Universidad Inca Garcilaso de la Vega FACULTAD DE PSICOLOGIA Y CIENCIAS SOCIALES SISTEMA A DISTANCIA

SOCIOLOGIA DE LA FAMILIA

EVA RIQUEZ VILLARROEL

GLADYS RUIZ VARGAS

LIMA PERU

2011

Universidad Inca Garcilaso de la Vega Editor: Centro de Educacin Superior a Distancia. CESAD Facultad de Psicologa y Ciencias Sociales Lima Per 2011

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INDICE

INTRODUCCIN: ESTRUCTURA DEL MANUAL

UNIDAD I: LA FAMILIA. ORIGENES Y DESARROLLO: FUNDAMENTOS LECCION 1.- Conceptos: Definiciones Tericas: Enfoques sociolgicos Funciones de la Familia. LECCIN 2.-Tipologia de la Familia: Tipos de Familia, La Familia y la Sociedad. LECCION 3 .-La Estructura familiar: Relaciones de la estructura familiar, y la estructura de la sociedad. LECCION 4.- El Matrimonio y la Familia: Teoras. Relaciones Familiares. Resumen Exploracin on line. Lectura. Actividades Autoevaluacin Glosario UNIDAD II: LA FAMILIA PERUANA LECCION 5.- La Familia en el Per :Antecedentes Histricos. La familia Pre hispnica. LECCION 6.-La familia en la Colonia: Caractersticas. LECCION 7.- La familia en el Per actual: Caractersticas. LECCION 8.- La familia segn el medio geogrfico: Sierra- Selva Costa Resumen Exploracin on line. Lectura Actividades Glosario Autoevaluacin

UNIDAD III : EL CAMBIO SOCIAL Y FAMILIA LECCION 9.- Familia y desarrollo LECCION 10 .- El reto de las familias LECCION 11.- Trabajo Social y realidades familiares LECCIN 12.- Elementos de formacin profesional para el trabajo con familias. Resumen Exploracin on line. Lectura Actividades Autoevaluacin Glosario

UNIDAD IV.- PROBLEMATICA DE LA FAMILIA EN EL PERU

LECCION 13.- La escuela como factor de proteccin de la niez LECCION 14.- Problemtica de la Infancia LECCION 15.- Problemtica del embarazo de los adolescentes y autoestima. LECCION 16.- Participacin infantil Resumen Exploracin on line. Lectura Actividades Autoevaluacin. GLOSARIO BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCION

En el mbito de los estudios sociales, se halla la Sociologa de la Familia, como una especialidad de importancia porque contribuye a la comprensin e interpretacin de la familia como un hecho social, producto de la formacin de la vida orgnica, principio bsico de la sociedad y se encuentra relacionada por los vnculos del matrimonio, el parentesco, la adopcin y en nuestro medio al concubinato.

El estudio de la sociologa de la familia, integrante de la estructura curricular de la carrera profesional de Trabajo Social, tiene un valor concreto porque presenta los enfoques tericos sociolgicos relacionados a la familia, permitiendo analizar la concepcin, las formas, funciones, estructura y su relacin con al sociedad.

La dimensin de estudiar a la familia cientficamente genera la posibilidad del conocimiento objetivo cientfico, de diversas disciplinas sociales de la realidad familiar peruana basado en investigaciones como tambin reflexiones tericas, que constituyen cambios expresados en el tiempo y en el espacio. El cambio y los retos que afronta el grupo familiar generan los elementos de estudio, como sus efectos conllevan a la formacin profesional para el trabajo con familias.

El avance del sistema socio econmico en el mundo globalizado hace que la sociedad se problematice, modificando las relaciones familiares o no se cumplan los roles de la familia, o los desajustes de la estructura como el cambio de los valores, los padres como modelos, problemtica de la infancia, la proteccin de la niez, el problema del embarazo precoz, violencia y maltratos.

En tal sentido el texto refleja el estudio dimensional de carcter interdisciplinario, con el soporte de la investigacin, que permite entender y trasmitir el conocimiento, y sus realidades socio culturales, con toda su complejidad, de tal manera que el estudiante universitario conozca, fundamente y construya su visin conceptual e identifique la problemtica familiar , valore la importancia de la Familia como de la institucin bsica de la sociedad.

En este sentido, el Manual Autoinstructivo denominado Sociologa de la Familia, tiene como objetivo de contribuir con el estudio terico- prctico abordando saberes conceptuales, procedimentales y Actitudinales fundamentales para el rendimiento acadmico para el alumno del modelo de educacin a distancia.

Las Autoras

ESTRUCTURA DEL MANUAL

El Manual Autoinstructivo sobre SOCIOLOGIA DE LA FAMILIA comprende la siguiente estructura: a) Introduccin Explica las razones porqu se estudia la disciplina cientfica de la Sociologa de la Familia, en la universidad, a partir de los enfoques tericos, las formas de familia, sus relaciones y estructura. La importancia como institucin social predominante en la sociedad, expresin de la sociabilidad humana, relacionada al cambio socio cultural y en el contexto del medio socio geogrfico. b) Unidades El Manual Autoinstructivo consta de cuatro unidades secuenciales en funcin a los contenidos curriculares de la asignatura, las mismas que estn articuladas en lecciones. Cada unidad se presenta a travs de " focos de motivacin", tales como la interrogante que da inicio a la Unidad, el grfico que motiva la lectura de las lecciones, un pensamiento que orienta la reflexin del estudiante sobre el tema central al tratar, un conjunto desagregado de preguntas que conforman una imagen general del contenido, un esquema conceptual y las competencias a lograr.

