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¡Hacia la Organización Social! Colectivo Cultural Arauco - Nº 9, Año 2 01 de Abril al 16 de Abril de 2012. Cultura Noticias Reflexiones Mov. Sociales Poemas y más... $200 RAGKO “En el año 2007 se decretó el Cerro Colo Colo como Monumento Histó- rico Nacional, decreto exento 2360 del Ministerio de Educación. Ac- tualmente es Monumento Histórico Nacional de categoría indígena.” Centro Cultural Tami Mapu. ¡¡ A Recuperar el Cerro Colo-Colo !! Monumento Histórico Nacional.

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HACIA LA ORGANIZACION SOCIAL

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¡Hacia la Organización Social!

Colectivo Cultural Arauco - Nº 9, Año 2

01 de Abril al 16 de Abril de 2012.

Cultura

Noticias

Reflexiones

Mov. Sociales

Poemas y más...

$200

RAGKO

“En el año 2007 se decretó el Cerro Colo Colo como Monumento Histó-rico Nacional, decreto exento 2360 del Ministerio de Educación. Ac-tualmente es Monumento Histórico

Nacional de categoría indígena.”

Centro Cultural Tami Mapu.

¡¡ A Recuperar el Cerro Colo-Colo !!

Monumento Histórico Nacional.

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Ragko ¡Hacia la Organización Social! Léela, Piénsala y Difúndela Página 2

Sumario. — Editorial

— A Recuperar el Cerro Colo-Colo

— Pensamientos y Reflexiones

— Reforma Tributaria en Chile

— Gobierno logra acuerdo en Aysén

— Reconstrucción en Arauco

— Noticias que no salen en TV

— Películas

— Documentales

— Música

— Poesía

— Horóscopo Ético Social

— Colaboradores

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Editorial. El Cerro Colo Colo es nuestra reserva natural por excelencia, enclavado en la mitad de la comuna ha sido históricamente importantísimo para la conformación de la ciudad, ha sido zona de paseo, de recreo, de esparcimiento familiar, y para las comunidades mapuche es el treng treng que simboliza la tierra y la presencia todavía potente de la cultura ancestral.

Podríamos seguir enumerando más características positivas que posee este cerro y de la importancia que este tiene para la gente de Arauco, ya que, es parte del paisaje y de la cultura de la zona, pero ¿Por qué razón está tan deteriorado? ¿Quien debiera preocuparse por mantenerlo bello y apto para que la gente pueda disfrutar de su naturaleza? ¿Quién vela por la ecología en Arauco?

Sabemos que el Cerro Colo Colo es Monumento Histórico Nacional y está olvidado, pero además, no es el único problema ecológico que tenemos, la posible termoeléctrica en Horcones-Laraquete, las emisiones contaminantes de la empresa Arauco S.A. y la desregulación existente en la zona industrial que comprende desde Carampangue hasta Laraquete, (considerada una de las zonas mas contaminadas de Chile) son signos evidentes que las instituciones que deberían preocuparse por el bienestar de las personas no hacen su trabajo. Está consagrado en la Consti-tución de Chile que toda persona tiene el derecho a vivir en un ambiente libre de contaminación ambiental o de cualquier tipo y ¿Por qué en Arauco tenemos tantos problemas ambientales? Si nosotros no hacemos valer nuestros derechos no podremos disfrutar de la bella naturaleza de la zona y además les entregaremos a nuestros hijos un ambiente demasiado contaminado.

Estamos en el momento preciso para poder detener la avaricia y la despreocupación de al-gunos que con industrias y termoeléctricas solo buscan llenarse los bolsillos de dinero y dejarnos a nosotros la basura medioambiental y las enfermedades, depende de nosotros si aceptamos que nuestra hermosa comuna se convierta en una zona contaminada y que poco a poco se construyan proyectos industriales no regulados y que afecten nuestra salud.

Hacemos un llamado a las organizaciones sociales y a la sociedad civil a reflexionar y a trabajar para poder mejorar nuestro medio ambiente que está lentamente deteriorándose, el Ce-rro Colo Colo es el ejemplo más claro de la situación en la que estamos y nosotros no podemos soportar que nos quiten nuestra naturaleza, debemos cuidarla y respetarla porque solo así podre-mos vivir de mejor manera en nuestra querida ciudad.

Colectivo Cultural Arauco.

“8º - El derecho a vivir en un medio ambiente libre de contaminación. Es deber del Estado velar para que este derecho no sea afectado y tutelar la preservación de la naturaleza.”

Constitución Política de Chile, Artículo 19.

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A Recuperar el Cerro Colo-Colo Uno de los lugares simbólicos y más que-rido por los araucanos es sin duda el Cerro Colo Colo. Su situación actual es de abandono y ya no es lo que en algún tiempo atrás fue, a saber, un lugar de paseo familiar, de esparcimiento, de deportes, hoy está con sus árboles talados y su apariencia no es la que debería ser.

