Proyecto documental cruz de motupe

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ESCUELA DE COMUNICACIÓN. UNIVERSIDAD CATÓLICA SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL 2011 – II PROYECTO DOCUMENTAL La Cruz de Motupe 1

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ESCUELA DE COMUNICACIÓN.

UNIVERSIDAD CATÓLICA SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO

COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL 2011 – II

PROYECTO DOCUMENTALLa Cruz de Motupe

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I DESARROLLO DE LA IDEA

IDEA

La Cruz del cerro Chalpón, en el distrito de Motupe en Lambayeque, es un ícono de la religiosidad popular peruana. La devoción hacia la Cruz ha logrado que muchas personas mejoren su vida cristiana y reflexionen sobre el poder de Dios. A su encuentro acuden ancianos, jóvenes y niños, de todas las posiciones económicas; incluso, si su condición física se los impide, el fervor se realiza en la intimidad o en la rutina de su vida cotidiana. Todos le hacen peticiones, esperan su bendición, reciben favores y le manifiestan su fe de manera muy personal. Definitivamente, la Cruz de Motupe es un símbolo que mueve masas y que acerca a los devotos y futuros creyentes a vivir la fe católica con pasión.

TEMÁTICAS

El significado divino, social y particular de La Cruz La devoción hacia La Cruz (pública y personal) La fe fortalecida a lo largo de los años. La evangelización mediante La Cruz Su historia (destacando su origen humilde) La Hermandad Su herencia y tradición Sus “favores” La coyuntura del robo

OBJETIVO GENERAL

Mostrar al público en general la devoción que existe hacia la Cruz de Motupe, como un camino para llevar una vida cristiana coherente.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Fortalecer la fe de los creyentes hacia la Cruz de Motupe y hacia el Espíritu Católico.

Difundir la universalidad del mensaje de la Cruz de Motupe, gracias a testimonios de personas de toda edad, condición social, económica y étnica.

Mostrar que el proceso de la religiosidad popular es un medio para acercarse a Dios.

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II SINOPSIS ARGUMENTAL

La Cruz de Motupe es un ícono de la religiosidad popular lambayecana. Personas de toda condición social le profesan una ferviente devoción que, en la mayoría de los casos, forma parte de su vida cotidiana.

Existe una primera mirada: la de los especialistas. Un sacerdote, un historiador y un sociólogo explicarán el significado religioso, cultural y social de la Cruz, visión contrastada con la presencia del ícono en la rutina urbana y personal del poblador.

El relato aproximará al público a las peticiones de los creyentes, desde un aspecto sonoro, con la oración convencional, hasta el ámbito gráfico con los recuerdos y obsequios, de personajes que viven apasionadamente el fervor.

Aparecen dos personajes al inicio del documental. Uno es Francisco Nique, pescador que vive en Puerto Eten, quien sale al mar todos los días dependiendo de la marea. No empieza sus labores sin antes pedirle a la Cruz que lo proteja en la travesía.

También está, Ludivina Chulli, de 63 años quien trabaja y vive en el cerro Chalpón. Toda su vida ha permanecido en ese lugar y es testigo de los innumerables cambios que ha tenido el entorno cercano a la Cruz.

Ambos personajes cultivan su devoción en sus espacios laborales y, a pesar de vivir en lugares lejanos, le dan vida a su fe de modo parecido: Buscan el encuentro con Dios gracias a la Cruz de Motupe.

La narración continúa mostrando la procesión que llevará a la Cruz de retorno a su gruta luego de su reciente robo. Dicha narración visual expondrá las diferentes manifestaciones de piedad (tradicionales, sorpresivas y extremas) así como lo imponente y multitudinario de su devoción.

En este momento, aparece Hernán Alexander Caján Castro de 33 años, vendedor de dulces artesanales al pie del cerro Chalpón. Le agradece a la Cruz el nacimiento de su hija quien ahora tiene tres años. Hernán le prometió trabajar cerca de su protectora. Este callado y solitario personaje, empieza sus labores desde las cinco de la mañana motivado por su inquebrantable fe.

Alejandro Sosa Ignacio toca la guitarra, el cajón y otros instrumentos dedicando su arte a la Cruz. Tiene 19 hijos y ama a sus muchos nietos. Con ellos, canta la marinera del “Guayacán” y la interpreta con pasión. Es otro devoto, con muchos años fortaleciendo su creencia.

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El Guayacán suena, y presenta a Franklin, niño creyente, quien unirá los siguientes testimonios dibujando cada uno de ellos. El primero, Rosa Severino, es una universitaria que cree en la cruz y siempre le habla como si fuese su amiga. Para ella, tiene vida y, por eso, la cuida, la venera y recibe sus consejos afirmando que “nunca le castiga”.

Luego se juega con las cámaras de los celulares para darle otro enfoque a la procesión. Además, se realizarán tres entrevistas a jóvenes devotos de la cruz, quienes estén presentes en la procesión.

Finalmente, reaparece Franklin, el dibujante, niño de diez años, fiel devoto de la cruz y acostumbrado a subir constantemente a su gruta. Franklin dibuja a su familia y relata los favores que se le han otorgado.

El recorrido va llegando a su fin. Los devotos, a pesar del cansancio, manifiestan su amor a la Cruz. Lo intenso de la procesión les ha bendecido. Los rezos se contrastan con el silencio y la contemplación de las decenas de fieles.

El relato documental finaliza con testimonios cortos, de creyentes apasionados, sobre el significado que para ellos tiene la Cruz. Son personas de todas las edades y clases sociales. Su entrega se siente y es contrastante con los especializados testimonios iniciales. Todos tienen algo en común: le dan coherencia a su vida católica por intermedio de la Cruz de Motupe.

