Relatos de Espantosjbc
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2010
RELATOS DE BRUJAS, DIABLOS, ENCANTOS,
DUENDES, NAGUALES Y APARECIDOS;
ADELANTE PASA SIN MIEDO…
SI ES QUE NO TIENES.
RELATOS DE ESPANTOS ESCUELA SECUNDARIA TÉCNICA No. 70
2
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA EN EL
ESTADO
DIRECCIÓN GENERAL DE ESCUELAS
SECUNDARIAS TÉCNICAS
ZONA ESCOLAR 05, ZARAGOZA
ESCUELA SECUNDARIA TECNICA No. 70
TACOPAN, ATEMPAN, PUE.
PRESENTA:
PROFR. JUAN BENITO MORENO HERNÁNDEZ
TACOPAN, ATEMPAN, PUE., ABRIL DE 2010
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INDICE
INTRODUCCIÓN………………………………………………….……………………....5
LA LEYENDA DEL CALVARIO Y SUS CUEVAS…………….………………………8
LEYENDAS DE LOS MUERTOS Y NAHUALES…………….……………………...12
EL ENCANTO DEL CRISTO.…………….…………………………………………….17
EL PUENTE DE LOS DUENDES..…………………………………………………….22
LOS DUENDES DE TANHUIXCO……………………………….…………………....27
LA LLORONA…………………………………………………….……………………...29
LEYENDA DE LA VIRGEN DE FATIMA……………………….…………………….31
LA VÍBORA DEL MONTE……………………………………….……………………..35
LEYENDAS DE CALA SUR……………………………………..……………………..39
LA HISTORIA DE LOS PROPIETARIOS Y LOS COMUNEROS……….………...43
LA LEYENDA DE LA CUEVA Y LA LLORONA…………………………………….46
LA LEYENDA DEL SHICALAHUATE…………………………………….………….49
LEYENDAS DE AHUATA…………………………………………………..………….54
LA NOVIA DEL DIABLO…………………………………………………..…………...58
ANEXOS……………………………………………………………………..…………..60
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A mi hijo Juan Carlos, mi pollito ,
que es un “fans” de los relatos de espanto y el que me enseñó a disfurtar
de los cuentos de sustos, mounstros , apariciones, duendes, fantasmas y
demás.
Gracias hijo …te amo.
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INTRODUCCION
"Que no solo nuestras montañas queden en tus ojos, Sino en
tu corazón, nuestra amistosa gente"
- Netzahualcóyotl
Desde niños nuestros abuelos han utilizado sus sabias experiencias de
décadas para sembrar en nosotros ejemplos de vida, valores, experiencias y
muchos miedos, pero son esas tradiciones orales las que van enriqueciendo
nuestras vidas y nos van haciendo hombres y mujeres de bien.
Cuando llegué a Tacopan, hace ya casi diez años, me emocionó la nobleza
de la gente, la belleza de sus paisajes -muchos saben que soy pintor- el clima de
la sierra norte, pero sobre todo
al pasar los días e ir
interactuando con mis nuevos
alumnos me sorprendió
gratamente la espontaneidad
que tenían para participar en
clase con todo tipo de relatos
orales y escritos, en los que
contaban anécdotas y
leyendas de la comunidad o del municipio, sucesos que le habían ocurrido algún
familiar cercano o incluso a ellos mismos, esta espontaneidad me sirvió para
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fortalecer y apoyar su
expresión oral y escrita,
pues eran un buen eje de
partida para el desarrollo
de nuevas competencias
y de aprendizajes
significativos.
Este es el inicio de
un proyecto no acabado, es mi deseo fortalecerlo con algunas mejoras que tengo
en mente - enriquecerlos con relatos de mis compañeros de la academia de
español de la zona, traducirlos al náhuatl con la ayuda de mis alumnos, ilustrarlos
con dibujos personales para cada relato, buscar una editorial que desee publicarlo
- pero mi mayor deseo es que a través de estos relatos conozcan mi municipio y a
la gente que me ha abierto los
brazos y me han entregado su
cariño y respeto, que las
fotografías insertadas en cada
relato les permita conocer este
pintoresco municipio pero a la
vez despertar en ustedes el
deseo de visitar esta bella región
de nuestro amado estado de Puebla, vengan Yo los invito, hagamos un recorrido
por todo tipo de relatos de espantos, de brujas y naguales, de diablos y fantasmas,
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de víboras y duendes, adelante pasen sin miedo y den vuelta a página… si es
que se atreven.
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“LA LEYENDA DEL CALVARIO Y SUS CUEVAS”
uentan los habitantes de Atempan que ya tienen sus años y que de
generación en generación han pasado está historia, que en la iglesia del
Calvario de Atempan, que hace muchos, pero muchos años, antes de
que el santo Señor del Santo Entierro que ahora encuentra en el calvario y el
santo señor de la Buena
Muerte que se encuentra en
Jalacingo, Veracruz, eran
hermanos y que la gente que
vivía en esos años, los
llevaban a diferentes lugares
en una procesión muy grande
recorriendo casi toda la sierra
norte del estado de Puebla.
Se cuenta que al pasar la procesión por aquí en Atempan, el santo Señor del
Santo Entierro se “apesantó” mucho y no lo aguantaban ya los mayordomos, así
que decidieron descansar y luego seguir al lugar a donde lo llevaban en
peregrinación, pero que al otro día al querer seguir con la procesión no lo podían
levantar del suelo ni cinco centímetros, ni aun entre los hombres más fuertes de la
procesión por lo que los viejecitos de aquellos años dijeron que el santo se quería
quedar aquí en Atempan.
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Y así fue, se quedó en Atempan, al pasar el tiempo se dice, que empezaron a
construir el templo llamado “ El Calvario”, dicen los expertos, que construirlo
costaría mucho tiempo y dinero, porque fue hecho con piedra, nopal y huevos,
como amalgama para pegar las
piedras ya que en esos tiempos no
había cal ni cemento; por lo que
ahora se puede ver que la
construcción está muy bien hecha
desde los cimientos hasta la cúpula
de la iglesia y que además solo Dios
y los que hicieron el templo sabrán
cómo está construido realmente;
porque se dice que debajo del
Calvario todo es hueco, solo se encuentran pilares y postes enormes que
aguantan toda la construcción.
Y además el misterio más grande, es el de donde sale el agua que cae de las
piedras de la construcción a la fuente que se encuentra en la parte baja de la
iglesia. Todos nosotros sabemos que es agua milagrosa, que Dios nos la da; pero
gente experta de México y Puebla han venido a estudiar y a ver de dónde o como
sale esta agua y no hallan una explicación lógica hasta nuestros días.
Además se dice que abajo del calvario pasa un rio, y que la cuidandera del
templo es una víbora muy grande. Se dice que hace muchos años unos señores la
vieron en el pasillo de la iglesia.
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También se dice que una señora,
“la semanera”, la que cuidaba en
aquellos primeros años dijo verla
visto cerca del altar de Señor del
Santo Entierro, afirmando que sí
es una víbora muy grande y que
es la cuidandera del sagrado
lugar y se creé que esa víbora
cuida al señor del santo entierro,
por eso cada ocho días,
componen y arreglan la iglesia,
se cuenta que en la parte de abajo, donde empieza la escalera, componen una
alfombra de aserrín de colores y que alrededor está cubierta de veladoras y arriba
en la iglesia - donde está construido con piedras antiguas y de donde se creé que
caen gotas de agua que se juntan en una fuente, se limpia todos los días y se
ponen flores frescas.
La gente dice que la serpiente se oculta abajo del calvario y que es la que protege
a “San Entierrito”, y que esa serpiente apareció cuando “San Entierro” llegó al
Calvario y empezaron a construir, tiene más de un siglo protegiendo a San
Entierrito, pero también cuentan que esa víbora es la que da el agua santa para
beber, que las personas pueden ir a traer debajo de la capilla, pues la consideran
agua santa, o agua bendita, se cree que esta agua es milagrosa y que tienen la
facultad de que a los niños que son chiquitos y no pueden hablar, se les da de
esta agüita y empiezan hablar como “pericos”, y se han escuchado rumores de
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que existe un cuarto en la que si entras por ejemplo 10 minutos, pasen en la vida
real 10 años, todo depende el tiempo que pases en ese cuarto.
También existen dos cuevas muy largas, que nadie conoce su fin ni a donde
llegan, por esto hace como hace cuatro años, decidió entrar un mayordomo junto
con sus diputados a la cueva, llevaban velas y lámparas; pero de repente se les
apagaron y ya no servían, esto provocó el miedo de ellos y pronto salieron
corriendo. Se cuenta que
en las cuevas existen dos
campanas de oro y al
final de un largo
recorrido hay un muy
bonito lugar que parece
un paraíso,
Hoy en día la gente
cuenta que la víbora
duerme durante siete días seguidos y en la noche del séptimo día despierta, por
eso cada ocho días se ve el rastro por donde durmió y cada domingo hay mucha
gente y casi todos llevan la agüita milagrosa y esto se cuenta por la gente más
anciana ha pasado hasta nuestros días de generación en generación.