La UNIDAD I, est referida al estudio de la Familia y los enfoques sociolgicos, y contiene: Conceptos, teoras, formas y tipologa. La Familia y sociedad. La estructura de la familia y sus relaciones con la estructura de la sociedad. El matrimonio y la familia: teoras y relaciones familiares.

En la UNIDAD II, se desarrolla el tema de: La familia peruana, sus anteceden tes histricos. La familia Pre hispnica, la familia en la Colonia: Caractersticas. La familia en el Per actual: Caractersticas. La familia segn medio geogrfico: Sierra- Selva Costa (Ciudad).

En la UNIDAD III, desarrolla el tema del Cambio Social y la Familia, como proceso de desarrollo y el reto de las familias en relacin al cambio. Se explica el rol del Trabajo Social y las realidades familiares especialmente en nuestro medio social. As mismo se describe y explica los elementos de formacin profesional para el trabajo con familias.

Finalmente la UNIDAD IV, comprende el estudio de la Problemtica de la familia en el Per, considerando a la escuela como factor de proteccin de la niez, la problemtica de la infancia, del embarazo de las adolescentes y autoestima, como el proceso de la participacin infantil tan preocupante y de riesgo en el pas.

Cada Unidad comprende a su vez objetivos especficos que orientan el desarrollo de los contenidos, temas y subtemas didcticamente secuenciados para su mejor comprensin. As mismo incluye un resumen de lo tratado, la asignacin de actividades de aprendizaje y su respectivo ejercicio autoevaluativos.

Los ejercicios autoevaluativos tienen su clave de respuesta, la que le permitir al estudiante juzgar su rendimiento. Otro rasgo especial en la redaccin de las lecciones lo constituye la inclusin de tablas, figuras y recuadros, los cuales permiten una mejor presentacin del texto y el afianzamiento de los conocimientos ms importantes.

c) Elementos Complementarios de la Unidad

Al trmino de cada Unidad, el estudiante encontrar la propuesta de un trabajo de campo o investigacin que deber elaborar bajo la modalidad de trabajo monogrfico que tiene como propsito reforzar los contenidos estudiados aplicndolos a situaciones concretas que le permitan tener vivencias directas de lo aprendido. de igual manera se ha incluido una bibliografa bsica sobre el tema desarrollado, sirviendo de fuente de consulta para que el estudiante pueda ampliar sus conocimientos,

UNIDAD I

LA FAMILIA- ORIGENES Y DESARROLLO: FUNDAMENTOS

TU CASA PUEDE SUSTITUIR AL MUNDO, EL MUNDO JAMAS SUSTITUIRA TU CASA Proverbio alemn.

SOCIOLOGIA DE LA FAMILIA

UNIDAD I : LA FAMILIA- ORIGENES Y DESARROLLO: FUNDAMENTOS COMPETENCIAS A LOGRAR

CONCEPTUAL PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL Identifica la teora de la

Sociologa de la Familia. Las formas ,su tipologa y valora la importancia de su rol en el desarrollo de la sociedad, como la visin del matrimonio como base socio cultural de evolucin institucional que otorga deberes y derechos.

Reconoce las bases Socio cultural en la estructura de familia.

Determina cientficamente las teoras importantes sociologicamente en relacin a la familia

Reconoce la evolucin de la familia y su trascendencia socializadora para el genero humano permitiendo, la identidad sociocultural.

Asume el valor de la existencia e institucin de la familia como identidad cultural mediante las teoras sociolgicas.

LA FAMILIA. ORIGENES Y DESARROLLO: FUNDAMENTOS

LECCIN 1 Conceptos: Definiciones Tericas: Enfoques sociolgicos Formas

familiares. Funciones de la Familia.

Qu es la Familia? Qu enfoques existen? Cules son sus funciones en la sociedad?

1.1.1. CONCEPTOS

LA FAMILIA.- Sociologicamente la familia es una institucin social. Un conjunto de personas unificadas por lazos de parentesco.

La familia es definida como una unidad bsica y fundamental para la sociedad, con una dinmica interna, creativa y cambiante. Como un conjunto de personas unidas bajo un mismo techo por parentesco consanguneo, conformado por padre, madre, hijos.(1)

La familia viene a ser el elemento fundamental de la persona humana, porque genera una identidad mediante el ambiente del grupo familiar. Comunidad interhumana constituida al menos por 3 miembros.

Se puede decir tambin que es el ncleo, el grupo primario de la sociedad. Para la religin la familia es un sacramento, digno del amor divino, que tiene un valor sagrado, innato al don de toda vida humana, y que est unida por el matrimonio y que inculca valores a sus progenitores como: el bien, la fidelidad, la honestidad, la justicia, la solidaridad, entre otros. ----------------------------------------------

(1) Prez Norea, Riquez Villarroel, Eva, Ruiz Vargas, Gladys, 2003, Violencia Familiar: Mitos, Creencias y prejuicios. Universidad Inca Garcilaso de la Vega, Departamento de Impresiones y publicaciones, Lima- Per.pag.27.

1.1.2. Enfoques Sociolgicos de la Familia

El representante clsico de la Sociologica Emilie Durkheim tuvo su primer gran postulado en el tema de la familia y el matrimonio como instituciones sociales, que tienen relacin entre si, y con otras formas de organizacin social.

Sostuvo que la familia no solamente tiene sus bases en la consanguinidad y cohabitacin como era sostenido por muchos investigadores, sino no tambin es ejercido por un sistema de derechos y deberes sancionados por la sociedad, unificando a los miembros de la familia.

Para Durkheim, la familia slo existe en la medida de que es una institucin social, unida por normas legales y morales, y colocada bajo la proteccin de la colectividad de la que forma parte.

La funcin social de la familia representa a la educacin moral y la socializacin, de la misma forma que la escuela.