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III BITÁCORAS DE PERSONAJE

Nombre completo del personaje: Franciso Niquen RenteríaEdad: 59 añosSexo: MasculinoDirección: Puerto Eten

Breve historia familiar: “Pancho” es pescador hace 40 años. Tiene dos hijos quienes estudian en Lima y Piura. Vive con sus hermanas y su mamá quien es una fiel devota de La Cruz de Motupe. Todos los días dependiendo de la marea, se persigna y sale al mar a pescar. Nunca se sabe si regresará, de modo que, es mejor encomendarse a La Cruz.

Proveniencia: Nació en Puerto Eten

Trabajo que desarrolla o desarrolló: “Pancho” es pescador. Siempre ha sido pescador. Dejó la universidad por la pesca hace 40 años y desde entonces, todos los días se interna en el mar.

Características físicas y sicológicas: Es un hombre de tez morena, estatura mediana, contextura normal, cabello blanco. Tiene el cuerpo en buena forma, pese a su edad, porque todos los días sale a nadar y a manejar bicicleta. Esa es su rutina.

Don Pancho es autodidacta. Le agrada leer y escuchar noticias. Sus temas de conversación se refieren al mar y a los peces. Lucha contra la pesca indiscriminada.

Habilidades, destrezas, aficiones: Sus únicos ingresos provienen del pescado que vende todos los días. Entonces, Si no sale a pescar o si el mar está con marea alta, ese día no habrá ingresos.

Forma de hablar: Pronuncia bien las palabras, es concreto y enfatiza cuando habla sobre la pesca indiscriminada.

Filosofía de vida: Su vida es el mar. Por lo tanto, él y el mar guardan una relación interesante. Sabe que tiene que protegerlo para que no se acabe su fuente de trabajo. Respecto a la religión, La Cruz de Motupe es una fuerza importante en su vida, porque además de mantenerlo con vida a diario, ha logrado brindar fortaleza a sus dos hijos.

Actitudes al ser observado: Es una persona dispuesta a hablar. Es accesible y acepta cualquier ambiente para la grabación. Es sincera y no se intimida con las cámaras

Relación frente a desconocidos: Está dispuesto a hacer nuevos amigos. Es una persona amable con los desconocidos.

Escenarios en los que se desenvuelve: Su casa, el mar, el mercado y Chiclayo.

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Nombre completo del personaje: Ludivina Chulli LazoEdad: 63 añosSexo: FemeninoDirección: Vive en el cerroTeléfono: 426067

Breve historia familiar: Ludivina Chulli está en el cerro desde que tenía 7 años aproximadamente. Ella ayudaba a su padre en la venta de “milagros” o cadenitas al lado de una pequeña gruta en la que se filtra agua del cerro por tal razón es que se la considera bendita. Ella lleva 57 años aproximadamente viviendo ahí y continuando con el trabajo que su padre dejó al morir. Además de la venta, entrega jarritas para que los visitantes tomen agua de la gruta y la utilicen para refrescarse la cabeza o para beberla con fe de sanar algún mal.

Trabajo que desarrolla o desarrolló: Vende cuadros y cadenas alusivas a la Cruz de Motupe y a la Virgen de Guadalupe.

Características físicas y sicológicas: Cabello corto canoso. Delgada. Tez clara. Viste un polo y un pantalón de vestir. Tiene rostro agradable y confiable.

Dice que el cerro está encantado, que las personas que ahí viven, sólo salen muertas. Por eso, su compromiso es estar siempre con la Cruz.

Forma de hablar: Pausado, serio.

Actitudes al ser observado: Sonríe y está presta a contar sus historias. Le gusta conversar y tener un contacto directo con sus clientes. Su puesto está justo al frente de las gradas del cerro lo que le permite tener una vista directa con todas las personas que van camino a la cruz.

Escenarios en los que se desenvuelve: El Cerro Chalpón.

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Nombre completo del personaje: Encarnación GutiérrezEdad: 80 añosSexo: MasculinoDirección: Faldas del cerro Chalpón

Breve historia familiar: Encarnación, es un anciano que vive en las faldas del cerro Chalpón hace ya 60 años. Nació en Íllimo, pero a los 20 años, llega a Motupe porque se enamoró, “Me enamoraron, tuve que venir siguiéndola… cuando uno la quiere la sigue”. Tuvo 8 hijos y gracias a ello tiene 50 nietos, 35 bisnietos y está esperando a su primer tataranieto.

Ahora sus hijos están repartidos entre Piura, Lima y Argentina. Uno de sus nietos lo visita de vez en cuando para ayudarlo a recoger del cerro material con el que construye sus cruces de la venta.

Proveniencia: Nació en Íllimo

Trabajo que desarrolla o desarrolló: Encarnación, trabaja para mantenerse, tiene un pequeño puesto donde vende desde bebidas gaseosos, gelatinas, y recuerdos de la Cruz, lo que más le caracteriza es la venta de cruces bañadas en barnice de tamaños variados.

Características físicas y sicológicas: Hombre de tez morena, de caballera un poco canosa, talla mediana y contextura gruesa. Viste normalmente un pantalón de tela y una camisa de manga corta, lleva un gorrito y en sus pies unas sandalias. En su muñeca un reloj.

Su vivienda también es su centro de trabajo. Es amplia y desordenada tiene lo básico para vivir. Si le hace falta algo, ocupa martes o viernes para ir a la cuidad de Motupe a comprar. Se siente cómodo ahí ya que no asimila el cambio que ha dado la sociedad.

Habilidades, destrezas, aficiones: Su único ingreso es su trabajo y es ahí donde se entretiene elaborando manualidades como recuerdos de la Cruz de Motupe, además prepara postres como gelatinas y chupetes para los peregrinos.

