REVISTA FESTES ASJ - 1944

35

description

REVISTA FESTES ASJ - 1944

Transcript of REVISTA FESTES ASJ - 1944

/ieíta.1 efe

y

en -/-/oriol eie

Má.ttit

-flicoy, -flkil 1944

Cubierta y fotografías aríislicas .Capitanes Moro y Cristiano .Folos Franco y Mosén TorregrosaViñetasAlcaldía de AlcoyNuestro Presidente Honorario, dice: .Tradición y Revolución¡Cuando al beso de Abril natura envía...Mi lira ya no cantaMeditación...L a «Tierra d e nadie» . . . .Mosén Ramón TorregrosaEn memoria del egregio poeta e ilustre

alcoyano Gonzalo Cantó.Custodia de la Reliquia de San Jorge .Prestigio del Moro Alazarch en esta

comarcaDos Moros, por un MariscalEl Jeie Local de F. E. T. y de las

J . O . N. S., dice: . . . .Lírica . . . . . . .Retazo optimistaRápida . . . . . . .Un Cardenal de España habla fuera de

España de tles festes» . - .Valencia y AlcoyFragmentos históricos . . . .AlardecíaBrisas d e media luna . . . .EditorialNuestras Autoridades . . . .Programa

F. MoraA. Sanchis> i

R. Saíorre

G. PrietoR. VallsS. MataixC. CabreraO. CandelaF. BoronatE. Abad, Pbro.

J. Llorca

F. PonsellA. Gisbert

J. SanzJ. CuencaA. VicensC. Mataix

V. EspinosF. Moltó

A. CandelaJ. García

Proveció e impreiión;Tal ¡e reí G r á f i c o s de

Papeleras Reunidas, S. A.-Alcoy»obre papsleí de propia fabricación

X f •v T rr

sin tí, nuestras Fiestas, serena y bella exal-tación de un pueblo creyente y tradicional,hubieran quedado en olvido entre ultrajes yblasfemias. Tú no quisiste. ¡Dios te bendiga!

A L C A L D Í A DE A L C O Y

la primavera con versos de juventud y flores de almen-dro, la historia golpea en los pechos alcoyanos, encendidos de

fe y sangre caliente, haciendo surgir en el pueblo la Fiesta Mayor,remozada cada año por la constante devoción a San Jorge Mártir,Patrón preclaro de la Ciudad, clavüeño taumaturgo que prestó a

nuestra tierra el favor de Dios, liberándola del asedio musulmán.Alcoy entronca su nombre en la épica reconquista española, comoun castillo más, en la serie de fortalezas que defendieron España de

la furia árabe en los viejos tiempos.Mézclase en nuestras Fiestas, abigarrado conjunto de armas y trajes,leyenda y poesía, misterio y fe. Es el pueblo todo, hermanado bajola cruz bermeja del caballero San Jorge, que vibra en los festejoscon cirios y pólvora, oraciones y embajadas, promesas y desfiles, luzy color. Es en Abril llegada la hora exacta de Alcoy, señalada cada

año por el viejo reloj de la tradición.Al advenir otra vez nuestros típicos Moros y Cristianos, cíñese laCiudad el traje nuevo de sus ilusiones y sus esperanzas, para ofreceral visitante las viejas estampas de su Fiesta Mayor, almibaradas con

el dulzor de la fe y la historia.Que con la doble visión cristiana y patriótica de ella, Alcoy cumple,en el devenir de los años, su noble misión de pulsar, con afán inin-terrumpido, la vieja y armoniosa lira de la leyenda, sublime en suconcepción, y mística en el desarrollo espectacular de sus escenas.

Alcoy, Abridle" 1944.EL ALCALDE,

Nuestro Presidente Honorario,Comandanle

sinceridad he de exponer, que una de las mayores satisfac-ciones experimentadas en mi vida, ha sido, sin duda alguna, mi

designación para el mando del Regimiento de Infantería Vizcayan.° 21 y, al mismo tiempo, Comandanle Militar de esta Plaza, ya quegracias a ello me ha sido posible compartir, durante Ires años, conuna Ciudad como Alcoy, inigualable en constancia y laboriosidadpara el trabajo, que, siguiendo normas carnadas por su himno «Ence-rrada en sus talleres es abeja prodigiosa», se sitúa en primer planopara el logro de la máxima colaboración de paz y justicia a fin de

engrandecer nuestra España.Pero al mismo tiempo que es un pueblo que sabe dedicarse porcompleto a su trabajo, también sabe expansionarse cuando llega elmes de Abril en las fechas de los festejos que se celebran en honorde su Excelso Patrono San Jorge Mártir, para pasar días inolvidables,

que después recuerda con deleite el resto del año.Fiestas de Moros y Cristianos, de las que me siento honrado en sersu Presidente Honorario; fiestas de características inimitables, en laque comparten todas las clases sociales una confraternidad en su ce-lebración, que encanta, ya que en su fondo revela un gran valorcristiano que, al formar parle de nuestros festejos, es el raigambre denuestros antepasados, por ser producto de una tradición religiosa que

fue, es y será escudo y *e del sentimiento alcoyano.

Al hilo de la historia

TRADICIÓN Y REVOLUCIÓN

vez más, en el rápido correr de los años, vamos a celebrar,rodeadas como siempre de todo ^splendor, alegría y entusiasmo,

nuestras fiestas de "Moros y Cristianos".Hagamos pues, al igual que en años anteriores, un alto en el caminode nuestras diarias ocupaciones, para volver nuestra vista al regazo dela fe y de la tradición, sumergiéndonos en el ambiente de alcoyania y

de vivida fantasía festera.El claro sol levantino de primavera en ciernes, derrite las últimas nievesy escarchas del "Carrascal", "Alberri" y "Ull del Moro", templando consuave bonanza el clima de la ciudad, que la pone asf a tenor de sus

festejos,Ya están los "Moros y Cristianos" en la calle, ya Alcoy vive sus mejo-

res días.Y, sin embargo, en estos momentos de placer y alegría sin limites paranosotros, ocurren en otras partes del planeta cosas de horror y de muerte,al desgarrarse los hombres en sangrientas batallas, por querer conse-guir la fórmula de un nuevo orden, que ya los españoles, en fechas noaún remotas, supimos conquistar al dictado del Caudillo, con una fe

una patria y una revolución de justicia social-cristianaLa humanidad en esta hora crucial, es victima del desenfreno bélicoque azota al mundo, y en medio del vendaval que despiadado ruge ani-quilando lo que a su paso encuentra, sólo España, gracias al tacto ycapacidad de gobierno del Generalísimo, disfruta de paz y bienestar yAlcoy puede un año más, merced a esta situación privilegiada, gozar en

el deslumbrante espectáculo de sus "Moros y Cristianos"Las naciones todas, empeñadas en ta lucha fratricida que sostienen.persiguen una meta, una finalidad, la consecución y estabilidad de unorden social más justo; ésta es la causa principal de la actual contienda,y desde luego, inclínese la victoria de un lado o de otro, al fin y al cabo,la finalidad habrá de cumplirse, porque todos, ios más altos y los másbajos y los de enmedio, en la comunidad humana, tienen derecho a vi-vir con más holgura, y, por consiguiente, con menos estrecheces y cala-midades, pues la sangre vertida en nuestra pasada guerra de Liberación,y la que en la actualidad se está derramando en los campos de Europa,ha de servir para redimir, nivelar y equiparar los desequilibrados privi-legios de las fortunas y las posiciones en el aspecto social, señalandoa cada cual lo que se merezca según el honroso servicio de su trabajo,Franco, así lo quiso ai acaudillar nuestra revolución, y asi to quiere aldictar su Legislación cada día en un sentido por más cristiano, más

lleno de espíritu social-revolucianario,Y s! el Caudillo quiere ésto, no debe ser defraudado en sus demandasde sacrificio y renunciamiento, y no debemos esperar a otorgar lo quepida, ni menos ser reacios a sus mandatos, sino adelantarnos a susconsignas, porque asf nos conviene y porque también a él debemos elhaber recuperado haciendas dilapidadas, vidas tronchadas y a Españarota, volviéndola al cauce de su tradición y prosperidad. Y porque toquiere, tenemos también la paz que hoy se nos envidia Y porque pre-siente que e) orden nuevo será de avanzada justicia social, debemosunos y otros, con el máximo esfuerzo y entusiasmo, ayudarle para queEspaña bajo su invicto caudillaje, vaya delante de las demás nacionesen el porvenir y trace la norma ai unisono con los Postulados de la

Revolución Nacional-SindicalistaCon Franco, pues, -que es la tradición, que ha hecho posible de nuevola realidad de nuestras fiestas y que es, al mismo tiempo, la revoluciónque dará permanencia en la comunidad de naciones del mañana a la

Patria que su espada bautizó con el nuevo nombre de Imperio,

Alcoy, abril 1944Mofad VcJJU

. „(.,

Al Presidente honorario de la Asociaciónde S. Jorge Mártir, limo. Sr. D. GuillermoPrieto Madassu, con veneración y respeto.