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“LAS LEYENDAS DE LOS MUERTOS Y NAHUALES”
e cuenta que en la comunidad de Tacopan, las casas que están junto al
panteón y en la contra esquina que da para la calle de la Técnica, las
personas escuchan ruidos por las noches, algunas personas cuentan que
son las almas de los muertos que andan por las noches; son almas que están
atrapadas en este mundo o porque que los cuerpos de los difuntos se encuentran
ahí y no en el panteón.
Un día doña Margarita dice
que escuchó unos ruidos muy
extraños que se oían en su sala
y le dio mucho miedo; entonces
ella decidió no pasar por ella
esa noche. Ya sabía que por su
casa andaban rondando las
almas en pena. Al otro día doña
Margarita encontró huesos de personas cerca de su casa, los tomó en un costal y
los llevo a panteón, roció agua bendita a los huesos y afuera de su casa ,
encendió una veladora y los ruidos desaparecieron para siempre.
Hace tiempo había una vez un muchacho que fue a una fiesta con sus
amigos , ya en la fiesta después de que llegaron vio a una muchacha muy bonita
con un vestido blanco, tenía el pelo negro aunque ella era güera, se llamaba
Paloma, así se lo dijo al muchacho en la segunda canción que bailaron juntos,
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ellos estaban bailando muy a gusto y parecían que se conocían desde hace
tiempo, después de un rato la muchacha le dijo al joven que ya se iba; la noche
había enfriado y una neblina había cubierto todas las calles del pueblo, cosa
común en estos lugares; pero extraño para el mes de mayo; por lo que el
muchacho le dio su chamarra porque paloma estaba con mucho frio y el
muchacho se ofreció a acompañarla hasta su casa, cuando llegaron le dio un
beso en la mejilla y la sintió fría; pero pensó que era por la noche nublada, ella
correspondió con una triste sonrisa, luego el joven se fue,
Al día siguiente el muchacho fue por la chamarra, tocó el timbre y una señora
salió y le dijo:
- ¿qué se te ofrece? -y el muchacho contestó:
- vine por la chamarra que ayer le di a su hija
Pero a la señora se le llenaron los ojos de lágrimas y contesto:
- mi hija murió hace 3 años
El muchacho no quería creer lo que escuchaba y dijo:
- pero ayer yo baile con ella y la acompañe hasta aquí- la señora le contesto- si no
me cree vaya al panteón y busque su cruz…
El muchacho fue al panteón que se encontraba enfrente de la casa y cuando
llego enfrente de la cruz sobre la tumba estaba su chamarra cuidadosamente
doblada, el muchacho se asustó y como en ocho días él se murió.
Algunos dicen que de tristeza, la banda dice que fue para seguir a Paloma al más
allá pues se había enamorado de ella…
Cuentan que hace veinte años aquí en la comunidad, había un hombre muy
raro, porque cada noche se perdía en la oscuridad, un señor asegura que lo vio
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salir convertido en un cuervo, este nagual siempre comía carne que sus vecinos
no sabían de donde la sacaba.
Un día sus vecino preocupados por la actitud del vecino lo estaban espiando por
una de las ventanas de su casa y lo que vieron los dejó helados, dentro de la casa
junto al brasero o” tlecuile” , el hombre estaba sentado junto a las brasas y
empezó a sobarse una de sus piernas y “zaz” que se le desprende y luego que
empieza a sobarse la otra, y lo
mismo que se le desprende,
entonces que toma sus piernas y
que las coloca en forma de cruz
junto a las brasas del tlecuile y que
se empieza arrastrar con sus dos
manos y que cae al suelo y se fue
arrastrando por el suelo de tierra
hasta que llego a la entrada de su
jacal y allí se volvió un Cuervo pero
más grande, -aunque algunos dicen
que fue en guajolote- y empezó a
volar.
Los vecinos asustados regresaron a sus casas; pero algunos se escondieron para
ver que sucedía, cuando el nahual regresó traía una niña pequeña y la mato, se la
comía poco a poco, en eso el nagual se percató de que era observado por sus
vecinos , algunos huyeron aterrorizados por la escena, pero a los demás los
amenazó con matar a su familia y les advirtió que nunca contaron esta leyenda
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que surgió en Tacopan, la gente asustada cuidaba a sus hijos y no los dejaban
acercarse a la casa del señor, al señor lo llamaron por unos diez años “el hombre
cuervo”, su esposa sabía lo que estaba sucediendo, pero no lo decía por miedo,
el nagual la había amenazado: -si tu cuentas algo de lo que ves todas las noches,
¡ te mato!
Ella ya no podía seguir mintiendo, los niños que mataba el nagual le pedían
que le dijera que no los matara, un día se armó de valor y lo contó todo al cura del
lugar, al siguiente día desapareció, la buscaron por meses pero no la
encontraban, la gente del pueblo ya hasta habían perdido la esperanza, un día un
niño estaba jugando en el pasto y había encontrado unos huesos, eran de la
mujer extraviada, la esposa del nagual.
El nagual también desapareció del lugar, algunos comentan que vive en el monte
por las barrancas y todavía en algunas noches se escucha un aleteo de algo muy
grande que choca con los tapancos o zarzos de las casas de teja de mi pueblo y
se oye el llanto de los niños recién nacido, pues ellos presienten el mal que los
acecha.
Desde hace mucho tiempo la gente cuenta que una día un señor que había ido a
visitar unos familiares se le hizo noche y a su regreso por el puente de Ahuáteno
y al ir cruzando encontró unos guajolotes danzando en forma de circulo y en ese
momento pensó llevarse a uno de los guajolotes y lo atrapó y se lo llevo envuelto
en su cotón o cotorina como le decimos aquí.
Al llegar a su casa le dijo a su esposa:
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- aquí traje un guajolote enciérralo y mañana temprano lo sacas y lo preparas
para comérmelo en molito de clavo y canela.
Al otro día en la madrugada la señora prendió el fogón y puso a hervir el agua
para desplumar al guajolote, pero al levantar la canasta donde lo había guardado
la señora vio asombrada que no era un guajolote sino que era un señor que tenía
una cotorina de lana que figuraban como sus alas; en ese momento la señora le
grito a su esposo para que viera que no se había traído a un guajolote sino a un
señor, el señor corrió a verlo y vio que no era un guajolote sino a un señor y
además era su compadre…
Cuentan que en el puente de las rosas de Atzalan ha salido un hombre alto,
vestido de charro con cotón largo y un sombrero demasiado grande, que su cara
es de puro aire y no tiene forma y también no tiene pies, por lo que solamente flota
en el aire, cuentan que persigue a la gente y adormece todo el cuerpo de la gente
que lo ve, en ese momento a la gente se le va la voz y queda muda, también suda
mucho y para recuperarse les tienen que echar humo de cigarro y hacerles limpias
con sauco, ruda y romero, el sale aproximadamente a media noche y nada más
sale en ese puente, aunque también hay gente que asegura haberlo visto en la
iglesia de Fátima.
También cuentan que cuando anda cansado anda en caballo y cuando no está
cansado anda caminando, pero como no tiene pies anda volando.
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EL ENCANTO DEL CRISTO
uchos dicen que en el cerro del Cristo hay un encanto, es una
cueva donde dicen que si entras, te quedas encerrado dos
años, y la persona que está adentro siente que es un día
nada más, pero ya han pasado los dos años desde su entrada a la cueva del
encanto.
La persona que está adentro si es buena gente sale con vida y la que no es
buena, nunca sale. También se comenta que a las personas que son buenas les
dan de comer
los habitantes
de la cueva y
los que son
malos no comen
nada durante su
estancia en el
encanto,
muriendo de
hambre al poco tiempo.
Hubo una vez, una fiesta en el Cristo rey y unos chavos querían ir, y se fueron
sin permiso de sus papás, cuando llegaron al Cristo después de descansar una
pareja se retiró del grupo y se fueron donde no había gente. Y se apartaron mucho
de sus amigos y se fueron atrás del Cristo rey, y ahí había un agujero y los dos
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jóvenes se metieron adentro para que estuvieran solos, primero fur solo un poco
pero después se metieron más adentro y nunca volvieron a salir, los otros jóvenes
los andaban buscando y nunca los encontraron y nunca se supo nada de ellos,
hasta hoy.
Un día una señora fue con su familia para ver si era cierto esas historias sobre
ese lugar “encantado”, ella no creía en esas cosas, ya en cierta ocasión había
dicho:
- Esas
historias son puro
cuento. A mí lo que
me da miedo de las
cuevas son los
“murciégalos”, pero
lo demás, son
puros cuentos.
Por lo que en esa
ocasión su curiosidad pudo más y decidió ir un fin de semana con su familia
de día de campo a la cueva encantada. Cuando llegaron al lugar, una de sus
hijas entró a la cueva motivada por la curiosidad, entre risas y bromas por
parte de su madre:
- ¡Cuidado! , no te vaya a salir un duende o un “murciégalo”…ja ja ja ja
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Y el tiempo empezó a transcurrir y eso preocupó a la señora, por lo que empezó
a gritar:
-ya salte, ¡hija ven, ya no estés
jugando!
