En mi camino en la Devoción de la Precio-sa Sangre he podido ver que la gran mayo-ría de la feligresía que nos acompaña está compuesta por padres y madres de familia, sin exceptuar la presencia de gente joven, por supuesto. Lo que comparto con uste-des de esta experiencia es ver en la oración de todos ellos la gran necesidad de Dios en sus vidas, en sus familias. Observo que la familia –como entidad– está pasando por una gran crisis: los padres están desorien-tados y muchos aún, temerosos, no saben qué hacer ante la problemática que los hi-jos presentan (alcoholismo, drogas, sexo, abortos). Varios de ellos conviven con estos flagelos en casa sin saber qué hacer; tal vez hayan intentado todo y al final, rendidos y desesperados, elevan sus ojos a Dios viendo en Él su única esperanza.¿Qué es hoy en día la entidad familiar? ¿Qué valores estamos transmitiendo a nuestros hijos? ¿Estamos ocupados en darles verda-deros testimonios de vida? ¿Tenemos claro los padres de familia lo que es verdadera-mente esencial en su formación?Ante estas y muchas interrogantes más nace la idea de crear esta revista, que bus-ca llevar a la familia información de lo que hoy sucede en nuestra sociedad, en nuestra Iglesia, y cuestionarnos sobre las realida-des que les ha tocado vivir a nuestros hijos. Pero llevarles también la esperanza de sa-ber que no estamos solos; como dijo Santa Teresa de Ávila: «quien a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta».

Un abrazo en Cristo.

Editorial

contenidos

2 Editorial 3 Su testimonio nunca más cerca 4 ¿Qué hacen los padres con sus hijos? 6 El Consentir para el Matrimonio 8 Mujer & Aborto10 Gloria Polo: interviú16 Kevin Carter18 Societas19 Sabías que...?20 Hemisferio Izquierdo

Revista Católica de Distribución

GratuitaNº 1, Enero de 2010, Año I

rescatandoalafamilia.blogspot.com

Directora:

Rosa María Valencia

Editor:

Santino Bruguera

Colaboradores:

Walter RomañaNeldy Mendoza

Oficina Comunicaciones del Arzobispado

Luego de sus dos presenta-ciones –primero en Brasil y luego en Lima (gracias a la –, llegó a esta ciudad la Dra. Gloria Polo , muy ago-tada físicamente, pero con una gran fortaleza aními-ca, virtud que la destaca.Su presentación en el gran Coliseo del Pilar fue todo un éxito, como lo demostró la asistencia masiva de par-te del pueblo arequipeño.

Terminado su conmovedor testimonio, fue llevada al Monasterio de Santa Teresa, donde las religiosas le die-ron un cálido recibimiento.Posteriormente se trasladó al Hotel Casagrande, en cu-yas elegantes instalaciones tuvo lugar la entrevista que se detalla en esta edición (páginas 10-13).

Concluida la misma, el Apos-tolado de la Preciosa Sangre compartió con la Dra. Polo una cena en las instalaciones de un conocido restaurant del centro histórico, donde se departió entre saludos, risas y preguntas. A su término, y luego de observar su profundo cansancio, se la trasladó a su hotel, ya que partía a primeras horas del día siguiente a la ciu-dad de Lima, y después rumbo a Colombia, su querido país de origen. La despedida en el aeropuerto por sus amigos del Apostolado fue emotiva.

Su testimonio nunca más cerca: crónica

¡ Gracias por tu maravilloso testimonio, Gloria !

Colton Harris-Moore, conocido en los me-dios con ese apelati-vo por su tendencia

a abandonar los zapatos antes de huir disparado, es un joven estadounidense de dieciocho años que ha pasado a conver-tirse en todo un ídolo en la in-ternet. Idolatría, todo sea dicho, generada tras una serie de ro-bos y disparatados escapes en algunas ciudades de su país y Canadá.Su prontuario policial data de hace seis años, cuando a la temprana edad de doce ya se

hacía notar por fechorías de escasa monta. Capturado en 2007 y detenido en un centro de reinserción social cerca de Seattle, el adolescente de 1.98 metros de altura escapó al año siguiente. Fue entonces cuando comenzó a crecer su leyenda. Poco después, la policía lo per-seguía cuando conducía un ve-hículo Mercedes-Benz robado cerca de la casa de su madre, cuando saltó fuera del coche en movimiento y corrió hacia el bosque. Entre las posesiones recuperadas en aquel automó-vil había una cámara digital,

con la que se había hecho un autorretrato. La fotografía (que figura al comienzo del artícu-lo), lo muestra tendido en la hierba con una camiseta de la marca robada y una sonrisa de autosuficiencia, y es ahora el rostro público de este Billy The Kid moderno. En septiembre pasado fue visto en un vídeo de una cámara de vigilancia durante un intento de robo en las remotas islas San Juan, en la frontera entre el Es-tado de Washington (norte de EEUU) y Vancouver (Canadá).Mientras robaba 2.500 dóla-

Lo que para algunos padres sería síntoma de frustración y móvil de lágrimas, sólo infunde satisfacción a la madre del “ladrón descalzo”.

