones y aplicaciones para el ministerio y

la situación actual.

1215 Santiago: Exposición y Teología (5 créditos)

Es un estudio de la epístola de Santiago con el fin de entender su mensaje principal y el

propósito del libro con un enfoque en la exposición y teología del mensaje y su

aplicación al ministerio. El estudio toma en cuenta aspectos del contexto bíblico-

teológico, además de los asuntos literarios y retóricos. Se pone énfasis en la reflexión y

contextualización para la iglesia de hoy.

80

1218 Mateo: Exposición y Teología (5 créditos)

Es un estudio del evangelio de Mateo con el fin de entender su mensaje principal y

algunas de sus implicaciones para hoy día. Se procura trazar los temas teológicos

dominantes en este evangelio y reflexionar en la pertinencia de su mensaje para la

iglesia contemporánea. Este estudio se hace tomando en cuenta principios

hermenéuticos sobre la base de varias versiones del texto bíblico en español.

Área de Teología

1401 Corrientes Cristológicas Contemporáneas (5 créditos)

Es un seminario que estudia las más importantes formulaciones cristológicas del siglo

XX y XXI, enfatizando sus metodologías y contenidos, y relacionándolas con la

elaboración cristológica evangélica en Latinoamérica.

1405 Historia de las Doctrinas (5 créditos)

Es un estudio panorámico del desarrollo histórico de doctrinas seleccionadas desde el

siglo VI hasta el presente, con énfasis en aquellas doctrinas de mayor controversia y

relevancia en el contexto latinoamericano.

1407 Teología Patrística (5 créditos)

Es un estudio panorámico del desarrollo teológico de los padres de la iglesia. El período

bajo estudio comprende los siglos II al V de la era cristiana e incluye los personajes más

sobresalientes, los concilios más importantes y las ideas heréticas más influyentes.

1408 Teología de la Liberación (5 créditos)

Es un enfoque del pasado de la Teología de la Liberación, con énfasis en su contexto

histórico y social, en sus raíces filosóficas y teológicas, en su nueva manera de hacer

teología, y en su evaluación de parte de católicos y evangélicos. Se estudia también la

Teología de la Liberación de la actualidad. Para esta parte de la materia se prefiere usar

trabajos publicados por teólogos de la liberación en la última década del siglo XX.

1409 Teología de la Unidad (5 créditos)

Comienza con la enseñanza del Nuevo Testamento sobre la unidad de la Iglesia, cuerpo

de Cristo. Luego se estudia el desarrollo del ecumenismo protestante, del ecumenismo

católico, y de las expresiones evangélicas de la unidad cristiana. La última parte de la

materia trata de desafíos ecuménicos para el futuro. Este estudio de la unidad cristiana

se fundamenta principalmente en la documentación disponible.

1410 Metodología Teológica (5 créditos)

Seminario en el que se investiga críticamente las fuentes de la teología (la revelación, la

tradición y la cultura), y se estudia la importancia y el papel que ocupan dentro del

quehacer teológico del presente latinoamericano.

1411 El Nuevo Catolicismo (5 créditos)

Estudia el neocatolicismo por vía de contraste con el catolicismo tradicional, tomando

como punto de partida la Nouvelle Theologie francesa y el Vaticano II (1962-1965). Se

estudia el catolicismo latinoamericano poniendo énfasis en las cinco conferencias del

CELAM (incluyendo el cónclave en Aparecida, Brasil 2007) y en el tema de la nueva

evangelización.

81

1412 Globalización y Posmodernidad en la Teología (5 créditos)

Proporciona una descripción, análisis y evaluación de la globalización y la

posmodernidad como movimientos culturales, enfatizando su función dentro del

ambiente teológico en general, y dentro del evangélico en particular. Estudia algunas de

las propuestas de integración que ciertas teologías evangélicas han hecho.

1414 Grandes Teólogos (5 créditos)

Es un seminario que selecciona a uno de los grandes teólogos o teólogas en la historia

de la teología cristiana, para describir, analizar y exponer su pensamiento e importancia

en el contexto latinoamericano. El estudiante es expuesto al contexto histórico, el aporte

teológico, y las diferentes críticas relacionadas con el personaje estudiado.

1416 Posmodernidad y Evangelicalismo (5 créditos)

Estudia la naturaleza y el trasfondo histórico-filosófico del movimiento posmodernista,

a través de sus principales representantes. La clase enfatiza las variadas relaciones que

este movimiento podría tener con el evangelicalismo latinoamericano.

1418 Teología Contemporánea y Posmodernidad (5 créditos)

Esta materia consiste en un estudio panorámico del pensamiento teológico del siglo XX

con atención especial a la etapa transicional hacia la posmodernidad. Se estudia la

teología académica clásica europea y norteamericana, y las teologías emergentes,

particularmente de América Latina. El énfasis está en la relación de la posmodernidad

con el futuro de la teología.

1419 Cristología Avanzada (5 créditos)

Estudia las bases exegéticas, bíblicas, teológicas de ciertas cristologías contemporáneas.

En especial, se estudia el impacto de la teología narrativa en el estudio de los

evangelios, del Jesús histórico, y de la interpretación de la vida y muerte de Jesús de

Nazaret.

1404 Teología del Reino (5 créditos, válidos también para el área de Biblia)

Estudia el concepto del Reino de Dios en las Escrituras, partiendo de lo cursado en la

materia de Escatología a nivel de licenciatura. Considera en forma general la reflexión

de la teología contemporánea sobre este tema, con especial referencia a sus

implicaciones éticas en América Latina.

1417 Ética Bíblica y el Ministerio (5 créditos, válidos también para las áreas de Biblia

y Ministerio)

Este curso consiste en la elaboración de un marco de referencia teológico, bíblico y

ministerial que de manera general sirva para fundamentar la ética del cristiano en su

vida y en su gestión y relación ministerial en cualquier nivel de liderazgo. Provee una

visión cristiana de la persona, el mundo y el plan de Dios, fundamentando principios y

valores bíblicos que afectan la conducta y la relación con Dios, con otros y con el

mundo especialmente el mundo ministerial.

1406 Herencia Protestante y Misión en América Latina (5 créditos, válidos también

para el área de Ministerio)

Busca interpretar teológicamente la presencia de la iglesia protestante en América

Latina y su proyección misionológica culminando con el evangelicalismo

contemporáneo. Analiza algunos aspectos históricos, teológicos y sociales que explican

nuestros orígenes a fin de entender mejor nuestra misión. Coteja esos aspectos con el

82

análisis bíblico pertinente, derivando principios para las iglesias en el contexto

latinoamericano actual.

1415 Movimientos Teológicos Contemporáneos en A. L. (5 créditos, válidos también

para el área de Ministerio)

Es un estudio panorámico de algunos movimientos teológicos contemporáneos,

especialmente del contexto latinoamericano. Se da especial atención a los movimientos

relacionados con el pentecostalismo y el neopentecostalismo.

Área de Ministerio

Materias generales

1601 Administración para el Ministerio (5 créditos)

Estudia los principios de la administración como ciencia. Incluye los elementos

fundamentales de la administración, tales como: el planeamiento, la organización, la

supervisión y la evaluación. Aplica estos principios al ministerio cristiano para la

verificación de una obra eficaz tanto en la iglesia local como en instituciones de

servicio.

1607 Implicaciones Teológicas en la Himnología Hispana (5 créditos)

Es una introducción a la teología que se encuentra en nuestros himnarios evangélicos en

Iberoamérica. Se enfoca en la forma poética de los himnos y su desarrollo durante

veinte siglos. Las tonadas que sirven como vehículos para llevar al alma el mensaje del

texto reciben mayor atención por su adaptabilidad al mismo. Además, se introduce al

problema de la traducción de un idioma a otro y las alteraciones que se encuentran.

1612 Principios para la Formación Espiritual (5 créditos)

Es un estudio de la obra divina y de la participación humana para la santificación

progresiva del creyente. Las actividades están diseñadas para que sean formativas en la

vida del estudiante y preparativas para un ministerio que fomenta la formación espiritual

en los contextos de la iglesia y de la preparación ministerial.

1606 Teología y Praxis de la Adoración (5 créditos, válidos también para el área de

Teología)

Es un estudio bíblico teológico de la adoración con especial énfasis en nuestro contexto

latinoamericano y sus proyecciones. Se enfatiza la adoración personal y eclesial por

medio de la redeclaración y reactuación.

1715 Crecimiento de la Iglesia en Hechos (5 créditos, válidos también para el área de

Biblia)

Es una investigación de los principios del crecimiento de la iglesia en el libro de los

Hechos para descubrir su pertinencia y aplicación a la situación contemporánea.

1701 Teología Bíblica de las Misiones (5 créditos, válidos también para las áreas de

Biblia y Teología)

Es un estudio de los principios misionológicos derivados de Las Escrituras y su

aplicación a temas misionológicos contemporáneos.

83

Énfasis en Consejería

1603 Técnicas de Consejería para Trabajar con Parejas (5 créditos)

Es una introducción práctica y cognitiva a algunas técnicas básicas de consejería

cristiana para trabajar con parejas.

1609 Consejería para Asuntos Familiares (5 créditos)

Presenta principios específicos de consejería que se aplican de forma diferente a

hombres y mujeres. Se divide en distintas unidades en las que se estudian aspectos

particulares a cada grupo citado.

1611 Consejería para Obreros Cristianos (5 créditos)

Esta materia presenta principios específicos e importantes de consejería a tomarse en

cuenta al trabajar con personas que están en el ministerio cristiano.

1613 Consejería Preventiva para Padres (5 créditos)

Presenta principios específicos de consejería que deben tomarse en cuenta al trabajar

con padres de familia que tienen dificultades en la educación de sus hijos. Es un

fundamento muy útil para entender las dinámicas que se dan en la vida de los padres

cristianos y la falta de ayuda para la educación de sus hijos.

1617 Consejería para Asuntos de Índole Sexual (5 créditos)

Presenta principios específicos de consejería, desde una perspectiva bíblica, para

trabajar con personas que están enfrentando problemas de índole sexual. Entre los temas

a discutir se incluye, adicción a la pornografía, homosexualismo, abuso sexual y otros

temas que miembros de la iglesia contemporánea están enfrentando.

Énfasis en Educación Cristiana

1501 Historia y Filosofía de la Educación Cristiana (5 créditos)

Estudia el desarrollo de la educación religiosa desde el tiempo de los hebreos hasta el

presente de la iglesia de Jesucristo, tomando todo esto como la base para la educación

cristiana. Enfoca las corrientes filosóficas educativas, que se han desarrollado a través

de la historia, y su contribución para la educación cristiana en la actualidad. Busca

desarrollar una filosofía bíblica y un plan ejecutivo de educación cristiana efectivo para

la iglesia evangélica de hoy.

1503 Pedagogía Avanzada (5 créditos)

Es un estudio de la pedagogía contemporánea aplicada al desarrollo pedagógico de la

iglesia y el Seminario como un proceso dinámico. Analiza el estado actual de la

disciplina educativa y sus exigencias.

1504 Teorías y Técnicas de Enseñanza - Aprendizaje (5 créditos)

Presenta un panorama de las teorías contemporáneas de enseñanza-aprendizaje y sus

implicaciones educacionales. Incluye las técnicas de instrucción más efectivas que se

derivan de una integración empírica y teórica dentro de un marco bíblico-teológico.

Además, trata algunos problemas de aprendizaje y busca soluciones pertinentes.

84

1505 Diseño de Currículo e Instrucción Bíblica (5 créditos)

Se analiza el proceso de la enseñanza-aprendizaje, se elaboran objetivos y diseños de

cursos, programas y planes de estudio aplicables en el ministerio educativo. Todo esto

se realiza a la luz de principios bíblicos.

1502 Patrones Pedagógicos de la Educación Teológica (5 créditos, válidos para el

área de Teología)

Estudia los patrones y variantes de la educación teológica en seminarios. Analiza sus

procedimientos metodológicos desde la perspectiva de la educación formal, no formal e

informal. Capacita al estudiante para enfrentar los retos de transformación del sistema

educativo bíblico-formativo del siervo de Dios en su contexto.

Énfasis en Liderazgo Pastoral

1602 Patrones Bíblicos y Contemporáneos para el Ministerio de la Iglesia (5

créditos)

Es un estudio de las funciones de la iglesia y de la obra pastoral según el Nuevo

Testamento y de algunas modalidades de ministerio para su implementación en las

iglesias de América Latina.

1604 Predicación Expositiva Avanzada (5 créditos)

Es una profundización en los aspectos teórico-prácticos de la predicación bíblica. El

énfasis está en el desarrollo de diversas clases de sermones, incluyendo el sermón

dramatizado.

1608 Liderazgo para el Ministerio (5 créditos)

Es una reflexión crítica sobre las teorías contemporáneas del liderazgo, comparándolas

y evaluándolas a la luz de la enseñanza bíblica del liderazgo. Una materia intensamente

práctica que tiene por meta ayudar al alumno a entender los factores cruciales de un

liderazgo bíblico efectivo y usar esos factores en el desarrollo de sus propias habilidades

y ministerio.

1614 Liderazgo del Cambio Organizacional (5 créditos)

Enfoca el cambio organizacional como un proceso comprensible que puede ser

planeado y exitosamente liderado. Incluye la discusión y estudio de los componentes de

la cultura organizacional que deben tenerse en cuenta al realizar un proyecto de cambio

y los principios gerenciales para el liderazgo de proyectos de cambio.

1615 Formación de Liderazgo (5 créditos)

Es el estudio integrado de la formación del líder y del liderazgo en la iglesia local.

Analiza varias teorías de la formación integral del líder para ayudar al estudiante a

entender y cooperar con los procesos formativos que Dios está utilizando para formarlo

como líder. También se investiga la historia, la base bíblica y las metodologías que se

emplean en la iglesia local para elaborar programas para el desarrollo de su liderazgo

que ella requiere.

1616 Trabajo en Equipo y Resolución de Conflictos (5 créditos)

Presenta los principios bíblico-teológicos y pastorales para la resolución de conflictos y

el trabajo en equipo. Ayuda al alumno a desarrollar las destrezas ministeriales que le

permitirán guiar a la iglesia o al equipo que dirige hacia el trabajo armonioso y eficaz.

85

Hace uso de varias metodologías con el fin de que el alumno descubra para sí mismo

cómo hacer la paz en medio de los conflictos personales, familiares y ministeriales.

Examina el trabajo en equipo desde diversos ángulos eclesiásticos y no eclesiásticos con

el fin de preparar al alumno para las múltiples demandas de su ministerio.

1702 Corrientes Misionológicas Contemporáneas (5 créditos, válidos también para el

área de Teología)

Es una investigación y reflexión sobre temas y corrientes que afectan la misión mundial

de la Iglesia. Da atención a fundamentos bíblicos de la misión, desafíos demográficos,

contextualización, responsabilidad social, teorías acerca del crecimiento de la iglesia y

evangelización urbana.

Énfasis en Misión Urbana

1703 Evangelización en las Grandes Urbes (5 créditos, válidos también para el área

de Liderazgo Pastoral)

Se lleva a cabo un análisis de los fenómenos que inciden en la vida de las grandes

ciudades de América Latina que sobrepasan el millón de habitantes. Se toma en cuenta

la problemática socioeconómica de modo general, dentro del marco de constante

expansión demográfica, el movimiento migratorio y la presencia de testimonio cristiano

por más de cien años en el continente. Se intenta descubrir cuáles son los factores que

promueven o impiden el establecimiento de nuevas iglesias, creando estrategias bíblico-

teológicas para alcanzar a la ciudad para Cristo.

1705 Fundamentos de la Misionología Urbana (5 créditos, válidos también para el

área de Liderazgo Pastoral)

Este curso es una reflexión teológica y cultural sobre los fundamentos de una misión

urbana efectiva. Se considere el modelo de Cristo en la misión urbana y cómo sustentar

ministerios urbanos relevantes. Se explora el corazón de Dios para la ciudad y su

significado para la misión. Este es un curso que trata acerca de cómo vemos, servimos y

celebramos las ciudades en dónde vivimos desde una perspectiva teológica que afirma y

transforma. Se trata de conocer la parte más profunda del corazón de la imaginación

profética a favor de las personas urbanas más vulnerables en búsqueda de una teología

tan grande como la ciudad.

1714 Sociología Avanzada Aplicada al Ministerio Cristiano (5 créditos, válidos

también para el área de Liderazgo Pastoral)

El curso es un estudio y aplicación de teorías y métodos sociológicos a las sociedades

en desarrollo con particular referencia a la religión cristiana. Enfatiza cómo los

elementos del conocimiento científico social pueden ser utilizados para desarrollar una

comprensión más profunda de la naturaleza compleja de las interrelaciones entre las

diferentes instituciones sociales y procesos en la sociedad. Tiene como propósito

aumentar la capacidad de los líderes eclesiales en las siguientes áreas de ministerio

urbano: liderazgo, formación de visión e influencia en la política social.

