SOCIALDEMOCRACIA Y GLOBALIZACION

La Catalina

4 de abril del 2009

Orígenes ideológicos de la socialdemocracia moderna

Los fundamentos de la socialdemocracia se encuentran en la crítica formulada por el dirigente socialista alemán Eduard Bernstein al socialismo marxista clásico.

Eduard Bernstein• Eduard Bernstein nació en

Berlín, en el año de 1850. • Desde muy joven formó parte

de las filas del partido socialdemócrata, donde fue redactor del periódico Socialdemokrat

• Fue delegado a los congresos socialistas obreros internacionales de 1889 y 1893.

• En 1901 fue elegido diputado socialista al Parlamento alemán, donde permaneció por varios periodos hasta 1928.

El aporte teórico de Bernstein

El aporte más importante de Eduard Bernstein a la articulación de la ideología socialdemócrata de aquella época quedó sintetizada en su famosa

obra Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia, publicada en 1899. En ella se hace una revisión de la teoría marxista,

estableciendo sus errores y contradicciones, y se postulan los principios y las tesis de la naciente socialdemocracia.

Aspectos básicos del revisionismo de Bernstein

• Crítica al determinismo económico• Crítica a la teoría del derrumbe del

capitalismo• Valoración de la democracia como meta y

como método• Defensa radical del sufragio universal y

valoración positiva del parlamentarismo• Aceptación de la economía mixta y de

diversas formas de propiedad

Valor esencial de la democracia

Bernstein sostiene que la vía para lograr la conquista del poder político por parte del proletariado, no necesariamente debía ser a través de la revolución, sino que para los revisionistas, dicha conquista debería lograrse por el camino de la lucha parlamentaria mediante la utilización del derecho de voto y de todos los medios legales para avanzar en la justicia social.

En este sentido, Bernstein define la socialdemocracia como un partido de reformas socialista democrático que lucha por el progreso social y la conquista de la democracia con la finalidad de impulsar el desarrollo de una sociedad socialista.

LOS CAMBIOS EN EL MUNDO

• Caída de la Unión Soviética

• Ascenso del neoliberalismo

• Globalización de los capitales

• Consenso de Washington

EL CONSENSO DE WASHINGTON

1. En cada país deudor, es preciso poner en marcha una reforma fiscal basada en dos criterios: a) disminución de la carga tributaria que grava las rentas más altas, con el objetivo último de incentivar a los ricos para que efectúen inversiones productivas, y b), ampliar la base de los contribuyentes para incrementar el volumen del impuesto .

CONSENSO DE WASHINGTON

• 2. Liberalización tan rápida y completa como sea posible de los mercados financieros.

• 3. Garantizar la igualdad en el trato dispensado a las inversiones autóctonas y las extranjeras con la finalidad de aumentar la seguridad y así, el volumen de las inversiones extranjeras.

CONSENSO DE WASHINGTON

• 4. Desmantelamiento, tanto como sea posible hacerlo, del sector público, privatizando de forma especial todas las empresas cuyo propietario sea el Estado o una entidad paraestatal,

• 5. Desregulación máxima de la economía del país para garantizar el libre juego de la competencia entre las diferentes fuerzas económicas presentes.

CONSENSO DE WASHINGTON

• 6. Intensificar la protección de la propiedad privada.

• 7. Fomento de la liberalización de los intercambios a un ritmo lo más sostenido posible, teniendo como objetivo mínimo la reducción en un 10 % anual de los aranceles aduaneros.

CONSENSO DE WASHINGTON

• 8. Dado que el libre comercio progresa por medio de las exportaciones, es preciso, como prioridad, favorecer el desarrollo de aquellos sectores económicos que son capaces de exportar bienes.

• 9. Limitación del déficit presupuestario.

CONSENSO DE WASHINGTON

• 10. Creación de la transparencia del mercado: los subsidios estatales a los operadores privados deben ser eliminados en todas partes. Los Estados del Tercer Mundo que subvencionan, con la finalidad de mantenerlos en un nivel bajo, los precios de los alimentos, deben renunciar a esa política. En lo que respecta a los gastos del Estado, los destinados a reforzar las infraestructuras deben tener prioridad sobre el resto.”