¿Qué hacen los padres con sus hi-jos?

res de un cajero automático la misma noche, se cortó y dejó rastros de sangre con su ADN. Su reaparición capturó la ima-ginación pública y emergieron más historias sobre su extraña habilidad de eludir a las auto-ridades.Un oficial del condado de San Juan dijo que casi capturó a Harris Moore en el bosque y lo tenía iluminado cuando el sospechoso “virtualmente se vaporizó” frente a él. Recuer-da haberlo escuchado riéndose fuertemente después. La leyenda del ‘bandido descal-zo’ dio un nuevo giro en octu-bre, cuando un avión privado se estrelló cerca de la cadena montañosa Cascade Moun-tains al este de Seattle. Había sido robado en Idaho, cerca de donde había ocurrido una serie de hurtos. Los investigadores nunca encontraron al piloto, pero pocos días después se re-

portó un intruso en una casa cercana. Cuando llegó la po-licía, el ladrón corrió hacia los bosques disparando contra los oficiales. Nunca hallaron al asaltante, pero los investigado-res encontraron hue-llas de pies descalzos en el hangar de Idaho donde antes estaba el avión. Al joven se le atribuyeron pronto más crímenes, inclu-yendo otro avión ro-bado, esta vez en las islas San Juan a fines de 2008.Lo increíble de esta historia no es la apa-

rente omnipotencia con la que el aún prófugo sortea a la jus-tica, sino más bien la pasividad con la que la madre del autor de más de cincuenta robos a lo lar-go de tres condados ha tomado la celebridad de su retoño. En declaraciones a la prensa, Pam Kohler, la orgullosa mamá, ha

llegado a expresar: “Es inteli-gente. Le hicieron una prueba de coeficiente intelectual hace unos años y está tres puntos por deba-jo de (Albert) Einstein”. Y aña-dió: «Deseo como loca que haya sido él quien robó esos aviones, estaría muy orgullosa». En una entrevista radial con Dave Ross afirmó que su hijo pretendía ser una especie de James Bond y que eventualmente hablaba con él, pero que éste rehusaba a decirle dónde estaba, hecho que le alegraba porque así no tendría información que dar-le a la policía. Reveló, además, que planea escribir un libro, y culpa al sheriff de su condado por haber hostigado desde niño al aún prófugo bandido. No de-bería de extrañar, entonces, la temprana perversión del joven. ¿Lo que hace la falta de un ade-cuado seno familiar?Mientras tanto, el culto a Ha-rris-Moore crece, incluyendo un club de fans en la red so-cial Facebook, al tiempo que un hombre en Seattle comenzó a vender camisetas con su foto.

La madre dice desconocer la existencia de tales productos.

Nunca se insistirá sufi-cientemente en la ne-cesidad de favorecer

aquellas acciones pastorales que ayudan anticiparse a cual-quier crisis matrimonial. Lo primero que hay que conseguir es una proximidad a los pro-blemas matrimoniales, creando la conciencia de que se puede ayudar a resolverlos. El proble-ma es que los esposos hablan sólo de sus problemas cuando ya son o les parece que ya no tienen solución. Por ello, es ne-cesario que se conozca y haga efectiva la presencia de la Igle-sia allí donde acaba de surgir

un problema, de modo tal que si acuden a la Iglesia a pedir el matrimonio, también acudan a ella al surgir la primera dificul-tad seria entre ellos.

Por lo dicho anteriormente, es menester considerar al matri-monio en el Código de Derecho Canónico que lo describe como: “La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer consti-tuyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Señor a la

dignidad de sacramento entre bautizados” (c. 1055, 1).

Desde el punto de vista teológico el matrimonio es la “íntima co-munión de vida y amor conyu-gales” nacido por la alianza de los cónyuges (c. 1055-1057). Por el matrimonio, marido y mujer ya no son dos, sino una sola carne y una sola realidad supraindividual. Ambos espo-sos deben tener conciencia de esta unidad para lograr plena-mente su perfección a través de dicha unión que liga para siem-pre tanto a sus personas como a todo lo que hagan o puedan hacer.

El matrimonio, es pues un

El Consentir para el Matrimonio

“consorcio de toda la vida” na-cido por un acto jurídico hecho entre un hombre y una mujer que requieren de manera indis-pensable una capacidad mutua para consentir y a la vez una capacidad para compenetrar-se interpersonalmente, es decir existencialmente.

La integración mutua consiste en que ambos deben querer y ser capaces de integrarse en la existencia mutua en base a una empatía, en base al amor, a la amistad, a la fe mutua, y cons-truyendo un proyecto mutuo para toda la vida, ya que no son dos sino una sola carne.En el año 1987 Su Santidad Juan Pablo II señaló: “El fracaso

de la unión conyugal, por otra parte, no es en sí mismo jamás una prueba para demostrar la incapacidad de los contrayen-tes, que pueden haber descui-dado, o usado mal, los medios naturales y sobrenaturales a su disposición, o que pueden no haber aceptado las limita-ciones inevitables y el peso de la vida conyugal, sea por un bloqueo de naturaleza incons-ciente, sea por leves patologías que no afectan a la sustancial libertad humana, sea por fin por deficiencias de orden mo-ral”. (Discurso al Tribunal de la Rota Romana del año 1987, en Discursos Pontificios a la Rota Romana, Pamplona, 2001, p. 160).

