Resumen John Locke filosofía segundo bachillerato

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     John Locke (1632-1704)

    Locke fue gura cumbre del empirimo ingl! "un#o a$erkele% % &ume' n 1666 cuando #en*a 34 a+o eencon#raba en ,ford curando e#udio de medicina'

    ./L,,. ,5

    58 % .5/ $, on lo 2 l9ofo :ue aprincipio del ';o :ue par#e deuna >erdad general enunciada en la premia ma%or (#odolo hombre on mor#ale) apo%ada en la premia menor(9cra#e e un hombre) ha#a el cao par#icular (9cra#ee mor#al)' ?ero i no ha% >erdade no ha% premia ma%or% por #an#o no ha% ilogimo' La conclui9n no e algonue>o :ue e e#rae de la premia ino :ue e#@ en el

    fundamen#o de la premia ma%or'$acon in>ier#e el orden del ra=onamien#o' o ha% >erdadgeneral :ue e o#enga en u repec#i>o caopar#iculare' &a% :ue acender pao a pao con muchacau#ela a la >erdade generale' 9lo a* #endremo laeguridad de no come#er ningAn error' la deducci9n$acon opone la inducci9nB par#ir de la ober>aci9n de locao par#iculare para remon#are a la >erdade

    generale'/CDL 8/8D D 58 L /D5, LE8,, (1637)

    mbo l9ofo coincidieron en la fal#a de un m!#odoeguro para alcan=ar conocimien#o % decubrimien#o' #an#a la conan=a depoi#ada por $acon % ecar#e en elm!#odo :ue re#an impor#ancia al #alen#o % a la capacidadracionalB no ba#a con #ener un buen en#endimien#o lo

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    principal e aplicarlo bien (ecar#e) el co"o den#ro delcamino adelan#a al corredor fuera del camino ($acon)'

    ?/5/,

    l #!rmino empirimo ignica el empleo de m!#odobaado en la eperiencia pr@c#ica pero en loof*a ereere a la #eor*a lo9ca de :ue #odo conocimien#o deri>ade la eperiencia' &a ido dearrollado por una erie del9ofoB Locke $erkele% &umeF

    l empirimo nunca ha coneguido arraigar en el con#inen#emien#ra :ue en /ngla#erra ha ido la #endencia dominan#e'Lo principio del empirimo e oponen a lo del

    racionalimo' Dna cue#i9n de pugna en#re empiri#a %racionali#a e reere a lo concep#o a priori (ideainna#a)' #o e idea :ue no deri>an de la eperienciaino :ue on producida por la ra=9n % el in#elec#o' Loracionali#a admi#en :ue alguno concep#o on empiri#apero man#ienen :ue el conocimien#o :ue #enemo delmundo implica concep#o a priori' l empirimo niega #aleconcep#o o idea' Lo racionali#a creen :ue la cienciaeperimen#ale e#@n infec#ada por el error' l modelo deciencia para lo racionali#a on la ma#em@#ica'

    ?/5/8 (//8D5L)

    5/,L/8(8G8/)

    -JD//, /8E8/,-?D 5 .L, ?D C5 / 5 ,85//H-, /.,58/

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    ue#ra idea deri>an de la reNei9n o de la enaci9n %con#i#u%en la eperiencia' La idea de enaci9nper#enecen a nue#ra percepci9n enible proceden de loen#ido mien#ra :ue la idean :ue deri>an de la reNei9n

    e#@n con#i#uida por nue#ra operacione men#ale' oha% idea inna#a'

    8/ L,

    l recha=ar la idea inna#a Locke #ambi!n negaba laei#encia de principio morale inna#o' ue#ra idea de

     "u#icia e deri>a de la eperiencia (gobierno "u#o e in"u#o)pero no ha% ningAn Kah* fuera (mundo pla#9nico de laidea) ninguna en#idad "u#icia cu%a eencia real puedaerno conocida' l conocimien#o moral puede er #an al#ocomo el ma#em@#ico'

    La !#ica de Locke e nominali#a' l nominalimo niega laei#encia de lo uni>erale o idea pla#9nica' lempirimo baa el conocimien#o en la eperiencia'

    8&,I &LI ,,?5

    n el 1666 e inicia la ami#ado con ooper pol*#icoinfa#igable' ooper hab*a apo%ado a la corona duran#e laguerra ci>il en#re parlamen#ario % mon@r:uico ha#a :ueen 1644 ofrece u leal#ad a ronOell del bandoparlamen#ario' econ#en#o con el nue>o r!gimen eempe+9 en :ue regreara arlo // a /ngla#erra' Dna >e=>ol>i9 e gan9 el fa>or del re% pero con el #iempo fuecreciendo un en#imien#o de deconan=a hacia el re% poru #endencia ca#9lica' ?ara ooper % para Locke la

    amena=a ca#9lica iempre fue in#olerable' u opoici9n alre% arlo // lleg9 a #al e#remo :ue abandonaron el pa*regfugi@ndoe en &olanda'

    ?5, , C58 16P3

    ede el >erano de 16P3 Locke #en*a buena ra=one parapenar :ue e le conideraba poco par#idario de lamonar:u*a al habere eiliado en &olanda con ooper' uKo #ra#ado obre el gobierno ci>il e#aban #erminado

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    cuando Locke lleg9 a m#erdam pero ha#a 16M0 no er*apublicado'

    uando Jacobo // hermano de arlo // ubi9 al #ronoorden9 la e#radici9n de Locke'

    CD/LL5, ,5C

    uran#e a+o el pr*ncipe &oland! C' de ,' hab*apermanecido en con#ac#o con la opoici9n de Jacobo //'Cuillermo hab*a hecho pAblica u apiraci9n al #rono ingl!'n 16PP cru=a el canal de la mancha con 1Q000 hombrereali=ando la re>oluci9n Clorioa in derramamien#o deangre a Jacobo e le permi#i9 ecapar a .rancia'