Pierre Bordieau: neoliberalismo

• “El neoliberalismo es un arma de conquista. Anuncia un fatalismo económico contra el cual toda resistencia parece vana.

• El neoliberalismo es como el sida, destruye el sistema inmunitario de sus víctimas”.

EL FLAGELO DE LA POBREZA

• Cada día, en el planeta Tierra, mueren 100.000 personas por causas asociadas a la pobreza.

• De ellos, 28.800 son niños: muere un niño cada tres segundos, 1.200 por hora, como consecuencia de la pobreza extrema

EL FLAGELO DEL HAMBRE

• Específicamente de hambre, de falta de alimentos pura y simple, mueren 24.000 personas por día en el mundo.

• Casi la mitad son niños, más vulnerables al hambre que los adultos, de tal modo que:

• CADA SIETE SEGUNDOS MUERE DE HAMBRE UN NIÑO EN ESTE PLANETA.

EL HAMBRE Y SU REMEDIO

• Según cifras de la FAO, la Tierra, en el presente estadio de desarrollo productivo agrícola, podría alimentar adecuadamente al doble de la población mundial, a 12 mil millones de seres humanos, con una dieta equivalente a 2.700 calorías diarias

DESNUTRICION

• Pero en el nuevo orden neoliberal, la ecuación es muy sencilla: quien tiene dinero come y vive; quien no tiene dinero se muere. 825 millones de personas padecen de desnutrición crónica, y muchas de ellas reciben una ración inferior a 300 calorías diarias, muy por debajo del límite de supervivencia. Así son las leyes del mercado

LA DISTRIBUCION DE LA RIQUEZA EN EL MUNDO

• El 20 % de la población mundial acapara más del 80 % de las riquezas

• Mil millones de personas deben repartirse el 1 % de la riqueza mundial

• 1.200 millones de personas sobreviven con menos de un dólar diario.

• 2.000 millones de personas sobreviven con menos de dos dólares diarios

LOS SIGNOS DE LA RIQUEZA

• Las 225 fortunas privadas más grandes del mundo equivalen a la renta acumulada del 40 % mas pobre de la población mundial: 2.500 millones de personas.

• El capital de las 15 personas más ricas de la Tierra supera el PIB de todos los países de África subsahariana, menos Sudáfrica.

LA RIQUEZA SE CONCENTRA

• De las 50 economías más grandes del mundo, solo 18 son países.

• Las 200 transnacionales más grandes controlan el 23 % del comercio mundial.

• Las ventas de cualquiera de las 100 transnacionales más grandes superan las exportaciones de los 120 países más pobres juntos.

LOS CONTRASTES

• El volumen de operaciones de General Motors supera el PIB de Dinamarca.

• El volumen de operaciones de EXXON supera el PIB de Austria.

• El 40 % de la población mundial está amenazada de paludismo.

• 25 millones de africanos padecen de SIDA.

Los cuatro jinetes del Apocalipsis neoliberal

El hambre

La peste

La guerra

La muerte

Declaración de Principios de la Internacional Socialista

Adoptada en el XVIII Congreso, Estocolmo, 1989

En la actualidad, la Internacional Socialista combina su lucha tradicional por la libertad, la justicia y la solidaridad con un profundo compromiso por la paz, la protección del medio ambiente y el desarrollo del Sur

Los principios esenciales

El socialismo democrático es un movimiento internacional por la libertad, la justicia social y la solidaridad. Su meta es un mundo en paz, en el que puedan realizarse estos valores fundamentales, en el que cada individuo pueda vivir una vida plena desarrollando su personalidad y sus capacidades, y en el que los derechos humanos y civiles estén amparados en el marco de una sociedad democrática.

La libertad

La libertad es el resultado de esfuerzos individuales y colectivos que configuran de manera complementaria un mismo y único proceso. Todos los seres humanos tienen derecho a ser libres y a contar con las mejores oportunidades posibles para alcanzar sus metas y realizar sus capacidades. Pero esto sólo es posible si la humanidad entera triunfa en la lucha inmemorial por ser dueña de su historia y por asegurar que ninguna persona, clase, sexo, religión o raza se sirva de otra.