El matrimonio o “la íntima co-munidad conyugal de vida y amor se establece sobre la alian-za de los cónyuges, es decir, so-bre su consentimiento personal e irrevocable” (cfr. Const. Past. ‘Gaudium et Spes’ n. 48)

Con el acto del consentimiento, el varón y la mujer se dan y se aceptan mutuamente, precisa-mente en cuanto mujer y varón para constituir el matrimonio. Por lo que diremos para los próximos a casarse que, con-sentir matrimonialmente es un acto de particular gravedad en cuanto comporta la asunción de específicos deberes que los acompañarán todos los días de su vida.

El progreso imprudente del hom-bre propone resolver todo pro-blema y alcanzar todo deseo me-diante la oportunidad técnica, perdiendo de vista la propia na-turaleza humana, nuestra cultura se va adentrando en la suficien-cia de quien está acostumbrado a utilizar y reformular los procesos antojadizamente. En este camino, casi vertiginoso, la persona hu-mana al intentar construir su fe-licidad con cualquier posibilidad ofrecida por la civilización, sin un verdadero conocimiento y con ac-tos que contradicen su propio ser, puede construir, más bien, una gran desdicha.

Las actuales y difíciles situaciones económicas, sociales y políticas, con la falta de recursos públicos destinados a más y mejores ser-

vicios de salud, el hacinamiento que se vive en zonas periurbanas y la carencia de redes de apoyo a madres trabajadoras, están sien-do utilizadas para promover una mentalidad anti maternidad, con-siderando al aborto como un me-dio de control de natalidad y un derecho de la mujer que se exige como un tema de justicia social en bien de la misma.

La pregunta sería: ¿es el aborto un acto justo que le genera beneficios a la mujer ?

La naturaleza femenina tan in-comprensible a veces, pero muy rica por que en ella se encuentra implícita la maternidad, posee afectividad, sentido de lo invisi-ble, capacidad para educar, cui-dar y donarse a través del amor1.

Razón por la que en varias ocasio-nes se ha podido comprobar que la mujer a lo que más teme no es al fracaso, sino a ser abandona-da, a quedarse sola, a no tener con quien compartir su ser. Una mujer siempre es madre en po-tencia, puesto que en su cuerpo, en su mente y en su actitud hacia los demás, están todas las caracte-rísticas para serlo y sea que ejerza o no la maternidad no excluirá la caracterología que la define. En esto el embarazo la potencia hacia una donación total de sí mis-ma. El hecho de ser receptáculo de su hijo crea, en la madre, un sen-timiento de unión muy profunda e intensa, ella no querrá separarse jamás de su hijo.

Por tanto ¿qué sucedería si, por cualquier razón por muy valedera

JUSTICIA SOCIAL:

Mujer & Aborto

que parezca, contradecimos esta esencia propia del ser mujer ? vale decir truncamos un embarazo, atentamos contra la maternidad: provocando un aborto.

El aborto constituye todo un dra-ma para la mujer dado que “la psicología femenina y la psicolo-gía de la maternidad son insepa-rables, ser madre o ser padre for-man parte integral de la misma conservación de la especie”2, todo ello tendrá que negarse para dar paso a la muerte. La decisión de abortar siempre, se toma en con-diciones de fuerte estrés, muchos miedos, dudas y absoluta sole-dad3. Mientras dura el aborto la mu-jer experimenta diversos estados de desestructuración psicológica (pánico, autoculpa, deseo de fu-gar, actos inadecuados, etc.) que tienen efectos muy lesivos en la personalidad y dejan muchas se-cuelas indeseables, las cuales son muy complicadas de resolver, in-cluso con ayuda especializada.

¿ Es todo esto justo, y constituye un bien para la mujer ?

Lo cierto es que el aborto no solo provoca la destrucción y muerte de un ser humano sino el aniquila-miento físico, psíquico y espiritual de la madre. Pues su vientre que debiera ser la cuna protectora se convierte en una sala de ejecución. Una mujer , en cuya predisposi-ción está anclada la disposición a amar, a emparejarse, a engendrar nueva vida y a acariciarla, ha des-truido una nueva vida. Ella ya no puede creer que es delicada, afec-tiva y cuidadosa. Su identidad de mujer está herida.

El filósofo francés Jean Guitton escribe “La madre prepara den-tro de su cuerpo a un ser desti-nado para la eternidad y de esta

manera participa en los aconteci-mientos más profundos del mun-do. Ésta es la causa de la grandeza propiamente dicha de la mujer como madre; y la destrucción de este ser lleva a la destrucción de sí misma”. La madre experimenta que ha perdido algo muy grande y significativo; todo su ser lo sabe y su intuición materna constante-mente lo confirma.No existe “autonomía de las rea-lidades terrenales”4 la naturaleza maternal es una realidad de la mujer en su vida terrena y está llamada a la generosidad, la aco-gida y no a la negación ni mucho menos a la ruptura – bloquear o interrumpir el proceso para la llegada del hijo es negar su natu-raleza misma - lo sabe el cuerpo, la mente y el espíritu de la madre. Por ello independientemente de los remordimientos que pueda tener cada mujer, las lesiones que pro-duce la ruptura del vínculo afecti-vo, materno filial, en el cerebro se manifiestan con una disminución de la zona del hipocampo5: la par-te del cerebro relacionada con las relaciones de afecto.