Dadas estas condiciones quisimos inves-tigar que era lo que realmente sucedía con nues-tro Cerro, hicimos entrevistas para ahondar en el tema y fuimos descubriendo algunos datos que nos permiten comprender la situación de abandono en la que está sumido el Cerro.

La primera entrevista se la hicimos a Héctor Gutiérrez encargado de cultura de la municipalidad de Arauco y la segunda al cen-tro cultural Tami Mapu, ellos nos entregaron la información que poseían y así fuimos formán-donos una visión mas real de lo que pasa con nuestro Cerro.

A los lectores hacemos un llamado a la reflexión y al cuidado de nuestros Monumen-tos Naturales a no descuidar nuestro entorno y a desarrollar propuestas que apunten a la con-servación y al resguardo de nuestra naturaleza.

Entrevista a Héctor Gutiérrez, encargado de cultura de la Municipalidad de Arauco.

En el gobierno anterior de la Municipa-lidad había un proyecto de implementar el Ce-rro con toda la senda y algunos miradores que sean de madera, porque así lo requería el Colo Colo, como es un sector natural, todo tenia que implementarse de madera, como una forma de que el Cerro Colo Colo fuera como un lugar de paseo.

Estoy hablando del año 2008 exactamen-te, pero todo quedó hasta hoy con el cambio de gobierno y yo creo que lo que mas afectó fue lo del terremoto.

Bueno, las autoridades han dicho que eso se tomó como una forma de prevenir una si-tuación que podría acarrear más peligro, por-que los pinos estaban viejos, es una plantación que tenia 40 o 50 años, lo que era inminente peligro para los vecinos. Siempre se ha presta-do para polémica que yo desconozco, no soy el técnico, yo por lo que tengo entendido es unadecisión que se tomó para evitar el derrumbe de los pinos.

Bueno, esa situación ha estado en coope-raciones con el alcalde, de tal manera que ac-tualmente se han tomado decisiones con consi-derarlos.

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Monumento Histórico Nacional. Por la polémica que se ha dado en el últi-mo tiempo de quien gobierna el Cerro desde el punto de vista histórico cultural, implica plata, digamos en buen chileno, financiamiento de al-gún sector y ese financiamiento tiene que llegar del gobierno central, dado por una vía históri-ca cultural o de patrimonio, o de cultura, o de donde sea y significa sus buenas lucas, porque el Cerro Colo Colo actualmente está bastante deteriorado, principalmente en su relieve, el Cerro está agrietado y con todo eso entonces perdió su natural hermosura. Creo que para el Cerro Colo Colo se reactive hay que trabajar de la mano con las organizaciones mapuche, que ellos conocen del tema y financiado a través de la Municipalidad.

No tengo entendido, hasta donde yo se el Cerro no está declarado Monumento Histórico Nacional ese es un proceso que hay que postu-lar y es como cuando uno postula a un festival y después los jueces, en este caso una especie de jurado por llamarlos de alguna manera deciden si realmente lo amerita y después hacer todo un proceso que implica cercarlo por ejemplo y crear un monolito y darle todo como el parque natural de Lota por ejemplo, seria lo mas boni-to, yo creo que todo Arauco quiere.

Mira, lo que pasa es que ese tema no lo manejo yo, puntualmente en la relación con las comunidades mapuche, yo no he estado parti-cipando de eso, entonces tengo entendido que las ideas de ambos, tanto de la Municipalidad, como las organizaciones originarias tienen como una idea de crear en el Cerro un centro histórico turístico,

pero se ha cortado un poco el avance produc-to por lo que tengo entendido que ha habido otras prioridades y porque en un principio esto se iba a desarrollar, tal vez, de la Municipalidad con ideas municipales, pero luego las organiza-ciones mapuche quieren que se desarrollen, eso truncó un poco las relaciones y quedo ahí mas o menos paralizado ese intento, porque no es llegar e intervenir el Cerro por que viene a ser un Patrimonio Histórico Cultural, además les pertenece históricamente a los mapuche como reserva natural.

Claro, cualquier proyecto que se quie-ra hacer en el Cerro Colo Colo tiene que ser en común acuerdo entre las organizaciones de mapuche y son varias, van y van apareciendo otras mas y la Municipalidad para que ellos que tienen el conocimiento de lo que se va a hacer y la Municipalidad de alguna u otra manera bus-que el financiamiento tendría que ser a través de algún fondo. →→→→→

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No se en que parà está, porque cultura municipal no ha tenido participación , consi-derando que yo asumí cultura hace un año (En marzo del año pasado) entonces no alcancé a estar en ese tiempo, desconozco en que esta ahora la situación, pero yo lo que he sabido ha-bía un proyecto a desarrollar y que hubieron conversaciones y muchas reuniones, pero vino el terremoto y todo cambió de color, porque el Colo Colo paso a ser parte de una zona de peli-gro, por lo tanto, hacer cualquier intervención, primero hay que ver en que parà esta el Cerro, no se nos va a venir abajo, entonces ahí cuan-do sucedió eso tanto la comunidad mapuche como la Municipalidad como también todos los que tienen que ver, nadie mas se ha meti-do en el Cerro Colo Colo, porque es un peligro hasta donde yo sé. ¶

Entrevista a Centro Cultural Tami Mapu.