Cuando al beso de Abril natura envía...¡Ya ríe la Primavera! Aire tibio, divina frescura de la Tierra, Abril...La proximidad de nuestras Fiestas se siente cada vez más cercana. Los días, en su implacable

pasar, nos van adentrando más y más en e! mes de Abril, anhelando vivir nuestras jornadas testerasa las que invade con la multitud de sus clásicas facetas

Nuestras Fiestas de Moros y Cristianos son todo un proceso espiritual de nuestros sentimien-tos, que en estos días se reiteran para evidenciar la profunda y arraigada efusión de nuestros afectoshacia nuestro Santo Patrón. En la espera ilusionada de nuestras Fiestas primaverales, hay siempre unamplio margen a lo imprevisto, a lo maravilloso. Alcoy está orgulloso de sus Fiestas; datan de muchossiglos atrás. Su orgullo, aparte de tenerlas y conservarlas, consiste en irlas mejorando de año en año.Estas, revistieron siempre ei mayor esplendor, favoreciendo la solemnidad y magnificencia de ellas, laépoca primaveral, conglomerado triunfal de rosas, claveles y alhelíes, entre el oro reluciente de un Solque se desfleca en grosellas de jaiques o en la blancura nivea de los turbantes.

Alcoy da la impresión en estos días de ser un auténtico relicario de tradiciones, que viven yalientan, intactas en sus prestigios, que corriendo a través de los años fluyen y fluyen sin interrupción.

Nuestra Ciudad, por tantos títulos privilegiada, vivirá pronto sus jornadas festeras de excepcio-nal belleza. San Jorge Mártir: recibirá en estos días la ofrenda y las plegarias de sus hijos los alcoya-nos: nuestro insigne Patrón entiende como nadie nuestro lenguaje vehemente y ardoroso, a la parquedesinteresado, y desde el sitial de su Iglesia irradiará su luz benéfica sobre las alegrías y las vicisitudesde su pueblo bien amado.

Lo pintoresco y to típico se refleja con toda su potencia evocadora, y saturados de un ambientede paz y de poesía, que parece emanar de un sueño oriental, van sucediéndose desfiles dianeros,entradas triunfales, junto con el resonante cascabeleo de arneses enjoyados, estribos de oro y plata,escudos y lanzas, estridencias de chirimías y clarines, cantando las gloriosas hazañas de los bandosen lucha ..... ¡Rima eterna de sabor castizo!

Alcoy, con su cultura e historia propias, lleva en su corazón las Tradicionales Fiestas de Moros yCristianos con la creciente luminosidad y riqueza que le caracterizan, envolviendo a las almas en susgoces más puros, dando lugar a que con ellos reposen los espíritus, de la aspereza de la tarea anual.

Alcoy, Abril 1944.

/naíaix

Mi liraElegía a S. Jorge Mártir

Mi lira ya no canta con júbilo íu gloria,ni sigue íu radiante y excelsa trayectoriaque hiende los espacios en marcha triunfal,

cual astro que fulgura en la cúspide del montey brinda en el remoto confín del horizontesus rayos a las flores en ósculo nupcial.

Mi lira no rebulle de gozo como el niño,cuya alma candorosa de pétalos de armiñosumérgese en el tibio regazo maternal;

ni trina en el boscaje, cual ruiseñor canoro,ni escucha los murmullos del manantial sonoro,ni créanle las brisas cual don primaveral.

Mi lira no retoza feliz en los collados,ni trisca como oveja que bala por los pradosal son del caramillo de rústico pastor/

ni trepa a los alcores, ni rima en los jardinesestrofas a las galas de lirios y jazmines,cual bella mariposa que va de flor en flor.

Mi lira ya no canta, ni sueña, ni sonríe,que hoy llora silenciosa y sus lágrimas deslíecayendo gota a gota en mi pobre corazón.

Mi lira en estas fiestas te envía, egregio Sanio,en vez del homenaje ferviente de su canto,ante el gemir del mundo tiemísima oración...

Meditación...Llegó la hora del descanso Bajo la arcada, reclinado sobre la

doñea pilastra de los soportales, este guerrero de las montañas medita...Sus pensamientos remontándose por el azul límpido de nuestro

cielo, siguen rumbos insondables.--¿Piensa, acaso, en sus montañasque dejó un día, lejos, lejos... para unirse en un arranque de Fe ypatriotismo a las Huestes de su Rey Aragonés, para combatir a losinfieles?

¿Piensa, quizás, en su hogar, en sus hijos... que alegres y espe-ranzados anhelan su llegada?

Su rostro curtido por el sol, sus músculos endurecidos por el con-tinuo batallar, aparejan su fisonomía con la sobriedad y vetustez dela solitaria plaza.

Pero aproximándonos lentamente, podemos distinguir un lentobalbucir en sus labios, como un murmullo de fuente de agua cristalinatodo pureza; es una oración elevada al Altísimo para que por la in-tervención de San Jorge, guerrero abanderado de la Fe, derramesobre esta villa de Alcoy sus dones, consiguiendo la victoria de lasarmas Cristianas, y que el Pendón, tantas veces glorioso, del Rey Li-bertador de las Tierras Aragonesas y Levantinas ondee majestuoso ycubra con sus pliegues a nuestro pueblo, cual coraza impenetrable yrelicario sagrado, y resista los embales del enemigo que intenta des-membrar y destruir a nuestra madre patria.

Hoy he pasado por esía plaza, que tanto recuerdo encierra ennuestra historia, por la que han destilado lanías generaciones, y hasido testigo de tantos hechos: Fiestas, Manifestaciones religiosas...revoluciones... Y deteniendo un poco el paso he pensado para misadentros, ¿no sería convenienle que algunas veces los alcoyanos dehoy, nos detuviéramos también, al igual que ayer el Guerrero Mon-tañés, unos momentos para MEDITAR

Qct&vio (2a.n¿el& (?&t(>onelt

La "Tierra de nadie"Hay que haber visto la primer luz en este rinconciro de Alcoy y recibido en el rostro el sol de

muchos abriles, para saber y comprender, como siente un pueblo sus fiestas y en que medida haceentrega en ellas, de todo su tesoro espiritual remansado a través de los siglos.

Lo frecuente y general en muchos festejos, es que la algazara, corra de cuenta de una minoríade entusiastas que con la dinámica de su actuación, logran contaminar e incorporar a grandes muche-dumbres, pero sin que en éstas se note el ardor que presta la convicción de una misma comunidad desentimientos. Por muy cuidadosa que sea la organización, en el conjunto del festejo, ss observa eseclima un poco artificial, como de prestación mercenaria, sin alma y sin vida.

El festejo, por esos pueblos de Dios, viene a ser como una fastuosa representación teatral en laque actúan excelentes cantantes, en la que la orquesta suena maravillosamente y a la que acude unaminoría selecta a cambio de su previo paso por la taquilla. Pero quedando en sus casas una muche-dumbre abrumadora de miles y miles de personas indiferentes al goce estético de unos cuantos elegi-dos por el gusto o la posición económica.

Alcoy, en sus fiestas de Moros y Cristianos, es orra cosa. Aquí en nuestra entrañable tierra,tiene tanta importancia como el propio festejo —a pesar del profundo sentido de la efemérides—, elhecho inaudito y simpar de la absoluta unanimidad con que los alcoyanos se suman a la fiesta comoatraídos por un gigantesco y deslumbrante destello superior.

Todos los alcoyanos, son moros o cristianos y sin excepción, son protagonistas de la grangesta que se rememora. Todos acuden a la celebración del festejo con la naturalidad parecida a la flory su perfume. V el que no tiene la dicha de vestir el traje moro o cristiano, es featero también, al apor-tar al espectáculo el caudal de su admiración, de su simpatía y el ingenio dicharachero de su almdalegre y cautivadoramente festera.

Y de que ello ocurre así, ahí está la «tierra de nadie», muestra, entre cien, que lo acredita.La «tierra de nadie» (acera de la parte de la Glorieta recayente a San Nicolás), en toda su lon-

gitud y anchura va a ser disputada palmo a palmo. A juzgar por el cariz del medio ambiente, la luchaha de ser cruenta porque los beligerantes que han de ocuparla quieren adelantarse mútuamenle sin quela porfía destruya sus mejores efectivos. Y en tanto se estima la estrategia del tiempo y de la sorpresa,que días antes de la hora cinco del 22 de Abril que es la señalada por el alto mando, el alma popularalcoyana, que es el verdadero estado mayor de la contienda, desoyendo las prudentes voces de man-do, se lanza a la conquista de las cotas más preeminentes que le asegure el sefiorío, sin sobresaltos,de una previtegiada posición de perfecta visualidad.

Y la audacia de ser el primero en poner pie en la «tierra de nadie», corre a cargo de una viejecila—rancia solera de la mujer fesíera alcoyana—que en un alarde de inverosímil agilidad impropia de suslargos años, planta su bandera victoriosa en forma de silla un poco desvencijada en el punto más es-tratégico; y a correo seguido, es uri chiquillo-a lo mejor su nieto—, que de un salto felino hinca uncajón de equilibrio imposible con lo que delimitan lo que ha de ser inexpugnable atalaya. Y a esteritmo, en escasas horas, es ocupada, sin que quede un huequecito libre, toda la «tierra de nadie», so-bre la que como es natural, se monta una guardia permanente que asegure la conquista aún a costade roda clase de inclemencias Pero, ¿acaso el placer de presenciar aunque solo sea la fastuosa entra-da de moros, no vale esos sacrificios y muchos más?...

