Universidad Catlica del Uruguay

Facultad de Psicologa

PSICOLOGA POSITIVA Y RESILIENCIA:

Un corolario particular en pro de la salud y el bienestar humano.

Memoria de Grado presentada para obtener el grado de Licenciado en Psicologa por:

Viviana del Valle Valdz Arteaga

Tutor: Dra. Lilian Daset Carretto

Noviembre, 2009

Montevideo, Uruguay

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RESUMEN

La presente memoria de grado muestra un breve recorrido acerca del Enfoque Salugnico, hasta

llegar a dos temticas particulares como la Resiliencia y la Psicologa Positiva, dada la

importancia de los mismos. Primero, se introducen los aspectos relevantes de cada unos de ellos,

se visualizan sus races profundas y nos encaminamos a asir los puntos de convergencia y

divergencia, que derivan a su vez en los aportes en pro de la salud y el bienestar. Segundo,

encontramos puntos de convergencia entre Psicologa Positiva y Resiliencia, entre ellos: a)

ambos son desarrollos en Psicologa con un notable matiz salugnico; b) sus resultados finales o

ltimos (que implican favorecer, potenciar la salud mental y emocional, el bienestar psicolgico

y el crecimiento, as como el logro de una mejor calidad de vida de las personas); c) a la visin

del hombre (como un ser bio-psico-social, con una orientacin positiva; en busca de sentido y

propsito, y bienestar) y del rol del profesional (como explorador, catalizador de aspectos

positivos, fortalezas, virtudes); d) a nivel conceptual: particularmente lo vinculado a los aspectos

individuales (los factores protectores Resiliencia-; y las fortalezas del carcter, las virtudes, las

emociones positivas Psicologa Positiva-) pero tambin sobre los aspectos interpersonales, del

contexto (como son los factores protectores externos Resiliencia-; y los temas situacionales o

habilitadores Psicologa Positiva-). Paralelamente, encontramos puntos de divergencia entre las

temticas de inters, que atae a sus races; a los riesgos y se plantea lo que denominamos punto

de encuentro, que nos lleva a las conclusiones. Por ltimo, se concluye que el Enfoque de la

Resiliencia se construye entre el individuo y su entorno, frente al alto riesgo; centrando su inters

en actuar sobre los factores protectores o resilientes por sobre los factores de riesgo; de all las

derivaciones de la prctica y su mayor eficacia en los resultados de prevencin y promocin de

la salud. Mientras que el paradigma, el modelo explicativo complementario: la Psicologa

Positiva, se ocupa de las emociones positivas, de los rasgos positivos individuales (las fortalezas

y virtudes) y de las instituciones positivas (que fomentan las virtudes y las emociones positivas),

en busca del bienestar y la felicidad, de alcanzar una buena vida. Asimismo, los efectos

salugnicos de la PP se amplan, ya que promueve y habilita la Resiliencia, y fortalece a los

individuos frente a las dificultades inevitables de la vida; derivando as en un punto de encuentro

entre los enfoques de inters. Esto revela que la PP incluye el estudio de la resiliencia como un

factor ms de proteccin y salud, y plantea nuevos caminos y desafos a los profesionales

de la salud, en particular de la salud mental.

Palabras claves: Psicologa Positiva, Resiliencia psicolgica, Modelo biopsicosocial, Enfoque

Salugnico, promocin de la salud, prevencin, salud mental.

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A mi mam, Ana.

A Jean-Pierre.

A mis hermanos y hermanita. A mis sobrinos adorados, Noelia y Nahuel.

A todas mis amigas y amigos.

A todos aquellos con quienes tengo la dicha de compartir el camino.

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AGRADECIMIENTOS

Antes de desarrollar este trabajo, quiero agradecer especialmente a la Universidad

Catlica del Uruguay, al rector y a sus docentes, particularmente al Dr. Ariel Cuadro y a Mara

Gonzalez, por su ayuda en mi retorno a la universidad.

A mi tutora, Lilian, por su gua, sus comentarios y su disposicin (ya que gran parte del

trabajo debi ser realizado a la distancia, a travs de internet); y por ser un honor para m contar

con su tutora siendo ella representante de la Comisin Iberoamericana de Psicologa Positiva.

A James Pawelski, por sus aportes y su disposicin.

A mi esposo, Jean Pierre, por su amor, su apoyo y generosidad.

A toda mi familia, en especial, a mi madre que aunque ya no est con nosotros, ha dejado

una huella en m; al ensearme acerca de la bondad y la generosidad, de ayudar a otros como lo

ms dignificante y enriquecedor en la vida.

A mis hermanos, Eduardo, Guillermo, Luis y Mariana, por su cario, apoyo y paciencia.

A mis primas, especialmente a Karen y a Fernanda por sus nimos.

A mis amigas y compaeras de ruta a lo largo de mi paso por la facultad y en este pas, y

ellas son Anabel Alfano, Andrea Arotce, Fabiana Albernaz, Federica Billig, Karina Horta,

Lorena Dieguez, Emilia Segredo, Ins Canedo, y a sus respectivas familias; por su maravillosa

amistad, por su apoyo, por ser ejemplo de la solidaridad y del buen corazn uruguayo. A Denise

Del Arca y Lilian Ru, por su amistad e invalorable apoyo. A Cecilia, Luly y Carolina, por su

amistad y nimos. A mis otros amigos, en Tucumn y en Crdoba, entre ellos especialmente,

Magui, Ftima, Mara Jos, Silvia, Mirta; que siempre estuvieron presentes.

A todas aquellas personas que de una forma u otra me ensearon, me ayudaron, me

acompaaron para que llegase a concretar mi carrera, este trabajo, y en consecuencia, mi sueo

de poder ser psiclogagracias.

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NDICE

RESUMEN...................................................................................................................................................I

DEDICATORIA .........................................................................................................................................II

AGRADECIMIENTOS .............................................................................................................................III

INDICE .............IV LISTA DE ABREVIACIONES..................................................................................................................V

INTRODUCCIN.....................................................................................................................................VI

PRIMERA PARTE

MARCO TEORICO

CAPTULO 1: EL ENFOQUE SALUGNICO .................................................................................02 1.1 Algunos antecedentes del Enfoque Salugnico ...........................................................................02

1.1.1 Organismos Internacionales interesados en el bienestar y la salud de las personas: ONU,

OPS, OMS .....................................................................................................................................02

1.1.2 OMS: Definicin de Salud, Prevencin y Promocin de la Salud ......................................03

La Declaracin de Alma Ata ............................................................................................03

La Carta de Ottawa ...........................................................................................................04

Calidad de vida..................................................................................................................05

1.2 Paso del Modelo Mdico al Salugnico.........................................................................................05

1.2.1 El Modelo Mdico: aspectos relevantes y crticas ...............................................................05

1.2.2 El Modelo Biopsicosocial o Integral de la salud ..................................................................06

1.3. El Enfoque Salugnico ................................................06 1.3.1 La Psicologa y el Enfoque Salugnico.................................................................................07

Psicologa Humanista .......................................................................................................07

Psicologa de la Salud ......................................................................................................08

1.3.1 El Modelo Salutognico de Antonovski ..............................................................................08

CAPTULO 2: PSICOLOGA POSITIVA..................................................................................................09

2.1 Una breve revisin acerca la Psicologa Positiva enfocada en el plano temporal y con nfasis

en aspectos relevantes ...............09 2.1.1 Plano retrospectivo ...............................................................................................................09

2.1.2 Plano actual...........................................................................................................................11

2.1.3 Plano prospectivo .................................................................................................................13

2.2 La Psicologa Positiva y algunos conceptos fundamentales ........14 2.2.1 Definicin de Psicologa Positiva ....14 2.2.2 Una visin positiva acerca del Bienestar y la Felicidad ..........15

2.3 Carcter, Fortalezas del Carcter y Emociones Positivas ....16 2.3.1 Carcter ....16 2.3.2 Fortalezas humanas ......17

Virtudes y Fortalezas del carcter ........17 Temas Situacionales ........18

Emociones Positivas ........18 2.4 Algunos hallazgos y evidencia emprica a favor de las fortalezas del carcter y las emociones

positivas .....20 2.4.1 Algunos hallazgos y evidencia emprica a favor de las Fortalezas del Carcter ........20 2.4.2 Algunos hallazgos y evidencia emprica a favor de las Emociones Positivas ....22

2.5 Inventarios, cuestionarios positivos ....22 2.6 Crticas a la Psicologa Positiva ..23

CAPTULO 3: RESILIENCIA ......................................................................................25 3.1 Una revisin acerca del origen y desarrollo de la Resiliencia desde el punto de vista

psicolgico.....25 3.1.1 La Resiliencia: etimologa del concepto .............25

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3.1.2 Desarrollo histrico y terico de la Resiliencia ligado a la investigacin ...........25 Vulnerabilidad ........26 Invulnerabildad ......26 Modelo de la Resiliencia y los Factores de Proteccin ......27 Dos generaciones de investigadores ..27 3.2 Perspectivas actuales en relacin a la Resiliencia ........29

3.2.1 Perspectivas, corrientes acerca de la Resiliencia .......29 3.2.2 La resiliencia un rasgo o un proceso? . ........30 3. 3. Aspectos centrales y principales hallazgos sobre Resiliencia Psicolgica ............31

3.3.1 Definicin general de Resiliencia.....31 3.3.2. Algunos conceptos claves vinculados a la Resiliencia Psicolgica 32 3.3.3 Los factores resilientes, los factores protectores y principales hallazgos sobre la

resiliencia..34 En nios y Adolescentes .....35

Adultos ....36 A lo largo del ciclo vital;;37 En distintos dominios y situaciones de alto riesgo y estrs .......38

3. 5 Evaluacin y medicin de la Resiliencia ...39 3.6 Crticas acerca de la Resiliencia .39

SEGUNDA PARTE

UN COROLARIO PARTICULAR

CAPTULO 4: EN BUSCA DE PUNTOS DE CONVERGENCIA Y DIVERGENCIA ENTRE

PSICOLOGA POSITIVA Y RESILIENCIA .....................................................................42 5.1 Puntos de Convergencia entre Psicologa Positiva y Resiliencia ...42

Como enfoques desarrollados en Psicologa, con un notable matiz salugnico...............42 Respecto a la visin del hombre ..43 En relacin a la prevencin y promocin de la salud ..43 Convergencia a nivel conceptual: particularmente sobre los aspectos individuales pero tambin

sobre los aspectos interpersonales, del contexto..44 Respecto del rol del profesional...46 Respecto a sus resultados finales o ltimos..48