Conclusiones

1. “La aceptación del aborto en la mentalidad, en las costum-bres y en la misma ley es señal evi-dente de una peligrosísima crisis del sentido moral, que es cada vez más incapaz de distinguir entre el bien y el mal”6. 2. La repulsión misma a ser madre no puede ser causa moral-mente justificada para destruir a un ser vivo. Un ser vivo que tiene derecho a vivir aunque no haya pedido su existencia, un ser vivo que la insobornable naturaleza ha confiado al seno materno, un ser vivo cuya vida no puede quedar sujeta a nuestro arbitrio o a nues-tro capricho.3. La bondad o la maldad

del aborto no dependen de even-tuales o cambiantes deseos, ni de circunstancias ni situaciones. La sacralidad de la vida humana está más allá de la pura decisión per-sonal. La voluntad no es la fuente de la normatividad.4. Los valores no dependen de la fantasía ni del deseo. Y el cri-men produce caos, ulcera la vida de convivencia, introduce el caos y el remordimiento. 5. Las actuales propuestas legales que atentan directamente contra la vida humana son una clara demostración de que hay una gran falta de voluntad política para investigar los acontecimien-tos subsecuentes a sus iniciativas.6. El aborto no solamente destruye la vida del niño no na-cido, sino que también deja un sendero de dolor y destrucción, de vidas quebrantadas de familias y relaciones perjudicadas de forma sin igual a cualquier otra injusticia de la sociedad contemporánea”.

1 Lita Palermo Lizzari – Mujeres del S. XXI

2 Dr. Pablo Verdier , Médico psiquiatra – Escuela de Psicología, Pontificia Universidad Católica de Chile

3 Documento Conclusivo del Encuentro Latino-americano de Acción por la Mujer (ELAM) 2009

4 Gaudium et spes Nro 36

5 Dra. Gómez C. Consecuencias piscopatológicas del aborto en el la mujer. HLI

6 Juan Pablo II , Evangelium Vitae, 58

El autor de esta en-trevista es de los que creen a pie junti-llas que una mirada sincera intimida lo

que una agresiva. Simplemente porque no esconde nada, y, lo que es peor, parece descubrirlo todo. Apenas hubo descendido del vehículo que la trasladaba al hotel comprendí que la doctora Gloria Polo Ortiz poseía una de aquellas miradas. Una extensa comitiva de personas cansadas y aparejadas custodiaban su fi-gura como guardas sinuosos, al tiempo que el personal del hos-pedaje contemplaba la escena desde el palco de la extrañeza. No todos los días puede uno apreciar ese efecto de fascina-

ción gravitatoria en la gente.Mientras aguardaba en el ves-tíbulo por la instalación de la recién llegada (la doctora Polo venía de dos testimonios a ren-glón seguido y sin tregua) re-pasé brevemente las líneas que componían el cuestionario de la entrevista. Si antes la tarea de hallar las preguntas ade-cuadas se me había antojado poco más que enojosa, luego de experimentar en carne viva la llaneza arrolladora de su na-turaleza entendí que todo afán por descubrir algo en aque-lla mujer sería como encender una vela a plena luz del día.Minutos después, y ya estableci-dos en el lobby del hotel, presen-cio su protocolo de encomienda

a Dios con el que principia cada uno de sus actos. Con las manos extendidas y los ojos plegados murmura lo que entiendo como una oración. Viene a mi mente el ritual de un púgil antes de abordar la palestra. Segundos después, y con la balada con-génita que ostenta el hablar de todo buen bogotano, me pre-gunta si la grabadora ha inicia-do la marcha. Al responderle que sí, entablamos el diálogo.A pesar de estar apenas unas horas en Arequipa, ¿qué impresiones le deja la ciu-dad y la poca gente que ha podido conocer de ésta?Es una ciudad muy hermo-sa, con una gente muy amo-rosa donde se siente la pre-

sencia de Dios. Me sentí muy amada, muy acogida con las personas que estuvieron aquí. Qué gran capacidad de expre-sar la dulzura y la ternura del corazón, y de abrirse a una persona que acababan de ver.

¿Recuerda por cuantos países (y ciudades) ha llevado su testimonio? No recuerdo el número. La ver-dad he estado en muchos paí-ses de Europa. Papa Dios me ha llevado. Ni siquiera me acuer-do cuántos. Estuve en Espa-ña, Portugal, Italia, Alemania, Austria, Polonia, Londres,… Papá Dios me ha llevado por casi toda América. Los países por los que más me ha lleva-do últimamente han sido Esta-dos Unidos (porque hay mu-chos estados), y también Brasil.

¿Cómo asume la acogida tan notable que ha teni-do su testimonio en los miles que han tenido la oportunidad de conocer-lo?