¡Tierra de nadiet ¡Botón de muestra, entre cien, de como siente el alma popular alcoyana lastradicionales fiestas de moros y cristianos!

y\ héroe protagonista de )a gloriosa epopeya alcoyana registrada en Alcoy el día 23 deabril de 1,276. fue Mosén Torregrosa, a quien propiamente se le puede considerar

como sacerdote ejemplar y ''aliente guerrero, como personaje histórico que supo herma-nar la cruz con la espada.

La Historia y la Tradición le presentan aureolado con estas dos notas destacadas.Estaba celebrando el santo sacrificio de la Misa, cuando oyó un grito estentóreo desde lapuerta del templo. Era el centinela que, viendo el próximo asalto a la entonces Villa porun poderosa ejército, corrió a dar la voz de alarma al vecindario que se hallaba devota-

mente congregado en la Casa del Señor.Un pánico enorme se apodero del pueblo fiel, viendo amenazadas sus arraigadas creen-cias cristianas, sus vidas y haciendas por los hijos del Profeta Mahoma; pero Mosén To-rregrosa, a manera de general en jefe, arengó a su pueblo con palabras de fuego religio-so y patriótico, diciendo: "Devotos feligreses: la Religión y la Patria están en terrible peligro.Ha llegado la hora de despreciar la vida para defender lo más sagrado y querido denuestras almas. Es preciso, sin demora, salir a la arena del combate; o vencer, o morir

con honra,"Y despojándose de sus vestiduras sacerdotales, empuñó una bisarma, arrastrando en pos

de si a un pueblo para que se arrojase con bríos de león, sobre tas filas enemiga,1;.La superioridad numérica del enemiga hizo detener el imoetuoso avance de los alcoyanos,y en lo más recio del combate, Mosén Torregrosa levantó sus brazos suplicantes a) Cielo,e invocó el auxilio del Santo del día, que era San Jorge, y al instante apareció, sobre lasnubes grises del firmamento abritefio, San Jorge montado sobre blanco alazán, con sureluciente casco y vestimenta guerrera, estilo romano, con una cruz roja sobre su pecho,

arrojando una lluvia de mortíferas saetas sobre el campamento enemigo.Presto resonaron los alaridos de los jinetes moros, al relinchar de los caballos, el ruidometálico de los alfanges y los gritos alarmantes de ¡Huati! ¡Hualíl cuando los moros vie-

ron herido de muerte a su capitán AlazdrachEl repliegue de las tropas enemigas se hizo en un abrir y cerrar de ojos, y Alcoy reco-bró la paz, la calma y la alegría ante un triunfo tan rotundo, debido a la decisión y va-lentía del sacerdote y guerrero, Mosén Torregrosa y a la visible protección del ilustreMártir San Jorge, que fue proclamado, con entusiasmo rayano en delirio. Patrono prima-rio de Alcoy, a raiz del combate cuerpo a cuerpo, y en el lugar que hoy ocupa su propiotemplo, único monumento que atestigua, a través de los siglos, este hecho de armas en-

garzado, como preciosa diamante, en la corona de nuestra querida patria chica.

Vicario da San Jorge

En memoria del egregio poeta e ilustre• .

alcoyano .Gonzalo Cantó

Campanario de mi puebloqué bien suenan tus campanas;esto lo escribió el poetaporque de Alcoy se acordaba.

Hoy no podemos decirlopor culpa de gente mata,que destruyó la Parroquia,el campanario y campanas.

Al revés de lo que dijoel que a su ciudad amaba,diremos aquf nosotroscon todo el dolor del alma:

** *

Campanario de mi puebloya no suenan tus campanasy quizá ya, para siempre,tus voces estén calladas;

ya no sonarán, alegres,al paso de las comparsas,que con gran marcialidadpor las calles desfilaban,

alegrando a todo el pueblolos fesleros y las bandasde música, con alegresy muy caprichosas marchas;

ya tus notas argentinasque a todos entusiasmabanpor su gran sonoridad,han enmudecido y callan.

Aquellos dulces sonidosque a rodos nos alegraban,acabaron para siempreen nuestra ciudad amada.

Cuando doblaban a muertoparecía que lloraban,pues sus ecos eran tristesy desgarraban el alma,

sin embargo eran alegrescuando en fiestas repicaban,porque entonces, sus sonidos,a todos alborozaban.

Contrastes son de la vida,según el ánimo se halla,pues los ecos son igualesy son las mismas campanas.

Hoy, después de tantos siglosde ser de Alcoy atalaya,ha venido todo al suelono quedando de ello nada.

Ya no podremos decircomo en Alcoy se llamabanal campanario y la cúpulael chagant y la chaganta.

Campanario de mi puebloya no existen tus campanas;ya no doblarán a muertolo mismo que antes doblaban,

ni en las fiestas popularesdel pueblo tan estimadas,podremos oir los sonesde aquellas nuestras campanas.

Si aquel egregio poetaa la vida retornaraotra vez se moriríapor no existir las campanas,

de su amado campanario,al que un día le cantarasus versos emocionantesque le salían del alma,

su vida, pues siendo viejola niñez le recordabay el recuerdo le hacía joveny en las campanas pensaba,

y en su Alcoy, pueblo querido,al que el poeta añoraba,y al recordarlo en su ausenciade emoción siempre lloraba.

Campanario de mi puebloya no suenan tus campanas,y aquél que supo cantarosen la paz de Dios descansa.

JLlotcs.

Custodia de la Reliquia de San JorgeElle suntuoso y artístico relicario procede de un legado en metálico, hecho por

doña Dolores Maiaix 7 Giner, con destino a un viril para el Santísimo Sacramento en laArcipreste! Parroquia de Sarita María. Los albaceas testamentarios, don Ramón JordáOñale, don Miguel Vilaplana, presbíteros, y don Antonio Molió Rico, abogado, en cum-plimiento de su cometido adquirieron dicha joya en el año 1891.

A primeros del año 1913, el Cabildo Arciprestal, presidido por el Dr. D. JuanBautista Escrivá Llorca, acordó la cesión del referido viril a la Asociación de San JorgeMártir, para guardar la Reliquia del Sanio, siendo Presidente don Pascual Ivorra Carbo-nell, cuya Directiva en sesión de 30 de Marzo del mismo año, tomó el acuerdo de pro-veer de trajes adecuados a los ocho hombres que debían llevar las andas sobre las quedescansaba el relicario, todo ello bajo la dirección artística de don Femando CabreraCantó, Asesor de la Asociación,

Durante la dominación marxisla fue destruida esta obra de arle, habiendo sidoreconstruida por orden de la actual Junta Directiva.

Prestigio del moro Alazarch^.^.^.JIpJI.IMIIH^TlTtítt^"-'-'--"'*'**'*''*''^

/ ,' • - ' : ' ,

en esta comarca

Tres lustros escasos de destierro llevaba el famoso cabecilla en la hermosa vega de Granada,cuyos encantos no habfan sido suficientes para apartar de su mente la idea de retornar a su castillode Alcalá que añoraba, por ser aquellas montañas la cuna de su niñez. No podía resignarse a tenerperdido, no solo su baluarte, sino también su prestigio de renombrado guerrero mahometano.

Pero debieron quedar en esta comarca, es decir en los pueblos y castillos moradores, simpa-tizantes del caudillo agareno, pues no solo le recordaban sino que procuraron mantener con él amis-tosas relaciones por medio de emisarios que les enviaba.

Alazarch no podía perdonar al Rey Don Jaime "El Conquistador,, el haberle vencido en formatan hábil y el haberle expulsado de estas tierras que el repetido moro consideraba como secular yhonrosa cuna de sus mayores y feudo de su poderfo y dominio.

Aguijoneado por Ea idea de la revancha, -trató de regresar del destierro, poniéndose en relacio-nes con los cabecillas moros de Guadalest, Finestrat, Jijona, Torremanzanas, Ibi, Onil, Castalia y Biar,reeditando gentes adiestradas para acometer los puntos y puestos pricipales de esta comarca.

Enterado el Rey, por un emisario, de la actitud levantisca de este Sector, mandó cuarenta caba-lleros para defender Alcoy de la acometida agarena. Dichos caballeros, después de la gloriosa jornadade la batalla del 23 de Abril de 1276, en la que la intervención de San Jorge decidió el triunfo por tosalcoyanos, trataron de perseguir a los mahometanos; pero fue desastrosa para dichos caballeros latal acometida, pues sucumbieron en una emboscada que les prepararon los enemigos, haciéndolesinternar en un bosque algo distante de nuestra población.

No tardó en llegar Ja noticia al Rey de este desgraciado incidente, y sin pérdida de tiempoordenó la salida al caballero Bernardo Guillem con sus seis hijos, varones denominados los caballerosdel penacho negro por llevar las plumas de este color.

