SEMBRAR[ REVISTA QUINCENAL DIOCESANA DE BURGOS \

Año XXXV v Nº 1.004

San Juan de ÁvilaEl cardenal AntonioCañizares imparte al clero diocesano una conferencia sobre la

eucaristía y el sacerdocio

50 aniversario

Cáritas diocesana inaugurauna exposición sobre sus

50 años de existencia al servicio de los

empobrecidos de Burgos

Miércoles solidarios

El arciprestazgo deMiranda de Ebro vuelve a

celebrar un año más sus miércoles solidarios

Visita pastoralEl arzobispo concluye

su visita pastoral al arciprestazgo deBurgos-Vega con

diversos encuentros ycelebraciones

Ministerios laicales

Cinco jóvenes recibenlos ministerios de

lector y acólito en sucamino hacia lasórdenes sagradas

25 de mayo a 7 de junio de 2014

EL próximo 1 de junio, fiestade la Ascensión del Señor,celebra la Iglesia la jornada

mundial de las comunicacionessociales bajo el lema «La comuni-cación al servicio de una auténticacultura del encuentro». Ya son 48las ediciones de esta jornada, laúnica que el concilio Vaticano IIdeterminó que se celebrara. Y esque la Iglesia siempre ha tenidosensibilidad hacia el mundo de lascomunicaciones, el periodismo y,desde hace unos años, la informa-ción digital.

Hace días que se viene discu-tiendo en distintos ambientes lanecesidad o no de regular loscomentarios y contenidos ofensi-vos que, desde el anonimato, se

publican en las redes sociales y endeterminadas páginas web. Losinsultos, las amenazas y los desca-lificativos también están a la ordendel día en un lugar donde el servi-cio a la información y la libertadde expresión deberían ser sanos yencauzados dentro de la morali-dad y el sentido común. Lo máslamentable de todo este asunto, esque la legislación tenga que venirdespués de que ciertos lobbies depresión y personas sin escrúpuloshayan acampado a sus anchas por

la red despotricando contra todohijo de vecino, y más si son de unadeterminada ideología o religión.Lo más preocupante es que hayaque legislar porque alguna cabezaincapaz de razonar haya hecho unuso ilegítimo de unos medios decomunicación que, en sí mismos,son maravillosos y más que nece-sarios en nuestra democráticasociedad de la información.

Internet y el resto de mediosde comunicación deberían favore-cer una auténtica cultura del

encuentro; un nuevo ágora públi-ca donde poder compartir y difun-dir la información necesaria paraque exista una verdadera demo-cracia. Por eso más que nunca, lajornada del 1 de junio, debería seruna ocasión para que nosotros,cristianos, promovamos dentro yfuera de la red una auténtica cul-tura del encuentro, donde poderdialogar con creyentes y no cre-yentes, cercanos y lejanos, sobrela alegría del evangelio. Y, cómono, un día para pedir a Dios quelos medios de comunicación seanfieles a su vocación de servicio alos hombres, donde ni el insulto,ni la calumnia, ni la manipulación,ni la distorsión de la informaciónhagan acto de presencia.

22 SUMARIO SEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

Dirección:Álvaro Tajadura Sanz

Equipo de redacción:Delegación Diocesana de Medios de

Comunicación Social de Burgos

Preimpresión:Rico Adrados

Impresión:Imprenta Adúriz

Administración y suscripciones:José María Sanz Talayero

Casa de la IglesiaC/ E. Martínez del Campo, nº 7

09003 BURGOSTeléfono: 947 26 15 17

Fax: 947 27 89 66E-mail: prensa@archiburgos.es

Suscripción anual:u Una suscripción: 16,50 €u 2 ó más suscripciones: 9,75 €/unidadPago de la suscripción:IberCaja, número de cuenta IBAN:

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Edita:

Delegación Diocesana de Medios deComunicación Social de Burgos

Depósito Legal:BU-360-1980

EDITORIAL

Al servicio de una cultura del encuentro

A fondo Carta del Arzobispo3 ¿Quiénes fueron Juan XXIII y Juan

Pablo II

Actualidad diocesana4 Cada vez más cerca del sacerdocio4 200 jóvenes reciben la confirmación5 Miranda de Ebro, solidaria con los

más pequeños de la sociedad5 El cardenal Cañizares, invitado al

aniversario jubilar de los sacerdotes de la diócesis

6 Una exposición recorre los cincuentaaños de Cáritas diocesana

6 Respaldo al programa Betania6 Comunicado ante las elecciones

europeas12 Cáritas quiere ayudar a crecer, no

está solo para dar

A fondo7 La otra voz de la Iglesia

Opinión8 Anunciamos tu muerte (Jorge Sáez)

8 Apoyo a la Iglesia Católica (Jesús

Yusta)

Testimonio Vivo9 José Luis Fernández: «El verdadero

motor de la existencia es el amorque busca a Dios»

Cultura10 Libro: «Ecclesiae Vita.

Documentación de cofradías»10 Cine: «Mi último día sin ti»

Comunicaciones socialesEl próximo domingo 1 de junio, fiesta de laAscensión del Señor, celebra la Iglesia la 48Jornada Mundial de las comunicacionessociales.

Pág. 7

Aniversario

Cáritas diocesanaCáritas Burgos afronta la recta final de susactos con motivo de la celebración de sumedio siglo de existencia.

Págs. 6

Sacerdotes

San Juan de ÁvilaLos sacerdotes de la diócesis se reúnenuna vez más en el Seminario para celebrar la fiesta de su patrono, san Juan de Ávila.

Pág. 5

Colaboración delAyuntamiento contra laprostitución Pág. 6

BetaniaSeminaristas reciben losministerios laicales delector y acólito Pág. 4

Ministerios

INTENCIONES ENCOMENDADAS AL APOSTOLADO DE LA ORACIÓN mayo 2014

UUnniivveerrssaallPara que los medios de comunicaciónsean instrumnetos al servicio de la verdad y la paz.

PPoorr llaa eevvaannggeelliizzaacciióónnPara que María, Estrella de laEvangelización, guíe la misión de la Iglesia de anunciar a Cristo a todos los pueblos.

Por el pueblo cristiano, para que acogiendo,como María, la Palabra de Dios con fe y humil-dad, crezca en el conocimiento de la fe y vivacada vez más de acuerdo con ella.

Intenciones del Papa Intención de la ConferenciaEpiscopal Española

33CARTA DEL ARZOBISPOSEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

¿Quiénes fueron Juan XXIII y Juan Pablo II?

El Espejo de la Iglesia en Burgos: viernes, 13.30 h.Iglesia Noticia: domingo, 9.45 h.Mensaje del Arzobispo: domingo, 9.55 h.

http://www.facebook.com/espejo.burgos

PROGRAMACIÓN RELIGIOSA LOCAL EN LA PROVINCIA DE BURGOS

Burgos 837 AM v 105.1 FM v Miranda 105.2 FM v Merindades 94.5 FM

EL pasado 27 de abrilRoma era una inmensaplataforma festiva. Pla-

zas, calles y paseos estabanatestados de gente venida detodas las partes del mundo.No era para menos, porqueera la primera vez en la histo-ria en que dos Papas erandeclarados santos por la Igle-sia.Yo tuve la inmensa suertede estar allí presente y palparla alegría y el entusiasmo dehombres y mujeres de todaslas clases y edades, muchos deellos jóvenes.