Me doy cuenta que es obra de Dios, la gran misericordia del Señor cómo toca y cambia co-razones. La verdad he conocido millares de testimonios de per-sonas que han mudado de vida porque Dios les ha tocado el corazón a través del testimonio. Entonces yo no hago más que deslumbrarme del gran amor de Dios y cómo el mismo Se-ñor toca el corazón de la perso-nas a través de este testimonio. Aquellos que no ha teni-do la ocasión de oír su

mensaje, ¿por qué debe-rían hacerlo?

A mí me parecería que sería re-lindo que vieran, oyeran o su-pieran del testimonio. Porque (en él) se nota ese Papá Dios tan amoroso que nos busca, que a pesar de los terribles pecados que comentemos y de las equi-vocaciones es un padre amoroso que quiere que sus hijos vuel-van. La experiencia del testimo-nio trata de cómo una mujer se desvía del amor de Dios y sufre mucho en la vida cometiendo tantos pecados, anestesiando la vida entre vicios, licores y pa-siones que realmente me deja-ban seca y vacía. Pero después de que tuve esa experiencia del amor de Dios pues quiero que las demás personas se incendien con ella, que no pierdan la vida esclavizados en tanta basura que no hace sino traer tristeza. Por ejemplo, de qué vale la pena veinte minutos de placer de una joven que dice que está gozan-do de su sexualidad si al final se da cuenta que el condón no

le sirvió para nada y que está esperando bebé, y que lo tiene que matar y tiene que destruir su vida abortando. Entonces es un mensaje de esperanza donde se le invita a la humanidad que abandone ese pecado que no trae sino amargura y tristeza, y que vengan al encuentro de Dios. Por eso deben escucharlo. ¿Quiénes conforman su familia? Y ¿cómo es su vida familiar?

Bueno mi vida, mi hogar, está conformado, estaba, con mi esposo, porque él murió hace tres años. Papá Dios lo llevó sin sufrir ninguna enfermedad ni nada, lo llamó a su Reino. Mi hija la mayor que hoy tiene 23 años; esta jovencita, por la cual pido oración, a los 18 años siente el llamado apasionado de Cristo para ser su esposa y decide ser religiosa contra toda la oleada de críticas que se le-vantaron en mi familia que veía terrible que mi hija escogiera a Dios por su esposo, a Jesús. En

cambio yo estaba feliz. Le he dado gracias a Dios porque yo decía “bueno, no soy digna de ser la suegra de Jesús”. Y pues esta es mi niña por la cual yo oro desde ahí, oro con mucho amor por todas las religiosas. Me doy cuenta lo grande que es ese llamado y la gran responsa-bilidad que tenemos la Iglesia para que esas vocaciones per-severen y caminen en santidad.Tengo un joven, hoy en día tie-ne 20 años. Este joven hijo mío empezó a estudiar odontología en la Universidad de Bogotá. Bueno, me hace doblar rodi-lla mi joven hijo. Me hace do-blar rodilla más, pidiéndole a nuestro Señor que por favor el mundo no me lo desvíe, por-que las ofertas que reciben los jóvenes son muy tentadoras, y el camino del mundo y de las tentaciones, de los vicios, es an-cho y agradable. Y yo suplico a Dios por mi hijo y por todos los jóvenes para que no se dejen desviar del camino que los hace libres, porque la única libertad se consigue en el amor de Dios.Tengo una pequeña hija que hoy en día tiene 12 años que es el milagro. Este milagro de amor Dios me lo dio cuando mis ova-rios estaban quemados después del accidente. Y mi pequeñita es la que me acompaña, la que ora por mí, la que siempre está pendiente de su mamá. Es un regalo de Nuestro Señor mi pe-queña. Yo le pido a Dios por ella para que persevere en el camino de Él, para que las tentaciones no me la vayan a perder. Pero el orar por mi hija también me permite orar por todos las ni-ñas y niños del mundo entero, porque yo no quiero que nin-

gún niño ni ningún joven se pierda, ni ninguna persona, sino que todos po-d a m o s alcanzar la sal-v a c i ó n .

U s t e d e j e r -ce su p r o f e -sión (la o d o n -t o l o -g í a ) , ¿verdad? Cuéntenos al respecto.

Yo soy odontóloga. Sí, yo trabajo en mi carrera. Llevo veintiocho años de odontóloga. Me gradué muy pequeñita, muy jovencita. Y bueno, tal vez lo único limpio y hermoso que he hecho en mi vida es trabajar en mi profe-sión con amor, con muchísimo amor y con un deseo grande de servir a mis pacientes. Gracias a la profesión que Papá Dios me ha regalado me permite traba-jar muy fuerte para poder salir y abandonar mi trabajo. Porque yo no vivo de los testimonios ni cobro nada por los ellos, ni ven-do libros ni vendo casetes, ni cobro por las entradas. Sino que voy abandonada en el amor de Dios. Sólo pido los tickets y los impuestos cuando viajo. Pero eso me exige trabajar más fuer-te en mi consultorio para poder cubrir mis gastos para cuando salgo; pero lo hago con muchí-

simo amor y lo hago porque amo a mis hermanos y quie-ro que todos vayamos al cielo.

Y ¿cómo es su relación con sus pacientes?, ¿la reconocen por el testi-monio?

