PRUEBA comprensión lectora y genero lirico

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PRUEBA LENGUAJE Y COMUNICACIÒN Contenido: Comprensión lectora- Género Lírico-Control libro Nombre: ________________________________________________ Curso._______________ fecha: _____________________________ Campaña publicitaria denigra a los rastafari Señor director: 1. El racismo se ve disfrazado a veces en ostentosas campañas publicitarias de laboratorios que invitan a comprar champúes para atacar la pediculosis, discriminando a ciertas etnias que merecen todo el respeto del mundo. 2. Los rastafari conforman un grupo cuya peculiaridad radica en la forma que tienen de mirar la vida. Sus principios implican un íntimo respeto hacia el ser humano y el medio ambiente, lo que justifica la importancia que le dan a hacerse rastas: consideran necesario dejarse crecer el pelo para lograr captar la energía proveniente de la naturaleza. 3. Es una vergüenza, entonces, que tanto publicistas como empresarios hayan decidido continuar utilizando la imagen de un joven rastafari como símbolo de alguien que tiene piojos. Como si fuera poco, ahora lo crucifican en las ventanas traseras de los microbuses. 4. El respeto hacia nuestros semejantes cualquiera sea su raza, creencia o pensamiento, es la base de una sociedad sana y desarrollada. Lo demás es solo falta de creatividad y ¡mal gusto! M. M. H. (MTG, 06/03/01) Revista “Hacer familia” 1. Una característica que no podemos reconocer en el emisor a partir de su carta es: 1 COLEGIO PADRE ALBERTO HURTADO Depto. Lenguaje “Semillas de Vida Nueva” Prof. Sra. Gladys Núñez G. GUÍA EJERCICIOS: NIVELES DE HABLA

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prueba comprension lectora , más género lírico adecuada para primero medio.

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PRUEBA LENGUAJE Y COMUNICACIN

Contenido: Comprensin lectora- Gnero Lrico-Control libroNombre: ________________________________________________Curso._______________ fecha: _____________________________

Campaa publicitaria denigra a los rastafari

Seor director:

1. El racismo se ve disfrazado a veces en ostentosas campaas publicitarias de laboratorios que invitan a comprar champes para atacar la pediculosis, discriminando a ciertas etnias que merecen todo el respeto del mundo.

2. Los rastafari conforman un grupo cuya peculiaridad radica en la forma que tienen de mirar la vida. Sus principios implican un ntimo respeto hacia el ser humano y el medio ambiente, lo que justifica la importancia que le dan a hacerse rastas: consideran necesario dejarse crecer el pelo para lograr captar la energa proveniente de la naturaleza.

3. Es una vergenza, entonces, que tanto publicistas como empresarios hayan decidido continuar utilizando la imagen de un joven rastafari como smbolo de alguien que tiene piojos. Como si fuera poco, ahora lo crucifican en las ventanas traseras de los microbuses.4. El respeto hacia nuestros semejantes cualquiera sea su raza, creencia o pensamiento, es la base de una sociedad sana y desarrollada. Lo dems es solo falta de creatividad y mal gusto!

M. M. H. (MTG, 06/03/01)

Revista Hacer familia

1. Una caracterstica que no podemos reconocer en el emisor a partir de su carta es:

A. Conoce a los rastafari.

B. Respeta la diversidad.

C. Es objetivo.

D. Es un rastafari.

2. Del texto ledo, se podra afirmar que el tema del cual se escribe es:

A. Los rastafaris en la publicidad.

B. Las religiones y los rastafari.C. La apariencia personal.

D. La biodiversidad.

3. Las ideas principales del segundo prrafo del texto son:A. Publicidad y empresariado.

B. Rastafari y estilo de vida.

C. Discriminacin y cultura.

D. Racismo y publicidad.

4. En el texto ledo predomina la presentacin de:

A. Hechos objetivos

B. Opiniones.

C. Una mezcla de ambos.

D. Hechos subjetivos.

5. La palabra ostentosas significa, como est empleada en el texto:

A. Pequeas.

B. Irrespetuosas.

C. Racistas.

D. Inmensas.

6. Este texto pretende que:

A. La gente se de cuenta de que la publicidad es racista.

B. Los rastafaris sean mejor compensados en la publicidad.

C. Los consumidores no compren productos que discriminan.

D. En la publicidad no se discrimine a ninguna raza ni credo.

Qu hacen estos comerciantes de los persas de Franklin durante la semana?

