REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

SUPERIOR

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL ROMULO GALLEGO

“ALDEA -MISION SUCRE”

ARAURE ESTADO PORTUGUESA

Ideología y Doctrina

del Derecho

Autor:

Facilitadora:

Abg. Yudith Quevedo

TEMA 1: EL PATRIMONIO

Objetivo Nº 1

1. 1.- Desarrollar los efectos jurídicos que produce o genera

la figura del Patrimonio en la vida de los seres humanos

2.2.- Conocer a profundidad la Teoría General y las

Doctrinas del patrimonio.

1. Nociones Preliminares del Patrimonio.

a. Teoría General, teoría clásica y teoría Alemana

b. Consideraciones fundamentales sobre el patrimonio

c. Responsabilidad Patrimonial.

2.- Concepto y Características del patrimonio.

a. Definición

b. Caracteres de los Elementos del Patrimonio, Elemento

Activo y elemento Pasivo

c. patrimonios Separados, Patrimonios Autónomos y

Patrimonios colectivos

TEMA 2: OBJETO DEL DERECHO

Objetivo Nº 1

1.1.- Abordar de manera crítica y analítica los objetos de

derecho. Clasificar las cosas bienes para establecer su

importancia para las Personas Naturales y Personas Jurídicas.

2.2.- Inferir acerca del contenido del Código Civil

Venezolano, en lo que respecta al tema de los Bienes Muebles

Y Bienes Inmuebles

1.- El Objeto de Derecho

a. Concepto del Objeto de Derecho

b. Contenido de los Derechos

c. Entidades de que pueden ser Objeto de Derecho

2.- Las cosas y su Clasificación

a. Las Cosas Concepto

b. Requisito de las Cosas en Sentido Jurídico

c. Clasificación General de las Cosas. Cosa y Bienes

d. Criterios, fundamentos e importancia de las Cosas

El Patrimonio

1. Nociones Preliminares del Patrimonio

Para explicar el patrimonio, se hace preciso recordar nociones

básicas del Derecho Subjetivo (Es un poder que se encuentra

tutelado y protegido por ese Derecho). El hombre establece

relaciones de toda especie; y dada la múltiple variedad de relaciones

existentes entre los hombres, como individuo o sujetos de derechos y

como miembros de una sociedad, fácil es comprender la existencia

múltiple de derechos subjetivos y por ello se impone la necesidad

de clasificarlos.

Nos limitaremos a clasificar solamente los Derechos Subjetivos

Privados; y este a su vez se subdividen en: Patrimoniales y no

Patrimoniales:

Son Derechos Subjetivos Patrimoniales, aquellos

pecuniariamente estimables que constituyen el patrimonio del sujeto,

o sea, e patrimonio en sentido jurídico, el cual en algunas ocasiones

y para determinados fines es tomado por la ley como un todo

organismo, como una universalidad jurídica, independientemente de

los derechos que componen.

Tenemos como ejemplo el Patrimonio del Difunto y del

Comerciante fallido, para los efectos de la sucesión y para el

procedimiento de la quiebra son considerados como una

universalidad jurídica.

Son Derechos Subjetivos no Patrimoniales, aquellos que

no aseguren a su titular una inmediata utilidad económica y no son

por ello estimables en dinero, como serian los derechos políticos,

los de la personalidad y los derechos de familia que no tengan

contenido patrimonial.

Los derechos y obligaciones no patrimoniales están fuera del

comercio, no tienen un carácter pecuniario y son:

1. Los derechos y obligaciones que tienen un carácter

político, derechos civiles, aquellos que aseguren al

individuo su libertad, su vida, su honor, con las

obligaciones que razón natural estos derechos traen

consigo.

2. Los derechos de potestad que una persona posee sobre

otra. Ejemplo: La patria potestad, su estudio pertenece al

Derecho Privado, este presenta el mismo carácter no

monetario que lo excluye del Patrimonio. (Cuando una

persona está sometida a un derecho de Patria Potestad,

no es deudora de otra sino subordinada).

3. Las acciones de estado, que una persona puede ejercer

para defender o modificar su condición personal.

Ejemplo: La nulidad matrimonial, el divorcio,

reconocimiento y desconocimiento de paternidad entre

otros.

Estos derechos no patrimoniales ante mencionado pueden que

originen eventualmente a su titular una utilidad económica,

pero no por esto debemos confundirlo con patrimonio, ya que

esta utilidad no es inmediata sino por el contrario, es eventual, y

produciría en todo caso una consecuencia de la lesión al derecho

patrimonial.

Ejemplo: Si unos de los derechos no patrimoniales, es ofendido

o violado, surge para su titular dada la protección que el

ordenamiento jurídico le brinda, una acción contra el autor de la

ofensa, para resarcir el daño que se le ocasiono, sea este moral o

material. Este resarcimiento del daño, será evaluado en dinero,

de este modo se proporcionara la reparación.

a. Teoría General, teoría clásica y teoría Alemana

Teoría General:

La mayoría de los autores trazan el origen de la teoría del

patrimonio a la obra de Aubry y Raul. Ellos definen patrimonio como:

“El conjunto de relaciones jurídicas valorables en dinero, que son los

activos o pasivos de la misma persona y que se considera como

constituyendo una universalidad jurídica”.

