La Terapia como Proceso para Originar una Fe mas Pura

Angulo Quintana Rafael Alexander

Antes que nada tengo que empezar dicindole al lector que en este ensayo no va a

encontrar quimeras o brujas, ni mucho menos aun fantico religioso que le vaya a

hablar sobre un Dios todo poderoso, creador de todo aquello que ve y, que se

encuentra por encima del el lector, y por ende, este se tiene que arrodillar y alabar

a Dios; sino que en este trabajo encontrara la opinin de un joven estudiante de

psicologa, de que la Fe de las personas esta influenciada en gran medida por su

inconsciente y, dado a esto, el objetivo de mucho proyectos bondadosos para la

sociedad de parte de religiosos, que son motivados por la Fe, en una gran cantidad

de casos, no consiguen el desenlace que las personas desean y, sin que estos

tengan la menor idea de porque no se pudieron conseguir los objetivos deseados,

ni en que momento comenzaron las fallas en el proyecto. As que el objetivo de

este trabajo es explicar a travs de la teora psicoanaltica, como la conducta de las

personas, en gran parte del tiempo, es motivada por la Fe, la cual, esta siendo

regida por el Inconsciente y, de tal manera provoca en muchos casos sea truncado o

cambiado, el benigno fin de muchos proyectos religiosos; tambin se tratara

explicar de que manera, a travs de la terapia, se puede conseguir que la Fe del

individuo sea consiente, pura( sabiendo que el adjetivo de puro se refiere a aquello

que no esta mezclado con otra cosa), debido a que se puede obtener mediante el

proceso teraputico, que el individuo alcance a conocer parte de su inconsciente y,

de esta forma , consiga colegir como su Fe es sojuzgada por est, que por

consiguiente, su proyecto originado en la Fe, pueda tener el desenlace, que esta

persona, realmente desea.

Para poder explicar que es un Fe contaminada, hay que dejar claro que es Fe, y para

RAE es el conjunto de creencias de alguien, de un grupo o multitud de personas.

As que una Fe contaminada, para este ensayo seria, aquella fe que esta compuesta

por una dinmica de diversas creencias que son energizadas por fuerzas ignotas.

Todas las personas creemos en algo, y para Rodiguez, A. en Psicologa Social,

define la actitud como una organizacin duradera de creencias y cogniciones en

general, dotado de una carga afectiva a favor o en contra de un objeto definido,

que predispone a una accin coherente con las cogniciones y afectos relativo a

dicho objeto. Aqu se puede observar como la Fe juega un rol importante que

influye sobre las acciones del individuo, por consiguiente, las disonancias que

tenga el individuo en sus creencias, provocara disonancias en su conducta. Pero

Como se originan en el individuo estas creencias? Segn Freud en su obra El yo

y El Ello muestra como el Ideal Yo satisface todas las exigencias que se plantea a

la esencia superior en el hombre; y como este Ideal Yo es formado por la

sustitucin de la aoranza del individuo que tiene de padre, contiene el germen a

partir del cual se forman todas las religiones, y es en la religin de donde se

propaga las creencia sobre Dios que tienen las personas. Erich Fromm en su libro

Psicoanlisis y Religin explica el mecanismo que Freud llama ilusin, conque

el hombre hace frente a las fuerzas amenazadoras de mismo modo que, de nio,

aprendi a valerse de su propia inseguridad apoyndose en su padre, admirndolo

y temindole, de esta manera crea en su mente una imagen de Dios. Aqu se

pudiera observar con el psicoanlisis, que el hombre ha creado a Dios por la

necesidad de apaciguar esa angustia que senta, por estar indefenso en el mundo

que lo rodea. Con esto Freud hace dudar a las personas de su Fe, al mostrarnos

como se origino la imagen de ese Dios en que creemos en la psique de las

personas. En mi opinin esto es un aporte importante, que hace Freud, el cual

puede ser usado para fortalecer la Fe que tiene las personas de su Dios, porque al

hacerlos dudar de su Fe, solo le deja dos opciones, que son: dejar de creer ,

empezar a indagar sobre su Fe para conocer que tiene de cierto estas creencias, y,

de esta manera, el individuo afianzara las bases de su Fe en l, porque tomara una

decisin consiente, usando sus criterios, en lo que va a creer desde ese momento.

Pero En que parte de nuestra psique se originan estas creencias? Con la

explicacin que hace Freud sobre el origen de la religin, puedo colegir que la Fe

se encuentra en el Inconsciente, debido a que esta fue consumada por una represin

que uso el hombre para defenderse, porque aun no poda usar su razn para

enfrentar a las fuerzas interiores y exteriores que l perciba. Pero si estas

creencias son en parte conocidas para el individuo Por qu las ubico en el

Inconsciente y no en el Preconsciente? Y esto lo hago porque Freud nos explica en

su obra que la diferencia de las representaciones (creencias) que se encuentran en

el Inconsciente y en el Preconsciente, consiste en que el primero se consuma en algn

material que permanece no conocido, mientras que en el segundo caso se aade

las conexiones con representaciones-palabra. La teora psicoanaltica asevera que

tales representaciones no pueden ser consiente porque cierta fuerza se resiste a

ello, que si as no fuese podran devenir consiente, y entonces se vera cuan poco

se diferencia de otros elementos psquicos reconocidos. Esta teora se vuelve

irrefutable porque en la tcnica psicoanaltica se han hallado medios con cuyo

auxilio es posible cancelar la fuerza contrarrestaste y hacer consiente las

representaciones en cuestin. Una forma acertada de estimular a una persona para

que hacer consiente parte de su inconsciente, es mediante la Terapia Psicoanaltica,

pero Cmo algo pasa de lo Inconsciente ha lo Consiente? Primero hay que explicar

que aquello de adentro para que pueda devenir consiente tiene que intentar

transponerse en percepciones exteriores, y esto se logra por intermedio de las

conexiones que corresponde a las representaciones-palabras que estn en el

Preconsciente; al entender esto se puede observar al Preconsciente como un puente

que une a una isla con la costa (el Consiente con el Inconsciente). Estas

representaciones-palabra son restos Mnemicos y, como estos alguna vez fueron

percepciones, pueden devenir de nuevo a lo consiente. Concebimos los restos

Mnemicos como contenido en sistemas inmediatamente contiguo al sistema

Preconsciente, por lo cual sus investiduras fcilmente fcilmente puede transmitirse

hacia adelante, viniendo desde adentro, a los elementos de este ultimo sistema, as

que, mediante el trabajo analtico, se restablecern los eslabones faltante entre el

Inconsciente y el Preconsciente, por consiguiente la consciencia permanecer en el

mismo lugar, y en ningn momento el Inconsciente a trepado hasta el consiente

sino que se a logrado construir un puente de un punto hasta el otro.

Se puede decir que la terapia psicoanaltica, sirve como medio para lograr que las

personas se hagan conscientes de su Fe y, desde este momento, consiguiendo

hacer uso de su pensamiento crtico para limpiarla, eliminando las incongruencias

que hay en ella. Con este proceso de depuramiento de la Fe, la persona podr saber

cuando sus acciones son motivadas por sus creencia, y por consiguiente tendrn

mayor control en el desenlace de sus proyectos. Sin ms nada que acotar por los

momentos, quiero hacer recordar al lector que la Felicidad empieza por Fe

Referencias Bibliogrficas:

Freud, S. EL Yo y el Ello

Fromm, E. Psicoanlisis y Religin

Rodrguez, A. Psicologa Social.