Forma de hablar: Su forma de hablar es muy sencilla, muchas veces no se le entiende cuando habla. No pronuncia bien. Su voz es ronca.

Filosofía de vida: Encarnación, ha vivido mucho, perdió a su esposa y desde ese entonces se siente solo, comentó que en ese mismo lugar solo espera morir. Sigue trabajando para solventar sus gastos pero no tiene ninguna meta, se siente cómodo donde está y no planea ir junto a sus hijos.

Actitudes al ser observado: Es una persona muy sencilla, carismática y le gusta compartir con las personas. No muestra incomodidad al momento de ser interrogado.

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Relación frente a desconocidos: Es muy abierto, no tiene problemas en conversar con los visitantes. Los aconseja y cuenta sus experiencias vividas, inclusive menciona como se siente y su perspectiva de vida.

Escenarios en los que se desenvuelve: Su casa queda en el cerro y su vida transcurre ahí, baja a la cuidad dos veces a la semana para hacer compras y comparte con algunos lugareños. En su casa, lo acompañan sus animales, perros, gallos y gallinas.

Nombre completo del personaje: Hernán Alexander Caján Castro8

Edad: 33 añosSexo: MasculinoDirección: No especificóTeléfono: 978971369

Breve historia familiar: Hernán Caján nació en Motupe y se dedica a vender golosinas en la subida a la Cruz. Éste negocio lo tiene desde hace tres años, fecha en la que la Cruz le concedió un favor.

Él y su esposa no podían tener hijos. Lo intentaban constantemente pero ella tenía problemas para salir embarazada. Desesperados sin saber qué hacer, acudió a la Cruz a pedirle que le diera un hijo con quien compartir sus vidas. Milagrosamente, su esposa salió embarazada después de que él pidiera el favor, y luego vio nacer a su primera hija: una hermosa niña que fue la reencarnación de la fe. Desde ese momento Hernán trabaja en el cerro en agradecimiento de la Cruz.

Trabajo que desarrolla o desarrolló: Hernán trabaja vendiendo dulces en la subida hacia la Cruz de Motupe, en el Cerro Chalpón.

Características físicas y sicológicas: Físicamente es alto, delgado, de tez trigueña. Viste de modo informal.

No parece que tuviera grandes historias que contar. Tiene una expresión muy pasiva y algo retraída, pero socializa de un modo muy agradable cuando entra en confianza.

Forma de hablar: Habla en un nivel coloquial y cuando se refiere a la Cruz de Motupe, intenta ser más cauto en la forma de expresarse.

Actitudes al ser observado: Hernán no se hace problemas en entablar una conversación por el mismo trabajo que desempeña. Vender dulces en un lugar tan concurrido como la cruz de Motupe, le permite conocer a personas de diferentes lugares, con diferentes formas de pensar y modos de ser.

No se intimida y no tiene problemas en contar parte de su vida que a las finales permite acrecentar la fe de aquellos que visitan la Cruz por vez primera.

Escenarios en los que se desenvuelve: El Cerro Chalpón.

Nombre completo del personaje: Alejandro Sosa Ignacio

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Edad: 71 añosSexo: MasculinoDirección: Calle Ica n° 105 – ChiclayoTeléfono: 074 – 233857

Breve historia familiar: Alejandro vive en Chiclayo, lugar donde nació. En su domicilio vive junto a su esposa y algunos de sus hijos y nietos. Tiene 15 hijos, 29 nietos y una bisnieta

Situación socioeconómica: Alejandro pertenece a una posición económica media. Lo que gana le alcanza para satisfacer sus necesidades y compartir con su familia.

Trabajo que desarrolla o desarrolló: Alejandro es maestro constructor y además tiene 50 años dedicado a la música criolla.

Características físicas y sicológicas: Físicamente Alejandro es un señor de estatura alta, tez morena, cabello canoso y contextura gruesa.

Es un señor conversador, sociable, muy apasionado con sus gustos, creencias y aficiones. Y es también una persona bondadosa, apoya desinteresadamente a quien lo necesita. Considera de manera muy especial a sus amigos.

Habilidades, destrezas, aficiones: A Alejandro le gusta mucho la música, tiene habilidad para tocar el cajón y junto con otros compañeros conforman un grupo musical.

Es muy devoto de la Cruz de Motupe, el Señor de los Milagros y San Judas Tadeo, él y toda su familia tanto en Chiclayo como en Lima les rinden un homenaje en sus festividades.

Así mismo es hincha de Alianza Lima, tanto así que la fachada de su casa está pintada de blanquiazul y así como en su casa tiene un sitio especial donde venera a la imagen del Señor de los Milagros, también tiene un lugar especial para colocar las cosas del club de sus amores.

Forma de hablar: Alejandro es un señor muy desenvuelto, le gusta mucho contar sobre sus experiencias, su familia, la música y los santos de los cuales es devoto.

Filosofía de vida: Alejandro piensa y aconseja siempre que lo más importante en la vida es Dios y la familia. Para él eso es lo primordial que debe conservar y amar una persona.

Actitudes al ser observado: Alejandro es una persona muy amable y respetuosa. Siempre se muestra muy tranquilo.

Relación frente a desconocidos: El señor es una persona siempre amable aún con la gente que no conoce, muy abierto a entablar conversación.

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Escenarios en los que se desenvuelve: Alejandro se desenvuelve en su casa como esposo, padre y abuelo, ya que su bisnieta vive en la ciudad de Lima.

Actualmente ya no trabaja como maestro constructor debido a su edad. Sin embargo trabaja como músico, lo cual le permite estar presente en eventos sociales. Así como también hace obras de bien, por ejemplo apoya gratuitamente en la Teletón hace varios años.