De repente la cueva se cerró,
atrapando a la niña en ese lugar sin
que alcanzara a salir.
La señora y su familia se
quedaron dos días ahí sentados,
esperando hora tras hora y su hija
no salía, un señor que pasaba por
ese lugar los vio y les dijo:
-¿qué hacen aquí?
La señora les dijo:- estamos esperando a que salga mi hija -
Y el señor les dijo: -váyanse a su casa, porque su hija va a salir hasta dentro de
dos años.
La señora le dijo: -¿Pero por qué?,
-Porque a esta cueva le dicen el encanto- y el señor tomo las riendas de su burro
y empezó a caminar entre el bosque que rodea el lugar.
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La señora regresó a los dos años al lugar junto con sus demás hijos, esperó
poco tiempo y cerca del mediodía la cueva se abrió y su hija salió, abrazó a su
mamá y a sus hermanos, y juntos rieron y se abrazaron y todos contentos se
fueron a su casa prometiendo no volver a dudar de las leyendas y relatos de los
antepasados de la región.
La gente que ha ido adentro del Cristo dice que hay muchos murciélagos, dicen
algunas personas que los que entran allí se quedan atrapados por el encanto,
como una señora con su hijo de 8 años que le dijo que si podía ir a ver alla
adentro, seguramente el niño imagino que estaba muy bonito y entró. La mamá
se quedó afuera y
la mamá vio que
ya habían pasado
dos horas y
decidió entrar y
nunca salieron
los dos; porque
dicen que los
murciélagos
matan a las personas y adentro del cristo se quedan atrapadas para siempre.
Algunas personas han contado que ahí pueden entrar y se pueden ver las cruces
de todos los muertos; pero también dicen que el cristo es muy milagroso y puede
hacer todo por nosotros, solo hay que subir y pedirle lo que se necesita, para ir
allá hay un camino que va por donde unas cuevas, en esas cuevas hay muchos
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santitos; esta la virgen de Guadalupe y el Corazón de Jesús y otros. Pero
también si se va ya muy tarde o en la noche más o menos a las 9:00 de la noche,
allí duermen la llorona, el diablo, el jinete sin cabeza y otros más que también
muchas personas las han visto.
Una vez unas muchachas iban subiendo en el día y mero donde está el Cristo
llegaron y se tomaron unas fotos mero allí y luego se les hizo noche y una de las
muchachas escuchó que lloraba un bebé, las demás no habían escuchado nada
;pero luego también escucharon al bebé y empezaron a buscarlo, y cuando
estaban a punto de rendirse vieron a un bebé tirado en el suelo, cuando lo
fueron a ver, él bebe estaba con la llorona; pero ellas de lejos miraban que él
estaba solo, cuando se acercaron a verlo, se espantaron mucho y dejaron corrido
al ver al fantasmal espectro y una de ellas jaló al bebé, se lo llevó y la llorona que
estaba toda de blanco, sus pies eran blancos, sus cabellos y su ropa, lanzó un
alarido que se escuchó por todo el monte del Cristo, la muchacha que era la que
llevaba bebé, iba corriendo por el monte con él niño bien asustada, porque ella
pensaba que se podía encontrar otra vez a la llorona entre los arboles y sentía
que alguien la seguía y que se pies no le daban para correr más rápido, no paró
hasta llegar al puerto, allí tomó un taxi que la dejó en la entrada de Cala Sur y
corrió hasta su casa.
Luego el tiempo paso y la muchacha cuido al bebé y este creció, con el tiempo
su mama adoptiva murió; pero él se quedó con sus abuelos, sus tíos y con toda su
familia que él quería, es ahora un joven feliz de haber encontrado una madre que
arriesgo su vida para salvarlo de la llorona.
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EL PUENTE DE LOS DUENDES
n Atempan, Puebla, hay una leyenda sobre el “puente de los duendes”, mi
relato hace mención a un tío que en la sierra norte de Puebla, iba mucho
por aquel lugar, los lugareños dicen que unos duendes arrastran a la
gente hacia la parte baja del puente,
aun no se sabe para qué, puesto que
ningún mortal ha regresado de allí y
cuando se le busca no hay rastros de
ellos.
Mi tío regresaba de una fiesta en el
pueblo y para variar había tomado
demasiado, a altas horas de la noche
se le ocurre ir a buscar leña, pues
bien, la encuentra cerca del famoso
puente, y el advertido desde niño de lo
que allí sucede trata de ir lo más rápido posible de regreso… ¡Cuál sería su
sorpresa al ver entre los matorrales una gallina grande y gorda! Al parecer no era
de nadie, pues la gente acostumbra guardar a los animales en sus corrales por
temor a perros o coyotes, es así como mi tío se aventura a capturarla, por
supuesto la va siguiendo, pero la gallina a pesar de ir lento trata de esconderse en
los matorrales y se hace la escurridiza…
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Mi tío sentía la necesidad de agarrarla para cenar, que bien le caería en
chilpozonte picoso por la borrachera que llevaba, pero no era así…. la gallina casi
se dejaba agarrar pero en el último momento se le escapaba a mi tío… al cual se
le hacía muy extraño no poder agarrar fácilmente una gallina regordeta como esa,
muy tarde se dio cuenta de que no era otra cosa más que un duende convertido
en ese animal, ya que la gallina se detuvo precisamente en un extremo del puente,
tal y como les gusta a los duendes
que uno se quede a altas horas de la
noche…
A pesar del susto y de la intención de
correr, inexplicablemente mi tío fue
arrastrado hacia adentro con engaño,
debajo de aquel puente se encontraba
la gallina que el había perseguido;
pero la pobre estaba siendo mutilada
por duendes que reían mientras veían
como mi tío se acercaba.
él me dice que se sentía adormecido
de todo el cuerpo, pero que en un momento de lucidez, hizo la señal de la cruz, y
como pudo dijo estas palabras:
- “padre nuestro, si mi carne es para los demonios, al menos deja que mi alma
este contigo en el paraíso”
Tras lo cual se oyeron gritos lastimeros desde adentro del puente, la gallina se
transformó en un hombrecito de menos de un metro y los otros duendes le
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advirtieron a mi tío que huyera y que jamás contará lo sucedido porque en otra
ocasión no tendrían compasión con él….
Cuando mi tío despertó era de día y pensaba que había sido un sueño lo que le
había pasado anoche, pero al levantarse pudo ver sus piernas desgarradas y
desangradas en dirección del puente, como pudo se levantó y vio plumas con
sangre….
Aunque el ya falleció,
jamás se acercó a aquel
puente de nuevo, aunque
si contó lo sucedido por
consejo del cura del
pueblo, fue de los pocos
que se salvaron de
quedarse en el puente.
Ahora mi tío descansa en
paz y en la gloria de dios
Así como ésta historia hay muchas más, que hablan de duendes en el camino
que va para Tacopan.
Dicen que hace mucho tiempo en la madrugada, en lo que es aún el puente de
Tacopan, asaltaron a un señor que había ido a trabajar y que para regresar a su
casa tenía que pasar por ese puente.
Eran como las 12 de la noche y escuchó la risa de unos niños que se estaban
divirtiendo por el puente y él se preguntó:
-¿cómo es posible que a esta hora haya niños jugando?
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Y el señor se espantó mucho y quiso correr hacia su casa, pero sus piernas no
le respondieron, de pronto vio a unos niños pequeñitos, encuerados y de color
azul verdoso que se le aparecieron enfrente cerrándole el paso, de pronto perdió
el conocimiento y no supo más de sí.
Algunas personas dicen que lo golpearon muy feo, que lo subieron en un árbol y
le sacaron su ropa, por lo que el señor nunca se pudo bajar del árbol y no llegó a
su casa en toda la noche.
Su familia se preocupó y lo
fueron a buscar y lo encontraron
arriba del árbol desnudo, casi
muerto de frio.
El señor se enfermó y a los
15 días murió. Algunos dicen
que fue el susto de ver los
duendes, otros dicen que fue de
pulmonía por haber pasado toda
la noche desnudo, aunque la
verdad es que dicen que esto le
pasó a su papá de Severiano del tercero “A” y yo lo he visto en el pueblo.
Mucha gente los ha visto jugar bajo el puente, se dice que si no los molestan
cuando los ven, no les harán daño; sin embargo en ocasiones ellos, son los que
molestan a la gente, ya sea pegándoles o arrojándoles piedras o incluso
encuerándolos. Hace como un año fuimos a una fiesta mi mama y yo, como a las
4 de la tarde llegamos a la casa de un familiar. ya nos dieron de comer mole y
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tamales, al poco rato yo me fui a mi casa hacer mi tarea, tarde como una hora
pues no entendía un problema del maestro Martín, cuando escuche que llego mi
mama y me dijo:
- vete a traer un “toper” con mole, porque tu papá ya no va a venir a la casa y
cuando llegue vamos por ti a la fiesta.