Bueno, primero que nada nosotros so-mos del centro cultural y ecológico Tami Mapu, creado en el año 1996 como colectivo cultural Tami Mapu. Después paso a ser centro cultu-ral, el centro cultural hizo un trabajo en el año 2007, en ese trabajo se decretó el Cerro Colo Colo como Monumento Histórico Nacional como decreto exento 2360 del Ministerio de Educación, actualmente es Monumento His-tórico Nacional de categoría indígena, eso no quiere decir que el cerro está pasado a las co-munidades, como Monumento Histórico Na-cional por ley es abierto a toda la gente,

pero tiene la posibilidad de generar proyectos y generar algunos nichos donde se puede resca-tar dinero, para poder hacer el rescate natural que hay que hacer ahí, el rescate arqueológico y antropológico del Cerro así como la historia que no está terminada de el mismo.

Hasta este momento la responsabilidad total sigue siendo de Monumento Nacionales de categoría indígena, en este caso don Cesar Viñahuaiqui es el responsable a través de Mo-numentos Nacionales, ellos tienen que hacer un trabajo en donde se tiene que entregar a la Municipalidad de Arauco en donde en conjun-to más una mesa de trabajo puedan buscar la mejor opción de como rescatar el Cerro y su identidad.

No en absoluto, la decisión fue tomada netamente por el municipio sin un estudio pre-vio, lo que nosotros hicimos en su momento fue llamar a Monumentos Nacionales el cual se hizo presente

A Recuperar el Cerro Colo-Colo

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la semana subsiguiente del terremoto en don-de participó en un estudio junto con el centro cultural la cual a esa altura arrojó algunas fisu-ras que tenía el cerro que no eran de profundi-dad y que la tala indiscriminada de pino como se decía anteriormente que estaban huecos por dentro era mentira, por lo cual lo que se tenía que hacer era un estudio por un ingeniero fo-restal lo cual no fue hecho y la idea no era bo-tar todos los árboles que se botaron, era botar solamente siete u ocho árboles que estaban en peligro a la orilla del Cerro y el resto de los ár-boles tenían que permanecer ahí, lo cual fue desestimado por el municipio en su momento cortando todos los pinos que estaban.

Bueno, la verdad es que el centro cultu-ral ha estado trabajando desde que se decretó Monumento Histórico Nacional por decreto 2360, ¿porque hacemos hincapié en eso? pri-mero porque el trabajo de Monumento Histó-rico del Cerro Colo Colo no fue hecho ni por una comunidad ni por el municipio, fue hecho exclusivamente por el centro cultural Tami Mapu, lo cual si ustedes ven en el decreto hay dos nombres, los cuales trabajaron arduamente dentro de ese decreto, Juan Puentes y Moisés Roa, esas dos personas ganaron … ahora bien, se le solicitó una ayuda pequeña a la comuni-dad Chilcoco para que pudiera salir el decreto más rápido pero eso no quiere decir que ellos sean dueños del Cerro, hoy en día, el dueño del Cerro es la comunidad entera y por ser Monu-mento Histórico Nacional debe estar abierto a la comunidad.

Actualmente el centro cultural a ingre-sado 2 proyectos a la Municipalidad, el último proyecto fue ingresado en diciembre del año 2011 en donde se presentó un museo,

un centro de estudios históricos y un cen-tro cultural abierto a la comunidad en donde pudieran trabajar todas las asociaciones y los colectivos culturales, ese proyecto fue presen-tado a nivel internacional en el cual de uno a diez sacó nota diez, lo que actualmente noso-tros queremos es encontrar un sitio para poder instalar este centro cultural sin desmerecer a la Municipalidad la cual hoy en día el alcalde y la municipalidad como tal deben andar adelante junto al centro cultural para poder generar este proyecto, el cual estamos esperando hacer y es-tamos esperando poder desarrollar el proyecto como tal. ¶

-Agradecemos a Héctor Gutiérrez y al Centro Cultural Tami Mapu por su tiempo y por su buena disposición para conversar con la revista Ragko.-

Monumento Histórico Nacional.

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Pensamientos y Reflexiones.