Personajes de su entorno: Su esposa, sus hijos y nietos. Sus amigos músicos con los que por la misma dinámica del trabajo se ven casi diariamente.

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Nombre completo del personaje: Raquel AurichEdad: 79 añosSexo: femeninoProveniencia: Chiclayo Dirección: José León Barandiarán #198 dpto. 201Teléfono: 503327

Características psicológicas y físicas: de tez clara, estatura baja, alegre, bromista y muy conversadora.

Forma de hablar: espontánea, pausada.

Actitudes al ser observado: se mostró totalmente dispuesta y complacida por servir a los universitarios y al documental de la cruz de Motupe.

Descripción: Raquel es una persona mayor, vive en un departamento con sus 2 hijos, su vida es más pausada, pero eso no impide que los fines de semana se reúnan con un grupo de amigos.

Todos los años visita a la cruz de Motupe, básicamente cuando baja al pueblo en su festividad ya que debido a su edad no puede subir hasta la gruta.

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Nombre completo del personaje: María Eulogia Colmenares OrdinolaEdad: 84 añosSexo: FemeninoDirección: Juan Manuel Iturregui #414

Breve historia familiar:

Eulogia nació en la ciudad de Piura, su padre fue del callejón de Huaylas y era músico y su madre una piurana dedicada al hogar, Eulogia es la mayor de 11 hermanos y desde que tenía 5 años vivió en la cuidad de Lambayeque por el trabajo de su padre, en la actualidad vive con su hermano pues ambos son solteros.

Ella fue técnica en enfermería, trabajo en vasos de leches y comandancias, poniendo ampollas y realizando curaciones que en aquel tiempo eran muy necesitadas, ella trabajo en diversos lugares y con diferentes personas, es por ello que es conocida y respetada en toda Lambayeque. Además de ello tiene gran cantidad de sobrinos de todas las edades desde los 50 años hasta 2 años

Situación socioeconómica: Gracias a su esfuerzo y a su perseverancia Eulogia cobra por ser retirada del Rotary Club- Lambayeque y también pensión que le dejo su padre.

Proveniencia: Eulogia nació el 11 de marzo de 1927 en la ciudad de Piura.

Trabajo que desarrolla o desarrolló: Eulogia fue técnica de enfermería y realizo diversas obras en bien de la comunidad lambayecana.

Características físicas y sicológicas: Físicamente Eulogia es una persona de avanzada edad, de tez blanca y ojos marrones, cabello blanco y muy delgada, además viste ropa muy conservadora y propia de su edad.

En cuanto a su personalidad ella es una persona muy bromista, colaboradora, solidaria y sobretodo muy pegada a la religión, es muy alegre y siempre busca colaborar con los quehaceres del hogar.

Habilidades, destrezas, aficiones: Ella es muy hábil para tejer y bordar y pese a su avanzada edad ella aun lo hace muy bien, además de ello le gusta mucho la cocina y preparar comidas nutritivas y tradicionales, es muy católica, pertenece a la hermandad franciscana donde realizan actividades y asisten a diversas invitaciones lo cual ocupa gran parte de su día día, además le encantan los niños y también ve mucho noveles chinas o japonesas porque según nos cuenta transmiten cosas muchos más importantes.

Le encanta escuchar el radio durante el día, siempre busca estar informada de las noticias y del acontecer diario

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Forma de hablar: Eulogia es una persona muy firme en el hablar, tiene un vocabulario fluido y claro.

Filosofía de vida: Eulogia piensa que lo más importante de la vida es compartir y ayudar al prójimo, “siempre habrá lugar en la mesa para uno más”

Actitudes al ser observado: Al visitar a Eulogia nos dimos cuenta que es una persona muy sincera y conservadora en sus ideas, es seria cuando se requiere pero también es muy juguetona y bromista. Siempre trata de formar lazos de amistad y confianza.

Relación frente a desconocidos: Eulogia es muy amigable y sincera al decir las cosas siempre trata de llevarse bien con todos y si bien no cuenta todo al inicio con el pasar del tiempo entra en confianza.

Escenarios en los que se desenvuelve: Eulogia se desenvuelve en todos los entornos: familia, amigos de barrio, hermandad, mercado, etc.

Personajes de su entorno: Eulogia vive con su hermano menor, los dos se cuidan mucho y se hacen compañía, casi nunca están solos pues por su avanzada edad siempre sobrinos y cuñadas están cerca de ellos ayudándolos en lo que para ellos ahora puede ser un poco difícil. Eulogia realiza todas las actividades de una ama de casa sin quejarse ni enojarse por lo cual se podría decir que tiene una vida social muy activa en todos los entorno: mercado, barrio, reuniones, iglesia, etc.

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Nombre del personaje: Frani Castillo ColchadoSexo: MasculinoDirección: Calle Lima - PomalcaTeléfono: 979950914

Breve historia familiar: Frani creció junto a su familia en el distrito de Pomalca, pero al comprometerse se fue a vivir a Tumán unos años en los cuales tuvo tres hijos; esa unión no duró mucho tiempo pues –según cuenta- su conviviente era una mala persona.

Luego se regresó a vivir a Pomalca, donde después de muchos años se volvió a comprometer y tuvo una hija. A los seis años esta niña empezó a sufrir de un constante dolor de cabeza, por lo cual Frani gastó mucho dinero en medicamentos y análisis clínicos para determinar qué era lo que le sucedía a la niña. Al no encontrar respuesta por parte de los médicos, encomendó a su hija a la Santísima Cruz de Motupe, en la que siempre ha creído. Han transcurrido dos años desde entonces y la niña está totalmente recuperada. Para él es un milagro y por ello va aún con más fervor en peregrinación hacia la gruta.