Mucho se ha escrito ymucho se seguirá escribiendoen torno a los dos nuevos san-tos: Juan XXIII y Juan Pablo II.Entre otros motivos, porquetodavía viven muchas perso-nas que les conocieron, espe-cialmente a san Juan Pablo II.Y, sobre todo, porque han sidodos Pontífices muy queridospor el pueblo cristiano. JuanXXIII es conocido, sobre todo,porque convocó el ConcilioVaticano II apenas fue elegidoPapa. Juan Pablo II pasará a lahistoria como el gran defensorde la vida del no-nacido y dela familia, y el Papa de los jóve-nes. Sin embargo, ninguno delos dos se agota en esas carac-terísticas, pues su personali-dad humana, cristiana, sacer-dotal y episcopal tiene

muchas facetas. Señalemosalguna:

San Juan XXIII era el cuartohijo de una modesta familia detrece hermanos.A los 11 añosfue al seminario y cuandotenía catorce comenzó a escri-bir unos apuntes espiritualesque no interrumpiría nunca, yque han sido publicados en“Diario de un alma”. Cuandotenía 24 años fue ordenadosacerdote y tuvo como primerdestino ser secretario del obis-po de Bérgamo, y profesor deHistoria, Patrología y Apologé-tica en el Seminario. Cuandoestalló la Primera Guerra Mun-dial fue movilizado como sar-gento de sanidad y luego nom-brado capellán castrense enhospitales militares de reta-guardia y coordinador de laasistencia espiritual y moral alos soldados. En 1921 fue lla-mado a Roma por el PapaBenedicto XV y, unos años

después, el Papa Pío XI lonombró Visitador Apostólicopara Bulgaria y, más tarde,Delegado Apostólico en Tur-quía y Grecia. Pío XII le nom-bró Nuncio en París y luegoCardenal Patriarca de Venecia.Tras la muerte de este pontífi-ce fue elegido Papa. Su pontifi-cado apenas duró cinco años,pero fueron suficientes parademostrar que el que se ponecompletamente en las manosde Dios, hace cosas grandes.Incluso excepcionales y deltodo desproporcionadas. ElConcilio Vaticano II, convoca-do cuando tenía 78 años, es lamejor prueba.

San Juan Pablo II ha rototodos los esquemas. Su pontifi-cado fue el tercero más largode la historia, el primer pontí-fice que recorrió el mundoentero y se hizo presente entodos los ambientes y situacio-nes, el papa que revalorizó el

papel de la mujer en la socie-dad y en el mundo, el defen-sor intrépido de la vida y de lafamilia, el impulsor sin igualdel amor y devoción a la Vir-gen, el baluarte inexpugnablecontra el comunismo marxis-ta, el que fue elegido papacuando todavía no tenía sesen-ta años y no siendo romano,cosa que no ocurría desdehacía varios siglos, el renova-dor de la Iglesia, el hombre aquien Dios le pidió todo: sumadre cuando era un niño, ysu hermano y su padre enplena juventud, quedándoseen esta vida sin nadie de lafamilia. Por si fuera poco, fueherido gravemente por un ase-sino a sueldo y salvado mila-grosamente por la Virgen deFátima. Con razón se habla desan Juan Pablo II el Magno.

Los burgaleses tenemosuna deuda de gratitud especialcon estos dos papas, que nosobliga a ser muy amantes eimitadores suyos. Juan XXIII,“el Papa Bueno”, tiene unbusto junto a la parroquia deFátima; Juan Pablo II, a laentrada de la Facultad deTeología por la calle Martí-nez del Campo.

Si tuviera que recomen-dar una faceta en la que des-tacar en nuestra imitación aestos dos nuevos santossería la del amor a la Virgen.Uno y otro fueron devotísi-mos de nuestra Señora.Recojamos su herencia.

MMOONNSS.. FFRRAANNCCIISSCCOO GGIILL HHEELLLLÍÍNNArzobispo de Burgos

«Si tuviera que recomendar una faceta quedestacar en nuestra imitación a estos dos

nuevos santos sería la del amor a la Virgen.Uno y otro fueron devotísimos de

nuestra Señora. Recojamos su herencia.»

«Los burgalesestenemos una deuda

de gratitud conestos dos papas»

«El que se ponecompletamente enlas manos de Dios,hace cosas gran-des. Incluso excep-cionales y del todo

desproporcionadas»

44 ACTUALIDAD DIOCESANA SEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

. Musical «Fama»El 31 de mayo tendrá lugar larepresentación del musical“Fama” que los jóvenes de laparroquia Sagrada Familiarealizarán en en el TeatroFórum Evolución de Burgos alas 20.00h. Las entradas sepueden adquirir en taquilla.

. Sicut Dixit El musical sobre la resurrec-ción realizará su última repre-sentación en Burgos el 31 demayo en el Teatro Clunia a las18.30h y a las 21.00h. Lasentradas se pueden adquierien Optica Izamil, Joyero arte-sano R. Madrid y en la parro-quia san Juan Evangelista.

. Rosario de laAuroraA las 06:30 de la mañana delsábado 31 de mayo, se podráasistir al Rosario de la Auroraque se organizará en Gamonaly en el que se contará con laparticipación de la Virgen deQuinche.

. Iglesias de ArlanzaEl arciprestazgo de Arlanzaacoge una jornada de puertasabiertas el sábado 7 de juniode 14.30 a 20.00h. Los visitan-tes podrán conocer gratuita-mente la historia de las iglesiasde Mazuela, Olmillos de Muñó,Palazuelos de Muñó yPampliega. A las 20.30 se ofre-cerá un recital poético-musicalen iglesia de Pampliega.

. Encuentro de cofradíasEl 7 de junio Aranda de Duerose convertirá en la sede del XVEncuentro Diocesano deCofradías y Hermandades. Losparticipantes asistirán a confe-rencias, una procesión y unamisa presidida por donFrancisco Gil Hellín. Además,podrán visitar gratuitamenteLas Edades del Hombre.

. Campamento demonaguillosLa delegación de pastoralvocacional llama a los mona-guillos de la provincia a parti-cipar en un campamento deveranodel 21 al 27 de julio enGallejones de Zamanzas.

AGENDA

200 jóvenes reciben la confirmación

LA capilla del Seminario dioce-sano de San José acogió, elpasado sábado 17 de mayo, la

ceremonia litúrgica en la que seisjóvenes recibieron los ministerioslaicales de lector y acólito. El arzo-bispo de Burgos, Francisco GilHellín, presidió una celebración enla que recibió el ministerio de lec-tor Pablo Andrés Rodríguez, semi-narista del Redemptoris Mater deBurgos. Junto a él fueron instituidosacólitos Luis Renedo y EduardoMaría Pérez –ambos seminaristasdiocesanos– y Enrique Díez y DavidJiménez, estos últimos candidatos arecibir el diaconado permanente.