Los docentes de todo Chile, en este pre-sente de crisis del sistema educativo tienen un gran desafío: la participación social, los fun-damentos esenciales para el logro de este de-safío tienen que ver con el conocimiento que es universal, dinámico, plural, esta globalizado, por lo tanto existen diversas formas de adqui-rirlo, transformarlo, socializarlo y aplicarlo, de acuerdo con diversos fines, entre ellos transfor-mar la mentalidad y la cultura. Es un proceso a largo plazo inacabado, infinito, por lo tanto se debe propiciar la actividad del sujeto para su consecución en el proceso de formación de to-dos los actores escolares, además ligado a este concepto está la cultura de la participación que se inicia con el acceso de los padres de familia, ellos deben involucrarse en el seguimiento de todo el proceso educativo de sus hijos, no sólo preocuparse por que el alumno consiga un lu-gar; por lo tanto el propósito de la educación y de la escuela es ir generando una cultura de la participación en sus costumbres, tradiciones, valores ritos, rituales como forma de vida, en forma sistemática, como práctica instalada en cada establecimiento.

El sistema escolar actual sólo se preocu-pa por la cobertura, control burocrático y la cantidad de matrícula de cada año que es un mal que tiende a hacer desaparecer las escuelas públicas por la pésima administración munici-pal, a partir de ahí la preocupación principal de los establecimientos es aportar cuotas para la infraestructura, entrega de calificaciones, au-torizar salidas, visitas, para participar en even-tos ,es decir a partir del bienestar individual del alumno, no del bien de la escuela, ni de la co-munidad, ni del bien social, olvidado .

La investigación educativa ha demostra-do las ventajas de la participación de los padres en el aprovechamiento escolar de sus hijos. La escuela es un espacio idóneo para que los alum-nos participen en la solución de problemas in-ternos (aseo, puntualidad, disciplina); así como formativos (autoevaluación, valores democrá-ticos, autorregulación). La educación no puede ser única ni homogénea en ambientes plurales, por las necesidades particulares de diferentes actores y sus diversas expectativas; es decir es necesario considerar la inclusión, la intercultu-ralidad, la diversidad, las necesidades educati-vas de todos los actores sociales de la escuela. La participación social, concepto esencial con que iniciamos esta reflexión, en educación apunta a la democratización del sistema y de las instituciones educativas, es necesario y sin temor, empezar por abrir las aulas, las escuelas y el sistema educativo, reconociendo el poten-cial que representan cada uno de sus actores sociales, entre ellos el docente es clave, con el fin de lograr una mejora en todos los ámbitos y sectores de la educación, el sentir ciudadano así lo ha manifestado en protestas por meses, hay que escuchar, actuar y cambiar de una vez por todas el anquilosamiento mental de muchos y al que no le guste mejor se va para la casa.

Es fundamental la participación social en la escuela porque estas no son exclusivas, ni propiedad de funcionarios, directivos, docen-tes o instituciones… y al desear la construcción de una educación de calidad se debe entender como democrática en el más amplio sentido la palabra.

El Profe.

La participación Social.

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Pensamientos y Reflexiones.

A continuación reproducimos una misi-va enviada por el director del Liceo San Felipe A-50 a las autoridades del Colegio de Profeso-res notificando las discriminaciones ocurridas en este establecimiento en contra de algunos profesores. En esta carta se explica el actuar del DAEM Arauco, actuar que vulnera derechos fundamentales hacia los docentes de dicho Li-ceo.

Arauco, 20 de Marzo de 2012.

DE: Director Liceo San Felipe de Arauco

Sr. Alberto Faúndez Vera.

A: Directiva Colegio de Profesores Comunal

Arauco Presidente Sr. Arturo Oliva L.Vicepresidente Sra. Alejandra Torres L.Secretaria Sra. Nancy Reyes R.Tesorera Sra. Frida Munster I.Directores Sr. Carlos Sánchez Q.

De mi consideración:

Pongo en vuestro conocimiento el mal-trato al que han sido sometido Profesores de este Establecimiento por el Departamento de Educación Municipal de nuestra comuna, pro-fesores titulares a quienes se les ha cercenado la extensión horaria y profesores a contrata que no se les renovó contrato, arguyendo razones de no estar evaluados adecuadamente.

Al contrastar los antecedentes de los pro-fesores titulares excluidos con quienes nom-bran en su reemplazo, es evidente que estos no tienen mejores antecedentes académicos, ni trayectoria destacada, ni mayor contribución al logro de los objetivos institucionales, que los profesores excluidos.

Se evidencia si, que los Docentes a quie-nes se les cercenaron sus horas participaron de las movilizaciones y paros llamados por el Co-legio de Profesores en apoyo al fortalecimiento de la Educación Pública, no habiendo cuestio-namiento para quienes no participaron o lo hi-cieron de manera menos protagónica.

Los docentes afectados son los Profeso-res Titulares Sra. Nadia Robles Castillo, Srta. Eva Aránguiz Carrasco y Sr. Rene Portiño S. con 13, 14 y 6 horas, respectivamente, quienes tienen una destacada trayectoria pedagógica y de colaboración en cada actividad institucional y están siendo sometidos a un trato vejatorio y represivo por funcionarios del Departamento de Educación Municipal que vulneran dere-chos fundamentales y cuyas prácticas suponía-mos desterradas de nuestra convivencia educa-tiva.

Saluda, atte., a Ud.

Alberto Faúndez VeraDirector

DAEM vulnera derechos de profesores.

