Sistema Corporativo Universidad Tecnológica de Santiago.

(UTESA)

Recinto Puerto Plata.

Facultad de Ciencias y Humanidades.

Licenciatura en Psicología.

Tema:

Cronología de Teoría Psicológicas: Orígenes y postulados.

Sustentado por:

Liliana Abreu 1-16-9187.

Asignatura:

SIC-787-001 Técnicas Terapéuticas: S1:00 a 4:00 PM.

Docente Facilitador:

Severo Ignacio.

Cronología de Teoría Psicológicas: Orígenes y postulados.

Psicología.

El término psicología proviene de las palabras griegas:

Psyché – Logos = Estudio del alma.

Psicología en la Antigüedad.

En esta época, se creía que los trastornos mentales provenían de consecuencias de la

posesión por parte de espíritus y demonios, y los tratamientos consistían en conjuros y

encantamientos a los que se atribuían efectos curativos.

Entre el siglo V y el IV a.C. Sócrates sentó los fundamentos del método científico y

Platón concibió el cuerpo como el vehículo del alma, verdadera responsable de la conducta

humana.

En esa misma época el médico Hipócrates estudió las enfermedades físicas y psíquicas

mediante el método inductivo y las atribuyó a desequilibrios en los humores o fluidos

corporales.

De acuerdo a Hipócrates, el cuerpo humano está compuesto por cuatro sustancias

básicas a las que denominó humores, y que los equilibrios y desequilibrios en las cantidades

de estas sustancias en un organismo determina la salud de este. Estos humores eran: aire, fuego,

agua y tierra.

En ese sentido, muchos tratamientos para enfermedades consistían en modificar la

dieta de los pacientes de modo que, ingiriendo ciertos alimentos, sus niveles humorales se

equilibrasen.

A partir de esta teoría, Galeno postuló que los desequilibrios en las cantidades de

humores tenían una influencia en el modo en el que pensamos, sentimos y actuamos.

De este modo, transformó la teoría de los humores en Teoría de los temperamentos

básicos.

Temperamento sanguíneo, asociado al elemento aire.

Las personas sanguíneas se caracterizan por ser alegres, optimistas y buscar siempre

la compañía de los demás.

- Muestran calidez a la hora de tratar con otras personas.

- Su modo de actuar obedece más a los sentimientos que a las conclusiones generadas

por el análisis racional.

- Cambian de parecer con facilidad y son poco dadas al comportamiento disciplinado,

porque se guían por la búsqueda del placer inmediato.

- Frecuentemente dejan cosas sin terminar.

Temperamento flemático, asociado al elemento agua.

Este temperamento expresa una propensión a un comportamiento sereno y tranquilo

y un modo de acercarse a las metas perseverante y basado en la racionalidad.

- Valoran mucho la exactitud a la hora de pensar y de hacer las cosas.

- Raramente se enfadan y no muestran demasiado sus emociones, llegando a parecer

algo frías.

- Suelen mostrarse algo tímidas y evitar ser el centro de atención o sostener un rol de

liderazgo.

Temperamento colérico, asociado al elemento fuego.

Las personas que destacan por este temperamento, son especialmente enérgicas,

proactivas e independientes.

- Muestran una tendencia a estar siempre dedicándose a una actividad o

emprendiendo proyectos.

- Defienden con ahínco sus opiniones y posturas ante las diferentes situaciones que

viven.

- Confían en su propio criterio y no temen entrar en confrontación con los demás, por

lo que son asertivas y no rehúyen las posiciones de liderazgo. Sin embargo, si este

tipo de temperamento es muy extremado puede dar pie a la aparición de muchos

conflictos y hostilidades.

Temperamento melancólico, asociado al elemento tierra.

Las personas con temperamento melancólico se caracterizan, según Galeno, por ser

emocionalmente sensibles, creativas, introvertidas, abnegadas y perfeccionistas.

Encuentran placer en las tareas que requieran esfuerzo y sacrificio personal, pero les

cuesta decidirse a la hora de iniciar proyectos justamente por ese espíritu perfeccionista y por

la preocupación que produce la inseguridad de no saber lo que va a pasar. Su humor varía con

facilidad y muestran una propensión a la tristeza.

La obra de Galeno fue un referente durante muchos siglos de historia, pero hoy en día

no se considera válida ni en la medicina ni en la psicología: La teoría humoral. no se formuló

sobre ideas y posturas filosóficas aceptadas hoy en día, en ese mismo orden, el modo en el que

se describen los diferentes temperamentos es muy ambiguo.

Edad Media.