En su homilía, Gil Hellín lesanimó a ser testigos valientes delevangelio y a prepararse, a travésde estos ministerios, a las órdenessagradas que un día recibirán. Asílo asume Eduardo María, paraquien el acolitado supone un paso

más en su camino hacia el sacer-docio: «La mayor riqueza delsacerdote es la eucaristía; y seracólito significa estar más cercadel Señor, sirviéndolo en el altar;será sin duda una óptima prepara-ción en mi camino hacia el sacer-doci»”, declara sonriente.

El lector lee la palabra de Diosen las celebraciones litúrgicas y secompromete a vivirla. El acólito esinstituido para el servicio al altar ypara ayudar al sacerdote. Con larecepción de estos ministerios,estos jóvenes están más cerca derecibir el sacramento del orden.

Cada vez más cerca del sacerdocion REDACCIÓN

LA iglesia del Carmen nopodía estar más llena: hastadoscientos jóvenes, acompa-

ñados de sus familiares, padrinos yamigos recibieron el sacramentode la confirmación el pasado 16 demayo. Jóvenes que se reafirman ensu fe y están dispuestos a seguiradelante con la vida cristiana en laque han estado formándose desdehace años, y para quienes Francis-co Gil Hellín, arzobispo de la dió-cesis, tuvo importantes palabras:«La fe no es una carga, ni un pesomuerto, sino que da plenitud a lavida humana. Ésta está llena demomentos preciosos, pero sin fe,le falta perspectiva, pues todo ter-mina con la muerte… el mañanatermina con tristeza y pena. Loscristianos amamos la vida porqueno termina con la muerte gracias aCristo resucitado». El arzobispo,que ofició la ceremonia y contócon la colaboración de variossacerdotes para el acto de launción, recordó el papel de los

padres en la vida cristiana de loshijos: «Estad alegres, porque tenéisunos padres que a pesar de suslimitaciones, son cristianos y lo lle-van a gala. Para ellos, haceros hijosde Dios era el don supremo, poreso se comprometieron a transmi-tiros la fe». Gil Hellín tambien invi-tó a los chicos y chicas presentes a«dar la cara por Cristo» y ser«nobles y limpios de corazón».

Visita pastoral

Estas confirmaciones no fueronel único acto de la vistia pastoraldel arzobispo al arciprestazgo delVega. También realizó una visitapastoral a Cáritas arciprestal en lacalle San José y mantuvo otroencuentro con catequitas del arci-prestazgo en la parroquia de sanCosme y san Damián.

n REDACCIÓN

Las confirmaciones tuvieron lugar en la iglesia del Carmen de Burgos.

El rito de colación de ministerios tuvo lugar en la capilla del Seminario.

55ACTUALIDAD DIOCESANASEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

SESENTA, cincuenta y veinti-cinco años de serviciosacerdotal. Lustros de

entrega generosa y silenciosa dig-nos de ser celebrados y aplaudidospor el resto del clero de la dióce-sis. Y un año más, san Juan de Ávilaha servido de excusa para que algomás de dos centenares de sacerdo-tes diocesanos se dieran cita en elSeminario de San José y rindieranhomenaje a los veintidós sacerdo-tes que celebraban el aniversariode su ordenación sacerdotal.

La jornada comenzó con unaconferencia a cargo de AntonioCañizares, cardenal prefecto de laCongregación para el Culto Divinoy la Disciplina de los Sacramen-tos. Bajo el título «Ser sacerdotehoy», Cañizares centró su confe-rencia en la importancia delsacramento de la eucaristía para

la vida de la Iglesia y de los sacer-dotes, intentado ayudarles a «par-ticipar más y mejor en el misterioque ellos celebran cada día”. Unaeucaristía que, vivida «con inten-sidad», ayudará a los sacerdotes a«superar las divisiones y lograr launidad dentro de la Iglesia» yprolongar en sus vidas «la entregagenerosa a los más necesitados».Al finalizar su exposición, indicó alos presentes que para el próximomes de diciembre ya estará dispo-nible un nuevo misal romano y losleccionarios para la celebraciónde la misa. También ha adelanta-do que la Congregación vaticanade la que es responsable está pre-parando una catequesis para«reconducir el actual rito de lapaz en la misa», eliminando el«innecesario» canto que se haintroducido con los años.

Tras la conferencia, la celebra-ción de la misa. En ella cobraron

especial protagonismo los sacerdo-tes homenajeados. Entre ellos, elmás veterano es Feliciano MartínezArchaga, ordenado sacerdote en1954. El más joven de entre los quecumplían 25 años de servicio

ministerial es José Luis Barrioca-nal Gómez. También el arzobispo,Francisco Gil Hellín, estaba de ani-versario: el próximo 21 de junio secumplirán los 50 años de su orde-nación sacerdotal.

El cardenal Cañizares, invitado al aniversariojubilar de los sacerdotes de la diócesisn REDACCIÓN

EN el año 2000, con motivodel Año Jubilar, los cristianosde Miranda de Ebro quisie-

ron descubrir en qué lugares cerca-nos a sus ambientes podían mani-festar su solidaridad y compromiso.Desde entonces se han volcado condistintas realidades presentes en laciudad, como los ancianos, el alco-holismo, el paro, la atención a losdiscapacitados, respaldar a lasmujeres en riesgo exclusión o apo-yando a menores, entre otras. Paraello decidieron crear los llamados«miércoles solidarios», una iniciati-va que pretende concienciar a lapoblación sobre estas «periferiasexistenciales» y colaborar económi-camente en distintos programas deayuda a través del gesto solidario decompartir el sueldo de un día conquienes más sufren. Hace un par deaños recaudaron 4.555 euros parapagar la luz de las familias que lonecesitaban y el año pasado aporta-

ron a Cruz Roja de Miranda 4.730euros en alimentos.

Comprometidos con los niños

Este año, y bajo el lema «la ale-gría de compartir con los máspequeños», el arciprestazgo conti-nuó con esta iniciativa solidaria. Larazón del tema se debe a que «afinales del año pasado saltaba laalarma de que había niños en edadescolar que acudían a clase sindesayunar», comenta OdoricoArranz, arcipreste de Miranda. Secomprometieron con ellos a travésde distintos actos que han tenidolugar cada miércoles.

Los actos comenzaron el pasa-do 7 de mayo con el visionado dela película «Lloviendo piedras», deKen Loach , y su posterior diálogosobre «cómo desde la fe podemoscambiar nuestro mundo». Conti-nuaron con una mesa redonda enlos salones de la parroquia de ElBuen Pastor, con la participación

del religioso de los Sagrados Cora-zones, Luis López; la orientadoradel Instituto Fray Pedro de Urbina,María José Hernández, y el respon-sable de infancia de Cáritas Miran-da, Francisco Delgado. En dichamesa se buscó promover el creci-miento integral de los niños y susfamilias. El miércoles día 21, los

cristianos de Miranda compartie-ron el salario de un día y lo entre-garon en el ofertorio de la euca-ristía que tuvo lugar en la parro-quia de El Buen Pastor. A conti-nuación se dirigieron al parqueAntonio de Cabezón para leer unmanifiesto y realizar un gestopúblico de apoyo y compromiso.

Miranda de Ebro, solidaria con los más pequeños de la sociedadn REDACCIÓN

Cada miércoles los mirandeses han realizado distintas actividades solidarias.