Tengo pacientes que lo son por regalo de Dios desde hace veintiocho, veinte años, y me han acompañado en su amor. Yo siempre le pido a Papá Dios que les conceda un premio muy grande en el Cielo, por-que gracias a su generosidad y al apoyarme dentro de mi profesión me permiten cum-plir con la obra del Señor. Amo muchísimo a mis pacientes.

Cambiando un poco de tema, ¿qué comentario le merece la situación política que atraviesa Colombia? Como ciuda-dana de ese país, ¿aprueba

la gestión del presidente Uribe?

Bueno pues mi país lamenta-blemente ha sido azotado de una manera terrible por la vio-lencia generada por malas ad-ministraciones anteriores, don-de tristemente los gobiernos no supieron administrar la rique-za de éste. No es una crítica sino un análisis doloroso. Que gene-ró violencia como respuesta a la injusticia social y donde car-gamos con un cáncer doloroso de la guerrilla y de los parami-litares que la violencia genera violencia. Mi país era terrible-mente inseguro e intransitable. Secuestraban a todo el mundo, le quitaban dinero a todos, in-cluyendo a los más pobres. Pero pues Dios nos dio una bendi-ción con este presidente, con todos sus defectos es un hom-bre muy entregado, entregado al servicio, entregado al país,

y con todos los defectos que él tiene ha levantado al país. Ya la guerrilla no es tan terrible como antes. Se puede andar en mi país, han vuelto los empre-sarios que tuvieron que salir huyendo. Y esto se lo debemos a este hombre que se ha entre-gado con mucho, mucho amor. Además es un hombre muy ma-riano, que a diario reza el Rosa-rio. Y bueno, eso habla mucho de él, ¿no? Cuando hoy en día los presidentes se avergüenzan de su fe, él tiene fe, y esto le ha generado muchos, pero mu-chos enemigos, el defender su fe y el declararse católico. Tie-ne muchos defectos es cierto, pero le reconozco su entrega, y gracias a su gestión mi país ha recuperado la seguridad.

¿Ha llegado a conocer al Papa en persona?

Al Santo Padre no lo conoz-

co en persona. Cuando he ido a Italia lo más cerca que es-tado de él es el mirarlo des-de una ventana allí salir. Pero lo amo, y oro mucho por él. ¿Tiene previsto hacerlo?

Bueno yo le digo a Papá Dios que no soy digna de ese honor, pero si Él me lo quiere regalar sería muy feliz.

De Uiribe: Es un hombre muy mariano que a diario reza el Rosario. Gracias a su gestión mi país ha recuperado la seguridad.

¿Cómo le gus-taría ser recor-dada a Gloria Polo?

Me gustaría que la gente me recorda-ra como una pobre burrita que salió por el mundo a hablar del amor de Dios. Yo no hablo a modo propio sino le pido a Dios que él hable en mí. Porque la venta-ja de un burrito es que sólo tiene que rebuznar y cargar a Dios. Entonces yo quisiera que la gente, si lo hace, se acuerde que a pesar de mi miseria yo los amo muchísimo. Y mi deseo grande es que todos nos con-virtamos, que todos le abramos el co-razón a Jesús, que no le dejemos solito y abando-nado en un sagrario. Que nos acerquemos, nos enamoremos y nos apasionemos de Él, y de ese amor de Cristo en nuestro corazón amemos al prójimo y cambiemos este mundo.

Imagino que ya no le teme a la muerte...

Pues realmente no tengo mie-do a la muerte. La veo como una meta, como un regalo. Sin embargo le doy gracias a Dios por la vida que me da porque me permite, además de cumplir con la misión que Él me dio, tratar de sacar a mis niños un poquito adelante. Están chicos

y bueno necesitan de su mamá, pero estaré el tiempo que Dios quiera que esté. Estos días que Dios me da son todo un regalo. Porque yo debería estar muerta hace quince años.

Para finalizar, y agrade-ciéndole el tiempo que ha prestado a esta entre-vista, un mensaje para las familias arequipeñas por estas fiestas (tanto a padres como a hijos).

Yo les diría a mis hermanos, es-tas familias arequipeñas, que vivan felices. Y la felicidad se da en unas personas que abren el corazón a Dios. Yo les diría a ellos que defiendan sus hoga-

res, que defiendan sus matri-monios, que amen a sus esposos o esposas con todos los defec-tos, pero no miren los defectos, miren las virtudes. Luchen por sus hogares, consientan a sus esposos o esposas. Respétenlos. Véanlo como un regalo de Dios. Es tan triste verle las virtudes al marido o a la esposa cuan-do están muertos. Gocen, go-cen del regalo que Dios les ha dado con sus hogares. Ese ho-gar que es para encontrar paz, para formar unos hijos en el amor de Dios, y no para formar una guerra, de insultos y de pe-leas. Ámense, respétense, vivan en el amor de Dios y formen a sus hijos en Él. Enséñenles a sus hijos que son eternos, y que en

cualquier momento van a mo-rir. Y que nuestra meta está en el Cielo. Dios los bendiga a to-dos y un abrazo muy pero muy grande. Los amo en el amor de Cristo Jesús, y cuenten con mis humildes oraciones. Me voy muy pero muy contenta de ver lo bello que es este pueblo. Dios les bendiga y sigan con el cora-zón abierto a Él.