1715 Liderazgo Transformacional para la Misión Urbana Este curso es una reflexión teológica y cultural sobre los fundamentos necesarios para

formar una nueva generación de líderes para la misión urbana. Se ofrece un especial

énfasis sobre el desarrollo de liderazgo “transformacional” (en oposición al

“transaccional”) así como la creación de métodos relevantes de implementación en

86

diferentes contextos y con poblaciones urbanas definidas. Además, a la luz del

desarrollo de liderazgo transformacional, se considera la vida de Cristo como modelo de

misión y sus implicaciones al desarrollar y sustentar a líderes transformacionales en el

contexto de realidades urbanas complejas. Además de cómo sustentar ministerios

urbanos relevantes en América Latina mientras se explora el corazón de Dios por la

ciudad. Este es un curso que trata acerca de cómo ver, servir y celebrar en las ciudades

donde vivimos desde una perspectiva teológica que afirma y transforma.

1717 Implicaciones Sociales del Evangelio La meta del curso es concientizar al alumno para reflexionar teológicamente sobre la

práctica integral del evangelio en el mundo. Se establece la necesidad de una ética

social cristiana y sus características usando análisis histórico, teológico y social con

atención especial al evangelio proclamado por Jesucristo. Se exploran conceptos

prácticos para conectar esta ética social en contextos particulares del mundo

contemporáneo.

1719 Pobreza, diversidad y justicia social Este curso se dirige a los problemas que están en el corazón de la crisis que está

experimentando virtualmente cada metrópolis. Examina teorías actuales de pobreza,

diversidad y justicia social, incluso los debates actuales acerca de pobreza y desarrollo,

el papel apropiado y respuesta de la iglesia urbana a realidades internas de la ciudad,

Teología de la Liberación para el mundo de hoy, y reflexión evangélica en la acción

social y la participación política. Pretende enfocarse en un contexto urbano para

exponer a los estudiantes a la pobreza y a los esfuerzos de aliviarla en puntos clave de la

ciudad.

1720 Desarrollo Comunitario Basado en Recursos Locales

A través de esta clase se pretende explorar los beneficios y oportunidades del ministerio

urbano dentro de las comunidades y de forma particular cómo la Iglesia puede participar

de diversas iniciativas. Parte importante del curso será la metodología que en ingles se

conoce como ABCD (Asset Based Community Development), la cual pretende ser una

alternativa trabajar las necesidades basada en el desarrollo tanto desde un acercamiento

teórico como práctico (trabajando la idea de pasar de ser clientes a ciudadanos). Con

esto se pretende ofrecer una capacitación efectiva tanto a pastores como a líderes en

general dentro de su ministerio en las ciudades de América Latina. Una de las

necesidades más urgentes en América Latina es sin duda el empoderamiento,

equipamiento y movilización de líderes de base que sirven comunidades vulnerables.

Un propósito importante será explorar qué significa alcanzar efectivamente las

comunidades que se encuentran lejos fuera del contexto de la iglesia local.

Área de Consejería

1421 Integración de Consejería y Teología (3 créditos)

Considera los asuntos fundamentales relacionados con la integración de la consejería

cristiana y la teología, los modelos básicos de integración conocidos en los círculos

cristianos. También explora cómo la fe cristiana afecta la forma en la que se provee la

consejería. Entre los asuntos que se discuten están: la gracia de Dios, el hecho de ser

creados a la imagen de Dios, el pecado, la culpa, salvación y el proceso de santificación.

El curso también analiza algunas de las escuelas en psicología más conocidas y

87

puntualiza aquellos principios que ellas postulan y que contradicen los principios

bíblico-teológicos.

1618 Consejería Para Trauma Severo

Este curso se enfoca en entender y prevenir la violencia relacional, dentro y fuera de

círculos religiosos. También se enfoca en el tratamiento tanto de víctimas como de

perpetradores de abuso. Se pondrá especial énfasis en el tratamiento de adultos que han

sobrevivido abuso infantil y violencia domestica. Se aplicarán los principios de

tratamiento a otro tipo de eventos traumáticos.

1706, 1707, 1708 Experiencia de Mentores Ministerial I, II, III (3 créditos)

Los estudiantes escriben un contrato de aprendizaje ministerial en el cual definen un

área de consejería en la que desean desarrollarse por trimestre en consulta con el

Departamento de Consejería. Cada contrato de aprendizaje capacita a los estudiantes a

desarrollar técnicas específicas para servir en el ministerio de consejería en un contexto

particular. Estos cursos deben tomarse en secuencia, uno después del otro.

1709 Experiencia Grupal (2 créditos)

Provee al estudiante la oportunidad de participar en un grupo terapéutico real, lo cual lo

conduce a la auto-exploración y crecimiento para el desarrollo de su propia vida

cristiana y auto-conocimiento como terapista.

1710 Orientación Profesional (3 créditos)

Explora cómo la fe cristiana y la teología del estudiante se manifiesta en la ética y en la

provisión de servicios de consejería. Los estudiantes aprenderán el alto estándar de

conducta que se aplica al consejero cristiano.

1711 Práctica Supervisada de Consejería (3 créditos)

Ofrece al estudiante la oportunidad de tener una experiencia real en un ministerio de

consejería bajo supervisión con retroalimentación grupal. Esta práctica puede darse en

cualquiera de los siguientes ambientes: capellanía, centros comunales, hospitales,

clínicas de consejería, consejería juvenil (no pastorado juvenil), trabajo con indigentes,

etc. El estudiante debe estar inscrito en las clases de mentoreo al mismo tiempo que

toma esta clase.

1712 Consejería con Niños y Adolescentes (3 créditos)

Enseña técnicas en consejería específicas para el trabajo con niños y adolescentes.

También profundiza en los temas más frecuentemente encontrados en la consejería con

este sector de la población.

1713 Consejería en Tiempos de Crisis (3 créditos)

Analiza los distintos tipos de crisis que pueden presentarse en la consejería y define

posibles formas de intervención cuando ellas se presentan. Entre ellos se incluyen las

intervenciones en tiempos de duelo, trauma y violencia.

Existen otras materias de Consejería que se listan en el área de énfasis de la M.A. en

Ministerio que también sirven para la M.A. en Consejería.

88

Área de Investigación

Materias requeridas

1302 Proyecto de Investigación y Diseño de Cuestionarios (5 créditos, requeridos

para los programas bajo la modalidad de residencia)

Se estudia el proceso científico y los instrumentos de medición para el desarrollo del

proyecto de investigación social. Se ofrecen pautas para la investigación bibliográfica,

lo cual también ayuda en el proceso del desarrollo de tesis con énfasis bibliográfico.

Incluye el diseño de instrumentos de investigación y el análisis de los resultados

obtenidos. Además, se enfatiza la forma efectiva de elaboración de cuestionarios para

lograr una investigación pertinente a la realidad ministerial.

1303 Tesis 1 (5 créditos)

Esta primera parte concluye con la entrega del sumario de tesis.


Esta parte se enfoca en la primera copia completa de tesis.


Esta parte concluye con la entrega de la copia final de la tesis para los programas de

M.A.; y de la segunda copia de tesis para el programa de M.Th.


Esta parte concluye con la entrega de la copia final de tesis de M.Th.

Otras Materias

1507 Enseñando por Internet (5 créditos)

Provee las bases para entender la diferencia entre la enseñanza clásica presencial y la

enseñanza en Internet. Introduce la filosofía educativa bajo esta modalidad así como los

elementos básicos para preparar una materia que será enseñada mediante Internet.

Incluye la preparación del material de clase centrado en el aprendizaje del estudiante en

vez de la enseñanza del profesor. La materia está diseñada para que el estudiante

experimente lo que significa ser estudiante en Internet mientras diseña una materia para

impartirla en línea.

1225 Estudio independiente (5 créditos, válidos para el área de Biblia)

El estudiante puede hacer un estudio dirigido en un área de interés dentro de la

especialidad de Biblia. Siempre que haya un maestro con quien pueda hacer arreglos

para que le guíe.

1325 Estudio independiente (5 créditos, válidos para el área de Teología)


especialidad de Teología. Siempre que haya un maestro con quien pueda hacer arreglos

para que le guíe.

1525 Estudio independiente (5 créditos, válidos para el área de Ministerio)


especialidad de Ministerio. Siempre que haya un maestro con quien pueda hacer

arreglos para que le guíe.

89

Doctorado en Ministerio (DMin)

El programa del Doctorado en Ministerio se ofrece como un proyecto de cooperación

entre el Seminario Teológico de Dallas (DTS) y el Seminario Teológico

Centroamericano (SETECA). Actualmente, es el DTS quien admite y otorga el título.

Todas las materias se ofrecen en español en las instalaciones del SETECA.

El programa ha sido diseñado para proveer un entrenamiento avanzado, profesional con

orientación bíblico-teológica, para personas en el ministerio pastoral/vocacional.

Requisitos de Ingreso

Estar de acuerdo con las doctrinas evangélicas fundamentales.

Poseer una Maestría en Divinidades (MDiv) o su equivalente.

Tener al menos tres años a tiempo completo en el ministerio después del primer

título teológico.

Dar evidencia de crecimiento y competencia en habilidades ministeriales de

liderazgo.

Estar involucrado actualmente en un ministerio.

Mostrar habilidad académica superior.

Haber cursado dos años de griego y un año de hebreo.

Aprobar un examen de inglés.

Aprobar una entrevista de ingreso.

El estudiante del Doctorado en Ministerio necesita completar 30 créditos (10 materias)

para graduarse. De estas, tres son requeridas y siete optativos. Las materias requeridas

son:

DM 101 El Líder Ministerial

DM 102 El Desarrollo del Proyecto Doctoral de Investigación, y la disertación

DM 103 El Proyecto Doctoral de Investigación, como requisito final.

Materias del Doctorado en Ministerio (2011-2013)

Programa de estudio

Las materias del módulo en julio pertenecen al semestre que se inicia el 15 de abril y

finaliza el 15 de octubre, y las materias del módulo en enero pertenecen al semestre que

se inicia el 15 de octubre y finaliza el 15 de abril. Cada materia incluye un módulo de

una semana presencialen el SETECA, impartido en enero o julio. Para el módulo de

julio, tienen que inscribirse antes del 15 de marzo, y para el módulo de enero antes del

15 de septiembre. Las materias duran un semestre, con trabajos antes y después del

módulo. Se puede completar el programa en un período de tres a seis años.

Materias Profesores Fecha del módulo

DM 102 El Desarrollo del Proyecto Doctoral Dr. Scott Barfoot/ 3-7 de enero, 2011

Dr. A. M. Campos

DM 101 El Líder Ministerial Dr. Bill Lawrence/ 10-14 de enero, 2011

Dr. Oscar López

DM 615 La psicología pastoral avanzada Dr. Steve Shores/ 4-8 de julio, 2011

Dr. René López

90

DM 320 Las dinámicas de grupos en la iglesia Dr. Bill Donahue/ 11-15 de julio, 2011

Dr. Oscar López

DM 515 El liderazgo y la Administración Dr. Andrés Seidel/ 9-13 de enero, 2012

Dr. Roberto Kasper

DM 710 El movimiento carismático Dr. Juan Hannah/ 16-20 de enero, 2012

Dr. Oscar Campos

DM 356 El ministerio familiar en la iglesia Dr. Miguel Lawson/ 9-13 de julio, 2012

Dra. Ana María Campos

DM 720 El ministerio transcultural Dr. Miguel Pocock/ 16-19 de julio, 2012

Dr. Abel Morales

DM 101 El Líder Ministerial Dr. Bill Lawrence/ 7-11 de enero, 2013

Dr. Oscar López

DM 102 El Desarrollo del Proyecto Doctoral Dr. Scott Barfoot / 14-18 de enero, 2013

Dra. Ana María Campos

DM 625 El discipulado dinámico Dr. Mark Bailey/ 8-12 de julio, 2013

Dr. Jim Adams

DM 450 La creatividad en la predicación Dr. RegGrant/ 15-19 de julio, 2013

Dr. Oscar López

Para mayor información en inglés sobre el funcionamiento de este programa visite el

sitio de web: http://www.dts.edu/departments/academic/dmin/handbook/

Para mayor información sobre el programa, comuníquese con:

En Dallas:

Dr. Ronaldo Blue

Teléfono: (001) 214-841-3734

Email: [email protected]

En Guatemala:

Dra. Ana María Elorreaga de Campos

Teléfono: (502) 2471-0573 Ext. 334

Email: [email protected]

http://www.dts.edu/departments/academic/dmin/handbook/



91

Ph.D. en Educación Teológica (DET)

El Doctorado, Ph.D. en Educación Teológica (DET) es un doctorado académico que se

ha configurado con el fin de capacitar a los rectores, decanos académicos y profesores

de los seminarios evangélicos en América Latina, en las áreas de la reflexión teológica y

el liderazgo de instituciones educativas. Los distintivos principales de este programa

son su énfasis en comunidad, su carácter interdisciplinario y su enfoque en el aprendiz.

El estudiante del programa aprende y aplica los principios mientras sigue trabajando en

áreas relacionadas con los temas que estudia.

Propósito del Programa

El propósito del programa es desarrollar líderes educacionales. Busca facilitar la

formación de hombres y mujeres capaces de diseñar y ejercer el liderazgo de programas

educativos que responden bíblicamente a las necesidades de la Iglesia.

Responde a la necesidad de personas involucradas en el ejercicio de liderazgo en

seminarios y otras instituciones de educación teológica, sin haber recibido una

preparación en la administración o filosofía educativa. No es un doctorado en

Educación Cristiana, ni busca exclusivamente preparar a profesores para ser mejores

maestros. Enfoca las áreas de necesidad de muchos de los actuales líderes de seminarios

e institutos y les provee los conceptos que pueden utilizar para ejercer un mejor

liderazgo en la educación teológica.

El pensum combina en cada semestre una materia de reflexión teológica con otra como

la filosofía educativa, el diseño de currículo, el liderazgo o la administración. Así se

busca desarrollar a líderes/teólogos que tienen una base sólida para dirigir la educación

teológica.

Información del Programa

El programa académico se compone de dos elementos, el pensum común y la tesis. El

pensum común consiste en doce materias ofrecidas en un período de tres años, con dos

materias cada semestre. Los estudiantes trabajarán en su lugar de residencia (en

comunicación mediante el Internet) durante los primeros cuatro meses de cada semestre,

y luego todos se reunirán para un “módulo” de unos 15 días de duración. Estos

módulos servirán para cerrar los temas estudiados durante las 16 semanas y para

introducir las materias nuevas. Una “materia” adicional se compone de cuatro

“seminarios de integración” (de unos tres días de duración – al final de los primeros

cuatro semestres - con valor total de cuatro créditos).

El estudiante tendrá que completar el pensum y aprobar un examen general que se basa

en el contenido de las primeras diez materias del pensum.

En los casos que necesitan nivelación, se podrá requerir hasta un máximo de 12 créditos

adicionales de materias o investigación dirigida en el campo de la tesis. Estos créditos

pueden completarse en residencia en una institución aprobada o por medio de estudios

dirigidos.

92

CURRICULUM

a) Programa de estudios – PENSUM – años 2010 a 2013

Taller Introductorio

Enero, 2010/2013

Los estudiantes llegarán a la ciudad de Guatemala para un taller de cinco días en el cual

recibirán una introducción a la metodología del programa, aprenderán cómo

comunicarse con los profesores y directores del programa mediante el Internet, se

conocerán unos a otros, comprarán sus libros y recibirán otros materiales para la

materia. Además, habrá una breve introducción a las primeras materias.

Semestre 1

Enero – julio 2010/2013

101 – Enseñanza y aprendizaje-utilización y contextualización de nuevos modelos

Un estudio teórico y práctico en el cual se analizan diversas teorías educativas, de una

variedad de fuentes y latitudes, y sus aplicaciones, a fin de analizar críticamente los

procesos utilizados actualmente en la educación superior. La realidad educativa

latinoamericana se examina para observar y evaluar metodologías contemporáneas de

enseñanza en diversos contextos de la educación teológica, con miras a establecer

pautas que enriquecerán la experiencia educativa.

201 – Teología y Cosmovisión

La elaboración de una cosmovisión cristiana como alternativa a las varias perspectivas

contemporáneas. La materia busca demostrar la importancia de una filosofía que

emerge de la revelación divina y la reflexión sistemática sobre esa revelación. Tal

cosmovisión cristiana provee orientación para la educación teológica y un medio para

discernir los supuestos y métodos de otros sistemas.