Numerosos sacerdotes se dieron cita en el Seminario para honrar a su patrón.

66 ACTUALIDAD DIOCESANA SEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

CÁRITAS diocesana inaugu-raba el lunes 19 de mayola exposición «Almas de

construcción masiva» con la quereconoce el trabajo realizado portantas personas a lo largo de suscincuenta años de historia. Laexposición, que se ha instalado enla sala Valentín Palencia de laCatedral y podrá contemplarsehasta el próximo 15 de junio, con-tiene quince paneles en los que sehace un recorrido puntual por losacontecimientos más significativospara la organización y que danidea de la evolución que se haproducido en este tiempo.

Desde que naciera el Secreta-riado diocesano de la caridad en1943, Cáritas ha ido desarrollandodistintas iniciativas, pasando porlas cocinas de caridad, la constitu-ción jurídica de Caritas diocesa-na, las tómbolas que tuvieronlugar durante más de 20 años,hasta numerosos eventos que hanentrado a formar parte de la histo-

ria de la ciudad de Burgos; even-tos todos ellos recogidos en lamuestra a través de testimoniosgráficos, documentos y diversosobjetos de esta larga trayectoria decaridad. La muestra permite teneruna amplia perspectiva del reco-rrido de Caritas a lo largo de sumedio siglo de vida, que ha creci-do de la mano de las necesidadessociales de las personas másexcluidas de la sociedad burgale-sa. Un vídeo realizado por Aitor dela Cámara cierra la exposición.Contiene testimonios de personasque llevan muchos años realizan-do voluntariado en la institución yde técnicos que ofrecen una visióndel trabajo realizado.

Los visitantes tendrán acceso aun folleto explicativo en el quehan colaborado voluntariamentedos periodistas de la ciudad paraofrecer dos relatos, uno recreadoy otro cronológico, que permitensumergirse en la exposición y lle-varse una información detalladade la historia de Caritas.

Día de fiesta

En este año de aniversario deCáritas, son muchas las iniciativasque esta insitución está desarro-llando. El pasado sábado 17 demayo tuvo lugar su asambleaanual. El próximo sábado 7 de

junio, Cáritas celebrará de formaespecial su 50 aniversario con unajornada festiva que contará, entreotros actos, de una eucaristía deacción de gracias a las 12:00 delmediodía en la catedral, una maca-rronada solidaria y diversos actosen la sede central de la institución.

Una exposición recorre los cincuenta añosde Cáritas diocesanan REDACCIÓN

El delegado de Cáritas, Óscar Moriana, explica uno de los paneles de la muestra.

DESDE hace más de 150años, la orden de las Ado-ratrices se ocupa de cui-

dar y atender a las mujeres que sededican a la prostitución, unmundo oscuro y en el que las acti-vidades delictivas se vuelven opa-cas. Mediante el programa Beta-nia, la orden busca sacar de laprostitución e integrar a estasmujeres. Una importante laborque ha merecido el respaldo delayuntamiento de Burgos, que hafirmado un convenio de colabora-ción –alrededor de 42.000 euros–con la congregación religiosa queservirá de ayuda para seguir des-arrollando dicho programa.

En Burgos, según la memoria2013, el mayor número de aten-ciones en los clubes, centro de díay en la casa de acogida, fue amujeres latinoamericanas con una

media de edad de 26 años y de lasque un 30% eran víctimas de trata.

El programa Betania, que aten-dió a 313 mujeres en 2013, pro-porciona no sólo atención, tambiéntalleres sanitarios y de prevención o

formación. Desde Adoratrices Bur-gos su representante legal, JosefaOjeda, alerta sobre el incremento(hasta un 24% en el primer trimes-tre del 2014) de mujeres españolasque ejercen la prostitución.

Respaldo al programa Betania Comunicado antelas eleccioneseuropeas

n REDACCIÓN

ANTE las elecciones al Par-lamento Europeo, elDepartamento de Forma-

ción Sociopolítica de la diócesisde Burgos reflexiona en uncomunicado sobre la importanciade que los aspirantes al mismomuestren sensibilidad y compro-miso por la difícil situación demuchos ciudadanos, especial-mente los colectivos más vulnera-bles (jóvenes, parados, discapaci-tados...). También se ve oportunocrear una cultura de la modera-ción con un escrupuloso respetoal medio ambiente. Y por supues-to, es esencial recuerda la defen-sa de los derechos de todo serhumano. Así, el departamentoanima a una masiva participaciónciudadana y a que estos mismosciudadanos voten en conciencia.

n REDACCIÓN

Firma del convenio de colaboración entre Ayuntamiento y las Adoratrices.

77A FONDOSEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

La otra voz de la IglesiaEl 1 de junio, día de la Ascensión del Señor, la Igkesia celebra la XLVIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, un día enel que se recordará el importante papel de la comunicación como herramienta al servicio de una auténtica cultura del encuentro.

EL domingo 7 de mayo de1967 se celebraba la I Jorna-da Mundial de las Comuni-

caciones Sociales. En ella, Pablo VItransmitía en su mensaje que conesta iniciativa, propuesta por elconcilio Vaticano II, la Iglesia, que«se siente íntimamente solidariacon el género humano y con suhistoria», desea llamar la aten-ción de sus hijos y de todos loshombres de buena voluntadsobre el vasto y complejofenómeno de los modernosinstrumentos de comuni-cación social, tales comola prensa, el cine, la radioy la televisión, que consti-tuyen una de las notas máscaracterísticas de la civiliza-ción de hoy».

Medios para evangelizar

Desde entonces, los medios decomunicación han crecido y handado la bienvenida a nuevas herra-mientas, siendo la irrupción deinternet y su acceso desde diversosdispositivos personales la granrevolución de los últimos tiempos.A nadie resulta indiferente estegran cambio social, y tampoco pasadesapercibido para la Iglesia. Así,según el Pontificio Consejo para lasComunicaciones Sociales, «con lallegada de una nueva era, lascomunicaciones conocen unaexpansión considerable que influyeprofundamente en las culturas detodo el mundo. Las revolucionestecnológicas representan sólo unaspecto de este fenómeno. No haylugar en el que no se haga sentir elimpacto de los medios de comuni-cación sobre las actitudes religio-sas y morales, los sistemas políticosy sociales o la educación».

Pero, ¿qué papel juegan losmedios de comunicación dentrodel ámbito de la Iglesia? Las comu-nicaciones que se hacen en la Igle-sia y por la Iglesia consisten esen-cialmente en el anuncio de laBuena Nueva de Jesucristo, diri-

giéndolo a los hombres y a lasmujeres de nuestro tiempo; es,pues, la manera de responder y dartestimonio con los métodos e ins-trumentos con los que «habla» elmundo actual, en el que se mueveuna sociedad cada vez más secula-rizada. Estas comunicaciones uneny solidarizan a todos los creyentes yse ponen a su servicio, tanto deellos como de los pueblos, nacio-nes y culturas, y buscando hacerfrente a los conflictos y divisiones.Los medios de comunicación pues-tos al servicio de la Iglesia se con-vierten así en una oportunidad depromoción del desarrollo de laspersonas y de las sociedades huma-nas. La Iglesia cuenta con sus pro-pios medios y entre ellos se puedenencontrar editoriales y prensa cató-lica, la radio y la televisión católi-cas, las oficinas de información y

relaciones públicas, institutos parala formación y la práctica en losmedios de comunicación, la inves-tigación sobre la información,organizaciones vinculadas a la Igle-sia para los profesionales de lascomunicaciones, especialmente lasorganizaciones católicas interna-cionales de comunicaciones.