La justicia y la igualdad

. La justicia es el fin de toda discriminación contra los individuos, la igualdad de derechos y oportunidades. Exige que las desigualdades sociales, mentales o físicas se vean compensadas, y que nadie dependa ni de los propietarios de los medios de producción ni de quienes poseen el poder político.

La igualdad es la expresión del valor idéntico de todos los seres humanos y la condición previa para el libre desarrollo de la personalidad humana. Una básica igualdad económica, social y cultural es la condición imprescindible para la diversidad individual y el progreso social.

Solidaridad

La solidaridad es general y universal. Se trata de la manifestación práctica de una humanidad común, de un sentimiento de identificación con las víctimas de la injusticia que las más importantes tradiciones humanistas acertadamente recomiendan y subrayan. La actual interdependencia mundial, sin precedentes en la historia, realza aún más el valor de la solidaridad, que se ha convertido en un imperativo para que la especie humana sobreviva.

Interdependencia de los principios

• Los socialistas democráticos atribuyen la misma importancia a estos tres principios fundamentales, libertad, igualdad y solidaridad, que son interdependientes. Cada uno de ellos es un requisito previo para los otros dos. Los conservadores y liberales, por el contrario, ponen de relieve la libertad individual a costa de la justicia y la solidaridad, y el comunismo pretendía lograr la igualdad y la solidaridad, a costa de la libertad.

Libertad e igualdad

• La libertad y la igualdad no son contradictorias. La igualdad es la condición para el desarrollo de la personalidad individual. La igualdad y la libertad personal son indivisibles.

Democracia y Socialismo

La democracia política es indispensable para una sociedad socialista. El socialismo democrático es un proceso continuo de democratización social y económica y de incremento de la justicia social.

El carácter dictatorial de un gobierno no puede ocultarse con políticas sociales sin democracia.

Socialismo y libertad La libertad individual y los derechos sociales básicos son

condiciones necesarias de una existencia humana digna. Esos derechos no son intercambiables ni pueden ser contrapuestos. Los socialistas defienden el derecho inalienable a la vida y a la integridad física, a la libertad de expresión y de conciencia, a la libertad de asociación y a la protección contra la tortura y cualquier trato degradante. Los socialistas están comprometidos en superar el hambre y la necesidad y en alcanzar una auténtica seguridad social y el derecho al trabajo.

 

Socialismo democrático

• Además de los principios que guían a todos los socialistas democráticos, existe claro acuerdo entre los socialistas sobre los valores fundamentales. A pesar de cualquier diferencia, es lugar común que la democracia y los derechos humanos no son simplemente medios políticos para alcanzar los fines del socialismo, sino la esencia misma de esos fines: una economía y una sociedad democráticas

Democracia y derechos

• El concepto de democracia se basa en los principios de libertad e igualdad. La igualdad de derechos para hombres y mujeres -no ya en la teoría, sino en la práctica, tanto en el lugar de trabajo como en el seno de la familia y en todos los aspectos de la vida social- forma parte por consiguiente de la concepción socialista de la sociedad.

La lucha del socialismo democrático tiene como finalidad lograr la igualdad de derechos para todas las razas, grupos étnicos, naciones y confesiones

Condiciones de la democracia

La democracia puede, evidentemente, asumir diversas formas. Sin embargo, sólo cabe hablar de democracia cuando es posible elegir libremente entre varias opciones políticas en el marco de elecciones libres, cuando existe la posibilidad de un cambio pacífico de gobierno basado en la libre voluntad del pueblo, cuando se garantizan los derechos de los individuos y de las minorías, y cuando se cuenta con un sistema judicial independiente basado en la aplicación imparcial del derecho a todos los ciudadanos

Socialismo y democracia cultural

El socialismo democrático también significa democracia cultural. Debe haber igualdad de derechos y oportunidades para las diferentes culturas que existen en el seno de cada sociedad, así como acceso equitativo de todos al patrimonio cultural, nacional y mundial

Libertad individual y derechos sociales

• La libertad individual y los derechos sociales básicos son condiciones necesarias de una existencia humana digna. Esos derechos no son intercambiables ni pueden ser contrapuestos. Los socialistas defienden el derecho inalienable a la vida y a la integridad física, a la libertad de expresión y de conciencia, a la libertad de asociación y a la protección contra la tortura y cualquier trato degradante. Los socialistas están comprometidos en superar el hambre y la necesidad y en alcanzar una auténtica seguridad social y el derecho al trabajo.