Salieron del castillo que guarnecían con setecientos ballesteros y cien caballos; entonces supie-ron que el jefe del castillo de Planes se hallaba adicto a las huestes de Alazarch que se batían en reti-rada a las órdenes del cabecilla Iraduán por el valle de Seta.

Las fuerzas cristianas emprendieron su persecución dándoles alcance en el llano llamado dePetracos, librándose una encarnizada lucha en la que perecieron muchas fuerzas mahometanas.Puesto en este duro trance, dicho cabecilla pidió parlamento al caballero Guiilem, el cual le fueconcedido, firmándose una tregua junto al pozo llamado del cordero. Antes de fijar las condiciones elrepetido caballero mandó que su primogénito enarbolase el pendón real en el cerro del reloj. Queda-ron extendidas las bases según copia existente en e! archivo de (a Corona de Aragón, inserta en tapágina 370 de historia del Rey Don Jaime \ como siguen:

"Yo, Don Bernardo Guillem, por Orden del Sr, Rey Jaime I de Aragón y del Reino de Mallorca,Conde de Barcelona, De Urge! y Sr. de Mompeller, prometo al Caid Iraduán, del castillo de Finestratdejarlo en libertad a ét y a los suyos a condición de no levantarse en armas contra el Sr. Rey Jaime 1pudiéndose marchar o quedarse en el castillo de Finestrat él y sus huestes, asegurando las vidas yhaciendas dejando las armas, pudiéndose llevar los que se marchen su ajuar siempre que lleven aefecto en el término de treinta días, concediendo que se queden tos mozos que se conviertan a nuestrafe, arreglándose con tos caballeros que posean las heredades.

Y para que se cumpla en nombre del Sr. Rey, lo firmamos Bernardo Guillem, a 29 de lasCalendas de Abril de 1276,,.

Este tan señalado triunfo lo premió el Rey dando unas heredades, en Ibi, al caballero Guillem,en cuya ermita veneraban at glorioso patrón de Alcoy, San Jorge mártir.

Ciudad, Abril 1944.

*Tetn&n<(o fóonlelt (?ortéó

Arqueólogo

rL Moto

Dos Moros, por un Mariscal

Como me lo temía, a la hora en que aún dormían sus pacíficos moradores, saltó sobre la arena de Banldorm un for-midable contingente de trapas heterogéneas armadas con tijeras, hoces y martillos: en la mano siniestra sujetaba cada uno desus componentes un extraño escudo parecido a un naipe, vulgarmente llamado carta, en cuya superficie aparecían pintadas tasaguas de! Atlántico, pues por su encrespamlento no tenía tal océano nada de Pacifico.

Delante de las tropas desembarcadas, caminaba hacia el Interior un nutrido grupo de bergantes tocados sin excepcióncon sombreros mejicanos; uno de ellos, asturiano de origen según lenguas, más Fresca su cara que lechuga temprana, apoyabaen la masa voluminosa de su tripa el palo de un estandarte en el que se leían astas dos letras magistrales: U. N,

A vista de pájaro se observaba que, a medida que la cuadrilla de bergantes Iba pasando por villas y pueblos, Irrumpíande los mismos llamaradas Incendiarlas y la cinta de las carreteras quedaba moteada por multitud de fiambres

Al llegar a Alcoy, se dirigió la cuadrilla al Ayuntamiento preparado de antemano como tribunal. En el banquillo aparecíaun busto de Franco sobre el que Iba arrojando un energúmeno que se decfa fiscal una considerable cantidad de escupitajos:acusaba al General de "competidor alevoso" en el negocio público al haber implantada antes que ellos un gran número de re-formas sociales altamente beneficiosas para el pueblo. Un testigo declaró:

—Fuf condenado a treinta anos y al tercaro me soltaron.—|Bastal—gritó el gordo del estandarte, presidente del tribunal, dando un escandaloso puñetazo sobre la mesa— SI el

acusado daba libertad a los tres años a quienes encarcelaba para treinta esto quiere decir que no tenía palabra ni sabía lo queera la formalidad. ¿Está esto claro?

El auditorio rugió de Indignación y empezó a tirar sobre el busío alpargatas y banquetas, La cosa se puso fea y mesalí como pude del salón.

Mientras tanto, volvieron a restablecerse en todas tas fábricas ios consejos obreros y las huellas dactilares cayeroncorno una granizada sobre toda clase de documentos públicos y privados.

Los que sabíamos firmar, avengonzados de nuestro atraso, liamos el petate y desaparecimos: los unos, del mundo delos vivos, y los otros, a campo traviesa.

Amparado por las sombras de la noche, pude llegar a la estación y arrebujarme en el Interior de un vagón de mer-cancías, Al Ir a sentarme, tropecé con la cabeza de un camarada que se me había adelantado.

No cambié ninguna palabra con él. Pero al clarear el día me llamó poderosamente la atención aquel joven que viajabaa mi lado; dentro de su mono azul se adivinaba la prestancia de su figura y su cara me recordaba otra cara fina y distinguidaque no podía precisar. Al fin, le dije:

—Le conozco a usted, pero no recuerdo dónde.....El desconocido se puso de pie y montando a horcajadas sobre un caballeta, levantó con la diestra una saeta que guar-

daba escondida:—¿Y ahora?,—me dijo con tono decidido y marcial.Me quedé mudo de asombro.—|Vos-l—Sí, camarada. Soy el propio San Jorge. Esta vez no me cogerán desprevenido en mis andas ni me darán ningún

paseo. La cerrazón mental de cierto número de españoles ha Imposibilitado la concordia. La Cruzada Nacional ha empezadode nuevo,.,

...Me desperté sobresaltado de mi propia excitación

...Cuando mis oíos volvieron a cerrarse, me encontré metido en un camión militar de los que transportaban al frenteHadas de soldados nacionales.

Al pasar por los pueblos más Importantes del Itinerario, llamaron poderosamente mi atención los gritos de entusiasmoque proferían grandes grupos de hombres y mujeres concentrados en sus afueras: "iFranco, Franco, Francol, JArriba Esparta!".

—¿Cómo vitorean así al Caudillo si están detenidos?—pregunté.—Son los morcilleros.—me contestaron mis compañero».—No lo entiendo.—Sí, los que todo lo daban en la otra guerra para que Franco los liberara y después, encima de que no dieron nada,

aún le quitaban el pellejo al Caudillo a coro con los rojos.— Pero, eso de "morcilleros'1,....—Es porque repiten,., como la morcilla... las mismas cosas de antes.Esta segunda parte de la guerra de Liberación se desarrollaba con un ímpetu formidable bajo la consigna cerrada

"vencer o morir",En una rotura del frente rojo se Infiltraron las vanguardias naclona'es tan profundamente que llegaron a tomar por

sorpresa la totalidad de la República Soviética Alcoyana. Tan de sorpresa, que la coparon mientras su población con su Go-bierno en pleno se entregaban a festejar la Victoria, digo sus Fiestas, un día memorable del 23 de abril.

Celebraban la tradicional procesión, pero, claro está, con algunas variantes que describiré. Por ejemplo, los balconesy las aceras estaban totalmente limpios de espectadores, sumidas las calles en un silencio cavernoso, Los heraldos hablan sidosustituidos por un cuadro de robustas bailarinas caucasianas que caminaban a saltos de peonza A continuación, una gran mu-chedumbre de hombres y mujeres, vestidos toóos de monosablos, seguían a las peonzas haciéndose mutuamente cosquillaspara exteriorizar su franca alegría Al final, un tanque monstruo de cien toneladas remataba en unas andas que eran nadamenos que las de San Jorge, con ef mismo caballo blanco, relevados las moros por una docena de falangistas encadenadas yel Santo, por la efigie de un hombre vetusto con cara e indumentaria de alguacil ya quien todos denominaban "Mariscal1.

Entonces me enteré de que ei jefe de la columna que liberó a Alcoy era el mismísimo Santo capadoclano quien, alenfrentarse con aquella extraña procesión, lanzó un dardo contra el "Mariscal" de los bigotes lacios que fuó a caer entre laspatas de su caballo. La muchedumbre se diluyó como por encanto y los falangistas oprimidos de las andas vinieron a unirsecon nosotros.

Nuestro Santo Patrón volvió a su asiento ecuestre y antes de sumirse en su estatuario silencio, dijo:—En adelante y por tos siglos, queden substituidos los dos moros por el 'Mariscal".

.*.

Quiero salir al paso de los comentarlos que pudiera suscitar este relato fantástico.No ha sido mi Intención el enjuiciamiento del actual conflicto bélico. Lo que tal vez se me haya escapado por la punta

de la pluma, no lo niego, es mi arraigada convicción un poco metafísica de que todas las luchas de los hombres, tas estrategiasbeligerantes de todos los tiempos llegan siempre a una resultante: la victoria de la estrategia divina.