Retos actuales

Si la Iglesia adopta una actitudpositiva y abierta hacia los mediosde comunicación, tratando depenetrar en la nueva cultura creadapor éstos con el fin de evangelizar,es necesario que proponga tambiénuna evaluación crítica de losmedios y de su impacto sobre lacultura. En ocasiones, dichosmedios no ayudan a superar losobstáculos individuales y sociales

que impiden la solidaridad y el des-arrollo integral de la persona, obs-táculos tales como el secularismo,el consumismo, el materialismo, ladeshumanización y la ausencia deinterés por la suerte de los pobres ymarginados. Ante este hecho, elpapa Francisco ha tenido lassiguientes palabras: «Hoy vivimosen un mundo que se va haciendocada vez más “pequeño”; por lotanto, parece que debería ser másfácil estar cerca los unos de losotros. El desarrollo de los trans-

portes y de las tecnologías dela comunicación nos acer-can, conectándonos mejor.Sin embargo en la humani-

dad aún quedan divisiones, aveces muy marcadas. A nivel

global vemos la escandalosa dis-tancia entre el lujo de los másricos y la miseria de los máspobres. El mundo sufre numero-

sas formas de exclusión, margina-ción y pobreza». Ante este hecho yel importante papel que juegan losmedios para contribuir a la cons-trucción de una sociedad máshumana, la Iglesia ve necesaria unaplanificación pastoral para el usode estas herramientas de comunica-ción, colaborando con profesiona-les que trabajen en institucionesciviles u organismos eclesiales liga-dos al ámbito de las comunicacio-nes, incluidos especialmente losorganismos internacionales y nacio-nales de cine, radio, televisión yprensa. Todos pueden contribuirtanto a la transmisión de valores enla sociedad como a convertirse enuna potente manera de evangelizar.

Campaña en Burgos

Ante este 1 de junio, en el quela Iglesia homenajea a los mediosde comunicación que le dan voz ysuponen valiosos aliados para pre-dicar el evangelio a todos los rinco-nes del planeta, la diócesis de Bur-gos invita a todos los fieles a parti-cipar en esta jornada orando porlos profesionales que trabajan enel ámbito de la comunicación.

n REDACCIÓN

88 OPINIÓN SEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

LO repetimos en todas las misas: «Anuncia-mos tu muerte, proclamamos tu resurrec-

ción. ¡Ven, Señor Jesús!». Y, como suele ocu-rrir, ni pensamos en lo que estamos diciendo.Es más, me atrevería a decir que mentimosdescaradamente al decirlo. ¿O es que es ver-dad que hacemos lo que decimos que hace-mos dentro de misa?

Los cristianos anunciamos la muerte deCristo. En ningún caso podemos decir que nomurió. Y tenemos el deber de anunciarlo por-que de esa muerte vino nuestra salvación. Nonos debemos avergonzar de la Cruz, porquesin la Cruz, la parte de «proclamamos tu resu-rrección» pierde por completo su significado.¿Qué sentido tendría la resurrección de Cristosin su muerte para la remisión de nuestrospecados? No son algo separable. Quien quieraproclamar la resurrección de Cristo debeanunciar su muerte. Y viceversa, si anuncia-mos la muerte de Cristo no podemos olvidar elsiguiente paso, proclamar su resurrección. Sinella, nada del cristianismo tiene sentido. ¿Paraqué seguir la doctrina de alguien que fue atra-pado, torturado y eliminado, si no hay algomás? Si no hay resurrección, no hay Iglesia. Nisiquiera salvación, porque todo habría termi-nado con la muerte. Pero es que la Vida vencióa la muerte. Y así es como lo tenemos queentender y contar. Sin saltarnos ninguna de lasdos partes, muerte y resurrección, pero conuna diferencia fundamental: la muerte laanunciamos, pero la resurrección la procla-mamos. La resurrección es la victoria absolutasobre la muerte. Se debe proclamar, de obra yde palabra.

«¡Ven, Señor Jesús!» El final del libro delApocalipsis nos lleva a la esperanza y el deseode que el Señor vuelva. De que vuelva quienes el fundamento de no sólo nuestra vida, sinode nuestra existencia. Sin embargo, no setrata de sentarse a esperar. Va unido a todo loanterior: esperamos con obras, con palabras,con nuestro anuncio y proclamación queimpregnan toda nuestra vida. San Pablo ya selas tuvo que ver con quienes, pensando queestaba a punto de llegar la segunda venida,dejaban de lado sus quehaceres. Y les dirigióaquello de «el que no trabaje, que no coma”para hacerlos entender que el Señor nos tieneque encontrar trabajando. Que estas palabrasnos sirvan de acicate para, coherentementecon lo que decimos en cada misa, colabore-mos de palabra y obra en la construcción delReino, en el anuncio de la muerte y la procla-mación de la resurrección del Señor Jesús. n

Desde las azoteas

Apoyo a la Iglesia católica- JESÚS YUSTA SAINZ

Anunciamos tu muerte,

proclamamostu resurrección- JORGE SÁEZ CRIADO

ULTIMAMENTE, un tipo de pensamien-to y de política se esfuerza en conven-cer a los ciudadanos de que la demo-

cracia sólo es posible cuando la religión hayasido definitivamente eliminada de lo público;que el Estado sólo es libre cuando se desen-tiende de las realidades religiosas y de suforma institucional como Iglesia. Consecuen-temente, se impone frenar o anular la presen-cia de un factor católico que se considerapremoderno, antidemocrático, antiprogresis-ta. La honestidad intelectual reclama su escla-recimiento. Sólo así estaremos en la verdadpública, reconoceremos al prójimo sincera-mente y no haremos de la política un meroejercicio de poder, en su doble forma negativade encanallamiento o de trivialización.

Es cierto que el Estado plural es aconfesio-nal. Y debe serlo. Ahora bien, que el Estadosea aconfesional no implica que la sociedad,si quiere, no pueda ser confesional. Y si, dehecho, sus miembros lo son, el Estado debeacoger, proteger y fomentar eso que los ciu-dadanos reconocen y afirman como su identi-dad. ¿Por qué va a reconocer como desplie-gue auténtico de lo humano el arte y los tea-tros, la música y las operas, la ética y los ate-neos, la política y los partidos, los sindicatos ylos deportes y va a rechazar la religión con

sus templos e instituciones, emitiendo un jui-cio negativo contra ella y discriminándolafrente a otros ejercicios de la libertad?

