7/25/2019 Reseña a Breve Historia de Todas Las Cosas de Ken Wilber

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“El siglo veintiuno tiene literalmente tres opciones: Aristóteles, Nietzsche o Ken Wilber”.

Jac !ritten"en

#es "e$o un resumen "e la rese%a "e este e&celente libro "e Ken Wilber, 'uien ha si"o llama"o

“el Einstein "e la conciencia” ( es consi"era"o (a por muchos como uno "e los pensa"ores m)s

completos ( l*ci"os "e nuestro tiempo:

 “El t+tulo "el libro 'ue ho( nos ocupa es enga%osamente r+volo por'ue orece e&actamente lo

'ue promete. Abarcan"o un amplio sustrato histórico -"es"e el mism+simo ig ang hasta el

 bal"+o "el presente postmo"erno-,  Breve Historia de Todas las Cosas  parece "ar senti"o a los

caminos aparentemente contra"ictorios por los 'ue ha "iscurri"o ( to"av+a sigue "iscurrien"o la

evolución -+sica, emocional, intelectual, moral ( espiritual "el ser humano. /e trata "e un libro

sobrio ( contun"ente en el 'ue Wilber "esarrolla las i"eas bos'ue$a"as en sus otros once libros

utilizan"o un estilo sencillo ( ase'uible, el "i)logo. El resto "e la obra "e Wilber re'uiere, cuanto

menos, un cierto conocimiento "e las principales tra"iciones contemplativas orientales ( "e la

 psicolog+a evolutiva occi"ental, pero  Breve Historia de Todas las Cosas,  por el contrario, est)

escrito para un au"itorio mucho m)s amplio. No conozco a na"ie 'ue ha(a "escrito "e manera

m)s sistem)tica ( comprehensiva 'ue Wilber el camino "el "esarrollo "el ser humano, el camino

"e la evolución "e la conciencia.

En las p)ginas siguientes "escubrir)n una visión coherente 'ue integra las ver"a"es proce"entes

"e una amplia ( "ispar "iversi"a" "e campos -como la +sica, la biolog+a, las ciencias sociales,

las ciencias sist0micas, el arte, la est0tica, la psicolog+a evolutiva ( el misticismo contemplativo,

 por e$emplo - ( 'ue tambi0n incorpora movimientos ilosóicos tan opuestos como el

neoplatonismo, el mo"ernismo, el i"ealismo ( el postmo"ernismo.

 Ninguna "e estas ormas "e la ver"a" -sostiene Wilber recurrien"o, para ello, a una serie "e

v+vi"os e$emplos- pue"e ser re"uci"a a las "em)s. 1n con"uctista, por poner un solo e$emplo,

 $am)s po"r) llegar a compren"er la e&periencia interna "e otra persona me"iante la meraobservación "e su con"ucta e&terna 2ni tampoco, por cierto, "e sus correlatos isiológicos3.

Breve Historia de Todas las Cosas es un libro que opera a varios niveles. Se

trata, en mi opinión, del mapa más exacto del mundo en que vivimos y del

lugar que en él ocupan los hombres y las mujeres. Según señala ilber, la

misma dialéctica del proceso evolutivo implica que cada nuevo estadio

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evolutivo trascienda los l!mites de sus predecesores pero imponga, al mismo

tiempo, sus propios nuevos l!mites. "sta es una visión que honra cualquier

búsqueda auténtica de una vida más consciente y plena. #$o existe ninguna

época de%nitivamente privilegiada &dice ilber& y todos nosotros seremos

alimento del mañana. 'l proceso evolutivo prosigue su camino y el 'sp!ritu

se encuentra en el proceso mismo, no en un lugar concreto y privilegiado del

espacio y del tiempo.(

'n otro nivel, ilber nos o)rece, en Breve Historia de Todas las Cosas, una

penetrante cr!tica que nos ayuda a desmiti%car y desenmascarar a todos

aquellos maestros, técnicas, ideas y sistemas que, prometiendo un camino

de acceso a la verdad completa, suelen terminar revelándose parciales,

)alsos, distorsionados y engañosos. * también queda claro que, con harta

)recuencia, nosotros mismos somos cómplices del engaño. +emerosos de

cualquier cambio y con una extraordinaria capacidad para mentirnos a

nosotros mismos, somos demasiado proclives a buscar respuestas simples y

a)errarnos a ellas como a un clavo ardiendo, lo cual termina estrechando

nuestra perspectiva y )rustrando nuestro posible desarrollo.

Breve Historia de Todas las Cosas irradia una lu muy peculiar que no sólo

ilumina las cuestiones )undamentales de nuestra vida sino que también echalu sobre decenas de temas con)usos y de preguntas sin respuesta de

nuestro tiempo -como los roles cambiantes de los hombres y de las mujeres,

la continua destrucción del medio ambiente, la diversidad, el

multiculturalismo, los recuerdos reprimidos, el abuso sexual de la in)ancia y

el papel que desempeña nternet en la era in)ormática, por nombrar sólo

unos pocos/.

$o concibo una )orma mejor de introducir a alguien en la obra de 0en ilber

que la lectura de este libro, un libro que eleva el debate sobre la evolución,

la conciencia y la posible trans)ormación del ser humano a una dimensión

completamente nueva. *, en un nivel mucho más práctico, este libro evitará

muchos pasos equivocados y muchas desviaciones en cualquier camino de

sabidur!a que decidamos emprender.1

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