En 1835 Augusto Comte trata el tema de familia en un enfoque positivista, relacionado a la moral de la poca y se estructura mediante el principio de subordinacin, relacionado a los sexos, a las edades.

Violeta Sara Lafosse, nos dice con respecto a las normas o pautas que rigen su comportamiento, en su libro Sociologa de la Familia Peruana, Las normas rigen tanto las relaciones que se entablan a nivel de la pareja, desde su constitucin hasta su disolucin, como las que se establecen entre padres e hijos desde el momento que la pareja cumple con su funcin reproductora igualmente existen normas acerca de las relaciones entre hermanos y entre otros miembros que estn unidos por lazos de parentesco.( 2 ) --------------------------------------

(2)Lafosse Violeta Sara, 1990, Sociologa de la Familia Peruana, Universidad Nacional Jos Faustino Snchez Carrin, Oficina de Educacin a Distancia, Huacho-Per.

1.1.3. FORMAS FAMILIARES

A. Segn la relacin matrimonial, la familia puede ser: Familia promiscua, normal, sexual. Familia Monogamica Familia Poligamica : - Poliginia (1varn y varias esposas)

-Poliandria (1mujer con varios esposos)

B. Segn su convivencia: -Familia Nuclear, viven dos generaciones juntas (padres e hijos solteros). Familia extensa, conviven varias generaciones juntas en el hogar.

C. Segn su residencia: - Patriarcal, se instala en la casa del padre del esposo. -Matrilocal, se instala en la casa del padre de la esposa. -Neolocal, se instala en el nuevo hogar.

1.1.4. Funciones de la Familia

-Funcin Econmica.- Padres e hijos trabajan fuera del hogar y proveen econmicamente al sostenimiento del hogar.

-Funcin Educativa.- Agente socializador (Escuela) por lo que los padres deben seleccionar cuidadosamente la escuela de sus progenitores. Esta funcin de insercin del individuo en la cultura.

-Funcin Recreativa.- Es responsabilidad promover actividades sociales como encuentros con personas del mismo nivel social y de edad.

-Funcin Religiosa.- Permite la vida espiritual mediante la practica y la accin social en relacin a la institucin de la Iglesia.

-Funcin Protectora.- Es una funcin bsica establecida en el tiempo y la prctica de los padres hacia los hijos, como la mujer (madre) debe de cuidar la salud y el bienestar de los miembros de la familia, lo establecen las leyes de la sociedad de igual manera el padre de familia es responsable. Responde al desarrollo integral de todos sus miembros.

La familia ejerce tambin la funcin de intermediacin entre la persona y la

sociedad a travs de la reproduccin entendida esta desde su perspectiva

biolgica y cultural. Cabe sealar que en la familia ha existido la tendencia a

que la mujer este mas asociada a la dimensin reproductora de la vida y de las

pautas que conforman el orden social de la sociedad.

1.1.5. Orgenes de la familia

La familia como grupo de individuos vinculados entre s por lazos consanguine

os, consensuales o jurdicos, son tambin redes de parentesco de intercambio,

de cooperacin y de solidaridad.

Desde tiempos remotos el hombre en su proceso hominizacin ha ido agrupandose para satisfacer sus necesidades vitales. El trabajo colectivo serva para repartir responsabilidades, de esa manera facilitaban sus tareas. Esto genero su socializacin y de compartir espacios mutuos. El poeta latino Tito Lucrecio Caro menciona en su obra De Natura Rerum, libro V: El hombre primitivo se refugi en el fondo de los bosques o en cavernas, con una vida familiar reducida a encuentros al azar(3) Estas afirmaciones nos dan una idea de que el hombre posea un espacio antecesor de lo que conocemos como sociedad. Cmo empezaron a existir los grupos familiares? De acuerdo con diversos autores es aqu cuando aparece una etapa de promiscuidad, en donde los miembros de los grupos se alternaban parejas sin criterio alguno. Estas formas perduraron durante mucho tiempo hasta que apareci la primera organizacin familiar, que fue la:

Comunidad primitiva: sta nace con la aparicin del hombre en la tierra y su desarrollo conforme a diferentes formas de organizacin social.

La horda: es la forma ms simple de la sociedad, son nmadas, no se distingue la paternidad, son un grupo muy reducido.

El clan: conformado por un grupo o comunidad de personas con una audiencia comn, en la que tienen gran importancia los lazos familiares y la obediencia de un jefe.

Esta estructura cambi definitivamente las vidas de los habitantes de aquella poca, pues se tuvieron que regir a ciertas condiciones de un lder.

(3)Caro Lucrecio, Tito, 1988, Natura Rerum, Libro V., citado por Burguiere, pag.85.