Y entonces me volví a ir a la fiesta, al poco rato mis papás llegaron por mí a
la fiesta y mi papá se emborrachó. Eran como a las 11 de la noche, yo ya tenía
mucho sueño y les pedí a mi mamá que ya nos fuéramos, y nos fuimos, íbamos
despacio pues mi papá
estaba muy borracho, de
pronto escuchamos un
ruido, como si fueran
unos niños que jugaban
fut-bol y mi mamá pensó
que todavía eran
algunos niños de la
fiesta aunque ya era muy
noche, pues ya eran como a las 12 de la noche, mi papá venía fumando y vimos
que no eran niños, sino que eran unos enanos que brincaban alegremente bajo el
puente, yo me asusté mucho; mi mamá y yo agarramos a mi papá y nos los
llevamos casi corriendo, al llegar a mi casa mi mamá me puso un remedio que se
llama espíritus de untar y una copita de espíritus de tomar y me dormí, al día
siguiente de nuevo me dio remedio y me fui a la escuela contento por haber visto a
los duendes , aunque nadie me creyó de mis amigos y maestros.
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LOS DUENDES DE TANHUIXCO
tra leyenda cuenta que en el municipio de Tanhuixco, hay un bosque
que se llama Coyoxtoc, en el cual salen por las noches unos niños
muy juguetones y alegres; las personas que los han visto pierden el
conocimiento al momento en que los ven y los duendes aprovechan para jalarlos,
la persona no sabe hacia dónde se dirige, sin saber que va a un lugar peligroso, el
solo va siguiendo a los
duendes porque ellos lo
van llamando, se dice que
el propósito de los
duendes es tirar a la
persona a una barranca
que se encuentra en ese
bosque, aunque nunca
han tenido suerte porque
cuando esa persona llega a
la orilla de esa barranca vuelve su realidad y se da cuenta del peligro en el que
esta, normalmente los duendes salen a las 12 de la noche, aunque también hay
quien los ha visto en las mañanas.
Un día mi tía no quiso ir a la escuela, entonces mi abuelita le dijo:
-Entonces vete a l monte a traer leña, para moler.
O
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Y mi tía le empezó a decir groserías a mi abuelita y a regañadientes se fue al
monte, pero en lugar de juntar leñas se acostó en el pasto cerca del basurero, y
se quedó dormida, en sueños escuchó la risa de niños, se enderezó y vio a unos
niños pequeñitos encuerados, que la llamaban y entonces ella les empezó a decir
“leperadas” y los duendes se enojaron y le empezaron arrojar piedras y a
corretear hasta donde empieza el camino.
Mi tía regresó llorando a
su casa, sin leña y con mucho
miedo, le contó lo sucedido a
mi abuelita, que le pego con
una vara y le dijo:
- Pero sigue de floja sin ir a
la escuela y sígueme
diciendo groserías.
Ahora mi tía es maestra,
salió de la Normal de Tételes, y cuando nos oye decir groserías o que no
queremos ir a la escuela, siempre nos cuenta lo que le hicieron los duendes y
entonces mejor nos portamos bien y hacemos nuestras tareas de la escuela.
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LA LLORONA
icen que la llorona en cualquier lado del mundo llora su pena.
Un día mi abuelito Mateo fue a traer leña al monte en el día y la vio
caminando entre los árboles, estaba nublado y hacía frio, pues la
brisa de la neblina pegaba en la cara y penetraba a través de la ropa hasta llegar a
los huesos, mi abuelito iba caminando y vio a la llorona caminando, pero más bien
dicho, flotando entre las
hebras de hilo dela neblina
que besaba los surcos de
milpa.
La mujer iba llorando y
gritando desesperadamente
por sus hijos, de repente
volteo a ver a mi abuelo y
desapareció; mi abuelito
espantado se quedó paralizado del miedo, después de eso corrió a su casa y
contó lo que le paso a mi abuelito a lo que ella le contesto:
- Seguramente te pasaste a echar tu yolixpa con Don Jorge y estás borracho,
pero eso te pasa por tomar tu aguardiente…
Después de un tiempo mi abuelito se enfermó, la gente decía que es porque
había visto a la llorona. Mi abuelita seguía creída que era por que tomaba Yolixpa
casi diario. Pasado un tiempo, así como se había enfermado; se curó
inexplicablemente, aunque eso sí, no ha dejado de tomar y cuando mi abuelita lo
D
30
mando a traer leña al monte
para la molienda, siempre me
lleva, a mí me conviene pues
antes de irnos pasamos con Don
Jorge, él de la tienda, mi “abue”
se toma su yolixpa y a mí me
invita un refresco y una
maquinita…
La gente de mi comunidad
rumora que la llorona, es la
divina protectora de la cultura
nahua y que por eso a nuestros
antepasados, que aún hablan
náhuatl, es más fácil que la vean por el monte o la escuchen en las noches, por
las calles que están cerca del panteón de mi pueblo, Tacopan.
31
LEYENDA DE LA VIRGEN DE FÁTIMA
uentan que una vez un señor que era muy pobre y que era de
Atzalan- que es una colonia de mi municipio_ , trabajaba con Don
Cirino, un rico
comerciante de Atempan, en
una ocasión iba caminando por
la noche, quizá no muy noche,
no lo sé, eso no me dijo mi
mamá, cuando de repente se
le apareció un fraile justo en la
curva del diablo, mi mamá me
dice, que la gente cuenta que
este fraile , era un señor que
antes planeaba hacer una
iglesia, pero que murió
inexplicablemente antes de
hacerla y que por eso entregó el dinero al empleado del señor Cirino y el Fraile le
dijo:
- Por favor, haz una la iglesia en honor a la virgen de Fátima, aquí está el
dinero, ocúpalo para hacerla, y lo que sobre es tuyo, pero la única condición
que te pongo es que no le pidas ayuda a nadie del pueblo, recuerda no
saques ayuda del pueblo,
C
32
Y el empleado de Don Cirino, rascó donde el fraile le había indicado y casi a ras
de suelo encontró una olla grande repleta de monedas de oro; pero cómo el señor
era humilde y sentía que no podría realizar el compromiso que había hecho con
el fraile, “pos” entonces se le ocurrió contarle a su patrón lo sucedido y le entregó
el dinero para que le ayudara y le
dijo que hiciera una iglesia en el
punto denominado en Biga
zapan, Atempan,
Al patrón le ganó la ambición y el
tiempo fue pasando y mientras
no cumplía con la promesa, el
señor Cirino Marcos Romero,
cuando se iba a dormir se perdía
en la noche y lo iban a traer al
otro día hasta el campo de cultivo
de la flor, ubicada por la Unión,
Cuyoaco, Puebla; y en ocasiones
hasta Atotocoyan. La causa de
estas desapariciones en las noches del señor Cirino, no eran otras más que el
simple hecho de que como no ocupaba el dinero que le había entregado el señor
de Atzalan para hacer la iglesia , el fraile por las noches lo sacaba en sueños y lo
iba a dejar hasta esos lugares para recordarle su compromiso, y “pos” como el
miedo no anda en burro, el señor Cirino decidió hacer la iglesia, más que
motivado por la Fe, fue por el miedo de que todas las noches el fraile iba por él y
33
lo dejaba en lugares lejanos a su casa,; pero en su ambición pidió la ayuda del
pueblo para hacer la iglesia, el pueblo generoso , estuvo de acuerdo en apoyarlo,
y empezaron a dar dinero unos,
otros iban a hacer faena para
construir la iglesia y al terminar las
torres le colocaron dos angelitos a
los lados y cuál sería la sorpresa
de la población que al día siguiente
se derrumbaron y cuando volvían a
reconstruirla se volvía a caer
alguna parte de la capilla, dice la
Leyenda que el fraile se apareció
una noche en sueños y le dijo a
Don Cirino:
-Te pedí una iglesia, no una
capilla, ¡cuando se celebre la primera misa en esta capilla, no quedara piedra
sobre piedra en ella! - y la espectral aparición desapareció para siempre,
dejando conjurada su promesa de destruir la capilla de Fátima al celebrarse la
primera misa.
En la actualidad la capilla de Nuestra señora de Fátima todavía existe, quedó
como patrona la virgen de Fátima. Aunque para realizarla Don Cirino haya tardado
casi Díez años, ya que la inicio en el año de 1960 y estuvo terminada hasta el año
de 1970, eso sí con la ayuda del pueblo y se cuenta que nunca se ha celebrado
una misa en ella por temor a la leyenda, cuando es la fiesta de la capilla, toda la
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celebración se hace afuera, pero la capillita permanece cerrada hasta nuestros
días.
