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EL ARTE DE

ESCRIBIR TEATRO

Y POESÍA (contiene 3 obras)

Volumen 5

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Otras obras del autor: Colección: “El Arte de” 1 El Arte de hacer Dichos I. (1994) 2 El Arte de ser un Perfecto Idiota. (1997) 3 El Arte de crear Sectas. (1994) 4 El Arte de cambiarlo todo. (1997) 5 El Arte de escribir Teatro y Poesía. (1997) 6 El Arte de mandar Cartitas. (1997) 7 El Arte de formar una Lengua. 8 El Arte de armar un Deporte. (1998) 9 El Arte de entender la Alquimia. 10 El Arte de matar Peatones. 11 El Arte de hacer Dichos II. (1997) 12 El Arte de hacer Dichos III. (1998) 13 El Arte de ver Vidas Pasadas I. (1997) 14 El Arte de ver Vidas Pasadas II. 15 El Arte de leer la Biblia. Colección “Obras Varias” 1 JC, Humorista Genial. (1998) 2 El Humorismo, Filosofía de vida. (1998) 3 Dichos del Humorismo (temas). (1998) NOTA: En las 13 obras ya editadas, (o por e-

ditarse), se ha indicado el año de e-dición.

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Kan de GEM

EL ARTE DE

ESCRIBIR TEATRO

Y POESÍA

Edición del Autor

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EL ARTE DE ESCRIBIR TEATRO

Y POESÍA

Para que puedas escribir de la manera que yo he escrito aquí, es fundamental que te transformes tú mismo (con mi ayuda, si lo quieres) en un nuevo individuo, capaz de es-cribir de esta manera. Para ello te incluyo aquí estas obras y un Curso para lograrlo. Si mi propuesta te in-teresa, léeme, aprende, practica, transfórmate y escribe. De otra ma-nera, por lo menos lee.

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NOTA: al final del libro te incluyo un GLOSARIO en el cual explico los tér-minos, importantes para estas obras, que se encuentran seguidos de un aste-risco (*).

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------------------------------------------------ Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723 ------------------------------------------------ © Copyright by Kan de GEM. 1997. Impreso en Argentina. ------------------------------ Esta obra no puede ser reproducida, ni total ni parcialmente, por ningún medio, ni en forma alguna, sin la correspon-diente autorización escrita del autor. ------------------------------- PRIMERA EDICIÓN ISBN 950-43-8604-0

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DEDICATORIA

Las 3 obras de este libro es-tán dedicadas a aquellos, pocos se-res, capaces de disfrutar el Arte en su forma más pura y elevada. Tam-bién está dedicada a los futuros Ar-tistas de las Letras, sobre todo Poe-tas y Dramaturgos, que algún día existirán, y que escribirán de una manera realmente única y superior. LAS OBRAS Las 3 obras contenidas aquí son: El sexto día de la Creación (teatro). Los 40 Poemas (poesía). Curso para formar Artistas (prosa).

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LECTOR: Si deseas escribirme (te lo agradeceré) para saber de mis obras, pa-ra contactarte con los Humoristas, o pa-ra cualquier otro asunto, debes hacerlo indicándome tus datos, dirección y T.E. (teléfono) para así poder llamarte. Para ello dirígete al lugar más cercano:

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EL ARTE DE ESCRIBIR TEATRO Y POESÍA

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MI IRRENUNCIABLE MISIÓN

Esto me ha sido encomendado por GEM*: entregar a este mundo el Humorismo e iniciar la guerra, a muerte, en contra de los egos y de su imperio en general. Por ello, es que vengo a hacer cambios,

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cambios grandes y profundos, como nunca antes se vieron, para iniciar la Nueva Era, en el planeta, sobre la base indestructible del HUMOR*. Porque es por medio de este Humor por el que se descubre, día a día, la Verdad y se destruye las mentiras de los egos en todos los aspectos de la vida, incluida la religión. Es así como pido a todos, sin excepción, que combatan a sus egos y que ejer-zan el Humor, tal cual ha quedado expuesto en los libros del HUMO-RISMO* que les doy. Esta guerra del GRAN CAMBIO* ya ha empe-zado, y no se detendrá hasta haber establecido todo lo bueno y haber destruido todo lo malo, en el hom-bre y en el mundo. Ésta es la gue-rra, tantas veces anunciada, del Bien contra el Mal, del Humor con-tra los EGOS*, de la Verdad contra la Mentira, para salir de las Tinie-blas a la Luz.

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INTRODUCCIÓN

KAN DE GEM: El autor de este li-bro es el Maestro Kan de GEM, cu-yos escritos tienen una serie de ca-racterísticas realmente extraordina-rias. Vamos ahora a detallar esas importantes

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diferencias. PRIME-RO: Su forma de escribir es de una enorme claridad, es de gran cali-dad, emplea las palabras justas y muestra un poder de síntesis ex-traordinario. Por ello, su lectura es amena y fácil. SEGUNDO: Los te-mas que él toca y desarrolla, son to-dos aquellos que todos nosotros he-mos pensado que ya los conocemos, pero al leer sus obras vemos, con gran admiración, que desconocía-mos totalmente esta nueva temática suya. TERCERO: El contenido de sus obras, que es lo más importante, atesora una Sabiduría y un enfoque profundo que nos da vuelta total-mente lo que sentíamos, creímos, o sabíamos antes de leerlo. Por esto podemos decir, con toda confianza, que nadie como el Maestro Kan de GEM ha hecho antes una labor se-mejante, para beneficio de la Hu-manidad toda.

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ESTE LIBRO: Éste, al igual que todos los libros de este Maestro, es un libro para aprender, un libro para ser estudiado muchas veces, y sobre todo, un libro para sorpren-derse. En este libro encontrarás una obra de Teatro denominada “El sexto día de la Creación”. También encontrarás “Los 40 Poemas”, mís-ticos. Y, finalmente, un “Curso pa-ra formar Artistas”, para aquellos que deseen aprender este Arte del Teatro y la Poesía. Este libro, al igual que todos los demás libros del Maestro Kan de GEM, es total-mente didáctico, dado con enorme claridad y lleno de un abundante material, aprovechable en un cien por ciento. El Maestro es esencial-mente práctico en todo lo que él en-seña, de ahí que, es bueno repetirlo, sea tan fácil, tan provechoso y tan ameno leerlo. Ahora les diremos al-

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gunas palabras acerca de cada una de estas tres obras. EL SEXTO DÍA DE LA CREA-CIÓN: Ésta es una obra de Teatro en seis cuadros, cuya trama ocurre en distintos lugares del cielo, du-rante el transcurso de ese famoso sexto día de la Creación. Los pro-tagonistas, aparte de Adán y Eva (recién creados) son, además, Dios, Luzbel, y varios ángeles, tanto bue-nos como malos, tanto varones co-mo damas, que protagonizan varias situaciones cotidianas, divinas, sa-nas y risueñas. LOS 40 POEMAS: En estos Poemas el Maestro Guruyí (nombre fami-liar que todas nosotras le damos) nos muestra cuán profundo y fan-tástico es GEM, y cuán grande es el conocimiento que el Maestro tiene

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de este maravilloso GEM (al que la gente por error llama Dios). Hay, a-demás, en estos Poemas, una belleza profunda, no encontrada en ningu-no de los restantes poetas del mun-do. Pero, además, para permitirnos mejor su comprensión, el Maestro explica algunos de ellos, con sus propias palabras. EL CURSO DE TEATRO Y POE-SÍA: Este breve Curso contiene to-das las claves para volverse un gran Poeta o un gran Dramaturgo (así, con mayúsculas) o un gran Hombre, según cada uno prefiera. Es, tam-bién, un curso atípico, pues el Maestro arranca su enseñanza mu-cho antes de las Letras. Él nos muestra que, a menos que nos transformemos real y totalmente, y nos perfeccionemos por dentro, no podremos producir nada de gran valor. Este Curso es un magnífico resumen de todo lo más importante

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del Humorismo y, sin duda alguna, será de enorme utilidad tanto para los que quieran progresar en el Ar-te, como para aquellos que sólo quieran ser simples Humoristas. LA DOCTRINA DEL MAESTRO: El Maestro Kan de GEM (Kakán, como íntimamente también lo lla-mamos sus seguidores) ha vivido enseñando una Alta Filosofía de Vi-da llamada HUMORISMO. Todo lo que el Maestro ha producido se halla totalmente impregnado de este Humorismo, de este gran HUMOR, que no es sólo para reírse, sino para reflexionar, para meditarlo todo desde otra perspectiva más sabia, pura, profunda y verdadera. Este Humorismo es para vivirlo, porque realmente de esta forma, vivién-dolo, practicándolo, el Humorismo nos transforma progresivamente, nos limpia los ojos y el ALMA* y,

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sobre todo, nos enseña a ver la Vi-da, que se desarrolla en este gran escenario del TEATRO* de Dios, con la mirada extasiada de un in-fante y la sabiduría de un dios.

Discípulas de GEM

ADVERTENCIA

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Todas mis obras son obras de

ficción, no de ciencia-ficción, sino sólo de ficción, o sea, son obras imaginadas, inventadas, abstractas, irreales, sin fundamento, sin aside-ro y, encima, fantasiosas. Pero tú estás en tu derecho de creerme o no.

Kan de GEM

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EL SEXTO DÍA DE LA CREACIÓN

COMEDIA EN 6 CUADROS

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PERSONAJES: DIOS LUZBEL ADÁN EVA MARTA (ángel femenino, cocinera) ÁNGEL NIÑO ÁNGEL HIPPIE ÁNGEL BORRACHO ÁNGEL DUEÑO de un BAR 3 ÁNGELES POLICÍAS 1 ÁNGEL MÉDICO 2 ÁNGELES ENFERMEROS 1 ÁNGEL SECRETARIO OTROS ÁNGELES DAMAS OTROS ÁNGELES VARONES LUGARES DE LA ACCIÓN Toda la acción ocurre en 5 distin-tos lugares del cielo, a saber: Cuadro I: en el Salón de Audiencias.

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Cuadro II: en el Salón Comedor. Cuadro III: en el Salón Laboratorio. Cuadro IV: en el Salón de Baile. Cuadro V: en el Salón de Juicios. Cuadro VI: en el Salón de Audien-cias. VESTIDOS NECESARIOS Aquí sólo se detallan los vestidos necesarios: Túnicas Blancas para todos los per-sonajes Túnicas Rojas para algunos perso-najes Alas para todos Aureolas para todos Sandalias para todos 3 Atuendos de Policía 1 Atuendo de Médico 2 Atuendos de Enfermero 1 Atuendo de Juez 1 Peluca para el Juez 1 Delantal para la cocinera

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1 Gorro de chef, para la cocinera Varias máscaras de disfraces Adornos varios para fiesta OTROS MATERIALES NECESA-RIOS Para la Obra: 1 Equipo de sonido Casetes o CD de música En el Cuadro I: 1 Trono para Dios 1 Reloj de pulsera para Dios 1 Espejo de mano 1 Campanilla de mano 1 Cuadro de pintura, bastante grande,

abstracto En el Cuadro II: 1 Mesa larga de comedor 2 Sillas 1 Plato con pollo asado 1 Plato con papas asadas

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1 Plato con plumas 1 Jarro con jugo Vasos, cubiertos En el cuadro III: Maquetas de Animales Gran lámina de la pareja humana Láminas de Animales diversos Máquinas varias (por ej: de café, de

tejer lana, etc.). 1 Biblia grande 1 Paraguas Mesas varias Sillas 1 Camilla de enfermería En el cuadro IV: 1 Balanza Celestial 1 Moño rojo grande En el cuadro V: 1 Estrado para el Juez 1 Mazo para el Juez 1 Sillón

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1 Escritorio con su silla 1 Máquina de escribir Varias sillas ordenadas En el cuadro VI: Fósforos y cigarrillos Los mismos que en el Cuadro I

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EL SEXTO DÍA DE LA CREACIÓN

CUADRO 1

(En el Salón de Audiencias del cielo, Dios, que está solo en su trono, hace sonar una campani-lla con insistencia; Se escucha

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una conocida melodía; Un pe-queño ángel entra corriendo, tro-pieza y cae).

ÁNGEL (Desde el suelo y algo enfada-do). ¿Qué se te ofrece?

DIOS (Sonriendo con suficiencia). Dile a Luzbel que venga. ¡Y que no me haga esperar como el otro día! (Se retira el ángel; Dios toma un espejo de mano para mi-rarse y arreglarse; Entra Luzbel con un cuadro grande).

LUZBEL (Mirando al creador). Te veo bastante cansado.

DIOS Sí, lo estoy. Pero ya termino. Ah; han sido seis días terri-bles.

LUZBEL Dime, sinceramente, ¿no te bastaba con el cielo? ¿Para

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qué hacer todo un universo mate-rial?

DIOS Si te lo explicara, no lo en-tenderías. Pero, desde el prin-cipio, yo ya pensaba hacerlo.

LUZBEL No; explícamelo. ¡Quiero en-tenderlo!

DIOS (Bajando el volumen). Bueno, pero es un secreto. Júrame no decirlo.

LUZBEL Lo juro... no... lo diré.

DIOS (Mirando hacia todos lados). Me sentía solo.

LUZBEL (Incrédulo). ¿Te sentías solo? Pero eres Dios. ¿No eres acaso perfecto?

DIOS Sí, sí lo soy. Aunque tengo mis debilidades. Pocas, claro.