Tiene que ver la cooperacin, solidaridad y consanguinidad para que a un grupo social se le pueda llamar familia? Pronto aparecieron nuevas formas de organizacin documentadas cronolgicamente: La familia Consangunea: Se considera como la primera etapa de la familia, en ella los grupos conyugales se clasifican por generaciones: todos los abuelos y abuelas en los lmites de la familia son maridos entre s; lo mismo sucede con los hijos. En esta forma de familia, los ascendientes y los descendientes, los padres y los hijos son los nicos que despus de lejanos y, finalmente de las personas ms lejanas estn excluidos de los deberes del matrimonio. Familia Punala: Es el primer progreso en la organizacin de la familia, consista en excluir a los padres y a los hijos del comercio sexual recproco, el segundo fue en la exclusin de los hermanos. Por razones econmicas y prcticas la familia tuvo que dividirse, su extensin disminuy y renunci a la unin sexual entre hijos de la misma madre. Familia Sindismica: Este tipo de familia aparece entre el lmite del salvajismo y la barbarie. Cuando las prohibiciones del matrimonio se hicieron ms drsticas y complicadas, las uniones por grupo fueron sustituidas por la familia sindismica. En esta forma familiar, un hombre vive con una mujer, pero le esta permitida la poligamia, y la infidelidad aunque por razones econmicas la poligamia se observa raramente, al mismo tiempo se exige la mas estricta fidelidad a las mujeres y su adulterio se castiga cruelmente.- actualmente en algunos pases de frica se castiga a la mujer lapidndole (apedrendola) por adulterio- Familia monogmica: nace de la familia sindismica, en el periodo de transicin entre el estado medio y superior de la barbarie. Es uno de los sntomas del nacimiento de la civilizacin, se funda en el predominio del hombre, su fin es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutida, eso era indispensable porque los hijos seran los herederos de las propiedades del padre. Este tipo de familias es ms slida que la familia sindismica, en los lazos conyugales, los cuales solo pueden ser rotos por el hombre. La familia mongama simplifica tambin las relaciones de consanguinidad y constituye una unidad social ms firme y coherente que ninguna otra; y en ella la mujer goza de mayor proteccin y tiene una posicin de jerarqua y dignidad.

Spencer y otros socilogos del siglo XIX, en sus interpretaciones nos dicen que Toda forma de evolucin va de lo orgnico o desorganizado hacia lo orgnico u organizado, primero fue la promiscuidad sexual, despus las uniones poligamica y por ultimo la monogamia.

Familia poligmica: es cuando existe una pluralidad de cnyuges. Existen tres formas tericas de la poligamia: 1) matrimonio en grupo.-es en el que varios hombres y varias mujeres se hayan en relaciones matrimoniales reciprocas. 2) poliandria.- es en la que varios esposos comparten una sola esposa. 3) poliginia.- consiste en una pluralidad de esposas que no tienen que ser necesariamente hermanas, y adquiridas, por lo general en diversas pocas a lo largo de la vida. Matriarcado: estaba compuesto por la madre y los hijos, formaba una unidad econmica autosuficiente: la madre proporcionaba los alimentos vegetales y los hijos los de la caza o pesca, por lo que era muy grande la influencia femenina en la sociedad. Ella desempeaba el principal papel en el terreno econmico, rega la estructura social y ejerca el poder. En la Prehistoria y en algunas regiones todava a principios de los tiempos histricos, estuvo vigente una sociedad matriarcal pacfica (virginal) en la que lo femenino jugaba el principal papel en el mundo social: las mujeres ejercan su autoridad sobre sus descendientes matrilineales reunidos en tribus independientes: ejerca el poder poltico, econmico y religioso. Todava a principios de los tiempos histricos existe evidencia de que las tribus (matrilineales) independientes, estaban bajo el gobierno de una Soberana legtima (matrilineal) y se asociaban con otras para tratar cuestiones pblicas, polticas y religiosas en Confederaciones democrticas de ciudad-estado (dodecpolis). Familia patriarcal: la transmisin patrilineal del parentesco determina el tipo de familia patriarcal, en la cual la autoridad suprema es el padre o el ascendiente varn de mayor edad. La familia patriarcal se halla establecida aun en muchos pases de oriente, en la antigedad la practicaban los palestinos, griegos y romanos.

Se dice que el patriarcado surgi del matriarcado, los datos ms cercanos a estas teoras son mitos existentes donde se habla de una lucha entre una

sociedad matriarcal (con valores tpicos de las sociedades agrcolas pacficas), y la patriarcal (con valores tpicos de las sociedades invasoras agresivas) que la destruye: lo que evidencia naturalmente su existencia.

Tambin en la obra de Federico Engels El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado se hace referencia de los antecedentes familiares, se toma los estudios del cientfico Morgan para abordar el tema del desarrollo material de la familia histricamente, en el derecho materno sustentado por Bachofen q construyendo las siguientes tesis: 1) Primitivamente los seres humanos vivieron en promiscuidad sexual, a la que Bachofen da, impropiamente, el nombre heterismo; 2) tales relaciones excluyen toda posibilidad de establecer certeza la paternidad, por lo que la filiacion solo poda contarse por lnea femenina, segn el derecho materno; esto se dio entre todos los pueblos antiguos; 3) a consecuencia de este hecho, las mujeres, como madres, como nicos progenitores conocidos de la joven generacin, gozaban de un gran aprecio y respeto, que llegaba, segn Bachofen, hasta el dominio femenino absoluto. 4) el paso a la monogamia, en la que la mujer pertenece a un solo hombre, encerraba, la transgresin de una antiqusima ley religiosa (es decir, del derecho inmemorial que los dems hombres tenan sobre aquella mujer), transgresin que deba ser castigada o cuya tolerancia se resarca con la posesin de la mujer por otros durante determinado periodo (4 ) En la actualidad la familia ha decado y se ha vuelto ms compleja, a tal punto que puede hablarse sin exageracin de una crisis de ella como institucin social, en comparacin con la cohesin y vigor que en pocas anteriores tuvo. Las causas de la evidente decadencia de la familia, se debe a la accin de factores econmicos a la extensin y el predominio de la vida urbana, a la necesidad de especializarnos en un trabajo social determinado que caracteriza a la fase actual de la civilizacin; el resultado es de estos y otros factores al estilo de vida y la forma de la mentalidad predominante en nuestra poca. ------------------------

(4) Engels, Federico,1976, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, Edit. Progreso, Mosc, pgs. 7,8.

LECCIN 2

1.2. Tipologa de la Familia: Tipos de Familia, La

Familia y la Sociedad.

Cules son los tipos de Familia? Qu representa la Familia en la sociedad?