En esta época el pensamiento europeo estuvo dominado por el cristianismo, lo que

provocó retrocesos en el progreso científico.

Prevalecía el pensamiento mágico: los trastornos mentales se atribuían a la comisión

de pecados y por ello, se trataban mediante rezos y exorcismos.

Renacimiento e Ilustración.

Entre los siglos XVI y XVIII, en el mundo occidental convivieron la concepción

demonológica de la enfermedad mental y el humanitarismo. Esta segunda vertiente, que

relacionaba los trastornos psicológicos con alteraciones físicas, y no morales.

La palabra Psicología se empezó a popularizar durante este periodo histórico.

La palabra Psicología fue utilizada por primera vez en 1506 por el poeta y humanista

cristiano Marko Marulić (18 August 1450 – 5 January 1524), y en su libro Psichiologia de

ratione animae humanae.

A partir de ese entonces, otros estudiosos de la época incluyeron el término psicología

en sus teorías, y así, surgieron distintas concepciones de la misma.

Por ejemplo, en 1588 se publicó en parís una obra cuyo título traducido sería

Psicología: Libro sobre la realidad de los espíritus, el conocimiento de las almas errantes,

los fantasmas, los milagros y otros sucesos extraños.

No obstante, es a Rudolf Göckel (Alemania, Korbach, Principado de Waldeck, 1 de

marzo de 1547 - Alemania, Marburgo, 8 de junio de 1628) término «psicología» lo introduce

hacia 1590, con la obra Ψυχολογία hoc est de hominis perfectione, animo et in primis ortu

huius commentationes ac disputationes quorundam theologorum et philosophorum nostrae

aetatis [Psicología, esto es, comentarios y tratados de teólogos y filósofos de nuestro tiempo

sobre la perfección del hombre y de su ánimo, y sobre todo del origen de éste].

Más adelante, el filósofo René Descartes

El eminente filósofo y erudito alemán Christian Wolff distinguió entre dos métodos

de investigación psicológica en sus obras Psychologia Empirica (1732) y Psychologia

Rationalis (1734), donde conceptualizó la psicología como una ciencia del alma. Su obra

constituyó un punto de reflexión hacia el posterior desarrollo de la psicología como ciencia.

El filósofo y enciclopedista Denis Diderot hizo popular el término francés Psychologie

al incluir un ensayo sobre el tema en su célebre Encyclopédie (1751-1772). A comienzos del

siglo XIX empezó a incluirse el vocablo psychology en libros de texto de universidades

estadounidenses.

Más adelante, el filósofo francés René Descartes (31 de marzo de 1596 La Haye en

Touraine, Francia, 11 de febrero de 1650, Estocolmo, Suecia), postuló la concepción del

Dualismo, mediante el cual, se separa al cuerpo del alma.

Descartes creía que el alma se comunicaba con el cuerpo a través de la glándula

pineal, y que este último es virtualmente indistinguible de una máquina.

Sin embargo, aunque el dualismo resulte una vía de pensamiento muy recurrida a la

hora de hablar de la naturaleza de la mente, en los últimos siglos ha perdido su popularidad

en el ámbito científico y filosófico; plantea más dudas de las que responde.

En ese mismo orden, el filósofo y médico inglés, John Locke (Wrington, Somerset, 29

de agosto de 1632-Essex, 28 de octubre de 1704, afirmó que la mente depende de influencias

ambientales.

Asimismo, Thomas Willis (1621-1675) médico británico, atribuyó los trastornos

mentales a alteraciones en el sistema nervioso.

A finales del siglo XVIII, el fisiólogo y anatomista alemán Franz Joseph Gall (9 de

marzo de 1758, Tiefenbronn, Baden - 22 de agosto de 1828, París) introdujo la corriente

Frenología, según la cual las funciones mentales dependen del tamaño de áreas concretas del

cerebro. No obstante, esta corriente es considerada como una seudociencia.

Siglo XlX.

A partir de la segunda mitad del siglo XIX el aumento de los conocimientos sobre la

anatomía cerebral hicieron que los procesos mentales se entendieran en mayor medida como

consecuencias de la biología.

Es necesario resaltar las aportaciones de la psicofisiología del filósofo y psicólogo

alemán Gustav Theodor Fechner (19 de abril 1801-18 de noviembre 1887), padre de la

Psicofísica, enfoque de la Psicología Experimental.

El interés de Fechner por la psicofísica derivaba de su esperanza de resolver con ella el

clásico problema de la mente y el cuerpo. Fechner creía que había resuelto dicho problema,

demostrando gracias a la psicofísica que mente y cuerpo son sólo dos aspectos distintos de

una misma realidad subyacente, 1860.