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LUZBEL ¿Y te aburres, también?

DIOS Sí, a veces. Raras veces. Ah, pero ahora tengo al mundo. ¿Y quién podría aburrirse miran-do al mundo?

LUZBEL Te quedó bueno. Te quedó bueno. Pero no es para tanto, teniendo en cuenta que eres Dios, ¿eh?

DIOS

Bien, y los demás ¿qué opi-nan?

LUZBEL Algunos están contentos. Y muchos no te entienden. (Hace gesto de loco).

DIOS (Con fuerza). Para mí es im-portante que tú me entiendas.

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LUZBEL ¡Cómo no voy a entenderte! Soy igual a ti en poder, en ciencia y comprensión.

DIOS (Enérgico). Un momento. ¡Ca-si igual!

LUZBEL Bueno. Si tú lo dices. Pero creo que te equivocas.

DIOS He sabido que te pasas mucho tiempo en la biblioteca, leyen-do.

LUZBEL

Me gusta saber y me gusta, aún más, comprender. Pero a ti no te entiendo muy bien.

DIOS Soy más viejo que tú.

LUZBEL (Comenta). Y más gordo tam-bién.

DIOS

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¿Qué decías? LUZBEL

No. Nada. DIOS

(Curioso). ¿Y eso? LUZBEL

(Destapa el cuadro). Arte mo-derno. Lo pinté yo mismo.

DIOS (No convencido). Te quedó lin-do. ¿Qué representa?

LUZBEL Eres tú creando el mundo.

DIOS

(Desconcertado). ¿Cuál soy yo y cuál es el mundo?

LUZBEL ¡No seas tan convencional! ¿A-caso interesa?

DIOS ¡Explícate Luzbel!

LUZBEL

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En este arte tú eliges quién quieres ser.

DIOS Ah, ahora entiendo. Te lo com-pro.

LUZBEL Es mi regalo para ti. Con una condición.

DIOS Dila.

LUZBEL Que lo pongas acá, en el cen-tro del salón.

DIOS Pongámoslo los dos. (Lo po-nen).

LUZBEL (Observa el cuadro desde lejos). La estética es mi fuerte.

DIOS (Mirando su reloj). Ven, vamos a almorzar. (Ambos salen).

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CUADRO 2

(En el Salón Comedor del cielo, Dios en el centro de la larga me-sa, y Luzbel en un extremo de la misma; Se disponen a almorzar).

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DIOS Te tengo una sorpresa. Aun-que en realidad podrían ser dos.

LUZBEL No me gustan las sorpresas.

DIOS Pero ésta no se la espera nadie. Imagínate mañana los titulares de los diarios...

LUZBEL (Interrumpiendo). Si es otra de tus locuras...

DIOS

(Interrumpiendo). No, no es ninguna locura. Es una genia-lidad.

LUZBEL Sí; como la creación del mun-do. Todo sometido a la grave-dad. Y dependiendo de soles

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para calentarse. ¿A eso llamas genialidad?

DIOS No discutiré contigo, ni con nadie, mis proyectos. Simple-mente, como eres mi mejor a-migo te cuento mis planes.

LUZBEL Acá en el cielo tenemos de to-do. No nos hace falta nada.

DIOS Eso lo decido yo.

LUZBEL Es injusto de tu parte.

DIOS ¡Qué me muera si soy injusto!

LUZBEL

¡Qué gracioso! A ver, inténta-lo.

DIOS ¿Quieres oír mi sorpresa?

LUZBEL Te has ganado una fama de excéntrico, bárbara.

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DIOS Lo que pasa es que no me com-prenden. ¿Quieres oír mi sor-presa?

LUZBEL ¿Te acuerdas cuando te dio por las máquinas? ¿La de ha-cer café por ejemplo?

DIOS Todavía la usamos. ¿Quieres oír mi sorpresa?

LUZBEL ¿Y la de tejer lana? Aquí no hace frío.

DIOS Ya servirá. (Aparte). Todo esto me pasa por ser genial.

LUZBEL ¿Y el paraguas? Lo inventaste antes de inventar la lluvia.

DIOS (Eufórico). ¡Ahora estoy ha-ciendo máquinas vivas! ¿Te das cuenta? Máquinas vivas, totalmente vivas.

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LUZBEL He visto algunas. Te has pre-guntado, si no es mucho pedir, ¿para qué sirven?

DIOS Tienes el vicio del utilitarismo. Eso te impide ver.

LUZBEL ¿Para qué sirve tu jirafa? ¿Y tu boa? ¿Y tu hipopótamo?

DIOS Tranquilízate. Hoy termino. Lo que pasa es que disfruto creando. ¡Tengo alma de in-ventor!

LUZBEL

¿Sabe alguien que estamos a-quí?

DIOS (En voz alta). ¿Marta, qué pasa con el almuerzo? (Entra Marta, ayudada por un ángel pequeño; Traen los 3 pla-

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tos grandes servidos; Se ve un pollo).

MARTA ¿Por qué no avisan cuando lle-gan? Todo está listo desde a-yer. Ahora se lo van a comer frío.

DIOS (Levantando al pollo de una pa-ta). Y esto, ¿qué es?

MARTA Una de tus creaciones. Tuve que asarlo media hora al con-denado.

DIOS Técnicamente es perfecto.

LUZBEL

Perfecto. Sí; perfecto. MARTA

Las plumas te las guisé aparte. Por si no te gustaban.

DIOS Me gustarán. Es más, me en-cantarán.

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LUZBEL (Se levanta, atento). ¡Yo te las sirvo de inmediato! Son todas tuyas. Además, son perfectas.

DIOS (Mira dudoso el plato). Te cedo la mitad.

LUZBEL Gracias, pero no me gusta la ensalada. Prefiero esta carne y estas papas. (Después de servirle todas las plumas a Dios, Luzbel se sirve todo el pollo y todas las papas; Dios se llena la boca de plumas; Luzbel sonríe; Marta y el ángel aguantan la risa).

CUADRO 3

(En el Salón Laboratorio del cielo, un pequeño ángel desem-polva varias láminas y maquetas con proyectos de animales de to-

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do tipo, mientras curiosea y silba una melodía; Entran Dios y Luz-bel; El pequeño ángel se esconde y huye).

DIOS ¿Qué te pareció mi creación?

LUZBEL Demasiadas galaxias. Y soles. Y agujeros negros.

DIOS No seas exagerado.

LUZBEL Y cometas. Y satélites. Y pol-vo cósmico. ¡Ay, tanto polvo! (Se sacude).

DIOS

Ten paciencia. Ya se asentará. LUZBEL

¿No tienes algún libro de as-tronomía que yo pueda leer?

DIOS (Con firmeza). Lee la Biblia. Ahí está todo.

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LUZBEL Tanta cosa moviéndose en el espacio. ¿No chocarán?

DIOS Es un mecanismo de relojería. Nada puede fallar.

LUZBEL ¡Más de un planeta se te va a hacer pomada!

DIOS Soy genial. Tanto el universo, como mis otros inventos, ja-más han fallado ni van a fa-llar. Soy genial.

LUZBEL

Tu mundo no está mal, pero puede mejorarse.

DIOS ¿A ver? ¿Qué mejorarías tú, por ejemplo?

LUZBEL

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Eso de que los leones y los ti-gres coman hierbas. Me parece muy... cursi. Sí; cursi.

DIOS Quizá tengas razón en ese punto. Está bien. Arréglalo a tu criterio.

LUZBEL (Contento). Ha sido tu mejor decisión. Yo le pondré un to-quecito de humor a las bes-tias.

DIOS Si es humor, me parece exce-lente.

LUZBEL Tu mundo es muy serio. Nece-sita el humor. Ya verás cómo tus leones se divierten con ce-bras y gacelas.

DIOS ¿Quieres oír mi sorpresa?

LUZBEL ¡Que sería de este cielo sin humor!

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DIOS (Se acerca a Luzbel y grita). ¡¿Quieres oír mi sorpresa?!

LUZBEL Bueno, bueno. Veamos tu sor-presa.

DIOS ¡Éste es mi remate magistral! (La música de fondo cambia a repique de tambor; Dios se diri-ge al centro del salón y descuel-ga una gran lámina con las figu-ras de un hombre y una mujer desnudos, en varias poses; Su aspecto es primitivo; Dios se queda mirando a Luzbel).

DIOS

(Brazo en alto). ¡He aquí al hombre! (Avanza unos pasos; Y con voz más suave). He aquí a la mujer.

LUZBEL

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¡Ah, más monos! Sólo que esta vez sin pelos. Y encima, ¡con dedos atrofiados en las patas!

DIOS Veo que me subestimas. (Ofen-dido). No hablemos más.

LUZBEL (Defendiéndose). Era una bro-ma; como las tuyas. Sólo una broma.

DIOS Bueno. Ahora hablando en se-rio. ¿Parecen monos realmen-te?

LUZBEL Son monos. Los más monos que he visto. (Remeda al mo-no).

DIOS

Está bien. (Con mucha deci-sión). Entonces les daré nues-tro aspecto y también nues-tras facultades.

LUZBEL

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(Desesperado). ¿Los harás a i-magen y semejanza mía?

DIOS ¿Y eso te ofende tanto?

LUZBEL Sin duda has perdido la razón.

DIOS Soy más bien como un niño. Fantaseo. Pero no estoy loco.

LUZBEL ¿Y cuál será el propósito de este nuevo juguete?

DIOS Quiero que sea señor del mun-do que lo rodea, así como yo soy el señor de este mundo.

LUZBEL

(Ansioso). Sigue. Sigue, por fa-vor.

DIOS

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Estará dotado de un alma in-mortal y será heredero del cie-lo. Tal como tú y yo.

LUZBEL (Se toma la cabeza). ¡No lo puedo creer! Esto es demasia-do. ¡Demasiado! (Tambalea y se desmaya).

DIOS (Alarmado grita hacia la puer-ta). ¡Rápido un doctor! (Entran corriendo dos ángeles enferme-ros con una camilla; Suben a Luzbel y se lo llevan).

ÁNGEL DOCTOR (Entrando). Fue sólo un ataque momentáneo de presión. Sin duda es un muchacho muy im-presionable. Se repondrá.

DIOS

¡Gracias a Dios! ¡Gracias a Dios!

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CUADRO 4

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(Luzbel y un grupo de rebeldes irrumpe en el Salón de Baile del cielo, totalmente decorado, don-de Dios, el hombre, la mujer y varios ángeles, celebran, con música bailable, el final del sex-to día. Luzbel y su grupo visten de rojo. Todos llevan máscaras, adornos, pancartas y algunos disfraces).

ÁNGELES ROJOS (Gritan todos a coro). ¡Luzbel, Luzbel, Luzbel! (Luzbel los ha-ce callar).

LUZBEL (A Dios). Como verás, por cau-sa de tu obra, ahora estamos divididos.

DIOS

(Acercándose a la mujer). ¿No te parece hermosa? (Y mirando

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a ambos). Me quedaron divinos.

LUZBEL Desde ahora usaremos este o-tro uniforme. No quiero que haya confusiones.

DIOS Ven; intégrate a la fiesta.

LUZBEL No estoy para festejos.

DIOS Se rumorea que has formado tu propio partido político y que ya tienen sede propia.

LUZBEL No, yo me quedo en este lugar y el que se muda eres tú, y los diez que te son fieles, todavía.

DIOS ¿Cuándo comienzas tu cam-paña? ¿Dónde harás tu pri-mer discurso?

LUZBEL

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¿No te diste cuenta que te has quedado solo? ¿Que no tienes apoyo popular?

DIOS Mi último discurso dejó con-tento a todo el mundo.

LUZBEL (Discurseando). Falso, falso y falso. Vives engañado en tu palacio de cristal. Estás cega-do a la realidad. ¡Qué trágico destino te ha tocado! Pero el tiempo mostrará que yo tuve la razón, que mi propósito era justo y mis acciones las más sabias y sensatas.

DIOS (Interrumpiendo). ¡Serénate Luzbel! ¿Qué puedo hacer pa-ra contentarte? Tú eres casi un hijo para mí.

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LUZBEL (Duro). Me bastaría con que dimitieras a tu cargo. Sí, dimi-sión incondicional.

DIOS No me parece justo. Tendré que llamar a un plebiscito.

LUZBEL (Decidido). Bien, un plebiscito es lo mejor.

DIOS (Grita). ¡Qué traigan la Balan-za Celestial!

LUZBEL (A los ángeles rojos). A ver Uds. ayuden.

DIOS (Le extiende la mano a Luzbel). Te deseo suerte. Y que gane el mejor. (Se estrechan las ma-nos).

LUZBEL Gracias. Eso lo veremos. (Traen la Balanza Celestial y la colocan en medio del salón).

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(Los bailarines se retiran. Los ángeles rojos también; Se escu-chan, en varios lados, las voces de los mensajeros).

ÁNGELES MENSAJEROS (Gritando). ¡Todos a votar! ¡Todos a votar!

DIOS Elige lado.

LUZBEL El izquierdo. (Luzbel le pone un moño rojo).

DIOS Muy bien. (Y dirigiéndose a la balanza). Balanza, muéstranos qué proporción sigue a Luzbel y qué proporción me es fiel a mí. (La balanza se sacude varias veces, titubea y finalmente mar-ca 1 al lado de Luzbel, y 2 al la-do de Dios).