401 - Seminario de integración 1 crédito

Semestre 2

Julio, 2010 - enero, 2011/julio, 2013 - enero, 2014

102 - Teoría y diseño de curriculum

Una evaluación de los modelos educativos actuales con el fin de desarrollar un

curriculum (activo y pasivo) que logra una educación integral. Se busca diseñar un

modelo que toma en cuenta el desarrollo de la capacidad mental (el conocer o saber)

juntamente con las habilidades adquiridas (el hacer) y la transformación espiritual (el

ser) del alumno para una educación total del ministro/pastor.

203 – Metodología teológica para el desarrollo de una Teología Bíblica de la

educación

Se desarrolla una metodología para “hacer teología” para luego usarlo en el desarrollo

de una teología bíblica de educación teológica. Se busca formar una sólida base bíblica

que fundamenta el quehacer diario del proceso de la educación teológica. Analiza la

93

perspectiva bíblica de la comunidad (pueblo de Dios- Iglesia) que contrasta con el

énfasis individualista en la educación y liderazgo actual.


Semestre 3

Enero - julio, 2011/enero – julio 2014

103 – Liderazgo y cultura institucional

El estudiante realiza un auto evaluación de sí mismo y un análisis de cómo funciona en

su institución. Enfoca las cualidades (carácter) del líder tanto como la manera bíblica de

ejercer el liderazgo. Se profundiza en las teorías contemporáneas del comportamiento

organizacional. Estudia el impacto de la cultura nacional y local, y su impacto sobre la

cultura institucional a la luz de la cultura de Reino de Dios. Presenta el modelo del líder

como siervo, mentor y facilitador del trabajo en equipo. Se evalúan medios para la

resolución de conflictos y el facultamiento (empowerment - empoderamiento) de los

miembros del equipo.

202 – Contextualización en la teología y educación

Una consideración de las metas, los procesos y los resultados de la contextualización en

la hermenéutica, la teología, la educación y el ministerio. Se prestará atención especial

al alcance y las limitaciones de la contextualización en las áreas de la educación,

organización, Biblia y teología con relación a situaciones culturales diferentes. Se

investiga las fuentes teológicas (revelación, tradición y cultura) críticamente para ver su

impacto en la teología actual.


Semestre 4

Julio 2011 - enero, 2012/julio, 2014-enero, 2015

104 – La administración de la educación teológica

Considera la teoría de administración y organización contemporánea juntamente con la

aplicación de esa a las instituciones educativas latinoamericanas y sus situaciones

características. Busca equipar al estudiante con herramientas para administrar

eficazmente, planificar y diagnosticar y resolver problemas. Incluye ayuda en asuntos

como las finanzas, estructuras de organizaciones, desarrollo del plantel y la biblioteca.

204 – Corrientes teológicas contemporáneas y su impacto sobre la iglesia y

educación

Un estudio crítico de temas teológicos que están impactando la sociedad, iglesia y

las instituciones teológicas. Se analiza las consecuencias de las nuevas corrientes sobre

la educación teológica con el propósito de prever sus consecuencias y desarrollar

respuestas positivas frente a cada uno.


94

Semestre 5

Enero – julio, 2012/enero-julio, 2015

105 – Desarrollo institucional

Presenta modelos para la evaluación y desarrollo del personal de la institución en la

formación del futuro liderazgo dentro la institución. Profundiza temas relacionados con

la selección, evaluación y desarrollo del personal. Incluye elementos sobre la creación y

promoción de la imagen de la institución, la captación de fondos en el ambiente

nacional e internacional y los elementos necesarios para llevar adelante la institución. El

estudiante usará la teoría para evaluar los diferentes aspectos del programa total de su

institución con el fin de formular planes para su desarrollo y alcance en el futuro (para

lograr el cambio eficaz).

205 – Ética y valores bíblicos en la educación y administración.

Un estudio profunda de la ética bíblica, con aplicación directa, al liderazgo y

administración de una institución de educación teológica. Se examina el impacto de la

falta de una ética bíblica sobre el personal de la institución, los estudiantes actuales

tanto como los egresados. Presenta el modelo bíblico de la ética (en el carácter y

comportamiento) del liderazgo, con énfasis especial sobre la mayordomía (del personal

y las finanzas) y la captación de fondos.


Semestre 6

Julio, 2012 - enero, 2013/julio, 2015-enero, 2016

301 - Investigación mediante las ciencias sociales para la educación

Un estudio de los fundamentos y la metodología para la investigación de campo, a fin

de que el estudiante pueda entender mejor la realidad latinoamericana y proponer

soluciones viables para mejorar la educación teológica. Incluye el diseño de

instrumentos de investigación y el análisis de los resultados obtenidos.

302 – Desarrollo de la propuesta de la tesis

Una materia que instruye al alumno en cómo desarrollar proyectos para la investigación

bibliográfica utilizando la tecnología y los recursos disponibles en bibliotecas de primer

nivel en el mundo. El curso ha sido diseñado para permitir que el alumno ponga en

práctica lo que se le instruye para iniciar la investigación en su potencial tema de tesis y

en consecuencia comenzar a desarrollar su sumario de tesis.

Seminarios de una semana (se ofrecen 5 en total)

Julio y enero cada año

401 - 405 – Seminarios de integración (necesita tomar 4) 4

créditos

Seminarios de temas relacionados con Biblia, teología y ministerio, que sirven para

integrar los diferentes aspectos del programa. Los temas variarán.

95

b) Requisitos del programa

Total de créditos (12 materias x 4 c/u) 48

4 seminarios de integración (1 crédito c/u) 4

Tesis doctoral 8

Total de créditos 60

COSTO:

El costo de la inscripción del Ph.D. en Educación Teológica es de $50.00 USA

Requisitos de inscripción:

El programa está diseñado para personas con experiencia en administración y/o

docencia teológica. La Maestría en Biblia o Teología es el requisito mínimo para el

ingreso, aunque se podrá considerar otros títulos de nivel postgrado. Se podrá

considerar como candidato al programa a una persona con estudios superiores en

Educación o un campo afín si posee un pregrado en Biblia o Teología. En algunos

casos se podría requerir una nivelación. Se requiere como mínimo un año de estudio

del idioma griego. El uso instrumental del hebreo será requerido si es esencial para el

desarrollo de la tesis doctoral del alumno. Se espera que el aspirante demuestre

conocimientos avanzados en el idioma inglés. El interesado deberá aprobar un examen

(proveído por el SETECA), que es similar a la parte del TOEFL que evalúa su

capacidad para leer y comprender.

El aspirante a estudiar en este programa debe llenar los siguientes requisitos:

1. ___ Debe haber completado tres años de experiencia educativa a tiempo completo (ó

su equivalente) en un seminario o instituto bíblico y tres años de en otro experiencia

ministerial (fuera del seminario o instituto), los cuales pueden haberse llevado a

cabo simultáneamente.

2. ___ Debe haber completado un grado de maestría (u otro nivel de postgrado) que

concuerde con el enfoque de programa doctoral ofrecido. Los casos excepcionales

serán considerados por el Comité Administrativo DET. El aspirante que no tiene un

postgrado en Biblia/Teología debe tener un pregrado en Biblia/Teología.

3. ___ Debe enviar los certificados de estudios previos (certificación oficial: listado de

materias cursadas y las calificaciones obtenidas) de pregrado (bachillerato

universitario o licenciatura) y postgrado (maestría u otro).

4. ___ Debe conseguir cuatro recomendaciones de las siguientes personas (no deben

ser sus parientes): Anote los nombres, puestos y direcciones en la solicitud y luego

prepare los formularios individuales para repartirlos. Coloque su nombre en el

espacio correspondiente (use letra de molde) de cada formulario antes de

distribuirlos a las personas. (El aspirante tiene la responsabilidad de pedirles su

colaboración y entregarles los formularios - la provisión de sobres con sellos de

correo y direcciones facilita mucho este proceso, cuando la persona no tiene correo

electrónico.)

a. ____ un jefe inmediato (Superior)

b. ____ un colega

96

c. ____ un amigo (o algún profesional que lo conoce bien)

d. ____ su Pastor

5. ___ Debe presentar una carta de respaldo y compromiso de la institución que lo

patrocina.

6. ___ Debe presentar una constancia de respaldo económico (si hay otro/otros que le

apoyarán).

7. ___ Aspectos/escritos adicionales requeridos (preparado en hojas aparte – vea

abajo):

a. ____La historia/testimonio personal,

b. ____Un ensayo que explique por qué desea ingresar al programa, y cuáles

son sus metas en relación con el mismo.

c. ____Los aspectos de su persona y ministerio.

d. ____Las tres doctrinas más importantes.

e. ____El trabajo escrito/publicado.

8. ___ Requisitos de idioma:

a. ____Se espera que el aspirante demuestre conocimientos avanzados en el

idioma inglés. El interesado deberá aprobar un examen (provisto por

SETECA), que es similar a la parte del TOEFL el cual evalúa su capacidad

para leer y comprender.

(Con relación al examen del inglés, debe saber que el examen solamente

trata su capacidad de "leer y comprender" el inglés. Todas las instrucciones

sobre el procedimiento las puede solicitar a la asistente de posgrado

[email protected] Ella arreglará todo con usted)

b. ____Griego (1 año)

c. ____Si el estudiante desea desarrollar su tesis en el área de Antiguo o Nuevo

Testamento tendrá que haber cursado un mínimo de dos años de estudio en

hebreo (AT) o griego (NT).

9. ___ Cuota de trámite de admisiones ($50.00).

10. ___ Los formularios se obtienen escribiendo a ([email protected]) y deben

ser devueltos al Director de Admisiones, SETECA ([email protected]).

11. ___ Firma de conformidad con la declaración de fe del programa DET.

Inscripción:

El proceso de admisión debe de comenzar en el mes de Mayo, del año previo al

comienzo del programa. En este caso, todos los estudiantes que comenzaron en enero

2010 hicieron sus solicitudes en el mes de mayo 2009. El programa tiene la modalidad

de cohorte, es decir, cada grupo de estudiantes ingresa junto al inicio del programa y

permanece así a lo largo del programa hasta completarlo. Ningún estudiante ingresa en

medio del proceso. La siguiente cohorte empezará en enero de 2013.




97

“Implicaciones Económicas”

El desarrollo y la ejecución de un programa doctoral de alta calidad implican una

inversión considerable. Durante el estudio del currículo común (5 semestres) el alumno

tendrá que dedicar un mínimo de 25 horas semanales al estudio. Esto requiere un

acuerdo entre el alumno y su institución para reducir su carga de tal manera que pueda

invertir el tiempo necesario para aprovechar bien los estudios. También es

imprescindible que el alumno tenga una computadora personal (preferiblemente un

“lap-top,” IBM compatible con MS-Word) con CD-ROM, impresora y conexión

personal y directa a Internet (desde su lugar de estudio o trabajo).

Los costos que el estudiante tendrá que cubrir incluyen:

1. La colegiatura de $1, 170.00 (9 créditos a $ 130.00 cada uno) por semestre

durante los primeros cuatro semestres del pensum y $ 1,040.00 (8 créditos a $

130.00 cada uno) en el quinto y sexto semestre).

2. La compra de los libros de texto requeridos. El costo será aproximadamente

$350.00 por semestre.

3. Comida y hospedaje durante la residencia en el SETECA - aproximadamente

$320.00 por módulo de 2 semanas.

4. Comida y hospedaje para el módulo de tres semanas en Dallas, TX al final del

quinto trimestre - aproximadamente $ 600.00.

5. El costo del pasaje aéreo a los módulos desde el país de su residencia a

Guatemala para el taller introductorio y los módulos al final de cada semestre.

El módulo al final del quinto semestre será realizado en Dallas,

Texas. Obviamente el costo dependerá de las tarifas aéreas en dicho momento.

6. El pago de los estudios independientes de nivelación, si los recibe ($130.00 por

crédito/hora por cada materia).

7. Los gastos administrativos de $500.00 por semestre mientras el estudiante está

trabajando en su tesis.

8. El pago de $250 por semestre (el séptimo y siguiente) mientras el estudiante

trabaja en su tesis. (Se necesita permiso escrito del Coordinador del DET para

permanecer más que 12 semestres en el programa.)

9. Normalmente el estudiante tendrá que hacer por lo menos 2 viajes de un mes de

duración a ciudades que posean instituciones educativas con bibliotecas de

primera calidad a nivel mundial para completar su investigación bibliográfica.

Probablemente el estudiante realizará vistas cortas a bibliotecas norteamericanas

o europeas para profundizar su investigación. La primera visita está programada

al final de sexto semestre de estudios, como parte final del desarrollo del

sumario de su tesis.

Los costos de nivelación (un máximo de 3 materias – punto 6) y la finalización de la

tesis doctoral (puntos 7 & 8) van a variar de un estudiante al otro. Se recomienda que

cada estudiante desarrolle su propio presupuesto que incluye todos estos elementos

(todos los gastos requeridos - no debería calcular menos que cinco años para terminar el

programa) y que será utilizado en la búsqueda de becas.

Se recomienda que los estudiantes y las instituciones que los apoyen apliquen

directamente a las fundaciones y otras instituciones financieras para asistencia con los

98

gastos de matrícula, libros, viáticos y hospedaje, aún durante el tiempo de la

investigación bibliográfico para la tesis. SETECA está desarrollando contactos con

fundaciones con el fin de poder proveer becas para ayudarle también. Le podemos

proveer una hoja (“worksheet”) para calcular el total de sus gastos para el programa. El

estudiante debería incluir lo que él o ella aportarán, ya que las fundaciones normalmente

no pagan el 100% de los costos.

Tiempo que dura el Doctorado para graduarse

El tiempo normal para completar el programa es entre 4 y 5 años. El programa presenta

las materias en forma secuencial, y está diseñado para dárselo a un grupo o cohorte

desde el comienzo hasta el fin. Estudiantes irregulares (tomando una materia a la vez)

solamente son admitidos en circunstancias excepcionales, tomando en cuenta su

distancia de SETECA. Al cerrar el “pensum de estudios” (las 12 materias) los

estudiantes pagarán 4 créditos semestrales para “continuación en el programa” hasta

terminar su tesis doctoral. Se necesitará permiso escrito del Coordinador del DET para

permanecer más que 12 semestres (6 años) en el programa.

99

Asociación Cultural de Educación

y Comunicación Cristiana

(ACECC)

Ing. Edgar Arana

Lic. David Castañón

Lic. Amadeo Cuculista

Dr. Rolando E. Díaz L.

Dr. Josué David López G.

Lic. Eliseo Marroquín T.

Sr. Mario Aroldo Mejía

Sr. Erwin Pezzarossi

Ing. Elmer Ruiz M.

Prof. Eduardo Son

Dr. Esteban Sywulka

Lic. Juan Pablo Villeda

Sr. José G. Villeda Grajeda

Junta Directiva de la Asociación Cultural

de Educación y Comunicación Cristiana

(ACECC)

Dr. Josué David López G., Presidente

Ing. Elmer Rogelio Ruiz, Vice-Presidente

Ing. Edgar Arana, Secretario

Lic. Eliseo Marroquín, Tesorero

Sr. Erwin Pezzarossi, Vocal

100

Personal Administrativo

General: Rector Lic. Carlos A. López

Decano Lic. Pablo Branch

Director Administrativo-Financiero Dr. Rolando E. Díaz L.

Directora de Depto. de Desarrollo y Comunicación Licda. Edna de Ponce

Directora de Admisiones Licda. Débora de Corpeño

Pastor de Formación Espiritual Lic. Francisco Luna

Administrador Lic. German Valle

Coordinador Financiero Lic. Cristóbal Tepaz

Director de Desarrollo del Plantel Lic. Carlos Martinsen

Directora del Programa de Becas Licda. Linda MacRae

Asistente de Rectoría en Relaciones Públicas Licda. Jean de Sywulka

Médico del plantel Dra. Tatiana de Hernández

Consejero de Varones Lic. José Mazariegos

Consejera de Señoritas Licda. Alba Luz Padilla

Académico: Decano Lic. Pablo Branch

Director de Programas de Posgrado y coordinador de Maestrías Lic. Nelson Morales

Director de Programas de Pregrado Lic. Gerardo Corpeño

Director de Centro de Liderazgo Ministerial Lic. Luis Guerra

Directora de Registro Licda. Orbelina de Fuentes

Directora de Biblioteca Licda. Carolina de Chamorro

Directora de Escuela de Música Licda. Janet de Wenger

Director del Centro Misionológico Lic. Mario Lemus

Coordinador del Programa Doctoral de Educación Teológica Dr. David Suazo

Coordinadora del Programa Doctoral en Ministerio Dra. Ana María de Campos

Coordinador de Estudios en Línea Dr. Alvin Thompson

Coordinador de Estudios CLASE Lic. Edílzar Aguilar

Coordinadora de Extensión en El Salvador Licda. Aydanidia de Cortez

Coordinador de Extensión en Huehuetenango Prof. Adolfo Pérez

Subdirectora de Programas de Pregrado Licda. Elena de Moreno

Asistente Académico de la Decanatura Lic. Sinaí Albareda

Asistente Administrativo de la Escuela de Música Lic. Dann García

Coordinador de Ministerio Práctico Lic. Teddy Torres

Coordinadora de Adiestramiento Bíblico Femenil Licda. Silvia de Salguero

101

Personal Académico

JIM ADAMS

Profesor de Liderazgo Cristiano y Vida Espiritual, 2002.