Hoy en da en la sociedad nos podemos encontrar con distintos tipos de familia. Tenemos as: - Familia nuclear:

Est formada por padre, madre e hijo, es la tpica familia clsica. - Familia mono parental:

Solo hay un padre o madre e hijos o hijas. - Familia mono parental extendida:

Hay un progenitor, hijos o hijas y personas de la familia. - Familia mono parental compleja:

Hay un progenitor y a su cargo hijos o hijas y comparte vida con personas ajenas a la familia.

- Familia unipersonal: Es una familia formada por un componente (soltero).

- Familia compleja: Es una familia en la que en casa viven personas familiares y no familiares.

- Familia extendida: Es una familia que comparte hogar con personas familiares. (5) --------------------------------------

(5) p. Cit. Prez Norea, Riquez Villarroel, Eva, Ruiz Vargas, Gladys, 2003, Violencia Familiar: Mitos, Creencias y prejuicios. Universidad Inca Garcilaso de la Vega.pag.45.

- Familia Reconstruidas o reorganizadas:

Seran las formadas por parejas que se casan en segundas nupcias y ya

tienen hijos de relaciones anteriores.

* La familia representa en la sociedad, el primer mbito para promover

la equidad y la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres y

para la niez, la tercera edad y las poblaciones en situacin de

pobreza extrema, discriminadas y excluidas.

La percepcin de las personas tambin evidencia la importancia que

tiene la familia para el desarrollo individual y social.

1.2.1 CARACTERISTICAS DE LA FAMILIA TRADICIONAL

La familia era ms domestica

La economa recaa sobre el varn

Los roles se obedecan por mandato

La familia mantena relaciones monogamica

La convivencia se haca mediante el circulo de familia.

El hogar es el espacio donde se produce

Los adquieren el status y el rol de los padres.

Presencia de altas tasas de fertilidad y de mortalidad, en la infancia.

Poca movilidad social y mayor socializacin de los padres.

1.2.2. CARACTERISTICAS DE LA FAMILIA CONTEMPORANEA

MODERNA

- Existe democratizacin en los roles (genero). - Aparece la oportunidad en el acceso laboral de las mujeres. - La familia se vuelve inestable solo cumple una funcin afectiva ante la

sociedad. - La familia nuclear es la unidad bsica en cuanto a residencia y de las

funciones domesticas. - El hogar es el centro de consumo. - La familia es fuente de agresividad - El cambio y la movilidad social es constante en los diferentes medios

socio-geogrficos. - Separacin de los hijos de la autoridad paterna a temprana edad, entre

otros.

Familia Nuclear

1.2.3. LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD

Qu representa la familia en la sociedad?

La familia inculca respeto,La familia inculca respeto,La familia inculca respeto,La familia inculca respeto, solidarisolidarisolidarisolidaridaddaddaddad

ccccon las personason las personason las personason las personas en sociedad.en sociedad.en sociedad.en sociedad.

La Familia y la prctica de los Valores en la Sociedad

En nuestra sociedad la prctica de los valores es muy importante en el mbito de la comunidad educativa por lo que se hace indispensable concientizar a los ciudadanos sobre los diversos valores en la vida de los integrantes de las familias y de toda la sociedad.

Para el socilogo Emilie Durkheim la prctica de valores en la sociedad ejercida por las instituciones sociales contribuyen a la cohesin social y el orden social, como tambin su ausencia explica patologas sociales que pueden hacer peligrar la viabilidad de esa sociedad.

Durkheim se refiri que cuando una sociedad sufre la prdida de los valores compartidos cae en un estado de anomia y los individuos que la componen experimentan un creciente grado de ansiedad e insatisfaccin.

Para el socilogo Max Weber, la vida humana est hecha de una serie de decisiones mediante las cuales los hombres edifican un sistema de valores. La ciencia de la cultura es la reconstruccin y la comprensin de los actos humanos de eleccin mediante los cuales se ha edificado un universo de valores.

Entre los miembros de una familia se establecen relaciones personales que estn unidas por valores, de afectos e intereses que se basan en el respeto mutuo de las personas.

El orden moral es importante como rol de la familia, porque permite establecer y ordenar los valores de cada persona, priorizando segn la escala de valores. Esta escala de valores marca el camino a seguir a las personas en la sociedad.

Tipos de valores

Valores familiares: Esta referida a la accin de familia, tiene que ver con los valores personales de los padres, madres y dems miembros de la familia.

Valores personales: Son aquellos a la cual la persona considera imprescindibles y sobre los cuales construye su vida y sus relaciones con los dems. Es una combinacin de valores familiares y socio-culturales, son tambin los propios aportes a s mismo segn sus vivencias, sus relaciones en la sociedad, manifestaciones culturales, etc.

Valores socioculturales: Representan a los valores que se practican en la sociedad en el momento en que vivimos. Estas van cambiando a lo largo de la historia y pueden coincidir o no con los valores familiares.

Los valores familiares determinarn, en gran medida, el buen criterio de los nios y nias para considerar los contravalores como aceptables o reprobables, caso del racismo, la discriminacin social, entre otros.

Sociolgicamente.- La relacin de socializacin con los padres es imprescindible, por que el nio aprende a saber quin es a partir de su relacin con sus padres personas que le quieren- es un descubrir a travs de un contexto social donde existe sentimientos, valoracin, proteccin. En el hogar de toda familia debe practicarse 5 aspectos importantes: Proteccin, seguridad, aceptacin, estima y afecto, su prctica es determinante para su desarrollo moral como ser humano.

Integracin de la familia en la sociedad

Es importante la integracin de la familia en la sociedad como un factor de proteccin para los hijos frente al consumo de las drogas, la violencia, la delincuencia, el fracaso escolar y el embarazo precoz, entre otros.