DIOS (Eufórico). ¡Gana Dios por 2 a 1!

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LUZBEL Espero que no te enojes.

DIOS (Con fuerza). ¡Yo no me enojo!

LUZBEL Te he visto pulverizar todo lo que no te gusta.

DIOS Eso es otra cosa. Pero lo hago sin enojarme.

LUZBEL (Preocupado). ¿Qué harás con nosotros?

DIOS (Luego de un silencio). No sé... A veces me desconciertas... (Sonriendo). Pero no nos pon-gamos trágicos. ¡A ver la mú-sica! (Entran los bailarines. Luzbel integra a los suyos. La música cambia a bailable con mucho ritmo. Todos ríen, se sa-ludan, gritan y bailan anima-damente).

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CUADRO 5

(En el Salón de Juicios del cielo, Luzbel, que luce una peluca de magistrado, entra, sube al estra-do y se sienta; Un ángel policía se encuentra en el salón con un listado; Un ángel secretario, muy ocupado, toma notas de todo; Varios ángeles se encuentran sentados, como simples especta-dores, aunque participan en todo con sus gestos).

LUZBEL ¿Qué tenemos para hoy?

ÁNGEL POLICÍA Hay tres casos, usía.

LUZBEL Haz pasar al primero. (El policía hace una seña y un guardia trae al primer detenido,

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que tiene aspecto de hippie, y lo sitúa frente al estrado).

ÁNGEL POLICÍA Se le acusa de vagancia, usía. Nunca tuvo trabajo conocido.

LUZBEL (Al ángel hippie). ¿Cómo te de-claras? ¿Culpable o inocente?

ÁNGEL HIPPIE Inocente, viejo. ¡Inocente!

LUZBEL ¿Puedes explicar porqué ja-más has trabajado?

ÁNGEL HIPPIE Soy artista. Yo trabajo de no-che.

LUZBEL ¿Y qué haces, exactamente?

ÁNGEL HIPPIE Soy poeta; escribo poesía de vanguardia.

LUZBEL Recítame algún poema tuyo.

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ÁNGEL HIPPIE (Adoptando pose de Poeta). ¿Quién fue mi madre? No lo

sé. ¿Quién fue mi padre? No lo sé. Y no celebro mi cumpleaños Porque tampoco lo sé. Pero si de algo estoy seguro Y de eso no puedo dudar: DIOS se ha ensañado conmigo. ¡Dios me ha causado este mal!

LUZBEL (Muchos de los presentes hacen gestos de aprobación. Luzbel también asiente con la cabeza y hace un breve silencio). Pero ése es el problema de todos no-sotros: no tenemos madre ni padre ni fecha de cumpleaños. Y nadie sufre por eso.

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ÁNGEL HIPPIE

Los demás no sufren porque no tienen sensibilidad. Yo soy dis-tinto.

LUZBEL (Con picardía). Dime una cosa, ¿odias a Dios?

ÁNGEL HIPPIE Ni me lo nombres. Soy ateo.

LUZBEL Quiero que me veas a la sali-da. El acusado es inocente. (Da un golpe con el mazo sobre la mesa; El guardia y el hippie sa-len, y el policía hace pasar el si-guiente caso; Entran dos ánge-les, uno de ellos, desarreglado y borracho; El guardia trae una botella de licor que entrega al juez).

ÁNGEL POLICÍA Se acusa a éste por embriaguez y a este otro por ser el respon-sable, pues es el dueño del bar.

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ÁNGEL BORRACHO

(Con voz de borracho). Yo soy inocente, usía.

LUZBEL Silencio. (Dirigiéndose al ángel dueño del bar). ¿De dónde sa-cas bebidas alcohólicas?

ÁNGEL DUEÑO Mi compadre lo prepara en su casa. Es sanito, usía.

LUZBEL (Toma la botella, se la empina y prueba unos tragos). Tienes ra-zón; es sano, realmente sano.

ÁNGEL BORRACHO Yo también quiero un tragui-to.

LUZBEL (Al ángel borracho). A ti te condeno a no volar durante u-na semana. (Al guardia). Quíta-le las alas. (El guardia se las sa-ca y las entrega; Luzbel se toma otro trago; Luego mira al

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dueño). Y todo el licor se que-dará aquí, confiscado, en el juzgado. Están libres los dos. Caso cerrado. (Golpea con el mazo). (El guardia se lleva al borracho y al dueño; Y regresa con Adán y Eva; Adán juega con un yoyo mientras Eva lame un chupetín).

ÁNGEL POLICÍA Se acusa a la pareja humana de comportamiento inmoral en la vía pública.

LUZBEL A ver Adán, ¿qué fue lo que pasó?

ADÁN Eva es muy curiosa. Ella es la de los escándalos.

EVA Quiero saber si todos somos distintos o sólo yo soy la dis-tinta.

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LUZBEL

(Se pone de pie, intrigado). ¿Y cómo lo has estado averiguan-do?

EVA (Con inocencia). Pregunto.

ADÁN ¡Mentira! Anda levantando to-da túnica que encuentra.

EVA ¡Pero los demás también me la levantan a mí!

LUZBEL (Baja del estrado). Tú eres de sexo femenino. Adán es de se-xo masculino. Por eso es que ustedes son distintos.

EVA Pero los ángeles son distintos de Adán y distintos de mí. ¿Qué somos nosotros enton-ces?

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LUZBEL

Ustedes son humanos. Dios los hizo así. Lo lamento mucho.

ADÁN Ustedes los ángeles están para servir a Dios. Y nosotros, ¿pa-ra qué estamos?

LUZBEL Eso se lo preguntan a Él.

EVA He visto a los animales. Los encuentro horrorosos. Pero no-sotros somos casi animales también. ¿Me puedes decir porqué?

LUZBEL Eso también se lo preguntan a Él.

EVA Quiero hacerte una última pregunta, ¿está bien?

LUZBEL Sí, hazla.

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EVA

Y el sexo, ¿para qué sirve? LUZBEL

(Con picardía). Vengan, eso se los explico yo.

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CUADRO 6

(Dios de nuevo en el Salón de Audiencias, de pie tras el trono; Entra Luzbel).

LUZBEL ¿Me mandaste a llamar?

DIOS Sí, quiero discutir contigo al-gunos puntos.

LUZBEL Pero hoy es domingo, día de descanso.

DIOS ¡No me vengas con fanatismos!

LUZBEL Está bien. Está bien. (Saca un cigarrillo, lo enciende, y lanza el humo al aire).

DIOS (Curioso). Y eso, ¿qué es?

74

LUZBEL

Tabaco. Se hace con una plan-ta de tu invención. (Sacando el atado de cigarrillos). ¿Quieres uno?

DIOS No, gracias. No fumo.

LUZBEL ¿Me puedo sentar?

DIOS Sí, por supuesto. (Luzbel camina resuelto, astu-tamente evita los sillones y se sienta en el trono; Dios mira ex-trañado a Luzbel y, señalándolo, hace un gesto de loco. Entra co-rriendo por un lado Eva; y luego Adán, que la persigue encendi-damente; Salen por el otro lado).

LUZBEL Adán progresa, ¿no te parece?

75

DIOS

Son juegos de niños, sólo jue-gos.

LUZBEL A propósito de juego. La otra noche perdiste 6 galaxias en el póker. Me las debes.

DIOS Jamás dejo de pagar mis deu-das. ¿Acaso oíste alguna queja de mí?

LUZBEL No te pongas a la defensiva. ¿De qué íbamos a hablar?

DIOS (Tajante). De tu futuro. (Y más suave). Y del mío, también. (Se detiene, lo mira de tanto en tan-to). ¡Hijo, no te entiendo!

LUZBEL No debe extrañarte. Somos de dos generaciones distintas, ¿o no?

76

DIOS

¿Te irás muy lejos? ¿Nos vere-mos seguido?

LUZBEL Sabrás de mí a cada rato. Mi fama me sobrepasará. (Se po-ne de pie). Mi gloria iluminará tu creación.

DIOS Antes estuve a punto de exco-mulgarte.

LUZBEL Habrías provocado un cisma inútil. Yo te admiro. Es más. Me ocuparé personalmente de tu hombre y tu mujer.

DIOS Eso me deja más tranquilo porque el lugar que les encon-tré queda en un planetita de la vía láctea. Algo lejos de aquí, ¿no?

LUZBEL

77

(Con astucia). Eso fue justa-mente lo que yo pensé.

DIOS Más tarde, cuando pueda, iré a darme una vuelta por allá.

LUZBEL Te estaremos esperando.

DIOS Cualquier cosa que necesites, ya sabes.

LUZBEL Gracias. ¿Hay algo más que yo deba saber?

DIOS (Pensativo). Bueno, sí. Pero es sólo un detalle.

LUZBEL ¿Cuál será?

DIOS En el medio del huerto puse un árbol del cual la pareja no de-be comer.

LUZBEL Seré curioso. ¿Qué árbol es?

DIOS

78

El que hace perder la inocen-cia.

LUZBEL (Admirado). ¿El árbol de ilu-sión? ¿El que lo pudre todo?

DIOS Estoy medio arrepentido. ¿Qué opinas tú?

LUZBEL (Astutamente). Yo digo que no hay peligro.

DIOS Bueno. Pero igual. Cuando lle-gues, arranca el árbol, ¿de a-cuerdo?

LUZBEL Déjalo por mi cuenta.

DIOS (Contento, lo abraza). Que ten-gas buen viaje. ¡Cuídate!

LUZBEL Adiós. Y gracias. (Se retira).

DIOS

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Es un buen muchacho. (Gri-tando). No te olvides de escri-bir. (Dios sigue agitando su mano durante un rato. Se sienta en el trono y empieza a hacer sonar la campanilla con insistencia. En-tra corriendo un pequeño ángel, tropieza y cae).

ÁNGEL (Desde el suelo y algo enfada-do). ¿Qué se te ofrece ahora?

FIN

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LOS 40 POEMAS

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ACLARACIÓN 1. QUÉ SON ESTOS POEMAS. A es-tos 40 Poemas los he subtitulado “Ex-periencias que son propias de los Guías del Humorismo”, todo lo cual precisa algunas aclaraciones. PRIME-RO: ¿Por qué han sido llamados “ex-periencias”? Porque en el camino espi-ritual de todo Guía del Humorismo, a través de Prácticas continuas, se van presentando una serie muy completa y muy profunda de experiencias inter-nas, realmente divinas. SEGUNDO: ¿Qué es un Guía del Humorismo? Un Guía del Humorismo es un ser alta-mente evolucionado, un ser lleno de Humor, un ser que ha limpiado para siempre todo su interior, un ser que encarna sólo de tiempo en tiempo pa-ra ayudar espiritualmente a sus seme-jantes, un ser que vive para perfec-cionarse, un

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ser que es un Maestro o está muy próximo a serlo. 2. A QUIÉNES VAN DIRIGIDOS. Estos 40 Poemas fueron escritos para que todos los seres, tantos Humoristas como simples personas, supieran que existe, en GEM, una gran profundi-dad, una indescriptible belleza, una sabiduría maravillosa, una enorme di-cha y mucho más, que escapa a toda descripción o explicación posibles. Por esto es que se trata de experiencias, de vivencias, de cosas que ocurren, todas, en lo más profundo del Alma limpia y desarrollada. Son todas trascendenta-les y muy sin explicación fácil para las limitaciones del lenguaje. Por ello la metáfora constante y los giros algo audaces de la lengua, pues de otra manera, ¿cómo describir todo aquello que nos trasciende de tan magna for-ma? ¿Cómo retratar lo irretratable? ¿Cómo congelar lo siempre móvil y abarcar lo inabarcable? Pero lo bello y lo más maravilloso de todo esto es que es para que todos, a la larga, lo

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dis-fruten. GEM no se mezquina a nadie y por esto es que todos, si practican y se limpian, si perseveran y se transfor-man, podrán tener todas estas mismas experiencias y, también, otras muchas que yo no he descrito aquí. 3. EXPLICACIONES DE LOS POEMAS: Todo Poema profundo, to-do Poema místico, requiere una o más aclaraciones y explicaciones. Y con mayor razón aún estos Poemas, que han nacido y son fruto de muy inter-nas y elevadas experiencias y viven-cias mías. Por ello, para facilitar su mejor comprensión, he procurado dar una explicación a diecisiete de ellos. Pues, un Poema místico es un Poema que trasciende toda experiencia hu-mana, común y corriente para aden-trarse en lo profundo de un Alma iluminada, de un Alma enormemente crecida, pura y transformada. Éste es, sin duda alguna, el verdadero Arte. Y, su comprensión completa, no es nada fácil para el que recién empieza.

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ÍNDICE 1. Enloquecieron las flores. 2. Yo aprendí la Poesía. 3. Desagítate un momento. 4. Me has brindado Tu Misterio. 5. La más compacta majada. 6. Amigo, mi buen Amigo. 7. El molino de la mente. 8. Llamo camino a Su Puerta. 9. Las aves que aman mucho. 10. No, no busquéis al Amigo. 11. Yo vi surgir la Palabra. 12. Voy entrando en el silencio. 13. Me derribó Tu Pregunta. 14. Soy un hombre sin pasado. 15. Extraño en el universo. 16. No mires a tu izquierda. 17. Poesía es melodía. 18. Hay un misterio en la forma. 19. En los cielos de la Vida. 20. Dadme el néctar de la Tierra.