La religión debe apoyar al Estado, alGobierno y a la democracia cuando se man-tienen y ejercen en Estado de derecho. Elcristianismo lo hace con sinceridad, peronunca reconocerá validez democrática ymoral a un Estado o Gobierno que con pala-bras, hechos o leyes declaran inhumana a lafe en Dios, marginan la ejercitación creyentede la existencia, frenan la articulación institu-cional de la vida religiosa. Eso sería imponerun modelo de ciudadanía que arranca delalma la comprensión y constitución religiosade la persona; sería una forma subcutánea y,por ello, mucho más eficaz de dictadura. Lareligión tiene que acreditar su dimensiónsocial y su voluntad de colaboración. Un Esta-do social y democrático de derecho tiene queacreditar el reconocimiento real de la liber-tad, justicia e igualdad concretas y, por tanto,reconocer, proteger y favorecer tanto la exis-tencia como las instituciones y realizacionesde aquellos ciudadanos que se comprenden yrealizan religiosamente.

Se impone, pues, una colaboración leal ysincera entre Estado e Iglesia, a la vez que laautonomía de cada uno.

Encontrar el camino adecuadoen la vida no es fácil, ¿verdad?

No es sencillo, pero si busca-mos a Dios con sinceridad lovamos a encontrar. Mi abuela que-ría que yo fuera misionero claretia-no, y a los 10 años viví interno enuno de sus colegios, una experien-cia en la que descubrí que aquellano era mi vocación y salí del inter-nado a los 15 años con una vidapor delante que no tenía clara,simplemente buscaba ser feliz.

¿Cómo comenzó la búsqueda deDios?

Afrontando la vida como venía,pero sin experiencia. Buscaba aDios donde no le podía encontrar.Dinero, fiestas, diversión… creíaque por ahí estaba la felicidad, envivir a tope cada día. Pero no. Pasévarios años corriendo por fueradel camino, parecía que lo teníatodo pero no era feliz, ni meencontraba con Dios.

Al final suele ser Diosquien nos encuentraa nosotros, ¿no?

Pues sí… Elseñor sabe enviarnosa alguien que nosacerca al verdade-ro camino; en estecaso fue unaamiga la queme invitó

al catecumenado y allí comencé adescubrir que para ser feliz no esnecesario tener mucho dinero, nivivir de fiesta en fiesta. Yo teníaentonces todo lo que una personapuede desear: trabajo, amigos,diversión y no me faltaba el dinero,pero me di cuenta de que no erafeliz. Comprendí lo que significahacer cosas por los demás, como ami alrededor había personas con10 hijos que eran felices con muypocas cosas materiales. Buscaba aDios y lo tenía mucho más cerca delo que pensaba. Fueron los cincoaños más felices de mi vida.

¿Y hubo más pasos?Otro muy importante fue la Ado-

ración Nocturna a la que llegué gra-cias a un amigo magistrado, que meinvitó a participar. La oración por lanoche me aportó tranquilidad yserenidad para afrontar la vida. Estarante el Señor varias horas por lanoche nos llena de paz, nos hace ver

la vida de otra forma, nos carga defuerza para ser mejores

personas en nuestrarelación con los

demás.

¿Aprendiste arezar?

Tengo mi propiaforma de rezar y

creo que no sabemosrezar, porque somos

muy teóricos.Rezar es abrirel corazón auna señoramayor que

n e c e s i t aque la

e s c u -chen,

a un

pobre que encontramos hambrien-to, o simplemente ofrecer unassonrisas a otras personas para quesean más felices. Esa es la oración.A Dios lo encontramos en losdemás, pero además lo tenemosen cada iglesia, a nuestra disposi-ción y podemos sentarnos a sulado y escuchar, porque la oracióntambién es escuchar. Estoy seguroque unos minutos ante el Santísi-mo nos ofrecen más respuestas ala vida que muchas conversacionescon personas muy entendidas.

¿Nos falta confianza en Dios?Porque no le conocemos. Pero

es un Dios acogedor, que nosayuda en los momentos difíciles,es el Dios del perdón, que secompadece de nuestras debilida-des y sobre todo que nos quieresin límites. Yo me imagino amenudo a Dios como el niño naci-do en Belén y María a su lado,como madre que nos lo ofrece yque siempre estará a nuestro ladoante cualquier necesidad. ElNuevo Testamento nos ofrece laimagen más cercana del Dios quenos espera y nos acoge. Debemostener plena confianza en la salva-ción, porque Jesús murió por nos-otros y el motor de la existencia esel amor.

¿Satisfecho por la canonizacióndel papa Juan XXIII?

He estado muy vinculado siem-pre al papa Juan XXIII, al quehemos tenido siempre una venera-ción especial en la barriada y enla asociación. Sabíamos que fueun gran Papa y ahora es tambiénsanto. Para todos los cristianosdebe constituir un ejemplo, paraque todos nos impliquemosmucho más en la tarea común dela Iglesia, en buscar la justicia ennuestra sociedad, ayudar a los

más necesita-dos y no bus-car nuestroprestigio per-sonal y nues-tra buenaimagen, sinobuscar a Diosque siemprenos espera.

José Luis Fernández Bañuelosburgalés nacido en 1953. A los10 años estudió interno en un

colegio de los misioneros clare-tianos en Valmaseda (Vizcaya),

Residente en Burgos ha perte-necido a las parroquias deNuestra Señora de Fátima,Dominicos y San Lorenzo.

Miembro durante varios añosdel Consejo Pastoral Diocesanocomo representante de la Ado-

ración Nocturna. Presidentedesde 1990 de la Asociación deCabezas de Familia Juan XXIII.Ha pertenecido al neocatecu-

menado de la parroquia deFátima. Su profesión siempreestuvo ligada a las relaciones

públicas. Actualmente es agen-te de asistencia de decesos y

también ha ejercido como peri-to judicial inmobiliario.

por

Paco

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99TESTIMONIO VIVOSEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

«El verdadero motor de la existenciaes el amor que busca a Dios»

1100 CULTURA SEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

CINELIBROS

LA Iglesia siempre se hapreocupado de encontrarlos medios apropiados para

cumplir la misión que Cristo leha encomendado, que es latransmisión de la fe y la predica-ción del Evangelio. Uno de esosmedios más eficaces a lo largo delos siglos ha sido la fundación decofradías. Método sencillo perode importancia enorme en la vidareligiosa de los fieles cristianos,por su riqueza en cuanto a conte-nido teológico y espiritual.

Esto es con lo que uno seencuentra cuando se acerca a ladocumentación histórica de esascofradías, que se constituyeronen las parroquias, en este casoconcreto, en las parroquias de ladiócesis de Burgos. A modo deresumen, este libro enumera lariqueza contenida en la vida y enla historia de estas cofradías.Estas pretenden formar a susmiembros en recias virtudes cris-tianas como eran la caridad y launión entre ellos, la paz, el espí-ritu de sacrificio con ayunos ydisciplinas, fe en la resurrección,vivencia del dogma del CuerpoMístico de Cristo. Uno de losaspectos más sobresalientes enellas es su caridad fraterna yamor a los pobres.

n REDACCIÓN

MATÍAS VICARIO (COORD.), Documenta-ción de cofradías III, Diócesis deBurgos 2014, 679 págs.

Documentaciónde cofradías

SENCILLAMENTE, sin apenasllamar la atención, asisti-mos a un hecho sorpren-

dente en el cine actual, como escontemplar la visión cristiana sobrela relación hombre-mujer -sin caeren la “moralina” o en el adoctrina-miento pacato- de la mano deldirector alemán Stefen C. Schaefer .