La familia conforma un espacio de accin en el que se definen las dimensiones bsicas de la seguridad humana, y de integracin social de las personas.

La familia es el eje fundamental de la vida en sociedad y en la formacin de educacin y actitudes para los nios, lo cual garantizar mejores ciudadanos en el futuro.

Asimismo debemos practicar una cultura de tolerancia cero a la violencia familiar y sexual, protegiendo a los nios y a las mujeres, destacando la importancia de la participacin ciudadana en las acciones de prevencin e identificacin de los casos de violencia, precisando que se trata de una tarea compartida entre el Gobierno Central, Gobiernos Regionales, Gobiernos Locales y la sociedad en su conjunto.

LECCION 3

1.2. LA ESTRUCTURA FAMILAR:

Relaciones de la estructura familiar y de la sociedad

La estructura familiar est determinada por las relaciones que existe entre los miembros de la familia, roles, valores de carcter permanente que confieren un status a los miembros familiares. Sociologicamente podemos establecer que existe factores determinantes como:

1) La divisin del trabajo ( por la forma) - Cada uno de ellos est inserto en la vida social. - El nivel del quehacer domestico - El nivel coital.

2) La autoridad Es un aspecto importante en el ejercicio o la accin del poder, incluye factores como educacin, cultura, oportunidad, etc. El tipo de ejercicio de autoridad puede dar lugar a estilos en la conduccin de la familia. Tenemos as lo siguiente:

Familia de autoridad democrtica.- Es aquella donde se practica el consenso consecuentemente la toma de decisiones.

Familia de autoridad desptica.- Es la que el padre o el que hace sus veces acta unilateralmente.

Familia anomico.- Es cuando no se practica valores y esta ausente la autoridad, en consecuencia hay un procede confuso y critico.

Histricamente la estructura o forma como esta organizada la familia, ha tenido una evolucin en la que ha primado la autoridad del padre con respecto a la madre, cnyuge y a los hijos.

En la perspectiva de un adecuado equilibrio entre la autoridad del padre y de la madre se han establecido los derechos y deberes de los hijos. Al respecto la Constitucin ha establecido iguales derechos al hombre como a la mujer. La sociedad actual presenta una estructura dinmica en la sociedad, segn la edad, sexo, situacin socio econmica,etc.

Variantes de la estructura familiar

La Composicin, puede estar representada por la familia nuclear, consangunea extensa y la consangunea no extensa.

La forma matrimonial, puede se monogamica, poligamia, exogamia, endogamia (religin, raza y clase social).

El tipo de propiedad, puede ser herencia trasmitida, patrilineal, matrilineal y bilineal.

El poder: puede ser patrilineal, matrilineal y democrtico. El lugar de residencia, representa la disposicin de residencia segn

de familia: neolocal, patrilocal y matrilocal.

La composicin de la familia.- depende de ciertos factores importantes como:

a) El numero de generaciones que integra el grupo familiar. b) El predominio: esposo esposa y miembros consanguneos.

CAMBIOS EN LA ESTRUCUTURA FAMILIAR

La disminucin del tamao de la familia se debe a varios factores, como: El cambio en el papel de los hijos, como consecuencia del traslado de

una sociedad bsicamente agraria a una gran ciudad o sociedad urbana- industrial.

Un segundo factor que ha contribuido a la disminucin del tamao de la familia, es el incremento del nivel de educacin.

Y el tercero, es la amplia disponibilidad de productos para el control de la natalidad y la consejera matrimonial, que adems las instituciones sociales capacitan a los individuos en el tema del matrimonio orientando para decidir cuantos hijos tendrn, o si no tendrn ninguno (planificacin familiar consciente).

El Estrato social de las familias en la sociedad

- La Familia de estrato social o Clase social Alta, por su misma situacin socio econmica, trasmite una actitud de orgullo, esperanza posesiva al nio.

- La Familia de estrato o clase social Media, se distingue por el Intento de una planificacin familiar, existiendo una mayor

racionalidad en la composicin familiar, influye su nivel socio- cultural, y la practica de valores.

- La Familia de clase social Baja, se encuentra desorganizada menor estabilidad emocional , no practican la planificacin familiar en todo caso es orientada institucionalmente, ausencia de valores. Se produce con ms frecuencia los divorcios, el abandono familiar, la violencia domestica, entre otros problemas que afronta la sociedad.

LECCION 4

LECCION 1. 4.- El Matrimonio y la Familia:

Concepto, Teoras: Antecedentes de las relaciones Familiares.

1.4.1.Conceptos

El Matrimonio representa la base de la unidad familiar que permite la

integracin de las parejas, permitiendo la subsistencia o auto protegerse,

siendo necesario para el desarrollo y control social, de la sociedad, y no

destruirse la civilizacin. Se ha considerado al matrimonio como una alianza

de parejas, constituyendo una comunidad conyugal y que es reconocido en

todas las culturas del mundo.

La naturaleza del matrimonio permite el bien de los cnyuges, y se establece

en la continuidad de la generacin, como de la formacin educativa de los

progenitores, formndose la familia.

1.4.2. Teoras : Antecedentes

Las caractersticas del matrimonio en las diversas culturas son diferentes, por

lo general se instituye por:

- El inters de la comunidad por los hijos,

- Por las relaciones interfamiliar

- Por la posesin de los bienes que es tan significativa,

En todos estos factores se han instituido prcticas y costumbres especiales

para la conservacin de valores, como la conservacin de linajes como en

algunas sociedades del mundo. Tenemos as el Levirato, el sororato, la

monogamia, la poliandria, la exogamia.

Histricamente existe la regulacin social respecto al tema del matrimonio y las

relaciones sexuales. Las limitaciones son diversas depende de la religin, las

clases sociales, las razas, entre otras, como el miedo en casos de incestos

( que se instituyeron en periodos pasados en la historia del mundo como en la

realeza egipcia, o inca).