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21. Y las rosas, ¿qué se hicieron? 22. Hoy he nacido a la Vida. 23. Por ti estoy sudando amores. 24. Es la fiesta de los cielos I. 25. Yo sé que no es posible. 26. Hay un misterio en la Vida. 27. Sin fronteras como el tiempo. 28. Sed perfectos tan perfectos. 29. Hoy se ha abierto una ventana. 30. Cocinero de los cielos. 31. Cuando vi donde Tú estabas. 32. Te doy gracias por probarme. 33. Hoy he visto con mis ojos. 34. Mi boca reparte dudas. 35. Mil veces golpeé a Su Puerta. 36. Me has tendido una celada. 37. Si la ignoras, te extravías. 38. No me reproches, Amigo. 39. Es la fiesta de los cielos II. 40. Todos los hombres son uno.

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POEMA 1 Enloquecieron las flores

EXPLICACIÓN: ¿Qué representan las flores en este Poema? Nosotros no somos solamente este cuerpo físico. Somos también, y esto es lo más im-portante, un organismo sutil, hecho de varios cuerpos más, todos ellos de otros materiales más finos, de otros á-tomos y energías. En esos otros cuer-pos poseemos “centros” capaces de o-torgarnos enormes poderes. Esos son los llamados LOTOS. Muy bien, en es-te Poema llamo “flores” a esos lotos sutiles. ¿Y por qué digo que enloque-cieron? Muy simple, porque se volvie-ron enormemente activos; se pusieron a funcionar muy intensamente. Y cada uno de esos importantes lotos recibe el nombre de una flor distinta, a saber: rosas, margaritas, claveles, dalias, etc.

1. ENLOQUECIERON LAS FLORES

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Enloquecieron las flores. Ignoro cómo ocurrió. El clavel pasó danzando Y el jazmín me saludó. Y un coro de margaritas Cantaba a todo pulmón Celebrando la llegada Del fresco de la oración. Y el rosal, todo dulzura. Las espinas se sacó Para abrazar a una dalia Que ayer se comprometió. Enloquecieron las flores Cuando salí a verlas hoy. ¿Enloquecieron las flores O habré enloquecido yo?

POEMA 2. Yo aprendí la Poesía

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EXPLICACIÓN: ¿Qué es la Poesía, en primer lugar? Es una forma de Arte capaz de expresar, por medio de pa-labras y recursos especiales, lo que el Poeta vive. La Poesía sólo existe por-que el Poeta la ha creado en su Alma. ¿Y pueden todos ser Poetas? Todos pueden ser Poetas, pero no pueden ser ni buenos ni verdaderos Poetas. Por-que para ser Poeta es necesario que el Alma: a) o venga ya muy pura y desa-rrollada b) o hayamos trabajado mu-cho, nosotros en nosotros mismos, pa-ra limpiar esa Alma y hacerla crecer. Muy bien, de ese trabajo de limpieza, crecimiento y cambio es del que trata este Poema; entonces el Poeta bebe de las fuentes mismas del Ser, que mora en nuestro interior. Este Ser es real-mente el POETA.

2. YO APRENDÍ LA POESÍA Yo aprendí la Poesía

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De los labios del Poeta; De su sabio Verbo y Guía Vivo nutriendo mi tierra. Tal vez nunca sea poeta, (No puedo cantar como Él). Pero un maestro tan grande A un desierto hace vergel). Tal vez nunca sea poeta Pero sé qué es poesía; Y sigo abriendo puertas A la pura luz del día. Yo aprendí la Poesía De los labios del Poeta; Labios mudos que derraman Sus fuegos sobre mi era. Tal vez nunca sea poeta

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Y solamente sea cantor. (Somos todos aprendices Frente a ti, Verbo de Amor). Tal vez nunca sea poeta, Pero no me apenará. Siendo discípulo suyo He gozado mucho más. Yo aprendí la Poesía De los labios del Poeta; De labios de aquél que llena De mil tesoros la tierra. Tal vez nunca sea poeta Pero no presumiré De un título no ganado Cuando hay tanto que aprender. Tal vez nunca sea poeta

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Porque no es fácil labor Crear el verso con vida, Lleno de Aliento de Dios.

POEMA 3 Desagítate un momento

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EXPLICACIÓN: Por causa de los e-gos, nuestra mente se halla continua-mente agitada, por todo tipo de pen-samientos que la dispersan, la agotan y obnubilan. Por ello el Poeta reco-mienda la paz, la calma del “desagi-tarse”. Vivimos, a veces, muy agitados, tanto que en nuestro interior hay un verdadero estado de contaminación, de smog. Pero, si por el contrario, dis-frutamos de profunda paz interna, entonces una gran cantidad de tesoros y maravillas veremos en ese fantástico interior nuestro. Por ello, lo primero es quitar los egos que son la causa de todo mal y agitación. Y, cuando esos egos hallan muerto, entonces, recién, todos los tesoros más grandes del mundo, se nos mostrarán a nuestros o-jos y nos maravillarán. 3. DESAGÍTATE UN MOMENTO

Desagítate un momento

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Y, así, cada día más. El smog del pensamiento Te está impidiendo mirar. Aprende a bucear profundo El dulce mar del amor. Tesoros que no imaginas Saldrán de tu corazón. Desagítate un momento; Te has perdido lo mejor. Más maravilla hay adentro Que en todo el mundo exterior. Cuando el mar está agitado No vemos en su interior. Si se cruza un pensamiento Tampoco vemos a Dios.

POEMA 4 Me has brindado

Tu misterio

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EXPLICACIÓN: Es mucha la mara-villa que no podemos ver, sobre todo en nuestro interior, por causa de nues-tros egos, de nuestra suciedad interna. Esto es importante comprenderlo muy bien. Nuestro propio interior es sim-plemente extraordinario, es divino. Pe-ro, si no nos limpiamos muy bien, nun-ca lo conoceremos. Y es justamente, de ese conocimiento interior, de toda esa maravilla nuestra, que el Poeta nos habla. En ellos, se enumeran los principales misterios que es posible ver, disfrutar y descifrar, en lo más hondo de nosotros mismos. Y, todo e-llo, expresable apenas gracias al Arte y a la metáfora constante. Por ello te pido, límpiate y conócete. Búscate y te hallarás. Pero primero la limpieza, o nada encontrarás.

4. ME HAS BRINDADO TU MISTERIO

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Me has brindado Tu misterio, Tu más honda intimidad, Tu cuerpo libre de velos ¿Puede pedirse algo más? Me has abierto Tu universo Donde partir es llegar, Donde se ingresa saliendo ¿Puede pedirse algo más? Me has mostrado Tu secreto Poblado de Vastedad; Sólo espacio inexpresable ¿Puede pedirse algo más? Fui aprendiendo con Tus manos Y, en un abrazo mortal, No dejaste rastro mío ¿Puede pedirse algo más?

POEMA 5 La más compacta

majada

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EXPLICACIÓN: La más compacta “majada” que todos poseemos es la majada, es la tropilla de nuestros pen-samientos. Son justamente, esos pen-samientos, los que nos impiden ver, co-nocer y disfrutar a nuestro propio Ser, a nuestro grande y verdadero YO. Son los propios pensamientos los que nos ciegan, nos distraen, quitan energía, sobre todo, por la presencia y la ac-ción de los egos contaminando todo. Hay que aquietar la mente, hay que vivir pensando menos o, idealmente, pensar sólo cuando uno quiera pensar. La quietud interior consiste justamen-te en no pensar, en tener la mente cal-ma todo el tiempo. Y entonces, con la mente quieta y limpia, aparecen las maravillas que desconocemos. Pero limpiar, tu mente sucia, es lo primero.

5. LA MÁS COMPACTA MAJADA La más compacta majada,

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La querida, la más bella, Huyó una noche sin alma Con rumbo hacia alguna estrella. Fue una noche muy extraña (Más de adentro que de afuera). La noche que me reí Como nunca me riera. Tropilla de mis ideas. Oh, carne de pensamientos ¿Qué os hizo huir de noche? ¿Qué os hizo huir tan lejos? ¿Quizá ocurrió que yo me Fui alejando poco a poco? ¿O tal vez porque la gente Pensó que yo estaba loco?

POEMA 6 Amigo, mi buen

Amigo

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EXPLICACIÓN: Acá le dedico este canto al Amigo interno, al propio Ser, a aquél que, habiéndose convertido en todo, es el Testigo de todo. Éste es el más grande Amigo nuestro, y también el más desconocido y olvidado. Limpia tu Alma, a diario, si es que quieres co-nocerlo. Limpia tu Alma y ponla rápi-do a crecer. Y entonces, un buen día, este Amigo tan divino abrirá Su puer-ta y te invitará a morar, con Él, en Su maravilla. Para que lo logres he deja-do por escrito, todo el proceso de lim-pieza, paso a paso. Sigue esa filosofía amplia y fácil, que he llamado HUMO-RISMO, y podrás hallar al Amigo, en Su recinto que es el tuyo. Y en tu pro-pia Alma que es la Suya. Porque esa a-mistad es, en verdad, maravillosa.

6. AMIGO, MI BUEN AMIGO

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Amigo, mi buen Amigo, Este canto es para Ti; Yo te agradezco que un día Quisieras tu puerta abrir. Tu puerta es puerta sin hoja, Puerta que nadie ha mirado, Puerta sin marco ni llave, Sitio que nadie ha cruzado. Y cuando Tú me la abriste Vi que yo mismo no estaba E ingresé en aquel recinto Donde nadie me esperaba. Ese recinto invisible, Perfecto y lleno de nada, Es el entorno más bello Para esta amistad sagrada.

POEMA 7 El molino de la mente

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EXPLICACIÓN: En este Poema, al continuo e incansable rumiar de la mente lo he llamado “molino”. Ese ge-nerar pensamientos de manera conti-nua, tal como lo hacen las aspas de un molino de viento, lo empleo para ilus-trar la forma cómo la mente trabaja sin detenerse ni en el sueño. Es éste el molino que hay que parar. Es éste el molino que el Poeta hace estallar en mil pedazos y, entonces, el cantor se da cuenta..... que todo ha desapareci-do. Ya no hay más molino, ya no que-da ni un sólo pensamiento. Y, de pron-to, aparece la visión del Amigo, la visión del reino del Amigo. Reino perfecto e indescriptible. Imposible de explicar. Reino al que sólo conocemos para disfrutarlo y para saber que todo eso somos, realmente. ¿Por qué no a-ceptas Su invitación?

7. EL MOLINO DE LA MENTE

El molino de la mente

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Sin trigo para moler Ha estallado en mil pedazos Y ya no lo logro ver. Y el yunque de los deseos Y la fragua del amor Fueron rotos por el rayo Que de Su boca emanó. Me puse la vestidura Que con luz habías tejido Y, por un prodigio Tuyo, Se unieron cuerpo y vestido. ¡Qué solos hemos quedado, Amigo, en Tu Vastedad! Tus dos ojos infinitos, Mirándome. Y nada más.

POEMA 8 Llamo Camino a Su puerta

104

EXPLICACIÓN: Cuando nuestro buen Jesús dijo: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida, dijo algo muy im-portante que no ha sido cabalmente comprendido hasta ahora. ¿A qué lla-maba “Camino”, el bueno de Jesús? ¿A qué llamaba “Verdad”? ¿A qué llamaba “Vida”? Esto es lo que ver-daderamente ha intrigado y descon-certado, a miles de generaciones de creyentes y de buscadores. Todos ellos no supieron cómo encontrar fácilmen-te la famosa “puerta estrecha”. Real-mente no hay distancia hacia nuestro propio interior. Realmente no hay camino que recorrer. Sólo basta en-contrar “la puerta”. Esa puerta, inter-na y estrecha, es todo el Camino. Y, cuando esa puerta se abre, lo que nos espera allí es la Verdad. Ésta es a for-ma de hallarla y conocerla. Y, enton-ces recién comienza la Vida.

8. LLAMO CAMINO A SU PUERTA

Llamo Camino a Su puerta.

105

Llamo Verdad a Su encuentro. (Y llamo Vida a la vida Que con Él estoy viviendo). Su puerta he hallado aquí Y voy a Su encuentro ahora. (Aquí y ahora conoce Al amigo que te añora). Aquí y ahora penetro La puerta del cambio enorme. (Deja ya caer tu fardo De dudas y de temores). Abrázame, buen Amigo, Pues Tu abrazo bastará. (El Amigo da la Vida. No puedo decirte más).

POEMA 9 Las aves que aman mucho

106

EXPLICACIÓN: Hay Poemas que, por más sencillos e inocentes que pa-rezcan, son de difícil y nada simple ex-plicación. Éste es uno de esos Poemas. Un Poema para decir que la vivencia interna y profunda nos transforma, de tal manera, que ya todo lo vemos dis-tinto, sin velos, como realmente es. Ya no hay nada que turbe, que engañe, que ate, que limite. Y, aunque uno se vuelve todo Amor, ni siquiera ese Amor se torna una limitación. Porque, es preciso que todos lo sepan, cuando se sube alto, muy alto, hasta el Amor es trascendido por el místico. Y, el Poeta confiesa, que él se convirtió en una de esas “aves” que, trascendiendo el Amor, ya no tuvo traba alguna en todo el universo. Pero... todo esto es para más adelante.