Lo anterior implica varias cosas, cada persona tiene un

patrimonio. (Es, por decirlo así, una característica o atributo

universal de las personas), y ese patrimonio es individual, único,

indivisible. Sigue que el patrimonio como tal es diferente a lo que lo

constituye (el patrimonio es como una bolsa, cuyo contenido son

derechos de propiedad, entre otros). Sigue también que no todos los

derechos o bienes de una persona son patrimoniales (solo aquellos

capaces de ser evaluados monetariamente). Finalmente, la mayoría

de las autoridades que adoptan esta posición entienden los derechos

desde el punto de vista subjetivo. (Derecho subjetivo son las

facultades o potestades jurídicas inherentes al hombre por razón de

naturaleza, contrato u otra causa admisible en derecho. Un poder

reconocido por el Ordenamiento Jurídico a la persona para que,

dentro de su ámbito de libertad actúe de la manera que estima más

conveniente a fin de satisfacer sus necesidades e intereses junto a

una correspondiente protección o tutela en su defensa, aunque

siempre delimitado por el interés general de la sociedad. Es la

facultad reconocida a la persona por la ley que le permite efectuar

determinados actos, un poder otorgado a las personas por las

normas jurídicas para la satisfacción de intereses que merecen la

tutela del Derecho.

Un derecho subjetivo nace por una norma jurídica, que puede

ser una ley o un contrato, a través de un acuerdo de voluntades para

que pueda hacerse efectivo este derecho sobre otra persona

determinada.). Consecuentemente muchos autores se refieren a esta

percepción como la concepción subjetiva del patrimonio (a diferencia

del patrimonio objetivo). Este patrimonio no es más que el Derecho

objetivo.

El derecho objetivo está constituido por, el conjunto de leyes y

reglas que los hombres que se integran a la sociedad organizada,

deben observar, vale decir acatar en sus relaciones reciprocas y en

sus relaciones con la autoridad del Estado. Entonces el derecho

objetivo es la norma, el precepto de derecho o el conjunto de

preceptos de derecho, u ordenamiento jurídico, que el Estado crea

para la regulación de la convivencia humana en sociedad.

La teoría del patrimonio considera que el patrimonio es

independiente de los bienes que una persona posea. Inclusive, una

persona puede no tener ningún bien, y aún así, tiene un patrimonio.

Es, en otras palabras, una aptitud para poseer, de tal forma que el

patrimonio de una persona también incluye derechos de propiedad

futuros. (En el sentido, por ejemplo, que una obligación actual recae

sobre cualquier bien (o derecho sobre tal, incluso los adquiridos en

el futuro).

Los bienes de la persona forman un todo unitario que responde

por las obligaciones que esta haya contraído, es decir, cuando una

persona se obliga, obliga a la masa de bienes. El mejor ejemplo del

resultado práctico de esta definición de patrimonio es el caso de los

acreedores quirografarios. (Quirografarios, desde este punto de

vista se considera que el acreedor quirografario. Dícese del crédito

que no tiene garantías específicas que respalden su recuperación,

sino que está garantizado sólo por el patrimonio del deudor. Del

mismo modo acreedor quirografario es aquel cuyas acreencias no se

hayan respaldadas por ninguna garantía específica. El término

proviene de la raíz "quiro", que significa mano en griego, y se usó

tradicionalmente para indicar los compromisos escritos no

respaldados por un notario), tiene un derecho personal sobre el

patrimonio del deudor, pero no sobre los bienes. El deudor puede

enajenar todos sus bienes y sustituirlos por otros totalmente

distintos, y el acreedor no puede hacer nada para evitarlo, pero

cualquiera sean esos bienes, el acreedor continúa manteniendo su

derecho. Así, el acreedor quirografario tiene un derecho personal

sobre el patrimonio del deudor, pero no puede disponer sobre sus

bienes (salvo un acto simulado con la intención por parte del deudor

de perjudicarle).

Teoría Clásica o del Patrimonio de personalidad:

Los clásicos, sostienen que el patrimonio es una consecuencia

directa e inmediata de la personalidad, ya que se trata de una

emanación o prolongación de ésta; es un derecho innato que el

individuo arrastra desde el mismo momento de su nacimiento,

independientemente de su voluntad (al nacer todos adquirimos

personalidad, por tanto tenemos patrimonio).

El patrimonio integra derechos que tienen necesariamente

contenidos económicos y representan como se expuso, la suma de

activos y pasivos, sin importar que no sea igual, es decir inferior o

superior que el otro. No constituyeran parte del patrimonio: Los

derechos políticos, los derechos de familia carentes de

matices económicos y los derechos de la personalidad.

Los exponentes de esta teoría, el patrimonio tiene tres

(3) características principales:

a) El patrimonio, es una universalidad jurídica.

b) El patrimonio, es una universalidad jurídica ligada a la

persona.

c) El patrimonio solamente comprende derechos

pecuniarios.

a) El patrimonio, es una universalidad jurídica.

Los bienes y obligaciones contenidas en patrimonio

forman lo que se llama una Universalidad de Derecho:

Esto quiere decir que el patrimonio constituye una

unidad abstracta (imprecisa), distinta de los derechos y

obligaciones que lo componen. Estos derechos pueden

cambiar, disminuir, desaparecer eternamente y no así el

patrimonio que queda será siempre el mismo.