Situación socioeconómica: Bernardo pertenece a una situación socio-económica media baja. Las ganancias que obtiene de su servicio de taxi le alcanzan para satisfacer sus necesidades básicas.

Trabajo que desarrolla o desarrolló: Es taxista.

Características físicas y sicológicas: Físicamente Frani es un hombre de 51 años, es de tez morena, cabello corto y canoso, contextura gruesa.

Relación frente a desconocidos: Frani se mostró sorprendido cuando le pregunté por qué llevaba la imagen de la Cruz de Motupe en su carro, ya que cuando subí al taxi él estaba escuchando música, pero le bajó el volumen para poder contestar a mis preguntas.

Escenarios en los que se desenvuelve: Frani es un taxista que vive en Pomalca pero hace servicios por la ciudad de Chiclayo.

Personajes de su entorno: Frani convive diariamente con la gente que requiere sus servicios de taxi; además vive con su actual pareja y con la hijita fruto de esta unión.

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Nombre completo del personaje: William Coronado ArroyoEdad: 18 añosSexo: MasculinoDirección: Calle San Agustín S/N – Distrito de ChócopeTeléfono: No dispone de número fijo ni celular

Breve historia familiar: William nació en el centro poblado menor Chanduví, en el distrito de Motupe y hasta los 17 años de edad, la mayor parte de su vida la ha pasado junto a sus padres José y Melania. También tiene una hermana de nombre Tatiana. Ella tuvo serias complicaciones en su intestino delgado al momento de nacer y William recuerda con pena ese momento. Felizmente, su hermana se recuperó por medio de una operación. William también cree que se sanó porque la Cruz de Motupe la ayudó.

William cursó sus estudios primarios en el colegio “Virgen de Fátima” y la secundaria en el centro educativo “Cruz de Chalpón”, ambos ubicados en Motupe. Cuando estaba en tercero de secundaria, su familia decidió irse a vivir a Chóchope y desde los 15 años que vive en ese lugar. Recién en marzo del 2011 dejó a sus padres – con el consentimiento de ellos- para venir a trabajar a Chiclayo sacando fotocopias en el negocio de su tío Juan Mechato en la USAT. Desde entonces, está viviendo en Lambayeque en la casa de sus tíos.

Situación socioeconómica: La familia de William no es para nada acomodada. Su papá es agricultor y su mamá es ama de casa. Sin embargo, pueden cubrir sus necesidades básicas. Además, con los S/. 150 semanales que recibe William, él se siente un poco más independiente.

Proveniencia: William nació un 8 de Agosto de 1993 en el centro poblado menor Chanduví, perteneciente al distrito de Motupe.

Trabajos que desarrolla o desarrolló: William nunca tuvo otro trabajo que no sea el de sacar fotocopias. Desde este año que lo está haciendo. Con lo que gana, está ahorrando para luego pagarse unos estudios futuros en el SENATI.

Características físicas y sicológicas: Físicamente William es un chico de estatura mediana, tez morena, cabello corto y marró, ojos marrón oscuro, contextura delgada.

Es introvertido, algo tímido, pero cuando alguien se hace su amigo, es capaz de contarle sus más profundos secretos. No comparte sus experiencias con cualquiera, solo con gente conocida y amigos. Sin embargo su forma de ser refleja alegría, felicidad y sobre todo convicción en las metas que se traza. Él es feliz con lo que hace.

Habilidades, destrezas, aficiones: William sabe hacer cálculos de manera muy rápida. Conoce su trabajo de fotocopiado y siempre lo hace bien. Hasta ahora no reciben casi ninguna queja por un mal juego de fotocopias.

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Forma de hablar: William no es muy desenvuelto. Su forma de hablar es coloquial, utiliza unas cuantas jergas, pero a veces tiene dificultades para encontrar las palabras exactas que quiere decir. También pronuncia mal algunas palabras

Filosofía de vida: William no cree mucho en grandes frases célebres. El piensa que todo se lo debe a Dios, a la Santísima Cruz de Motupe (a quien se encomienda todos los días al despertarse) y a sus padres.

Actitudes al ser observado: Al visitar a William y conversar con él sobre su vida, pudimos observar que es un joven reservado, un poco tímido pero a la vez muy sincero Nos dio confianza a pesar de todo y permitió que conociéramos sobre su vida. Sin embargo, por momentos se avergonzaba.

Al parecer, no le gustaría aparecer en cámaras.

Relación frente a desconocidos: William mantiene cierta distancia con gente que no conoce. Sin embargo, eso no le hace bajar a cabeza. En su oficio de sacar fotocopias, muchas veces tiene que hablar con gente desconocida y aun así, no se deja engañar.

Escenarios en los que se desenvuelve: William se desenvuelve en diferentes contextos. En Lambayeque vive con sus tíos Juan y Estela y su hija de 19 años. También interactúa con algunos amigos de la cuadra. En el trabajo, se ha hecho amigo de una chica llamada Sandy que también tiene el mismo oficio que él. Además, tiene algunos “caseritos” a los cuales siempre les saca fotocopias.

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Nombre completo del personaje: Rosa Iris Severino SaavedraEdad: 20 añosSexo: FemeninoDirección: San Julián Nº 133 - MotupeTeléfono: 979217437

Breve historia familiar: Rochi nació en la ciudad de Motupe y vive en casa de sus abuelos durante, de lunes a viernes reside en Chiclayo por motivos universitarios pero los fines de semana retorna a su ciudad natal.

La fe de su familia por la cruz viene ya de muchas generaciones atrás, pues son los pobladores del mismo Motupe y porque muchas veces les ha cumplido muchos favores.

“La mamita” como Rochi la llama es su guía, su luz, lo más importante en su vida y sobre todo en quien más confía. La fe que le tiene hacia la santísima Cruz de Motupe es por ella misma más que de cuestiones familiares.