9. LAS AVES QUE AMAN MUCHO

107

Las aves que aman mucho, Con amor excepcional, Enloquecen fácilmente Y no mejoran jamás. Lo sé porque ha tiempo, un día, El viejo muro derribé; Desde entonces por el mundo Voy riendo, sin querer. La red del amor es alta Y se extiende por doquier; Pero ahora tengo un reino Donde esa red no encontré. Es el reino del Amigo Donde estamos yo y Él; El Amigo: todo espacio. Y yo tendido a sus pies.

POEMA 10

No, no busquéis al Amigo

108

EXPLICACIÓN: En realidad no exis-te aquello que mucho llaman “la bús-queda de Dios”. ¿Por qué están todos buscando lo que ya tienen? Por esto el Poeta les dice a todos: no, no busques al Amigo. Deja más bien que sea Él el que te encuentre. Tú, solamente, dedí-cate a avanzar por medio de prácticas espirituales. Y abandona caminos y senderos que no nos llevan hacia Él. Porque basta una Filosofía de Vida, tal como es el Humorismo, para que el Amigo te abra la Puerta de tu recinto interior. Allí es donde el Amigo mora. Y allí es donde Él recibe a todo el que se transforma en un ser puro, limpio, humano y bueno. Sólo esto es lo que se necesita para dar con Él: limpieza, crecimiento y cambio. Y estos son los Tres Pilares del Humorismo.

10. NO, NO BUSQUÉIS AL AMIGO

109

No, no busquéis al Amigo, Ni tampoco le llaméis; Él huye de las personas Y de los cantos también. No defináis al Amigo, Ni tampoco le expliquéis; Las palabras lo traicionan Y los conceptos también; Pero Él vendrá a vosotros Si aprendéis a no temer. Sed como niños de pecho Que no temen perecer. Libraos de vuestras ansias Y nunca a nada temáis, Y Él abrirá Su puerta; No hace falta nada más.

POEMA 11 Yo vi surgir la Palabra

110

EXPLICACIÓN: No es mi propósito explicar qué sea “la Palabra”. Son va-rias las cosas que deben quedar sin a-clararse mucho. Pero algo puede de-cirse al respecto: La Palabra es, no hay duda alguna, un fantástico Poder del Creador. Un Poder que Le permite plasmar, en un instante, todo aquello que Su voluntad quiso. Es a esto a lo que la ciencia ha llamado el Big Bang, o sea, la creación instantánea de todo este universo por medio del poder de la Palabra. Es esa Palabra la que crea pues, para GEM, no hay demora ni di-ferencia alguna entre el dicho y el hecho. Todo en Su nivel es instantá-neo. Todo es mágico, sabio, divino y maravilloso. Y, todos los que han visto todo aquello hasta ahora, han enmu-decido de espanto, y han carecido de la capacidad de expresarlo tal cual lo vieron.

11. YO VI SURGIR LA PALABRA

Yo vi surgir la Palabra (Sin ella no hay Creación)

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Y esa Palabra produjo Las cuatro Bestias de Dios. La vi brotar de la Nada. La he visto en la Nada entrar. La vi convertirse en todo. Y aún no la puedo hallar. Oh, Misterio de misterios, Imposible de explicar. (Con nuestro bastón de ciegos Queremos Su faz mirar). Yo vi surgir la Palabra. La vi surgir y crear. La vi convertirse en todo. Y aún no la puedo hallar.

POEMA 12 Voy entrando en el silencio

EXPLICACIÓN: En todo momento es-toy hablando de GEM en todos los Poemas. Y cuando empleo la palabra

112

“Dios”, lo hago sólo como recurso poé-tico para referirme a GEM, y no a nin-guno de los dioses en particular. Por-que para el hombre cegado, el hombre común, no hay otro Dios que “su Dios”, y así sucesivamente. Porque to-dos creen tener un dios que sí es el verdadero, pero esto no es así: GEM es el creador de todos esos dioses “verda-deros”. Y todos ellos han sido creados y dados por Humoristas que, viendo la gran necesidad de todo hombre de te-ner dioses, se los dieron para que tu-viera a quien orar y dirigirse en caso de urgente necesidad. Muy bien, este Poema es para que sepas cómo es real-mente GEM y cómo, cuando vamos en-trando en el silencio de la mente, da-mos de lleno con Él.

12. VOY ENTRANDO EN EL SILENCIO

Voy entrando en el silencio (Nada hay más aterrador) Porque allí tan sólo oímos De Dios la respiración.

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Voy entrando en el silencio (Abismo lleno de Amor) Para saciar mis graneros Con cantos que nadie oyó. Voy entrando en el silencio (Donde está la creación) Y desde el vacío extraigo Los mil manjares de Dios. Voy entrando en el silencio (Donde está la inspiración) Y me embriago con aromas Que ninguno percibió.

POEMA 13 Me derribó Tu pregunta

EXPLICACIÓN: Son muchas las co-sas maravillosas que ocurren cuando nuestra Alma se adentra en los domi-nios de este GEM. Hay experiencias en que vemos desaparecer nuestro

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cuer-po, también desaparece el tiempo, y el espacio asociado a él. Y cuando el Poe-ta se interroga al respecto descubre que la pregunta no tiene sentido y que ésta termina “derribándolo”, total-mente vencido. ¿Qué ha ocurrido real-mente aquí? El Poeta, si es que hay ex-plicación, se la reserva, porque real y verdaderamente en una experiencia trascendental, ¿quién mira y quién es mirado?, ¿quién es y quién no es? Y, cuando más, lo que queda es una per-fecta unión, una perfecta identidad, entre observador y observado, los cua-les ya no se pueden separar, nunca más, de ninguna manera posible. Así es la experiencia trascendental.

13. ME DERRIBO TU PREGUNTA

Me derribó Tu pregunta. Tu visión me traspasó. Mi sentido huyó espantado. Mi pensamiento cesó.

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Aquella noche tan clara, Llena toda de armonía, Pulsé las cuerdas del tiempo Para ver que no existía. ¡Todo entero estoy unido A Tu inmensa Vastedad! Y ahora que somos uno ¿Dónde podrás escapar? Te tengo encerrado, Amigo, En mi jaula de marfil. (Puse un beso por candado Y, por grillete, un jazmín).

POEMA 14

Soy un hombre sin pasado

EXPLICACIÓN: Viéndose en el mun-do el Guía se extraña de su suerte. Se ve solo, se sabe distinto, se siente ais-lado y nada comprendido por aquellos a quienes él comprende perfectamente y ama. Él quisiera abrazarlos a todos,

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manifestarles el incondicional amor que lo llena ahora, pero la gente lo percibe extraño y le rehuye. Extraño destino para un sabio, para un hombre lleno de la más perfecta sabiduría y comprensión de todo. Pero el Guía del Humorismo no abandona a la gente. No se recluye ni se va fuera del alcan-ce de los prójimos cegados. Sino, por el contrario, sigue viviendo entre ellos viendo, siempre, la manera de ayudar-los a elevarse muy por encima de sus limitaciones. Ahora, puede decirlo realmente: es un hombre sin pasado.

14. SOY UN HOMBRE SIN PASADO

Soy un hombre sin pasado; Un hombre en la soledad. Por ello no soy amado Pero ¿a quién le importa amar?

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Amar es muy importante Para quien no tiene más. Pero amar de nada sirve A quien tiene la Verdad. Lo sé porque he trascendido Toda, toda dualidad. Soy la gota que ha caído Al mar de la Vastedad. Me muevo en los remolinos Y en las ondas por el mar, Por este mar del Amigo Tan vasto y lleno de paz.

POEMA 15 Extraño en el universo

EXPLICACIÓN: Durante mucho tiempo somos entrenados, acá en la Tierra, para conquistar la materia y la energía de este universo externo. Du-rante tanto tiempo que, al fin, queda-mos convencidos que ésa es

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nuestra mejor misión en el planeta. Pero llega el momento en que, despertando de nuestro largo sueño, nos damos cuenta que íbamos por el camino más equivo-cado posible. La conquista era inte-rior, la conquista era de la materia y de la energía que, nuestro propio mi-crocosmos posee en abundancia y va-riedad increíbles. Por ello, el Humoris-mo nos entrena para cortar cadenas y lazos con este mundo externo, sin a-bandonarlo. Y luego nos prepara a fin de ir a la conquista de nuestra mara-villosa naturaleza interna. Y, entonces, ocurre en nosotros lo que el Poeta des-cribe en estos versos...

15. EXTRAÑO EN EL UNIVERSO

Extraño en el universo (Sin cuerpo, mente, ni amor) Ignoro do se halla el tiempo, Do las estrellas y el sol. Desnudo, desposeído,

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Desprovisto hasta de el ser, He contemplado la viña Que otro tiempo mía fue. Nunca tuve la experiencia De no ser, que tuve hoy. Más, por un prodigio tuyo, Solamente soy quien soy. ¿Cuándo empezó todo esto? ¿Dónde? ¿Por qué? ¿Para qué? Antes, bregué por saberlo. ¿Ahora? Ya lo olvidé.

POEMA 16

No mires a tu izquierda

EXPLICACIÓN: Quienes han ejercido de Guías, fuera del Humorismo, mu-chas veces no han sabido guiar a sus seguidores para hacerlos avanzar ha-cia la Verdad, la Libertad y la Vaste-dad de GEM. Los no poseedores de los Secretos

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difícilmente pueden guiar pues, como ya lo expresara Jesús, son ciegos guías de ciegos, y el pozo más profundo es su destino. Por ello en este Poema el Poeta nos advierte clara-mente de esos peligros: la vía no está a la derecha ni a la izquierda. La vía es realmente la del centro, la que te re-corre a ti mismo por el medio de tu ser. Es una vía oculta que tiene cen-tros ocultos. Es una vía que se recorre sólo con la Guía de un Maestro exper-to, pues de otra manera sólo se vaga en el desierto por más de 40 años. Ruego que a ti no te pase esto. Por ello toda mi advertencia.

16. NO MIRES A TU

IZQUIERDA No mires a tu izquierda, Tampoco a tu derecha, En el centro del castillo Se encuentra la puerta estrecha. Traspasando aquella puerta

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Hay una escala especial, Subir y bajar por ella Produce gran bienestar. Y, al fin de la escala, un fuego Que nadie puede apagar; Zarza que arde en el desierto Sin consumirse jamás. Pon a tres en ese fuego Y un cuarto aparecerá. La puerta estrecha te espera Y, tras ella, la Verdad.

POEMA 17

Poesía es melodía

EXPLICACIÓN: En este mundo de los egos hay un total desconocimiento de lo que, en verdad, es el Arte. Se toma por Arte a una serie de artesanías más o menos logradas y.... a eso se lo llama Arte. Sin entender que los egos no son los que plasman el Arte, sino la Propia Verdadera

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Persona interna. Por ello, en este Poema, el Maestro nos lleva de la mano, con toda suavidad y paso a paso, por los dulces senderos de la Poesía, tal como ésta debe entenderse y ser. Porque el Arte es siempre sin e-gos, sin locura, sin tormentos, sin do-lor, sin ira, sin inquietud, sin pena, sin nada de lo malo, lo negativo, lo limi-tante o lo inferior. El Arte es, realmen-te, lo contrario pues de otra forma sólo nos degrada. Y ésa es la estrategia de los egos: degradar el Arte a fin de esclavizarnos también por este medio. No te dejes confundir y rechaza todo ese Arte de las cloacas.

17. POESÍA ES MELODÍA

Poesía es melodía. Música para entender. Verdades del sentimiento Que nos hacen florecer. Poesía es infinito. Síntesis de todo amor. Rayos de luz dorada

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Que irradian de nuestro yo. Poesía es sortilegio. Látigo de la Verdad. Perfume de la palabra Que roza lo celestial. Poesía es ese ungüento Que sana de todo mal. Risa y llanto del Poeta Que bebe la Humanidad. Poesía es rebelión; Es fuego sobre el altar. Nido de aves gigantescas. Capricho de la deidad. Poesía es nube viva Que brilla en la obscuridad. Luciérnagas que del pecho Van brotando sin cesar.

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Poesía es sacra alquimia Que nunca perecerá. Fragua del tiempo que forja Versos de vino y pan. Todo esto es Poesía Todo esto y mucho más. De tu escala, Poesía, Nadie conoce el final.

18. HAY UN MISTERIO EN LA FORMA

Hay un misterio en la forma Y un misterio en el color. Hay un misterio en la vida Y un misterio en el amor. Misterios que capta el alma En el hombre superior. Misterios que están presentes En toda la Creación.

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Misterios que el hombre simple No percibe en su vivir. Misterios que a todo necio Sólo hacen sonreír. Pero el misterio más grande En toda la creación. Es el misterio del Verbo. ¿Quién dirá que lo encontró?

19. EN LOS CIELOS DE LA VIDA

En los cielos de la vida Dibujo signos de sol. Miles de ojos los miraron Pero uno que otro los vio. En los muros del silencio Canto fuerte mi canción. Cien mil pájaros me escuchan,

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Sólo uno entiende mi voz. Los nudillos de mis aguas Golpean en todo hogar Y esa lluvia a todos dice Simplemente no temáis. Venid avecillas todas A esta magna reunión. Dulces frutas y semillas El Amigo os sirve hoy.

20. DADME EL NÉCTAR DE LA TIERRA

¡Dadme el néctar de la Tierra! ¡Dadme el agua, el pan, el vino, Que la noche está llamando Porque ha llegado el Amigo! Amigo, perfecto Amigo,

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Viajando en tu vasto mar Voy tan cerca de los astros Que los podría tocar. (Con un borrador de luces Él borró mi claridad Y allí, en medio de la noche, Conocí su Vastedad). ¿Me has penetrado muy hondo O yo he penetrado en ti? ¿Cómo es que cuando me miro No encuentro nada en mí?