De este modo para estos clásicos, Los derechos y

obligaciones de una persona giran sobre su patrimonio

en el que forman una masa patrimonial. Es por esto que

el patrimonio reside en la satisfacción de los acreedores

del titular de ese patrimonio, El deudor responde con

todo su patrimonio es decir con los bienes presentes y

futuros, habidos y por haber, estos están estipulados en

los artículos 1.863 y 1.864 del Código Civil Venezolano.

Que establecen la responsabilidad patrimonial del

deudor.

Artículo 1.863. El obligado personalmente está sujeto a

cumplir su obligación con todos sus bienes habidos y por

haber.

Artículo 1.864. Los bienes del deudor son la prenda

común de sus acreedores, quienes tienen en ellos un

derecho igual; si no hay causas legítimas de preferencia.

Las causas legítimas de preferencia son los privilegios y

las hipotecas

Los clásicos señalan, que cuando el titular del

patrimonio enajena un bien, surge una especie de

subrogación, en el sentido que otro bien va ocupar el

lugar que antes ocupaba el bien enajenado. Esta

subrogación es una ficción de derecho. La subrogación

real es el resultado de la fungibilidad de todos los

elementos del activo. Para ello los bienes que integran el

activo patrimonial, son fungibles, (materiales que se

deterioran o se destruyen al ser usado), por tanto

pueden ser sustituidos por otros bienes, así, el precio de

la cosa (Ejemplo el contrato de compraventa) reemplaza

el bien enajenado y la cosa adquirida por el comprador

sustituye el lugar del dinero entregado en pago. La

ficción de subrogación real, ha sido duramente criticada

por cuanto muchos bienes adquiridos por el titular del

patrimonio, no sustituyen a otros, tal es el caso de los

adquiridos por el trabajo, donación, herencia.

b) El patrimonio, es una universalidad jurídica

ligada a la persona.

Dentro de esta característica se dividen tres (3)

principios.

Solo las personas pueden tener un patrimonio.

Las personas son los seres capaces de ser sujetos

activos y pasivos de derechos; por tanto, solamente

tienen aptitud para poseer bienes o para tener

créditos u obligaciones.

Toda persona tiene necesariamente un

patrimonio. Una persona puede poseer muy pocas

cosas, no tener ni derechos de ninguna especie o

tener nada más que deudas; sin embargo, tiene un

patrimonio pues este no significa riqueza.

Una persona no puede tener más que un

patrimonio. El patrimonio es uno como la

persona, todos los derechos y obligaciones forman

una masa única, y siendo el patrimonio un atributo

de la personalidad, toda persona necesariamente

tiene un patrimonio, por tanto es único e

indivisible e intransmisible. Para que existan

dos patrimonios, se necesitarían dos (2)

personalidades distintas.

Los clásicos dicen que el patrimonio es un

continente (una especie de envoltura que en si

encierra una o varias cosas) y que aun cuando no

exista contenido (carece activo) el sujeto tiene

patrimonio, porque no ha desaparecido su aptitud

para adquirir derechos y bienes que tomaran un

lugar específico en el patrimonio.

Planiol dice: “El patrimonio es inseparable de la

persona. En tanto la persona vive, no se puede

efectuar una transmisión de un patrimonio a otra

persona; no puede enajenar más que los elementos,

uno después de otro. Su patrimonio considerado

como un todo no es sino la consecuencia de su

personalidad y siempre permanece unido a ella”.

El patrimonio es único e indivisible, porque la

persona no puede desdoblarse, nadie puede ser titular

sino de uno solo patrimonio.

c) El patrimonio solo comprende derechos

pecuniarios (monetarios).

Siempre el patrimonio estará compuesto o

integrado por relaciones o términos que nos llevaran

a valoración en dinero, de allí que los derechos no

patrimoniales quedan excluidos.

Egaña, citado a Messineo, señala, “Se trata de

relaciones jurídicas de donde nacen derechos y

obligaciones de contenido económico ¿Qué significa?

Que sean aptas para satisfacción de necesidades

económicas. A esto se puede agregar, los fines de

identificar esos derechos y obligaciones como

constituyentes del patrimonio, el que deben tener un

valor de cambio o un valor de uso susceptible de ser

expresado en dinero.

La razón que condujo a los clásicos a integrar en el

patrimonio solamente las relaciones valorables en

dinero, parece ser la circunstancia de que los

derechos no apreciables en dinero no son susceptibles

de medidas preventivas o de ejecución.

Esto puede ser aceptado parcialmente, ya que los

derechos de la personalidad y los derechos políticos

escapan de valoración pecuniaria. Existen derechos

pecuniarios y bienes valorables en dinero que la ley

coloca fuera del alcance de los acreedores y de las

Acciones que esos puedan intentar, tal es el caso de

los bines indicados en el Artículo 1.929 del Código

Civil Venezolano.

Las sentencias que hayan de ejecutarse por los

Tribunales de la República, se llevarán a efecto sobre

los bienes muebles o inmuebles del deudor y sobre sus

derechos y acciones que puedan enajenarse o cederse.

No están sujetos a la ejecución:

1º.- El lecho del deudor, de su cónyuge y de sus

hijos.

2º.- La ropa de uso de las mismas personas y los

muebles y enseres de que estrictamente necesiten el

deudor y su familia.