Situación socioeconómica: Gracias al esfuerzo de sus padres, Rochi goza de una situación económica acomodada que le permite desarrollarse y satisfacer sus necesidades básicas.

Proveniencia: Rochi nació el 04 de abril de 1991 en Motupe

Trabajo que desarrolla o desarrolló: Rochi es estudiante de la escuela de Comunicación en la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo.

Características físicas y sicológicas: Físicamente Rochi es una joven de estatura mediana, tez morena; cabello largo, negro y ondulado; ojos marrones y contextura normal.

Es desenvuelto, conversadora, sociable, dinámica y con un profundo amor, fe y respeto hacia la cruz. Se nota en su forma de hablar que adora a la “su mamita” y que tiene bien firme su fe en ella.

Forma de hablar: Rochi es muy dinámica. Su forma de hablar es coloquial, no utiliza jergas y tiene fluidez verbal.

Filosofía de vida: Rochi piensa que lo más importante es cumplir sus metas, ir mejorando día a día, todo esto con el apoyo de la cruz.

Actitudes al ser observado: Al visitar a Joaquín y conversar con él sobre su vida pudimos observar que es un niño amiguero pues brindó su confianza desde el primer momento y permitió que conociéramos de su vida. Al preguntarle sobre el colegio notamos que es estudioso pues está en el noveno puesto de su salón.

Al entrar a su habitación percibimos que es un chico ordenado que mantiene las cosas en su debido lugar.

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Nombre completo del personaje: Franklin Oliva ChicomaEdad: 12 añosSexo: MasculinoProveniencia: Motupe Teléfono: 313231

Características psicológicas y físicas: trigueño, de contextura delgada, tamaño promedio, alegre, bromista

Forma de hablar: espontánea, coloquial.

Descripción: Franklin es un niño que está cursando el sexto grado de primaria, vive con sus abuelos. Es devoto de la Cruz de Motupe, le reza y la visita cuando tiene tiempo ya que sus obligaciones no le permiten ir las veces que el quisiera, los favores que le pide son para mejorará su vida cotidiana como por ejemplo pasar invicto el año escolar.

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IV PROPUESTA ESTÉTICA

ESPACIO DE GRABACIÓN

Usaremos como espacio dramático todo el recorrido de la Cruz de Motupe. Desde la iglesia San Julián hasta la gruta. No grabaremos en espacios alejados de la procesión, porque no los creemos necesarios, por la seguridad y la falta de tiempo.

ENTREVISTAS URBANAS

Se documentará la respuesta de diferentes personas en los parques chiclayanos. También se usarán algunas reacciones al oír la pregunta. Eso para demostrar la variedad de opiniones y de fieles de la Cruz de Motupe. Estas entrevistas serán de tipo clásico y Verité, dependiendo de las secuencias.

Grabaremos con cámara en mano, privilegiando el primer plano y el plano medio corto (siempre con ángulo frontal). El zoom se usará sólo en reacciones inesperadas que le darán ritmo al relato.

ENTREVISTAS A ESPECIALISTAS

Serán cortas y puntuales en el tema para dinamizar el inicio del documental. Se alternarán con las respuestas urbanas y con imágenes de la presencia de la Cruz de Motupe en lo cotidiano. Aquí predomina la respuesta y no el espacio, sin descuidar la iluminación y el contraste cromático. Los planos irán del medio corto al primerísimo primer plano, dependiendo de la intensidad de la respuesta.

ENTREVISTAS A PERSONAJES

Las entrevistas a los personajes se harán sobre un trípode. Será de tipo clásica. No se escucharán las preguntas. Predominarán los ángulos frontales y aberrantes, siempre con planos cercanos. Se cuidará que en el espacio de la entrevista, predominen elementos de recordación a la Cruz. Se tendrá en cuenta que la iluminación no se convierta en un elemento distractor.

Los personajes usarán prendas, tal vez, sugeridas por los directores de arte (generando contraste y comunicando ideas según la teoría y psicología del color). También se hará uso de la entrevista acción. Evitaremos que el audio falle en este tipo de entrevistas; de lo contrario aprovecharemos las imágenes como apoyo a los testimonios.

RECURSOS NARRATIVOS

En todo recurso narrativo, intentaremos usar el enfoque selectivo y en muchas ocasiones eliminaremos la profundidad de campo. Predominarán los planos cerrados y usaremos ligeros acercamientos de ser necesario. Se trabajará la cámara en mano con diversos ángulos.

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MATERIAL DE ARCHIVO

Será manipulado para hacerlo dinámico y original. En el caso de las fotografías, tendrán postproducción para mejorar su resolución. Usaremos el Photoshop para recrear una secuencia de fotos e imágenes en movimiento, al estilo del documental Compadre.

Por otro lado –durante la subida al cerro- conseguiremos el archivo de las cámaras caseras. Este material será trabajado en el montaje para darle forma tomando como referencia al documental Tarnation.

ELEMENTOS DE FICCIÓN

Serán pocos y usados como transición. Tendrán una tonalidad diferente a las entrevistas. Serán cortos y se alternarán con las imágenes recogidas durante la procesión. Un elemento de ficción aparecerá cuando el niño ferviente ciego dibuje en un papel, la cercanía a su familia y por ende, a la Cruz de Motupe. Otro elemento de ficción se presentará en la secuencia donde los adultos se preparan para el peregrinaje con detalles al interior de su vivienda. Además, como efecto de transición a la secuencia de los favores, se agregarán fotos de los entrevistados y serán colocadas en la gruta como un recuerdo.