No fue sino hasta 1879, cuando Wilhelm Wundt, alumno de Fechner, quien fundó el

primer laboratorio para investigación psicológica. Su mayor logro fue introducir un estudio

observacional activo y manipulativo para que la psicología convencional se convirtiera en una

ciencia natural.

Una de las cualidades de Wundt para atraer estudiantes de diversas partes del mundo

era la libertad para elegir sus temas de investigación. A los estudiantes no se les imponían

temas y primero se publicaban sus investigaciones, para luego convertirse en tesis doctorales.

El laboratorio de Wundt sirvió de modelo a gran cantidad de laboratorios de Europa y Estados

Unidos. El trabajo experimental que se llevaba a cabo en el laboratorio incluía: análisis de las

sensaciones, procesos mentales, sentido del tiempo, atención, memoria y asociación de ideas.

Para algunos historiadores Leipzig fue denominada como el laboratorio en psicología mejor

equipado del mundo.

Wundt denominó a la psicología como la ciencia de la experiencia inmediata y sostenía

que la fisiología era un instrumento para convertirla en ciencia. Wundt mencionó que la

observación era la única técnica adecuada para estudiar fenómenos psicológicos. Señalaba que

para que una investigación pudiera ser exacta requería de control, de modo que era posible

variar a voluntad numerosos factores que interactuaban con el objeto de estudio

mediante técnicas experimentales.

Wundt aplicó métodos sistemáticos replicables al estudio de la experiencia consciente.

Solía utilizar complejos aparatos mecánicos para presentar estímulos estandarizados a sujetos

entrenados y observar e informar sobre su experiencia consciente de dichos estímulos. Wundt

consideraba que este método, conocido como introspección experimental, era apropiado para

estudiar las propiedades básicas de la mente humana adulta normal, como la sensación, la

percepción o la atención.

Los esfuerzos de Wundt de enfatizar a la psicología fisiológica como ciencia trajeron

como consecuencia la fundación de otros laboratorios para investigación experimental, la

formación de nuevos científicos interesados en los fenómenos psicológicos y la clara

afirmación que su método experimental podía no ser tan adecuado para la observación de

algunos fenómenos.

Si bien antes de Wundt investigadores de la psicofísica como Fechner ya habían

preparado el camino para el surgimiento de esta disciplina. Granville Stanley Hall fue el

creador de un laboratorio similar en Estados Unidos y fundó la American Psychological

Association.

Aunque Wundt tiene el mérito de iniciar con la investigación experimental, hubo otros

importantes científicos que contribuyeron a establecer a la psicología como ciencia: El filósofo

y psicólogo alemán, Hermann Ebbinghaus (Barmen, 24 de enero de 1850 — Halle, 26 de

febrero de 1909) estuvo convencido de que el experimentalismo era necesario para la

psicología y el psicólogo y profesor inglés, Edward Bradford Titchener afirmó que los

fenómenos no observables no existían para la ciencia.

Entre los antecedentes de la psicología actual también es necesario resaltar el

Funcionalismo y el Estructuralismo, dos escuelas muy influyentes durante los últimos años

del siglo XIX y la primera etapa del XX. Mientras que el funcionalismo de William James

estudiaba las funciones mentales, el estructuralismo de Edward Titchener se centraba en

sus contenidos, como las sensaciones o los pensamientos.

La psicología estructural.

Con la publicación de su libro Experimental Psychology en 1901, Titchener

(Chichester, 11 de enero de 1867 - Ithaca, 3 de agosto de 1927) profesor y psicólogo, buscaba

que la psicología fuera considerada una ciencia respetable. Su trabajo como científico lo

desarrolló en Cornell, lugar donde propuso la Psicología Estructural.

En 1921, definió a la psicología como la ciencia de la mente, que a su vez fue definida

como la suma total de la experiencia humana.

Lejos de entrar en indagaciones acerca de la mente o la conciencia, el estructuralismo

decide centrarse en la experiencia del sujeto, partiendo de la cual trata de establecer cuáles

son los elementos básicos que la componen y las relaciones que se dan entre ellos para dar

lugar a elementos más complejos.

Titchener afirmó que la mente está formada por tres tipos de fenómeno: las

sensaciones, los afectos y las imágenes. Al unirse varios de la misma clase aparecen procesos

complejos. Las sensaciones serían los elementos que componen las percepciones, mientras que

los afectos darían lugar a las emociones y las ideas a los pensamientos. El método utilizado en

esta corriente, era la introspección.