Derechos económicos y sociales

• Los derechos humanos incluyen los derechos económicos y sociales: el derecho a constituír sindicatos y el derecho de huelga; el derecho a la seguridad social y al bienestar para todos, incluyendo la protección de la infancia y de la maternidad; el derecho a la educación, a la formación profesional, al ocio, a la vivienda y a la seguridad económica. Es de particular importancia el derecho a un empleo pleno y útil en un trabajo adecuadamente remunerado; el desempleo socava la dignidad humana, amenaza la estabilidad social y significa un desaprovechamiento del más valioso de los recursos.

Propiedad privada y propiedad estatal

• El socialismo democrático se fundamenta hoy en los mismos valores que le dieron origen, pero debe formularlos asimilando críticamente la experiencia pasada y con una proyección de futuro. La experiencia ha mostrado, por ejemplo, que si bien las nacionalizaciones pueden ser necesarias en ciertas circunstancias, no son en sí mismas el remedio de todos los males sociales. Igualmente, el crecimiento económico, en un contexto en el que los intereses privados eludan sus responsabilidades ecológicas y sociales, puede ser a menudo destructivo e injusto. Ni la propiedad privada ni la propiedad estatal garantizan por sí mismas la eficiencia económica o la justicia social.

Economía mixta y rectoría económica del Estado

• El movimiento socialista democrático sigue defendiendo la socialización y la propiedad pública en el marco de una economía mixta. El control democrático de la economía es hoy más crucial que nunca ante la internacionalización del sistema económico y la revolución tecnológica mundial. Pero el control social de la economía aparece como un objetivo a alcanzar mediante una amplia gama de medios económicos.

Instrumentos de democratización de la economía

• Políticas de producción democráticas, participativas y descentralizadas; supervisión pública de la inversión; protección de los intereses públicos y sociales; y socialización de los costes y beneficios de las transformaciones económicas;

• Participación de los trabajadores, con cogestión en la empresa y en el lugar de trabajo, y participación sindical en la determinación de la política económica nacional;

• Cooperativas autogestionadas de trabajadores y agricultores;• Empresas públicas, con formas democráticas de control y de toma

de decisiones, cuando sean necesarias para permitir que el Estado atienda las prioridades sociales y económicas;

• Control y supervisión internacionales de las actividades de las empresas multinacionales, incluyendo derechos sindicales sin barreras fronterizas dentro de estas empresas.

Participación popular en la economía

• La concentración del poder económico en pocas manos debe sustituírse por otro orden en el cual toda persona tenga derecho, en su calidad de ciudadano, trabajador y consumidor, a intervenir en la dirección y en la distribución de la producción, en la organización del proceso y las condiciones de trabajo. Esto implica que los ciudadanos participen en las políticas económicas, que los trabajadores intervengan en la gestión de sus lugares de trabajo, fomentar tanto nacional como internacionalmente una competencia abierta y responsable, y fortalecer la posición de los consumidores frente a los fabricantes.

Mercado y sociedad democrática

• Una sociedad democrática debe compensar los efectos negativos incluso del más responsable de los sistemas de mercado. El Estado no puede ser tan sólo el taller de reparaciones de los daños causados por los defectos de mercado o por la aplicación incontrolada de las nuevas tecnologías. Más bien debe regular el mercado en función de los intereses sociales, y tratar de que los beneficios de la tecnología alcancen a todos los trabajadores, tanto en su experiencia laboral, como en el crecimiento de su tiempo de ocio y de sus posibilidades de un desarrollo individual con sentido

Declaración de Sao Pablo, 2003

• . El intenso proceso de globalización de mercados y economías así como de tecnologías, comunicaciones e intercambios culturales, ha acelerado para algunos la creación de riqueza y el aumento de la productividad y del comercio, pero a un costo inaceptable: ensanchando la brecha entre países ricos y países pobres y entre personas ricas y personas pobres en países tanto del Norte como del Sur.