Estrenada en el 2011, estacoproducción de Estados Unidos yAlemania que no cuenta con acto-res de relumbrón, narra el encuen-tro de Niklas (Ken Duken, «Maldi-tos bastardos»), un ejecutivo ale-mán desplazado un día a NuevaYork para cerrar la filial de suempresa en esa ciudad, y Leticia(Nicole Beharie), recién indepen-dizada de su padre y que compagi-na su trabajo con su verdaderapasión, la música.

Son sus canciones las que reco-rren esta cinta de encuentros y des-encuentros, de alegrías y pérdidas,de ira y acogida… en la que seplantean dos historias paralelas deamor. Las de los aludidos y la delpadre de Leticia y pastor de unaiglesia protestante, con Luz, una desus feligresas.

El filme, de corto presupuesto,navega vigorosamente gracias alvelamen del un guión del propioSchaefer y Christoph Silber, porquedota de contenidos y naturalidad la

mayor parte de los 90 minutos delmetraje, sobre todo favorecido porla interpretación, las situaciones ylos diálogos que encarna principal-mente Nicole Beharie, y proponeuna mirada cristiana sobre el amorentre hombre y mujer. Así Niklas yLeticia hacen el recorrido desde suposición personal vital, en la que,por parte del primero, quedarefrendada la postura mayoritariaactual de realizar sexo a la primerade cambio y olvidar sus componen-tes espiritual y emocional, que con-lleva una relación íntima.

El contrapunto es el personajede Leticia, a la que no es ajeno aeste proceder habitual en las rela-ciones actuales, máxime cuandoconoce a Niklas el mismo día en elque pierde su traba jo y con él laindependencia de su padre quehabía logrado recientemente (de laque pedirá explicaciones desgarra-das a Dios en la iglesia de su padrey ante la comunidad presente),pero reconoce en su vivencia elbien a su persona aportados por elcristianismo –encarnado en supadre y otros amigos de la comun-

diad- y la extrañeza de compartirsu intimidad con alguien que, aun-que le gusta muchísimo, desconocetodo de él. Apasionada por la músi-ca, su verdadera vocación, tampo-co está dispuesta a acompañar aNiklas a Europa para probar conlos contactos en la industria musi-cal que tiene éste y de paso darrecorrido a su relación, porque esconsciente de que para ella, unaafroamericana, sus vínculos afecti-vos más potentes se hacen carne,huesos y cemento en su progenitor,en sus amigos y en el lugar en elque ha vivido desde niña.

Sin amaneramientos confesio-nales ni atajos morales, agradece-mos también que se aleje del doc-trinalismo habitual de bastantesproductos audiovisuales promovi-dos por las potentes iglesias protes-tantes de EE.UU. Mi último día sin tiata una brazada de factores viven-ciales, relacionales, cognoscitivos yemocionales que rara vez quedanreflejados en su conjunto en estetipo de películas sobre el amor, yque hacen imprescindible verla apartir de la adolescencia.

Mi último día sin ti

n ENRIQUE CHUVIECO l PANTALLA 90 Título original: Nie mehr ohne dich. Dirección: Stefan C. Schaefer.Nacionalidad: EE.UU-Alemania. Año: 2011. Reparto: Nicole Beharie, Ken Duken,Reg E. Cathey, Marene Forte, Laith Nakli, Lawrence Saint Victor. Guión: StefanC.Schaefer y Christoph Silber. Producción: Cicala Filmworks/Scarpe DiemProductions/Silver Shepherd Fotografía: Dan Hersey. Música: Scott Jacoby.Duración: 90 minutos Género: Drama romántico. Público adecuado: Jóvenes.

P P P

1111CELEBRACIÓNSEMBRAR v Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 junio de 2014

NACIÓ en 1412 en Domrémy.A los trece años dijo que

había oído la llamada de Dios yconfesó haber visto a san Miguely las mártires santa Catalina deAlejandría y santa Margarita,cuyas voces la acompañarían elresto de su vida. En el transcursode la guerra de los Cien Años ycuando los ingleses iban a con-quistar Orleans, esas voces laexhortaron a ayudar al Delfín,más tarde el rey de Francia Car-los VII. Juana le explicó que ellatenía la misión divina de salvar aFrancia. Se le concedieron tropasbajo su mando con las que con-dujo al ejército francés a una vic-toria decisiva sobre los inglesesen Patay al tiempo que liberabaOrleans. El rey se opuso a reali-zar campaña militar contra Ingla-terra y Juana, sin el apoyo real,dirigió en 1430 una operacióncontra los ingleses en Compiègne,cerca de París. Los soldados bor-goñoneses la capturaron y entre-garon a sus aliados ingleses.

Un tribunal eclesiástico lajuzgó de herejía y brujería. Se leacusó de maldad por vestir ropasmasculinas y de herejía por sucreencia de que era directamenteresponsable ante Dios y no antela Iglesia católica. El tribunal lacondenó a muerte pero, al arre-pentirse de sus errores, la senten-cia fue conmutada a cadena per-petua. En prisión volvió a vestirde hombre, por lo que de nuevofue condenada, esta vez por untribunal secular, y es enviada a lahoguera por herética reinciden-te. Años después, la Iglesia revisósu caso y la declaró inocente. Fuecanonizada en 1920.

EL SANTORAL

30 DE MAYO

SSaannttaa JJuuaannaa ddeeAArrccoo

Domingo 6ode Pascuaq Hechos 8, 5-8.14-17q Salmo 65q 1Pedro 3, 15-18q Juan 14, 15-21

«Si me amáis guardaréis mis mandamientos.Yo le pediré al Padre que

os dé otro defensor, que esté siempre con vosotros, el Espíritu de la Verdad.

No os dejaré huérfanos, volveré».

Solemnidad de la oAscensión del Señorq Hechos 1, 12-14q Salmo 26q 1Pedro 4, 13-16q Juan 17, 1-11a

«Padre, ha llegado la hora, glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique y,

por el poder que tú le has dado sobre toda carne, dé la vida eterna

a los que le confiaste».

BUENA NOTICIA por Enrique Ybáñez Vallejo

mayo

25junio

1

TODOS hemos visto los clásicos cuadro de bodegones, muy típicos en nuestras tierras castellanas. El bodegónrefleja del modo más realista posible una agrupación de frescos y suculentos manjares. Estas son las caracte-

rísticas de las frutas, verduras u otros elementos culinarios que aparecen: tienen que ser «frescos», es decir pre-sentados al natural, sin mezclas y preparados en cocina, y «suculentos», es decir, de buen aspecto, que se haganapetecibles para comerlos o cocinarlos.

En el ofertorio esto mismo es lo que ocurre: cada fiel quiere poner sobre el altar todo lo mejor de sí mismoque ha ido acumulando durante la semana o la jornada. Es el momento de presentar al Señor nuestro mejores fru-tos, de hacer memoria de todo lo que hemos podido hacer para acrecentar el Reino. Todo fresco, al natural, sinningún añadido, con un aspecto natural, sin embellecimientosexternos, porque lo bueno tiene su buena presencia sin necesi-dad de nada más. Todas esas cosas buenas y santas…¡llévalas al altar! Preparemos entre todos el mejorbodegón que podamos imaginar. Las frutas de lacaridad, las legumbres del trabajo bien hecho, elvino de la alegría constante, las carnes delperdonar y pedir perdón, los manteles delcuidado de las cosas pequeñas… ¿Cuántascosas pondrás tú en el próximo ofertorio?