5.2 Puntos de Divergencia entre Psicologa Positiva y Resiliencia..48 Respecto de sus races......48 Respecto de los riesgos .......49

5.3 Un Punto de Encuentro entre Psicologa Positiva y Resiliencia.....50

CONCLUSIONES ...............51 GLOSARIO .............................................................................................................................................56

BIBLIOGRAFIA .....................................................................................................58 FUENTES DE INTERNET .....................................................................................................................65

ANEXO .......................................................................................................................67

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LISTA DE ABREVIACIONES

APA American Psychological Asociation

Encyclopdie du CEDJE Enciclopedia acerca del desarrollo de los nios pequeos

(Encyclopdie sur le dveloppement des jeunes enfants)

perteneciente al Centro de Excelencia para el desarrollo de nios

pequeos (Centre dexcellence pour le dveloppement des jeunes

enfants, CEDJE). GRIP-Universit de Montral, Canad

IPPA International Positive Psychology Association

ONU Organizacin de las Naciones Unidas

OMS/WHO Organizacin Mundial de la Salud/World Health Organization

OPS Organizacin Panamericana de la Salud

PP Psicologa Positiva

UNICEF Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia

VIA-IS Values in Action Inventory of Strengths, o Cuestionario de

Fortalezas Personales

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INTRODUCCIN

Desde el nacimiento de la psicologa como ciencia, en el siglo XIX; gran parte de su

acervo terico y prctico redundaba en torno a la patologa y la urgencia de su tratamiento

(Seligman, 2003), en la categorizacin de lo anterior; en un lenguaje impregnado por el modelo

mdico, y en una visin del hombre matizada por el determinismo. Aunque ya existan

desarrollos que abarcaban otros aspectos ms positivos, estos fueron levemente olvidados en la

comprensin del ser humano; posteriormente emergen con fuerza los abordajes orientados a lo

salugnico.

Desde hace ms de cinco dcadas, el estudio y la investigacin acerca de las fortalezas,

los potenciales del ser humano as como de su capacidad de recuperacin ante traumas, alto

riesgo (Luthar, 2006; en Yates, 2006); ha sido de inters para distintas disciplinas y en particular

para la psicologa. Dada la relevancia de los desarrollos tericos y prcticos cuyo eje gira

alrededor de lo salugnico; su incidencia ha sido muy importante en la investigacin, en las

teoras explicativas, en el rol y quehacer profesional de la psicologa enfocado particularmente

durante mucho tiempo, en el tratamiento de trastornos, patologas. Hasta ir avanzando y

comenzar a desarrollar la prevencin y la promocin de la salud, la bsqueda de una mejor

calidad de vida. En la presente memoria de grado, a travs de una investigacin bibliogrfica,

intentar profundizar acercar de dos temticas centrales en la actualidad de la psicologa, la

Psicologa Positiva1 y la Resiliencia.

El motivo de esta eleccin se articula adems con mis propios intereses e inquietudes.

Asimismo, un motivo de justificacin relevante y al mismo tiempo apremiante, de la presente

memoria; radica en los informes y datos ms recientes de la Organizacin Mundial de la Salud

(OMS, 2001, 2004, 2005, 2007), la Organizacin Panamericana de la Salud (OPS, 2005, 2007a),

los cuales destacan a nivel mundial el incremento de patologas, la escasez y negligencia en

materia de salud (World Health Organization, 2001). Siguiendo en la misma direccin en materia

de salud mental, en Amrica Latina y el Caribe se incrementarn notablemente los trastornos

mentales (Kohn et al, 2005; OPS, 2005). Se estima que el nmero de personas con trastornos

mentales en la Regin de las Amricas aumentar de 114 millones en 1990 a 176 millones en el

2010 segn Roses Periago (2005, en OPS, 2005). Conjuntamente, ya en el ao 2000, este tipo

de trastornos representaba un 24% de la carga de enfermedades en la Regin, siendo la depresin

el principal componente de esa carga. A su vez, este trastorno est clasificado como la causa

ms importante de discapacidad a nivel mundial (OMS, 2009a).

1 En adelante, se usa PP para referirnos a la Psicologa Positiva.

10

Kohn et al (2005, 238) sealan que del campo de la salud mental se espera que

desempee un papel cada vez ms importante en la prevencin y el tratamiento de las

enfermedades crnicas y emergentes, trayendo a los profesionales de la salud mental una mayor

conciencia acerca del desafo que implica el ejercicio de su profesin en el contexto y en las

circunstancias en que se despliega. Por lo tanto, las acciones en pro de la prevencin y de la

promocin de la salud, incumben no slo al sector sanitario sino tambin a la comunidad, lo cual

a su vez permitir hacer frente a las necesidades actuales y futuras de una manera ms eficaz

(OPS, 2005).

Respecto de Uruguay, los datos ms fehacientes con los que contamos corresponden a

aquellos de la OMS (2005) que revelaban las carencias en materia de salud mental.

Recientemente, desde la OPS (2008), se escuchan voces optimistas, y resaltan que Uruguay

progresa en el desarrollo de sus servicios de salud mental, esto se visualiza en la incorporacin

de la salud mental en el nuevo Sistema Nacional Integrado de Salud; en especial, en impulsar el

desarrollo de servicios de salud mental en hospitales generales y centros de atencin primaria, as

como sistematizar labores intersectoriales. Adems, se est trabajando para la elaboracin de un

nuevo plan de salud mental y en la redaccin del anteproyecto de ley nacional de salud mental, al

mismo tiempo sobre desarrollos a nivel de promocin de la salud; pero que an son insuficientes.

Dado lo anterior, las preguntas que guan mi labor, giran en torno a las dos grandes

temticas de inters. En un primer momento, de forma introductoria, me pregunto acerca de

cmo se da el paso del Modelo Mdico organicista (Daset Carretto, 2005) al Enfoque

Salugnico, qu aspectos relevantes del mismo nos permiten tener un panorama ms amplio y

sus consecuencias en desarrollos posteriores como son los que nos ocupan en la presente

memoria. Acerca de la PP, las preguntas se refieren a: es un movimiento de corte cientfico o

una moda pasajera? Cul es su origen, y su posible desarrollo? Cules son sus objetivos? Qu

aspectos en los que se centra, pueden servir de base para la promocin de lo salugnico en los

individuos partiendo de nuestro quehacer como psiclogos, como terapeutas?. Respecto de la

Resiliencia, las preguntas giran acerca de: Qu es y cmo se define la Resiliencia psicolgica?

Cules son los modelos o abordajes tericos relevantes sobre Resiliencia?. Cules son los

factores que permiten que las personas se sobrepongan ante las adversidades?. Dichos factores

sustentados por evidencia emprica, son permeables, modificables o inmodificables?, es

posible desarrollarlos?. Dando un paso ms en este cuestionamiento, aparecen otros

interrogantes; es decir, tanto el paradigma, la ciencia de la PP y el enfoque de Resiliencia:

tienen objetivos, propsitos dispares o reconciliables?. Existen puntos de convergencia o

divergencia entre ambos, y qu pueden aportar tanto la Resiliencia como la PP a quienes se

11

ocupan de la salud, en particular la salud mental?. Aadimos, la cuestin que hoy est bastante

allanada que es: la PP incluye el estudio de la resiliencia como un factor ms de proteccin y

salud?. Estas preguntas, van modelando el camino; y me propongo como objetivo el indagar a

travs de la mayor parte de la bibliografa disponible, profundizar acerca de aspectos centrales y

generales de la PP y la Resiliencia.

El trabajo llevado a cabo en esta memoria de grado, fue todo un desafo, por la amplitud y

la complejidad de los temas elegidos. Una limitacin respecto al desarrollo general, es centrarse

en aspectos de tipo psicolgico, clnico por sobre otras reas del quehacer del psiclogo.

Primero, porque la importancia y la evolucin de la Resiliencia en las ciencias psicolgicas,

amerita abordarlo como un nico contenido de una memoria de grado. Segundo, en relacin el

tema de la PP, me result difcil ahondar en todos los tpicos en forma equitativa. Por lo cual

prioric aquellos que consider necesarios aunque quizs no suficientes para explicarla en su

totalidad; y que se corresponden a aspectos relevantes y apoyados en investigaciones empricas,

en trabajos reconocidos a nivel cientfico en diferentes idiomas (espaol, ingls, francs,

portugus).

Esta memoria de grado est dirigida a todos los profesionales del mbito de la salud, y a

todos aquellos interesados en conocer acerca de la PP (como paradigma, como modelo

explicativo complementario al abordaje de la psicologa tradicional) y la Resiliencia (como

enfoque) que poseen con un fuerte matiz salugnico. Puede ser tambin de inters y utilidad para

los profesionales de la salud mental; en especial para aquellos que desde la prctica clnica estn

interesados en la prevencin y en la promocin de la salud.

En la primera parte, nos ocupamos de introducir el Enfoque Salugnico y otros temas

asociados, evidenciando la relacin con desarrollos posteriores; y as tambin de responder a las

preguntas acerca de la Resiliencia, de la PP. Presentamos el desarrollo histrico, definicin y

conceptos esenciales de cada enfoque, as como investigaciones que avalan sus aportes. Lo

anterior, nos lleva al desarrollo de la segunda parte, dedicada a la bsqueda de puntos de

divergencia y convergencia entre la PP y la Resiliencia en pro de la salud y el bienestar.

Finalmente, elaboramos unas conclusiones acerca de las temticas que nos ocupan, de nuestro

trabajo en s. A continuacin, nos embarcamos en el desarrollo de la presente memoria.

12

PRIMERA PARTE

MARCO TERICO

El disfrute del mayor nivel de salud alcanzable

es uno de los derechos fundamentales de todo ser humano

sin distincin de raza, religin, conviccin poltica, condicin econmica o social.

OMS, 1998.

13

CAPTULO I

EL ENFOQUE SALUGNICO

En este captulo, abordaremos un enfoque que actualmente es foco de inters en el mbito

de la salud en general, y es el Enfoque Salugnico; el cual se vincula a aquellos desarrollos que

tienen en comn un inters en la salud, particularmente en generar y proteger, promover e

incrementar la salud, basndose en una visin integral de la misma. A su vez, trasciende

ampliamente los planteos de Antonovski (1979, 1987, 1996) o de la Psicologa de la Salud; y

abarca a distintas disciplinas, entre ellas la psicologa.

1.1 Algunos antecedentes del Enfoque Salugnico.

Nos centramos en el desarrollo acerca de algunos antecedentes del Enfoque Salugnico

con el simple fin de tener un panorama general, reconociendo su brevedad dado que excede los

objetivos de la presente memoria.

