¿Qué sabemos sobre los físicos Jonios?

Juanjo ArbonaAitor MarquezClaudia Arnau

Alejandro GamonSergio De Jorge

Presentación• La filosofía surge en las colonias griegas

de la Jonia y de la Magna Grecia en el s.VI a.C. como alternativa racional a las explicaciones de carácter mitológico.

• En la filosofía anterior a Platón hay que distinguir dos grandes momentos o épocas: La filosofía presocrática (s.VI-V a.C.) y la llamada “Ilustración ateniense”(s.V a.C.).

La filosofía presocrática

• La filosofía presocrática se centró fundamentalmente en problemas físicos y cosmológicos.

• Los presocráticos fueron los primeros que iniciaron el llamado paso del mito al logos, y que fue un proceso favorecido por las específicas características de su fuerte espíritu crítico y de las condiciones sociales que permitieron una especulación libre de ataduras a dogmas y textos sagrados o míticos.

Del mito al logos• El paso del mito al logos significa, fundamentalmente, un cambio de mentalidad: la mentalidad imaginativa de los mitos cedió el paso a la mentalidad racional de la Filosofía.• Las explicaciones míticas de la Realidad, disfrazadas de verdades, dejarán de satisfacer, poco a poco, la curiosidad humana.

Fisicos jonios

• Los físicos jonios basan sus investigaciones en la observación empírica, en los sentidos y para ellos el objeto de estudio de la filosofía es la Naturaleza.

• Dentro de este grupo están los filósofos de Mileto -Tales (624 a.C.-546 a.C.), Anaximandro, Anaxímenes-, Heráclito, Empédocles, Anaxágoras y Demócrito.

Tales de Mileto• Tales de Mileto fue el iniciador de la indagación racional sobre el universo.

• Fue el fundador de la escuela jónica de filosofía, según el testimonio de Aristóteles.

• Aristóteles lo consideraba el primero de los "filósofos de la naturaleza".

Heráclito de Éfeso

• Heráclito afirma que el fundamento de todo está en el cambio incesante.

• Es común incluir a Heráclito entre los primeros filósofos físicos, que pensaban que el mundo procedía de un principio natural.

Anaxímenes• Fue discípulo y compañero de Anaximandro.

• Creía que lo caliente y lo frío eran consecuencia y no causa de la rarificación y la condensación respectivamente.

FIN

Esperamos que os haya gustado nuestro trabajo y que hayáis aprendido mucho.