SONIDO

Utilizaremos el shotgun para registrar los sonidos ambientales del recorrido y se manipulará la intensidad del sonido para reforzar el objetivo del documental, el cual es sensibilizar y emocionar a la audiencia sobre devoción a la Cruz de Motupe. Además, utilizaremos algunas canciones instrumentales y otras líricas, ambas folclóricas regionales.

RITMO, MONTAJE Y TIEMPO FÍLMICO

El documental quiere atraer al público desde un inicio. El ritmo será trepidante sin descuidar los momentos contemplativos (reflexivos) durante la procesión y el trayecto de traslado de la Cruz de Motupe. La idea es emocionar al espectador, darle un respiro y luego añadir otro elemento emotivo para generar impacto sin caer en la reiteración o la monotonía. Las historias serán contadas desde un montaje paralelo, con cambios temporales, marcados por el material de archivo o por la dinámica y las anécdotas de los personajes.

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VIDEO TEXTO AUDIO

Secuencia I: El significado de la Cruz

INTRODUCCIÓN    

PG + AF + cámara en mano. Imágenes capturadas desde la ventana del auto en el que viajaremos. Será un plano secuencia que terminará en el adorno del carro. Luego habrá un fundido en negro y se dará inicio a la primera secuencia.

  Canción regional: “En la cuevita de mi Chalpón

Planos cercanos. Los pies de los fieles caminando hacia la cruz. Las manos de los fieles sosteniendo las velas

  Sonido ambiental

Fundido en negro.    

PM + AF + cámara en mano. Diferentes personas de los parques chiclayanos opinan sobre el significado de la Cruz en sus vidas,

En una palabra ¿qué significa La Cruz de Motupe para usted?

Respuestas

PPP´s + AF+ Cámara sobre trípode. Un sacerdote, historiador y sociólogo explican La causa de la devoción a la cruz.

¿Cuál es el significado de La Cruz de Motupe para Lambayeque y para el Perú? ¿Por qué es tan fuerte la devoción a La Cruz de Motupe?

Respuestas

PPP´s + Diferentes ángulos. La cruz está en todas partes: polo, llavero, combi, restaurant de la esquina, etc

   

*La cruz en lo cotidiano se mezclará con las entrevistas urbanas y las respuestas de los especialistas.

   

Fundido en negro    

     

Nombre del documental    

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PG + PPP + Diferentes ángulos. Tomas del cielo y de otros elementos en la procesión.

  Voces de los fieles orando o cantando a la Cruz.

     

PP + Pc + cámara moviéndose rápido y lento. Elemento ficcionado En la gruta: muchas fotografías y obsequios que se le han dejado a la cruz.

  Sonidos ambientales: carros, trafico, gente hablar, vendedores, etc.

     

PC+ PP+ PPP+ Zoom+ Desenfoque. Entre tantas fotografías está la de Franciso Nique. Nos acercamos a su fotografía y estando muy cerca lograremos un desenfoque.

  La voz de Nique emitiendo una oración.

     

SECUENCIA II: La historia y los mitos

   

PG + AF. La playa de PTO ETEN. El mar

   

PP + diferentes ángulos. Aparece Francisco Nique arreglando sus herramientas de pesca.

Nombre: PANCHO NIQUE Explica su rutina de pesca y la necesidad de persignarse cada vez que sale a trabajar

 

   

AF+ PPP + PP Pancho hablando del significado de la cruz para él.

¿Cuánto tiempo es devoto a la Cruz de Chalpón? ¿Por qué?

Respuestas

   

PD + DIFERENTES ÁNGULOS: Detalles referenciales de la cruz en la casa de Pancho. En su cuarto de trabajo, tiene bastantes detalles de

¿Qué significa para ti la Cruz de Chalpón?

Respuestas

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pesca.

   

PG + paneo + A. contrapicado. La inmensidad del cerro.

 

   

AF + PC + PP+PPP. Ludivina Chulli Lazo de 63 años, pobladora del caserío de Sapote comenta que el cerro está encantado y que la cruz de Motupe los protege del mal.

Nombre: LUDIVINA CHULLI Explica la fuerza que encierra el cerro y como la cruz de Motupe la protege de todo mal.

Sonido ambiental(gente, animales, vendedores, etc.)

   

PC + AF. La encantada arregla su mercadería y/o la vende. Recoge un poco de agua del jagüey la lleva en los depósitos. Se toma el agua.

¿Cuánto tiempo es devoto a la Cruz de Chalpón? ¿Por qué? ¿Qué significa para ti la Cruz de Chalpón?

Respuestas

   

*Retoques al material de archivo. Se alternará con los testimonios. muy breves

 

   

*En estos planos también se incluirán a los personajes iniciando su rutina. Ninguno cobra protagonismo, la idea es que los personajes sean “uno más” dentro de esta secuencia.

Sonido de los videos del material de archivo

   

AF + PP + PD La Todos los personajes de la secuencia de los favores que continuaran se preparan para salir a la procesión de la cruz. Unos alistan sus gorros y sus llaves (planos detalles), otros se persignan

 

   

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PG + AF. Imágenes en movimiento acelerado. Nuevamente aparece la cruz de Motupe en procesión. La gente que sube con la cruz.

Sonido ambiental

   

Fundido en negro: La banda toca durante todo el camino.

 

   

PC + AF: Se ve que cerca a la banda, está el peregrino que va arrastrándose. La música acompaña esta imagen

 

  Sonido ambiental( vendedores, gente cantado, orando, banda etc.)

  Sonido de la banda

   

SECUENCIA III: LOS FAVORES

   

AF + PC: El puesto de dulces. Luego aparece Alexander barriendo, sentado, espantando las moscas. En su puesto tiene la imagen de La Cruz de Motupe. Que también se vea. Que sea contemplativo, pero no aburrido. Fundido en negro.