1.1.1 Organismos Internacionales interesados en el bienestar y la salud de las personas:

ONU, OPS, OMS

Existen distintos hechos o sucesos que a lo largo de la historia de la humanidad puedan

asociarse a indicios del enfoque salugnico en el devenir del hombre, en las ciencias en general.

Lo cual a su vez llevara a diferentes posturas y tal vez largas discusiones. Sin embargo, nos

centramos particularmente en un hecho que azot a la humanidad entera, y nos referimos a la

Segunda Guerra Mundial; dado el horror y los desmanes que conllev y sus posteriores

consecuencias en distintos niveles del quehacer humano, sea cientfico, legal, social, cultural,

comunitario. Un punto de referencia, una consecuencia de lo anterior, se refleja en la creacin

de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) para fomentar la paz, llegar a acuerdos

internacionales y solucionar los conflictos por vas pacficas, intentando la unidad entre todos los

pueblos del mundo.

Desde 1902, la OPS ya se ocupaba de temas vinculados a la salud, y es la organizacin de

salud pblica ms antigua del mundo. Sin embargo, aos posteriores, fue fundada la OMS

(1948), el cual es un organismo especializado dentro de la Carta de las Naciones Unidas. La

OMS representa la culminacin de los esfuerzos de cooperacin internacional en materia de

salud (OMS, 1998) desde hace ms de cien aos y al mismo tiempo, en respuesta al apremio del

contexto y las circunstancias.

14

1.1.2 OMS: Definicin de Salud, Prevencin y Promocin de la salud

Nos parece oportuno, retomar la definicin de salud planteada en la Constitucin de la

OMS (1948), concebida como un estado de completo bienestar fsico, mental y social, y no

solamente la ausencia de afecciones o enfermedades. Dicha definicin puede ser criticada por su

contenido utpico, sin embargo es un aporte innovador dada la poca en que fue concebido. A

partir de tal definicin de la salud, surgen dos estrategias principales que son la Prevencin y la

Promocin de la salud; ambas tienen como meta capacitar a los individuos y a la comunidad

para controlar los determinantes de la salud (es decir, el comportamiento y el medio ambiente,

tanto fsico como social). La prevencin se ocupa de reducir o eliminar aquellas conductas que

suponen riesgo para nuestra salud, as como modificando los factores ambientales que pueden

ponerla en peligro, mientras que la promocin de la salud busca instaurar o incrementar los

comportamientos asociados positivamente con la salud (Barriga Jimenez et al, 2004; en Herrera

Sanchez et al, 2004).

Al hablar de promocin de la salud, incluimos y enfatizamos el papel de la salud mental.

La salud mental se define como un estado de bienestar en el cual el individuo es consciente de

sus propias capacidades, puede afrontar las tensiones normales de la vida, puede trabajar de

forma productiva y fructfera y es capaz de hacer una contribucin a su comunidad (OMS,

2009a). Cabe agregar que el nfasis en la promocin de la salud mental no implica que la

prevencin de trastornos mentales no sea importante o necesario, sino que estas actividades son

complementarias y parcialmente superpuestas, pero sin embargo basadas en paradigmas

diferentes (Funk et al, 2005; en WHO, 2005). Asimismo, Nutbeam (2000, 11) sostiene que

existe evidencia considerable que demuestra que las estrategias de promocin de la salud

mental han reducido la depresin, las tasas de suicidios y los problemas de conducta, lo que

remarca la eficacia de la promocin de la salud es notable, generando beneficios sanitarios,

sociales y econmicos (WHO, 2004, 2005). En consecuencia, lo anterior nos seala la urgencia

del desarrollo y particularmente, la aplicacin de programas eficaces en promocin de la salud

mental.

Lo anterior, nos lleva a considerar, algunas de las grandes acciones en pro de la salud,

bajo la direccin de la OMS; retomamos particularmente la declaracin de Alma Ata (1978)

vinculada a la prevencin; y la Carta de Ottawa (1986) siendo la primera conferencia vinculada

especialmente a la promocin de la salud.

La Declaracin de Alma Ata. La Conferencia Internacional sobre Atencin Primaria

en 1978, deriv en lo que se conoce como la Declaracin de Alma Ata, que revelaba la urgencia

15

de acciones por parte de todos los gobiernos, trabajadores de la salud y la comunidad

internacional, para proteger y promover el modelo de atencin primaria de salud para todos los

individuos en el mundo. Se haca hincapi en la salud como un derecho fundamental, en la

necesidad de una intervencin articulada entre todos los sectores (sean sociales y econmicos)

conjuntamente al sector de la salud. Adems, se seala la grave desigualdad existente en el

estado de salud da la poblacin, especialmente entre los pases en desarrollo y los desarrollados,

as como dentro de cada pas (OPS, 2009). Sin embargo, an en nuestros das las brechas

permanecen y tienden a acentuarse, dada la falta de puesta en prctica de los objetivos

planteados en la declaracin citada (Chan, 2008).

La Carta de Ottawa. La primera conferencia internacional para la promocin de la

salud fue celebrada en Canad, de la cual se desprende la Carta de Ottawa (1986), que aporta una

definicin consensuada de promocin de salud como el proceso que permite a las personas

incrementar el control sobre su salud para mejorarla. La definicin anterior, implica considerar a

los determinantes de la salud (conjunto de factores personales, sociales, econmicos y

ambientales) como aquello que condiciona el estado de salud de los individuos o poblaciones.

Esta primera carta de promocin de la salud, trae como aporte el identificar tres estrategias

bsicas para la promocin de la salud. stas son la abogaca por la salud con el fin de crear las

condiciones sanitarias esenciales antes indicadas; facilitar que todas las personas puedan

desarrollar su completo potencial de salud; y mediar a favor de la salud entre los distintos

intereses encontrados en la sociedad. Dichas estrategias bsicas a su vez derivan en cinco reas

de accin prioritarias centradas en la promocin de la salud: 1) establecer una poltica pblica

saludable, 2) crear entornos que apoyen la salud, 3) fortalecer la accin comunitaria para la

salud, 4)desarrollar las habilidades personales, y, 5)reorientar los servicios sanitarios. La Carta

de Ottawa, marca un hito en el desarrollo de las estrategias de promocin de salud (Gancedo,

2008a, 16), y estos esfuerzos siguen fortalecindose a travs de sucesivas conferencias

internacionales en pro de la salud (OMS, 2009).

Adherimos al planteo de Manciaux, Lecomte, Vanistendael, Schweizer (2003, en

Manciaux, 2003), esta carta nos inspira como ciudadanos y profesionales. En su declaracin

final, se retoma el concepto de salud y aade que la salud es un recurso de la vida cotidiana, no

el objetivo de la vida. Es tambin un concepto positivo que subraya los recursos sociales y

personales as como las capacidades fsicas (OMS, 1986). Por lo tanto, la salud mental est

incluida en tal definicin, destacndose su dimensin esencial (WHO, 2007).

16

Calidad de vida. Siguiendo en la misma lnea, un concepto de inters, es el de calidad de

vida, que la OMS intent operativizar y desarrollar instrumentos de medida del mismo (Vzquez

y Hervs, 2008), as como fomentar su inclusin en la agenda de la salud mundial, ya que los

mbitos de la salud y la calidad de vida son complementarios y estn entrelazados. Resaltamos la

principal contribucin de este concepto, es la importancia en la evaluacin de los resultados en

salud, pero adems el considerar la percepcin del paciente, sus deseos y motivaciones en el

proceso de toma de decisiones en salud as como en la evaluacin de la calidad de la asistencia

sanitaria (Schwarztmann, 2003).

1.2 Paso del Modelo Mdico al Modelo Salugnico

Los desarrollos desde los organismos internacionales abocados a la salud, como la OMS;

desterraron al Modelo Mdico organicista (Daset Carretto, 2005), hegemnico por mucho

tiempo en las Ciencias de la Salud; al sealar sus falencias y la necesidad de nuevas acciones,

nuevas estrategias. Paralelamente, nos ocupamos del paso del Modelo Mdico al Modelo

Salugnico, y de otras cuestiones relacionadas este ltimo y a la psicologa en s.

1.2.1 El Modelo Mdico: aspectos relevantes y crticas

El Modelo Mdico imperante en gran parte del siglo pasado, sienta sus bases en el

pensamiento cartesiano, que ha dominado las ciencias, y que plantea una separacin entre mente

y cuerpo; y adems plantea un reduccionismo de tipo biolgico (Becoa y Oblitas, 2004; Len

Rubio et al, 2004) que se resume as: todos los fenmenos biolgicos son reducibles a procesos

bioqumicos bsicos(Becoa y Oblitas, 2004, 4). Estos supuestos derivan en algunas

consecuencias como concebir la salud como algo esttico, como un problema debido a una nica

causa; hacer hincapi en la curacin de la enfermedad olvidando la prevencin y el fomento de la

salud. Asimismo, este modelo mdico genera relaciones autoritarias entre los proveedores de

salud y los usuarios e impeda los abordajes interdisciplinarios (Cohen, 1998; Len Rubio et al,

2004).

Sumando a los planteos anteriores, Bishop (1994; en Becoa y Oblitas, 2004; Oblitas,

2007) seala tres factores: 1) el cambio en la prevalencia de enfermedades infecciosas a

enfermedades crnicas; 2) el coste elevado de los cuidados de salud; y, 3) un mayor nfasis en la

calidad de vida; que profundizaron la urgencia de una mirada distinta a la del Modelo Mdico o

biologicista.

17

De este Modelo Mdico y a partir de los trabajos de Kraepelin (1896), se sientan las bases

de la Psicopatologa de tipo categorial que desde el 1800 hasta hace pocas dcadas dominaba las

concepciones en salud mental (Daset Carretto, 2005).

1.2.2 El Modelo Biopsicosocial o Modelo Integral de la salud.

Distintos autores y de distintas reas que se ocupan de la salud, advierten de la necesidad

de un nuevo modelo que permita avanzar en la comprensin y control de la enfermedad (Brody,

1973; Engel, 1977; Jasnoski y Schwartz, 1985; en Becoa y Oblitas, 2004). Engel (1977)

introduce un nuevo modelo mdico, y este se denomina Modelo Biopsicosocial. Dicho modelo

pondera el peso y la importancia de los factores biolgicos, psicolgicos y conductuales, y

sociales en la salud y en la enfermedad (Becoa y Oblitas, 2004; Len Rubio et al, 2004), es

decir sus causas son mltiples y su tratamiento es afn a mltiples intervenciones (Cohen, 1998).