    5&, 8D5L I ?8, ,/L (, I, ,$5L C,$' /il u eperan=a de :ue lo :ue ha ecri#o ha#aahora ea ucien#e para aen#ar en el #rono a nue#ro granre#aurador guillermo de orange % legimi#imar u #i#ulo enel conen#imien#o del pueblo (monar:u*a parlamen#aria)'

    n lo do ena%o obre el gobierno ci>il e >e una defena% "u#icaci9n de la 5e>oluci9n Clorioa pero lo cier#o e:ue el libro e mu% an#erior'

    l #e#o e#aba %a #erminado en 16P3 por lo :ue , puedeer coniderado como una "u#icaci9n de la glorioa del PP

    ?rimer #ra#adoB

    n el primer ena%o Locke reba#e la #eor*a del derecho

    di>ino de lo re%e'Lo hombre no on libre por na#urale=a' #e e elfundamen#o obre el :ue decana la monar:u*a abolu#a'

    egundo #ra#adoB

    Locke reba#e a &obbeB K#odo lo hombre e#@nna#uralmen#e en e#e e#ado % permanecen en !l ha#a :uepor u propia >olun#ad e con>ier#en en miembro de una

    ociedad pol*#ica Kel e#ado de na#urale=a e carac#eri=a

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    por:ue lo hombre >i>en "un#o in :ue ha%a en la #ierraun uperior para olucionar lo conNic#o

    La fuer=a cuando e e"erce fuera del derecho crea la guerra(con#ra &obbe)

    ?ara &obbe el e#ado de na#urale=a e la guerra de #odocon#ra #odo' l hombre e un lobo para el hombre'

    5a=9n na#ural o moral baada en la le% na#ural (lomandamien#o on un c9digo de conduc#a na#ural)

    L 8, 8D5LR

    n el e#ado de na#urale=a ha% una le% moral na#ural :ue

    puede decribire por la ra=9n como lo die=mandamien#o'

     8odo lo hombre en el e#ado de na#urale=a on iguale eindependien#e % nadie debe da+ar a o#ro en u >ida aludbiene o liber#ad' La le% na#ural #iene ignicado di#in#oen &obbe % en Locke para &obbe :uer*a decir la le% delpoder de la fuer=a % del enga+o mien#ra :ue para Locke lale% na#ural e una le% moral uni>eral promulgada por la

    ra=9n como reNe"o de io % u derecho e igualdade de#odo lo hombre como cria#ura racionale'

    l derecho na#ural al :ue Locke dedica m@ #iempo e elderecho a la propiedad pri>ada'

    l #i#ulo primario de la propiedad pri>ada e el #raba"o'

    L 85$J,

    la >*a de acceo a la propiedad pri>ada' Kcual:uiera

    puede amaar #an#a propiedad como pueda ob#ener pormedio del #raba"o en cuan#o a la #ierra Locke armaba :uecuan#a #ierra labrara plan#ara % u#ili=ara en u pro>echo unhombre con#i#u*a u propiedad'

    L ./L/

    Locke opina :ue la familia e una ociedad na#uralB #odohombre nace con un doble derechoB de un lado un derecho

    de liber#ad de u propia perona % de o#ro un derecho aheredar con u hermano lo biene de u padre'

    Q

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    l con#ra#o de ociedad o original con#rac# crea unaociedad :ue upera al e#ado de na#urale=a' l egundoLocke no lo llama con#ra#o ino :ue aplica el #!rmino deK#ru# :ue er*a una relaci9n en#re el pueblo % lo

    gobernan#e baada en la conan=a' i e#a relaci9n fueeun con#ra#o amba par#e deber*an ob#ener algo de la o#ra'

    ?oder pol*#icoU K.iduciar% ?oOer % lo :ue lo deempe+anon #ru#ee' #o #ru#ee o decomiario deben eru#i#uido i e falla en la conan=a :ue ha ido depoi#adaen ello'

    i>ii9n de podere

    o fue coa de on#e:uieu' ?rocede de ri#9#ele' lm@imo poder de la comunidad e el legila#i>o egAnLocke' o e deeable :ue :uien hacen la le%e lae"ecu#en' l e"ecu#i>o #iene :ue e#ar eparado dellegila#i>o'

    l legila#i>o debe gobernar por la le%e promulgada :uehan de er la mima para #odo'

    a le%e deben inpirare en el poder del pueblo

    o e debe e#ablecer impue#o in el conen#imien#o delpueblo' (pro#ecci9n de la propiedad)

    l legila#i>o no #iene capacidad para #ranferir el poder anadie a :uien el pueblo no ha%a o#orgado u conan=a'

    ?odere de LockeB legila#i>o e"ecu#i>o % federa#i>o (elpoder de hacer la guerra rmar la pa= % aprobar alian=a %#ra#ado una epecie de mini#erio de aun#o e#eriore)'

    o habla del poder "udicial como on#e:uieu pue el poderlegila#i>o inclu%e la funci9n de pronunciar en#encia'

    l gobierno puede er diuel#o dede fuera (por uncon:ui#ador) o dede den#ro (golpe de e#ado)'

    l derecho a la rebeli9n puede e#ar "u#icado i ellegila#i>o obra de modo con#rario al manda#o recibido'

    n lo #irano #ambi!n e#@ claramen#e "u#icado elderecho a la rebeli9n'

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    l pueblo "u=ga i e debe iniciar la rebeli9n i e incumpleel derecho a la >ida liber#ad % propiedad de lo miembrode la comunidad o ociedad'

    P