B.A., Universidad de Missouri, 1975; Dr. en Leyes, Universidad de

Chicago, 1978;Th.M. Biblia, Dallas TheologicalSeminary, 1987.

Jim ejerció su profesión de abogado en Houston y Dallas, Texas. Después de su

preparación teológica, se desempeñó como misionero trabajando en evangelismo y

capacitación de iglesias en Buenos Aires, Argentina. Posteriormente colaboró en la

preparación de líderes en el Instituto Bíblico Salvadoreño de El Salvador. Al mismo

tiempo formó parte del cuerpo pastoral en la Iglesia Nazaret, MCA. Además, fue

director de campo para CAM Internacional para El Salvador, Honduras, Nicaragua,

Costa Rica y Panamá. Jim fue Rector del SETECA desde el año 2006 al 2013.

EDILZAR AGUILAR

Coordinador de Estudios CLASE, 2010.

Lic. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 2003.

Edílzar es guatemalteco, casado y padre de tres hijos. Cuenta con amplia experiencia

ministerial, habiendo servido durante 20 años como pastor, misionero y consejero

ministerial en distintas regiones de su país natal. También ha dictado cursos para

pastores en Institutos bíblicos de Guatemala. Actualmente es el pastor general de la

Iglesia C. A. Betel, Colonia Juana de Arco, zona 18 de la ciudad capital.

SINAÍ ALBAREDA

Asistente Académico de la Decanatura, 2011.

Profesor de Educación Cristiana, 2011.

Lic. en Estudios Bíblicos y Teológicos con especialidad en

Comunicaciones, Seminario Bíblico Guatemalteco, Guatemala,

2008; M.A. en Ministerio con énfasis en Educación Cristiana,

Seminario Teológico Centroamericano, 2010.

Sinaí, junto a su esposa Nicole, ha participado en la planificación, dirección y enseñanza

de escuelas bíblicas de vacaciones para niños, comprendidos entre las edades de 4 a 12

años, realizadas en diferentes zonas rurales de Guatemala. También se dedica a la

enseñanza bíblica y talleres para adolescentes, jóvenes y adultos en iglesias de la Ciudad

de Guatemala. En SETECA, además de colaborar en el área de la enseñanza, Sinaí

coordina el impulso de la educación virtual, el servicio de evaluación docente integral y

actividades propias de la facultad.

102

ESTEBAN ARÉVALO

Supervisor de Ministerio Práctico, 2004.

Prof. en Pedagogía y Ciencias de la Educación, Universidad de

San Carlos de Guatemala, 2003; Lic. en Teología Sistemática,

Seminario Teológico Misionero de Escuintla; Lic. en Teología,

Seminario Teológico Centroamericano, 2006. Estudios de M.Th. en Biblia, SETECA,

2009.

Esteban cuenta con una amplia experiencia en el ministerio pastoral y administrativo

habiendo servido mayormente en iglesias de El Salvador, Honduras y Guatemala. A su

vez, cuenta con diez años de experiencia en la docencia en el área bíblica y teológica,

además ha participado en varias juntas administrativas en el Seminario Bíblico

Guatemalteco, Consejo Regional de Escuintla y parte de Santa Rosa, Comité de Cultura

Ministerial Regional y Nacional de las Iglesias Centroamericanas.

PABLO BRANCH

Decano, 2013.

Profesor de Nuevo Testamento y Teología, 2011.

B.A. en Biblia con énfasis en Misiones transculturales, Columbia

International University, Columbia, Carolina del Sur, Estados

Unidos, 1994; M.Th. en Biblia, Seminario Teológico

Centroamericano, 2002; estudios Doctorales en Educación

Teológica, SETECA, 2007.

Desde enero del 2003, junto a su esposa Elizabeth han servido como misioneros de

Alcance Mundial en Argentina al servicio de la Iglesia Presbiteriana San Andrés

(IPSA). Dentro de la IPSA ha servido como director de un programa de estudios

teológicos, docente, pastor, integrante de un equipo involucrado en la plantación de una

nueva iglesia, e integrante de los siguientes grupos de trabajo: el Comité de misiones, el

Comité ministerial, el Comité administrativo y el Consejo directivo del Instituto

Teológico San Andrés. En SETECA, Pablo colabora con el desarrollo de la educación

virtual y los procesos automatizados para la evaluación docente integral.

OSCAR CAMPOS

Profesor de Teología, 1997.

Lic. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 1982;

M.A. en Teología, SETECA, 1986; S.T.M, Dallas Theological

Seminary, 1991; Ph.D. en Estudios Teológicos, Dallas Theological

Seminary, 2000.

Viniendo de un trasfondo católico y agnóstico, Oscar conoció a Cristo durante su

juventud en el ambiente universitario y de revolución social de su país, El Salvador.

Desde su conversión experimentó un fuerte compromiso con el servicio cristiano en el

evangelismo, las misiones, el ministerio pastoral y la educación teológica, habiendo

ejercido un amplio ministerio en Nicaragua, El Salvador, Estados Unidos y Guatemala.

En la actualidad se dedica al estudio y enseñanza de teología con proyecciones que van

más allá del aula. Oscar fue Decano Académico del SETECA desde el año 2007 al

2012.

103

ANA MARÍA E. DE CAMPOS

Coordinadora del Programa de Doctorado en Ministerio, 2007.

Profesora de Educación Cristiana y Ministerios Pastorales,

1997.

Licda. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 1982;

M.A. en Teología, SETECA, 1987; D. Min. con énfasis en Educación Cristiana,

Dallas Theological Seminary, 2001.

Ana María es una educadora firmemente comprometida con la Educación Cristiana en

pos de la capacitación a maestros de iglesias y de colegios cristianos. Ha desarrollado

un amplio ministerio de capacitación y enseñanza en países de Norte, Centro y Sur

América, entrenando líderes y pastores, tanto en la educación formal como informal. Ha

trabajado en ministerios de evangelización y administrativos en educación a través de

Juventud para Cristo Internacional. Es escritora y conferencista internacional.

KARINA A. CASANOVA

Supervisora de Ministerio Práctico, 2010.

Profesora de Biblia, 2010.


Estudios de M.A. en Biblia, SETECA, 2010.

Karina ha servido por varios años en el ministerio juvenil de su iglesia local de

Argentina. Además ha estado involucrada en el movimiento misionero de su país por

medio de la promoción y capacitación misionera. A inicios del año 2005, se trasladó a

Guatemala para continuar su preparación ministerial en el área bíblica y teológica.

Actualmente, colabora en el ministerio de capacitación juvenil en su iglesia de

Guatemala, enseña materias de Biblia en el Seminario y supervisa el ministerio práctico

de los estudiantes que le son asignados.

GONZALO CHAMORRO M.


Estudios de Literatura y Cultura brasilera, URFG Brasil, 2002; Estudios

en Ciencias Sociales, ULARE Chile, 2003; Lic. en Teología, Seminario

Teológico Centroamericano, 2007; M.Th. en Teología, SETECA, 2011.

Gonzalo es chileno de nacionalidad y ha ejercido el ministerio pastoral juvenil por

varios años. Su experiencia docente se ha enfocado en el área del idioma griego y en la

teología latinoamericana. Actualmente, junto a su esposa dan orientación a matrimonios

jóvenes en la Iglesia en donde sirven en la ciudad de Guatemala.

104

CAROLINA DE CHAMORRO

Directora de Biblioteca, 2009.


M.A. en Teología, SETECA, 2010, estudios de Doctorado en

Educación Teológica, SETECA, 2013.

Carolina, desde muy joven se involucró en el ministerio juvenil de su iglesia local en

Costa Rica. Posteriormente, junto a su esposo fueron pastores de jóvenes en Guatemala

y actualmente tienen un ministerio de orientación a matrimonios jóvenes. También ha

desarrollo un amplio ministerio de exposición bíblica a través de conferencias,

predicaciones y capacitación a líderes en distintas iglesias de Guatemala tanto en el área

urbana como en el área rural. Además de ser directora de la Biblioteca del SETECA, se

desempeña como docente en la institución.

ORBELINA CHICAS DE FUENTES

Directora de Registro, 2010.


Estudios de Maestría en Educación con Especialización en

Elaboración y Evaluación de Proyectos Educativos, Universidad

Mariano Gálvez de Guatemala, 2006; M.A. en Teología, SETECA, 2009; estudios de

Doctorado en Educación Teológica, SETECA, 2010.

Orbe sirvió como misionera en diferentes partes de su país natal, El Salvador, donde

también trabajó en el área docente y administrativa. En Guatemala ha impartido clases

en el Seminario Bautista en el área de teología. Es asesora de educación cristiana y

maestra de jóvenes y adultos de su iglesia, y junto a su esposo sirve en el ministerio

pastoral juvenil. Además, imparte conferencias a mujeres a nivel nacional e

internacional sobre diferentes temas de actualidad.

DANIEL CHOE

Profesor de Historia de la Iglesia

B. A., New College of Florida/ Univ. of Central Florida, Summa

Cum Laude. Orlando, Florida, 1989; M.A., Princeton Theological

Seminary, Princeton, New Jersey, 1994; M. Div., Southwestern

Baptist Theological Seminary, Fort Worth, TX, 1997; Ph.D. en

Historia de la Iglesia, Southwestern Baptist Theological Seminary, Fort Worth, TX,

2009.

Daniel ha sido pastor misionero en la Iglesia “New Song”, primera Iglesia Bautista de

Dallas, Texas. Además, ha sido coordinador nacional de la Iglesia Bautista de Corea

para las Conferencias de Misiones Mundiales, celebradas en Dallas, 2009. En su

trayectoria ministerial, Daniel ha colaborado como ministro de parejas jóvenes y

ministerios celulares. También ha trabajado como pastor de universitarios y jóvenes

adultos.

105

GERARDO CORPEÑO

Director de los Programas de Pregrado, 2013.

Profesor de Teología

Prof. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 2000;

Lic. en Teología, SETECA, 2002; M.Th. en Teología, SETECA,

2011.

Gerardo ha sido Pastor de jóvenes en su país natal El Salvador y Pastor general en

Oaxaca, México. Por varios años se ha dedicado a la capacitación de líderes en la

Iglesia local y a nivel académico se ha desempeñado como maestro de teología a nivel

profesorado y licenciatura en SETECA.

DEBORA DE CORPEÑO

Directora de Admisiones 2009.


Estudios de M.A. en Ministerio con énfasis en Educación Cristiana,

SETECA, 2009.

Débora es hija de misioneros, una vez graduada del programa de Licenciatura en

Teología, sirvió junto a su esposo en el ministerio pastoral con jóvenes y a nivel general

en El Salvador, México y Guatemala. Actualmente sirven como directores del

Ministerio de Matrimonios en su iglesia local, ministrando principalmente a parejas

jóvenes a través de conferencias, estudios y retiros espirituales. Se ha desempeñado

también en el ámbito femenil a través de la enseñanza y consejería. En el área de la

docencia colabora con distintas clases en el área de Educación Cristiana.

DANN GARCÍA

Profesor de Música, 2011.

Prof. en Música Sacra, Seminario Teológico Centroamericano, 2000.

Lic. en Teología con énfasis en Música Sacra, SETECA, 2008.

Dann ha servido durante varios años como músico de la comisión de adoración de la

Iglesia Evangélica Jeriel, ubicada en la ciudad de Guatemala. También ha capacitado

músicos y grupos corales de diferentes iglesias y academias de música, donde ha

desarrollado diversas pláticas a jóvenes adolescentes cristianos. Dann tiene dos

producciones discográficas instrumentales, es maestro de diversos cursos musicales en

el Diplomado en música de SETECA. También es maestro de teoría de la música en el

Profesorado y Licenciatura en Música de SETECA. Actualmente ocupa el puesto

administrativo de asistente de dirección del departamento de Música (EMUSA) de

SETECA y estudia el programa de Licenciatura en Música.

106

LUIS GUERRA

Director de Programas Ministeriales, 2009.

Profesor de Ministerio, 2009.


Estudios de M.A. en Consejería, SETECA, 2009, estudios de Doctorado

en Educación Teológica, SETECA, 2013.

Luis es salvadoreño, casado y padre de dos hijos, ha trabajado en el campo del derecho

por varios años. Tiene experiencia en liderar equipos de trabajo en evangelismo,

proyectos misioneros cortos, grupos en hogares y con matrimonios. Además, ha

trabajado en el ministerio pastoral y la docencia en El Salvador y Guatemala.

Actualmente enseña materias de predicación y ministerio y dirige al Centro de

Liderazgo Ministerial del SETECA.

ANN WATSON HENRIQUES

Profesora de Griego y Formación Espiritual, 2011.

B.A. en Educación Bíblica, Columbia Bible College, 1968; M.A. en

Estudios Bíblicos, Columbia Biblical Seminary and Graduate School of

Missions, 1990; Doctorado Honoris Causa, Seminario Evangélico

Nacional de Cuba, 2010; estudios de Doctorado en Educación

Teológica, Seminario Teológico Centroamericano, 2010.

Durante los 40 años en Guatemala Ann ha desempeñado una variedad de ministerios:

maestra para clases de niños, secretaria y contadora para el Christian Academy de

Guatemala, maestra y conferencista para grupos femeniles y escuela dominical para

adultos, maestra y traductora de materiales para el Ministerio Precepto, profesora de

Biblia, idiomas bíblicos y costumbres bíblicas en el Seminario Bíblico Guatemalteco, en

Chimaltenango, donde también se desempeñó como Decano Académico. Desde hace 8

años viaja periódicamente a Cuba con su esposo para enseñar idiomas bíblicos en el

Seminario Evangélico Nacional de Cuba, en La Habana. Junto a su esposo reciben

grupos de adultos que vienen de iglesias en los Estados Unidos para una gira de 10 días,

que les permite conocer la obra misionera en Guatemala. Asiste a la Iglesia Bíblica El

Camino de Ciudad San Cristobal desde su inicio en 1986.

ROBERTO KASPER

Profesor de Educación Cristiana y Liderazgo, 1998.

B.Th., London College of Bible & Missions/Tyndale University

College, Toronto,

Canada, 1964; M.Th. Dallas Theological Seminary, 1979; M.Ed., University

of Texas Pan American, 1991; Ed.D., University of Texas, Austin, 1996.

Roberto cuenta con más de cuarenta años de experiencia en la educación teológica en

América Latina. Ha servido en la docencia y la administración en instituciones

teológicas en Argentina y Bolivia con la Unión Misionera Evangélica; en los Estados

Unidos en el Seminario Bíblico de Río Grande; y desde 1998 en el Seminario Teológico

Centroamericano de Guatemala. Actualmente reside junto a su esposa Shirley en Texas,

desde donde enseña y coordina el Programa Doctoral de Educación Teológica.

107

CARLOS A. LÓPEZ

Rector, 2013.



M.A. en Biblia, SETECA, 2006; estudios de Doctorado en


Carlos combina su vocación pastoral con la docencia en el área bíblica y teológica. Por

más de quince años ha estado involucrado en el ministerio pastoral, no sólo en su país

de origen, Argentina, sino también en Nicaragua y Guatemala. Además de su ministerio

académico en SETECA, dicta conferencias y seminarios sobre familia y consejería,

capacitando a líderes de la iglesia local a nivel nacional e internacional. Actualmente

forma parte del Ministerio de Visión para Vivir como consejero pastoral.

PABLO LOWERY

Profesor de Biblia, 1965.

B.A. Ledanon Valley College, 1952; Th.M., Dallas Theological

Seminary, 1956; Th.D., Dallas Theological Seminary, 1979.

Pablo llegó a Guatemala en el año 1959 para trabajar en la capacitación bíblica de

líderes de las iglesias del oriente del país. Participó activamente en la docencia en el

Instituto Bíblico Centroamericano y fue miembro fundador del SETECA a nivel

universitario. Durante los años 1999 y 2003 desarrolló su ministerio como profesor

adjunto en Lancaster Bible College. A partir del 2005 se unió nuevamente al equipo

docente del SETECA impartiendo clases también en otros Institutos Bíblicos de

Centroamérica y España.

MOISÉS MEJÍA

Profesor de Misiones Transculturales y Ministerios Pastorales,

2008.

Prof. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 1990;

M.A. en Ministerio, SETECA, 1991; Doctor en Misionología, SAIACS, India, 1994.