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La reforma tributaria ha sido una de las opciones para financiar las demandas del movimiento estudiantil que más ha generado debate. Y si bien, la idea ha tenido buena aco-gida en algunos sectores, existen voces que se oponen férreamente a ella por considerarla pe-ligrosa, especialmente, en medio del contexto económico actual.

Tanto el ministro de Hacienda, Felipe Larraín, como el Secretario General de la Pre-sidencia, Cristián Larroulet, han afirmado que el crecimiento proyectado para Chile en los próximos años es suficiente para sustentar el gasto social, además de los cuatro mil millones de dólares ofrecidos por La Moneda como fon-do para la educación.

En esa línea, el investigador del progra-ma económico del Instituto Libertad y Desa-rrollo. Francisco Klapp, sostuvo que una refor-ma tributaria que esté enfocada, por ejemplo, en el incremento de los impuestos a las grandes empresas, tendría un impacto negativo en el Producto Interno Bruto y además no ayudaría a lograr una mejor distribución de la riqueza.

“El efecto en la inversión es indudable. Hay estudios en varios países y también en Chi-le que indican que subir los impuestos las em-presas, en particular a las utilidades retenidas, es absolutamente dañino y puede perjudicar el PIB para los años siguientes en varios puntos. Los tributos no son necesariamente una bue-na herramienta para buscar redistribución. El impuesto mismo no sirve para eso. Si uno mira el fondo que está proponiendo el Gobierno, es temporal que duraría entre cuatro y seis años y la pregunta es ¿después qué? Dados los montos que se requerirían para una reestructuración integral después de cuatro a seis años, el creci-miento normal de la economía sería insuficien-te para ello”, aseguró Gómez-Lobos.

Por su parte, el director del Centro de Es-tudios Tributarios, José Yáñez, sostuvo que es necesario aplicar una reforma que pueda im-plicar un uso más eficiente de los dineros re-caudados por concepto de impuestos.

“Hay que pensar bien cómo reformar todos los impuestos específicos que tenemos en la eco-nomía chilena, que se podrían utilizar para resolver problemas de congestión, contamina-ción, obesidad, alcoholismo y tabaquismo. Ahí existe un espacio muy grande para mejorar y aumentar la recaudación tributaria que podría financiar otros programas de carácter social”, dijo.

Los expertos advirtieron, que cualquier modificación tributaria se debe implementar teniendo claridad sobre las cifras exactas que se quieren cubrir,

Extraido de: http://www.radio.uchile.cl

Los Sí y No de la Reforma Tributaria.

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Gobierno logra acuerdo con Aysén.

Este principio de acuerdo, sin embargo, abre nuevas disyuntivas. Una de las mayores, tiene que ver con la discusión que le darán las bases a estas propuestas, dinámica tensada el jueves, cuando algunos dirigentes de pesca-dores artesanales denunciaron que no fueron consultados del viaje que emprendería la Mesa Social a Santiago y de los posibles acuerdos que se discutirían.

Esto reviste especial importancia, consi-derando cómo ha sido el proceso, donde una nueva forma de hacer la política, horizontal y participativa fue, al parecer, sobrepasada. Aho-ra tendrán la posibilidad de retomar estas di-námicas, en las mesas de trabajos específicas que se llevarán a cabo durante la semana, para lo cual serán integrados y consultados los diri-gentes que se encuentran en Aysén.

Extraido de: http://www.elciudadano.cl

Mientras el presidente del Gobierno se encontraba rindiendo honores al líder comu-nista Ho Chi Minh en Vietnam, Rodrigo Hin-zpeter en su calidad Vicepresidente llamó a los dirigentes a una reunión en La Moneda y de la mano de uno de los ideólogos de la derecha, Cristián Larroulet, los patagones consiguieron avanzar en tres puntos que serán confirmados durante la próxima semana.

Confirmando su rol político en el gabi-nete, Larroulet consiguió avanzar en 8 horas, lo que ni el Ministro Álvarez, ni los enviados a la Patagonia habían podido en más de un mes de estallado el conflicto. Si bien es cierto, la ma-yoría de los puntos serán zanjados durante la semana en mesas de trabajo particulares por tema, el gesto de Iván Fuentes abrazándose con Larroulet, confirma que el conflicto se encuen-tra en franca solución.

El Ministro secretario general de la Pre-sidencia informó cerca de las 21.00 hrs “la creación de una nueva institucionalidad en la legislación de zonas extremas, para una zona franca regional por aislamiento”. Eso fue corro-borado por Fuentes, quien señaló que ante la imposibilidad de una reducción de 20% en el precio de los combustibles, esta propuesta abre la puerta a nuevos precios, libres de impuestos, una demanda anhelada por la Patagonia.

Además, en el ámbito laboral, Larroulet también señaló “modificaciones a la contrata-ción adicional de mano de obra, para que se pague directamente al trabajador, como se hace con subsidios al empleo juvenil o al empleo de la mujer”. Y, por último, señalaron diversos in-centivos a la inversión en la zona, tendientes a mejorar la conectividad y superar el aislamien-to de la región extrema.