Daset Carretto (comunicacin personal, 7 de octubre, 2009) propone agregar lo axiolgico,

constituyendo as un Modelo Biopsicosocialaxiolgico, donde cada vez ms los valores son un

elemento relevante a la hora de considerar la salud. En tanto cada vez se pone ms de manifiesto

que los grupos humanos y las personas en forma individual, conceptan su salud en base a un

grupo de creencias que les son propias, desconocer este aspecto sera no atender a la realidad que

nos circunda (Daset Carretto, comunicacin personal, 23 de octubre, 2009).

Conjuntamente, el Modelo Biopsicosocial o Integral de la salud revitaliza la relacin

mdico-paciente que antes era distante, tendiendo hacia una relacin ms emptica (Cohen,

1998). En suma, podemos afirmar que este nuevo modelo humaniza a las Ciencias de la Salud,

sin embargo tanto el Modelo Biopsicosocial como el Mdico organicista se vinculan a la

atencin de los problemas de salud de los individuos (Colomer y Alvarez-Dardet, 2000).

Revisando el camino recorrido hasta este momento, adherimos al planteo de Antonvoski

(1996) quien afirma que an continuamos atados al mbito de la prevencin de enfermedades.

1.3 El Enfoque Salugnico

1.3.1 La Psicologa y el Enfoque Salugnico

Segn distintos autores (Rodin y Stone, Stone, 1979; en Oblitas, 2007), los psiclogos se

han interesado por cuestiones de salud desde los inicios del siglo pasado, un ejemplo de ello son

los trabajos de Hall (1904; en Oblitas, 2007) y James (1922, en Oblitas, 2007; Pawelski, 2003);

pero slo cobra vida tal inters, en los aos posteriores a los sesenta.

18

El cambio de visin en psicologa y de ciencias afines, hacia lo salugnico, se fue

gestando desde tiempos anteriores. En primer lugar, destacamos a la Psicologa Humanista,

cuyo fundador fue Abraham Maslow, y quien propone que la Psicologa estudie el

comportamiento y la mente humana a partir de sus capacidades y no solamente sus falencias

(Gancedo, 2008a). Gancedo (2008a, 19) refiere que la Psicologa Humanista equipara, salud

psquica a desarrollo de potencialidades del psiquismo con conceptos tales como el de

autoactualizacin, de Maslow (2007), y de funcionamiento ptimo de la personalidad, de Carl

Rogers (1971). Destacamos que tales conceptos resultaron novedosos, ya que se apartaban de

los planteos tericos dominantes de la poca teidos por una visin pesimista de la psique, de la

salud. Sin embargo, se destaca que tal psicologa; no logr desarrollarse e imponerse en el medio

acadmico, dada su falta de ajuste o adhesin al paradigma cientfico preponderante (Seligman y

Csikszentmihalyi, 2000; Seligman, 2003), mas no desmerecemos sus invalorables aportes a la

clnica, en particular la psicoterapia, y asimismo, el introducir explcitamente los aspectos

salugnicos y potenciales del ser humano en la psicologa.

En la misma poca, que los desarrollos humanistas se abran espacio en el terreno

dominado por el Psicoanlisis y el Conductismo, la APA (American Psychological Asociation)

crea la Divisin 38, conocida como Psicologa de la Salud.

La Psicologa de la Salud se define como una disciplina (Matarazzo; 1980; citado en

Remor, 2008; Becoa y Oblitas, 2004) o un campo de especializacin (Carrobles, 1993; en Len

Rubio et al, 2004) de la psicologa. Esta psicologa se apoya en el Modelo Biopsicosocial y se

rige por los estndares cientficos rigurosos a los que adhiere la Psicologa cientfica, esto influye

a su vez en sus objetivos e intereses. La Psicologa de la Salud tiene como objetivo prioritario la

prevencin (Becoa y Oblitas, 2004; Len Rubio et al, 2004), se ocupa del mbito de los

problemas de la salud, a nivel fsico o mdico (Carrobles, 1993; en Len Rubio et al, 2004), o

ms especficamente modificando las conductas determinantes de la salud y la enfermedad,

como son los hbitos y estilos de vida inadecuados de los individuos (Becoa y Oblitas, 2004).

Destacamos sus aportes significativos en materia de prevencin de tabaquismo, adicciones, y

otras enfermedades (Len Rubio et al, 2004; Remor, 2008), y el abrir un nuevo campo de accin

para los psiclogos. En consecuencia, la Psicologa de la Salud, a pesar de su nombre, an

guarda una estrecha relacin con la enfermedad y es menor el nfasis en la salud propiamente

dicha.

1.3.2 La Orientacin Salutognica

19

Desde el mbito de la Sociologa de la Medicina, Antonovski (1979,1987) postula la

Orientacin Salutognica con fuerte influencia en el Modelo de Promocin de la Salud y en el

Enfoque Salugnico (Gancedo, 2008a; Eriksson y Lindstrm, 2008). Nos remite a una

concepcin de la salud as como la enfermedad, situados a lo largo de de un continuo dejando de

lado la vieja concepcin de tipo dicotmica, y se interesa por estudiar aquellos factores

vinculados a la salud por sobre los factores de riesgo (Antonovski, 1996).

Antonovski (1987, 1996) aporta, entre otros, los conceptos de recursos generalizados de

resistencia y sentido de coherencia. Este ltimo como una orientacin global del ser humano que

expresa el grado en que posee sentimientos de confianza acerca de: a) los hechos que le toca

vivir; b) los recursos con los que cuenta para responder a los estmulos de dichos hechos; y c)

el desafo permanente que resulta del solo hecho de vivir (Gancedo, 2008a). Por lo tanto, el

modelo de salutognico es un marco ms viable para la promocin de la salud (Antonovski,

1996); contribuye al mantenimiento y el desarrollo de salud, y la calidad de vida (Eriksson y

Lindstrm, 2008).

De esta forma, cerramos este apartado con un panorama un poco ms amplio, con una

esperanza que se cuela definitivamente en desarrollos salugnicos, como son la PP y la

Resiliencia de los que nos ocuparemos ms adelante.

20

CAPTULO II

PSICOLOGA POSITIVA

Seligman (2000a, 2003) afirma que la psicologa despus de la Segunda Guerra Mundial,

se convirti en una ciencia abocada a curar, a reparar daos; sustentndose en un modelo de

enfermedad del funcionamiento humano. Siguiendo a dicho autor, se destaca que antes de tal

acontecimiento; la psicologa tena tres misiones: curar trastornos mentales, hacer la vida de las

personas ms productivas y feliz, e identificar y crear talentos. La psicologa se ha enfocado en

slo una parte de su quehacer, en la comprensin del ser humano, y esta es la cura de patologas,

en reparar daos, evidenciando as el predominio del modelo mdico en su mirada y en sus

acciones, como afirma Seligman (2003) y lo ha logrado con xito, ya que contamos con un acervo

de tcnicas, tratamientos y manuales para lograr eficazmente tal cometido. Sin embargo, las otras

dos misiones de la psicologa, los aspectos positivos y salugnicos, las fortalezas, las

potencialidades de los seres humanos quedaron en un segundo plano, dada las urgencias del

contexto y del momento. Un ejemplo de ello es la escasez de modelos sobre el bienestar humano

(Vzquez & Hervs, 2008) en contraposicin de la abundancia de teoras e investigaciones acerca

de los trastornos, del sufrimiento.

En este captulo, nos ocupamos de la PP; se desarrolla una breve revisin desde su origen

hasta la actualidad, se incluyen definiciones y conceptos relevantes de la misma as como

intervenciones, cuestionarios y algunas de las crticas que se le hicieron; en orden a alcanzar un

panorama ms amplio acerca de esta.

2.1 Una breve revisin acerca la Psicologa Positiva enfocada en el plano temporal y con

nfasis en aspectos relevantes de la misma

Buscamos en este apartado, realizar una breve revisin acerca de la PP desplegada en una

lnea temporal, que dividimos a su vez en distintos cortes, que denominamos, plano temporal

retrospectivo, actual y prospectivo, sin embargo dada la vida relativamente corta de este

movimiento cientfico, observamos que estos se rozan o se confunden. Por lo tanto, este es un

intento de poner un orden en la presentacin y a su vez remarcamos su carcter provisorio, ya

que la PP est en una constante y sostenida expansin.

2.1.1 Plano Retrospectivo

Al referirnos al plano retrospectivo acerca de la PP, nos centramos en su origen y antecedentes, y

los aportes de distintos autores acerca de este tema.

21

El nacimiento o el punto de partida explcito de la PP, se vincula al discurso inaugural de

Martn Seligman (1998) como presidente de la American Psychological Asociation (APA).

Gancedo (2008a) destaca que en tal discurso, Seligman afirma que centrar el inters en una

Psicologa ms positiva ser la misin que guiar su mandato como presidente. Segn Seligman

(1998, 2000, 7): La Psicologa no es slo el estudio de la debilidad y el dao, es tambin el

estudio de la fortaleza y la virtud. El tratamiento no es solo arreglar lo que est roto, es tambin

alimentar lo mejor de nosotros.

Se rastrean sus bases en otras ramas de las Ciencias Sociales, y particularmente en la

Psicologa Humanista (Gancedo, 2008a; Posek, 2006; Seligman, 2003). Seligman y

Csikszentmihalyi (2000), plantean que la PP es una concepcin con larga trayectoria, con races

en desarrollos previos que fracasaron en su intento en abrirse un espacio y un lugar o que fueron

abandonados en la psicologa cientfica.

Seligman (2003) refiere que la PP se centra en el estudio de las emociones positivas, de

los rasgos positivos individuales (las fortalezas y virtudes) y de las instituciones positivas (las

cuales generan y propugnan las virtudes y las emociones positivas anteriormente mencionadas).

Es decir, se valoran aquellos aspectos positivos del ser humano, sin embargo ello no implica

dejar de lado o negar los aspectos negativos que tambin le incumben, le definen. La felicidad o

en trminos psicolgicos- el bienestar psquico subjetivo, son los resultados que desea

obtener la PP, segn Seligman (2003, 346). Siguiendo a dicho autor, remarcamos que plantea

un marco que incluye tres vas (vida placentera, comprometida y significativa; que

desarrollaremos ms adelante) que parecen encaminarnos al bienestar y felicidad (Vazquez,

Hervs y Ho, 2006), a una buena vida; al mismo tiempo permita en los inicios orientar la

investigacin realizada en este campo y de proyectarla hacia el futuro (Duckworth, Steen y

Seligman, 2005).