Moisés ha estado involucrado en el movimiento misionero de América Latina por más

de veinticinco años. Su ministerio se ha enfocado en la capacitación y movilización de

la fuerza misionera especialmente a través de COMIBAM, en donde fungió como

miembro de la junta directiva. Ha enseñado en universidades, institutos bíblicos y

centros de capacitación misionera transcultural, principalmente en Centroamérica,

México y Argentina. Ha sido miembro del equipo pastoral de iglesias en El Salvador y

Guatemala.

108

MARIO RODRIGO MEJÍA D.

Profesor de Biblia y Teología, 2008.


M.A. en Biblia, SETECA, 2009; estudios de Doctorado en


Además de su vocación docente, Rodrigo es aviador privado y ha ejercido la

coordinación del ministerio AGAPE (Asociación Guatemalteca Aérea Para Edificación)

durante los años 1985-1987 y 2001-2004. Ha colaborado con varias instituciones

cristianas como profesor invitado, entre ellas: SEPAL, Instituto Bíblico Berea,

COJUCE; y como coordinador del programa de salud y evangelismo en

Huehuetenango, Ixcán y El Quiché. Por varios años ha estado involucrado en el

ministerio pastoral de la iglesia local en Guatemala.

SERGIO E. MIJANGOS

Profesor de Consejería Cristiana y Psicología Pastoral, 1986.

Diploma en Teología, Seminario Teológico Centroamericano,

1980; Técnico en Orientación Vocacional, Universidad Rafael

Landívar, 1980; Lic. en Psicología, 1985; M.A. en Consejería y

Psicología, Trinity Evangelical DivinitySchool, 1986; M.A. en

Psicología Clínica, School of Psychology, Fuller Theological Seminary, 1993;

Doctorado en Psicología Clínica, School of Psychology, Fuller Theological Seminary,

1998.

Sergio ha servido como terapista en distintas instituciones en Guatemala y los Estados

Unidos. Durante su tiempo de estudios, fue asistente de los doctores Archibald Hart y

Gary R. Collins en materias de Consejería y Psicología. Ha presentado seminarios sobre

temas de consejería y es autor de dos libros y varios artículos en el área de consejería.

Ha servido en el SETECA como Director de Admisiones, Director del Departamento de

Ministerio, Director de Asuntos Estudiantiles y actualmente como profesor de

Consejería Cristiana.

NELSON MORALES F.

Director de Posgrado, 2013.

Coordinador de Maestrías, 2013.

Profesor de Biblia y Griego, 1996.

Lic. en Ingeniería Química, Universidad Técnica Federico Santa

María, Chile, 1991; Lic. en Teología, Seminario Teológico

Centroamericano, 1996; M.Th., SETECA, 1999; estudios doctorales en

Nuevo Testamento, Trinity Evangelical Divinity School, 2007.

Nelson ha desarrollado el ministerio pastoral en algunas iglesias de la ciudad de

Guatemala. Ha impartido capacitación en el área de educación cristiana y liderazgo y

también ha escrito varios artículos para la revista Kairós. Su experiencia docente se ha

enfocado mayormente en idiomas (Gramática Castellana y Griego), Nuevo Testamento,

Técnicas de Investigación y Hermenéutica. Además ha colaborado como coordinador de

los énfasis de Biblia y Teología y Exposición Bíblica.

109

ELENA DE MORENO

Subdirectora de Pregrado, 2011.

Profesora de Teología, 2009.

Licda. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 2008; M.A en

Teología, SETECA, 2011.

Elena desde edad muy temprana se involucró en diferentes áreas de servicio y

ministerio en su Iglesia Metodista en la Habana, Cuba. Sirvió como misionera en

Inglaterra 2002 y por un período de 5 años fue la coordinadora de la Organización

“United Methodist Voluntrees Mision in Cuba”. En Guatemala ha desarrollado un

amplio ministerio de exposición bíblica por medio de conferencias para mujeres, talleres

y predicaciones en distintas iglesias en Guatemala, El Salvador, México y Cuba.

Igualmente imparte junto a su esposo conferencias para matrimonios. Desde el 2009 se

integró a la institución para apoyar como asistente administrativa de posgrado, luego

asumió la subdirección de pregrado, donde está sirviendo actualmente, a la vez que se

desempeña como docente en la institución.

JOSÉ ANTONIO MORENO

Profesor de Liderazgo y Biblia, 1987.


M.A. en Teología, SETECA, 1994; estudios doctorales en

sociología y ciencias políticas de la Universidad de Salamanca,

2006.

José ha desarrollado el ministerio pastoral por veinticuatro años en Venezuela y

Guatemala. Su ministerio docente y administrativo ha enriquecido la vida de muchos

estudiantes tanto en Venezuela, en SETECA, como en varias universidades. José fue

Decano Académico del SETECA los años 2004 y 2005. Es autor del folleto Grupos

Pequeños: Una Metodología Bíblica y ha escrito artículos para la revista Byma. Imparte

conferencias sobre liderazgo en distintos países.

NATHAN PURTZER


Lic. en Ingeniería mecánica, Universidad de Wyoming, Estados

Unidos; M.Th., Chafer Theological Seminary, Nuevo México,

2011.

Nathan Purtzer recibió su M.Th en el año 2011 en Chafer Theological Seminary, en el

estado de Nuevo México. Además, Nathan tiene una licenciatura en ingeniería

mecánica de la Universidad de Wyoming. Después de estudiar su licenciatura y antes de

llegar a Chafer Seminary, Nathan y su esposa hicieron ministerio en México por más de

dos años, ayudando en el establecimiento de un ministerio universitario en San Luis

Potosí, desarrollando específicamente el evangelismo y el discipulado.

110

JOSÉ ISMAEL RAMÍREZ P.

Profesor de Biblia, Griego y Hebreo, 1982.


M.A. en Teología, SETECA, 1994; estudios Doctorales en Arameo

Bíblico, Cambridge University, 1997.

Ismael colaboró por varios años en el pastorado de la Iglesia Bíblica Jesús, donde se

congrega actualmente. Junto con la docencia en el SETECA ha ocupado los cargos

administrativos de Asistente al Director de Programas Nocturnos/Sabatinos y Pastorales

y Director del Centro Misionológico. Es especialista en idiomas bíblicos: Hebreo,

Arameo y Griego. Además enseña materias del área de exégesis bíblica, tanto del

Antiguo como del Nuevo Testamento.

SILVIA G. DE SALGUERO

Coordinadora del Programa de Capacitación Bíblica Femenil "El

Gozo de Servir", 2007. Profesora de Educación Cristiana, 2005.

Profa. en Pedagogía, Universidad Mariano Gálvez, 1987: Profa. en

Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 1993; Licda. en

Teología, SETECA, 1997.

Silvia es guatemalteca y cuenta con 27 años de experiencia en la docencia. Desde el año

2006, juntamente con su esposo fundaron el Ministerio Llamados a Servir del cual son

directores. A través de este ministerio, se dedican a la preparación de líderes para la

iglesia local en Guatemala, México, Estados Unidos y Centroamérica. Es miembro de la

Iglesia Evangélica Jeriel, en donde sirve como maestra de Escuela Dominical.

FRANCISCO SCHMIDT

Profesor de Ministerios Pastorales, 2006.

B. A., Universidad de Tennessee Temple, 1981; Th.M. con énfasis

en Ministerios Pastorales, Dallas Theological Seminary, 1986;

estudios de Doctorado en Ministerio, Dallas Theological Seminary, 2008.

Fran sirvió tres años como pastor en Missouri, EE.UU. Luego se trasladó, juntamente

con su familia, a El Salvador como misionero de CAM Internacional. Allí sirvió al

Señor durante trece años dedicándose al ministerio de predicación, enseñanza, y

capacitación en el Instituto Bíblico Salvadoreño y en iglesias locales. Colaboró con el

Comité Directivo de la Misión Centroamericana, donde también se involucró en el

movimiento misionero, particularmente en la agencia misionera DEMCA siendo su

presidente por tres años.

111

CARLOS R. SOSA S.



M.Th. en Biblia, SETECA, 2007; estudios Doctorales en Nuevo

Testamento, Edimburgh University, 2010.

Carlos se ha dedicado al ministerio eclesiástico y docente. Fue vicario de la Iglesia

Luterana Cristo Rey, en donde sirve como miembro del Equipo de Liderazgo. Enseña

en el Centro Luterano de Estudios Teológicos (CLET) y en el SETECA, facilitando

cursos de teología, Biblia y ministerio. Es autor de varios artículos publicados por las

revistas Kairós y Teología y Cultura. Participa activamente en el proyecto de enfoque

social denominado Foro Nacional de Recuperación de Valores, patrocinado por los

Clubes Rotarios de Guatemala.

DAVID STODDARD

Coordinador de Programas ministeriales sabatinos (IBSA), 2011.

Profesor de exposición bíblica, 2010.

Lic. en Construcción de Viviendas, John Brown University, Arkansas,

1977; estudios de Maestría en Biblia y Misiones de Columbia

International Seminary, Carolina del Sur, 2008.

David cuenta con una amplia experiencia en las misiones transculturales habiendo sido

misionero por 30 años en Perú y Colombia. En este último país, sirvió como pastor en

varias iglesias con énfasis en el desarrollo de líderes. Junto a su esposa fundó un

instituto bíblico dentro de la iglesia. A partir del año 2008, David y Diana se trasladaron

a Guatemala para continuar con su ministerio de capacitación de líderes a través de

SETECA.

DIANA DE STODDARD

Directora de Registro del Centro de Liderazgo Ministerial, 2011.

Profesora de exposición bíblica, 2010.

Bachiller en Educación, State University College, 1973; M.A. en Biblia y

Misiones, Columbia Graduated School of Bible and Missions, 1976.

Diana ha servido como misionera con la Misión Alianza Evangélica (TEAM) desde

1984. Sirvió como misionera en Haití con la Worldteam Mission por 5 años y luego 22

años en Colombia con TEAM como misionera en 7 iglesias con énfasis en el desarrollo

de líderes y ministerio con niños. Se unió a SETECA en septiembre del 2008 para

continuar formando líderes para la Iglesia de América Latina.

112

DAVID SUAZO J.

Coordinador del Programa de Doctorado en Educación

Teológica, 2010.

Profesor de Teología e Historia Eclesiástica, 1980.

Lic. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 1981; M.A. en Teología,

SETECA, 1984; S.T.M., (Teología Histórica), Dallas Theological Seminary, 1992;

Ph.D. en Educación Teológica, SETECA, 2009.

David ha servido por más de treinta años en diferentes ministerios en la iglesia local.

Fue Decano Académico del SETECA desde el año 1994 al 2003 y sirve actualmente en

las juntas directivas del colegio Francisco Penzzotti y Radio Cultural TGN. Se

especializa en Historia y temas teológicos de actualidad. Es profesor adjunto de la

William Carey International University de California. Ha escrito varios artículos para la

revista Kairós, Twentieth Century Dictionary of Christian Biographyy dos capítulos

para el libro Portadores del evangelio: Historia de la iglesia centroamericana en

Guatemala.

PABLO SYWULKA B.

Rector Emérito, 2007.

Profesor de Nuevo Testamento, 1967.

B.A. en Educación Bíblica, Columbia Bible College, 1961; Th.M.

en Nuevo Testamento, Dallas Theological Seminary, 1967; Ph.D.

en Nuevo Testamento, Dallas Theological Seminary, 2001.

Pablo es nacido en Guatemala de padres misioneros, ha sido profesor en el SETECA

desde el año 1967. Ha ocupado los puestos de Decano y de Rector, cargo que dejó a

fines de 2005. Participó en el comité editor del himnario Celebremos su Gloria. Ha

escrito varios folletos y artículos para la revista Kairós. Ha sido miembro activo de la

Iglesia Bíblica desde 1962. Actualmente sirve en la docencia y en la representación del

SETECA dentro y fuera de Guatemala. También es Secretario General de AETAL, la

AsociaciónEvangélica deEducaciónTeológica enAméricaLatina.

ALVIN THOMPSON

Asesor de Educación Virtual, 2013.

Coordinador de los Estudios en Línea, 2013.

Profesor de Exposición Bíblica, 1996.

B.A. en Educación Cristiana, Biola University, 1980; Th.M. en Antiguo

Testamento, Dallas Theological Seminary, 1986; Ph.D. en Exposición

Bíblica, Dallas Theological Seminary, 1993.

Antes de dedicarse al ministerio a tiempo completo, Alvin trabajó en su empresa de

negocios y luego como administrador de una compañía. Su deseo de servir al Señor en

América Latina le guió a SETECA donde ha participado en la docencia y como Director

de la oficina de Registro. Sirvió como anciano en la Iglesia Bíblica El Camino de San

Cristóbal. Actualmente reside junto a su esposa Laurie en Idaho, desde donde enseña y

coordina los estudios en línea.

113

TEDDY TORRES

Coordinador de Ministerio Práctico, 2011.


Prof. en Inglés, Universidad de San Carlos de Guatemala, 2000;


M.A. en Teología, SETECA, 2006; estudios Doctorales en

liderazgo transformacional y desarrollo comunitario, Bakke Graduate University de

Seattle, 2011.

Teddy y Candie han participado por varios años en el área pastoral y dental en iglesias

con enfoque externo en El Salvador y los últimos 5 años en un área urbana al norte de la

ciudad de Guatemala. También han iniciado un proyecto de apoyo y desarrollo integral

con varias escuelas públicas de su comunidad. Teddy ejerce la docencia en el área de

Teología desde el año 2005 en SETECA y otros Seminarios. Actualmente, cursa un

Doctorado en liderazgo transformacional y desarrollo comunitario con la Bakke

Graduate University de Seattle, Washington.

IRVIN WENGER

Profesor de Teología y Misiones Transculturales, 2005.

Asesor de la Comunidad Misionera Setecana, 2011.

B.A. en Matemáticas, Millersville University, 1969; M.A. en

EstudiosBíblicos, Southeastern Bible College, 1992; M.A. en

Misiología, Southwestern Baptist Theological Seminary, 2004.

Irvin ha sido Asistente Administrativo al Director de Campo y luego Director de Campo

de la Misión Centroamericana (CAM International) hasta el año 2002. Es uno de los

fundadores de la Fraternidad de Apoyo Misionero (FAM International) con sede en

Guatemala, y actualmente es el tesorero de esa entidad misionera. Fue ordenado

Ministro Evangélico por el Consejo Central de la Iglesia Centroamericana en 1992.

Además, juntamente con su esposa han servido al Señor en la Iglesia Centroamericana

Salem, Mixco, desde 1980.

JANET WENGER

Directora de la Escuela de Música Sacra, EMUSA, 1981.

Profesora de Música, 1981.

L.P.N., Lancaster School of Practical Nursing, 1966; Estudios de

Piano, Conservatorio Nacional de Música; B.A. en Estudios

Bíblicos, Southeastern Bible College, 1996;M.A. in Church Music, Southwestern

Baptist Seminary, 2004.

Janet ha estado relacionada con el SETECA desde su llegada a Guatemala con su

esposo Irvin como supervisores de campo de la Misión Centroamericana. Ha enseñado

en el Departamento de Música donde también ha sido Directora del mismo y

Coordinadora de la Escuela de Música Sacra. A la vez, ha apoyado el ministerio musical

como pianista y directora del coro de niños de la Iglesia Salem, de Mixco.

114

GARY WILLIAMS


B.A. en Educación Cristiana, Wheaton College, 1968; Th.M. en

Nuevo Testamento, Dallas Theological Seminary, 1972; Letras

Hispanas, Universidad de las Américas, 1977; M.A. en Antiguo

Testamento, Dropsie College, 1983; Ph.D. en Antiguo Testamento, Dropsie College,

1991.

Gary se unió al SETECA después de enseñar por tres años en el Seminario Bíblico de

Puebla. Ha servido en varios puestos administrativos: Director del Departamento de

Teología, Director de Estudios de Posgrado, Decano y Rector. Es editor de Kairós, la

revista internacional del SETECA. Es especialista en Antiguo Testamento y ha escrito

varios comentarios sobre Jueces, Rut, Nehemías, Salmos, Eclesiastés y Cantares,

Gálatas 1-3; y sendos artículos de actualidad. Es coordinador de la Comisión de

Acreditación de AETAL.

Personal Docente Emérito

EMILIO ANTONIO NÚÑEZ

Profesor de Teología Sistemática y Contemporánea, 1944.

B.A. en Historia y Filosofía, Southern Methodist University, 1962;

Th.M., Dallas Theological Seminary, 1964; Th.D., Dallas

Theological Seminary, 1969; estudios en la Facultad de Filosofía y

Teología de Barcelona y Universidad Francisco Marroquín, 1979.

Fiel a su vocación, Emilio ha ejercido la docencia teológica por más de sesenta años.