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Reconstrucción en Arauco.

En el ámbito de la reconstrucción (tema difícil y que no ha avanzado como se necesita) hemos visto el trabajo ejecutado en nuestra co-muna por diferentes empresas constructoras, en esta ocasión tendremos la opinión de un propietario de una de las viviendas construidas por la empresa Monver, el es don José Sáez y vive en la calle San Martín Nº 5, amablemente nos respondió las siguientes preguntas.

Demoró mucho la construcción de la casa, fueron como ocho meses y no estaba bien construida, tuvimos que nosotros hablar con los jefes, andar pa llà y pa cà para que repararan ciertos trabajos que habían hecho y que habían quedado malos, pero actualmente se terminó y estamos bien, pero si demoraron mucho.

Por mi parte me encuentro conforme, mi señora dice que no, hay cosas que le mejoraría.

Yo trabajé en empresas de construcción y el reglamento era que se terminaran bien, se hacia una casa bien y a continuación se comen-zaba la otra y en este caso en arreglar un trabajo se demoraban meses porque estaba mal ejecu-tado todo el proceso de la obra y no solamente de una casa, sino de varias casas que estaban haciendo. Lo que destacaría es que absorben bien los movimientos de tierra que ha habido.

De calidad, calidad más o menos no más, por dentro esta bien, pero por fuera es regular

En lo que es el piso claro que son mejor, porque son de cemento y eso vendría siendo mejor en ese sentido, eso si que la madera ocu-pada por las otras empresas no es impregnada y la de estas casas son impregnadas, lo que va-ría es el piso, es mejor, no así la madera. ¶

-Agradecemos a Don José Sáez por su tiempo y por su buena disposición para conversar con la re-vista Ragko.-

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Noticias que no salen en TV.Profesora reclama discriminación en Arauco. La situación afecta a Eva Aránguiz Carrasco, quien desde 2006 se desempeña en el Liceo San Felipe de Arauco, con cuya municipalidad sostiene un contrato por 31 horas pedagógicas. “Realizo esta denuncia para dar a conocer a la comunidad la persecución de la que estamos siendo víctimas sólo por ejercer nuestro derecho de expresarnos libre y democráticamente, tener una posición frente a la problemática educacional y participar de los llamados a movilización nacional que realiza el Colegio de Profesores”, argumenta la docente.

Extraido de: http://emol.cl/

La experiencia del Pre-Universitario Popular de Tome.

El preU lo conforman estudiantes de Tome que desde hace 6 años están montando una instancia de autogestión educativa. Además el trabajo responde a una manera distinta de abordar la problemática educativa, ya que por lo general los estudiantes y el “movimiento estudiantil” suelen adoptar una actitud pater-nalista con el Estado al exigirle una “mejor educación”. Sin em-bargo son pocas las instancias que superan ese peticionismo y se aventuran a generar un proyecto de educación construido por las personas y no por el Estado o los privados.

Extraido de: http://metiendoruido.com/

Nuevo frente ciudadano en Arauco. En la Provincia de Arauco sigue articulándose un frente ciudadano con representación del mundo sindical, estudiantes, mapuches y pescadores. Demandan una Ley Arauco que les per-mita salir de la postergación y advierten al Gobierno que desean conversar ahora, antes de que comiencen las movilizaciones. En representación del Consejo de Lonkos de la Provin-cia de Arauco, Luis Llanquilef, dijo que están dispuestos a hacer causa común con otros sectores.

Extraido de: http://www.biobiochile.cl/

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Películas.

Los vecinos de uno de los barrios más pobres de Bogotá luchan para evitar el derri-bo de la casa donde viven, que es propiedad de un millonario sin escrúpulos. Aunque su lucha contra la especulación y la corrupción parece perdida de antemano, ponen en práctica una original estrategia ideada por don Jacinto, un viejo anarquista español.

Toda la historia está enmarcada en el rela-to que hace Gustavo Calle, el Culebrero, a unos periodistas de televisión durante otro desalojo, años después, en otro caserón de Bogotá. Los periodistas quedan prendidos “de la gesta epo-péyica popular de la Casa Uribe” y la entrevista se prolonga hasta entrada la noche.

La estrategia del caracol. Descárgala en: http://taringa.net

Mírala en: http://www.youtube.com Isla Dawson. Isla Dawson, situada en el Estrecho de Magallanes, que forma parte del archipiélago de Tierra del Fuego, servía como campamen-to de la Armada chilena. Sin embargo, el golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973 cambió para siempre su historia, al convertirse en uno de los campos de presos políticos que se esta-blecieron a lo largo del país, y en concreto en el centro de reclusión más importante de la dicta-dura chilena. Cerca de 400 detenidos llegaron a esta isla, entre ellos una treintena de minis-tros y colaboradores del entonces Presidente de Chile, Salvador Allende.