Un comerciante dedicado a los objetos de segunda mano recorre lo que l llama los persas ms informales, es decir, los persas donde la gente vende cosas de desecho, muchas veces sin saber verdaderamente lo que tiene. Los martes y viernes funciona un persa en la Rotonda Grecia, los mircoles hay uno en la calle Molineros, los jueves en Arrieta, un persa gigante que tambin funciona los sbados y domingos; los martes, jueves y viernes hay tambin un persa en el sector de Zapadores; por ltimo, los jueves, si se anima, se puede ir al persa de Mara Caro, este ltimo es ms peligroso, claro que no habra ningn problema si uno no anda por ah regalando la plata.

7. El mejor ttulo pata el texto ledo es:A. Curiosidades de los persas de Santiago.

B. Un recorrido por los persas de Santiago.

C. Los persas ms importantes de Santiago.

D. Una alternativa al comercio establecido.

8. Una actitud del autor, que se reconoce al final del texto, es la de:

A. temor al visitar el persa de Mara Caro.

B. recelo frente a los productos que podran encontrar en el persa de Mara

Caro.

C. precaucin, si se toma la decisin de visitar el persa de Mara Caro.

D. intolerancia frente a la competencia que ofrece el persa de Mara Caro.

Nada hay tan notable en el mundo de las aves como la paciencia, ingenio y destreza que despliegan al construir sus nidos. Algunos que penden enredados son tan pequeos que el ave que anida los cubre por completo. Otros son palacios abovedados en cuyo interior desaparece el ave para incubar sus huevos.

Algunos nidos estn hbilmente disimulados y escondidos. Otros simulan ser pequeas fortalezas y estn a la vista.

No todos los pjaros son arquitectos y constructores de nidos. El pingino emperador, por ejemplo, no se molesta en tener un nido: mantiene su huevo entre las patas, cubrindolo con un pliegue de su piel. En cambio, el flamenco acumula un cono de cieno y all pone sus huevos. Por otra parte, la planga, el alcatraz, el planco y las gaviotas depositan sus huevos en los bordes de un risco.

9. Indique la alternativa FALSA:A. Existen nidos de gran tamao.

B. Todas las aves se esmeran en la elaboracin de sus nidos.

C. Hay aves que no depositan sus huevos en nidos.

D. Algunos nidos cuelgan de rboles o ramas.

10. Qu relacin se puede establecer entre el prrafo 1 y el 2 del texto ledo? El primeroA. introduce el tema por desarrollar y el segundo lo ejemplifica.

B. define conceptos y el segundo los analiza.

C. desarrolla el tema y el segundo aade ideas secundarias.

D. plantea el tema y el segundo presenta una alternativa diferente al mismo.

Mi relato ser fiel a la realidad o, en todo caso, a mi recuerdo personal de la realidad, lo cual es lo mismo. Los hechos ocurrieron hace muy poco, pero s que el hbito literario es asimismo el hbito de intercalar rasgos circunstanciales y de acentuar los nfasis. Quiero narrar mi encuentro con Ulrica (no supe su apellido y tal vez no lo sabr nunca) en la ciudad de York. La crnica abarca una noche y una maana.

Jorge Luis Borges, Ulrica.

11. Segn el propio narrador, cul ser el tema de la narracin?A) La fidelidad del relato literario a los hechos reales.

B) Un recuerdo personal, que por lo mismo no puede ser fiel a la realidad.

C) Su encuentro con Ulrica.

D) Una noche y una maana en la ciudad de Cork.

Nuestra ciencia tiende a reducir al hombre a no ser sino un animal, aunque es el primero de los animales, porque est dotado de una afectividad ms rica y porque es, debido a su inteligencia, ms astuto, ms hbil, ms preparado para la lucha por la vida y capaz de progresar.

12. Cul de las siguientes opciones sintetiza mejor lo planteado en el prrafo ledo? A) El hombre est dotado de una afectividad ms rica que la del animal, debido a su inteligencia.