El propsito de la PP es ampliar el foco de la Psicologa Clnica ms all del sufrimiento

y su consecuente alivio (Duckworth, Steen y Seligman, 2005). Asimismo, como sealan distintos

autores (Peterson y Seligman, 2004; Lopez y Snyder, 2003; en Vazquez, Hervs y Ho, 2006),

contamos con instrumentos vlidos que nos permiten evaluar sntomas y trastornos; pero muy

pocos para evaluar capacidades, bienestar y fortalezas a nivel psicolgico. Por lo tanto, esto se

vincula a las temticas de inters para la PP como son la felicidad, la creatividad, el optimismo,

la Resiliencia, el humor, la sabidura, entre otras; y proporcionar un marco terico sistemtico y

estructurado a partir del cual, evaluarlas y desarrollarlas.

Seligman es uno de los exponentes ms notables por su labor de divulgacin as como de

investigacin cientfica vinculada a la PP (Gancedo, 2008a; Posek, 2006). La obra introductoria

22

a esta nueva ciencia, es por excelencia, La autntica felicidad, publicado en varios idiomas. La

aparicin en el ao 2000 de un artculo en la revista American Psychologyst, y luego la

aparicin del Journal of Positive Psychology(2000), revista cientfica que est destinada

especficamente al estudio e investigaciones acerca de la PP; de esta forma se va consolidando su

presencia en el mbito cientfico.

La PP representa un nuevo paradigma de reflexin terica y metodolgica (Casullo,

2000). Segn Gancedo (2008a, 13), el aporte de Seligman se centra en identificarla, nombrarla

y adaptarla a los cnones ortodoxos de la ciencia, organizarla en una estructura programtica e

impulsar su investigacin y difusin. Otros autores coinciden y anticipaban esta afirmacin

(Casullo, 2006b; en Carlos, 2007; Keegan, 2007), y agregan que este movimiento cientfico

deber ser concebido como una contribucin al avance general del conocimiento experto (Serroni,

2006; en Carlos, 2007).

2.1.2 Plano actual

Nos adentramos en este plano, ms bien recientes acerca de los desarrollos y avances

vigentes de la PP. Segn distintos autores (Gancedo, 2008a; Linley et al, 2006; Paludo y Koller,

2007; Pawelski, 2008), se constata a nivel internacional una gran y creciente cantidad de

investigaciones y publicaciones, conferencias, seminarios, pginas web, cursos introductorios o

de postgrado, y otros tipo de actividades dedicadas a difundir lo relacionado con la PP. Esta

cuenta con su propia red, llamada International Positive Psychology Association (IPPA),

fundada en 2007, y dedicada a promover la ciencia y prctica de la PP, buscando facilitar la

colaboracin y comunicacin entre investigadores, docentes, estudiantes y profesionales en todo

el mundo. Existen adems, otros centros dedicados al rea aplicada de la PP en otras latitudes

como por ejemplo en Inglaterra (Linley, 2007); y en Espaa (Vzquez, 2006), pero todos

estrechamente vinculados entre s (Daset Carretto, comunicacin personal, 23 de octubre, 2009).

En el plano actual, destacamos la bsqueda de crear una clasificacin y un sistema de

medicin fidedignos de las fortalezas humanas, siendo dicha clasificacin la contraparte del

DSM2 (Seligman, 2003; Pawelski, 2004). Lo anterior, se cristaliza en el manual de sanidades

3

conocido como Character Strengths and Virtues, A handbook of Positive Psychology de

Seligman y Peterson (2004), que va dejando poco de lado la imposicin del modelo mdico y su

terminologa, abriendo paso al surgimiento de trminos positivos, de una cosmovisin

compartida en la que se revaloriza una perspectiva impregnada por las fortalezas y virtudes de

2 Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) publicado por la Asociacin Americana de

Psiquiatra (American Psychiatric Association). 3 Tambin conocido como UN-DSM-I, por ser el opuesto al DSM.

23

las personas, as como el aumento del bienestar de las mismas, en los distintos contextos en que

se desarrolla su vida. Agregamos tambin la publicacin de dos libros acerca de la PP y su

aplicacin, llevado a cabo por dos referentes iberoamericanos, como son Casullo (2008) y

Vzquez (2008), quienes nos aportan en su compilacin, valiosas herramientas tericas y

prcticas dentro de este marco positivo.

Zingman (2008) seala que el estudio del bienestar psicolgico, las fortalezas y virtudes,

los valores humanos, el humor, entre otros constructos positivos, resultan muchas veces el

motor del cambio psicolgico y la llave de una mejor calidad de vida; remarcando y

vigorizando as el inters vigente y el aporte de la PP. Segn Castro Solano (2008), la PP no

busca de sustituir el estudio de los aspectos negativos por aspectos positivos, sino integrarlos en

un esquema de trabajo doble, es decir, por un lado, tratar de aliviar el sufrimiento humano

y, por el otro, fomentar aquellas fortalezas que poseen las personas.

Cabe considerar en este momento, las tcnicas y las intervenciones en relacin a la PP.

Por un lado, se destaca la existencia de instrumentos de evaluacin de aspectos positivos como

son las fortalezas, virtudes, emociones positivas que se desarrollan ms detenidamente en otro

apartado. Por otro lado, Vzquez, Hervs, y Ho (2006) sealan que las intervenciones clnicas

basadas en la PP estn ya apareciendo en la literatura cientfica, lo cual se asocia a su mayor

solidez y consistencia como campo prctico de la psicologa. Afirman adems, que las

intervenciones positivas (como se denominan las intervenciones bajo este modelo) en el rea

clnica, deberan estar slidamente guiadas por los datos empricos referidos a la abundante

investigacin sobre felicidad y bienestar psicolgico. La cristalizacin de lo anterior, se puede

ejemplificar en el desarrollo de estrategias e intervenciones positivas y de un tipo de

Psicoterapia Positiva (Seligman, Rashid y Parks, 2006), como lo es la Terapia del Bienestar

(Fava, 1999; Fava y Ruini, 2003; Berrocal, Ruini y Fava, 2008, citados en Vzquez y Hervs,

2008), o la terapia Dialctica Cognitivo Conductual (Linehan, 2003; Mombelli y Boggiano,

2008; Pechon y Fabris, 2008) y la terapia de Aceptacin y Compromiso (Mombelli y Boggiano,

2008). La puesta en marcha de intervenciones que abarcan los rasgos individuales positivos

como ser el optimismo (Seligman, 1999; 2003; Seligman, Schulman y Tryon, 2007) la capacidad

de perdn (Enright, Mullet y Fitzgibbons, 2001; Harris et al, 2001; citado en Seligman, 2003;

Worthington, 2001; citado en Seligman, 2003), el humor (Juregui, 2008; en Vzquez y Hervs,

2008), las experiencias de flujo (Csikszentmihalyi, 2007), gratitud (Emmons y McCullough,

2003), la esperanza (Cheavens, Feldman, Woodward y Snyder, 2006; Klausner, Snyder y

Cheavens, 2000), entre otros. Gran parte de estas intervenciones positivas incrementan el

bienestar y asimismo, se perfilan como una herramienta efectiva para reducir la sintomatologa

24

depresiva (Hervs, Sanchez y Vzquez, 2008; en Vzquez y Hervs, 2008; Sin y Lyubomirsky,

2009). Destacamos que gran parte de estos desarrollos son recientes, y an se precisan de ms

comprobacin emprica y mayor sustento cientfico que los avalen, sin por ello opacar su

contribucin invalorable a la prctica profesional.

El concepto Salud Positiva y sus implicancias en el marco de la PP, nos llevan a

considerar fugazmente dicho trmino. El hablar de salud positiva conlleva incorporar los

aspectos salugnicos y no solo de los vinculados a la enfermedad o a su simple ausencia, en

relacin a la salud en general, implica incluir en la labor de los profesionales de la salud, no slo

el tratamiento y la prevencin de los trastornos, sino tambin la promocin de la salud (Vzquez

y Hervs, 2008). La postura general de la PP hacia la prevencin (Buchanan, Gardenswartz y

Seligman, 1999; Seligman, 2000; Seligman y Csiskzentmihalyi, 2000; Seligman y Peterson,

2007; en Aspinwall y Satudinger, 2007; Seligman, Schulman y Tryon, 2007) implica considerar

un conjunto de amortiguadores contra la psicopatologa, es decir, las tendencias humanas

positivas y la lista de la clasificacin de fortalezas y virtudes. Dicha clasificacin a su vez se

convertir en los pilares cientficos bsicos (Seligman y Peterson, 2007; en Aspinwall y

Satudinger, 2007) de la prevencin propiamente dicha. Otro trmino asociado a salud positiva, es

el de bienestar psicolgico y sus implicancias, sobre el cual tambin se han desarrollado planteos

desde la PP (Ryff y Singer, 1996; en Vzquez y Hervs, 2008; Seligman, 2003), que

retomaremos ms adelante.

Otro tema importante, es el desarrollo de intervenciones dedicadas a promover

Instituciones Positivas, en particular en organizaciones y escuelas, como es el caso de los

trabajos que realiza Linley y sus colaboradores (2006) en Inglaterra, un ejemplo de ello es la

gestin positiva de recursos humanos (Page et al, 2008; en Vzquez y Hervs, 2008); y las

relaciones saludables en el lugar de trabajo (Turner, Barling y Zacharatou, 2002; en Paludo y

Koller, 2007) que impiden que los riesgos conocidos que presenta, como el estrs y la depresin

y al mismo tiempo, promover el bienestar psicolgico y fsico (Paludo y Koller, 2007, 10).

2.1.3 Plano prospectivo

Provisoriamente damos por acabado algunos de los ms recientes desarrollos y avances

en relacin a la PP, para incursionar en algunas cuestiones ms bien prospectivas sobre la misma.

La PP, segn Vzquez (2006), promover e investigar como hasta ahora lo viene haciendo,

aquellos aspectos relacionados con el bienestar y la felicidad humana. En la misma lnea,

Mischel y Mendoza-Denton (2007; en Aspinwall y Staudinger, 2007) afirman que el desafo de

la ser iluminar aquellos procesos psicolgicos que conduzcan al funcionamiento positivo u

25

ptimo, a la fortaleza y al bienestar (p. 345), y agregamos adhiriendo a mtodos comprobables

y rigurosos, adaptados a la cultura y al contexto de su aplicacin.