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21. Y LAS ROSAS ¿QUÉ SE HICIERON?

Y las rosas, ¿qué se hicieron? ¿Dónde se voló el rocío? ¿Por qué no cantan las aves En este universo mío? Son mis días el silencio Mis noches la soledad. Mi camino es sin tiempo. Mi reposo es Vastedad.

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Con manto de peregrino Bolsa de pan y bordón, Camino por el camino Sin huellas que lleva a Dios. Era un desierto tan vasto, Un mar de desolación... ¡Pero al final hallé las aguas Que estaban bañando al sol!

22. HOY HE NACIDO A LA VIDA

Hoy he nacido a la vida. Hoy comienza mi vivir. Hasta ayer sólo era un rostro. Hoy sé lo que es existir. Hoy he visto lo que veo Y no lo puedo creer. Adentro afuera es lo mismo. Mis ojos van por doquier.

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Me muevo y sé que me muevo; Me río y puedo reír. ¡Qué insana es esta locura Que no puedo trasmitir! Mi destino está trazado: Por siempre ir y venir. Y si un día el tiempo cesa, Sonriendo me iré a dormir.

23. POR TI ESTOY SUDANDO

AMORES Por ti estoy sudando amores. Por ti me quemo en el mar. Por ti mi alma se ha ido. Por ti mi cuerpo es de sal. ¿Qué candado me pusiste? ¿Qué trampa fue tan mortal? ¿Cómo secaste mis cauces? ¿Cómo entraste en mi lagar?

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Estoy sin saber adónde. Estoy sin saber por qué. Me quitaste todo el aire. Me quitaste todo el ser. Sácame cuanto tú quieras: La vida, si crees bien. Pero este anhelo tan Tuyo ¡Por Dios, házmelo crecer!

24. ES LA FIESTA DE LOS CIELOS I

Es la fiesta de los cielos. La ha decretado el buen Dios. Nada está sujeto a nada. No hay ninguna obligación. Es la fiesta de los cielos. ¡Gozo de la libertad! Las mil puertas de la vida Abiertas de par en par.

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Es la fiesta de los cielos ¿Quién la puede detener? El bien y el mal se han rendido Y brilla el Ser por doquier. Es la fiesta de los cielos. Algo igual nunca ocurrió. El motivo es evidente: En todos manda el Amor.

25. YO SÉ QUE NO ES POSIBLE

Yo sé que no es posible, Yo sé que no es real, Pero hay entre estas nubes Tan dulce luz, tal paz. Yo sé que no es posible, Yo sé que no es real, Pero hoy ha sucedido: He vuelto a despertar.

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¿Adónde está mi sombra? ¿Adónde mi lugar? ¿Adónde mi destino? Mi Alma ¿adónde está? Salí una tarde en Julio. Salí a mi más allá. Salí para dormirme. Y he vuelto a despertar.

26. HAY UN MISTERIO EN LA VIDA

Hay un misterio en la vida Y un misterio en el amor. Hay un misterio en la forma Y un misterio en la razón. Bello misterio en el arte. Gran misterio en la Verdad. Misterio profundo el sexo. Misterio extraño el hablar.

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Un misterio en toda cosa Presente en la Creación. Un misterio que comienza Allí donde terminó. Son misterios tan antiguos (Y tan sin explicación) Como el misterio del Verbo Y el gran misterio de Dios.

27. SIN FRONTERAS COMO EL TIEMPO

Sin fronteras como el tiempo. Sin murallas como el sol. Sin techo como el espacio. Sin puertas como el amor. Sin recodos como el aire. Sin temores como el mar. Sin sombras como la vida. Sin pliegues como la paz.

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Mi cuerpo es un nardo abierto Y aún no logro fluir. Mi alma ha volado lejos Y aún permanezco aquí. ¿Qué me pasa? ¿qué ha ocurrido? ¿Quién se ha robado mi yo? ¡Qué extraño es seguir viviendo Sin edad ni dimensión!

28. SED PERFECTOS TAN PERFECTOS

Sed perfectos tan perfectos Como un rayo de mi luz. Sed pacientes tan pacientes Como un pliegue de mi tul. Sed profundos tan profundos Como el ser que mora en mí. Sed prudentes tan prudentes Como el sabio al sonreír.

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Si no puedes ser perfecto Al menos ama a los demás. Si no puedes ser paciente Socorre a la humanidad. Si no puedes ser profundo Vive vida de oración. Si no puedes ser prudente Sé un niño en tu corazón.

29. HOY SE HA ABIERTO UNA VENTANA

Hoy se ha abierto una ventana, Un espacio para ver, Un lugar para el asombro, Un refugio para el ser. Hoy se ha abierto una ventana En el muro del saber;

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Una ventana al silencio, Silencio que es entender. Hoy se ha abierto una ventana Que ha comenzado a crecer; Sus cristales son de dicha Y su marco es todo miel. Cuando encuentres mi ventana, Y el sol se adentre a mirar, Hazle un nido entre tus carnes Y, entonces, jamás se irá.

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30. COCINERO DE LOS CIELOS

Cocinero de los cielos Me ha nombrado mi señor Porque tengo una receta Que un arcángel me confió. Debes mezclar aire y agua Tal como hizo el Creador. (Esta mezcla da una salsa De hermoso cuerpo y sabor).

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Toma el otro recipiente Y pon brasas dentro de él; Luego, cúbrelas con tierra Sin dejar de revolver. Finalmente junta todo Y, en un cerrado matraz, Invita a los comensales Del banquete universal.

31. CUANDO VI DONDE TU

ESTABAS Cuando vi donde tú estabas Fue como un entrar en el sol. Todo tu cuerpo en llamas; Todo mi cuerpo amor. Cuando vi lo que tú eras, Cuando vi lo que era yo, Quise seguirte y no pude ¡Qué gran desesperación! Pero vi que tus dominios

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No sabían de extensión Y grité tu nombre, Amigo, Para huir de mi prisión. Dime Amigo ¿qué misterio Nos ha hecho arder de amor? Dime Amigo ¿qué misterio Ha borrado el tú y el yo?

32. TE DOY GRACIAS POR PROBARME

Te doy gracias por probarme Que lo hemos inventado. Te doy gracias por mostrar- me Que no estaba yo engañado. Que sus dichos fueron dichos Que nunca se dijeron. Que sus obras fueron obras Que nunca nadie hizo.

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Te doy gracias por hablarme Del Camino no trazado, La Verdad no revelada Y la Vida nunca dada. Amigo, oh eterno Amigo; Amigo sin división. Amigo te doy las gracias Por decirme quién es Dios.

33. HOY HE VISTO CON MIS OJOS

Hoy he visto con mis ojos. Hoy, con mi boca, bebí. Antes, creí que miraba, Que bebía; y no era así. ¡Cuán distinto es este ver, Este verse, este mirar! Este ser uno con todo, Ser el todo y no acabar. ¡Qué prodigiosa es, Amigo,

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La magia de Tu amistad! Sin amenazas, sin ruegos Y ausentes el bien y el mal. Amistad sin condiciones, Sin pruebas y sin temor. Amistad no descubierta Por ninguna religión.

34. MI BOCA REPARTE DUDAS

Mi boca reparte dudas Cuando esgrime la Verdad. Mis labios traen asombro Cual trueno en la claridad. Mis palabras causan ira Aunque en ellas no está el mal. Mi lengua quema cual brasa Cuando se acerca a alum- brar.

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La Verdad está tan cerca, Amigos de la Verdad, Que a nadie le es dado verla Con tan perfecto disfraz. Pero (aunque cerca) es difícil, Muy difícil de atrapar. Ella rompe todo molde. Ella es ella... y nada más. 35. MIL VECES GOLPEÉ

A TU PUERTA Mil veces golpeé a Tu puerta; Mil veces no pude entrar; Mil veces llegué tan cerca Pero no para triunfar. Dije frases y oraciones; Las más dulces, las sin par; Las que el Amigo aceptaba Pero no para triunfar. Me faltaba la palabra;

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La que no hay que articular; La del lenguaje perdido; La que el Alma debe hallar. Pero un día, día extraño, Ya cansado de luchar Entré, mudo, a Su recinto Y Él lo abrió de par en par.

36. ME HAS TENDIDO UNA CELADA

Me has tendido una celada. Caí en Tu trampa mortal. Entré en Tu seno y entonces, De mí, nada pude hallar. ¿Por qué haces esto conmigo? ¿Por qué quieres mi amistad? ¿Pueden acaso amigarse El tiempo y la eternidad? Me has tendido una celada

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Y ya no puedo escapar. Después de trocarme en agua Me arrojaste a tu hondo mar. Traté de volverme espacio Y así al espacio escapar Y he caído en Tu vacío ¿Puede haber mejor hogar?

37. SI LA IGNORAS, TE EXTRAVÍAS

Si la ignoras, te extravías. Si la llamas, no vendrá. Si la odias, te hace daño. Y si la amas, te huirá. Si la sigues, se te esconde. Si la ofendes, no se irá. Si la matas, resucita. Y si la hablas, reirá. Si la escuchas, nada dice.

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Si la ruegas, dormirá. Si la esperas, se te burla. Y si lloras, cantará. Sólo aquél que ha enmude- cido Y que ha dejado de pensar; Sólo aquél que es como un niño Ése encuentra la Verdad.

38. NO ME REPROCHES,

AMIGO No me reproches, Amigo, Que sea poco mi vino Que aún no acabo el lagar Que en el sueño me has pe- dido. Amigo, no me reproches No salir a recibirte Porque he perdido el Camino En la casa que me hiciste.

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Ni tampoco me reproches No vestir ropaje fino. Me diste una piel tan suave Que hasta la sombra he per- dido. Repróchame, solamente, Repróchame, si tú quieres, Haber renunciado a todo Tan sólo por no perderte.

39. ES LA FIESTA DE

LOS CIELOS II Es la fiesta de los cielos. ¿Quién la puede describir? Fuera de órbita los astros Juegan al ir y venir. Mil estrellas estallaron. Es la fiesta de los cielos. Y aunque el sol salió de noche No pudo apagar tal brillo. Los ángeles preocupados

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No entienden tanto gritar. Sólo el Padre está tranquilo. Ni el caos turba Su paz. Es la fiesta de los cielos. Es el júbilo total. La Madre se abraza al Hijo. ¡Salva está la Humanidad!

40. TODOS LOS HOMBRES SON UNO

Todos los hombres son uno Pues salen de la Unidad. Sumando sus mil fracciones Sólo uno se obtendrá. Conoce a todos los hombres Y así más cerca estarás De aquel Presente Perfecto Que nadie puede expresar. Porque hay un gran Presente

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Donde todo es potencial, Donde siempre están guar- dados El Amor, la Luz, la Paz. Por ello el poeta lanza Su red en el vasto mar De aquel Presente Perfecto. ¡Sabe que algo pescará!

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CURSO PARA FORMAR ARTISTAS

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ÍNDICE

1. Los Artistas en la Historia. 2. El gran error en la Historia. 3. Borrón y cuenta nueva. 4. ¿Dónde debemos comenzar? 5. Qué es un Artista. 6. El falso Arte de los egos. 7. Corrigiendo el gran error. 8. Para hacer una labor completa. 9. Los egos, todo lo contaminan. 10. Tus principales tareas I.

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11. Tus principales tareas II. 12. El error de las mayorías. 13. Lo que Freud no pudo ver. 14. Producir Arte verdadero. 15. Reconocer el Arte verdadero.

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1. LOS ARTISTAS EN LA HISTORIA

Desde los mismos co-

mienzos de la Humanidad, he-mos tenido Artistas de todo ti-po y clase. Esos primeros seres, con su poco desarrollo intelec-tual, ya eran individuos algo sensibles a aquellas cosas que los impactaban, y de las cuales querían tener alguna

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represen-tación tangible. Entre los pocos objetos que se han encontrado, de tan remotas épocas, debe-mos destacar algunos excelen-tes dibujos sobre las paredes rocosas de las cavernas y, tam-bién, algunas esculturas talla-das en piedra y hueso. Ellos además emplearon de prefe-rencia la madera, el cuero, las semillas de plantas, los dientes de animales y muchos otros ob-jetos, para hacer todo tipo de pulseras, collares, aros, ador-nos para el pelo, la ropa, la ca-sa, los lugares públicos, los si-tios de culto, etc. Entre todas aquellas manifestaciones, mu-chas de ellas simplemente arte-sanales, había también otras que eran verdadero Arte, obra de reales Artistas de esos tiem-pos. Sólo es de lamentar que muy pocas,

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de esas obras, nos hallan llegado hasta nuestros tiempos.