B) El hombre, por su inteligencia, es ms hbil, ms astuto, ms preparado para la lucha por la vida.

C) La ciencia suele considerar al hombre como un animal, aunque sobresale entre ellos por su inteligencia.

D) La ciencia reduce al hombre a no ser un animal, pues su inteligencia lo capacita para la lucha y el progreso.

Incluso a simple vista se percibe que no todas las estrellas son iguales: las hay grandes y pequeas, brillantes y opacas, rojas, azules y blancas. Esta diversidad de colores corresponde a la diversidad de su temperatura en las capas superficiales. Se trata del mismo fenmeno que se verifica con la espiral de una simple resistencia de una estufa elctrica. Con poco calor, el hilo de la envoltura es de color rojo; al aumentar la temperatura, va adquiriendo color naranja, amarillo, blanco, azul. Hoy, el detenido anlisis del espectro continuo de una estrella, es decir, la comparacin entre los porcentajes de luz que la estrella irradia en el rojo y en el violeta y los mismos porcentajes irradiados por radiadores standard a temperatura conocida, han permitido establecer que las estrellas anaranjadas y rojas poseen una temperatura superficial que oscila entre los 2.000 y 4.000 grados; las amarillentas, como el Sol, entre los 5.000 y los 7.000; las blancas, entre los 8.000 y los 15.000 y las azules, entre los 15.000 y los 40.000 grados.

13. El texto ledo se refiere fundamentalmente a A) la clasificacin de las estrellas segn su color y temperatura.

B) la hiptesis que sostiene que no todas las estrellas son iguales.

C) la verificacin de distintos fenmenos con la espiral de una estufa.

D) los distintos coloridos y gamas de colores que presentan las estrellas.

En general, las fbricas se han instalado en centros urbanos ya existentes, y la industria se ha agregado a las actividades comerciales y artesanales antiguas que han continuado desarrollndose. Este es el caso de Amberes y de Lyon - entre otras-, en donde, como la industrializacin es posterior al fenmeno urbano, la mayora de las fbricas se levantan en zonas suburbanas muy extensas.14. En relacin con lo planteado en el texto, cul de las siguientes opciones es VERDADERA?A) En general, el comercio y la industria han surgido en las ciudades ya establecidas.

B) En las ciudades de Amberes y Lyon prevalecen la artesana y las actividades comerciales antiguas.

C) Las industrias y las fbricas son, en realidad, las actividades comerciales y artesanales que se han modernizado.

D) Cuando el proceso de industrializacin surge despus de la ciudad, las industrias se levantan en sectores suburbanos.

La retrica fue la gran invencin de los sofistas y uno de sus fundadores fue Gorgias (siglo V a.C.), apunta Abbagnano en su Diccionario de Filosofa. Finalidad de la retrica es la de poder persuadir con discursos a los jueces en los tribunales, a los consejeros en el consejo, a los miembros de la asamblea en la asamblea y en toda otra reunin pblica, segn Platn en su dilogo Gorgias.15. De acuerdo con el prrafo, es VERDADERO que I. Abbagnano defini el trmino retrica en el siglo V a.C.

II. A travs de la retrica se busca influir en el auditorio.

III. Platn reconoce el uso de la retrica en el mbito pblico.

A) Slo I

B) Slo II

C) Slo I y II

D) II y IIIT no sabes lo que haces al querer derribar esta enredadera trepadora. Ella cubre mi enlucido descascarado y sucio, ella protege mis muros contra la humedad y los clidos rayos del sol, ella me abraza y sostiene, se extiende como un guila grande con sus alas abiertas para amparar mi vejez y me refresca en verano y me entibia en invierno. No sabes comprenderla. Ella disfraza su generosidad bajo la apariencia de que se apoya en m, egostamente, bajo un aspecto absorbente y acaparador, es ella quien se desvive por nosotros.

Marcela Paz, La flor de la enredadera.16. Quin es el emisor en la situacin comunicativa que se presenta en el texto?A) La autora del texto.

B) Una casa vieja y sucia.

C) El jardinero de la casa.

D) Las murallas de la casa.

17. A quin le habla el emisor de la situacin comunicativa del texto?A) Al jardinero defensor de la enredadera.

B) Al dueo de la planta y la casa.