Casullo (2008) afirma que la PP al momento de su desarrollo terico y metodolgico, se

debate entre ser un rea ms de la Psicologa o integrarse a la misma, y a otras disciplinas afines

como la Sociologa, Antropologa, Economa, Neurociencias. Gancedo (2008b) aade que la PP

ser absorbida como subsistema comn a todos los enfoques vigentes -Gestalt, Psicoanlisis,

humanstico, Cognitivismo, entre otros-, resultando en dos campos autnomos y

complementarios dentro de la psicologa general. Una muestra de lo anterior, se manifiesta en

un simposio acerca de la PP y distintas escuelas de psicoterapia y sus implicancias, entre ellas el

Psicoanlisis (Imbriano, 2008), Psicoterapia Sistmica (Ceberio, 2008b), Logoterapia (Oro,

2008), Psicoterapia Cognitiva (Bregman, 2008) y Gestalt (Cohen, 2008) en el Tercer Encuentro

de PP en Buenos Aires.

Seligman y Peterson (2007; 411) plantean algunos criterios acerca del impacto futuro

de la PP, en orden a ser concebido como fructfero o no. El primer criterio implica un

establecimiento de un descubrimiento cientfico serio; no solo basado en los desarrollos o

especulaciones tericas, as como la necesidad de un modelo epistemolgico unificado y

coherente que organice, sistematice y gue el conocimiento acerca del bienestar psquico

(Gancedo, 2008b). El segundo criterio conlleva el desarrollo de una bien aceptada

clasificacin de los aspectos de la excelencia humana y de los medios vlidos y confiables de

medir sus posibilidades. El ltimo criterio sealado por Seligman y Peterson (2007; en

Aspinwall y Staudinger, 2007), implica la aplicacin til y bien conocida en los distintos

dominios de la vida, a saber; en la industria, en la familia, en la educacin, en la comunicacin y

en la clnica. Los autores citados sealan su posicin optimista acerca del progreso de la ciencia

de la PP.

2.2 La Psicologa Positiva y algunos conceptos fundamentales

2.2.1 Definicin de Psicologa Positiva

Distintos autores (Seligman y Csikszentmihalyi, 2000; Sheldon, Fredrickson, Rathunde,

Csikszentmihalyi, 2000; en Pawelski, 2003; Sheldon y King, 2001, en Vzquez y Hervs, 2008;

Gable y Haidt, 2005; en Amoros Gmez, 2007; Editorial, The Journal of Positive Psychology,

2005; en Linley, Harrington y Word, 2006) plantean similares definiciones acerca de la PP,

intentan identificar su objetivo, su propsito. Gancedo (2008a, 24) cita la definicin de PP que

sigue los lineamientos aportados por Linley y sus colaboradores (2006), que abarca y resume

26

claramente los planteos anteriores, y es la siguiente:

La PP es el estudio cientfico del funcionamiento psquico ptimo. Desde un nivel meta-

psicolgico, intenta corregir el desbalance histrico en la investigacin y la prctica

psicolgica llamando la atencin sobre los aspectos positivos del funcionamiento y la

experiencia humana. En un nivel pragmtico, se trata de entender las condiciones, los

procesos y los mecanismos que llevan a aquellos estados subjetivos, sociales y culturales

que caracterizan una buena vida.

Esta definicin resume en gran medida lo que es la PP en s, y su concepcin ms actual.

Retomamos las palabras de dicho autor quien afirma que necesitamos de una psicologa que

este a la altura de las circunstancias, porque esa es la pieza que falta en el rompecabezas de la

prediccin del comportamiento humano (Seligman, 2003, 29), es aqu donde una vez ms, se

refleja el aporte que renueva y potencia la PP.

2.2.2 Una visin positiva acerca del Bienestar y la Felicidad

Presentamos brevemente el encuadre positivo acerca del Bienestar Psicolgico, y uno de

los modelos explicativos. Seguimos a Seligman (2003), quien concibe la investigacin sobre el

bienestar en enfoques de tipo hedonistas (centrados en la emocin) y enfoques eudemnicos

(centrados en el pleno funcionamiento de la persona), adhiriendo a este ltimo.

Siguiendo a Vzquez y Hervs (2008) quienes citan los distintos modelos psicolgicos

acerca del bienestar con un matiz positivo, como el Modelo de Carol Ryff (Ryff y Singer, 1996;

en Vzquez y Hervs, 2008). Este modelo trae como principal aporte el delimitar dimensiones

bsicas (autoaceptacin, relaciones positivas, autonoma, dominio del entorno, propsito en la

vida, y crecimiento personal) que reflejan la salud mental en las personas.

Seligman (2003) plantea que existen tres vas fundamentales que conduciran a la

felicidad: la vida placentera (pleasant life), que incluira aumentar las emociones positivas

sobre el pasado, el presente y el futuro; la vida comprometida (engaged life), que se refiere a la

puesta en prctica cotidiana de las fortalezas personales con el objetivo de desarrollar un mayor

nmero de experiencias ptimas (flow); y la vida significativa (meaningful life), que incluira el

sentido vital y el desarrollo de objetivos que van ms all de uno mismo. Tanto la vida

comprometida como la significativa, se asocian ms a la satisfaccin con la vida. Seligman

(2003) agrega que las tres vidas, no son incompatibles, y en cierta forma nos desafa a

procurarlas y a su vez esto sirvi de base para dar origen a estrategias e intervenciones cuya meta

27

es incrementar el bienestar en los tres niveles o vidas. Un ejemplo de lo anterior, buscando

aumentar el nivel de flow, se propone un ejercicio que consiste en pensar cmo usar ms a

menudo en el da a da cotidiano sus fortalezas personales (Vazquez, Hervs y Ho, 2006).

2.3 Carcter, Fortalezas del Carcter y Emociones Positivas

2.3.1 Carcter

El Carcter es un trmino de la Psicologa de la Personalidad, que fue abandonado por

su falta de objetividad, su fuerte carga de moralidad; y dificultad en la medicin (Seligman,

2003). El Carcter como concepto implica adems, la nocin de rasgo y a su vez, la influencia

del entorno y al mismo tiempo, abre la posibilidad de aprendizajes.

Seligman (2003) seala que existe una naturaleza humana de tipo positiva buscando

desterrar el dogma imperante en la mirada psicolgica, acerca de que buenas acciones provienen

de intentos por reprimir impulsos o instintos inaceptables o negativos. Dicho autor aade que la

accin deriva del carcter, que el carcter se manifiesta de dos maneras, ambas igualmente

fundamentales: el mal carcter y el carcter bueno o virtuoso4 (good character) (Seligman,

2003,173). Asimismo, toda ciencia que busque explicar y comprender la actividad humana debe

recurrir a la nocin de Carcter, o al menos explicar acertadamente el carcter y la capacidad de

eleccin (Seligman, 2003). De all, que el inters se dirige hacia la creacin de una taxonoma

del buen carcter, de cmo medirlo para luego ir deslizndose hacia la tarea de intervencin para

mejorar el carcter.

En desarrollos ms recientes, el Carcter se entiende como un conjunto, una familia de

caractersticas positivas reflejadas en sentimientos, pensamientos, y acciones, cada una de las

cuales se extienden a lo largo de un continuo (Park y Peterson, 2009, 3). De esta manera, el

carcter implicara un compendio de rasgos positivos (Martines Mart, 2006), en suma se concibe

como un umbrella term (Seligman, 2004).

El buen carcter est en funcin de las virtudes centrales de las que se ocupa la PP

(Seligman, 2003; Pawelski, 2004). Seligman (2003) afirma que considerar que una persona

virtuosa es aquella que slo posee todas las virtudes (de inters para la PP), es un criterio

demasiado estricto para los pobres mortales. Dicho autor, aade que concibe al carcter como

algo plural, y la existencia de actividad no virtuosa con respecto a una fortaleza no significa que

esa persona no pueda tener y mostrar otras fortalezas, o que no pueda ser una persona

virtuosa.Como Park y Peterson (2009), sealan, el buen carcter es multidimensional, y para

4 Se utiliza las expresiones carcter bueno o virtuoso o buen carcter como sinnimos.

28

evidenciar tal particularidad, se define por sus componentes que son las fortalezas del carcter.

Dichos autores, advierten que tal tipo de carcter se captura mejor a travs de un perfil, ms que

slo por un simple indicador o presencia de una fortaleza. Por ejemplo, una persona puede ser

muy amable u optimista pero no posee otros elementos del buen carcter; se describe como tal

pero esto no implica que posea dicho carcter.

2.3.2 Fortalezas Humanas

Desde la PP, se consideran tres niveles conceptuales en la clasificacin de las fortalezas

humanas, y estos son: las Virtudes, las Fortalezas del Carcter, y los Temas Situacionales, y as

tambin nos ocupamos de las Emociones Positivas.

Virtudes y Fortalezas del Carcter. Una fortaleza es un rasgo, por ende se despliega en

distintas situaciones y a lo largo del tiempo; es valorada por derecho propio y frecuentemente sus

consecuencias son positivas (Seligman, 2003). Desde la PP, nos centramos en las Fortalezas

Personales o del Carcter, que son vas para alcanzar la Virtud (Seligman y Peterson, 2001; en

Carr, 2007), y son a su vez mensurables y adquiribles (Seligman, 2003).

En 2004, Seligman y Peterson, publican los resultados de investigaciones acerca de las

fortalezas del carcter o personales que derivan en un compendio acerca de las mismas (ya citado

anteriormente), el cual a su vez es provisional y seguir amplindose a medida que aumenten los

desarrollos tericos y prcticos al respecto. Segn Seligman (2003) tales fortalezas son

seleccionadas segn tres criterios: a) que se valoren en prcticamente todas las culturas; b) que se

valoren por derecho propio, no como medio para alcanzar otros fines; y c) que sean maleables.

La eleccin de cada una de las fortalezas y virtudes de la clasificacin sigui un proceso donde

se citan algunos aportes de la filosofa, las religiones y la psicologa (Seligman, 2003; Gancedo,

2008a); finalmente, se recogen aquellas fortalezas y virtudes consideradas al menos ubicuas u

omnipresentes.

Se priorizan 24 fortalezas del carcter (Peterson y Seligman, 2004; Seligman, 2003), que

derivan en categoras compuestas por seis virtudes, que han probado consenso a travs de

culturas y de los tiempos, y se presentan en la tabla No. 1. Tales fortalezas y virtudes hacen a la

personalidad positiva, y promueven en esta las emociones de orden positivo. Las fortalezas y las

virtudes actan a modo de barrera contra la desgracia y los trastornos psicolgicos y pueden ser

clave para aumentar la capacidad de recuperacin, la Resiliencia (Masten, 2001; Scales, Benson,

Leffer y Blyth, 2000; Taylor et al, 2000).