***

Terminada la entrevista, y las fotos de rigor, fue requerida por el grupo de personas que la es-coltó hasta el hotel para trans-portarla a un conocido local del

centro histórico donde se uni-rían a otro haz de gente para convidarla con una pequeña cena programada en su honor.Así dejamos a Gloria Polo, una laica de agenda premiosa y co-razón elástico, de dormir poco y comer menos. Afable por donde se le mire. La colombia-na que además de enmendar muelas y combatir caries, tran-sige las exigencias de tiempo y espacio a las que la somete el haber sido elegida como heral-do de tan importante mensaje. Todo esto, tal y como la recuer-do ensayando un adiós a través de los cristales de la camioneta: con una sonrisa en el rostro.

Este espacio estará dedicado a brindar apoyo a todo aquel que esté pasando por dificul-tades y no encuentra respues-tas que den paz a sus vidas. Y a difundir tales inquietudes (que los lectores hagan llegar a “Rescatando a la Familia” a través de sus correos electró-nicos) y las consecuentes res-puestas por parte del equipo de conciliadores que colabo-ran con esta revista. La misma que se reservará el derecho de editar respetuosamente los mensajes que decida publicar, atendiendo la importancia de la brevedad y la concisión.

“Rescatando a la Familia” les invita, pues, a enviar sus con-sultas de índole espiritual, re-ligioso o personal sin ningún tipo de recelo, recordándoles que éstas contribuirán a acla-rar las dudas de otras perso-nas.

La dirección de correo elec-trónico a la que podrán hacer llegar sus misivas es:

rescatandoalafamilia@mail.com

Puede oír la entrevista completa en el blog oficial de la revista:rescatandoalafamilia.blogspot.com

Lo que para miles de per-sonas representó el lado ominoso del periodismo gráfico, resultó ciencia a

los ojos de la comisión de la Uni-versidad de Columbia, y el res-pectivo Pulitzer de fotografía a su autor. La imagen captada por el lente eventual de Kevin Carter daría la vuelta al mundo no sólo por la brutal realidad del cuadro que congela, sino también por la patente insensibilidad que sugie-re. Una niña sudanesa, víctima evidente de la desnutrición cam-pante en África, parece enterrar el rostro presa de la inanición. Un buitre, algunos metros atrás, con-templa la escena ansioso.Carter alegaría que los visos ló-bregos de la escena no llegarían a consumarse, asegurando que instantes después la niña conse-

guiría incorporarse y retomar el paso. Pero la crítica moral fue tan feroz como vigoroso había sido el aplauso del gremio profesional, llegándose a comparar al fotógra-fo con el mismo buitre. “Es la foto más importante de mi carrera pero no estoy orgulloso de ella, no quiero ni verla, la odio. To-davía estoy arrepentido de no ha-ber ayudado a la niña”.Estas fueron algunas de sus pa-labras del discurso tras recibir el Premio Pulitzer de Fotografía en mayo de 1994.

Versiones de la historia

Existen rumores de que la peque-ña solo estaba haciendo sus ne-cesidades, y que la tribu estaba a unos veinte metros de donde se encontraba ella. Por otra parte,

la explicación de la presencia del buitre sería que solo esperaba su ración coprológica de comida.El reportero gráfico sudafrica-no Joao Silva, quien acompañó a Carter a Sudán, dio una versión diferente de los hechos en una en-trevista con el escritor y periodista japonés Akio Fujiwara.Según Silva, él y Carter viajaron a Sudán con las Naciones Unidas y aterrizaron en la zona sur de Su-dán el 11 de Marzo de 1993. El personal de la ONU les dijo que despegarían de nuevo en unos treinta minutos (el tiempo nece-sario para distribuir la comida), así que deambularon por los alre-dedores para hacer algunas fotos. Naciones Unidas comenzó a dis-tribuir maíz y las mujeres del po-blado salieron de sus chozas hacia el avión. Silva fue a buscar gue-

Kevin Carter: Perdiendo la vida en blanco y negro

rrilleros, mien-tras que Carter no se alejó más que unos pocos metros de la aeronave.Según la versión de Silva, Carter es-taba bastante sor-prendido, puesto que era la primera vez que veía una situación real de hambruna, por lo que captó muchas imágenes de niños famélicos. Silva comenzó también a tomar fotogra-fías de pequeños en el suelo, como llorando, que no se llegaron a publicar. Los padres de éstos estaban ocupados reco-giendo la comida del avión, por lo que se habían desentendido momentáneamente de éstos. Esta era la situación de la niña de la foto hecha por Carter. Un buitre se posó detrás de ella. Para enca-jar a ambos en el cuadro, Carter se acercó muy despacio para no asustar al ave e hizo la foto desde unos diez metros. Para la conse-cución de una mejor instantánea esperó unos veinte minutos a que el buitre abriera sus alas, lo cual no llegó a ocurrir. Hizo algunas tomas más, y el buitre se fue.