Pobreza y riqueza

La brecha global entre la pobreza y la riqueza ha alcanzado proporciones intolerables y la creciente presión sobre los recursos naturales hace del modelo actual de globalización un modelo insostenible. La desigualdad social se está agravando y pone en peligro la estabilidad de las sociedades cada vez en más y más países. Y mientras que el porcentaje de la población mundial que vive en la pobreza absoluta está disminuyendo, el número de personas que luchan por sobrevivir en esas condiciones nunca había sido más alto, cerca de tres billones de personas viven ahora con menos de dos dólares diarios y la mayoría de ellas son mujeres.

GOBERNANZA EN UNA SOCIEDAD GLOBAL - EL ENFOQUE SOCIALDEMOCRATA

• El objetivo del movimiento socialdemócrata es reconciliar sus valores históricos -justicia social y democracia- con los nuevos desafíos, tareas, formas e instrumentos de la política, que la globalización traerá consigo. Debe desarrollarse un concepto de gobernanza global opuesto a la ideología neo-liberal del mercado, la agenda neo-conservadora, la aproximación unilateral. Esta alternativa tiene que articular las dinámicas del mercado global a los valores sociales, ecológicos y democráticos

Efectos políticos de la globalización

• La globalización ha puesto en duda algunos de los elementos más básicos del orden político y social al que nos hemos acostumbrado. El Estado-Nación, elemento central del orden político, social y económico de la mayoría de las sociedades del mundo durante más de un siglo, está perdiendo fuerza e importancia. Nuevas unidades transnacionales, como las organizaciones globales y regionales o las corporaciones trasnacionales, o sub-nacionales -como las cada vez más autónomas sub-regiones y municipalidades- han asumido parte de las facultades discrecionales del estado.

Efectos de la globalización

La globalización también es fuente de nuevos problemas y amenazas de dimensión global: la creciente brecha entre ricos y pobres, la degradación del medio ambiente, los conflictos culturales y la migración global de mujeres y hombres.

El desafío de la globalización

• La globalización –gobernada, como está, por una lógica financiera liberal- produce riqueza económica y cultural que se distribuye de manera desigual. El mayor desafío que presenta la globalización es, entonces, generar una efectiva política democrática en el nuevo ámbito global, que permita que los beneficios de la globalización puedan compartirse en forma equitativa y sean una oportunidad para todos

Amenazas de la globalización

• Este proceso presenta un problema particular a la Izquierda democrática, a los partidos socialdemócratas y socialistas de la Internacional Socialista: el estado democrático ha sido durante más de un siglo el instrumento central de sus esfuerzos para construir sociedades más equitativas, participativas y democráticas. Este proyecto "socialdemócrata" encontró su apogeo en el Estado de Bienestar de las sociedades occidentales posteriores a la Segunda Guerra Mundial. La globalización, junto con los procesos en que ella se fundamenta, amenaza ahora con deshacer parte del progreso logrado.

Tres nuevos principios esenciales

• Hoy en día, un nuevo triángulo de principios de la socialdemocracia global ha emergido. Este es el su desarrollo sostenible, los derechos humanos -desarrollo sostenible, los derechos humanos -incluyendo pleno disfrute por parte de mujeres y incluyendo pleno disfrute por parte de mujeres y niñas- y la democracianiñas- y la democracia. Cada uno de estos principios tiene tres dimensiones: el desarrollo sostenible abarca un medio ambiente sano, progreso económico y justicia social; los derechos humanos engloban seguridad individual, identidad cultural e integración social; la democracia envuelve buen gobierno, transparencia y participación. Esta es la esencia del nuevo proyecto socialdemócrata.

Componentes del desarrollo sostenible

• Medio Ambiente Sano

• Progreso Económico

• Justicia Social

Componentes de los derechos humanos

• Seguridad Individual

• Identidad Cultural

• Integración Social

Componentes de la democracia

• Buena Gobernanza

• Transparencia

• Participación

Desarrollo Sostenible

• La IS respalda plenamente el concepto de desarrollo sostenible combinando las dimensiones ecológica, económica y social de la globalización.