29

Desde la PP (Seligman, 2003; Seligman, Steen, Park, y Peterson, 2005; Park y Peterson,

2009) se plantea que la verdadera felicidad o el funcionamiento ptimo; deriva de la

identificacin y el cultivo de la fortalezas distintivas de la persona, y de su uso cotidiano en el

trabajo, el amor, el ocio y la educacin de los hijos. Lo anterior, se asocia a una de las vas

fundamentales (la vida comprometida o engaged life), hacia la felicidad segn Seligman (2003).

En resumen, esta clasificacin de fortalezas humanas refleja que: las fortalezas de la

realidad psquica humana existen per se no como defensas o derivados de enfermedades-,

pueden observarse en la conducta, y pueden ser estudiadas en profundidad por la ciencia

psicolgica (Gancedo, 2008a, 27). A su vez, trae una perspectiva optimista acerca de la visin

del hombre. Seligman (2003) afirma que la PP se apoya en la capacidad de eleccin y la

voluntad del ser humano. Siguiendo en esta lnea, el hombre es un ser con aspectos positivos y

negativos, con fortalezas y debilidades, con cierto determinismo que pesa sobre sus espaldas;

pero a la vez con cierta libertad en sus pensamientos y acciones (Pawelski, 2003), con

posibilidad de crecimiento. Asimismo, Peterson y Seligman (2004) refieren en forma optimista

que esperan, con esta clasificacin de las fortalezas del carcter; abrir a los psiclogos los

caminos de profundizacin e investigacin sobre los mismos.

Temas Situacionales. Los Temas Situacionales o habilitadores son factores que hacen

que una persona manifieste unas fuerzas dadas en una situaciones concretas y, en consecuencia,

contribuyen al logro de las virtudes (Peterson y Seligman, 2001, en Carr, 2007). Segn Carr

(2007, 83), las condiciones habilitadoras pueden ser contar con oportunidades educativas y

profesionales, gozar de un entorno familiar slido y de unas escuelas seguras, y vivir en una

situacin de estabilidad poltica y de democracia. Dicho autor agrega adems como condiciones

habilitadoras a los otros, los vnculos interpersonales, como ser la presencia de mentores,

modelos de roles y buenos compaeros en la familia inmediata o fuera de ella. Otros aspectos

situacionales pueden fomentar fortalezas y virtudes como, por ejemplo, aspectos del entorno

fsico y del social es decir la previsibilidad y la capacidad de control o la novedad de los mismos

(Carr, 2007).

Emociones Positivas. Seguimos a Fredrickson (1998, 2001), quien plantea que las

emociones positivas amplan los repertorios de pensamiento y accin, y construyen los recursos

personales (sean fsicos, intelectuales, psicolgicos y sociales). Simultneamente, debemos

recordar que las emociones positivas estn ligadas a factores genticos, pero hay una parte

importante que depende de circunstancias vitales y; sobre todo, de factores controlables

30

intencionalmente (Lyubomirsky et al, 2005) abriendo la posibilidad de intervencin en este

nivel.

Segn Seligman (2003), las emociones positivas pueden centrarse en el pasado, el

presente o el futuro, y hacen parte de la vida placentera (pleasant life), es decir, es una de las vas

hacia la felicidad, el bienestar. Las emociones positivas respecto al futuro son el optimismo, la

esperanza, la fe y la confianza. Las relacionadas con el presente son la alegra, el xtasis, la

tranquilidad, el entusiasmo, la euforia, el placer y -la ms importante- la fluidez o flow (en

ingls). Las emociones positivas sobre el pasado incluyen la satisfaccin, la gratitud, la

realizacin personal, el orgullo y la serenidad. Nos abocamos a algunas de las emociones

positivas citadas, entre ellas, la esperanza, la fluidez y la gratitud; como ejemplos sucintos que

as tambin cuentan con una notable evidencia emprica a su favor.

La esperanza es el proceso cognitivo que lleva a los sujetos a persistir en sus objetivos

hasta alcanzarlos (Cheavens, Feldman, Woodward y Snyder, 2006). Este es un concepto

fuertemente ligado al optimismo, dada la perspectiva de futuro que les incumbe. Segn Snyder

(2000) la esperanza implica la capacidad de planificacin de vas o rutas para alcanzar objetivos

deseados a pesar de los obstculos y una agencia o motivacin para seguirlas. Por lo tanto, las

emociones positivas y negativas son el resultado de un pensamiento esperanzado o

desesperanzado dirigido a objetivos (Carr, 2007, 123). Destacamos que existe una gran cantidad

de evidencia emprica a favor de la esperanza y el optimismo, como predictores de buena salud

fsica y mental (Peterson, 2000, Scheier et al, 2000; citado en Carr, 2007; Taylor et al, 2000).

Csikszentmihalyi (2007) denomina fluidez o flow, al estado psicolgico particular que

surge al realizar tareas o actividades que son difciles pero controlables, que requieren de

motivacin intrnseca y de cierta capacidad para realizarlas. A su vez tales tareas implican metas

claras y retroalimentacin inmediata, una notable concentracin y adems se altera la percepcin

del tiempo (los minutos parecen horas, y las horas parecen minutos). Las experiencias de fluidez

pueden ocurrir por ejemplo al practicar deportes, al leer, en actividades creativas (artsticas y

musicales), as como en la realizacin de ciertos trabajos, un ejemplo de ello podra ser la tarea

de los psiclogos al acompaar a sus pacientes en un proceso teraputico. Al experimentar

fluidez, los individuos experimentan un crecimiento de la personalidad, es decir, trascendencia;

disfrute y un mejoramiento en la calidad de vida.

La gratitud concebida como una emocin, es aquella que se experimenta cuando las

personas reciben un regalo valioso o un favor que fue intencionalmente dado por otro

(McCullough et al, 2001). La gratitud contribuye a aumentar la satisfaccin con la vida ya que

ensancha los recuerdos positivos sobre el pasado: su intensidad, su frecuencia y las etiquetas de

31

estos (Seligman, 2003). Fomentar la gratitud incrementa el funcionamiento ptimo y el bienestar

(Emmons y McCullough, 2003; Sheldon y Lyubomirsky, 2006), es un poderosa emocin para

afrontar la adversidad (Fredrickson, 2004, en Emmons y McCullough, 2004); y promueve las

conductas prosociales dando lugar a un enorme altruismo (Nowack y Roch, 2007).

2.4 Algunos hallazgos y evidencia emprica a favor de las fortalezas del carcter y las

emociones positivas

2.4.1 Algunos hallazgos y evidencia emprica a favor de algunas fortalezas del carcter

El optimismo es una de las fortalezas de carcter con mayor sustento cientfico, y apoyo

terico. Definido como caracterstica psicolgica disposicional (Scheier y Carver, 1993, citado

en Vzquez y Hervs, 2008), ha sido relacionado en numerosos estudios con el xito personal, la

salud fsica y el bienestar psicolgico (Avia y Vazquez, 1998; citado en Vzquez y Hervs,

2008). El optimismo, conceptualizado y evaluado de muchas maneras, ha sido vinculado al

humor positivo; a la perseverancia y solucin eficaz de los problemas; al xito acadmico,

atltico, militar, ocupacional, y poltico; a la buena salud; y tambin a la vida larga y a la

liberacin del trauma (Peterson, 2000; Snyder, 2000; citado en Carr, 2007). El optimismo en los

inicios de la adultez predice una salud mejor en la madurez, durante perodos de hasta ms de

treinta aos (Peterson et al, citado en Carr, 2007).

La vitalidad como fortaleza de carcter que implica pasin por las cosas, entusiasmo,

vigor, energa habituales frente a la vida; predice aquellos que conciben su trabajo como una

vocacin, y se vincula a la satisfaccin laboral y satisfaccin con la vida en general. Estudios

recientes, indican que esta fortaleza es el mayor factor predictivo de trabajo como una vocacin

(Peterson et al, 2009), lo cual abre un panorama optimista en relacin al rea laboral.

El perdn es una de las fortalezas del carcter que se ha sido ms estigmatizada, o

relegada a lo religioso, o tratada desde una ptica nave, desde nuestra opinin. Desde una

perspectiva psicolgica, el perdn est asociado a un mayor bienestar fsico y psicolgico, a una

mayor satisfaccin marital, a una menor criminalidad y a un mejor ajuste a la muerte de un ser

querido (McCullough, Pagarment y Thoresen, 2000; McCullough y Witvliet, 2002; Oyen et al,

2001; citado en Carr, 2007). Adems, las intervenciones que incrementan el perdn refuerzan el

bienestar psicolgico y fsico (Friedman et al, 1986; en Carr, 2007) y se asocia a disminucin de

sentimientos de afliccin y dolor (Coyle y Enright, 1997), de sntomas depresivos (Mauger,

Perry, Freeman, Grove y McKinney, 1992; citado en Casullo y Fernandez Liporace, 2006) y

estados ansiosos (Freedman y Enright, 1996; citado en Casullo y Fernandez Liporace, 2006). El

32

perdn cumple una funcin importante en la psicoterapia individual y de pareja (Carr, 2007;

Ripley y Worthington, 2002).

Otras fortalezas de carcter que se inscriben en la virtud de trascendencia, son el humor y

la espiritualidad (religiosidad, f, propsito). El uso del humor que adquiere diversos sentidos:

como promocin del humor, como estilo cognitivo de pensamiento, como actividad salutgena

promotora de estado de nimos positivos (Klein y Simonton, 2002; citado en Vzquez y Hervs,

2008) y emociones positivas (Jauregui, 2008; en Vzquez y Hervs). El uso intencionado o

espontneo del humor en el marco de una psicoterapia para facilitar el insight del paciente

(Franzini, 2001; en Vzquez y Hervs, 2008), puede facilitar y mejorar el vnculo teraputico

(Salameh, 1987; citado en Camacho, 2004). Adems, permite tener una nueva perspectiva de una

situacin dolorosa o difcil, asimismo facilita el proceso de cambio (Dunkelblau, McRay y

McFadden, 2001; citado en Camacho, 2004).

La espiritualidad, la religiosidad, la fe, y las instituciones que las promueven traen

beneficios a la salud de las personas. Al proporcionar un marco moral claro, ayudan a construir

significado y ofrecen un sentido de propsito, esperanza y apoyo emocional (Dull y Skokan,

1995; Maton y Pargament, 1987; en Martinez Mart, 2006).