Alexander cuenta lo complicado que es permanecer en ese lugar sin agua.

Sonido ambiental

   

Alex nuevamente deja solo el puesto. Sonido ambiental: bandas, rezos, canticos, vendedores, gente hablando, etc.

Pantalla partida.  

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PM + AF. En el lado derecho: aparece Alex comentando sobre su relación con La Cruz de Motupe.

¿Qué significa para ti la Cruz de Chalpón? ¿Por qué eres devoto de la cruz?

Respuestas

   

Material de Archivo: La relación tiene que ver con su hija de tres años. Mostrar fotos de la pequeña.

Ha realizado peregrinaciones hasta la gruta ¿Cuántas veces? ¿Por qué?

Marinera del guayacán, tocada por el mismo protagonista de la historia ”el conejo”

   

AF + PP: Se completa el lado izquierdo de la imagen anteriormente partida.

¿Te ha concedido algún milagro la Cruz de Chalpón?

 

  ¿Después del robo sigue creyendo en la cruz? ¿Por qué?

 

ACP + PP: Alex sube las escaleras hasta llegar a su lugar de venta. Abre la puerta y empieza a sacar las cosas para vender.

 

   

Fundido en negro:  

   

AF + PP: Tres personas que peregrinan nos dicen el por qué de su devoción a La Cruz de Motupe.

¿Por qué creer en la cruz? Puede incluirse música. Aún no determinamos

   

Desenfoque y enfoque en la gruta: AP + PD. El conejo hace sonar la guitarra. Está en su casa.

 

   

AF + PC: El conejo les está enseñando a sus nietos a tocar la marinera del “Guayacán”. De fondo está algún detalle de La Cruz de Motupe.

 

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AP+ PML: El conejo carga a alguno de sus nietos- en caso de que haya algún bebé.

La cantidad de hijos que tiene y la cantidad de nietos.

La canción del guayacán, como música de fondo

   

AF+ PD: Las manos del Conejo tocando la guitarra.

La relación con la cruz, además de tocar la marinera del “Guayacán”

 

   

GPG+ AP+ La gran cantidad de gente subiendo hacia la cruz. Que los toques de la guitarra vayan acompañados de las acciones de la gente devota

 

  Luego de algunos toques de guitarra. Que comente sobre la devoción inquebrantable hacia la cruz. Que diga: “Nada me hará doblegar mi fe”- algo así.

Toques de guitarra.

AF+ PD+ Zoom+ desacelerar la imagen: Los niños vestidos de angelitos con sus canastas, flores y sus padres mirando o cerrando los ojos para agradecer a la cruz.

 

   

AF+ PC: Algún cerdito u otro animal que tal vez esté durmiendo cuando todo esto suceda

Música que aún no determinamos.

   

SECUENCIA IV: LA DEVOCIÓN RENACE

AP + PC + desenfoque + enfoque: Franklin, el niño que sube a la cruz constantemente.

Música (aún no definida) en tono más bajo

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El elemento ficcional: Franklin tiene varias cartulinas. Empieza a dibujar. Estas partes tendrán un color diferente. Empieza a dibujar a un varón, a una gruta. El varón está sentado al frente de la gruta. La gruta puede ser una cruz.

 

   

AF + PD: El joven está de perfil. Comenta sobre Algunos favores que la Cruz le ha cumplido.

El Joven Mechato comenta cuánto gasta para ir a La Cruz de Motupe.

Sonido ambiental y respuestas de las preguntas realizadas.

   

AF+ PD+ PM+PP+PPP: El joven Mechato nos explica la situación con su hermana.

 

   

AF + PD + PM + PP + PPP: La joven Rosa Severino nos habla de la cruz y su cercanía con ella.

¿Cómo de muestras la fe de hacia la cruz? ¿Cómo son los devotos de hoy?la devoción sigue siendo igual de intensa que en el pasado? ¿propagas la fe católica por medio de la cruz?

Respuestas de las preguntas

PD: De su sonrisa, sus ojos, gestos, etc. Música de fondo(aun no definida)

   

   

PG + AF + PM + PP + PPP

Aparece Franklin

 

PD + AF + Zoom + desacelerar la imagen: franklin dibuja a su familia. Luego nos empieza a contar los favores que le ha cumplido. Por ejemplo, que le ayudó a pasar de año, cuando todas las esperanzas se estaban muriendo.

 

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SECUENCIA V: EL SIGNIFICADO DE LA CRUZ PARA EL PUEBLO

   

PANEO + PG + PD + PPP. Con estos planos mostraremos el cansancio, gestos y la fe de los fervientes que están llegando al final del recorrido.

Silencio

   

PM + PD. De la gente bebiendo agua, orando y descansando

 

   

AS + PD + GPG (Cámara en mano). Aquí mostraremos la dificultad para subir las escaleras.

 

   

AP + PM + PG. Aquí mostraremos elementos que nos indican que la Cruz ha pasado por ahí (basura, las escaleras vacías, flores, cera, etc.)

 

   

AF + PM + PPP. Entrevista verité (mirando a la cámara) de personas de todo lugar que será sinónimo del renacer de la fe.

¿Qué significa para ellos la Cruz de Motupe?

 

INVESTIGADORES A CARGO

ProfesoresLic. Manuel Eyzaguirre BravoLic. Mauricio Burstein Balmaceda

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EstudiantesCarmen Aguilar ColmenaresLiz Álvarez CasanovaCarlos Angulo AlcedoClaudia Calvay MatuteCesy Dávila VargasJorge Escuza DoigMariela García MayangaMirian Neira LizanaHugo Rodríguez NúñezClaudia Sáenz ZuluetaCésar Vargas PardoCarola Villalobos Fernández

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