El estructuralismo tiene como intención principal determinar tres puntos concretos de

la vida mental:

El qué: catalogar los elementos mentales considerados necesarios para

cualquier experiencia consciente. Para ello, emplearon el método de la

introspección, proceso donde el sujeto analiza todo aquello que pasa por su

mente (observación de si mismo, de su consciencia y de sus sentimientos), sin

que haya interferencia de estimulación alguna.

El cómo: responder a la pregunta de cómo se combinan los elementos mentales.

El por qué: realizar una búsqueda de las correlaciones neurológicas de los

sucesos mentales.

El estructuralismo quiso proponer una nueva psicología frente a la Escuela del Sentido

Común que imperaba en Norteamérica a finales del siglo XIX, la cual indicaba que la

percepción que tenemos del mundo se corresponde con el estado de las cosas en la

realidad, pero la rigidez autoimpuesta en su objeto de estudio y finalidad del estructuralismo

hizo que fuera superada por el funcionalismo.

Funcionalismo.

Nació en la primera década del siglo XX, su máximo representante fue William James

(Nueva York, 11 de enero de 1842-Nueva Hampshire, 26 de agosto de 1910), filósofo y

psicólogo estadounidense. Este enfoque supone un rechazo al enfoque estructuralista. No se

centraba en estudiar los componentes de la mente, sino, que intentó entender los procesos

mentales, es decir, no se centraba en las piezas, sino en el funcionamiento, las funciones

psicológicas que se llevan a cabo dentro de nuestra cabeza. La idea era conocer cómo

funcionamos para poder utilizar esos conocimientos en problemas cotidianos y específicos.

El funcionalismo considera la consciencia de las personas como una corriente que está

en continuo cambio. Esta tiene las características de ser personal, refleja las experiencias

particulares de cada uno, y continua, no puede ser dividida para su análisis.

Los autores de esta corriente, a partir del particular interés que tienen en conocer el

porqué de los procesos mentales, empiezan a preocuparse por la motivación. Es decir, se

preocupan por conocer aquello que nos impulsa a movernos para satisfacer nuestras

necesidades.

Características del Funcionalismo:

La psicología funcionalista poseía diversos temas de interés:

Se oponía a lo que consideraba la búsqueda inútil de elementos de la

consciencia.

Pretenden conocer la función de la mente en lugar de proporcionar una

descripción estática de ella. Consideran que los procesos mentales tienen

como función ayudar al organismo a su adaptación al entorno.

Consideran la psicología una ciencia práctica y buscan aplicar sus

descubrimientos en la mejora de la vida.

Tiene gran interés en el porqué de los procesos mentales. Pretenden conocer

cómo la voluntad de un organismo actúa de manera diferente en un mismo

entorno a medida que las necesidades del sujeto cambian.

Consideran la introspección como una de las muchas herramientas válidas de

investigación.

Valoran las diferencias individuales: están más interesados en lo que hace

diferentes a los organismos que en lo que tienen en común.

Todos los funcionalistas están influenciados en mayor o medida por James, el

cual a su vez estaba influenciado por la teoría de la evolución de Darwin.

Principios del Funcionalismo:

Para los funcionalistas, las suposiciones concernientes a la mente derivaban

de la teoría de la evolución y su objetivo era conocer el funcionamiento de la

mente y la conducta, en un intento por ayudar a la adaptación del organismo

con el entorno. Para ello, las herramientas de investigación incluían todo

aquello que tenía un valor informativo, incluyendo la introspección, el

estudio del comportamiento animal y el estudio de las enfermedades mentales.

Consideraba que, si una idea funcionaba, era válida.

Indicaban que, al emplear el método científico en la psicología, era

completamente necesario suponer que toda conducta de los hombres estaba

determinada.

Sostenían la idea central de que gran parte de la conducta, tanto animal como

la humana, estaba regida por el instinto. Para los autores de esta corriente,

primero tiene lugar la percepción de un suceso, el cual derivará en una reacción

corporal y por último se experimentará la emoción.

Esta teoría fue posteriormente criticada por los conductistas porque no estaba

basada en experimentos controlados, por lo que sus teorías tenían escasa potencia predictiva.

Psicoanálisis.

El psicoanálisis supuso una ruptura con la línea dominante, al considerar que para

interpretar nuestros actos hay que considerar un conjunto de mecanismos inconscientes.

El psicoanálisis creado por Sigmund Freud trata las enfermedades mentales. Se basa en

el análisis de los conflictos sexuales inconscientes que se originan en la niñez.