3º.- Los libros, útiles e instrumentos necesarios

para el ejercicio de la profesión, arte u oficio del

deudor.

4º.- Los dos tercios del sueldo o pensión de que

goce el deudor.

5º.- El hogar constituido legalmente.

6º.- Los terrenos o panteones y sus accesorios, en

los cementerios.

Teoría Alemana o del Patrimonio afectación.

Esta teoría opuesta totalmente a la Teoría Clásica, La

masa no debe ser identificada con la personalidad, ni comparte

las características de inalienabilidad e indivisibilidad.

Consideran el Patrimonio objetivamente, esto es, como

conjunto de bienes cuyo vínculo no es la persona, sino el fin

jurídicamente perseguido, así, cuando el fin lo requiera,

pueden varias masas patrimoniales encontrarse en manos de

una misma persona.

A diferencia esta teoría puede transmitirse por actos

jurídicos intervivos y mortis causa, especialmente por efecto

de los contratos, igualmente es posible que una persona pueda

ser titular de más de un patrimonio (patrimonios separados) y

que un mismo patrimonio puede pertenecer solidariamente a

varios sujetos (caso de patrimonio colectivo).

Algunas características del patrimonio afectación:

Que existan un conjunto de bienes, derechos y

obligaciones.

Que este conjunto de bienes y derechos, estén

destinados a la realización de un fin.

Que el derecho origine con fisionomía propia y,

por tanto, con autonomía todas las relaciones

jurídicas (activas y pasivas) que vinculan a

acreedores y deudores en función de la masa

independiente de bienes, derechos y

obligaciones.

Esta Teoría constituye un valor económico siempre que

esté integrado por bienes, derechos y obligaciones realimente

existentes, por lo tanto no es la simple posibilidad de adquirir

estos derechos y obligaciones, de modo que se estudia al

patrimonio no como la aptitud de una persona para adquirir,

sino más bien la adquisición efectiva de las cosas de valor que

son los bienes. Esta

Teoría ha sido aceptada por casi todos los ordenamientos

jurídicos vigente, especialmente en las legislaciones

germánicas y en el derecho inglés, no así en el ordenamiento

jurídico venezolano, que vincula el patrimonio a la

personalidad y sólo admite figuras excepcionales de

separación patrimonial.

b. Consideraciones fundamentales sobre el patrimonio

El patrimonio si bien nace con la existencia de personas, en

cualquier ámbito, no es menos cierto que no extinguen por la

extinción vital de la persona, con su muerte, o de la persona

jurídica con la caducidad de su existencia o su extinción

forzada por quiebra u otros elementos.

El patrimonio queda conformado como una universalidad

existencial transmisible a herederos o causahabientes en el

mundo de las personas naturales, o en cartera en mundo de

las sociedades y entes colectivos.

c. Responsabilidad Patrimonial.

La fundamentación legal de la responsabilidad

patrimonial del deudor, se encuentra en los Artículos

1.863 y 1.864, Código Civil Venezolano. Que

establecen la responsabilidad patrimonial del deudor.

Artículo 1.863. El obligado personalmente está sujeto a

cumplir su obligación con todos sus bienes habidos y por

haber.

Artículo 1.864. Los bienes del deudor son la prenda

común de sus acreedores, quienes tienen en ellos un

derecho igual; si no hay causas legítimas de preferencia.

Las causas legítimas de preferencia son los privilegios y

las hipotecas.

Estas disposiciones cumplen la misión de estatuir

que el patrimonio del obligado (deudor) se encuentra

expuesto al poder de agresión del sujeto pretensor

(acreedor), pues todos los bienes del deudor responden

por el cumplimiento de sus obligaciones. Sin embargo, a

pesar de lo que establece el Artículo 1.864, no es exacto

que todos los bienes del deudor respondan igualmente de

sus obligaciones. Hay un número de bienes

inembargables que el deudor puede conservar sin pagar

sus deudas.

a) La inembargabilidad se funda en una idea

humanitaria; la ley declara inembargable los objetos

necesarios para la vida del deudor y privarlo de ellos,

equivaldría a exponerlo a morir de hambre (vestidos,

camas, útiles o instrumentos de trabajos entre otros) que

se señala el artículo 1.929, del Código Civil Venezolano.

Las sentencias que hayan de ejecutarse por los

Tribunales de la República, se llevarán a efecto sobre los

bienes muebles o inmuebles del deudor y sobre sus

derechos y acciones que puedan enajenarse o cederse.

No están sujetos a la ejecución:

1º.- El lecho del deudor, de su cónyuge y de sus

hijos.

2º.- La ropa de uso de las mismas personas y los

muebles y enseres de que estrictamente necesiten el

deudor y su familia.

3º.- Los libros, útiles e instrumentos necesarios

para el ejercicio de la profesión, arte u oficio del

deudor.

4º.- Los dos tercios del sueldo o pensión de que

goce el deudor.

5º.- El hogar constituido legalmente.

6º.- Los terrenos o panteones y sus accesorios, en

los cementerios.

b) Bienes inembargables por acto privado

autorizado por la ley, como el hogar legalmente

constituido y el patrimonio familiar (Ley de

Reforma Agraria).