Entre los detenidos se encontraba el ac-tual ministro de Obras Públicas, Sergio Bitar, quien escribió el libro “Dawson, isla 10”, obra en la que se basa la película de Miguel Littin.

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Documentales.

Durante más de diez años el gobier-no de Estados Unidos intento impedir que Salvador Allende asumiera la presidencia de Chile y luego interrumpir su proyecto polí-tico, su sueño de construir un socialismo en democracia. En 1973 finalmente lo lograron. Esta investigación revela el escandaloso papel de la administración de Nixon, de Hen-ry Kissinger y de las distintas oficinas de Inte-ligencia de los Estados Unidos en la prepara-ción de un plan para tener un gobierno adicto en una zona que consideraban peligrosa. Una producción basada en el libro “Salvador Allen-de. Cómo la Casa Blanca provocó su muerte”, de la periodista chilena Patricia Verdugo. Una importante contribución a la comprensión de uno de los más trágicos acontecimientos en la historia contemporánea de América Latina.

El video muestra 14 documentales con declaraciones de resultados de profesiona-les de la salud, académicos, expertos en de-rechos legales y humanos y víctimas de las brutalidades psiquiátricas que van desde elec-troshock y compromiso involuntario has-ta la tortura política, cirugía del alma y los devastadores efectos de los psicofármacos. El documental demuestra que la psi-quiatría es una industria manejada comple-tamente por el dinero, y brinda orientación práctica para los legisladores, doctores, de-fensores de derechos humanos y ciudadanos para que tomen medidas en su propio ámbito a fin de que la psiquiatría cumpla con las leyes.

La Psiquiatria, Industria de la Muerte.

Míralo en: http://www.youtube.com

E.E.U.U VS AllendeMíralo en: http://documentalesalternativos.blogspot.com

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Música.

Quelentaro se formó en 1960. Su miem-bros originales eran los hermanos Gastón y Eduardo Guzmán, Felipe Mendez (Tatayaya), Valericio Leppe, Eladio López y Arinaldo Álva-rez, siendo los hermanos Guzmán, nacidos de padres campesinos, los miembros más estables durante la mayor parte de la carrera del grupo.

Su primer trabajo lo realizan de invitados en el disco Carpa de la Reina de Violeta Parra, quién ayudaría a Quelentaro en sus primeros pasos. Luego de grabar el disco Huella Cam-pesina en el año 1967 el grupo se disuelve pa-sando a ser Quelentaro el dúo de los hermanos Guzmán. El grupo lanza diversos álbumes de remarcado éxito y para el gobierno de Salvador Allende (1970-1973) el grupo es parte de ac-tuaciones auspiciadas por el gobierno en sindi-catos, peñas y televisión.

Para el golpe militar (1973), Eduardo debe irse de Chile para no volver durante 20 años. Mientras, Gastón asume el rol de Quelen-taro, y sigue haciendo presentaciones. Después de la tormenta, producción de 1989, marca el retorno del grupo a tierras chilenas, luego del fin de la dictadura. El grupo vuelve a realizar presentaciones a lo largo de Chile y para 1996 lanzan el disco 8 de marzo.

Ya en el 2003, el grupo recibe el merecido pero tardío premio Presidente de la República por su aporte a la música chilena. Ese mismo año, el dúo lanza su primer libro Amanoche-ciendo, que recorre su obra musical. El 2005, es el turno de su segundo libro Desde mi cuarto, poemario histórico de su trabajo artístico, y de su disco Por Siempre que surge como modo de re-crear en vivo canciones antiguas que la fir-ma discográfica no había querido lanzar.

Quelentaro . Extraido de: http://es.wikipedia.org

Discografía.Coplas al Viento / 1966.Huella Campesina / 1967.Leña Gruesa / 1969.Judas / 1970.Coplas Libertarias Vol.1 / 1970.Cesante / 1971.Coplas Libertarias Vol.2 / 1972.Tiempos de Amor / 1976.Qué de caminos / 1977.Buscando Siembra / 1978.Lonconao / 1982.AQuiebracanto / 1985.Reverdeciendo / 1983.Después de la Tormenta / 1989.Buscando Siembra / 1995 Re-edicion.8 de Marzo / 1996.El Poder de Quelentaro / 1999.Por siempre / 2005.

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Poesía.

Poeta mapuche nacido en Quechurewe Temuco, el año 1952. Su niñez la vivió en un área caracterizada por la ruralidad y la cosmovisión mapuche. Una intimidad en torno al fogón, don-de fue adquiriendo el arte de la conversación (nütram) y los consejos de los mayores (ngülam). Su infancia es el núcleo fundamental de su escritura. Cursó la educación secundaria en el Liceo Pablo Neruda de Temuco y estuvo interno en el Liceo de Hombres de Temuco. Es Obstetra, titulado de la Universidad de Concepción. Escritor por vocación, actualmente realiza clases de sicología y arquitectura en la Universi-dad Mayor de Temuco. Elikura Chihuailaf busca a través de su escritura mantener vigente la cultura mapuche exponiendo las motivaciones y sentimientos de los llamados “hombres de la tierra”. Ha escrito varias obras, entre ellas “Sueños azules y contrasueños” (1995), libro que obtuviera el Premio del Consejo Nacional del Libro y “Recado confidencial a los chilenos” (2000), premio del Fondo del Libro y la Lectura.