• La IS refrenda la definición de desarrollo sostenible suministrada por la ex-primera Vicepresidenta de la IS, Gro Harlem Brundtland, que lo concibe como un desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de futuras generaciones para satisfacer sus propias necesidades

Componentes del desarrollo sostenible

• Los tres componentes fundamentales del desarrollo sostenible son la protección del medio ambiente, crecimiento económico e igualdad social

• El desarrollo y el crecimiento económico deberían basarse mucho menos en la explotación de los recursos naturales, especialmente los no renovables, y del medio ambiente que en el Siglo XX. El crecimiento y el progreso deberían estar ahora vinculados inexorablemente al equilibro natural y a la sostenibilidad.

Política de medio ambiente sano

• Un medio ambiente sano es la base indispensable para el desarrollo económico y el mejoramiento del bienestar y la calidad de vida en todo el mundo

• Los problemas ambientales globales son causados por el crecimiento de la población mundial, el aumento en el consumo de bienes y servicios, los objetivos económicos de corto plazo y la búsqueda esencial de ganancias que conduce a un peligroso desperdicio de los recursos naturales.

Estado del Bienestar y crecimiento económico

• La globalización ha minado considerablemente la habilidad de los estados para dirigir sus economías de acuerdo con los objetivos políticos, sociales y económicos trazados, como el pleno empleo, el crecimiento o los impuestos redistributivos. Pero los principios en que se basa el Estado de Bienestar no han cambiado.

• Sus mecanismos - regulación, redistribución y bienes públicos- se han convertido ahora en las bases para un orden global de protección de los más pobres de forma tal que sea compatible con los incentivos a la iniciativa privada y al crecimiento económico, una distribución orientada hacia el bienestar y bienes públicos globales

Cambiar el Consenso de Washington

• La base actual de la política económica global es el así llamado "Consenso de Washington" del G7 y las IFIs, cuya estrategia ha sido incapaz de resolver los problemas y generar un desarrollo sostenible rápido, como puede evidenciarse en muchos países. El "Consenso de Washington" debería ser rechazado en favor de un enfoque que tome en cuenta la situación objetiva de la economía de un país, su desarrollo económico estable, los impulsores del crecimiento, las restricciones externas a su desarrollo y las circunstancias sociales y de empleo de sus ciudadanos.

El trabajo es esencial

• El trabajo es esencial para asegurar la existencia humana. El mercado laboral igualitario y que incluya a todos es el filtro a través del cual se redistribuye la riqueza y se puede enfrentar a nivel global la pobreza. La política global de desarrollo debe mantener la atención fija en el impacto de la globalización en los mercados laborales. Es hora de hacer del empleo sostenible y decente un objetivo macroeconómico central de las IFIs, de combinar política macroeconómica y política estructural y de entroncar la política económica y la política social.

Creación de empleos decentes y sostenibles

• En los próximos diez años, alrededor de un billón de jóvenes llegarán a la edad de trabajar. Pero existe una brecha fundamental en sus capacidades y conocimientos. Una parte de ellos pertenece a la generación que nunca tuvo una mejor educación, mientras que los demás carecen de oportunidades educativas. Una estrategia global de empleo para el siglo XXI debe concentrarse en crear trabajos que sean a la vez más viables y sostenibles de manera que estos jóvenes tengan empleos decentes y de esa manera se integren plenamente a la sociedad.

Justicia Social

• La economía mundial debe ser más social. La globalización desregulada ha tenido unos altos costos sociales durante las dos últimas décadas; la desigualdad entre las naciones pobres y las ricas aumenta constantemente y está alcanzando niveles históricos sin precedentes.

Las políticas de desarrollo pasaron de moda en las décadas de los ochenta y los noventa. En 2000 la ONU acordó los Objetivos de Desarrollo para el Milenio como una ambiciosa agenda para reducir la pobreza y mejorar la calidad de la vida. Estos objetivos hacen parte del enfoque de la IS sobre la gobernanza global.

Principios Sociales Básicos

• Los principios sociales de un sistema económico global son la sostenibilidad y el empleo, los cuales deben fortalecerse en las estrategias globales. Deben formarse alianzas para más y mejores empleos.