Quizá por eso o por que no se cumplió con la voluntad del Fraile, en Fátima, cómo
ahora se le conoce a ese lugar, siguen pasando cosas extrañas y sucesos
sobrenaturales, algo que seguido la gente dice; es que en Fátima se aparece un
hombre llamado satanás, y que por eso ocurren los accidentes como los choques
o se voltean los automóviles, porque se dice que la carretera esta embrujada
desde Fátima hasta el Cerrito, que es donde está la desviación del camino para mi
escuela, en ese lugar se aparece un Pilato que es un hombre con mascara de la
danza de los Santiago y se le ve sentado en las escaleras por donde uno sube o si
no se le ve caminando en la curva de Fátima y por eso es allí donde se voltean
más los automóviles y hay más muertos o heridos en esa curva tan peligrosa y en
el barrio de las Tejas, que es un poco más arriba, se aparece un guajolote en
medio de la carretera. Se dice que este guajolote que se aparece sobre todo en
la noche o en el día, como a las 12 del día, y por eso se voltean los automóviles y
hay más muertos o heridos en esa curva tan peligrosa.
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“LA VIBORA DEL MONTE”
e dice que en el monte cerca de la carretera, hay una víbora muy grande,
que mide como 12.5 metros y es muy gorda y de color café y verde.
Mucha gente lo ha visto,
como mi abuelita. Un día fue a
buscar hongos en el monte;
vio cómo se deslizaba por la
tierra y movía todo su cuerpo
sin cesar hasta que llegó al rio,
allí en medio del rio estaba
una piedra redonda en forma
de ombligo y la víbora empezó
a arquear , como si quisiera
vomitarse y en el hoyito de la
piedra escupió algo, luego se
metió al agua del rio y se
desapareció entre las hierbas,
entonces mi abuelita corrió de donde estaba escondida y se metió al rio a ver que
había escupido la víbora, y vio que en el ombligo de la piedra , una especie de
frijolito rojo, con una vara lo machuco y lo escupió y le hecho tierra y de nuevo se
fue a esconder entre las hierbas para ver que hacía la víbora.
S
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Cuando la víbora volvió a la piedra y vio que su veneno ya no estaba, se empezó
a azotar contra el agua y contra la piedra, a mi abuelita le dio mucho miedo y
decidió irse de ese lugar, para alejarse lo más rápido que pudiera empezó a subir
hacía el monte, pero la
víbora la vio y la empezó
a seguir, mi abuelita del
miedo decidió cruzar por
el canal del rio, ese que
sirve para desviar el agua
y donde a veces vamos
con mis primos a atrapar
ranas, y entonces la
víbora como que supo lo
que quería hacer mi
abuelita y le cortó vuelta.
Cuando mi abuelita llego
al canal la víbora ya
estaba allí, y entonces mi
abuelita empezó a gritar:
- ¡auxilio! ¡auxilio! ¡Una víbora, una víbora!
Para esto la víbora, ya se había parado y le cerraba el paso a mi abuelita,
entonces iba un señor pasando con su burro cargado de leña y sus perros, y
escuchó los gritos de mi abuelita, el señor tomó su machete y cortó una caña de
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sauco, y le pegó a la víbora en su espinazo, la víbora cayó al suelo y se metió al
canal escapando de los varazos del señor. El señor le dijo a mi abuelita riéndose:
-estaba grande el animalito, ¿verdad?...
Y después del susto corrieron hacia el camino y cuando llegaron a él se pararon
hablar de lo que le había pasado a mi abuelita, cuando llegó a la casa les contó a
todos mis tíos y también a mí, lo sucedido en el rio.
Ahora mi abuelita ya no va a los ilites, porque ahí está la víbora. Pero siempre
que el señor la encuentra, en la calle o en la plaza de Atempan los domingos le
grita:
-¡Adiós señora de la víbora! – a mi abuelita le da mucha pena y solo se agacha.
Mucha gente no sabe lo de la víbora y se ríen de mi abuelita.
Tiempo después unas
mujeres y hombres fueron
al monte, precisamente en
el lugar donde vive la
víbora, porque ahí hay
más bonita leña, cuando
ya estaban por terminar la
víbora les salió, del susto
dejaron gritado, dejando la leña tirada y corrieron monte abajo, pero la víbora ya
había picado a una mujer, la llevaron al hospital de Tlatlauqui, pero al día siguiente
murió. Desde entonces hombres y mujeres ya no van al monte y menos a ese
lugar.
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¡Ah!, se me olvidaba contarles, dicen algunas personas, que la víbora ya tuvo
tres hijos “viboritos” y que viven en los ilites del monte, esperando a que alguien
vaya por leña de ilite.
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LEYENDAS DE CALA SUR
e cuenta que antes en el cerro de cala sur, aparecían muchos duendes,
que les pegaban a los señores que iban al monte a cuidar sus borregos o
atraer hongos y los veían en las barrancas que están antes de subir al
monte.
También una vez yo vi un niño pequeñito, allí en la escuela de cala sur, cuando
estaban construyendo la barda, bien que recuerdo que el niño era color blanco,
muy blanco, cómo el
güero que dicen mis
primos que está enfermo
de albinismo o algo así;
bueno yo vi que ese niño
se estaba subiendo en
uno de los castillos para
la barda y que todavía no
estaban colados, y
entonces se voltio a verme y vi sus ojos rojos y me aventó una piedra, cuando me
agache para contestarle también con una “piedrada” me levanté y luego ese niño
desapareció y no lo vi para donde se fue.
Una vez me contó mi abuelito, que él vio una mujer de blanco metida en un
pretil; pero como mi abuelito iba borracho no le tuvo miedo, porque él ya sabía
que allí se aparecía la llorona, pero él siguió caminando derechito, hasta la
S
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borrachera se le bajo, por eso nos decía que por esa calle no pasamos de noche
porque ahí se aparecía la llorona vestida de blanco.
Pero esas no son las únicas historias que me han contado mis antepasados,
en las noches de jueves cuando mi abuelita hace tlacoyos de alverjón, para ir a
vender a Teziutlán los días de plaza, que son los viernes; nos reunimos alrededor
del brasero, y mientras nos comemos un tlacoyo calientito con un café de olla, mi
abuelita o mis papás, empiezan a contar historias de espantos y aunque luego
nos da mucho miedo irnos a dormir, no
podemos dejar de escucharlas
mientras cenamos.
Esta que le voy a contar es una de
las que me contaron últimamente. Una
vez mi papá dice que estaban en un
baile con mis tíos y mi abuelito; pero
como mi abuelito ya se había tomado
sus copitas decidieron venirse y tomaron el camino que pasa cerca de la iglesia,
mi tío dice que eran las doce de la noche cuando al ir caminando oyeron un ruido
delante de ellos, como a 300 metros, y que cuando vieron, como en un segundo,
estaba frente a ellos un perro negro como de un metro y medio de altura y sus
ojos los tenía como de un caballo , mi abuelito les dijo:
-¡ese es un nagual! quítate tú chamarra y tírala al suelo en forma de cruz…
Mi papá se quitó su chamarra y la arrojó al suelo y entonces el perro empezó
a retroceder vadeando la chamarra y después dicen que se fue como por la calle
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que baja para Atempan; pero después al minuto otra vez se regresó frente a
ellos. Mis tíos y mi abuelito se metieron a la iglesia porque estaba abierta una
puerta de atrás y dice mi papá que se escuchó un grito como el de la llorona y
vieron como el nagual se regresó por donde vino y después nunca lo volvieron a a
ver ni a escuchar, aunque eso sí del miedo durmieron en la iglesia hasta el otro
día que el sacristán abrió para tocar las campanas de las seis de las mañana.
Esa noche también mi abuelita me contó, que hace Díez años, en la
comunidad de Cala Sur, aproximadamente a las doce de la noche, una de sus
hijas llamada Anastasia, estaba
con otra de mis tías llamada
Alejandra, y que ahora trabaja
en México, iban camino hacia
la casa de mi abuelita pues
habían ido a la feria de
Atempan, cuando en un bordo
del camino se dejó resbalado
una mujer vestida de blanco, mi tía Alejandra y ella vieron como flotaba esa mujer
vestida de color blanco y andaba volando por los aires y de pronto todos los perros
empezaron a ladrar y entonces las muchachas se dejaron persignado y cada una
corrió hacia su cuarto, y se fueron acostar cuando de pronto otra vez escucharon
que decían:
- ¡ay! ¡Ay! ¡aay mis hijos!
Entonces asustadas vieron que corría mucho aire y los perros no dejaban de
ladrar y Anastasia estaba tan asustada que ya no quería ni salir a las milpas al
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baño, de tanto susto se quedó dormida, pero Alejandra quiso levantarse de su
cama; y como también tenía miedo decidió dormirse; cuando ya estaba a punto de
cerrar los ojos escuchó de nuevo que gritaban: - ¡ay! ¡Ay! ¡Aay mis hijos!
Y del miedo despertó a mi abuelita y le dijo:
-¡mamá! ¡Mamá! Despierte, ¿Qué no escucha esos gritos? …
Mi abuelita se despertó y se asomó por su ventana y vio a la entrada de su
casa que pasaba una hermosa mujer vestida de blanco, con cabello largo, y
llevaba un ramo de flores blancas en sus brazos; pero dice mi abuelita que no le
quiso ver los pies porque estaban doblados hacia arriba. Cuando mi abuelita se
asomó a la ventana diviso luego a la mujer que iba flotando en el aire, no iba en el
suelo.