Por lo demás, mi mayor deseo es que este sueño de.... pronóstico, tema Inquietante entre los versos optimistas quematizan las páginas de este programa cual reflejo de la*preocupación casi Imoerceptible que envuelve nuestra alegría festera,no llegue nunca a cristalizar en realidades. Que la aproximación corporal con que nos confundimos en estas Fiestas Tradicio-nales sea anuncio de la sólida fusión de nuestros corazones, [Brindo por la convivencia Indestructible de todos los alcoyanosl|Y por la unidad da Españal

Abril, 1944.

Y de las J. O. N. S., dice:

rué en primavera cuando S. Jorge liberó a nuestraciudad del yugo sarraceno y Alcoy, año iras año,le rinde tributo dedicándole nuestras grandiosasfiestas. Quiso Dios, que Alcoy viviese oirá prima-vera feliz, la que preconizara José Antonio ennuestro himno haciéndola realidad nuestro Caudi-llo. Que ellas sean un recuerdo imperecedero enel corazón de todos los alcoyanos, y lodos junioa nuestro Caudillo laboremos por el engrandeci-

miento de la nueva España.

i r i c aTengo de mi pueblomuy hondo guardadala hermosa quimera de todos sus sueños;la dulce sonrisa de todas sus ansias.

A veces confundomi alma en su alma;pues tanto me ciega su altivo delirioque miro en sus sienes la gloria de España.

Canción de mi cunasensible y nostálgicaRecuerdos eternosque siempre se enlazanen la tierra que guarda el secretodel canto materno que surge en !a infancia.

Sonrisa abrileñafecunda y simpática.Qesfile jocosode luz y comparsas

Eso son mis fiestas:brillantes y gratas

Leyenda de morosy gestas bizarras.

¡El alma de un puebloque sueña y trabaja!|Solera del artel[Grandeza alcoyana!

Por eso mis fiestaslas llevo clavadascomo un dardo de amor sobre el pechoque muerte me diera si alguien lo arrancara.

Alcoy, 1944. oáf íLuencá.

AL CORRER DE LA PLUMA

RETAZO O P T I M I S T AAlcoy, que por su actividad y capacidad en el trabajo es emporio de !a Industria y el Comercio,

ocupando un íugar destacado entre los pueblos que en la producción sirven a España, no es todo fie-bre de acción y dinamismo, pues en su duro batallar de cada día, en la trinchera de la vida, esperacon ansia el momento del descanso, de la expansión merecida, cuando el conejo de sus fiestas de«Moros y Cristianos» le hacen vivir días incomparables de tradición, religiosidad y poesía.

Alcoy, que durante todo el año trabaja y produce y en sus telares, yunques, fraguas y artefactosindustriales, el obrero canta y reza, con su tarea, la oración del deber para mayor prestigio de su Pa-tria chica y grandeza de su Patria mayor, España; cuando el mes de abril abre sus pétalos de luz desol primoveral y revuélcase por la industriosa ciudad en enunciación de regocijo general, no puederesistir al empuje de su vocación festera y por ende alcoyana, lanzándose a la calle para formar sus«comparsas» y pasear al son de clásicos pasodobles unas fiestas, las suyas, que por su base histórica,belleza y colorido, no existen iguales en parte alguna del Universo,

Mes de abril de un año más. Ya pasa el cortejo de Moros y Cristianos, recordación de una pá-gina de la historia de nuestro pueblo, acaso la más bella y trascendente, porque en dichas lejanas fe-chas quiso la Providencia que, por San Jorge, no fuésemos arrollados por la horda morisca, vencién-dola y arrojándola fuera de nuestra villa, conservándola así para la causa cristiana.

Por eso Alcoy, en medio del bullir y alegría de sus festejos, entona a su Patrono, San JorgeMártir, el merecido himno de alabanza y grati tud, pues no son nuestras fiestas solamente de indumen-tarias llamativas, desfiles pomposos y actos profanos y deslumbrantes; hay en ellas, también, espiri-tualidad y fe. ¿Cómo no había de haberla si su origen arranca precisamente de base religiosa? Poreso San Jorge, es honrado por los alcoyanos como corresponde.

Fiesta grande, de mística devoción y homenaje al «Wualí» que nos quiso bien. V de luz, alegría,ensueño, música, fantasía y corazones ap'asionados, que son el sello de un hondo senlir colectivo en-garzado a la fe de sus tradiciones, que obra el milagro de la alegría, la convivencia social en paz contodos y la prosperidad en el trabajo.

Y pasaron las fiestas, los días más felices de nuestra existencia. La última carcasa de! castillode fuegos, quebró con su explosión estrepitosa, el bullicio y entusiasmo ciudadano; pero el espíritu nose abate y los alcoyanos, fanáticos en el culto al trabajo, vuelven otra vez al palenque de la lucha porla vida, las fábricas y talleres abren sus puertas, finida ya la tregua de la bien ganada expansión, y laactividad laboral reanuda su marcha, telares, yunques, fraguas y artefactos de la Industria, servidospor ei factor humano, obreros, técnicos y empresarios, en comunidad nacional-sindicalista, prestigiana Alcoy y honran a España.

Y mientras corre el año en el quehacer de cada día, en los locales de las «comparsas», sigue elfervor festero, y los «ensayos» domingueros mantienen tenso el optimismo que ha de hacer aún másbrillante y esplendoroso en el año próximo, si cabe, e! retazo histórico de nuestras tradicionales fiestasde Moros y Cristianos.

Alcoy, abril 1944.Secrelario Sindical Comarcal

-

R Á P I D AHe permanecido mucho tiempo separado de nuestro querido Alcoy y cuantas veces he visitado

a la patria chica, después de algunos años de ausencia, me he sentido rejuvenecer. Al cruzar nueva-mente sus principales calles, al visitar los tres magníficos templos hoy desaparecidos, al contemplar laesbeltez y la magnificencia de aquel gigantesco campanario de Santa María, que la estultez y la incul-tura de los marxistas derribaron, siempre han venido a mi memoria los primeros años de la juventuden que, vividos en este ambiente de paz y religiosidad, íbamos adquiriendo las primeras nociones delo mucho y bueno que integraba nuestro pueblo.

En mi pensamiento han cruzado dos ideas complementarias. Primero, la laboriosidad de ¡osaicoyanos, envueltos durante todo el año en fábricas, talleres y factorías, en mil negocios y quehaceresininterrumpidos, siempre con el afán de producir, crear y mejorar la industria, siempre transmitiendolas enseñanzas y las industrias de padres a hijos, con cada vez más creciente colaboración de la familiaque rodea al creador o sucesor de un negocio. Hasta hace poco, antes de transformarse en anónimasmuchas sociedades regulares colectivas, mirando al fisco, se decía, y con razón, que Alcoy era la regiónindustrial y comercial de las razones sociales: «Hijos de (aquí apellidos de todos conocidos)».

Es la segunda idea en que se para mi pensamiento, las fiestas de San Jorge. Si me fuera per-mitido, sin ánimo de molestar a nadie, yo diría que el alcoyano llega con esas ansias de trabajo sinmedida a una maquinación en su vida, a una rutina en sus afanes, que, en verdad llegaría a embrute-cerle si no tuviera púr lo menos la expansión anual de las fiestas de San Jorge.

Bueno y santo es trabajar, negociar, comprar y vender en forma y medida, pero pensemos quesomos compuestos de cuerpo y alma, y además de procurar las comodidades y bienes de aquél, noneguemos las expansiones y venturas de esta última; rindemos culto a nuestra inteligencia, dejémonostambién arrebatar por las ansias del espíritu, obrando muy conscientemente como seres religiosos enel espíritu, ya que somos seres religiosos en el trabajo. Tengamos también durante el año nuestros Cír-culos de formación patronal, técnica y obrera; nuestros recuerdos prácticos de la parábola del samari-tano para conducirnos como verdaderos prójimos, acaso también nuestras Conferencias de San Vicentede Paúl para remediar al indigente, para organizar la vida de tantas familias pobres que son una ver-dadera calamidad material y moral, organizaremos tal vez alguna oficina del paro, algún Consultor oAsesoría del pobre y trabajador; en una palabra, al salir diariamente de nuestras fábricas y talleres in-voquemos a Dios Nuestro Señor y ensanchemos nuestro gozo, dándole gracias por todos tos beneficiosrecibidos, por el acierto de los negocios, por nuestras prosperidades, pero ofrezcamos nuestro espírituy nuestras obras para remediar la Sociedad, para traer los hombres a la fe de Cristo y para formar conEl la gran familia de la Cristiandad.

Ya sé que algunos así se conducen y en sus conductas hallarán seguramente el mejor galardónque puede desearse, aparte de que Dios siempre premia con el ciento por uno.

Para la generalidad de los aicoyanos, las fiestas de San Jorge señalan el descanso de las fuerzascorporales y la expansión de las energías morales, el cese del trabajo cotidiano y la alegría de vivircelebrando la fiesta de la tradición alcoyana.

¡Lástima que los sentimientos fervorosos y la exaltación de la fe religiosa quevive en todo pecho alcoyano durante las fiestas de San Jorge, no perduren en todo elaño! ¡Qué incontables bienes producirían en nuestra alma si mezcláramos la labor coti-diana del trabajo en fábricas y talleres con la meditación y práctica de las fuerzas delespíritu que vinieran a esmaltar nuestros actos y nuestras vidas en el amor a DiosNuestro Señor y en el amor al prójimo.