• El Informe de la Comisión Mundial sobre la Dimensión Social de la Globalización de la OIT puede dar inicio a una política global enfocada en los problemas que las personas enfrentan en sus vidas cotidianas.

Regular las corporaciones transnacionales

• Las Corporaciones Transnacionales (TNCs), como grandes vencedoras de la era de la globalización, deben asumir sus responsabilidades sociales y medioambientales. Podrían ser mejor controladas si se introdujeran regulaciones internacionales en el campo de la competencia global y de los derechos de los consumidores. Las TNCs están en el centro de la brecha tributaria en las sociedades actuales; debido a las políticas de desregulación el capital evita impuestos, poniendo así la carga de las finanzas estatales sobre el consumo y el trabajo. Se requieren esfuerzos internacionales conjuntos para revertir esta tendencia.

Derechos Humanos

• Los derechos humanos hacen parte del fundamento del orden legal internacional. La Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 dio a la protección legal internacional de estos derechos un enorme ímpetu. Trabajar para hacer realidad los principios de los Derechos Humanos sigue siendo una labor permanente.

Protección Internacional de los Derechos Humanos

• La comunidad mundial debería poner mayor énfasis en la implementación de los acuerdos sobre Derechos Humanos y en asegurar que todos los estados ratifiquen el cuerpo principal de convenios sobre derechos humanos. Los estados tienen la obligación de apoyarse mutuamente en asegurar la observancia de los derechos humanos; esto requiere que se preste ayuda a los países en desarrollo. La soberanía de los estados está por encima de cualquier disputa, pero debe considerarse además la soberanía de los individuos, la cual resulta violada por el terrorismo de estado. En estas circunstancias hay caso para una intervención internacional por razones humanitarias dentro de un marco multilateral

Seguridad Humana

• Para la gran mayoría de personas en el mundo, la seguridad no es un asunto de relaciones entre estados sino que tiene una connotación más individual. La mayoría de las personas ve la seguridad como una protección frente al daño causado ya sea por seres humanos violentos, las hambrunas o las sequías. La lucha contra la violencia infligida a los individuos es el fundamento de la seguridad humana

Seguridad y terrorismo

• No hay excusas para el terrorismo. Debe ser condenado. La pobreza o los conflictos regionales o religiosos no pueden ser justificaciones para el terrorismo. Los instrumentos para luchar contra el terrorismo deberían ser mejorados dentro de un marco multilateral.

• No se puede utilizar el terror para luchar contra el terrorismo. La seguridad global depende de un nuevo compromiso para estar de pie al lado de los pueblos del mundo y de extender el concepto de los derechos humanos a todos y cada uno de ellos. No puede perderse de vista que la justicia y la cohesión social son factores de paz y estabilidad en el ámbito local, estatal y global.

Identidad cultural

• La identidad cultural es un derecho humano. Deben reconocerse las diferencias culturales. El mundo está siendo testigo de la evolución de sociedades fragmentadas en las cuales las identidades nacionales compartidas pierden significado y donde coexiste una creciente variedad de grupos culturales y sociales. Esta coexistencia no es siempre pacífica. Los países más pobres en particular, se enfrentan a un creciente número de conflictos al interior de sus fronteras. La comunidad global de estados tiene que aceptar que todas las sociedades pueden ser multiculturales. Ningún estado puede imponer una única y particular cultura, o lenguaje o credo sobre su población.

Contra el fundamentalismo

La respuesta de la socialdemocracia al fundamentalismo es la afirmación persistente de los valores de la dignidad humana, la libertad, la justicia social, la solidaridad y la igualdad de género, de los valores de la tolerancia, la coexistencia de las religiones y el diálogo entre ellas, y de las ideas de la ilustración.

Identidad cultural y democracia

• Pero el derecho humano a una identidad cultural y la democracia global son interdependientes. La democracia respeta la diversidad y al hacerlo asume la reciprocidad de este respeto. Diferentes culturas tiene diferentes tipos de democracia, pero adhieren a los mismo principios. Ninguna cultura es incapaz de democracia, como la derrota del fascismo en la Segunda Guerra Mundial y el fracaso del comunismo a finales del Siglo XX en Europa lo demuestran

Desigualdad global

• La economía mundial debe ser más social. La globalización desregulada ha tenido unos altos costos sociales durante las dos últimas décadas; la desigualdad entre las naciones pobres y las ricas aumenta constantemente y está alcanzando niveles históricos sin precedentes.