La doctrina psicoanalítica sostiene que los impulsos instintivos que son reprimidos por

la conciencia permanecen en el inconsciente y afectan al sujeto.

Es un método particular de psicoterapia y se deriva del método catártico usado. El

psicoanálisis se refiere especialmente a la exploración del inconsciente. Esta exploración

clínica se fundamenta en la asociación libre por parte del paciente y en la interpretación por

parte del psicoanalista. Es importante tener en cuenta que el inconsciente no es observable por

el paciente: el psicoanalista es quien debe volver accesibles dichos conflictos inconscientes.

El Psicoanálisis puede ser de gran ayuda:

A quienes sufren de estado crónico de ansiedad o tristeza.

A quienes luchan contra obsesiones o temores irracionales.

A quienes padecen de inhibiciones en el terreno sexual, laboral o social.

A quienes presentan conductas adictivas.

A aquellas personas que no logran sentirse satisfechas por sus logros, o fracasan

repetidamente en su proyecto de vida, o se ven atrapadas una y otra vez en relaciones

destructivas.

A quienes se han visto obligados a replantear su visión del mundo y de sí mismos a

raíz de una crisis vital.

La técnica psicoanalítica apunta a la necesidad de ir más allá del síntoma.

Objetivos del Psicoanálisis:

Mediante el psicoanálisis de Freud, se pretende que el paciente saque a relucir

emociones o recuerdos reprimidos que le están impidiendo avanzar en el presente para sanar

sus heridas emocionales.

El objetivo principal es que el individuo que se somete a esta técnica tome conciencia

sobre sus procesos inconscientes, que conozca los sentimientos más íntimos que le bloquean

y obstaculizan su total desarrollo.

En esta teoría, Freud dividió la mente en regiones:

Terapia Psicoanalítica.

Intenta detectar los impulsos instintivos que son reprimidos por la conciencia y

permanecen en el inconsciente afectando al sujeto. El terapeuta psicoanalista se encarga de

aflorar los conflictos inconscientes a través de la asociación libre, la cual pretende hacer que el

paciente exprese sus pensamientos, emociones, ideas e imágenes, sin reprimirlas, de este modo,

el psicoterapeuta debe de identificar cuáles factores son el reflejo y/o manifestación de un

conflicto inconsciente.

Terapia Psicodinámica.

Mantiene el mismo objetivo que hemos mencionado en la Terapia Psicoanalítica de

Freud.

A diferencia del psicoanálisis, en estas terapias, la función del terapeuta refleja una

intervención activa y directa.

Teoría Cognoscitiva.

La teoría del desarrollo cognitivo fue desarrollada por el Psicólogo Suizo Jean Piaget

(1896-1980), quien formuló un modelo explicativo sobre el aprendizaje basado en el concepto

de la experiencia, es decir, en cómo el niño va sumando y reestructurando conocimientos

y destrezas gracias a la interacción activa con el mundo que le rodea. A través de esta

interacción, Piaget explicaba que las estructuras cognitivas se van complejizando hasta que el

niño da significado a la realidad y construyendo su propio conocimiento.

Piaget postulaba que el aprendizaje surge de manera progresiva en cada etapa o

estadios:

Estadios de desarrollo del niño.

Periodo sensoriomotor, de 0 a 2 años.

En esta etapa, el niño interacciona con el medio a través de los reflejos innatos que va

modificando y perfeccionando por ensayo y error.

Periodo preoperatorio, de 2 a 7 años.

Desarrollo de la capacidad de representación.

El niño crea imágenes mentales de la realidad, imita las acciones de los adultos y sus

iguales, muestra claros signos de juego simbólico y sus competencias lingüísticas mejoran

notablemente.

Periodo de las operaciones concretas, de 8 a 12 años.

El niño utiliza la lógica para hacer sus inferencias sobre los sucesos y realidades.

Esto se debe a que sus conocimientos anteriores se han organizado en estructuras más

complejas.

Periodo de las operaciones formales, de 12 a 16 años.

Desarrollo de una operación compleja: el razonamiento hipotético deductivo. Esto

significa que el adolescente, ante un problema, analiza todas las premisas y valora diferentes

hipótesis sobre su causa y efecto. En el anterior estadio de desarrollo el niño hacía inferencias

sobre la experiencia real. Ahora, los problemas pueden presentarse de manera figurada,

sin necesidad de que el adolescente tenga ninguna experiencia sobre el hecho. En esta etapa

también es característica la metacognición.

Fuentes:

Psicología y Mente.

Borrador de Psicología.

Wikipedia.

Bvsalud.org

Psicologia-online.com

Asociacionpsicoanaliticamexicana.org