COLLARES DE OSHA

Los collares de Osha o Elekes, son objetos sagrados que permiten

mantener la proteccin de los Oshas y Orishas cerca del iniciado para

ampararlo y ayudarlo a transitar por la vida.

COLLARES

Los collares son para el que los recibe, la principal representacin asociada

a su cuerpo, de los Oshas y Orishas. Los rituales para consagrarlos como la

ceremonia de entrega, deben ser realizados por los Oloshas. Esta

ceremonia se llama "Medio Asiento de Osha". Slo los consagrados tienen

el ash para darles el poder mstico que representan.

CEREMONIA

La ceremonia de Elekes por la cual el aleyo debe pasar, se trata de una

ceremonia de suma importancia pues simboliza la entrada real a la Regla

de Osha. En esta ceremonia, el aleyo recibe 5 elekes, que representan 5 de

los Orishas ms importantes del sistema religioso:

1. ELEGU

2. OBATAL

3. YEMAY

4. SHANG

5. OSHN

Se entregan en este orden y se reciben despus de realizadas las

ceremonias secretas para su consagracin.

Normalmente la necesidad de que una persona reciba los collares de Osha

es manifestada a travs del sistema oracular de la religin y puede ser por

diferentes razones:

Mejorar su salud

Proteccin

Vocacin espiritual que se va a desarrollar con el tiempo

La religin est en el camino de la persona que asentar Osha en el

futuro

Mejorar las condiciones de trabajo y de vida

La persona debe seleccionar a un Babalosha o a una Iyalosha responsable

para unirse espiritualmente bajo el vnculo de padrino o madrina-ahijado o

ahijada. Las ceremonias se realizan en un ambiente de tranquilidad y

emotividad. Generalmente se efectan en la casa del padrino o madrina y

con la ayuda de la Oyugbona, quien es un Olosha que se desempea como

asistente en todo el ritual.

Ese da se realizan varios rituales que tienen la finalidad de preparar y

armonizar los planos fsico, mental y espiritual de la persona.

Se colocan uno a uno los collares al iniciado. El padrino o la madrina le

explican las reglas que debe respetar el nuevo iniciado de una manera

solemne. En ese momento se le aclara lo que debe o no debe hacer con los

collares, adems del significado del compromiso de respeto que debe tener

hacia sus padrinos y hacia la religin.

Como se puede apreciar, una persona que no tenga las consagraciones

debidas no puede poner los collares sagrados de Osha, que son la

representacin de los Oshas y los Orishas Yoruba. Los Oloshas son los

herederos de estos antiguos secretos, por lo tanto, ni espiritistas,

curanderos, el que echa las cartas, espritus posesionados, el que lee el

tabaco. Es decir: nadie que no sea Olosha, puede hacer ceremonias para

poner los collares de los Oshas y los Orishas. Los Babalawos no entregan

los collares de asiento de Osha, slo entregan los de los Orishas que son

relativos a If, como Orula, Osain, Orun, Oduduw.

CONFECCIN DE LOS COLLARES

ORISHA COLORES COMBINACIN MARCA

BSICA

ELEGU Negro, Rojo, Blanco,

Transparente(1)

3 rojas, 3 negras, 3 blancas

1 roja, 1 negra, 1 blanca

1 roja, 1 negra

1 negra, 1 blanca

3

OBATAL Blanco, Transparente,

Rojo, Ncar

Marfil, Coral, Agua

jabn(2)

24 blancas, 1 roja, ncar,

marfil, coral (depende del

camino)

Todo blanco cerrado con el

color de su Obatal

8

YEMAY Azul marino, Celeste,

Agua jabn

Transparente,

Rojo(3)

Ashab: 7 azul claro, 1 coral,

7 agua o cristal

Ases: 7 azul claro, 1 coral,

7 jabn o cristal, 1 verde

cristal

Okut: 7 azul oscuro, 1 roja,

7 jabn o cristal

Mayelewo: 7 azules oscuro

cristal, 1 roja, 7 jabn, 1

verde (tambin lleva todos

los tonos azul en su collar)

Konl: 21 jabn, 1 azul

7

claro. (el jabn es necesario

ya que ella vive en la

espuma del agua, y ese

representa el color de la

espuma)

Agan: 7 azul oscuro, 7

jabn, 1 coral

SHANG Rojo y Blanco 1 blanca, 1 roja

6 blancas, 6 rojas

1 blanca, 1 roja hasta hacer

12, 6 rojas o blancas

turnadas por vuelta.

6

OSHN Amarillo, mbar, Miel,

Verde cristal

Rojo cristal,

Azabache, Ncar,

Coral

Ib Kol: 15 miel, 1 verde, 5

rojas, 1 azabache

Ib A: 15 miel, 5 rojas, 5

amarillas, 1 roja, 1 mbar, 1

roja

Ib Akuar: 15 miel, 5 rojas,

1 ncar

Ol Lod: 15 miel, 5

amarillas, 5 verdes, 1 mbar

Ol Yem: 15 miel, 5

amarillas, mbar y coral

5

OGN Negro, Verde, Rojo

Verde cristal (4),

21 negras, 7 verdes (cristal

o slida)

3

Azabache 1 verde, 1 negra

1 verde, 1 negra, cada 21 se

inserta un azabache

3 negras, 3 verdes

7 negras, 1 roja, 7 verdes, 1

roja

OCHOSI Azul, Miel, mbar (5) 14 azules en cada hilo, se

unen y pasan por 3 cuentas

miel, 1 mbar, 3 miel. Se

repite el ciclo insertando

simtricamente coral y

caracol.

2, 3, 7

OY Carmelita con rayas

negras y blancas

Rojo, Marrn.

9 carmelitas, 1 roja, 1 roja o

marrn, 9 carmelitas

9

OLOKUN Azul marino cristal,

Verde cristal

Coral, Azul claro, Rojo

(6)

21 azul marino, 1 roja, 1

verde, se saltean ncar o

caracol

9

(x)

(1) Elegu, en algunos caminos o tierras lleva caracoles o azabaches.

(2) Obatal, aunque mayormente es Blanco, depende del camino que se

tenga.

(3) Yemay, aunque mayormente es Azul y Transparente, depende del

camino que se tenga.

(4) El collar de Oshosi lleva esta cuenta cuando la persona tiene pinaldo

"cuchillo".

(5) El collar de Oshosi es de dos hilos (doble) y lleva coral y caracoles.

(6) En el collar de Olokun se puede insertar caracoles y ncar.

USO

La medida de los collares debe ser desde el cuello hasta cerca el ombligo.

El del ngel de la Guarda, siempre es el ms largo. Los hombres los usan

por dentro de la ropa y las mujeres los deben usan por fuera. Se

recomienda no usarlos durante las relaciones sexuales y mientras se est

"sucio" de mujer u hombre en sentido general. En relacin a Obatal,

Yemay y Oshn, sobre la base de lo explicado, existe un gran nmero de

variantes de collares segn los caminos especficos de cada Osha que se

conocen despus del Ebb Oshumeta.

Ash