Ocupó cargos administrativos como Director del Departamento de Teología y Rector

del SETECA. Ha sido miembro de la FTL y ha viajado por el mundo impartiendo

conferencias sobre temas teológicos relevantes de la época. Es autor de varios libros y

artículos, entre ellos: Crisis and Hope in Latin America, co-autor con Guillermo Taylor;

Hacia una Misionología Evangélica Latinoamericana; Teología y Misión: Perspectivas

desde América Latina; Desafíos Pastorales; Movimiento Apostólico Contemporáneo.

Actualmente imparte cátedras en Universidades.

STANFORD ORTH M.

Profesor de Biblia y Formación Espiritual, 1965.

B.A. en Historia, North Texas State University, 1951; Th.M. en

Nuevo Testamento, Dallas Theological Seminary, 1956; Th.D. en

Nuevo Testamento, 1962.

Stanford imparte materias de exégesis del Nuevo Testamento y sobre la formación

espiritual. Ha tenido responsabilidades administrativas en el SETECA, ha participado

en la fundación de nuevas iglesias y en el evangelismo por medio de grupos de estudio

bíblico en hogares. Es autor de libros y manuales, entre ellos: Una iglesia ejemplar: I

Timoteo; La unidad puede ser realidad: Efesios; La consumación de los tiempos:

Apocalipsis; El ministerio compartido; El ministerio unos a otros, co-autor con Elsa R.

de Aguilar.

115

Personal Docente Adjunto

OSCAR ÁVILA

Profesor de Gramática Castellana y Nuevo Testamento

Prof. de Enseñanza Media en Pedagogía y Ciencias de la Educación, Universidad de

San Carlos de Guatemala, 1990; Profesor de Enseñanza Media con especialidad en

Física y Matemáticas, USAC, 1993; Prof. en Teología, Seminario Teológico

Centroamericano, 1997; Lic. en Teología, 2000; Estudios de M.A. en Teología.

DAVID CARRANZA

Profesor en Música

Prof. en Música Sacra, Seminario Teológico Centroamericano, 2000; Lic. en Teología

con énfasis en Música Sacra, SETECA, 2008.

KARLA M. DE CHAVARRÍA

Profesora de Biblia y Teología, 2013.

Lic. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 2009; Estudios de M.Th. en

Teología, SETECA 2011.

EDWIN F. CONCUL

Profesor de Teología y Predicación, 2005.

Prof. Técnico de Física Fundamental, Universidad de San Carlos de Guatemala, 1999;

Prof. en Biblia, Seminario Teológico Centroamericano, 2002; Lic. en Teología,

SETECA, 2005; Prof. en Enseñanza Media en Matemática, Universidad del Valle de

Guatemala, 2006; M.A. en Biblia, SETECA, 2007; estudios en M.Th. en Teología,

SETECA, 2008.

JOHN CONNER


B.S., Texas A&M University, 1974; Th. M. en Antiguo Testamento, Dallas Theological

Seminary, 1980; Doctorado en Ministerio con énfasis en Liderazgo Pastoral, Dallas

Theological Seminary, 2004.

JULIO RENÉ GONZÁLEZ

Profesor de Exposición Bíblica, 1976.

Prof. de Enseñanza Media, Universidad Rafael Landívar, 1973; Lic. en Teología,

Seminario Teológico Centroamericano, 1977; M.A. en Teología, SETECA, 1981;

estudios de M.Th. en Biblia, SETECA, 1998.

ROBERTO HENRIQUES


B.A. en Educación Bíblica, Columbia Bible College, 1968; M.A. en Estudios Bíblicos,

Columbia Biblical Seminary and Graduate School of Missions, 1990.

JUAN LUIS JUÁREZ

Profesor en Música

Prof. en Música Sacra, Seminario Teológico Centroamericano, 2000; Lic. en Teología

con énfasis en Música Sacra, SETECA, 2008.

116

JOSÉ MAZARIEGOS

Profesor de Teología, 2012. Lic. en Teología con énfasis en Biblia y Teología, Seminario Teológico

Centroamericano, 2004; M.Th. en Teología, SETECA, 2011.

CLAUDIA DE MONZÓN

Profesora de Teología, 2011.

Licda. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 2002; M.A. en Teología,

SETECA, 2007.

EDNA DE PONCE

Directora Desarrollo y Comunicación, 2006.

Profesora de Educación Cristiana, 2006.

Lic. en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 1984; M.A. en Ministerio,

SETECA, 2005; estudios de M.A. en Consejería, SETECA, 2010.

JULIO ROLDÁN


Diploma en Estudios Bíblicos, Seminario Teológico Centroamericano, 2003; Lic. en

Teología, SETECA, 2009; Estudios de M.A. en Biblia, SETECA, 2012.

JOSUÉ DAVID SUAZO

Profesor en Música Lic. en Arquitectura, Universidad Rafael Landivar, Guatemala, 2006.

NIDIA E. SUAZO J.

Profesora de Psicología y Consejería Pastoral, 2001

Diploma en Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 1978; Profa. de Segunda

Enseñanza del Idioma Inglés, Universidad de San Carlos de Guatemala, 1983;

Técnico en Orientación Escolar y Problemas de Aprendizaje, Universidad Rafael

Landívar, 1992; Licenciatura en Psicología, Universidad Rafael Landívar, 1995;

Maestría en Psicología Clínica y Salud Mental, Universidad Mariano Gálvez, 2008.

ALEXANDER TORRES

Profesor de Ministerio, 2011.

Lic. En Teología, Seminario Teológico Centroamericano, 2007; M.A. en Ministerio con

énfasis en Liderazgo Pastoral, SETECA, 2009.

Personal Docente Asociado Visitante

GERARDO A. ALFARO

Profesor de Teología

B.A. en Ciencias Sociales, Universidad Francisco Marroquín, 1988; Lic. en Teología,

Seminario Teológico Centroamericano, 1988; M.A. en Teología, SETECA, 1990; Maestría en

Teología Sacra (Academic Track), Dallas Theological Seminary,1995; Ph.D. en Teología

Sistemática, Dallas Theological Seminary, 2000.

MARK DANIEL CARROLL

Profesor de Antiguo Testamento y Ética

B.A. en Lengua y Literatura, Rice University, 1975; Th.M. en Antiguo Testamento, Dallas

Theological Seminary, 1980; Ph.D. en Antiguo Testamento, University of Sheffield, 1990.

117

CARLYLE DEWEY

Profesor de Educación

B.A. en Ciencias Políticas, Universidad de Minnesota, 1962; M.A. en Ciencias Políticas,

Universidad de Minnesota, 1964; Ph. D. en Educación Superior, Universidad de Minnesota,

1972.

JOEL VAN DYKE

Profesor de Ministerios Urbanos

B.A. en Psicología y Trabajo Social, Calvin College, 1988; M.Div., Seminario Teológico

Westminster, 1995; D.Min. en Liderazgo Transformacional para toda la ciudad, Bakke

Graduate University, 2008.

DANIEL STEFFEN

Profesor de Nuevo Testamento y Griego

B.A., University of Indiana, 1978; M.A. en Trabajo Social, University of Illinois, 1980; Th.M.

en Nuevo Testamento, Dallas Theological Seminary, 1986; Ph.D. en Nuevo Testamento, Dallas

Seminary, 2001.

WILLIAM TAYLOR

Profesor de Misiones Transculturales

B.A., University of North Texas, 1963; Th.M., Dallas Theological Seminary, 1967; Ph.D.,

University of Texas, 1976.

118

Biblioteca SETECA

La Biblioteca del Seminario Teológico Centroamericano tiene como principal objetivo

servir a la comunidad setecana, ofreciéndoles servicios variados necesarios para la

realización de sus investigaciones. De esta forma biblioteca es parte integral de la

preparación del siervo del Señor.

Un poco de historia: Los inicio de la biblioteca datan desde 1942 cuando la institución

era conocida como Instituto Bíblico. Ya en 1944 se habla de poseer 2000 libros. A partir

de esa fecha, se han hecho cambios (1973 se trasladó del edificio Antiguo al edificio

Armerding) y en 1993 se anexó el primer nivel del edificio Núñez, por lo tanto, el

primer nivel del edificio Núñez y Armerding pertenece a la infraestructura de biblioteca.

Recursos bibliográficos: Actualmente biblioteca cuenta con un acervo de

aproximadamente 35,000 documentos, entre los cuales figuran libros, revistas, folletos,

tesis, videos, documentos electrónicos, entre otros. Los libros abarcan distintos tópicos

(idiomas bíblicos, teológicos, ministeriales, de consejería, misiones transculturales,

ministerio juvenil, niños, ministerio femenil, ministerios urbanos, etc.). En la colección

de revistas se cuenta con más de 170 títulos, de ellos 106 títulos se actualizan cada año.

Las tesis son de los egresados de los programas de posgrados de la institución

(Maestrías y Doctorado).

Colecciones Especiales: Estas colecciones fueron creadas en honor a quienes otorgaron

una cantidad importante de sus recursos bibliográficos a la biblioteca. Se cuenta con la

colección Núñez la cual consta de más de 2500 documentos. La colección Orth posee

aproximadamente uno 700 libros y recientemente (2011), se recibió la biblioteca ISSR

una colección de 224 libros que enfocan la relación de la ciencia y la religión. Para más

información visitar www.issrlibrary.org.

Recursos Electrónicos: Se cuentan con el servicio de bases de datos

electrónicas, en los cuales se pueden consultar más de 150,000 artículos

de revistas en los más diversos tópicos: religiones del mundo, estudios

bíblicos, historia de la religión, filosofía, epistemología, idiomas entre

otros. También, biblioteca actualiza a sus usuarios sobre sus nuevas

adquisiciones y servicios a través de su blog:

bibliotecaseteca.wordpress.com y también en la página oficial de la institución.

Servicios que ofrece biblioteca: tesis digitales, consulta del catálogo electrónico, salas

de lecturas, material audio visual, préstamo de material, servicio de fotocopia, etc.

Todos los servicios y recursos que biblioteca ofrece le hace merecedora del

reconocimiento verbal recibido por distintas personas como una de las bibliotecas

especializadas en teología que está a la vanguardia en la región latinoamericana.

http://www.issrlibrary.org/

http://bibliotecaseteca.wordpress.com/

http://search.ebscohost.com/

119

Cuerpo estudiantil

El seminario cuenta aproximadamente con 1300 estudiantes distribuidos en todos sus

programas: ministeriales, pregrado y posgrado; y todas las modalidades de estudio

existentes: residencial en el Campus Central, en las extensiones y en línea. Debido a que

los estudiantes provienen de distintos países y culturas hace del cuerpo estudiantil del

SETECA un grupo internacional y multicultural.

Nacionalidades representadas:

El SETECA es una institución multiétnica debido a que tanto el cuerpo docente como el

cuerpo estudiantil están compuestos por personas provenientes de distintas

nacionalidades. Los países representados son: Argentina, Bolivia, Canadá, Colombia,

Corea, Costa Rica, Cuba, Chile, Ecuador, El Salvador, España, Estados Unidos,

Francia, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Puerto

Rico, República Dominicana y Uruguay.

Denominaciones representadas:

El SETECA, aunque está ligado históricamente con las Iglesias Evangélicas

Centroamericanas, es una institución interdenominacional en sus relaciones. Muestra de

ello son las denominaciones representadas en el cuerpo estudiantil del Seminario:

Alianza Cristiana y Misionera, Anabautista, ACEM, Asociación Misionera Evangélica,

Asamblea Cristiana, Asambleas de Dios, Bautista, Bíblica Cristiana, Comunidad

Cristiana, Centroamericana, Centro Cristiano, Hermanos Libres, Independiente, Ejército

de Salvación, Iglesia de Cristo, Iglesia Bíblica Cristiana, Iglesia Evangélica

Independiente, IEP, Luterana, Metodista, Ministerio Adonai, Misión Bíblica, Misión

Evangélica, Mundo Unido, Neopentecostal, Pentecostés, Presbiteriana, Presbiteriana

Asociada y Reformada, Reformada, Unión Misionera Evangélica, Unión Cristiana

Evangélica, UMEP, Unión Centros Bíblicos, Wesleyana y otras.

120

Conferencias Especiales

1984 Bíblicas: Walter Kaiser, Decano de la Trinity Evangelical Divinity School.

Misioneras: Tokumboh Adeyemo, Secretario General de la Association of

Evangelicals of Africa and Madagascar; David Hesselgrave, Trinity Evangelical

Divinity School; Emilio Antonio Núñez, SETECA; Bong Rin Ro, Secretario

Ejecutivo de la Asian Theological Association.

1985 Bíblicas: Emilio Antonio Núñez, SETECA.

Ministeriales: Mardoqueo Muñoz, Iglesia Evangélica Central Presbiteriana.

Teológicas: Moisés Silva, Westminster Theological Seminary.

1986 Bíblicas: Stanley Toussaint, Dallas Theological Seminary.

Teológicas: Emilio Antonio Núñez, SETECA.

1987 Bíblicas: Profesores del SETECA.

Pastoral: Evis Carballosa, Misión Centroamericana; Rolando Gutiérrez Cortés,

Presidente de la Fraternidad Teológica Latinoamericana: Máximo Pérez,

SETECA.

Teológicas: Kenneth Kantzer, Trinity Evangelical Divinity School.

1988 Bíblicas: John Martin, Dallas Theological Seminary.

Ministeriales: Emilio Antonio Núñez, SETECA.

Misioneras: Edison Queiroz, Secretario Ejecutivo de COMIBAM.

Teológicas: Ted Lindwall, Director del Seminario Teológico Bautista de

Guatemala.

1989 Bíblicas: Stanley Toussaint, Dallas Theological Seminary.

Sesentenario: Emilio Antonio Núñez, SETECA; Alberto Platt, Presidente de la

Misión Centroamericana.

Teológicas: Profesores del SETECA.

1990 Bíblicas: Carlos Pinto, Seminario Bíblico Palavra da Vida, Brasil.

Ministeriales: Esther de Cajas, SETECA; Cornelio Midence, Visión Mundial

Guatemala; David Villatoro, Iglesia "Nazaret" Guatemala; Gary Williams,

SETECA.

Teológicas: Samuel Escobar, Eastern Baptist Theological Seminary.


Misioneras: Jonathan Chao, Christ’s College, Taiwan; Emilio Antonio Núñez,

SETECA; Edison Queiroz, Primera Iglesia Bautista de San Andrés, Brasil;

Guillemo Taylor, Comisión de Misiones de la Alianza Evangélica Mundial.

Teológicas: Theo Donner, Seminario Bíblico de Colombia.

1992 Bíblicas: Darrell Bock, Dallas Theological Seminary.

Ministeriales: Lebis Castillo, Iglesia "Jesús el Buen Pastor"; Edgar Contreras,

SETECA; David Mendieta, SETECA; David Villatoro, Iglesia "Nazaret"

Guatemala.

Teológicas: Tito Paredes, Director del Centro Evangélico de Misiología Andino

Amazónica.

121


Ministeriales: Profesores del SETECA.


1994 Bíblicas: Robert Hubbard, Denver Conservative Baptist Seminary.

Ministeriales: Sergio Mijangos, SETECA.


Ministeriales: Oscar López, SETECA.

Teológicas: John y Paul Feinberg, Trinity Evangelical Divinity School.

1996 Bíblicas: Alberto Platt, CAM International.

Ministeriales: Jorge Ponce, Compassion International; Enrique Mérida.


1997 Bíblicas: Mervin Breneman, Seminario Teológico Internacional Bautista de

Buenos Aires.

Ministeriales: Bob Petterson, Christ Evangelical Presbyterian Church, Houston.

Teológicas: Oscar Campos, SETECA.

1998 Bíblicas: Craig Blomberg, Denver Seminary.

Ministeriales: Estuardo Salazar, ACSI Latinoamericana.

Teológicas: Israel Ortiz, Fraternidad Teológica Latinoamericana.

1999 Bíblicas: Rafael Porter, Iglesia Evangélica Libre, Arizona.

Ministeriales: Domingo Chavarría, Oscar García, Ana María de Campos, Jaime

Rodríguez.

Misiones: Valdir Steuernagel, Samuel Escobar, Jonatán Lewis, Guillermo

Taylor.

Teológicas: Juan Ormé, IFMA.

2000 Bíblicas: Esteban Voth, Bethel Seminary.

Énfasis Espiritual: Jim Adams, Misionero CAM, El Salvador.

Ministeriales: Timothy Warren, Dallas, Theological Seminary.

Misioneras: Francis Arjona, Misión Cristiana Europea, España.

Teológicas: Emilio A. Núñez, SETECA.

2001 Bíblicas: John Corrie, All Nations Christian College, Inglaterra.

Énfasis Espiritual: Gary Collins, Escritor.

Ministeriales: Jeffrey de León, Presidente de Liderazgo Juvenil, Estados

Unidos.

Misioneras: Don Haggeman, SEND International.

Teológicas: Gerardo Alfaro, SETECA.