Retomando el punto de la responsabilidad patrimonial,

cuando se materializa el incumplimiento de la prestación,

surge el poder de agresión del acreedor contra los bienes

del obligado insertos en su patrimonio. Por ello, la

responsabilidad patrimonial está condicionada al

incumplimiento de un deber a cargo del deudor.

El resarcimiento de los daños, mediante el pago de

una suma de dinero opera por vía del Pronunciamiento

Judicial, realizable sobre los bienes del deudor. Pero no

únicamente sobre los bienes del deudor que existan para

el momento en que nació el deber, sino también sobre

aquellos bienes que se encuentran en el patrimonio al

llevar a cabo la ejecución.

El deudor puede valerse de ciertas maniobras con

el fin de evitar ejecución de sus bienes, como realizar

actos jurídicos reales de enajenación de bienes o

renuncia de derechos que disminuyan su patrimonio; o

bien insolvencia; o pueden dejar parecer sus derechos,

asumiendo una actitud pasiva. Como quiera que estos

actos lesionan los intereses de los acreedores

quirografarios, el legislador les concede ciertas acciones

dirigidas contra su deudor. Estas acciones son: La

Acción Oblicua, la Acción Pauliana y la Acción de

Simulación.

2.- Concepto y Características del patrimonio.

a) Concepto de Patrimonio:

El patrimonio es un conjunto de bienes pertenecientes a una

persona que tienen una utilidad económica y que pueden ser

valorados en dinero. Sin embargo, cuando en esta definición se dice

“Conjunto de bienes” debemos rechazarla, porque los bienes son

objetos de los derechos (donde recae la potestad del hombre) y el

patrimonio no lo es.

Puedo Definir el Patrimonio como el conjunto de relaciones

jurídicas, pertenecientes a una persona, que tienen una utilidad

económica y por ello son susceptibles de estimación pecuniaria.

Estas relaciones jurídicas están construidas por deberes y derechos,

por activos y pasivos.

Características del Patrimonio:

b) Caracteres de los Elementos que integran el patrimonio

son:

1. Su composición como conjunto unitario de derechos (no de

cosas) y también de obligaciones.

2. Su significación económica y pecuniaria, que solo las

relaciones jurídicas de carácter pecuniario (derechos

reales, derechos de crédito), forman el contenido del

patrimonio.

3. Su atribución a un titular de cómo centro de sus relaciones

jurídicas.

Elemento Activo y Elemento Pasivo

Elemento Activo:

Agrupa aquellos elementos patrimoniales que

representan bienes y derechos propiedad de una persona o una

empresa. Por tanto, el activo está constituido por todos los

elementos patrimoniales en los que la persona o empresa ha

invertido los recursos financieros puestos a su disposición.

Representa la materialización, o el empleo de los recursos

financieros.

Elemento Pasivo

Recoge aquellos elementos que significan para la persona

o empresa deudas u obligaciones pendientes de pago. Se le

conoce también como las fuentes de financiación ajenas, al

representar recursos financieros ajenos a ella.

c) patrimonios Separados, Patrimonios Autónomos y

Patrimonios colectivos

Patrimonios Separados:

La indivisibilidad y unicidad del patrimonio se debilita por la

moderna tendencia jurídica de permitir la constitución masas

particulares de bienes dentro de un patrimonio. Tal como quedó

explicado, en el ordenamiento jurídico venezolano, el patrimonio es

uno solo para cada persona (siguiendo la Tesis Clásica), sin embargo,

por vía excepción se admiten casos de patrimonio separados, los

cuales se manifiestan cuando dos o más masas de bienes o derechos

pertenecientes a un solo sujeto, tienen existencia propia.

Los patrimonios han sido creados, para que cumplan la

función de:

1. Atribuir o de reservar ciertos bienes con un determinado

destino exclusivo, de modo que queda desligado de

cualquier otra finalidad.

2. Reserva a un determinado grupo de acreedores un conjunto

de bienes sobre los cuales puedan satisfacerse, con

exclusión de otros acreedores.

Esta separación no puede hacerse arbitrariamente, es

decir, solamente con el concurso de la voluntad del titular

de derecho. Esta separación, puede producirse solo para

fines especialmente permitidos por la ley, que

excepcionalmente responderán de obligaciones

determinadas, no de las cargas que tiene el patrimonio

general.

Las notas particulares de los patrimonios separados

son:

La independencia del núcleo patrimonial de que se trate,

y el origen legal de esa autonomía patrimonial, en cuanto

es sólo el Derecho Objetivo, que para proteger

determinados fines e intereses, establece este régimen

excepcional, que no sería permitido constituir por la sola

voluntad del titular de patrimonio.

Se citan como principales casos de patrimonios

separados:

El hogar legalmente constituido (artículo 632 del

Código Civil Venezolano Puede una persona constituir un

hogar para sí y para su familia, excluido absolutamente de

su patrimonio y de la prenda común de sus acreedores).

El patrimonio del comerciante fallido o quebrado

(Articulo 939 y 940 del Código de Comercio. Por el hecho

de ser declarado un comerciante en estado de quiebra,

queda inhabilitado para la administración de todos sus

bienes, para disponer de ellos, y para contraer sobre ellos

nuevas obligaciones.

El desasimiento de los bienes futuros adquiridos a título

gratuito, no perjudica la responsabilidad que los afecte por

las cargas y condiciones con que hayan sido trasmitidos al

fallido, ni tampoco a los acreedores hereditarios.