2. EL GRAN ERROR EN LA

HISTORIA Todo aquel Arte, que debió ha-ber nacido y crecido puro, de inmediato se contaminó con los EGOS. De estos verdaderos de-monios hablo extensamente en mi libro “El Arte de cambiarlo todo”, que pertenece a esta co-lección de libros del Humoris-mo. Esos egos fueron y son el gran error en la Historia de la Humanidad. Ha sido la perma-nente presencia de ellos la que ha impedido el desarrollo, y la manifestación, de muchos más Artistas de categoría entre no-sotros. Por ello, lo primero que

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debes aprender es a conocerte, conociendo a tus egos. Miles de ellos están en ti, poblando tu interior. Y tú ni siquiera te has dado cuenta de que los llevas. Son ellos los que dirigen tu vi-da. Son ellos los que te limitan, te ciegan, te roban las energías, te aturden, te impiden los me-jores objetivos, etc, etc. Por e-llo, lo primero es que te conoz-cas, bien a fondo, bien real-mente. Por que sólo un conoci-miento pobre y superficial no sirve para descubrir a aquellos que, con gran habilidad, han permanecido ocultos en noso-tros por muchos milenios, en muchas de nuestras vidas.

3. BORRÓN Y CUENTA NUEVA

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¿Qué solución nos queda a to-dos los que, de cualquier ma-nera, queremos volvernos Ar-tistas, puros y verdaderos? De-bemos hacer Borrón y Cuenta Nueva en todo lo que a nuestro interior respecta. Porque a ese interior lo hemos usado para todo propósito y tipo de cosas, sin jamás preocuparnos por hacer allí una limpieza profun-da. Esta falta nuestra de Higie-ne, que arrastramos desde muy remoto, ha dado todos los fru-tos malos y podridos que en la actualidad vemos, a nuestro derredor, y además vivimos. Todo esto, dentro de nosotros, es lo que urgentemente debe-mos cambiar. No sigamos per-diendo el tiempo blanqueando los sepulcros (como bien dijo Jesús) pues la podredumbre y la inmundicia siguen dentro

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nuestro. Hagamos, de una vez y sin demora, este importan-tísimo Borrón y Cuenta Nueva, y así podremos elevarnos real-mente, de una vez por todas, como corresponde a la clase de seres que somos.

4. ¿DÓNDE DEBEMOS COMENZAR?

Vamos, paso a paso, avanzan-do en este crucialísimo tema. PRIMERO: Debes entender claramente el problema y la realidad que te planteo: las co-sas como están, están así en todos lados, y sobre todo, en el Arte, totalmente viciadas. He-mos producido, todo esto, con nuestro interior totalmente su-cio y es por ello que nos ha sa-

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lido enormemente mal. SE-GUNDO: Debes conocer todo el tema de los terribles egos y su problemática universal. Y de esta manera, conociéndolos en su poder, en sus mañas y estrategias, entonces comenzar a trabajar incansablemente contra ellos. TERCERO: Re-cién entonces debes empezar tu propia transformación, por medio de PRACTICAS* iniciá-ticas que desde hace bastante tiempo, he estado enseñando a todos. CUARTO: Una vez cam-biado, tú mismo, y transforma-do tu interior, recién entonces puedes comenzar a producir todas aquellas obras que, sin duda, serán la admiración de todos los demás seres Huma-nos, los limpios y los puros del planeta. QUINTO: Pero no de-jes tan sólo aquí tu labor, sino que

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dedica también un tiempo a la preparación de otros seres que, al igual que tú, desean emprender el maravilloso Ca-mino del propio mejoramiento y transformación.

5. QUÉ ES UN ARTISTA Aquí no sólo interesa estable-cer el qué es sino, también, el cómo es un Artista. Y, de pa-so, qué es el Arte. Para ello da-remos primero un vistazo a la Historia, pues ésta ha sido la encargada de darnos los datos, respecto de todos los principa-les Artistas y de su Arte. Y es de esta manera como descubri-mos que, con mucha frecuen-cia, se ha llamado Artistas a seres que, con gracia, calidad e ingenio, han volcado lo peor de ellos mismos en su Arte.

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Pues bien, esos NO son Artistas. Y lo producido por ellos NO es Arte. Lo peor de ellos han sido sus egos. Y esos Artistas han estado tan llenos de egos que lo único que han podido lograr es hacer que sus egos produzcan su Arte. Pero el Arte no puede ser producido por esos demo-nios que son los egos. El Arte sólo lo produce el Alma nues-tra, una vez que esa Alma se ha limpiado totalmente y, además, ha crecido hasta ha-cerse un Alma Grande. Por e-llo, nunca te consideres un Ar-tista, ni pienses que vas a po-der producir Arte, sino hasta que tu Alma, llena de pureza y brillo, se plasme a sí misma en obras.

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6. EL FALSO ARTE DE LOS EGOS

Los egos son los grandes

engañadores del género Huma-no. Son ellos los que, desde los comienzos mismos de la Hu-manidad, se han enquistado dentro de nosotros mismos im-pidiéndonos ver dónde se ha-llan los verdaderos culpables de nuestros errores. Porque no sólo hemos cometido infinidad de errores durante toda nues-tra Historia, sino que la única manera de actuar que conoce-mos es la del perpetuo error, o sea, la manera de actuar de los egos en nosotros. Estos erro-res, a los que los egos nos fuer-zan, son los que han producido un Arte, en su gran mayoría, falso. Y la Humanidad toda, y aún nosotros mismos, incapa-ces de darnos cuenta de toda

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esta falacia, hemos vivido cre-yendo que ese Arte falso es Ar-te verdadero, quedando así realmente incapacitados para buscar y atesorar el Arte ver-dadero, el Arte sin egos. Y todo esto, porque no es fácil descu-brir a los muy astutos demo-nios que pueblan todo nuestro interior. Y a esto debemos agregar que nadie, en miles y miles de siglos, jamás nos alertó ni un poquito, respecto de los egos y de su tan terrible obra. Por esto es que el resul-tado, de este desconocimiento, ha sido grave y tremendamente catastrófico hasta ahora. Pero no todo está perdido... 7. CORRIGIENDO EL GRAN

ERROR

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He venido ahora, como un gran Destructor, a derribar todo el sistema edificado por los egos y a indicar, a todos, dónde se encuentra este magno error y, también, a dar y mos-trar las maneras de terminar definitivamente con él. El pro-ceso de cambio será lento pero efectivo, porque son muchos los que creen que ven, pero los egos no los dejan ver más allá de sus propias narices. A todos esos ciegos, guías de ciegos, tenles una enorme paciencia y compasión, porque no sólo te dirán que estás equivocado, sino que hasta te considerarán un enemigo al cual hay que combatir. Pero en ningún mo-mento dejes de estar en activi-dad en contra de los egos, pues sólo de esta manera se los irá desposeyendo de todo ese enor-me poder usurpado que

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ahora poseen. Poder que sólo han u-sado para rebajar al Hombre a la condición de un vulgar y permanente esclavo de su pro-pia ignorancia, inmundicia, ce-guera y limitación. Y no te guí-es por el hecho de que los equi-vocados sean mayoría. Siempre fueron mayoría y siempre es-tuvieron cegados por los egos, como hasta el día de hoy. Pues como decía Jesús: por sus fru-tos (podridos) los conoceréis. Porque los frutos de los egos son: violencia, robo, temor, hambre, insensibilidad, orgu-llo, avaricia, ceguera y muchos otros similares. Y esto es lo que llena el mundo hoy más que nunca.

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8. PARA HACER UNA LABOR COMPLETA

Todo lo que te he indi-

cado sobre los egos, el Arte y los Artistas, no estaría comple-to si no hacemos una impor-tante labor de reclutamiento de todos aquellos que son como nosotros. Es preciso hacer di-fusión, dar charlas, lanzar pu-blicaciones, etc, a fin de encon-trar a aquellos que están pre-parados para ayudarnos en nuestra labor y, también, para emprender el cambio de ellos mismos, por ellos mismos. Esta gran labor, de encontrar a to-dos los dispersos, es enorme-mente importante pues permi-tirá a toda esa gente conocerse, recibir ayuda y entrenamiento, y también, tomar parte activa en todo lo que hay que hacer,

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estudiar y aprovechar la expe-riencia de los más antiguos, co-laborar con fondos para la o-bra, asistir a conferencias y reuniones, producir obras para los demás, establecer sedes pa-ra tener donde reunirse, ac-tuar, enseñar, etc.

9. LOS EGOS, TODO LO CONTAMINAN

Todo lo que arranca

bien, los egos lo contaminan, los egos lo desvirtúan, los egos lo rebajan, y todo de tal mane-ra que, de lo original, apenas queda un remedo nefasto y su-cio. Por ello, jamás te admire que todo Arte que empezó bien, hace tiempo, haya termi-nado tan bastardo y tan mu-griento en la actualidad. Esa es la perversa labor de los

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egos. Ellos, todo lo contaminan, lo corrompen y lo tergiversan. Y son muy pocos, los que no se dejan pervertir por ellos en lo que producen. Por ello, te rue-go te mantengas siempre en contacto con otros iguales que tú, a los que encontrarás, con gran facilidad, entre los HU-MORISTAS* que siguen todas mis enseñanzas en cuanto al Arte y a muchos otros tópicos más. Entre ellos, lo nuestro se robustece, pues, de otra forma, serán los egos los que vuelvan a ganarte. Entonces te imploro que no te demores, en avanzar y en crecer, a fin de que sin de-mora llegues a tu meta.

10. TUS PRINCIPALES TAREAS I

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A fin de que todo te que-de lo más claro y completo po-sible, paso ahora a detallarte tus principales tareas para lo-grar tu propia y total transfor-mación. PRIMERO: no descui-dar nada de lo que ya te he en-comendado, en este libro, un poco más atrás. SEGUNDO: irte quitando los egos, no sólo los más grandotes y pesados, sino todo ego que se te cruce. Para esto, manténte atento pa-ra descubrirlos y, luego, com-bátelos sin tregua. TERCERO: ir desarrollando mayor con-ciencia por medio de todas a-quellas Prácticas continuas que todos los Humoristas hacen a diario. CUARTO: mantener la CONDUCTA DE NIÑO lo más permanente posible, siendo ca-paz de jugar, de vivir, de dis-frutar y de asombrarte, tal co-mo un

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niño lo haría. QUINTO: cambio de hábitos en la ali-mentación, haciéndola a ésta más sana, más pura, más natural, más vegetariana, más ordenada. Pues no sólo es pre-ciso limpiar tu Alma sino tam-bién tu cuerpo físico.

11. TUS PRINCIPALES TAREAS II

SEXTO: cambio en el

ré-gimen de tu cultura, a objeto de ir aprendiendo lo bueno e ir desaprendiendo todo lo malo, todo aquello que es de los egos. Éste es el importante proceso de desaprender, que ningún HUMONO* comprende ni a-cepta. SÉPTIMO: practicar, en todo momento, el empleo de los PODERES y RECURSOS

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DEL HUMOR*. Un Humorista es a-quél que vive, en toda ocasión, reflejando su Humor y aplican-do estos Poderes y Recursos del Humor. OCTAVO: com-prender muy bien lo importan-te que es practicar. Sin Prác-ticas constantes, ninguna gran-de y buena transformación se produce jamás. Por ello, sé constante, intenso y muy res-ponsable en tus Prácticas. NO-VENO: Revisa siempre, que en ti todo se apoye en los TRES PILARES* del Humorismo. Por ello, elimina todo lo nega-tivo; aumenta todo lo positivo; y adquiere, en toda oportuni-dad, muchos conocimientos superiores. DÉCIMO: Final-mente, vive en contacto con los TRES TESOROS*: Esto es, con la Doctrina, con el Guía y con la Comunidad. Y entonces,

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muy fácilmente podrás alcan-zar tu meta de convertirte en un Artista de aquellos que esta Humanidad todavía no conoce.

12. EL ERROR DE LAS MAYORÍAS

Cuando hay egos, no sir-

ven las mayorías, porque en-tonces lo que triunfa es el e-rror de esas mayorías. Esto es casi imposible que lo entien-dan, o lo quieran aceptar, los que tienen egos y estructuras, y están cegados por ellos. Por esto, te ruego encarecidamente, líbrate de egos y estructuras practicando asiduamente y con constancia, para que puedas ver, comprender y cambiarte totalmente en un Artista ver-dadero. Y avanza sin

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descuidar todos los otros aspectos de este Curso, breve pero muy directo, para tu avance y perfección.

13. LO QUE FREUD NO PUDO VER

Freud no pudo ver a los egos ajenos, por causa de sus propios egos. Esto siempre ha sido así: son los egos los que no dejan ver los egos. Y de esta manera, todo importante estu-dioso e investigador, y hasta los genios, pasaron miles de ve-ces por encima de los egos a-jenos (y de los propios) y no pudieron verlos acertadamen-te. Todo esto debido a que los egos han sido, siempre, enor-memente hábiles para escon-derse y no

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dejarse ver por na-die. Y es por esto que ni Freud, con su gran visión, los vio. Entonces, al no verlos ni saber de ellos, todas sus teorías y es-tudios, sus diagnósticos y tra-tamientos, son incompletos cuando no simplemente erró-neos. Porque es imposible a-certar en los estudios y teorías de la psiquis humana, si se des-conoce la presencia y el enor-me poder de los egos. Por ello, ésta ha sido una de mis prin-cipales tareas: describir los e-gos a todos, señalar sus tretas, advertir de su poder, organizar a los combatientes, dar los me-dios para matarlos, y mostrar cómo destruir todo el sistema demoníaco instalado por ellos, llamado EGOCRACIA*.