La religin es relevante en el afrontamiento de duelos (Yoffe, 2006), la enfermedad y el

estrs psicolgico (Handal, Black-Lopez y Moergen, 1989; Williams, Larson, Buckler,

Heckmann y Pyle, 1991; Pargament, 1997; citado en Martines Mart, 2006). La religin tambin

est asociada a la capacidad de perdonar (Rye et al, 2000, en Martines Mart, 2006); y la

compasin (Wuthnow, 1991; en Martines Mart, 2006); y la implicacin en la iglesia es a

menudo un predictor de altruismo, voluntariado y filantropa (Hodgkinson, Weitzman y Kirsch,

1990; Schervish, 1990; Regnerus, Smith y Sikkink, 1998; Smith, Fabricatore y Peyrot, 1999;

Mattis et al, 2000, citado en Martines Mart, 2006). Por ltimo, la religin se considera como un

elemento potencialmente protector de salud mental (Shafranske, 1996; en Yoffe, 2008), que

fomenta el autocontrol o la autorregulacin (McCullough y Willoughby, 2009).

Segn datos de distintas investigaciones (Park y Peterson, 2009), las fortalezas de

carcter consistentemente relacionadas con la Satisfaccin con la vida -un indicador importante

del bienestar personal- son la gratitud, la esperanza, el entusiasmo, la curiosidad, y el ms

importante, el amor (Park y Peterson, 2006; Park, Peterson, y Seligman, 2004; en citado en Park

y Peterson, 2009). Dado lo anterior, se hace hincapi en que los individuos tienen que cultivar

estas fuerzas para lograr una buena vida a nivel psicolgico (Park y Peterson, 2009). En

resumen, gran parte de las fortalezas de carcter cuentan con slido apoyo cientfico, y acumulan

crecientemente cada vez ms evidencia en su haber, gran parte de ellas se vinculan al bienestar,

33

la salud fsica y psicolgica, tanto a nivel individual como de toda la sociedad (Park y Peterson,

2009).

2.4.2 Algunos hallazgos y evidencia emprica a favor de las emociones positivas

Las investigaciones sobre las emociones positivas y su funcin adaptativa, en el marco de

la PP (Seligman y Csikszentmihalyi, 2000) son numerosas, y sus aportes son muy importantes

para los profesionales de la salud. Las emociones positivas incrementan los recursos

intelectuales, fsicos (predice el estado de salud y la longevidad) y sociales (fomenta una vida

social rica y plena), segn distintos autores (Fredrickson, 1998, 2001, 2003; Salovey et al, 2000).

Asimismo, tales emociones mejoran la capacidad de afrontamiento ante situaciones adversas ya

que fomenta la Resiliencia psicolgica en las personas (Aspinwall y Staudinger, 2007;

Fredrickson, 2001, 2003; Lyubomirsky, King y Diener, 2005; Tugade et al, 2004). Isen (1987;

en Aspinwall y Staudinger, 2007) agrega que las emociones positivas promueven la capacidad de

ayuda, generosidad y responsabilidad social.

2.5 Inventarios, cuestionarios positivos

En el marco de la PP, encontramos una creciente batera de inventarios, escalas positivas.

Uno de ellos, es el cuestionario comnmente conocido como VIA-IS (Values in Action Inventory

of Strengths) o Cuestionario de Fortalezas Personales. Segn Seligman (2002; en Carr, 2007)

cada persona tiene sus fortalezas distintivas o principales, son las fortalezas del carcter

definidas y evaluables segn el cuestionario de fortalezas personales en las que una persona

obtiene puntuaciones especialmente elevadas (Carr, 2007).

El cuestionario consta de 240 tems, es autoadministrado y puede realizarse va internet,

y el tiempo requerido para su realizacin es de 30 minutos aproximadamente. Al completar el

cuestionario, se obtiene un perfil donde el orden de las fortalezas refleja las puntuaciones

globales en las 24 fortalezas del cuestionario, es decir, en qu grado estn presentes cada una de

ellas en el evaluado. Las cinco primeras fortalezas, son las fortalezas personales principales, y

son estas las que desde la PP se recomienda de poner en prctica ms frecuentemente para

incrementar el bienestar y la felicidad (Seligman, 2003; Seligman, Steen, Park, y Peterson,

2005). Las subescalas de fuerzas del carcter del VIA-IS presentan una buena fiabilidad (Carr,

2007, Linley et al, 2007) y una consistencia interna aceptable ( > 0.70). En la actualidad, el

cuestionario se encuentra en proceso de validacin (Carr, 2007; Gancedo, 2008a; Park y

Peterson, 2005).

34

Seguimos a Gancedo (2008a), y citamos algunos de los cuestionarios sobre fortalezas y

virtudes bajo el marco de la PP: 1) Values in Action Inventory of Strengths (VIA-IS; inventario

para adultos, se correlaciona con las medidas de bienestar subjetivo y la felicidad); 2)Values in

Action Rising to de Occasion Inventory (VIA- RTO; indaga sobre la respuesta a situaciones que

podran poner en juego las fortalezas del carcter); 3) Values in Action Inventory for Youth (VIA-

Youth; inventario similar al VIA-IS para ser administrado en nios y adolescentes entre 10 y 17

aos); y, 4)Values in Action (VIA) Structured interview (cuestionario para administrar en

entrevista individual que indaga la manera como el entrevistado acta habitualmente ante

situaciones que corresponden a cada fortaleza del carcter en particular). Tales instrumentos

positivos, han sido traducidos a otros idiomas (como espaol, chino, etc.). Se muestran muy

promisorios para la obtencin de datos que podran ayudar en un futuro, a realizar diagnsticos e

intervenciones desde la perspectiva de la PP (Gancedo, 2008a; Linley et al, 2007; Park, Peterson

y Seligman, 2004; Park y Peterson, 2009) as como propulsar investigaciones sobre las

interacciones etiolgicas de las fortalezas humanas con los trastornos clnicos (Seligman y

Peterson, 2007; en Aspinwall y Staudinger, 2007).

2.6 Crticas a la Psicologa Positiva

Desarrollamos algunas de las crticas hechas a la PP, particularmente en relacin a su

denominacin (que ya fue sealada anteriormente), a la creencia errnea de que este movimiento

cientfico es una filosofa o una simple moda, por el contrario y dado lo reseado en este trabajo,

afirmamos que es una ciencia propiamente dicha, es la ciencia de la PP (Seligman, 2003; Posek,

2006; Seligman y Peterson, 2007; en Aspinwall y Staudinger, 2007) es adems un modelo

explicativo complementario al modelo tradicional centrado en el dficit. Lo anterior se asocia

al origen de la PP, vinculado al paso del Modelo Mdico dominante de tono ms organicista

en la psicologa a un Enfoque Salugnico (Daset Carretto, comunicacin personal, 12 de febrero,

2009). Otra de las crticas, gira en torno a exaltar una visin dualista y dicotmica de la realidad

(Gancedo, 2008a); donde se privilegian los aspectos positivos, se descalifican o ignoran los

negativos (Held, 2002,2004; en Casullo, 2008). Lo anterior, refleja la influencia de la

idiosincrasia americana, donde el optimismo y el pragmatismo son centrales, y a los cuales

parecera drseles la categora de verdad cientfica (Held, 2002, 2004; en Casullo, 2008),

corriendo el riesgo de caer en una visin dicotmica del ser humano enfocada slo en lo positivo

(Gancedo, 2008a), y de alguna forma caer en errores ya cometidos en psicologa y la tendencia a

la fragmentacin de la experiencia y las vivencias humanas. Finalmente, consideramos el peso de

la impronta cultural de su creador y de sus promotores en todo el cuerpo terico y prctico de la

35

PP, sin embargo, esto se ve cada vez ms acotado, dado a los trabajos de investigacin y de

aplicacin en pases iberoamericanos, por nombrar algunos de ellos, que ejemplifican una

apropiacin y adaptacin de los planteos de la PP. Sin embargo, la necesidad de una mayor

evidencia y eficacia de las intervenciones bajo el marco de la PP, se hace necesario con el fin de

su inclusin en la prctica clnica y no-clnica (como son las escuelas o las organizaciones) en

otros pases adems de su lugar de origen.

Cerramos este captulo, afirmando optimistamente que la PP es una ciencia con races

profundas en desarrollos anteriores, que crece a pasos agigantados. En el prximo captulo,

abordaremos otro Enfoque Salugnico, la Resiliencia y ciertos aspectos relevantes del mismo.

36

CAPTULO III

RESILIENCIA

La Resiliencia psicolgica en el mundo actual, cambiante y complejo, en el que vivimos;

es cada vez ms importante ya que humaniza y ampla la mirada sobre el ser humano y su modo

de enfrentar la adversidad; y al ubicarnos desde una perspectiva salugnica esto se vislumbra an

ms. En cierta forma, buscamos comprender y aprender acerca de la resiliencia, lo cual lleve a su

vez al desarrollo de estrategias de prevencin y promocin de los factores que la fomenten

(Sameroff, 2006, en Encyclopdie du CEDJE; Yates y Masten, 2004; en Linley y Joseph, 2004),

trayendo as un poco ms de esperanza en las ciencias psicolgicas (Cyrulnik, 2006).

En este tercer captulo, atendiendo a las preguntas iniciales en esta memoria sobre la

Resiliencia; realizamos una revisin acerca del origen y desarrollo de la Resiliencia desde el

punto de vista psicolgico, incluyendo la etimologa del concepto, su definicin hasta algunas

perspectivas actuales en relacin a la Resiliencia como la perspectiva del desarrollo, ecolgica, y

as tambin de fortalezas. Nos ocupamos de una pregunta particular: la Resiliencia es un rasgo o

un proceso?. Continuamos con los aspectos centrales y principales hallazgos sobre Resiliencia,

como los factores resilientes o protectores en relacin a diferentes etapas del ciclo vital (nios,

adolescentes, adultos, entre otros). Y por ltimo, nos ocupamos de la evaluacin y medicin de

la Resiliencia as como de las crticas acerca de la misma.

3.1 Una revisin acerca del origen y desarrollo de la Resiliencia desde el punto de vista

psicolgico

3.1.1 La Resiliencia: etimologa del concepto

El vocablo Resiliencia tiene su origen en el idioma latn, en el trmino resilio que

significa volver atrs, volver de un salto, resaltar, rebotar (Diccionario Esencial Vox, 1999).

Resiliencia es un concepto que proviene de la Fsica, el cual denota la propiedad de un material

para retornar a su forma original luego de ser expuesto a una presin alta o deformadora. Por lo

tanto, este concepto es tomado de la Fsica, y adaptado a las Ciencias de la S