La calle donde iba la mujer, era la calle donde está un camposanto. Entonces
cuando la mujer llegó a la entrada del camposanto, la mujer se desapareció, al
siguiente día mi abuelita le dijo a sus hijas que lo que habían oído y visto era a la
llorona y que era una mujer tan hermosa, y que le llamaron la llorona porque
mató a sus hijos en un arroyo, y que llora buscando el perdón de Dios.
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LA HISTORIA DE LOS PROPIETARIOS Y LOS
COMUNEROS
l finalizar la guerra de la Revolución, la gente empezó a pelear la
tierra que los caudillos revolucionarios les habían prometido a
todos los campesinos de la región y es así cómo surge esta
historia sucedida en mi municipio…
Los propietarios tenían grandes hectáreas de terrenos; pero ellos no las
cultivaban pues tenían miedo o bien habían perdido casi todo por la guerra
revolucionaria. Y entonces los comuneros abusaban de eso y se aprovechaban
de la revuelta para quitarles sus tierras y quedárselos ellos; pero los propietarios
no se dejaban tan tranquilamente que les quitaran sus tierras y peleaban a muerte
defendiendo sus propiedades.
Había ocasiones en las que los comuneros trabajaban las tierras, mientras
sus señoras les llevaban de comer al campo y había veces que ellos estaban
tranquilos comiendo; pero los propietarios llegaban furiosos de que otros
trabajaran sus tierras, pero no era simplemente el hecho de que las trabajaran;
sino que también las habitaran, y pues cómo era lógico los propietarios iban a
defender sus tierras para que otros no se las quitaran y pues entonces se armaba
la pelea, pero como en esa época no había armas de fuego, como los rifles y las
escopetas, los comuneros se defendían con herramientas de trabajo es decir con
A
44
sus machetes. Pero como los propietarios si tenían armas y lo que ellos hacían
también era defenderse y pues en ese entonces mataron a un señor llamado “Don
José” que de cariño la gente le llamaba “Don Pepe” y como las señoras de los
comuneros tenían miedo, ellas salieron huyendo no importándoles nada, dejando
sus trastes parados, cabe decir que en aquellos tiempos eran puros trastes de
barro, como por ejemplo: los que eran cazuelas, cajetes, jarros, etcétera.
Los propietarios se quedaron en sus tierras y lo que hicieron es recoger sus armas
de los comuneros y los trastes. Y pues los comuneros con tanta tristeza
recogieron sus difuntos, para luego sepultarlos, pero lo peor era que todavía
había muchos más heridos por la batalla, entonces todavía no terminaban de
recoger todos los muertos, uno de los que estaba tirado le cortaron su panza con
un machete y le cortaron sus tripas y todavía estaba vivo, pero no había
medicamento ni doctores y lo único que hicieron es llevárselo cargando. En ese
entonces hasta mi abuelita se trajo unos cajetes y unas ollas. Hasta ahora
nosotros somos unos de los propietarios, de esas vasijas; pero para eso nuestros
bisabuelos y abuelos tuvieron que luchar a muerte para que no se quedaran con
sus tierras y así no se burlaran los otros de que les habían ganado.
Ahora los propietarios ya cultivan las tierras, y las han heredado a lo que ya vienen
siendo hijos y nietos. En el año que todo esto empezó fue como en 1930 y se fue
terminando como hasta en el 2005.
Pero una vez que ya iban abrir brecha para la autopista, los propietarios
llevaron policías y al presidente de Atempan, para que llegaran a un acuerdo con
los dueños de esas tierras mejor llamadas, los Charcos, el Mirador. Y dicen que en
esa noche, un día antes de firmar el acuerdo donde cederían las tierras para la
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autopista en el camino que querían abrir , cómo a las doce de la noche la gente
que vivía cerca ,empezó a oír muchos gritos y lamentos y entonces al asomarse a
sus puertas o ventanas un frio helado y una neblina gélida envolvió el lugar y
vieron como un grupo de muertos aparecía surgiendo de la tierra, sin brazos
algunos, sin cabeza otros y algunos más completamente descarnados, y en
medio de la neblina iban caminando, a este grupo lo encabezaba un muerto que
en su única mano iba con una bandera y los espectros de los comuneros llevaban
sus trompetas y machetes aún con restos de sangre… desapareciendo metros
más adelante.
La gente del lugar lo tomó como un aviso de sus ancestros y pues no llegaron
a ningún acuerdo con las autoridades de Atempan, porque estaban seguros de
que a sus antepasados no les hubiera gustado ceder las tierras por las que habían
muerto.
Al otro día cuando llegaron los ingenieros y el presidente de Atempan, la
gente se negó a firmar, les contaron lo sucedido en la noche y pues no les
creyeron. Y ya poco a poco ya se fueron quedando así las cosas, desviaron el
camino de la pista y pues ya hasta la fecha no se escucha nada y pues ahora esas
tierras ya son cultivadas.
Ahora esas tierras son mejor conocidas como, “El monte el alto”
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LA LEYENDA DE LA CUEVA Y LA LLORONA
e cuenta que en el monte de Atempan, por Xalagüi, antes de llegar a Ílita
enfrente de la iglesia hay un llano en el cual siempre se pueden ver unas
vacas pastando, bueno pues en ese llano, pegado al monte hay una
cueva en la cual se dice, que por las
noches sale una mujer vestida de
blanco con la cara de mula y que va
flotando recorriendo toda la calle
principal de Xalagüi y se descuelga
por la barranca hasta llegar a la
subida de Ílita, haciendo unos
sonidos y gemidos muy dolorosos y
tenebrosos que erizan los “pelos” de
la gente que la ha visto o
escuchado.
La gente dice que se trata de la
llorona; pero nadie lo sabe, con certeza se dice que lo que se sabe es que esa
mujer sale cuando es luna llena.
El propósito de esa mujer es matar a las personas que encuentra o llevárselas a
su cueva en donde ella vive.
Y es en ese lugar donde vivía “Don Melitón” y digo vivía, porque murió en el
2006. Bueno “Don Melitón, era carnicero, oficio que había sido heredado de sus
S
47
padre y este a su vez de su abuelo, cuando “Don Melitón” tenía como diecinueve
años o quizá veinte, andaba de novio con “Doña Panchita” que vendía tlacoyos en
el portal de Atempan, ese que está frente a la presidencia de Atempan. Y
precisamente en los días de feria de semana santa, en la noche en que se lleva a
cabo el mejor baile de la feria, decidieron bajar al pueblo ya como novios a su
primer baile, y pues como vivían en Xalagüi, acordaron verse en la noche en el
último poste, el que esta antes de entrar a la vereda donde empieza el monte, la
noche era nublada, cosa inusual en el mes de marzo en estos lugares, aunque no
del todo extraño pues en ocasiones el norte de Veracruz nos alcanza rápidamente,
bueno como les decía, “don Melitón” ya esperaba a su novia en el lugar acordado
e impaciente veía transcurrir el tiempo y no llegaba, cuando a lo lejos con la poca
luz de las casas vio una silueta y una cuadra antes de llegar a él, la silueta le hizo
señas con la mano de que la siguiera, a lo que “Don Melitón” pensó:
- ¿y “hora” que “quedra” ésta? –
Pero cuando lo que creía que era “Doña Panchita” se encamino hacia el lado
opuesto al monte y caminaba hacia la barranca , un pensamiento de loco deseo
por la joven se apoderó de sus pensamientos , y empezó a caminar tras ella, y la
silueta adelante, siempre adelante entre la neblina, y por más que “Don Melitón”
apuraba el paso no la alcanzaba, y cada vez se alejaban más del pueblo, hacía
la barranca, y cuando “Don Melitón” se detenía para retomar aire por la
apresurada caminata, la figura también lo hacía, pero siempre de espaldas,
siempre sin voltear, y cuando “ Don Melitón” le decía:
- Espérame, ¿A dónde vamos? – ella le hacía señas con la mano de que la
siguiera…
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Y de nuevo empezaban a caminar, cuando estaban por llegar a la barranca,
“Don Melitón” decidió prenderse un cigarro por el frio, se llevó la mano a su
chamarra y saco su cajetilla de sus “alas” y cuando se lo ponía en los labios, la
espectral silueta se voltio a verlo con una impresionante cara de caballo y
lanzando en terrible y espeluznante alarido, se descolgó volando por toda la
barranca que da para el pueblo de Ílita.
A “Don Melitón” lo
encontraron tirado a la
mañana siguiente a los
pies de donde empieza la
barranca, todo torcido, aún
con el cigarro de la marca
“alas” en sus labios sin
prender, vivo pero torcido
y vomitando verde, su
familia lo curó del susto con espiritas de tomar y untar, el cigarro le había salvado
la vida; pero nunca nadie le quito de la cabeza que su novia la hermosa “Panchita”
era la llorona, no es necesario mencionar que nunca se casó con ella, “Doña
Panchita” se fue un tiempo para México, y cuando regreso volvió con un hijo, y
durante mucho tiempo todavía se le vio vendiendo tlacoyos y antojitos en el portal,
después de un tiempo murió, quizá en el mismo año que “Don Melitón”… eso no lo
recuerdo.