«No hay peor sordo que el que no quiere oír»,dice el refranero. Se podría completar también, paraque nos cuadre con el evangelio de este domingo, conque «no hay pero ciego que el que no quiere ver». Escierto que hoy hay muchos que afirman: «Yo creeríasi viera con mis propios ojos». Para nuestra culturaactual parece imposible creen sin ver. La vista pareceser el único modo de acceso a la realidad, a pesar deque si lo pensamos fríamente se trate tan solo de unainterpretación que hace nuestro cerebro sobre unosimpulsos lumínicos que impactan sobre la retina yque generan una transmisión neuronal. Pues bien. Lavisión física de los ojos no es el único modo de acce-so a la realidad por mucho que vivamos en la era dela imagen. La vista tiene un sentido mucho másamplio entendida de un modo más bíblico y humano.

El ver significa un experimentar que va más allá delos sentidos. Se trata de un conocimiento real queexcede los sentidos y que toca directamente al enten-dimiento. Es en este sentido en el que habla Jesúscuando nos dice: «Dentro de poco el mundo no meverá», porque no queriendo ver reducirá este términosolo a la vista natural, «pero vosotros me veréis»,porque seremos capaces de comprender y descubrirlos signos vivos y reales diarios de la presencia de Jesús en nuestras vidas, por lo que termina dicien-do: «¡Y viviréis!»

«¿Me postro o no me postro?» Esta era la preguntaque les surgía a los discípulos al ver a Jesús resucita-do. Era una duda lógica: «¿Será en verdad él?» «¿Noserá esto una imaginación mía?»

Ciertamente el gesto era de vital importancia. Pos-trarse es un signo de reverencia a la divinidad. No eraposible hacerlo ante ninguna criatura. Es así que lapropuesta de Satanás a Jesús en el desiertos durantelas tentaciones era esta: «Todo esto te daré si te pos-tras y me adoras». Un gesto como este está reservadoa Dios. ¿Y si era una ensoñación? ¿Cómo arriesgarmey postrarme? Esta duda surge en el alma del cristianode muy diversas maneras y en variadas ocasiones.

En el mismo momento de la consagración: ¿y si noes tanto como dicen? En los momentos de decisionesimportantes en los que intuimos la voluntad de Dios:¿y si sólo son imaginaciones mías? En momentos deluchas interiores de fe en los que intentamos recor-dar alegrías del espíritu en que vivimos experienciasde Dios: ¿y si no fueron tan reales? Estas dudas sur-gen entre esos discípulos que «vacilaban» al ver alresucitado.

Todos hemos pasado o pasaremos por estas situa-ciones. Quedarnos en la duda sólo permite que sepase la oportunidad de encontrarnos con él, que per-damos la alegría de su presencia, que aflojemos nues-tra confianza.

Frutos, frutas y bodegones

Nº 1.004 v 25 de mayo a 7 de junio de 2014

50 AÑOS DE CÁRITAS BURGOS

SU momento llegó despuésdel Sínodo Diocesano,cuando don Licinio, el

sacerdote de su parroquia, se lopropuso. Desde entonces hanpasado doce años y cada vez «estámás enganchada e implicada» conCáritas, donde colabora comovoluntaria en cuestiones de ani-mación, formación y sensibiliza-ción en el arciprestazgo de Gamo-nal. María Teresa González cola-bora, además, en el programa deacogida de su parroquia, San Juande Ortega. No está sola. Formaparte de la legión de voluntariosque este año conmemoran gusto-sos el medio siglo de existencia deesta institución. Otra integrante deesta entidad, sin ir más lejos, esRaquel Cuñado. Ha superado ya lamayoría de edad colaborandocomo representante en el mismoarciprestazgo que Teresa, dondeha trabajado además en distintosmódulos de formación y «se lasha visto y deseado para hacersecon el programa informáticoSICCE», el fichero informático dedatos de Cáritas, donde vuelcatodos los lunes datos referentes alas personas que han pasado porlas parroquias de Gamonal.

Para las dos, formar parte deesta entidad es un orgullo. Se lesnota en los ojos. Lo hacencomo un«compromiso personal»: «Yoquise dedicar mi tiempo para losdemás, para intentar hacer unasociedad más justa, convencida deque es posible», asegura Raquel. Yen esto ponen su «empeño y espe-ranza», concluye Teresa. Y sus lus-tros de ayuda a los más desfavore-cidos de la sociedad les han servi-do también a ellas a «aprender amirar diferente y ver la vida deotra manera». Y es que, conclu-yen, «ha sido más lo que hemosrecibido que lo que damos».

En efecto, con su trayectoria enesta institución tienen una mochilacargada de recuerdos y de perso-nas. Pero lo que más llevan marca-do en la retina han sido los ejem-plos de entereza con la que algu-nos de sus usuarios renunciaban alas ayudas para dárselas a otrosque más las necesitaban. Y tam-bién de todos aquellos que, conhumildad, agradecían con lágri-mas en los ojos la ayuda prestada:«De esos casos hemos aprendidomucho», revelan.

Da igual quién acuda hastaellos y su situación: «Últimamentevienen muchos españoles ymuchas personas de las clasesmedias que han perdido todo con

la crisis, queson como tú ycomo yo». A

todos los atiendenigual. Su servicioa los más empo-brecidos de lasociedad se basa,«principalmente,en la escucha»:«Muchas per-sonas acuden a lasparroquias porquenecesitan ser escu-chadas». Después,se estudian los casosy, según las necesi-dades de cada uno,se derivan o encau-zan a sus diversosprogramas o aotras institucionessociales. «Algunosvienen pidiendo ayuda material;pero nuestro trabajo consiste enayudar a crecer a las personas».Por eso, a veces no entienden lasexigencias de algunos que acudena la institución buscando recursoseconómicos: «Cáritas debe ayudara crecer, no está simplementepara dar; tratamos de enseñar apescar antes que darles el pesca-do». Y en ello están: en hacersacar lo mejor de las personaspara crear «una sociedad más

justa, donde todos vivamos senci-llamente, para que otros, sencilla-mente, puedan vivir».

Y es tal la «alegría y satisfac-ción» que sienten, que invitan alos burgaleses a dedicar su tiempoy su disponibilidad a ejercer esebello oficio que es el voluntariado.Para que, desde su entrega y dedi-cación, puedan seguir transmi-tiendo, como ellas, la idea de que,«entre todos, podemos construiruna sociedad mejor».

n REDACCIÓN

«Cáritas quiere ayudar a crecer, no está solo para dar»

Casa de la Iglesia. C/ E. Martínez del Campo, nº 7. 09003 BURGOS

% 947 26 15 17 Fax: 947 27 89 66e-mail: prensa@archiburgos.esDepósito Legal: BU-360-1980Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Social

Tere y Raqueltrabajan comovoluntarias de

Cáritas en elarciprestazgode Gamonal.