La administración de los bienes que el fallido adquiera a

título oneroso podrá ser sometida a la intervención de los

síndicos; pero los acreedores sólo tendrán derecho a los

beneficios líquidos, dejando al fallido lo preciso para sus

alimentos.

Respecto de los bienes y derechos de la mujer del fallido,

ésta tendrá los que le correspondan, según las

disposiciones del Código Civil sobre la sociedad conyugal, y

podrá hacer en la quiebra las reclamaciones a que hubiere

lugar, como si se tratara de disolución y liquidación de la

sociedad conyugal. Sobre estos puntos se tendrán

presentes los títulos y las capitulaciones matrimoniales que

se exhibieren.

Artículo 940.-

La administración de que es privado el fallido pasa de

derecho a la masa de acreedores, representada por los

síndicos. Con éstos se seguirá todo juicio civil relativo a los

bienes del fallido, sin perjuicio de que éste sea oído cuando

el Juez o el Tribunal lo creyere conveniente. Pero el fallido

puede ejercitar por sí mismo todas las acciones que

exclusivamente se refieran a su persona, o que tengan por

objeto derechos inherentes a ella.

El Patrimonio de la Comunidad Conyugal (Artículos

151, 152, 156, 164 del Código Civil Venezolano.

Articulo 151. Son bienes propios de los cónyuges los que

pertenecen al marido y a la mujer al tiempo de contraer

matrimonio, y los que durante éste adquieran por donación,

herencia, legado o por cualquier otro Título lucrativo. Son

también propios los bienes derivados de las acciones

naturales y la plusvalía de dichos bienes, los tesoros, bienes

muebles abandonados que hallare alguno de los cónyuges,

así como los vestidos, joyas y otros enseres u objetos de uso

personal o exclusivo de la mujer o el marido.

Artículo 152. Se hacen propios del respectivo cónyuge

los bienes adquiridos durante el matrimonio:

1. Por permuta con otros bienes propios del cónyuge.

2. Por derecho de retracto ejercido sobre los bienes

propios por el respectivo cónyuge y con dinero de su

patrimonio.

3. Por dación en pago hecha al respectivo cónyuge por

obligaciones provenientes de bienes propios.

4. Los que adquiera durante el matrimonio o a título

oneroso, cuando la causa de adquisición ha precedido al

casamiento.

5. La indemnización por accidentes o por seguros de

vida, de daños personales o de enfermedades, deducidas las

primas pagadas por la comunidad.

6. Por compra hecha con dinero proveniente de la

enajenación de otros bienes propios del cónyuge

adquirente.

7. Por compra hecha con dinero propio del cónyuge

adquirente, siempre que haga constar la procedencia del

dinero y que la adquisición la hace para sí.

8. Los documentos que exige el artículo 108 de este

Código, si se trata de extranjeros.

En caso de fraude, quedan a salvo las acciones de los

perjudicados para hacer declarar Judicialmente a quién

corresponde la propiedad adquirida.

Artículo 156. Son bienes de la comunidad:

1. Los bienes adquiridos por Título oneroso durante el

matrimonio, a costa del caudal común, bien se haga la

adquisición a nombre de la comunidad o al de uno de los

cónyuges.

2. Los obtenidos por la industria, profesión, oficio, sueldo

o trabajo de alguno de los cónyuges.

3. Los frutos, rentas o intereses devengados durante el

matrimonio, procedentes de los bienes comunes o de los

peculiares de cada uno de los cónyuges.

Artículo 164. Se presume que pertenecen a la comunidad

todos los bienes existentes mientras no se pruebe que son

propios de alguno de los cónyuges.

El Patrimonio del Ausente:

Artículo 419 del Código Civil Venezolano. Mientras la

ausencia es solamente presunta, el Juez del último domicilio

o de la última residencia del ausente, si no ha dejado

apoderado, puede, a instancia de los interesados o de los

herederos presuntos, nombrar quien represente al ausente

en juicio, en la formación de inventarios o cuentas, o en las

liquidaciones y particiones en que el ausente tenga interés;

y dictar cualesquiera otras providencias necesarias a la

Conservación de su patrimonio.

E Patrimonio hereditario aceptado a beneficio de

inventario Artículo 996 y 1036 Del Condigo Civil

Venezolano

De la aceptación

Artículo 996 La herencia puede aceptarse pura y

simplemente o a beneficio de inventario.

Artículo 1.036 Los efectos del beneficio de inventario

consisten en dar al heredero las ventajas siguientes:

No estar obligado al pago de las deudas de la herencia ni al

de los legados, sino hasta concurrencia del valor de los

bienes que haya tomado, y poder libertarse de unas y otras

abandonando los bienes hereditarios a los acreedores y a

los legatarios.

No confundir sus bienes personales con los de la herencia,

y conservar contra ella el derecho de obtener el pago de sus

propios créditos

El Patrimonio Familiar

Ley de Reforma Agraria, entre otras.

Patrimonios Autónomos

Es aquel que tiene vida propia sin necesidad de estar

vinculado a un sujeto de derecho, son un conjunto de

derechos y obligaciones que no está imputado a una

persona determinada. Para muchos esta figura no tiene

posibilidad de existir en nuestro derecho pero para otros

una muestra clara es el de la herencia yacente ejemplo del

patrimonio autónomo, como se sabe la herencia yacente es

aquel patrimonio hereditario en que se ignora quién es el

heredero, no tiene herederos o los que existían han

renunciado a dicha herencia, la cual aparece consagrada en

artículo 1060 del Código Civil Venezolano.