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LA LEYENDA DEL SHICALAHUATE
uenta la leyenda que hace años existió un árbol llamado:
Shicalahuate, del cual se decía; que quien quisiera derribarlo, que por
cierto fueron varias personas en varias ocasiones, le salía una
enorme víbora de tres cabezas, que era la que cuidaba el inmenso árbol, y el árbol
era demasiado alto y demasiado viejo por
lo mismo de que no podían derribarlo,
porque la víbora siempre estaba vigilando
y cuidando a su árbol , a su Shicalahuate
de cualquier persona que se le acercara a
querer derribarlo.
Así pasaron muchos años y con el
paso del tiempo la víbora murió porque
era ya demasiado vieja, la encontraron
una mañana de diciembre completamente
tiesa a la entrada de su cueva debajo del árbol. Después de que ella murió, se
dice que el dueño del terreno decidió tirar el árbol; porque ya no había quien la
protegiera.
Y empezó a tirar el árbol, cuando lo cortó completamente del tronco, decidió
escarbar el suelo para sacar las raíces, cuál sería su sorpresa que debajo del
árbol, había varias cosas enterradas: ollas de barro repletas de dinero, cofres con
alhajas y ropa fina de la época de la revolución todavía conservada en buenas
C
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condiciones, primero se alegró muchísimo, pero conforme empezaba a guardar lo
encontrado en su camioneta, empezó a preocuparse y a preguntarse de quien
podría ser todo ese tesoro.
Al llegar a su casa llamó con discreción a su mujer y le enseñó lo encontrado,
tuvo que taparle la boca a su mujer con la mano, para evitar los gritos de felicidad
que se atoraban en la garganta de su mujer; conforme se calmó empezaron a
platicar lo que le preocupaba al señor.
-¿pero de quién va ser viejo? “Pos” nuestro , no tú mismo dices que ese terreno
siempre ha sido de tu familia, el único terreno cercano es el de doña Susanita,
pero vez que ya está muy viejecita, ni hijos tuvo, y …”pos” su terreno está como a
quince metros de la barda de tierra del nuestro. Ya no te preocupes viejo, esto es
una bendición de Dios, para ayudarnos con nuestros hijos, darles educación y que
sean gente de bien.
El señor se quedó pensativo un rato y sin decir nada, salió de su casa y
caminando se encaminó a la casa de doña Susanita, cuando llego a la casita de
tablas, salió una viejecita muy agradable y simpática de ya casi ochenta años, que
lo recibió con alegría al mismo tiempo que le decía:
- Ese si es un milagro, “Don Manuelito”, ya casi nadie me visita- los ojos claros
de doña Susanita brillaban de emoción y melancolía- pero pásele , ¿no quiere
un platito de frijoles negros con nopalitos , estoy echando tortillas y “pos” están
“re sabrosos”…
- Muchas gracias Susanita, y claro que si se los acepto.
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Los dos se sentaron en unas sillas viejas junto al bracero de molienda de
“doña Susanita” y empezaron a comer, casi al final del plato de frijoles con
nopales y el vaso de agua de olla de barro, “Don Manuel”, se atrevió a preguntar:
-¿Susanita, cuénteme de usted, digo la conozco desde niño, aún recuerdo sus
“trenzotas” y su falda limpiecita cuando bajaba con su mamá por el camino real
para ir a la plaza de los domingos en Atempan, pero casi nunca supe nada de su
familia , ¿de donde eran? o ¿Qué hacían? Y usted ¿Por qué quedo sola?
“Doña Susanita” suspiro muy hondo, como si con el suspiro buscara en su
interior todos los recuerdos de épocas pasados, se hizo el silencio por unos
minutos, y después empezó a decir con voz dulce y suave:
- Mi mamá era hija de una española, que se casó con un rico hacendado de
libres, pero cuando se venía la revolución, mi abuelita teniendo miedo de
todas las historias que se escuchaban, abandonó a mi abuelo un día
escapando de Libres para venirse a refugiar aquí a Tezhuatepec, con ayuda
de unos peones subió unos baúles muy grandes con sus cosas en el tren que
pasa por Oriental y que va para Teziutlán, bajo con mi mamá y sus cosas en la
parada de Tezompa y compró un carretón y bajo por el camino real que va
para Atempan, cuando pasaba por Tezhuatepec le gustó mucho el lugar, pues
pensó que aquí no la encontrarían jamás tanto el abuelo como los
revolucionarios, compró un terrenito, precisamente el que está junto al
Shicalahuate, que era de su difunto padre, “Don José Manuel” que en paz
descanse, y construyó esta casita, pero lo que no le he dicho es que en esos
baúles mi abuelita, le había robado a mi abuelo monedas de oro, cubiertos de
52
plata y todas las joyas y alhajas que le había regalado al casarse, ya mi
abuela le había dicho que se fueran para España, pero mi abuelo le decía:
- “yo no me voy a ir a tierra de “gachupines”-
Y pues a la abuela no le quedó otra que traerse lo más que pudo cuando
decidió dejarlo. Dice mi mamá que un día un viajero la reconoció en la estación
del tren, y a mi abuela le dio miedo que le dijeran a mi abuelo, y entonces con
ayuda de mi mamá guardaron todo lo de valor en ollas y baúles y lo enterraron en
el patio de la casa junto a la barda de tierra que divide el terreno nuestro de el de
ustedes, dejando solo lo necesario para comer algún tiempo, por si el abuelo
regresaba reclamando lo robado, el tiempo paso y acabo la revolución, al abuelo
lo mataron los alzados y le quitaron todas sus tierras y las haciendas de libres, y
pues mi abuela nunca regresó por miedo a reclamar nada de lo de allá, decidió
con mi madre, que ya se había casado con un muchacho campesino de aquí,
sacar el tesoro enterrado en el patio, y empezaron a excavar en el lugar señalado
y pues nada, dice mi mamá que hicieron hoyos por todo el patio y que nunca
encontraron nada, mi abuela murió, y mi papá se fue a trabajar a Xalapa al
ferrocarril y murió cuando se cayó el puente de allá, dejando viuda a mi mamá la
cual nunca se volvió a casar y pues yo no me case pues me dedique a cuidarla
y… pues aquí estoy sola con mis recuerdos .
- ¿y el tesoro, nunca lo encontraron? ¿Qué paso?
- ¡ay “mijito”!, ese tesoro seguramente alguien vio que mi abuela lo enterraba y
en la noche lo sacaron, ya no se supo nada de él…
- Oiga Susanita y si yo le dijera que lo acabo de encontrar… allí debajo del
Shicalahuate …
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- Pues te diría que me estas “cuenteando”, pues tu terreno está del otro lado de
la barda.
- De verdad Susanita, venga conmigo a mi casa…
Los dos caminaron despacio hacia la casa, al llegar, don Manuel le enseñó lo
encontrado y doña Susanita le dijo:
- Mira “Manuelito,” todo esto es tuyo, estaba en tú terreno y “pos” es tuyo, no se
diga más, yo ya estoy vieja y no necesito nada.
- Susanita, si le conté sobre este tesoro, es porque no es mío, es de usted,
tómelo Susanita, es de su Abuela…
- ¡no! Esto es tuyo, chamaco necio a ti te hace más falta que a mí que ya estoy
vieja…
- Bueno Susanita, compartámoslo, llévese lo que quiera y lo demás…”pos” si
usted nos los regala, “pos” muchas gracias…
Doña Susanita, tomó los hermosos vestidos y nada más, pero Don Manuel, le dio
las alhajas y un cofrecito de monedas de oro, ella salió del lugar con sus ojos
claros llorosos de agradecimiento, sabiendo que Don Manuel era una buena
persona y se merecía el tesoro de su abuela.
Dicen que Don Manuel hizo una gran casa en Tezhuatepec, pero que también
ayuda a la iglesia y a la gente que lo necesita.
Muchas historias cuentan que cuando la gente entierra su dinero, este camina y se
cambia de lugar, esta leyenda de mi municipio lo comprueba, pero también dice la
leyenda que si el tesoro no es para uno, se convierte en carbón.
¡Ah! Se me olvidaba decirles que este árbol se encontraba en la calle de la
autopista rumbo a Tezhuatepec.
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LEYENDAS DE AHUATA
uenta la leyenda que en el lugar de Ahuata, municipio de Atempan, se
encuentra una casa muy antigua, que todos los que conocen esa casa
cuentan que por las noches en una de las esquina de esa casa, sale
un hombre de aproximadamente dos metros y medio de altura, con su vestimenta
completamente negra y se dice que lleva en su ropa colgadas muchas monedas
todas ellas de oro puro, y que cuando camina se escucha el tintineo de las
monedas muy fuerte, camina sin rumbo y se pierde en la oscuridad de la noche y
entrada la madrugada antes de que salga el astro sol, de repente regresa al
mismo lugar de donde salió.