Madrid, 14 de febrero 1944.

UnCardenalde Españahabla fuera de España de "les íesíes íl

Alguien ha hablado de una voluptuosidad de Levante, festival y decorativa. Fijaos bien: festi-val y decorativa. ¿Qué hay en nuestra patria más festival; qué más luminoso, polícromo, en suma,decorativo?

Donde se hable de les Pestes se hace palidecer cualquier otra demostración del júbilo popular,tradicional o puramente imaginativo...

Han corrido muchos anos, como cuarenta, desde que el cronista asistió, formando parte deuna comisión oficial, a un magnífico regocijo público, desde un balcón de la entonces Legación deEspaña en Portugal. El mirador, rebosante de espectadores de calidad, era recayente sobre el puertolisboeta, estremecido de grímpolas ondulantes, denso de naves empavesadas en pacífico triunfo so-bre el atardecer sedeño de una dulce primavera atlántica. Esplendido panorama maravilloso...

Junto a nosotros, un Cardenal de España, Arzobispo de Toledo, hecho a los fastuosos espec-táculos, alfós y ricos, de su Catedral...

Anocheció aún más. Llegó la total tiniebla, y, entonces, de aquellas naves, de todas las piedrasdel espigón y de los muelles, dijérase del seno de las aguas del Tajo, ya allí saladas y oceánicas,surgió un soñado incendio. El mar era una hoguera sin llamas, de solas chispas, que un gigante,Adamastor, arrojase a puñados hacia el cielo, de donde bajasen trocadas en el color, en la dimensión...El humo, en nubes ardientes, irisadas, iba y venta, al soplo marinero de la brisa, sobre el piélago, allídomado y prisionero...

Y alguien exclamó inconteniblemente:— ¡Hermoso, hermosísimo espectáculo!Y argüyó el Cardenal de España:—«Sin embargo, para quien ha presenciado ese drama sacro-bélico, en el que son actores treinta

mil criaturas, toda una ciudad enfebrecida, exaltador de una tradición imperecedera, que son las Fiestasde Moros y Cristianos, en honor de San Jorge, de Alcoy, toda otra fiesta cede».

Cierto: cualquier festejo puede ser, y suele ser, artificio; pero cuando la base del festejo está enla directa cooperación entusiasta de la humana colectividad, como agonista, más aún, como protago-nista, ta diversión asciende, supuesto el ánimo religioso, a la categoría de rito...

El Cardenal, volviéndose al grupo de sus compatriotas, Inquirió:— «¿No ha tenido la fortuna de contemplar eso alguno de los presentes?...Me pareció ufanarme de mi filiación alcoyana....Y el Cardenal me tendió la mano. Alcoy, por mis labios, besó, en reverencia y gratitud, la

amatista sagrada, mientras en lo ancho y en lo largo del puerto histórico seguía el estampido de lasbombas gloriosas y el silbar de los cohetes como fugitivos de la jubilosa barabúnda en que parecíaquemarse el agua misma.,.

y el Cardenal Sancha, pues era él, añadió estrechando paternalmente mi diestra: —Como«aquello» nada. ¿Verdad?...

Ful deDa la Real Academia de Bellas Artes

A E N C A A L C O YSiempre han sido grandes las simpatías que nuestra ciudad ha sentido por la capital del antiguo

Reino levantino; bien marcada la corriente de emigración de nuestro pueblo hacia la misma; pero nuncahabía alcanzado el nivel de ahora, en que exceden de doscientas cincuenta las familias alcoyanas quehay allí establecidas.

Más no se crea que por ello perdieron ei contacto con la población en que vieron la luz, ni olvi-daron las tradiciones que aprendieron en su infancia; y lo prueba la floreciente «Asociación de SanJorge», que continúa siendo su Patrono, y at que rinden mensual y anualmente fervoroso culto en pro-pía y espléndida Capilla de una de las principales Parroquias.

Tampoco Valencia olvida a Alcoy. Tiene rotulada con su nombre una de sus caites; y en lasFiestas en que derrocha mayor humor y alegría, la de las Fallas de San José, ha dedicado este año alas nuestras una de ellas, como manifestación de simpatía.

Es, pues, ahora nuestro invicto San Jorge, lazo de unión entre las dos poblaciones, como lo fueya en el siglo XIII, apareciéndose en Alcoy para proteger las huestes del Rey de Valencia Don Jaime,

Alcoy, Abril de 1944.

Fragmentos históricosAño 1351. Termina la construcción de la Iglesia, que los agradecidos alcoyanos dedicaron al invicto

Martin, frente al antiguo muro donde fue visto en la memorable epopeya de 1276.

*Año 1570. Archivo Municipal.

El Gobernador de Jétiva, Don Gerónimo Ferrer, comunica al Justicia de Alcoy que moris-cos de Granada, Cataluña y Aragón habían entrado en nuestro reino, En vista de ello elJusticia ordena: "Que se híziera pólvora, y que mañana, día de San Jorge, se corriera unalardo por ¡a Villa debiendo asistir todos los vecinos bajo pena a los que no concurrieran,,.

*Año 1577 Marca una pequeña variación en los tradicionales festejos Dice el Acta municipal del

20 de Abril:"De huí en tres díes es lo día y festa del benaventurat Sant Jordi en lo qual día acostumala villa de Alcoy fer gran festa de prossesó y fer dir misa en la esglesia de Sant Jordi absermó y altres sotemnitats, y com ara ab present los sia vengut a notisia que lo limo, yRdmo. Senyor Arquebisbe de Váleosla (hoy Beato Juan de Ribera) en la visita que pochsdtes ha fet per tot lo regne, en la dita Vila de Alcoy mana ais reverents capellans en pena deescomuntó que no digueren la misa major en la dita esglesia de Sant Jordi, sino queanasen a la prossesó y a la misa se dtgués en la parrochia, e corn lo tems pera podersuplicar al limo. Senyor Arquebisbe es tañí breu que de ninguna manera se pot consultarni suplicar res peral present, que tingueren perbé que en lo present any se fasa la festa lodit día de Sant Jordi desta manera que se matí se diga una misa cantada ab molla solem-nitat y aprés se fasa la prossesó acostumbrada y sem binguen a !a esglesia parrochialde dita Villa y hall! se diga la misa major y sermó,,.

A T A R D E C Í A . . .

Nuestro pueblo, tras de la muralla,sangrando rezaba y gemía.¿Quién iba a ganar la batalla:el impío o Dios?....Abrióse en el cielo una profunda herida,de un rayo partióse el nubarrón en dos,su luz en el aire quedó detenida,Y surgió San Jorge, aguerrido Y fuerte,sobre la blancura de su albo corcel:entre la morisma hubo espanto Y muerte,..entre los cristianos la fe puesta en él.

Brisas de media lunaPinceladas de Oliente, luz, poesía,Fueron siempre las Fiestas que a San JorgeDedicóle sin pai la tierra mía.

Floresta varia, belleza de cal y luna con sol tibio de Abril nimbado de ensueño con fondo dealmenas y minaretes, es pincelada de ciudad que cambia el trepidar de sus máquinas por el redobleacompasado de timbales, entre paréntesis de clarines.

Forja que forja ilusiones, ha delirado la mente alcoyana hasta ver viviente el Cortejo con face-tas multiformes.

Alcoy ha creado su Oriente, su Oriente de pebeteros y sombrillas, encaramados en balcones yplasmados en sus mujeres. Un Oriente siempre igual y siempre nuevo, con aima vibrátil y soñadora.

Cada año, en una tarde mágica del reloj de su vida, le vemos reverdecer entonando estentórea-mente un himno a las tradiciones secutares.

Y su Cortejo brinda el auge de cortejo y sus corceles la brisa del desierto y sus hombres—magno exponeníe de la inspiración de sus mayores—destilan el nervio cálido de la Fiesta, este nombreque pronunciado en Alcoy tiene triplico de arte, dinamismo y tradición.

La calle, brizna de Tánger, Tetuán o La Meca, hervidero entremezclado de moros y paisanos,caldea el ambiente del acto que va a iniciarse, trasmutando su faz cosmopolita en mosaico de Oriente.

Son las tres y ríe la vidaVoces de cuero con badajos de rítmico zumbar que tañen dos figuras de albo turbante, preceden

a banderas verdes con verde de cúpula de las mezquitas de Abderramán.Y en el prefacio de este sueno de sabor de media luna, tintinean los suelos los alazanes del

Islam.llGinetes de nuestra Entrada!!: Airosa capa en ventolera que gime y ríe sobre la grupa de

quien mandáis.Vuestra sangre siente el crujido del correr de la pólvora de los seres que vuestra fantasía es

ávida de emulación. Siluetas desprendidas del balcón que os admira, traza el zigzagueo de una ser-pentina, que enroscada en la cola de vuestro caballo, es premio de Abril venturoso a vuestro galopardesenvuelto.