Tipos de Matrimonio:

Matrimonio Civil

- Mayora de edad : 18 aos, esto ha sido variado en los ltimos aos en el Per , en relacin a los cambios socio culturales y conductas anomias.

- El matrimonio debe celebrarse pblicamente ante las autoridades competentes.

- Se requiere de la cedula de identidad, y con la debida anticipa cion deber publicarse en el diario oficial, El Peruano , de

acuerdo a ley.

- Debe hacerse en presencia de dos testigos, los cuales firmaran el acta.

Matrimonio Cannico o Religioso

Es el que se celebra por la Iglesia Catlica. Los motivos que pueden impedir la celebracin de un matrimonio es:

El que uno de los cnyuges este casado si se contrae otro matrimonio, se cae en la bigamia,( esta penado por la ley).

El parentesco con familiares o descendientes cercanos como es el caso de hermanos, tos y sobrinos.

La mujer divorciada la ley impone dejar diez meses antes de contraer nuevo matrimonio, salvo que sea con el mismo esposo.

La minora de edad, debe ser con la aceptacin de los padres.

1.4. 3 .RELACIONES FAMILIARES

CUESTIONES DE RESPONSABILIDAD: PATERNIDAD Y MATERNIDAD

Tiene que ver con las relaciones sexuales y reproductivas de hombres y

mujeres.

La necesidad de lograr una maternidad responsable y segura, en

relacin a los cambios producidos en la sociedad.

Uno de esos cambios es evitar la muerte de la madre o el nio

alrededor del embarazo, parto o post- parto, (mejor calidad de vida).

RESUMEN

1. La Familia constituye la institucin social ms importante en la

humanidad y presenta un proceso de desarrollo histrico, siendo la

comunidad que esta unida por lazos consanguneos, de parentesco.

2. La familia influye valores y pautas de conducta, y son presentados

especialmente por los padres, los cuales representan un modelo para

sus progenitores en el desarrollo de su socializacin.

3. La familia es un hecho social universal que lo estudia la Sociologa de la

Familia como proceso del cambio socio cultural histricamente, en

cuanto establece las relaciones sociales mas importante en la sociedad.

4. Existe diferentes formas y tipos de familia segn su estructura social.

La estructura familiar esta determinada por las relaciones que existe

entre los miembros de la familia, roles, valores de carcter permanente

que confieren un status a los miembros familiares.

5. El Matrimonio representa la base de la unidad familiar que permite

la integracin de las parejas, permitiendo la subsistencia o auto

protegerse, siendo necesario para el desarrollo y control social, de la

sociedad, y no destruirse la civilizacin. Se ha considerado al

matrimonio como una alianza de parejas, constituyendo una comunidad

conyugal y que es reconocido en todas las culturas del mundo.

LECTURA DE LA PRIMERA UNIDAD

VARIANTES DE LA ESTRUCTURA FAMILIAR: COMPOSICION DE LA FAMILIA

Las variantes fundamentales de la estructura familiar son: composicin, forma matrimonial, tipo de propiedad, poder y lugar de residencia. La estructura de La familia puede tener diversas formas, porque las variables bsicas se pueden combinar de distintas maneras. La gente que se ha criado dentro de una familia occidental tpica, que consta de padre, madre e hijos, que viven bajo el mismo techo, no logra imaginar como podra ser haberse criado en una familia donde el padre tuviera varias esposas. Sin embargo, la familia occidental ha sufrido modificaciones. No hace mucho, la estructura familiar de Occidente inclua adems a los abuelos, tas y tos, e incluso otros parientes, que por lo general en la actuali dad viven en lugares distintos.

La composicin de la familia depende de dos factores: 1) el numero de gene raciones que integran el grupo familiar, y 2) el predominio, ya se del conjunto esposo-esposa o de miembros consanguneos. Dos generaciones, los progenitores y sus hijos, forman la familia nuclear; Cuando se trata de un grupo familiar integrado por miembros de tres o mas generaciones, se tiene la familia extensa. Por lo general en la familia exten sa se incluye cuando menos un abuelo, pero puede haber tambin tas y tos solteros, e incluso primos. Parece que existe gran relacin entre el tipo de composicin familiar y la economa. El paso de una forma de familia extensa a la forma de familia nuclear va asociado con la industrializacin. La industrializacin no necesa riamente causa el cambio, pero crea condiciones que son mas compatibles con la familia nuclear que con la extensa. Tres de las condiciones que han contribuido al auge de la familia nuclear son la mayor movilidad geogrfica, la oportunidad de movilidad social ascenden

te y la delegacin de servicios que antes proporcionaba la familia extensa y que ahora se delegan a grupos externos a la familia. Mientras que la sociedad agrcola se basaba ms bien en familias numero sas, que permanecen en un mismo lugar, la sociedad industrializada requie re que sus miembros sean geogrficamente mviles. La separacin resul tante de los miembros de la familia impide el mantenimiento de nexos estrechos con gran numero de parientes.

Industrializacin, movilidad geogrfica y movilidad social estn muy rela cionadas entre si. En las sociedades industrializadas hay mayor oportuni dad de movilidad social ascendente basada en el logro personal, mientras que en las sociedades no industrializadas el nivel de la clase social de los progenitores, por lo general determina el nivel en el que actuara el individuo durante toda su vida. Un resultado de la movilidad geogrfica es la mayor insistencia en el logro personal como determinante de la clase social,por que la separacin de los propios parientes obliga a la evaluacin de si mismo, basndose mas en el merito que en el prestigio familiar. Por fin, las familias de las sociedades industrializadas no tienen la obligacin de proporcionar atencin desde el nacimiento hasta la muerte a todos los miembros de la familia, porque han sido creados muchos planes guberna mentales, adems de asociaciones, que proporcionan el apoyo econmico y el cuidado medico a todos los miembros ancianos o enfermos de la familia. Por tanto, el hecho de que esos servicios estn encomendados a extraos ha fomentado el incremento de la familia nuclear, convirtiendo la estructura de la familia extensa en una opcin mas, pero no ya en una necesidad

Shepard, Jon M. Odom, Sylvia y Bruton Brent T.,1982, Sociologa, Editorial Limusa, Mxico, pgs. 164, 165, 166.