C) A quien quiere cortar la enredadera.

D) A las otras plantas del jardn.18. Segn el texto, qu informacin es FALSA?A) La enredadera regula las temperaturas en las estaciones del ao.

B) La enredadera trepadora se apoya en los muros de la casa.

C) Derribar una enredadera es un acto de ignorancia.

D) El aspecto de la enredadera es absorbente y acaparador.LOS INVLIDOS

(Fragmento)

La extraccin de un caballo en la mina, acontecimiento no muy frecuente, haba agrupado alrededor del pique a los obreros que volcaban las carretillas en la cancha y a los encargados de retornar las vacas y colocarlas en las jaulas.

Todos eran viejos, intiles para los trabajos del interior de la mina, y aquel caballo que despus de diez aos de arrastrar all abajo los trenes de mineral era devuelto a la claridad del sol, inspirbales la honda simpata que se experimenta por un viejo y leal amigo con el que han compartido las fatigas de una penosa jornada.A muchos les traa aquella bestia el recuerdo de mejores das, cuando en la estrecha cantera con brazos entonces vigorosos hundan de un solo golpe en el escondido filn el diente acerado de la piqueta del barretero. Todos conocan a Diamante, el generoso bruto, que dcil e infatigable trotaba con su tren de vagonetas, desde la maana hasta la noche, en las sinuosas galeras de arrastre. Y cuando la fatiga abrumadora de aquella faena sobrehumana paralizaba el impulso de sus brazos, la vista del caballo que pasaba blanco de espuma les infunda nuevos alientos para proseguir esa tarea de hormigas perforadoras con tesn inquebrantable de la ola que desmenuza grano por grano la roca inconmovible que desafa sus furores.Todos estaban silenciosos ante la aparicin del caballo, inutilizado por incurable cojera para cualquier trabajo dentro o fuera de la mina y cuya ltima etapa sera el estril llano donde slo se perciban a trechos escuetos matorrales cubiertos de polvo, sin que una brizna de yerba, ni un rbol interrumpiera el gris uniforme y montono del paisaje.

Baldomero Lillo

SubTerra, 1904

19. La intencin del primer prrafo es:A) Hablarnos de los mineros.

B) Indicarnos que todos los mineros eran viejos.

C) Hablar de las labores de los mineros.

D) Hablar sobre la extraccin de un caballo de la mina.20. En el segundo Prrafo, NO se habla de los mineros que:A) Eran intiles para el trabajo en la mina.

B) Se alegraron que el caballo fuera sacado de la mina.

C) El caballo fue su compaero y amigo fiel.

D) Sentan simpata por el caballo.

21. Segn el texto, a qu le decan Diamante.

A) Al lugar donde estaba la mina. B) Era el nombre de la mina.

C) Era el apodo de uno de los mineros.

D) Era el nombre del caballo.22. En el prrafo tres, la visin de Diamante NO provocaba en los mineros:A) Nostalgia por la labor antes realizada.

B) Recuerdos de los das al interior de la mina.

C) El recuerdo de un caballo bruto y porfiado.

D) Nuevas fuerzas cuando estaban cansados al interior de la mina23. Segn el texto, Diamante fue sacado de la mina por:

A) Porfiado y bruto.

B) Correr todo el da al interior de la mina.

C) Una cojera incurable.

D) Infundir aliento a los mineros.

24. Los mineros sentan hacia Diamante:A) Lstima.

B) Honda simpata.

C) Rechazo.

D) Indiferencia.

25. El espacio fsico presente en el relato es:

A) El interior de la mina.

B) Un estril llano.

C) En la salida de un pique.

D) En el desierto.

26. El ambiente psicolgico del texto anterior corresponde a:A) Indiferencia por la salida del caballo de la mina.

B) Nostalgia por el recuerdo de tiempos anteriores.

C) Los pasillos de la mina de carbn.

D) El desprecio por el trabajo que realizaban.

COLEGIO PADRE ALBERTO HURTADO

Depto. Lenguaje

Semillas de Vida Nueva

Prof. Sra. Gladys Nez G.

GUA EJERCICIOS: NIVELES DE HABLA

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