Desenlace & consecuencia

Algunos alegan que su único obje-tivo fue llevar a cabo la mejor foto posible, la más impactante. Con ella se beneficiaría a sí mismo, pero también ampliaría la sensibi-lidad de los seres humanos alrede-dor del mundo. Por eso, explican, no hizo nada por ayudar a la niña. Porque si la hubiera ayudado, no habría podido hacer la foto. Por-que había llegado al límite de sus posibilidades.

El problema era que la gente, em-pezando por su propia familia, no lo entendía. Fuera donde fuera, le hacían la misma pregunta. “Y después, ¿ayudaste a la niña?”. Se convirtió en un agobio, una pesa-dilla. Los únicos que no le hacían la interrogante, porque para ellos no era necesario hacerla, eran los amigos del Bang Bang Club (una asociación de fotógrafos que labo-ró activamente en los townships sudafricanos durante el Apar-theid). Tras ello, pasó de reportero a fotó-grafo de naturaleza. La presión de las críticas y la trágica muerte de un amigo y colega profesión, Ken Oosterbroek, asesinado el 18 de abril de 1994 durante un tiroteo que cubría en Tokoza, Johannes-burgo, le sumieron en una pro-funda depresión. El 27 de julio de 1994 (tres meses de las primeras elecciones democráticas de la his-toria de su país), luego de aparcar su furgoneta cerca del río donde jugaba cuando era niño, acopló una manguera al tubo de escape, y ahí, por fin, dentro de su coche, escuchando música mientras in-

halaba monóxido de carbono por un tubo de goma, logró la paz, la anestesia final de la muerte. Tenía entonces treinta y tres años.

Su nota suicida, de más de ocho páginas, decía: “Estoy deprimido, sin teléfono, sin dinero... atrapado por imágenes de asesinatos y cadá-veres, furia y dolor, niños heridos o muriéndose de hambre, hombres que aprietan el gatillo con alegría, policías y ejecutores... Voy a re-unirme con Ken, si tengo suerte”.

Dos años después la banda gale-sa Manic Street Preachers lanza-ría una canción intitulada con el nombre del artista. Una parte de la misma reza: Wasted your life in black and white [Malgastaste tu vida en blanco y negro].

Homenaje del Colegio de Abogados a Nuestros

Pastores

El Decano del Colegio de Abo-gados de Arequipa, Dr. Jorge Cáceres Arce, junto al Monse-ñor Javier Del Río Alba –incor-porado como Miembro Hono-rario de su gremio–, durante la ceremonia de reconocimiento. Fue también homenajeado el Mons. Sánchez-Moreno Lira.

El Onomástico del Monseñor

Nuestro querido Arzobispo cumplió 52 años y fue agasajado en el Centro Pastoral Juan Pablo II. En la foto, junto al Presbítero Javier Cárdenas y la Hermana Mary Tavares, responsables del Centro.

Ejercicios Espirituales del Clero

El pasado 8 de enero concluye-ron los Ejercicios Espirituales en los que participó el Arzobis-po de Arequipa junto al clero diocesano de la Arquidiócesis. El Mons. Celso Morga, llegó a nuestra ciudad desde Roma, especialmente convocado para esta ocasión.

... en Jueves Santo siempre hay Luna Llena?¿Por qué la Semana Santa cambia de fecha

cada año?

El Año Litúrgico no se ciñe estrictamente al año calendario, sino que varía de acuerdo con el ciclo lunar.

Cuenta la historia, que la noche en la que el pueblo judío salió de Egipto, había luna llena y eso les permitió pres-

cindir de las lámparas para que no les descubrieran los soldados del faraón.

Los judíos celebran este acontecimiento cada año en la pascua judía o “Pesaj”, que siempre con-cuerda con una noche de luna llena, en recuer-do de los israelitas que huyeron de Egipto pa-sando por el Mar Rojo.

Podemos estar seguros, por lo tanto, de que el primer Jueves Santo de la historia, cuando Je-sús celebraba la Pascua judía con su discípu-los, era una noche de luna llena. Por eso, la Iglesia fija el Jueves Santo en la luna llena que se presenta entre el mes de marzo y

abril y tomando esta fecha como centro del Año Litúrgico, las demás fechas se mueven en relación

a esta y hay algunas fiestas que varían de fecha una o dos semanas.

Las fiestas que cambian año con año son: Miércoles de Ceniza, Semana Santa, la Ascensión del Señor, Pentecos-

tés, y la Fiesta de Cristo ReyTambién hay fiestas litúrgicas que nunca cambian de fecha,

como por ejemplo: Navidad, Epifanía, la Fiesta de la Candelaria, el Día de San Pedro y San Pablo, la Asunción de la Virgen, y el Día

de Todos los Santos.

Horizontales:1. Dios creador en la mitolo-gía Salish.2. Primer Antipapa.3. Clérigo poeta italiano.4. Bebida de aguardiente, agua y nuez moscada.5. American Time Use Servi-ce.6. Sistema Británico de Espio-naje en la II Guerra Mundial.

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Verticales:1. Academia de Humanidades de Chile.2. Municipio Español de Gerona.3. Obispo africano antidonatista.4. Inquisidor español.5. Actual presidente checo.6. Nombre original de Irlanda.7. Tipo de resistor de corriente.8. Planeta ficticio del universo DC.

Hemisferio Izquierdo