Cabalgo en círculo, llevado por el alientode los animalesque te ofrecí en sacrificioGalopo, galopo, soñando voypor los caminos del cieloDe todos lados vienen a saludarmelas estrellasOo !, Anciana, AncianoDoncella y Joven de la Tierrade Arribaen vuestro Azul se regocija mi sangre.

Tretrogkvlen awvlerpun, pu kulliñ ñi neyvnyewkvlerpungenoafellvwvn mew elufeyuWiraf, wirafgen, pewmantulen amunWenu Mapu rvpv mewWallke pvle chalipaenew ti pu wagvlenOo ! FvchakecheyemVlchakezomo ka Wechekeche mvleluWenu Mapumi Kallfvmu ayvwvy ñi mollfvñ

HABLANDO CON LA GENTE DE LA TIERRA DE ARRIBA

Extraido de: http://www.letras.s5.com

Elikura Chihuailaf

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Horóscopo Ético Social. Aries del 20 de Marzo al 20 de Abril.

Géminis del 22 de Mayo al 21 de Junio.

Leo del 23 de Julio al 22 de Agosto.

Cáncer del 22 de Junio al 22 de Julio.

Tauro del 21 de Abril al 21 de Mayo.

Virgo del 23 de Agosto al 22 Septiembre.

Tu conducta enérgica y creativa animará a otros, contagia a tus cercanos con tu buena disposición y anímate a realizar mejoras en tu barrio de seguro te sentirás mejor.

Has todo lo necesario para aprovechar tu tiempo. Tiempo especialmente creativo y acti-vo, por lo mismo debes rodearte con buenas personas para nutrirte de cosas buenas.

Momento de sacarte la venda de los ojos y darte cuenta que no vives solo, deja el egoís-mo e individualismo reservado para los rufianes que te tienen ciego. Es preciso hacer cambios en tu vida para una sociedad más libre.

Intégrate a nuevos grupos para realizar proyectos en común. Días de agradable comuni-cación con tus cercanos, que te ayudarán a entender sus problemas, contribuye en la búsqueda de soluciones.

¿Desmotivado por la decepción? Aunque haya gente que no se quiere dar cuenta que es mejor luchar para conseguir mejores condiciones de vida, no te dejes arrastrar por ellos y lucha con más fuerzas por todos.

Tu conciencia medioambiental está violentada, restringida y reprimida por empresas irresponsables que solo destruyen lo que te rodea. Motiva a tus cercanos a cuidar su entorno para que con pequeños actos se puedan producir grandes cambios.

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Escorpio del 23 de Octubre al 21 de Noviembre.

Libra del 23 de Septiembre al 22 de Octubre.

Sagitario del 22 de Noviembre al 21 Diciembre.

Capricornio del 22 de Diciembre al 20 de Enero.

Acuario del 21 de Enero al 19 de Febrero.

Piscis del 20 de Febrero al 19 de Marzo.

En medio de las problemáticas sociales, tu participación es importante, como dijo un grande “si fuéramos capaces de unirnos, qué hermoso y que cercano seria el futuro”. No derro-ches tu energía que se vienen grandes luchas.

Semana armónica con tus cercanos. Recuerda soñar y serás libre en espíritu, no olvides luchar y serás libre en vida. Construye un mejor futuro por los que ya no están, por los que están y los que vienen.

Los astros cuidaran tus noches para que despiertes lleno de energía. Ten buena disposi-ción y claridad en las decisiones que tienes que tomar. No permitas que fuerzas malignas sigan vendiendo tu futuro.

No sigas perdiendo tu tiempo en situaciones que traen malas consecuencias, recupera el tiempo perdido, una buena lectura siempre hace bien para renovar las ideas, el futuro se cons-truye en el presente.

No dejes que los prejuicios te impidan conocer a nuevos compañeros, no te dejes enga-ñar por las apariencias, es importante tener buenas relaciones en este mundo inmundo, enca-minado hacia el individualismo.

Los problemas sociales de tu comuna deben solucionarse hoy, tú eres fundamental en ello. Para que los problemas de comunicación se solucionen, sociabiliza mejor tus ideas y lleva a la práctica las mejores ideas con tus compañeros. Anónimo.

Horóscopo Ético Social.

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Colaboradores.

Arauco Pet.2552495

KioskoParadero de Buses

Arauco- Concepción.

Para críticas, análisis, consideraciones escríbenos a:

http://[email protected]/

Unión Comunal de Juntas de Vecinos. Arauco.