ACTIVIDADES

1. Elabore una Matriz , fundamentando la importancia de la Sociologa de la Familia, y sus principales enfoques.

2. Elabore un cuadro comparativo sobre la evolucin histrica de la Familia.

3. Elabore un listado de formas o tipos de matrimonio identificando su medio social-geogrfico donde sucede este hecho social en el Per precisando sus caractersticas.

4. Consulte otras fuentes bibliogrficas y elabore diga si la Industria nacional ha contribuido al cambio, seale 1 caso.

AUTOEVALUACION DE LA PRIMERA UNIDAD

Encierre en un crculo la letra que contenga la alternativa correcta:

1.La explicacin sociologica de la familia que tiene sus bases en un sistema de derechos y deberes sancionados por la sociedad lo sustento: a) Comte b) Max Weber c) Emilie Durkheim d) Sara Lafosse

2. La vida humana esta edificada por un sistema d e valores.aporte al estudio de familia por: a) Emile Durkheim b) El Positivismo c) Engels d) Max Weber

3.:Las variantes de la estructura familiar son: a) Los patrones culturales, los valores, la religin, la herencia, la residencia. b) La composicin, la forma matrimonial, el tipo de propiedad, el poder y lugar de residencia. c) El valor, el poder, familia consangunea, relaciones biolgicas. d) La personalidad los patrones culturales, el poder.

4. La familia que no practica valores y esta ausente la autoridad es: a) Familia con autoridad democrtica. b) La Familia con autoridad desptica c) La familia anomico d) La familia nuclear

5.En la familia la industrializacin ha permitido cambios en: a) El pensamiento racional, la prctica de la moral. b) La densidad del intercambio cultural. c) La cultura acelerada y el poder de la autoridad en la familia paterna. d) Cambios en la estructura familiar

6 El tema de la bigamia es sancionado por: a) La prctica de la moral, b) La Constitucin y las leyes. c) Los patrones culturales. d) La religin catlica.

CLAVES :

RESPUESTAS DE CONTROL: 1.c, 2. d , 3. b, 4. c 5.d. 6.d

GLOSARIO

La Adopcin

La adopcin constituye un sistema de crear artificialmente la patria potestad. Muy discutida, por contraria a la naturaleza humana, no todos los Cdigos la admiten, ni en todos los tiempos se le ha considerado en la misma forma. Recibir legalmente como hijo a quien en verdad no lo es, crea un problema de orden familiar que es regido con cuidado ante las situaciones que pueden darse. La adopcin produce efectos jurdicos semejantes a los de la filiacin matrimonial.

La Filiacin En sentido estricto es aquella relacin parental que vincula a padres e hijos. Sin embargo a dicha relacin se le denomina en forma ms apropiada paterno-filial, esto porque desde la posicin del hijo est bien llamada filiacin, pero desde la posicin de padres es llamada paternidad o maternidad.

Para nosotros, de todas las relaciones de parentesco, indudablemente la ms importante es la que vincula a una persona con sus ascendientes o antepasados: padres, abuelos; o descendientes: nietos o hijos. Esta relacin o vnculo en su sentido amplio constituye la filiacin pero, en su sentido ms restringido se considera filiacin a la relacin parental entre los padres y los hijos, denominada relacin paterna filial.

Desde una ptica natural y biolgica, todas las personas somos hijos de una madre y de un padre, incluso las criaturas concebidas por el sistema in Vitro tienen inevitablemente un padre y una madre, sean stos conocidos o desconocidos.

Matrimonio religioso.- Es el que esta regido por los preceptos, mitos y ceremonias de cada confesin religiosa y tiene efectos dentro del convenio social y religioso.

Matrimonio civil.- Es el que esta regido por el Cdigo Civil y las leyes modificatorias de este.

Nuclear.- Llamada tambin elemental, simple o bsica que se fundamenta en el grupo primario; hombre y una mujer, los hijos socialmente reconocidos. El calificativo nuclear es la unidad de la cual surgen otros grupos familiares mas amplios.

Patriarcal .- Autoritario, caracterizado por una divisin rgida de los roles sexuales y en el que el Estado otorga la autoridad absoluta al padre sobre los restantes miembros del ncleo familiar, incluyendo el servicio.

BIBLIOGRAFIA

MERRIL, Francis , (2000) ,INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA, editora

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DELGADO, Carlos, (1971) Problemas Sociales en el Per contemporneo,

Lima.

ENGELS, Federico,(1976), El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, Edit. Progreso, Mosc, pgs. 7,8.

Del Bravo, Mara Antonia, (2000). La familia en la historia. Lima.

LAFOSSE, Violeta Sara,(1990),Sociologa de la Familia Peruana, Universidad Nacional Jos Faustino Snchez Carrin, Oficina de Educacin a Distancia, Huacho-Per.

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PEREZ NOREA, RIQUEZ Villarroel, Eva, RUIZ Vargas, Gladys,( 2003), Violencia Familiar: Mitos, Creencias y prejuicios. Universidad Inca Garcilaso de la Vega, Departamento Impresiones y Publicaciones, Lima-Per.