2002 Bíblicas: Daniel Carroll, Denver Seminary.

Énfasis Espiritual: Ron Gannett, Park Bible Church, Ontario, Canadá.

Ministeriales: Michael Lawson, Dallas Theological Seminary.

Misioneras: Miguel Pocock, Dallas Theological Seminary.

Teológicas: Pablo Sywulka, SETECA.

122

2003 Bíblicas: Daniel Steffen, SETECA.

Énfasis Espiritual: Randal Wittig, Editorial Desarrollo Cristiano.

Ministeriales: Profesores de SETECA.

Misioneras: Dan Wisher, Presidente CAM International.

Teológicas: Leron Heath, Pastor en California.

2004 Bíblicas: Dr. David Baer.

Énfasis Espiritual: Lic. Wilson Campoverde.

Misioneras: Dr. Ronaldo Blue.

Teológicas: Dr. Emilio Antonio Núñez, Lic. David Suazo, Licda. Elsa de

Aguilar, Lic. Alan Perdomo.

2005 Bíblicas: Dr. Luciano Jaramillo.

Énfasis Espiritual: Lic. Romeo Guevara, Pastor en Guatemala.

Ministeriales: Profesores de SETECA.

Misioneras: Lic. Jesús Londoño.

Teológicas: Lic. Harord Segura.

2006 Bíblicas: Dr. Eugenio Green, Wheaton College.

Énfasis Espiritual: Dr. Guillermo Taylor.

Ministeriales: Dr. Chip Zimmer, Programa de Pacemakers.

Misioneras: Lic. Pedro Jones.

Teológicas: Dr. Samuel Escobar, Seminario Teológico Unión Bautista de

España en Madrid.

2007 Bíblicas: Dr. Milton Acosta.

Énfasis Espiritual: Dr. Virgilio Zapata y Licda. Beatriz de Zapata.

Ministeriales: Lic. Pablo Villeda, Misión Internacional de Justicia; Licda.

Thelma Cajas, La Fuerza de los Frágiles; Licda. Norma de Hernández,

Secretaría de Valor y Servicio; Dr. Joel Van Dyke, Ministerios Urbanos con

Maras (Mustard Seed).

Misioneras: Lic. Giovanni Pineda, Dr. Abel Morales, Lic. Hugo Morales (h),

Lic. Fernando Amescua, Lic. Daniel Anderson.

Teológicas: Lic. Alan Perdomo.

2008 Bíblicas: Dr. Juan Stam, Escritor.

Énfasis Espiritual: Dr. Lucas Leys, Especialidades Juveniles.

Ministeriales: Dr. Roger S. Greenway, Escritor.

Misioneras: Lic. David Ruíz, Lic. Lázaro Pascual, Dr. Moisés Mejía, Dr. Jim

Adams.

Teológicas: Dr. Justo González, Escritor.

2009 Ministeriales: Dr. Bill Lawrence, Leader Formation International.

Misioneras: Hno. Gustavo Solano, Pastor y misionero .

Teológicas: Dr. Israel Ortíz, Centro Esdras.

2010 Formación Espiritual: Dr. Joe Duke, Pastor Iglesia Life Point (USA).

V Magna Conferencia: “Cruzando nuevas fronteras”. Varios participantes.

Bíblicas: Lic. Charles Telfer, Pastor Iglesia Presbiteriana Westminster (USA).

123

2011 Formación Espiritual: Lic. Aníbal Duarte, Director de Cruzada Estudiantil y

Profesional para Cristo.

Ministeriales: Lic. Carlos Zazueta, Pastor del ministerio radial Visión para

Vivir.

Educación: Dr. Kevin E. Lawson, Director de programas de educación en Biola

University.

Misioneras: Participantes locales.

Teológicas: David del Salto, Pastor y teólogo.

2012 Formación Espiritual: Lic. Antonio Pereira, Pastor en Huelva, Andalucía,

España.

Proyección Comunitaria: Dr. Gary Hoag, Co-autor del libro “The Sower” y

fundador de Generosity Monk.

Teológicas: Dr. David Suazo, Director del programa doctoral de Educación

Teológica DET en SETECA y autor del libro “La Función Profética de la

Educación Teológica Evangélica en América Latina”.

Misioneras: Andrés Durán, Misionero en el Medio Oriente, y Rafael Canadá,

Movilizador de equipos misioneros al mundo islámico.

Ministeriales: Participantes locales.

124

Programas de Becas

En el Seminario reconocemos nuestra dependencia completa del Señor en lo que

respecta a la provisión económica, tanto para las cuotas del estudiante, como para los

sueldos del personal y los gastos de mantenimiento del plantel. Cada año tenemos el

gozo de ver cómo el Señor milagrosamente provee para estas necesidades cuando

pedimos en fe.

Al saber que la provisión es de Dios, reconocemos también que los bienes materiales

nos son entregados como una mayordomía y que somos responsables por el buen uso de

ellos. Tanto el estudiante como la institución tienen la responsabilidad de buscar la

dirección del Señor en cuanto al uso de los fondos recibidos.

El SETECA además de orientar la formación de sus estudiantes con base en su visión y

sus valores, también ha implementado un programa de becas tendientes a apoyar

financieramente a quienes, demostrando un significativo compromiso con el ministerio

cristiano y un alto rendimiento académico, no cuentan con los recursos suficientes para

llevar adelante su preparación ministerial.

Requisitos

1. Haber completado un año de estudios en el SETECA y ser estudiante inscrito de

licenciatura, profesorado o maestría a tiempo completo.

2. Llevar normalmente como mínimo 16 créditos de licenciatura/profesorado o 3

materias de maestría o su equivalente.

3. Ganar todos los cursos y mantener los estudios con el promedio mínimo

requerido.

4. Estar comprendido entre el número de años que requiere su programa de estudios.

5. Tener buen testimonio y ser fiel en un ministerio formal con una iglesia local por

el cual recibe alguna compensación económica.

6. Actualizar trimestralmente sus datos indicando los cambios en su presupuesto por

acceso a alguna otra beca o ayuda, o la disminución en su carga académica.

7. No puede cambiarse de programa en el seminario ni incluir en su matrícula

materias de otras carreras diferentes de aquella para la cual se le otorgó la beca,

sin la autorización del Comité de Becas.

Responsabilidad del estudiante

Al solicitar ingreso a esta institución, el aspirante provee una explicación por escrito de

la manera en que planea sostenerse durante los estudios. Aunque tenga el respaldo

material de sus padres, iglesia o algún amigo, el estudiante debe confiar primeramente

en Dios. Si no llega la ayuda esperada, debe considerarse responsable ante el Señor y

ante la institución por su sostenimiento mientras dura su programa de estudios.

Los aspirantes deben seguir los siguientes pasos al solicitar o renovar una beca:

1. Tramitar personalmente tanto la solicitud como la renovación de estas becas en

la primera semana de clases de cada año académico.

2. Acompañar los formularios de solicitud y renovación de becas con los

documentos establecidos por la directora de becas.

125

Trabajo estudiantil

Este programa coordinado por la Administración consiste en la realización de una tarea

o función en algún departamento del seminario, la cual se realiza bajo la supervisión de

personal del mismo. Generalmente representa 2 horas de trabajo por día y el estudiante

recibe el pago mensual. Estudiantes con cualquier tipo de trabajo parcial no aplican al

beneficio de este programa.

El becado tiene que desempeñar eficientemente su trabajo y presentar a la oficina de

becas, a más tardar el día 5 de cada mes, el reporte de las horas trabajadas en el mes

anterior. Sin dicho reporte en la fecha indicada, las horas trabajadas serán consideradas

trabajo voluntario sin compensación. El privilegio del trabajo estudiantil se pierde si por

2 trimestres no gana todas las materias o no mantiene el promedio requerido.

Si en el transcurso del trabajo estudiantil, el estudiante se viera en la necesidad de

cancelarlo, debe comprometerse a dar aviso por escrito a la coordinadora de becas y a

su supervisor con 10 días hábiles de anticipación antes de finalizar su último día de

responsabilidad, salvo casos de extrema urgencia. Lo mismo hará el Seminario si

ocurriera algo similar, excepto en la aplicación de alguna medida disciplinaria.

Si en el transcurso del año lectivo, un estudiante deja el trabajo estudiantil, salvo por

serias razones de salud con un certificado médico u otro motivo extremo, pierde el

apoyo financiero del Seminario. Tampoco podrá solicitar otro trabajo estudiantil por un

año.

Apoyo financiero

Este programa es un tipo de ayuda para estudiantes del seminario cuyo presupuesto de

ingresos es menor al de sus gastos y por lo tanto necesitan un subsidio estudiantil que

les permita disminuir o cerrar su déficit presupuestario. Este apoyo se asigna con base

en las solicitudes recibidas y de acuerdo a los fondos disponibles que el seminario capta

anualmente.

El estudiante tiene que entregar los reportes requeridos bien elaborados y a tiempo

según los requisitos de la oficina de becas. Al entregar tarde cualquier documento

requerido para el apoyo financiero o de no cumplir a tiempo con cualquier otro requisito

referente al mismo, el becado no va a recibir el abono para el mes correspondiente.

Todas las becas otorgadas por el SETECA tienen una duración máxima de tres trimestres académicos por cada año calendario.

126

Doctrina

Las Escrituras

Creemos que las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento son la Palabra del Dios

viviente, plenaria y verbalmente inspiradas por Dios, y sin error en los manuscritos

originales. Son también de autoridad suprema y final en todo asunto de vida y fe. 2 Ti.

3:16-17; 2 P. 1:21; 3:16; Jn. 14:26; 16:12-13;1 Ti. 5:18.

Dios

Creemos que hay un solo Dios que existe eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo

y el Espíritu Santo. Cada una de estas tres Personas posee la misma naturaleza y los

mismos atributos y perfecciones de la Deidad. Dt. 6:4; 1 Ti. 2:5; 1Co. 8:6; 1 Ti. 1:17;

Jn. 15:26; Mt. 28:19; 2 Co. 13:14.

Dios el Hijo

Creemos que el Señor Jesucristo es la encarnación de Dios el Hijo. En cuanto a su

humanidad fue engendrado por el Espíritu Santo y concebido en la virgen María; y él es

verdadero Dios y verdadero hombre, santo e impecable. Mt. 1:18-20; Lc. 1:35; Jn. 1:1-

14; 1 Ti. 3:16; Heb. 7:26.

Dios el Espíritu Santo

Creemos en la personalidad y deidad del Espíritu Santo. Él convence al mundo de

pecado, de justicia y de juicio. Él, de una vez y para siempre, regenera a cada creyente,

lo bautiza en el cuerpo de Cristo, lo sella y habita permanentemente en él. El Espíritu

Santo da poder para la vida y el servicio de los que cumplen con las demandas bíblicas

de sumisión y total dependencia de él. Creemos que algunos de los dones del Espíritu

Santo, como lenguas y sanidades milagrosas, no están vigentes. Jn. 16:7-11; Ef. 4:30;

Ro. 8:9; 1 Co. 12:13; Gá. 5:16.

El Hombre

Creemos que el hombre fue creado a la imagen de Dios y por un acto directo de él. Él

pecó y, por lo tanto, incurrió en el castigo de la muerte física y espiritual, quedando de

esta manera separado de Dios. Todos los seres humanos nacen con una naturaleza

pecaminosa y son responsables de sus pensamientos, palabras y hechos. Gn. 1:26; Ro.

3:23; 5:12; 6:23; Gá. 5:17-21.

La Obra de Cristo

Creemos que la muerte de Cristo en la cruz fue un sacrificio vicario y expiatorio. Con

base en el derramamiento de su sangre, su resurrección corporal y su ascensión a la

diestra del Padre, Él provee salvación para todos y es el Salvador de todos los que creen.

Él está ahora en el cielo como intercesor y abogado a favor de los creyentes. 1 Ti. 2:6; 1

P. 3:18; 1 Co. 15:3-6; 1 Jn. 2:1; Heb. 7:25.

Salvación y Seguridad

Creemos que cada persona que recibe al Señor Jesucristo por medio de la fe, aparte de

cualquier obra humana, es declarada justa ante Dios con base en el sacrificio de Cristo.

Es nacido de lo alto y llega a ser un hijo de Dios creado en Cristo Jesús para buenas

obras. Todos los redimidos son guardados eternamente por el poder de Dios. Jn. 1:12-

13; Ro. 3:21-28; 8:1, 29-30, 34; 2 Co. 5:17; Ef. 2:8-10; 1 Jn. 5:11-12.

127

Santificación

Creemos que cada persona que está en Cristo es ya santificada, o sea, apartada para

Dios, en cuanto a su posición ante él. Dios ha hecho provisión mediante la obra de

Cristo y el ministerio del Espíritu Santo para que el creyente pueda vencer el pecado y

crecer en santidad. La santificación del creyente no será completa hasta el día de la

redención final. 1 Co. 1:2; Ro. 6:6, 11-13; Gá. 5:16; Ef. 1:7; 4:30; 1 Ts. 5:23; 1 Jn. 3:2.

La Segunda Venida

Creemos que el Señor vendrá por segunda vez en forma inminente, personal y corporal.

Él vendrá en las nubes para llevar a su iglesia antes de la tribulación, y después vendrá a

esta tierra en la gloria de su Padre para establecer su reino milenial. Hch. 1:11; Jn. 14:3;

1 Ts. 4:15, 17; Ap. 3:10; 11:15; 19:11-16; Dn. 2:44.

La Resurrección

Creemos en la resurrección de los muertos: justos e injustos. Los primeros son para

bendición eterna y los últimos para perdición eterna. Los que mueren en Cristo pasan

inmediatamente a la presencia del Señor, y sus cuerpos serán levantados en el día de la

resurrección. Jn. 5:28-29; 1 Co. 15:51-52; 2 Co. 5:1-8; Fil. 1:23; Ap. 20:11-15.

Los Ángeles

Creemos en la existencia y personalidad de los seres angelicales: los ángeles no caídos y

los caídos. Los ángeles no caídos sirven a Dios en el cumplimiento de sus propósitos.

Los ángeles caídos, Satanás y sus demonios, se oponen a Dios. Fueron vencidos por

Cristo en la cruz, y tendrán su fin en el lago de fuego. Heb. 1:7, 14; Ap. 12:9; Col. 2:15;

Mt. 25:41.

La Iglesia

Creemos que Dios se reveló progresivamente en la historia humana y ha estado

formando un pueblo para sí. La iglesia local y universal se inició en el día de

Pentecostés y representa el propósito especial de Dios durante la presente edad. Cristo

instituyó para la iglesia las ordenanzas del bautismo por agua y la cena del Señor. 1 Co.

12:13; Ef. 1:22-23; Hch. 1:6; 2:41; 11:15-16; Mt. 28:19-20; 1 Co. 11:23-25.

Autoridad Civil

Creemos que Dios estableció la autoridad civil después de la caída para controlar la

violencia y regular las responsabilidades sociales de los hombres entre sí. El cristiano

debe respetar al gobierno y obedecer las leyes en todo lo que no contradiga las

enseñanzas de las Sagradas Escrituras. Todo gobierno humano es imperfecto, pero la

esperanza del hombre es un gobierno perfecto, el cual Cristo establecerá en su reino

milenial. Gn. 8:21; 9:6; Hch. 4:19; Ro. 13:1-7; Mt. 22:21; 1 P. 2:13-17; Is. 9:6-7; 11:1-

10.

128

Historia de SETECA

El IB-SETECA celebró recientemente sus setenta y siete años de servicio docente a

favor del progreso del evangelio en el mundo de habla española. Es maravilloso

constatar que por más de tres cuartos de siglo el Señor ha sido fiel para sostener y dirigir

los esfuerzos educativos de esta institución bíblica y teológica, que contribuye a formar

hombres y mujeres para la edificación de la iglesia en América Latina y en otras partes

del mundo.

Primeros Pasos en el Entrenamiento de Líderes

Clases Bíblicas para Jóvenes

La señorita Ethel Eleonor Paulson ofrece datos desconocidos por las nuevas

generaciones. Nos cuenta que el segundo nivel del templo de la Iglesia Centroamericana

de las Cinco Calles fue construido con la idea de usarlo para una escuela bíblica. En

efecto, con el paso del tiempo se impartieron allí clases bíblicas por don José Barrueto

(pastor), don Pedro J. Leiva, y las señoritas misioneras Amelia F. Houser y Estela

Zimmerman. Después, se trasladaron estas clases al colegio Jardín de las Rosas.2

Primeros Institutos Bíblicos

En 1923, los misioneros Guillermo C. Townsend y A. Eduardo Anderson fundaron en

Panajachel, Sololá, el Instituto Bíblico Robinson para educar bíblica y pastoralmente a

líderes guatemaltecos en su idioma autóctono. Este instituto fue el precursor del

Seminario Bíblico Guatemalteco, situado ahora en la ciudad de Chimaltenango al

servicio de estudiantes de habla hispana.