Cuentan que en esa casa hay dinero, hasta ahora nadie lo ha confirmado; pero el
charro sigue rondando esa casa por las noches. Esa casa es mejor conocida
como la casa amarilla.
En alguna ocasión un señor soñó que un anciano le decía:
- Entra a la casa y en la sala, debajo de la tarima de suelo de la sala
encontrarás el dinero.
A la mañana siguiente fue con dos de sus hermanos a buscar el dinero que el
anciano le había dicho en el sueño y en el camino les advirtió que fueran sin
ambición, pues de otra forma el dinero se cambiaría de lugar, llegaron al lugar y
empezaron a excavar por donde el hermano mayor había soñado, cuando la pala
pegó en algo que hizo un sonido metálico todos se miraron con alegría y estaban
a punto seguir, cuando llego a la casa el cuñado del señor y les dijo:
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- haber déjenme a mí – y les arrebato la pala y empezó a excavar con
desesperación y durante media hora no cejó en su intento de encontrar el dinero,
cuando sus fuerzas se le acabaron dejó la pala aventada y salió muy molesto del
lugar sin decir nada…
El hermano mayor tomó la herramienta y les dijo a sus hermanos, vámonos nada
hay que hacer aquí, el hermano más chico le dijo:
-sigamos buscando, yo no estoy cansado- pero el hermano mayor, más sabio le
explicó:
- estuvimos a punto de encontrar el tesoro, pero la ambición de mi cuñado ha
hecho que el dinero se haya ya desaparecido, pues no es para nosotros.
Y así salieron del lugar, no tristes, pues el día había sido una aventura
maravillosa y cansada.
En Ahuata, dicen que hay duendes, que cada vez que las personas regresan
por el camino que va para el monte que está pasando la barranca, se les
aparecen, los confunden y les muestran dos caminos diferentes uno está hecho de
flores de colores, y el otro está hecho de nubes negras con árboles sin hojas y
piedras; pero también se les aparecen a los hombres cuando se van borrachos y
hay ocasiones en que entran en las casas cargan a la gente, y los avientan en
barrancas o en medio de la carretera o sacan a los bebes recién nacidos, les
pegan, los queman y los matan, es por eso que la gente tiene gatos , pues a los
duendes no les gustan los gatos y con ellos en las casa los duendes no pueden
entrar a robarse a los niños.
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Pero en Ahuata también se ven fantasmas o almas en penas.
Un día cuando mi mama era niña y vivía en Ahuata, sus papas le dijeron a ella y
su hermano, que fueran a dejar a su comadre a su casa; pero la señora nada más
les pidió que la encaminaran pues ya era muy noche, y entonces mi mamá y su
hermano la dejaron a la mitad del camino, y se fueron corriendo de regreso pues
la noche era fría y oscura, cuando llegaron a la tranca de su casa, vieron a un
hombre grande, gordo y todo vestido de blanco sentado en la entrada y que
estaba comiendo algo que sacaba de su morral. Mi tío y mi mama corrieron por la
puerta de atrás y le dijeron a mi abuelita y cuando se asomaron por la ventana lo
vieron pasar flotando en el aire y aun comiendo un taco, mi mama pensó que
hubiera pasado si hubieran ido hasta la casa de la señora…
En ese mismo lugar dicen que hace tiempo existió una muchacha muy bonita,
que se casó y se fue a vivir con su marido a una casa que estaba muy alejada del
camino principal y no vivía nadie por allí, sin embargo la muchacha enamorada
de su esposo era feliz en su nuevo hogar, los días pasaron y el señor se iba a
trabajar y la muchacha se quedaba en su casa; pero no hacía el quehacer y nada
de comer. Y cuando su esposo regresaba por la tarde veía todo sucio y tirado, y
la regañaba:
-¿por qué no haces nada?- Y ella le contestaba:
- es que vino un niño chiquito a jugar- pero que además todos los días desde que
vivía en ese lugar venía a verla y que iba abrazarla y la besaba y ella no podía
hacer nada. Él no le creyó y le dijo que no le dijera mentiras, después se quedó
pensando y al otro día le dijo:
- ya me voy a trabajar, a ver si ahora si haces el quehacer.
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Pero él no se fue a
trabajar, se quedó a
ver que hacía y si era
cierto lo que le había
contado, cuál sería su
sorpresa que en punto
de las doce del día, vio
un pequeño niño que
tocaba a la puerta y
entraba a su casa y al
asomarse por la ventana vio a su esposa jugando con él, con los ojos en blanco
como si estuviera poseída y que el duende la besaba y la abrazaba sin que ella lo
rechazara. Esperó que el duende se fuera de su casa y simuló llegar del trabajo, y
le dijo a su esposa que se mudarían al otro día, empezaron a guardar las cosas en
cajas y a subirlas a la camioneta y al otro día cuando ya se iban la joven le dijo:
- se me olvido la escoba- y regresó por ella, pero el duende ya la esperaba
adentro de la casa y dijo:
-¡no olvidas nada! si aquí ya la llevo – y la muchacha desapareció junto con el
duende y nunca más supieron de ella.
Aun en estos días la casita existe, pero nadie la habita, pues en las noches de
luna se escuchan risas y la voz de una muchacha que le pide a su marido que no
la deje.
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“LA NOVIA DEL DIABLO”
uenta la gente que una joven le gustaba ir a los bailes y un día en la
Feria de semana santa en Atempan, pidió permiso a su madre, pero
ella que conocía de los peligrosos que eran los caminos en la noche y
sabiendo que no tenía con quien ir decidió no dejarla ir y no la dejó. Entonces la
joven muy enojada, ofendió a su mamá y le pegó una cachetada y le dijo:
- Yo voy a ir, no me importa con quien, ¡aunque sea con el diablo!
Entonces que se sale de su casa a las diez de la noche, iba muy arreglada con
un vestido nuevo que había comprado el domingo anterior en la plaza de
Atempan, tomó su caballo para no irse caminando y que ve un muchacho muy
elegante con un caballo y le dijo:
- ¡a dónde vas? - entonces la joven que contesta, que iba al baile y se fueron
juntos y llegaron al baile.
Empezaron a bailar y el muchacho la empezó a seducir y cuando acabó la fiesta,
el joven se ofreció a acompañarla, ella iba feliz sin remordimiento por haberle
faltado al respeto a su mamá y aceptó inmediatamente, tomaron sus caballos y
cuando iban llegando por el rio de la orilla de Atempan y que es donde empieza el
camino que sube a Fátima hay dos senderos y la muchacha iba a la derecha y el
joven a la izquierda y la muchacha le dice al joven:
- Gracias por esta maravillosa noche lástima que la fiesta haya terminado, me
tengo que ir, mi casa queda para allá…
Y el joven le dice:
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-Te equivocas, la fiesta apenas empieza- y suelta una carcajada que
estremeció a la muchacha, y la joven enojada le dice: - la fiesta acaba de
terminar, - entonces la muchacha se le quedo viendo al joven y que ve unos
cuernos en la cabeza y los ojos rojos y que ella se asusta mucho y entonces
que la muchacha trata de correr; pero el diablo la agarra y se la lleva
arrastrando a una cueva junto al rio y que le dice:
-nunca debiste pegarle a tu madre, “nunca”…
Y entonces aquel diablo le pegó muy feo y la dejo muy mal herida, en la
cueva se veían sus garras marcadas en las paredes y en el cuerpo de la
muchacha los golpes y mordidas hechas por el diablo.
Un señor iba pasando por la vereda como a las seis de la mañana y que
escucha que alguien se quejaba y entonces que va a ver dónde se
escuchaban los quejidos y vio que estaba la muchacha tirada, muy golpeada.
La levantó y la llevó a la casa de su madre y la muchacha se recuperó y le
pidió perdón a su madre y ésta la perdonó. Al poco tiempo murió la muchacha
y cuenta la gente que aún se escucha que alguien se queja en esa cueva que
esta por el rio que está a la orilla del pueblo de Atempan.
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ANEXOS
ATEMPAN
NOMENCLATURA. Toponimia. Proviene del Nahua cuya raíces son: Atl-agua, Tentli-orilla y Pan-sobre, o
en lo que forman el significado de "en la orilla del río".
MEDIO FISICO. Localización. El Municipio de Atempan se localiza en la parte Noroeste del Estado de Puebla. Sus
colindancias Al norte: con Tételes de Ávila Castillo, al este: con Chignautla, al sur: con Tlatlauquitepec y al oeste con Tlatlauquitepec.
Extensión. Tiene una superficie de 34.45 kilómetros cuadrados que lo ubica en el 186º lugar con respecto a los demás municipios del Estado.
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ESCUELA SECUNDARIA TÉCNICA No.70
TACOPAN, ATEMPAN, PUE.
DIRECTOR:
C. Profr. Tomás Enrique Muñoz Romero
EDITOR RESPONSABLE:
C. PROFR, Juan Benito Moreno Hernández
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ESPAÑOL 1er. GRADO
27 de Abril de 2010
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