Hay quienes denominan a este especie patrimonial como

“Teoría de los Derechos sin sujetos”, otro señalan que son

patrimonios autónomos aquellos que ese encuentran en

tránsito de un titular aun causahabientes particular y los

Últimos plica la noción de patrimonio autónomo a las

empresas en formación. Este tipo

Patrimonios colectivos.

El patrimonio ordinario nos encontramos en presencia

de una persona única, titular de varias masas

patrimoniales. El patrimonio colectivo es una subespecie de

patrimonio separado, pero tiene la característica de ser un

patrimonio único y cuya titularidad es atribuida a varias

personas.

En estos casos, ninguno de los titulares tiene un derecho

específico, sino que todos unitariamente ejercen un derecho

general sobre todos y cada uno de los elementos que

constituyen el patrimonio. Tales son los casos de la

comunidad conyugal y la comunidad hereditaria.

Articulo 164 del

Código Civil Venezolano, en materia de Comunidad

Conyugal, establece. “Se presume que pertenece a la

comunidad todos los bienes existentes mientras no se

pruebe que son propios de alguno de los cónyuges”.

TEMA 2: OBJETO DEL DERECHO

Objetivo Nº 1

1.1.- Abordar de manera crítica y analítica los objetos de

derecho. Clasificar las cosas bienes para establecer su

importancia para las Personas Naturales y Personas Jurídicas.

2.2.- Inferir acerca del contenido del Código Civil

Venezolano, en lo que respecta al tema de los Bienes Muebles

Y Bienes Inmuebles

1.- El Objeto de Derecho

a. Concepto del Objeto de Derecho

b. Contenido de los Derechos

c. Entidades de que pueden ser Objeto de Derecho

2.- Las cosas y su Clasificación

a. Las Cosas Concepto

b. Requisito de las Cosas en Sentido Jurídico

c. Clasificación General de las Cosas. Cosa y Bienes

d. Criterios, fundamentos e importancia de las Cosas

1.1.- Abordar de manera crítica y analítica los objetos de

derecho.

Las personas, por su naturaleza social, constantemente entabla

relaciones de toda índole con sus semejantes, Sin embargo, no todas

las relaciones humanas son dignas de protección jurídicas, por la

diversidad de las mismas, y en consecuencia no son relaciones

jurídicas. Del amplio campo de aquellas relaciones “de vida” que

constituyen la urdimbre (maniobra o trama) de la vida social, el

ordenamiento jurídico selecciona solo aquellas que considera más

importantes para el bien común y el orden social y las convierte en

relaciones jurídicas, definidas como relaciones de vida, reconocidas

por el derecho objetivo y por le reglamento y disciplinas.

Nos enseña la doctrina que, sujeto de derecho y objeto, son

necesariamente términos del concepto de relación jurídica pues

constituyen dos de sus elementos integradores: El subjetivo y el

objetivo.

En efecto, toda relación jurídica presupone un sujeto al cual es

atribuida una facultad o pretensión en vista de un fin que el derecho

considera digno de tutelar, este es el sujeto activo, el titular del

derecho subjetivo, pero, frente al sujeto activo se encuentra el sujeto

pasivo, a quien, incumbe la obligación o deber. Los sujetos – activo

y pasivo - constituyen el elemento subjetivo de la relación jurídica.

Al lado del elemento subjetivo, encontramos el elemento objetivo,

representado por el Objeto de los derechos o de la relación que

es sobre lo que recae la potestad del hombre, es decir, todo aquello

sobre lo que ha de recaer el poder jurídico del derecho subjetivo. Se

justifica este elemento, porque la relación jurídica que tiene lugar

entre sujetos de derecho, debe versar sobre algo que se les

subordina por su valor o utilidad y que constituye el objeto de la

misma.

Clasificar las cosas bienes para establecer su importancia para

las Personas Naturales y Personas Jurídicas.

Persona Natural:

En el derecho contemporáneo se entiende por persona natural todo

individuo de la especie humana, sin restricción alguna. Y califica el

concepto de moderno, simplemente para expresar que no siempre se

ha predicado del mismo el alcance señalado. Piénsese, por ejemplo,

en las legislaciones que aceptaron la esclavitud, en las cuales el

esclavo fue considerado como un hombre, pero no fue estimado, en

cambio, como persona por el mundo del derecho y, por consiguiente

estuvo desprovisto de los atributos que le hubieran correspondido de

ser calificado como tal. Ahora bien, si sólo las personas pueden

adquirir derechos y contraer obligaciones, es decir, sólo ellas tienen

“personalidad”, es necesario determinar en qué momento comienza

la existencia jurídica de las personas y en qué instante concluye, con

el objeto de poder determinar en el tiempo el ámbito de dicha

aptitud.

El Código Civil Venezolano en su artículo15 establece que las

personas son naturales o jurídicas.

El artículo 16 Del Código Civil Venezolano, determina que "todos los

individuos de la especie humana son personas naturales". Y el

artículo 19 eiusdem establece que "son personas jurídicas y por lo

tanto, capaces de obligaciones y derechos:

1. . La Nación y las entidades políticas que la componen.