En el año de 1925 el misionero A. Eduardo Anderson dio a conocer por medio de un

folleto la fundación del Instituto Bíblico Aurora, con sede en la ciudad de

Huehuetenango. El propósito era "ayudar por medio de un estudio sistemático de las

Sagradas Escrituras a jóvenes de la Iglesia Evangélica de América Latina que tuvieran

interés en la evangelización". Las clases comenzarían en febrero de 1925.3

Instituto Bíblico Centroamericano

El desarrollo y ministerio del IBCA se puede resumir en cuatro fases. Es posible decir

que la primera fase del IBCA fue la de clases bíblicas nocturnas impartidas en la Iglesia

de las Cinco Calles y después trasladadas al local del Colegio Jardín de las Rosas.

En la segunda fase, la señorita Amelia F. Houser, una de las fundadoras del Colegio

Jardín de las Rosas oró por la apertura de un Instituto Bíblico en Centroamérica y le

pidió al Señor que le diera el priviliegio de entregar una ofrenda de $1,000.00 para este

fin. Tres o cuatro días después, la señorita Houser recibió un donativo de $1,000.00

destinados a la fundación del Instituto Bíblico en Guatemala. El proyecto de fundar el

IBCA fue aprobado por el Concilio de la Misión Centroamericana en Dallas, Texas, en

2Ethel E. Paulson, "Historia del Instituto Bíblico Centroamericano", El estudiante Bíblico, Guatemala,

Marzo de 1954. Véase E. A. Núñez, En Generación y Generación. Apuntes para una historia del Instituto Bíblico y Seminario Teológico Centroamericano, Guatemala, Publicaciones del SETECA, 1989.

3Prospecto del Instituto Bíblico "La Aurora". 1925, Huehuetenango, Guatemala, C. A.

129

1928. Conforme a este acuerdo el IBCA comenzaría a funcionar con este nombre en

febrero de 1929, en uno de los edificios del Colegio Jardín de las Rosas. La

inauguración se celebró en la histórica Iglesia Evangélica de las Cinco Calles el 5 de

febrero de 1929.

Las clases se iniciaron con siete estudiantes. Pocos días despúes este número llegó a

trece, de los cuales ocho eran guatemaltecos y cinco salvadoreños. Una de las

estudiantes era miembro de la Iglesia Presbiteriana Central de esta ciudad. De modo que

desde su nacimiento el cuerpo estudiantil del IBCA fue interdenominacional e

internacional. El programa de estudios cubría tres años escolares y en su contenido

seguía la pauta de los Institutos Bíblicos de Norteamérica. Incluía el estudio sintético y

analítico de la Biblia, doctrinas cristianas, historia eclesiástica, evangelización,

homilética y obra pastoral.

La tercera fase dio inicio en mayo de 1944 con la inauguración del edificio construido

en la avenida Bolívar y 30 calle de la zona 3 capitalina para el uso exclusivo del IBCA.

Dirigían este centro de estudio en aquella época los misioneros don Francisco G. Toms

(Superintendente), don Alejandro J. Anderson (Decano) y don Roberto H. Gould

(Asistente del Decano). Integraban también el personal docente los profesores Jacobo

G. Cassel, Harold Van Broekhoven, Armando Cortés, LinnSullemberger (misionero

presbiteriano), Raúl Echeverría Magariño, y las señoritas misioneras Eleonor Gerlt y

Elisa Otto (de Alemania).

Cuando se inauguró el edificio del IBCA, la segunda Guerra Mundial estaba todavía

causando destrucción y muerte en Europa y en el Lejano Oriente. En octubre de aquel

mismo año (1944) estalló en Guatemala la Revolución popular que echó por los suelos

la dictadura del general Jorge Ubico y sus subalternos. En círculos políticos a la década

de 1944 a 1954 se le llama "la primavera de la revolución". El espíritu de libertad y

democracia parecía estar apoderándose de los pueblos latinoamericanos. Se despertó un

gran interés en la CONSTRUCCIÓN DEL IBCA-FACHADA educación pública. Muchos

proletarios guatemaltecos aprovecharon la oportunidad de estudiar en planteles de

educación media, con el intento de ingresar después en la universidad. El perfil

económico-social de no pocas congregaciones fue cambiando en los centros urbanos, y

llegó a ser evidente que crecería el clamor por una preparación más amplia y profunda

para el trabajo pastoral.

Finalmente, la cuarta fase dio inicio cuando a principios de 1951 don Francisco Toms se

retiró de la superintendencia del IBCA y fue sucedido en el cargo por don Arturo W.

Konrad, de la Misión Centroamericana. En la década de 1950 a 1960 era notorio que

estábamos a las puertas de una nueva época. Había signos de lo que algunos llaman "la

explosión evangélica en Guatemala". Vinieron las "campañas de sanidad divina" y

varias "cruzadas de evangelización", la comunidad evangélica comenzó a crecer y

siguió creciendo numéricamente. El IBCA no debía quedarse al margen del acontecer

eclesiástico y social. Sin embargo, a principios de los años sesenta esta institución

parecía ir de mengua. No podía recibir a los que carecían de diploma de estudios

primarios, pero tampoco atraía a un buen número de graduados de educación media ni a

estudiantes universitarios. El IBCA estaba como enclaustrado, temeroso quizá de salir a

la escena eclesiástica a ofrecer algo de lo que el Señor le había dado en el terreno de la

130

educación teológica. Pero teníamos que ver no solamente lo que el IBCA era en ese

momento, ni lo que había sido en el pasado, sino lo que podía llegar a ser bajo la

bendición del Señor. El potencial estaba allí para "esperar de Dios grandes cosas y

emprender grandes cosas para Él".

Bajo la dirección del señor Konrad hubo esfuerzos por superar la crisis. Por ejemplo, se

establecieron de nuevo las clases bíblicas nocturnas con el nombre de Instituto Bíblico

Nocturno, se abrió el programa de un año para los que se habían graduado del curso de

tres años diurnos, y se procuró fortalecer la relación con las iglesias Centroamericanas

en Guatemala y en los otros países del Itsmo. El potencial del IBCA para ensanchar su

ministerio estaba en sus treinta años de experiencia educativa, en su personal docente,

en sus exalumnos, en las iglesias centroamericanas, en la comunidad evangélica de

habla castellana, en el amplio plantel del IBCA ubicado en el extenso valle de la capital

guatemalteca, y en el crecimiento acelerado de los centros urbanos. Pero el número de

estudiantes diurnos no crecía.

En aquellos años de crisis se comenzó a pensar más que nunca en la necesidad de fundar

un Seminario Teológico. La Junta Consultiva del IBCA se había expresado a favor de

esta idea; del mismo sentir era el Comité Directivo de la Misión Centroamericana en

Guatemala. Es más, el Concilio Ejecutivo de la Misión en Dallas no parecía rechazar la

idea. La llegada del Dr. Alberto T. Platt a la dirección del IBCA en 1965 le infundió de

inmediato un nuevo espíritu a este centro de estudios, pero la respuesta a la crisis estaba

más allá de una renovación del Instituto. Era imperativo pensar y actuar a favor del

Seminario Teológico.

En los años 1962 y 1963 los encargados de dirigir el IBCA habían llegado a la

conclusión de que era necesario crear "El Seminario Centroamericano". En el número

de Junio de 1963 del Estudiante Bíblico, vocero del IBCA, se publicó una nota del señor

Konrad, director del Instituto, en la que anunciaba la posibilidad de abrir las clases del

Seminario en febrero de 1965. Pero en menos de un año después (marzo 1964) el

misionero don Jorge Hastie asumió el cargo de Director del IBCA, posición a la que

renunció en octubre de aquel mismo año. Sin embargo, el proyecto SEMCA quedó en

pie, en espera del tiempo de Dios para su realización.

Seminario Teológico Centroamericano

No fue posible inaugurar el SETECA en la fecha sugerida por el Rev. Honrad (febrero

de 1965) sino un año después (febrero 1966), en la administración presidida por el Dr.

Alberto T. Platt. Lo que se puede llamar el "Comité Fundador" estaba formado por un

cuarteto de Docentes en Teología: El Dr. Alberto Platt, el Dr. Stanford Orth, el Dr.

Pablo Lowery y el que escribe estas líneas, Dr. Emilio Antonio Núñez.

Se había decidido abrir las clases en febrero de 1966 aunque se inscribieran solamente

tres estudiantes, se inscribieron cinco, y en menos de dos meses se retiraron dos de

ellos. Parece que fue hecho conforme a la fe de los fundadores. De estos tres estudiantes

solamente la señorita Elvia A. García y el joven Gabriel Ramírez Ríos completaron los

tres años de estudios para obtener el diploma de Bachiller en Teología. Ellos son como

las primicias de la cosecha de graduados que el señor le ha dado al SETECA durante

cuarenta años de ministerio. El hermano y colega Gabriel Ramírez Ríos pasó a la

131

presencia del Señor a mediados del año 2003, después de haber dedicado su vida al

progreso del evangelio en Guatemala.

Al recordar el humilde origen del SETECA, a inicios de 1966, no se puede menos que

alabar al Señor de la mies por su fidelidad mostrada en la fundación, en el desarrollo y

sostenimiento de esta institución evangélica de educación teológica. El SETECA ha

crecido en diferentes maneras: en su cuerpo estudiantil (en la última década ha llegado a

más de mil estudiantes por año, provenientes hasta de veintiún países), en el número y

calidad del personal docente y administrativo y en la variedad y exigencia académica de

los programas de estudio. Se ofrecen ahora dos títulos doctorales. En las aulas del

SETECA no se pasan por alto los nuevos y diferentes desafíos de la evangelización y la

pastoral en América Latina, ni los nuevos retos en el campo de los estudios bíblicos y

teológicos, ni la visión de las misiones transculturales. El nivel del seminario ha

permitido la inclusión de temas contemporáneos como Contextualización, Misión

Integral, Globalización y Postmodernidad.

La fidelidad de Dios para el SETECA se puede apreciar también en el crecimiento de su

plantel. A partir de los años setenta se han construido varios edificios que dan un nuevo

perfil a la institución y contribuyen a la eficacia de su servicio docente. Por ejemplo, en

1973 se inauguró el Edificio Armerding donde funcionan la administración, la

biblioteca y varias oficinas de profesores. Con su estructura de tres niveles el edificio

Armerding se yergue como para mostrarle algo del rostro del SETECA a la creciente

ciudad. En ocasión de celebrarse el cincuentenario del IB-SETECA, 1929-1979, fue

inaugurada la nueva Capilla, conocida por la comunidad evangélica como la Capilla

Mayor. En 1992 se celebró la inauguración del nuevo Edificio Dr. Emilio A. Núñez,

frente al Patio de las Banderas, las cuales representan, al lado de la insignia

guatemalteca, los países de donde vienen los estudiantes.

En días especiales del año escolar 2003, veintiuna banderas nacionales ondearon allí

bajo el bello cielo de Guatemala. Por primera vez aparecieron las banderas de Cuba,

Japón y Alemania. A corta distancia del SETECA, se construyó en el año 2004 un

edificio de tres niveles para estudiantes casados.

Al reflexionar sobre lo que el Señor ha hecho durante setenta y siete años a favor del

IB-SETECA, se reconoce una vez más que en verdad esta institución es del Señor. Él la

fundó, la ha sostenido fielmente aun en las circunstancias más difíciles, y solo queda

darle gracias y decirle:

"No a nosotros, oh Dios, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu

misericordia, por tu verdad". Salmo 115:1

Dr. Emilio Antonio Núñez

132

Ubicación del SETECA

La Ciudad de Guatemala

La moderna capital guatemalteca, fundada en 1776 en el extenso Valle de la Ermita,

está a unos 1,500 metros sobre el nivel del mar. Goza la mayor parte del año de un

clima muy agradable que ha hecho a Guatemala acreedora al título de “País de la Eterna

Primavera”. El panorama de la ciudad capital es magnífico. Rodean el valle hermosas

colinas, y al suroeste se levanta el escenario imponente de majestuosos volcanes.

La ciudad misma ofrece las características de una urbe moderna, con amplias avenidas,

paseos, jardines y edificios elegantes. Es uno de los centros culturales más importantes

del istmo centroamericano. Desde los tiempos de la colonia, el país se ha visto

favorecido por la presencia de intelectuales que le han dado honor a nivel internacional

en el campo de las letras, las artes y la ciencia. En la actualidad funcionan ocho

universidades en la capital con varios centros de extensión en el interior de la república.

La ciudad cuenta, además, con valiosas bibliotecas, museos y centros de actividad

cultural. El aeropuerto internacional provee conexión directa con otros del mismo

continente y de Europa.

El número de habitantes en la metrópoli sobrepasa los tres millones en un país que tiene

uno de los índices más elevados de crecimiento de la comunidad evangélica en todo el

continente. Debido al tamaño de la ciudad y de la comunidad evangélica, las

oportunidades de ministerio abundan.

La Sede del Seminario

El Seminario Teológico Centroamericano se encuentra en una de las arterias más

importantes de la capital, la Avenida Simón Bolívar, número 30-42, Zona 3, a unos diez

minutos, en autobús, del Parque Centenario en el centro de la ciudad. La moderna línea

del Transmetro, bus articulado que circula por carril privado, pasa frente al plantel del.

En el Edificio Antiguo de dos niveles, se hallan varios salones de clase, el centro

audiovisual, el comedor, la cocina, oficina de Admisiones, oficina de Programas

Ministeriales y los apartamentos para huéspedes, además de los internados que proveen

lugar para unos cien estudiantes.

El Edificio Armerding aloja en la planta baja la biblioteca, con aproximadamente

35,000 documentos, entre los cuales figuran libros, revistas, folletos, tesis, videos,

documentos electrónicos, entre otros. En su mayoría son ejemplares únicos,

aproximadamente 55% está en idioma español, constituyéndose en la biblioteca

evangélica más grande del país. En el segundo nivel están la Rectoría, Departamento de

Desarrollo y Comunicación y las oficinas administrativas, y en el tercero, las oficinas de

profesores y el Centro Misionológico.

El Edificio Núñez, en honor al Dr. Emilio Antonio Núñez, aloja en su primer piso una

tercera parte de la Biblioteca. En el segundo nivel hay aulas y en el tercer nivel se

encuentra ubicada la oficina del Decano y las demás oficinas académicas.

En 2010 se completó la ampliación de la Capilla Mayor, combinando elementos de

arquitectura colonial y moderna, contando ahora con un espacio para 800 personas

sentadas. En el primero y segundo piso se ubican aulas grandes con buena iluminación

especial para clases numerosas. Así mismo, en el transcurso del año se llevan a cabo

133

eventos especiales en este lugar, además de los servicios devocionales que se celebran

durante la semana.

El plantel del Seminario también cuenta con un edificio de música, 18 apartamentos

para estudiantes casados, dos canchas deportivas y varios jardines. Además, a 300

metros del plantel se ubica el Edificio Sywulka con 18 apartamentos adicionales para

estudiantes casados.

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Seminario Teológico Centroamericano

Apdo. 213, 01901 Guatemala C.A. Tel. 24710573 ext. 301-302-464, e-mail: [email protected]

Solicitud preliminar

Nombre Completo:

Estado Civil: Soltero (a) ___ Casado(a) ___ Viudo (a) ___ Unido (a) ____ Otro: ________ Nivel educativo alcanzado: Preuniversitario: _____________________ Universitario: _______________________ Otros: ____________________________ Nacionalidad: _________________________ País de residencia: ______________________ Dirección de domicilio: ____________________________________________________________________________________________ Correo electrónico: ______________________________________________ Teléfonos (código de área y de país): Casa______________ Trabajo____________ Celular_____________ Nombre de la iglesia: _____________________ ¿A que denominación pertenece su iglesia? ______________________________________ ¿Cómo desea estudiar? Interno (viviendo en el plantel) ______________ Externo_______________ Por Internet _____________

¿En qué programa está interesado? ___ Diplomado en Profesional en Estudios Bíblicos ___ Diplomado en Misiones Transculturales ___ Profesorado en Estudios Bíblicos ___ Profesorado en Estudios Teológicos ___ Profesorado en Música Sacra ___ Licenciatura en Teología ___ Magister Artium ___ Magister Theologiae ___ Doctorado en Educación Teológica ___ Materias Libres Pregrado ___ Materias Libres Posgrado

¿En qué modalidad le gustaría estudiar? Diurna ______ Sabatina _____ En Línea ______ Extensión El Salvador ______ Extensión Bolivia ______ Extensión Huehuetenango______

¿Cómo se enteró de Seteca?

____________________________

_____

Fecha de hoy: _________________

Gracias por llenar y enviar este

formulario a [email protected]

Prospecto Académico-SETECA (2013)

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