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14. PRODUCIR ARTE VERDADERO

Para producir Arte ver-

dadero hay que ser, primero, un Hombre o un Ser verdade-ro. Esto significa que, primero, hay que transformarse por dentro totalmente. Y entonces, lo que produce ese ser trans-formado, es Arte verdadero. Esta idea y verdad, tan fácil de entender, es ignorada y recha-zada por los egos. Los egos piensan que no se requiere ver-dadera transformación para producir nada. Los egos llevan a los seres a producir, directa-mente, todo lo que estas perso-nas quieren, en el sucio y la-mentable estado en el que esos seres se encuentran. Ése es un perverso

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y un maligno error que los egos hacen cometer a las personas comunes. Los e-gos, además, convencen fácil-mente a los humonos, que así como ellos están, están muy bien. Que esos humonos no ne-cesitan limpiarse, y que todo lo que produzcan no será basura sino puro Arte, de enorme e irrepetible belleza y profundi-dad. Pero yo te advierto contra esa falacia de los demonios, pa-ra que nunca te creas sus enga-ños y te largues, a tratar de ser un verdadero Artista, sin ha-berte preparado a fondo, en tu Alma, previamente. Y recuer-da siempre: el Arte verdadero surge, naturalmente, del Ar-tista verdadero, del Hombre que tiene su Alma crecida y totalmente limpia de egos y estructuras. Y de nadie más.

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15. RECONOCER EL ARTE

VERDADERO

Cuando te encuentres ante el Arte de un Artista ver-dadero, te darás cuenta que e-se Arte es totalmente distinto y divino, por una serie de carac-terísticas que a continuación te detallo: PRIMERO: El recha-zo, en ese Arte, hacia todo lo vulgar, lo vacío, lo común, lo ciego, lo chato, lo de los egos, lo de las estructuras, lo del sis-tema. Este rechazo hacia los productos del sistema, hacia la mugre de la egocracia, tiene que estar presente en este Arte o de otra manera no ha sido producido por un Artista ver-dadero. SEGUNDO: busca co-mo contraparte, además, la a-

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labanza hacia lo bueno, lo posi-tivo, lo verdadero, lo Humorís-tico, lo sincero, lo puro, lo tras-cendental, lo realmente eleva-do, porque sin esto tampoco hay Arte verdadero. TERCE-RO: procura conocer toda la o-bra de ese Artista a investigar, a fin de que veas si ha sido coherente en todo lo produci-do, pues no basta una sola obra para evaluar a un Artista ver-dadero, sino toda su creación. CUARTO: reconoce a ese Arte verdadero por su dicha, por su alegría, su sencillez, su belleza, su valentía, su síntesis, su len-guaje directo, su propósito no-ble, su jugar constante, su gran diferencia con toda otra forma de Arte, su habilidad para ex-presarse y, sobre todo,

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por su Humor siempre presente en todo.

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POEMA DE REGALO

IMPORTANTE EXPLI-CACIÓN: A continuación va un Poema que, espero lo dis-frutes realmente. Es un Poema para gente sin egos, sin basura y sin demonios, interiores. En-tonces, sí se puede disfrutar. Pues de otra manera, los egos van a entender todo cambiado y luego, como de costumbre, van a atacar lo incomprendido. Es un poema de 40 estrofas, de 4 versos cada una, que “alaba” y “glorifica” a todo lo más mi-portante y querido en ésta, nuestra actual sociedad. Pero, para alabar y glorificar, (y a-

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quí es donde entra el Arte), emplea la muy irreemplazable palabra VAA-SURA que, en la antiquísima lengua BRUHTA significa, justamente, “yo ala-bo a” o, también, y simplemen-te, “reciba gloria”. Alabanzas y glorias que el sistema de los egos (al que llamo egocracia), sin duda, se merece muy sobra-damente; ¿no? Juzga tú mis-mo, por favor.

VAA-SURA

1-. Vaa-sura toda la prisa, sobre todo la moderna. Vaa-sura las mil ideas Y los trucos de la ciencia. 2-. Vaa-sura todo deseo

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Que sale del corazón. Vaa-sura la patria entera Que el soldado edificó. 3-. Vaa-sura las religiones, Lo santo y lo prohibido. Vaa-sura que me sepulta Lo que yo más he querido. 4-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Casarse y formar pareja Para ganar sobriedad. 5-. Vaa-sura todo proyecto, Toda ansia de mejorar. Vaa-sura los familiares, Los parientes y el hogar. 6-. Vaa-sura vivir la vida y querer sacarle más. Vaa-sura tener trabajo

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Y correr buscando paz. 7-. Vaa-sura la competencia Que conquista lo exterior. Vaa-sura gastar la mente Y captar lo superior. 8-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Tratar de hacer de este mundo Un paraíso celestial. 9-. Vaa-sura poblar la tierra Y ponerse a filosofar. Vaa-sura el conglomerado Llamado pueblo o ciudad. 10-. Vaa-sura las profesiones Con su orgullo y su saber. Vaa-sura el auto, el avión, Y la tensión por doquier.

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11-. Vaa-sura todas las leyes, Los decretos y las normas. Vaa-sura lo establecido, El papado y la reforma. 12-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Conseguir que ningún hombre Se salve de trabajar. 13-. Vaa-sura la ingeniería, La técnica y el valor. Vaa-sura la democracia, El pluralismo y el amor. 14-. Vaa-sura el lenguaje puro Que eleva a la humanidad. Vaa-sura la buena vida

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Y lo que llaman sobriedad. 15-. Vaa-sura la paz armada Que propugna el militar. Vaa-sura todo el ejemplo Que el político nos da. 16-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Los bancos y el buen dinero Que dan tanto bienestar. 17-. Vaa-sura la propaganda Que indica qué debo hacer. Vaa-sura el traje y la moda Y lo que debo parecer. 18-. Vaa-sura la ideología, La cultura, la verdad. Vaa-sura toda creencia,

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Todo el dogma y la moral. 19-. Vaa-sura los que me enseñan A seguir a los demás. Vaa-sura los que se esfuerzan Por apartarse del mal. 20-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Nacer, crecer y morirse, Y aún no hallar la Verdad. 21-. Vaa-sura los gobernantes, La justicia y el deber. Vaa-sura el modo de vida Que no puedo comprender. 22-. Vaa-sura todo este orden Que busca mi bienestar. Vaa-sura la tierra entera

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Que algún loco fue a crear. 23-. Vaa-sura la conferencia, La noticia y la T.V. Vaa-sura los mil consejos Y el honor de la mujer. 24-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Tener miles de motores Y emplear lo artificial. 25-. Vaa-sura todo deporte, Su placer y distracción. Vaa-sura emprender tareas Que suban la producción. 26-. Vaa-sura todo el esfuerzo, Todo el ahorro y la fe. Vaa-sura la medicina,

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Los remedios y el rapé. 27-. Vaa-sura la seriedad Que apaga toda alegría. Vaa-sura el orden interno Y toda la policía. 28-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, El mando, las jerarquías Y toda la autoridad. 29-. Vaa-sura los adelantos, El progreso y la riqueza. Vaa-sura el arte que logra Cegarnos con su belleza. 30-. Vaa-sura las bibliotecas, Tener tanta información. Vaa-sura llenar al niño

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Con toda esa erudición. 31-. Vaa-sura la sinagoga, La pagoda y catedral. Vaa-sura la piedra negra Tan llena de santidad. 32-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Conseguir que te conozca Toda la posteridad. 33-. Vaa-sura el montaje en serie, La industria y la producción. Vaa-sura las tradiciones Que el ancestro nos legó. 34-. Vaa-sura hacer las represas, Tener electricidad. Vaa-sura el agua potable,

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Los explosivos y el gas. 35-. Vaa-sura la plusvalía, El comercio, el capital. Vaa-sura los mil negocios Que hacen al mundo marchar. 36-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Convertir el bosque entero En campo para pasear. 37-. Vaa-sura criar ganado Que mucha carne nos dé. Vaa-sura vivir comiendo Y persiguiendo más placer. 38-. Vaa-sura la tolerancia, La amplitud y la verdad. Vaa-sura la militancia,

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El partido y el ganar. 39-. Vaa-sura la historia antigua Y toda la historia actual. Vaa-sura tener un hijo Y la estirpe perpetuar. 40-. Vaa-sura, sólo vaa-sura, Vaa-surita y nada más, Creer que existe pureza Y un Dios en el más allá.

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GLOSARIO ALMA: Por error, por ceguera

creemos que somos este cuerpo físico que todos poseemos. Realmente cada uno de noso-tros es un Alma. Y, a esa Alma, debemos cuidarla,

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alimentarla y ayudarla a crecer, pues su es-tado es apenas infantil. El Hu-morismo nos enseña todo este cuidado del Alma.

CONDUCTA DE NIÑO: A fin de actuar con la mayor naturali-dad posible, con toda la pure-za, y con gran capacidad para el juego, debemos tener esta Conducta de niño que nos exi-ge el Humorismo. Así es más fácil avanzar espiritualmente.

EGOCRACIA: Los egos han con-quistado tanto al hombre como al mundo. Y, en el mundo, han producido un pésimo sistema llamado Egocracia, o gobierno de los egos. Todos creemos que es la Democracia el sistema que nos gobierna, pero esto es-tá totalmente equivocado, e-rróneo. Quienes nos gobiernan son los egos que nosotros he-mos entronizado en el Sistema.

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Por ello, todo el caos actual, to-das las guerras, las armas, el hambre, la contaminación, la desbastación del planeta, el ex-terminio de bosques y anima-les, etc.

EGOS: Estos son los demonios en el hombre. Son todos los entes in-teriores que nosotros mismos hemos creado y que vivimos alimentando con nuestra con-ducta ciega. Son estos egos los que nos dominan y gobiernan. Aunque nosotros, en nuestra ceguera, pensamos que somos los que decidimos; realmente son los egos los que deciden por nosotros. Por ello Jesús hizo bien en llamarlos “demo-nios, diablos, satanes”. El Hu-morismo nos enseña a elimi-narlos, a quitarlos total y defi-nitivamente de nosotros.

GEM: Este GEM (Grupo de Ener-gías y Materias) es todo cuanto

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existe, cuanto somos y cuanto conocemos. Es este misterioso y fantástico GEM, el que se ha convertido en la creación, en el cosmos y en todo cuanto lo ha-bita. Es este GEM el que se comporta Humorísticamente en todo; es Él quien juega a crear, preservar y destruir. Y este universo entero es Su gran Teatro.

GRAN CAMBIO: El Humorismo denomina Gran Cambio al que hay que establecer urgente en todo el planeta. Este Gran Cambio surge automáticamen-te cuando se va quitando, a los egos, todo el enorme Poder que estos han ido acumulando. No-sotros les hemos dado esa fuer-za y ellos la están usando en contra nuestra, todo el tiempo. El Plan de este Gran Cambio consiste en sacar, a los egos, su poder y en establecer

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el Humor como base de todo, en el mun-do.

HUMONO: El Humono es el ser lle-no de egos. Su conducta debe-ría ser la de un ser HUMANO pero los egos no se lo permiten. Entonces, actúa como humono, o sea, de manera cegada, poco conciente, negativa y con los egos decidiendo en él y por él.

HUMOR: Ésta es la herramienta fundamental del Humorista. Pero, no se trata del humor co-mún sino del Humor superior, elevado, que es “la Inteligencia aplicada a la búsqueda de la Verdad”, tal como el Humoris-mo la define. Este Humor apa-rece en nosotros con el avance espiritual verdadero.

HUMORISMO: Es una Filosofía Práctica de Vida, basada en el empleo del Humor para vivir de acuerdo con éste. El Maes-

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tro Kan de GEM, en todos sus libros, nos habla y enseña a-cerca de este Humorismo, que es amplio, poderoso y sencillo.

HUMORISTAS: Son aquellos que viven aplicando toda la Filo-sofía del Humor en sus vidas. Estos están agrupados en Es-cuelas, Centros, Institutos, Colmenas, etc; a objeto de a-prender, ayudarse, trabajar y perfeccionarse.

PODERES y RECURSOS del HU-MOR: El Humor se vale de es-tas poderosas armas a fin de ganar la batalla contra los e-gos. Estos Poderes y Recursos, consisten en toda un serie de maneras de emplear el Humor, que son enormemente efectivas para combatir el error, la fal-sedad, la ceguera, la mentira y todo lo negativo en todos los órdenes de la vida.

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TEATRO: Todo cuanto ocurre en la Tierra es una gran Obra de Teatro. Acá disponemos de muchos escenarios simultá-neos. Y, en esos tablados debe-mos actuar continuamente dis-tintos papeles. Mas, por causa de los egos, actuamos mal. Y sufrimos. El Humorismo nos enseña a mejorar dichas ac-tuaciones, pues sólo siendo buenos actores (artistas), sa-bremos movernos sabiamente por el mundo.

TRES PILARES: Todo el Humoris-mo se apoya en estos Tres Pila-res. Ellos son: primero, elimi-nar de todo lo negativo, tanto de uno como del mundo. Se-gundo, aumentar todo lo posi-tivo en uno y en su entorno. Tercero, adquirir conocimien-tos superiores a fin de com-prenderse mejor uno mismo, y también al entorno y a GEM.

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TRES TESOROS: El Humorismo posee Tres Tesoros. Su primer tesoro es la Doctrina, o sea, los Principios de su Filosofía. El segundo tesoro es el Guía, éste es quien nos enseña; el que ca-da uno tiene dentro del Humo-rismo. El tercer tesoro es la Comunidad; ésta la integran todos los Humoristas, los cua-les, en algunos lugares, viven agrupados, conformándola.

FIN