Integración social a través de la educación

• La educación es la clave del desarrollo sostenible, la democracia y la paz dentro y entre los países y es, por lo tanto, un mecanismos indispensable para la integración social y la participación efectiva en las sociedades y las economías del Siglo XXI. La educación es la herramienta más importante para alcanzar la libertad, el progreso y la justicia social. La educación es un derecho humano.

Educación y sociedad del conocimiento

• El paso de un sistema de producción industrial basado en recursos a otro basado en el conocimiento y la creación de valor implica que debe prestarse una renovada atención al factor humano. La creatividad, el conocimiento y la inteligencia humana son las fuerzas productivas fundamentales del futuro.

Democracia Global

• Existe la necesidad de establecer una estructura política global que sea a la vez eficiente y democrática y en consecuencia la mejor para todos los ciudadanos del mundo. La base de todos los esfuerzos sobre democracia global debería ser la Declaración del Milenio de Naciones Unidas, en la cual los jefes de estado y de gobierno acordaron, respecto de temas de derechos humanos, democracia y gobernanza global, emprender todo esfuerzo posible para fomentar la democracia y fortalecer el Estado de Derecho, y asegurar el respeto de todos los derechos humanos y libertades fundamentales internacionalmente reconocidos, incluyendo el derecho al desarrollo

Transparencia y democracia

• La transparencia en las decisiones y procesos democráticos es un pre-requisito para la democracia. Mientras más alto sea el nivel, más exigente y necesario resulta este pre-requisito. Existe una nueva necesidad de transparencia a nivel global

• Los ciudadanos pueden apoyar la causa de la transparencia intentando por todos los medios obtener información como individuos y como grupos en la sociedad civil.

Transparencia y medio de comunicación

• La democracia con una economía de mercado y la propiedad privada hicieron posible que los medios de comunicación se convirtieran en un poder real. En consecuencia, es indispensable que los medios masivos de comunicación se comporten de manera transparente y responsable. Es necesario que se dé reconocimiento al hecho de que la actividad de la prensa es una labor de interés público y que por lo tanto debe llevarse a cabo en conformidad con normas profesionales, estándares deontológicos y dentro de un marco legal democrático.

Participación y democracia

• . La participación de la sociedad civil debe ser complementaria, no un sustituto, del papel de los parlamentos. La democracia participativa va de la mano con la democracia representativa, y debería incluir tanto la experiencia política como la social. Las personas no puede ser ciudadanos en la vida política y sirvientes en la vida económica.

Democracia y buena gobernanza

• La buena gobernanza que debe hacer frente a los desafíos de la globalización debe ser buena, es decir, gobernanza eficiente, democrática y sujeta al Estado de Derecho, en el nivel estatal, global, regional, sub-regional y local. Un nuevo orden global está en juego. La Internacional Socialista quiere construir alianzas globales para dar forma a un orden multilateral, multipolar y multinivel, no unilateral y unipolar

Gobernanza democrática global

• La gobernanza democrática global debe intervenir si quiere hacerle contrapeso a los efectos de la globalización. Sin embargo, enfrentar la globalización no es sólo una cuestión de esfuerzos e instituciones internacionales. Es cuestión de una gobernanza no sólo global, sino también nacional y local. Se hace necesaria una gobernanza a distintos niveles, que conjugue los instrumentos y las estrategias globales con los regionales, estatales, sub-regionales y locales.

Un nuevo orden mundial

• En la alborada de un nuevo siglo, la humanidad se encuentra en una encrucijada. El actual desorden mundial, marcado por el unilateralismo, el no respeto a los derechos humanos, la injusticia social y el desarrollo desequilibrado, está llegando a su límite. La opinión pública mundial es cada vez más consciente de estos problemas y de las maneras para enfrentarlos.

• Ha llegado la hora de construir un nuevo orden mundial basado en el multilateralismo, el respeto a los derechos humanos y a la democracia y el desarrollo sostenible para todos.