Brilláis con fulgores de simpatía por entre la doble hilera de ojos que os admiran y el barnizde vuestras caras recibe la caricia incesante del anillo que pende de vuestra oreja.

jLa Escuadra!: Alma del cortejo, ilustración del pentagrama que os sigue con faz de bandaoriental, que vibra para vosotros en el melódico recital de sueños de Arabia.

¡Esclavost: Poesía, colorido, éxito compendiado de la ilusión de un año de comparsa. Brotesrenovados del matiz esplendoroso de nuestras Fiestas,

Prosigue el CortejoLa gente, apiñada, revive en sus adentros; nostalgias de sus mocedades mares de recuerdos.La Fiesta transcurre: El cabo que cimbrea sus rítmicos brazos, el harén con moras hechas de

prisa, sí, pero con sabor de perla de Ormuz, drogas del Indico o velos de Cachemira.Ríe la vida tras cantar todo

un año himnos al trabajo. Resuenalejos el eco del timbal y en el ar-cano de las glorias de un puebloque vive para el alma de su Fiesta,leemos cada año al hojear: Entradade Moros: El más puro acto de sa-bor oriental de nuestras Fiestas.

(f &tCLG.

E D I T O R I A L

°rT o d o s los años, al acercarse el sonriente mes de Abril, Alcoy se

prepara, con entusiasmo general, a la celebración de sus incom-parables Fiestas de Moros y Cristianos, ornamentando sus calles y pla-zas; y todas las ramas del comercio rivalizan en el lucimiento y esplendor

de sus fachadas y escaparates.Alcoy se viste de gala y estalla en vibrantes armonías, iluminaciones yvistoso colorido para rendir pleito homenaje a su Patrón primario, S. Jorge.Un grito de imponente regocijo brota de los labios alcoyanos: Ya estánahí, las clamorosas y brillantes Fiestas abrileñas que esperamos impa-cientes, durante todo el año, y como si una corriente eléctrica sacudierael corazón de esta Ciudad industrial, !a alegría popular se desborda, re-

flejándose, con subidos matices, en el rostro de todo alcoyano,Cesa el ruido monótono de las máquinas y telares y Alcoy ofrece un

aspecto simpático de expansión y descanso regenerador.En los presentes festejos religioso-cívicos, nuestra Asociación espera re-coger el fruto de su anónima labor realizada durante todo el año, y noaspira a otro galardón que a un ordenado desarrollo y feliz desenlace

de las Fiestas por parte de las comparsas y del público espectador.El hermoso ideal que perseguimos, consiste, no solamente en la brillan-tez de los festejos, sino que también en el acrecentamiento de la fe y

devoción al celestial protagonista de las mismas, S. Jorge Mártir,Alcoy tiene contraída, desde el siglo XIII. una deuda con S Jorge Nues-

tros antepasados pagaron esta deuda con la moneda de la gratitudNosotros, como hijos legítimos, también venimos obligados a pagarla

con !a misma moneda del reconocimiento.

JLa. y.

íí.y..¥L§ .L?. A 5... A U T O IRI D A D E SSr. Coronel Comandante Militar, limo. Sr. D. Guillermo Prieto Madassu.Sr, Jefe Local de F, E. T. y de fas J. O. N., S. D. José Sanz Llopis.Sr. Alcalde, D. Rafael Valls Cantó.Sr. Arcipreste, Rvdo. Dr. D Amalio Santandreu Franco.Sr. Teniente Alcalde de Fiestas, D. José Gisbert Domínguez.

Junta Directiva de la Asociación de S. Jorqe MártirPresidente Honorario

AsociaciónVice-ídemSecretario . . . .Vice-idemDepositario . . . .Vocales

Cronista de Fiestas . . ,Asesor Artístico . . . .Vicario, . . . . .D. C. Educación Popular.J Reconstrucción

limo, Sr, D. Guillermo Prieto MadassuRomualdo Coderch BoronatAntonio Aracil PascualJosé Gisbert DomínguezSantiago Mataix PastorFrancisco Pastor PérezEmilio Ortolá JordáJosé Abad OleínaRafael Ivorra ReigCamilo Domenech DomenechJosé García IbarraEmilio Ferrándiz SerraltaFrancisco Pascua) PeidroJosé Moya MoyaSalvador Domenech AuraFernando Cabrera Gisbert

Rvdo. , Enrique Abad VilaplanaOctavio Candela CarbonellJosé Monllor AuraCarlos Gosálbez BarcelóJoaquín Aracil AznarJosé García Francés

BANDO MORO

1,—LANA2—JUDÍOS.3.—DOMINGO-MÍQUES4.—CHANO.5,—VERDES6 —MAGENTA.7,-CORDÓN,8.—LIGEROS.9,—MUDEJARES.

10.—ABEN CERRA JES11.—MARRAKETS.12—REALISTAS13.—BERBERISCOS

X Cristianos

BANDO CRISTIANO

1—ANDALUCES2—ASTURIANOS3—CIDES.4—LABRADORES.5.—GUZMANES6.—VASCOS.7 -MOZÁRABES8,—ASTURES9—NAVARROS.10.—TOMASINAS.11.—MONTAÑESES.

Comparsas a las

CapitánAlférezCapitán.Alférez .

que corresponden los cargos de Capiíán y Alférezen el presente ano

. . . . . COMPARSA DE REALISTAS.COMPARSA DE BERBERISCOS.COMPARSA DE CIDES.

. . . . COMPARSA D E LABRADORES.

San Jorge Iflártir, JSatrón de JVIcoij

de los- solemnes Cultos que al esclarecido / excelso

Patrono San Jorge Mártir, dedica su antigua Asociación

en unión del Excmo. Ayuntamiento de esta Ciudad.

DOMINGO 9A las 11 de la mañana, proclamación solemne de las Fiestas de Moros y Cristianos, con e! típicoacto denominado,

L A G L O R I AAnuncio fiel del entusiasmo próximo. Abren marcha los Heraldos de la Ciudad, seguidos de unmiembro de cada una de las Comparsas ataviados con sus trajes característicos, que a los sonesde alegres pasodobles recorren la Ciudad.

L U N E S 1 0Al anochecer, será acompañada procesión al mente la Imagen de nuestro Santo Patrono, San JorgeMártir, desde su Iglesia a la Parroquial de Santa María, iglesia del Santo Sepulcro). A la Proce-sión, asistirán los {esteros, Cofrades, Junta y Autoridades.

M A R T E S 1 1A las 7'30 de la tarde, primer día del novenario e» honor del Santo Patrono, con exposición deS. D. M., rosario, novena, letanías al Santo, sermón, gozos y reserva, finalizando con el Himno aSan Jorge Mártir.

DOMING01Óy L U N E S 17

Grandes Corridas de Toros

J U E V E S 2 0Al anochecer, inauguración de GRANDES ILUMINACIONES y CONCIERTO en la Plaza de Es-paña por una banda de la localidad.

V I E R N E S 21

FIESTA DEL PASODOBLEverdadero desfile musical de las bandas de música detodas las Comparsas, finalizando el acto con el HIMNODE FIESTAS, que será interpretado solemnementeen la Plaza de España.

Al anochecer, disparo de una

FANTÁSTICA TRACAen la Plaza de España, a cargo del pirotécnico Viudae Hijos de Ramón Mateo, de Santomera,

A las 10 de la noche, la clásica

NIT DE L 'OLLAen la que forman parte todas las comparsas y sus mú-sicas, que desfilan desde sus centros respectivos bastala Plaza de España.

S Á B A D O 22Al toque de Alba (7 de la mañana), a los acordes del Himno Nacional, se iza el estandarte Cris-tiano en la más alta torre de la fortaleza y después de rezar el Sargento de Cristianos el AveMaría, da principio el primer acto de Moros y Cristianos con la atractiva y simpática

D I A N A

que es como una manifestación de nuestras suntuosas fiestas.A las 11, forman las huestes cristianas en la Plazuela de la Virgen de los Desamparados,

iniciándose desde allí, la

ENTRADA DE CRISTIANOSlaque significa la diligencia que los alcoyauos pusieron en la defensa de la plaza, concentrando

fuerza de los caseríos vecinos.A la misma hora, desde la fortaleza, por la Calle de Santo Tomás hasta la antigua Puerta

de San Marcos, va el representante del entonces Gobernador de la Villa con su escolta y séquitoa buscar al Capitán Cristiano y le hace entrega de las llaves del Castillo.

Terminada la ceremonia, apéase el Capitán y se dirige a la Iglesia de San Jorge, donde esrecibido por el representante del histórico Mosén Torregrosa y después de orar brevemente en el

Templo, implorando a San Jorge su protección por el triunfo de las armas cris-lianas, continúa el acto de ostentación de fuerzas de los Caballeros de la Cruz.

A las 3'30 d¿ la tarde, las huestes mahometanas efectúan la llamativa yfastuosa

ENTRADA DE MOROSdel más puro y fino sabor árabe, alarde de fuerzas delas tropas de Al-Azrach, que asediaban la Villa, acioque por su magnificencia y fastuosidad semeja el desfilede soñadoras cortes orientales.

A las 7, desde la Plaza del Portal Nuevo, parte el

PASEO GENERALpor los bandos Moro y Cristiano, verdadera batalla dedulces, flores, confetti y serpentinas

DOMFESTIVIDAD DEL SANTO PATRONO SAN JORGE MÁRTIR.

A las 7 de la mañana se repite el acto llamado

SEGUNDA DIANAcon la variante de recorrido indicado en el itinerario.

A las 8, en la Iglesia del Santo Patrono, tradicional Misa de. Comunión con plática, a la queasistirán todos los asociados.

A las 9, en el Hospital Civil de Oliver, se celebrará una Misa y reparto de obsequios entrelos hospitalizados por la Comparsa de Guzmanes.

A la misma hora la Comparsa de Lana, obsequiará con un desayuno a todos los niños yniñas de las escuelas del Ave María.

A las I0'30, las Comparsas de los Capitanes y Alféreces de uno y otro bando, los gremios,comisiones, Junta Directiva de la Asociación, Reverendos Cleros, Autoridades Civiles, Militares,Jerarquías del Movimiento y el Excelentísimo Ayuntamiento, acompañarán desde la Iglesia deSan Jorge a la Parroquial de Santa María, la reliquia del Santo.

A las 11, en la Parroquial de Santa María

Solemnísima Misa Mayorante la Imagen y Reliquia de nuestro Invicto Patrono,en la que el pueblo de Alcoy testimoniará su fe y reli-giosidad. Una gran orquesta interpretará la 1.a Pontifi-cal de Perossi, panegírico del Santo y al Ofertorio eljWaíí, Walil del maestro Espi, terminando con el Himnode San Jorge, cantado por todos los fieles.

A las 3'30 de la tarde, acompañados por las Com-parsas de Moros y Cristianos, con sus bandas de músicase trasladarán al Círculo Católico de Obreros los asila-dos de todos los establecimientos benéficos déla Ciudad,a los cuales se les obsequia con un chocolate.

A las 6, con objeto de devolver a su Iglesia la Re-liquia e Imagen de San Jorge Mártir, se verificará la

Procesión Generala la que asisten formando en primer término las Com-parsas de Moros y Cristianos, fieles, invitados, Gremios, Reverendos Cleros de ambas Parroquias,Autoridades Civiles, Militares, Junta Directiva de la Asociación, Jerarquías del Movimiento y elExcmo. Ayuntamiento en corporación

A las 10 de la noche, las Comparsas de uno y otro bando verificarán la

N1T DELS BALLETS

en diferentes puntos de la Ciudad, terminando a las 12 de la noche.

L U N E S 2 4A las 6 de la mañana tendrá lugar el

CONTRABANDOintroducido por las Comparsas de Andaluces y Labradores.

A las 8, en la Iglesia del Asilo de los Pobres Ancianos se dirá una Misa, terminada la cual,la Comparsa de Vascos obsequiará a los acogidos en el establecimiento con un frugal desayuno.

A las 9'30, y como preludio de la batalla que ha de librarse, se despliegan rn guerrilla to-das las Comparsas, recorriendo la parte alta de la población el bando Moro, y el Cristiano, laparte baja.

A las 10, cesa el fuego y se posesionan del Castillo el Capitán y Alférez Cristianos con susComparsas, y acto continuo la

E S T A F E T Aen que el Jefe del Ejército Mahometano ordena a uno de sus oficiales monte en brioso corcel,llegue hasta la Fortaleza y exija la rendición de la plaza. Despreciada la pretensión por el Capi-tán Cristiano, retorna el Emisario en velocísima carrera y da cuenta al Jefe Moro de la negativacristiana, a la vista de la cual los Moros mandan a su Sargento Mayor, quien pide parlamento.Concedido éste, sale del Castillo una escolta cristiana que acompaña al Sargento hasta el en-cuentro de su Embajador, regresando todos hasta la Fortaleza, frente a la cual se verifica la

Embajada del Moroy una vez terminado el parlamento, se provoca por los Cristianos la

GRAN BATALLAfinalizando con el asalto y toma del Castillo por el Ejército Mahometano, que reemplaza el es-tandarte Cristiano por la bandera de la Media Luna.

A mediodía, la Comparsa Tomasinas, obsequiará a los asilados en los establecimientosbenéficos de la ciudad, con una comida extraordinaria que será servida en los salones de la anti-gua sociedad «El Serpis».

A las 5'30 de la tarde, después del ritual análogo al de la mañana y ante la Fortaleza enpoder del bando Mahometano, se verificará la

Embajada del Cristianoy se repiten los actos de la batalla, como la de la maña-na, que termina con la reconquista de la Fortaleza porlas fuerzas del bando Cristiano, que de nuevo vuelvena izar en el Castillo la enseña de la Cruz.

Al anochecer, las Comparsas de los Capitanes yAlféreces, después de visitar la Iglesia del Santo Patrono,ante cuya Imagen oran y dan gracias por el favor, sereúnen al pie del Castillo, y a los acordes del HimnoNacional interpretado por todas las bandas de música,se celebrará solemnemente la

Aparición de San Jorgesobre las almenas de la Fortaleza, entre nubes de incienso y apoteosis de luz y color.

MARTES 25 yMIÉRCOLES 26

Por la tarde, en la Plaza de España Cucañas y Juegos

amenizando el acto una banda de música de la localidad.

J U E V E S 2 7Por la tarde, en la Plaza de España

Elevación de Montgolfiers y Juegos Japonesesamenizando el acto una banda de música de la localidad.

V I E R N E S 28Por la tarde, en la Plaza de España

Cucañas y J u e g o samenizando el acto una banda de música de la localidad.

5 Á B A D O 2 9A las 11 en punto de la noche

Fantástica Retreta MilitarDOMINGO 30

A las 11 de la noche, disparo de un fantástico Castillo de Fuegos Artificíalesen la Plaza de España, a cargo del pirotécnico Viuda e Hijos de Ramón Mateo, de Santomera.

ITINERARIOS DE LOS ACTOS

DOMINGO 9Lo Gloria. Parte de la Plaza de España; recorre las cal'es Pintor Casanova, San Miguel, Plazuelade la Virgen de los Desamparados, Virgen María, San Miguel, Carmen, San Antonio, Santo To-más, Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosá, San Juan, Plaza de Emilio Sala, SanJorge, Santa Luda, Avenida del Generalísimo, San Lorenzo, San Francisco, San Mateo, SanNicolás, terminando eh la Plaza de España, frente a 1as Casas Consistoriales.

L U N E S 10Procesión. Parte de la Iglesia de San Jorge, en la calle de Santo Tomás; recorre las de Virgen deAgosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Francisco, San Nicolás, Plaza de España, San-to Tomás hasta la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Santo Sepulcro).

S Á B A D O 22Diana. Parte de la Plaza de España; recorre las calles Pintor Casanova, San Miguel, Plazuela dela Virgen de los Desamparados, Virgen Marid, San Miguel, Carmen, San Antonio, Santo Tomás,Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Juan, Plaza Emilio Sala, San Jorge,Santa Lucia, Avenida del Generalísimo, San Lorenzo, San Francisco, San Mateo, San Nicolás,terminando en la Plaza de España frente a las Casas Consistoriales,

Entrado de Cristianos. Parte de la Plazuela de la Virgen de los Desamparados; recorrelas calles de Virgen María, San Miguel, Carmen, San Antonio, Santo Tomás, Virgen de Agosto,Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Francisco, San Mateo, San Nicolás, terminando frentea la Iglesia de San Jorge.

Entrada de Moros. Parte de la calle de San Vicente; recorre la calle de San Nicolás ytermina frente a la Iglesia de San Jorge.

Paseo General. Parte de la Plaza Portal Nuevo; recorre las calles de Mosén Torregrosa,San Francisco, San Mateo, San Nicolás, Plaza de España, terminando en la calle de San Lorenzo.

DOMINGO 23Segundo Diana. Igual recorrido que la del día anterior, con la variante de seguir desde la callede Mosén Torregrosa por la de San Francisco.

Procesión. Parte de la Iglesia de San Jorge, en la calle de Santo Tomás; recorre las callesde Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Lorenzo, Plaza de España, SantoTomás, hasta la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Santo Sepulcro).

Procesión General. Parte de la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Santo Se-pulcro), en la calle de San Blas; recorre las de Pintor Casanova, Plaza de España, San Nicolás,Plaza de Ramón y Caja), San Francisco, Mosén Torregrosa, Plaza Portal Nuevo, Doña Saurina,Santo Tomás, terminando en la Iglesia de San Jorge.

L U N E S 2 4Estafeta. Parte de la calle San Vicente; recorre la calle de San Nicolás hasta la Plaza de Españay viceversa.

S Á B A D O 29Retreta Militar. Parte del Paseo de Cervantes; recorre las calles Avenida del Generalísimo, SanLorenzo, Plaza de España, Pintor Casanova, San Blas, Plaza de San Jorge, Virgen de Agosto,Portal Nuevo, Mosén Torregrosa, San Francisco, San Mateo, San Vicente, San Nicolás, finali-zando en la Plaza de España.