2. Las iglesias, de cualquier credo que sean, las universidades y,

en general, todos los seres o cuerpos morales de carácter

público.

3. Las asociaciones, corporaciones y fundaciones lícitas de

carácter privado...."

Personalidad: Cualidad de ser persona, o sea, la aptitud para ser

titular de derechos o deberes jurídicos.

El artículo 17 del Código Civil Venezolano, en comento, reza

que el feto se tendrá como nacido cuando se trate de su bien; y para

que sea reputado como persona, basta que haya nacido vivo.

Se afirma que el feto adquiere derechos desde el momento de su

concepción, la personalidad humana existe y produce sus efectos

desde el mismo momento de la concepción, y en algunos casos,

siguiendo la teoría de las substituciones permitidas y de la

institución contractual, se puede decir que el Derecho Civil toma en

cuenta la personalidad humana antes de la concepción de los seres

que la tendrán.

Con respecto a las personas jurídicas determinadas en el artículo 19

eiusdem se establece en el ordinal 3ro. Que las asociaciones,

corporaciones y fundaciones lícitas de carácter privado adquirirán la

personalidad con la protocolización de su acta constitutiva en la

Oficina Subalterna de Registro…

Capacidad: Es la medida de esa aptitud para ser titular de derechos

o deberes jurídicos.

Por ejemplo, el artículo 18 del Código Civil: "Es mayor de edad quien

haya cumplido dieciocho (18) años. El mayor de edad es capaz para

todos los actos de la vida civil, con las excepciones establecidas por

disposiciones especiales". Estas excepciones están englobadas en las

causales de incapacidad.

Sujeto de Derecho: Aquel que actualmente tiene un derecho o

deber.

Clasificación de las Personas Jurídicas

Persona jurídica

Noción:

El reconocimiento y la existencia de las personas jurídicas han sido

largamente controvertidos. No ha sido fácil admitir la existencia de

organismos que, a más de ser simples apéndices o instrumentos de

gestión de las personas naturales, puedan tener, ellos mismos,

condiciones tales que legitimen y expliquen su propia autonomía

conceptual y su reconocimiento como sujetos de derecho. Es más,

puede afirmarse que en la práctica existen, por lo menos, tres grupos

de teorías sobre el particular, las negativas, las de la ficción y las de

la realidad, veámoslas.

Teorías negativas. No admiten la existencia de las personas

morales o jurídicas y consideran innecesario su reconocimiento

como tales, pues estiman que las finalidades que, en sentir de

otras escuelas, justifican su recibo como sujetos de derecho,

pueden obtenerse a través de otros mecanismos o instituciones

jurídicas.

Teorías de la ficción. Tampoco reconocen la existencia real

de personas morales pero admiten que cabe al legislador hacer

una ficción y otorgarles atributos y prerrogativas a algunas

formas de organización, que llenen ciertos requisitos, a fin de

que sirvan al logro de los objetivos esperados por sus

inspiradores.

Teorías de la realidad. Afirman que las personas jurídicas

son entidades reales, diferentes de las personas naturales que

las crean o que participan en su desarrollo en su condición de

socios o asociados y que, como tales, tienen derecho, por así

decirlo, a gozar de los atributos de la personalidad compatibles

con su naturaleza y peculiaridad.

Dentro de las teorías y legislaciones que aceptan, por ficción o

realidad, la existencia jurídica de estas personas, su razón de ser

radica en la necesidad del individuo de comprometerse en la

búsqueda de empeños superiores y más duraderos de los que el

mismo podría realizar, para lo cual precisa, generalmente, del

concurso de otros individuos que comulguen con él sobre las mismas

inquietudes y quieran participar en la empresa. Para no limitarla, sin

embargo, por la mutabilidad de sus miembros o de sus gestores, la

entidad tiene una “personalidad” distinta de la de sus constituyentes

o componentes, según sea el caso.

Las personas jurídicas se pueden clasificar de la siguiente

manera.

Las personas jurídica en sentido amplio (lato sensu), comprende:

•A las personas naturales, individuales, físicas, simples o

concretas, es decir, que son todos los individuos de la especie

humana.

•A las personas jurídicas en sentido estricto (stricto sensu),

llamadas también colectivas, morales, complejas o abstractas.

Éstas no son personas o individuos de la especie humana.

En este renglón de las personas jurídicas stricto sensu, se

encuentran aquellas de derecho público y de derecho privado.

Entre los personas jurídicas (stricto sensu) de carácter público, se

encuentran según el contenido del artículo 19, ordinales 1 y 2 del

Código Civil: la Nación y las entidades políticas que la componen, y

las iglesias de cualquier credo que sean, las universidades, y en

general todos los seres o cuerpos morales de carácter público, como

por ejemplo los institutos autónomos.

Ahora bien, en lo que respecta a las personas jurídicas stricto sensu

de carácter privado, se encuentran (art.19, ord. 3):

De tipo fundacional: fundaciones y de tipo asociativo

(asociaciones en sentido lato sensu). Las personas jurídicas de

carácter privado son un conjunto de personas que persiguen un fin

común para lo cual destinan bienes de manera exclusiva y

permanente.

Las fundaciones según Luis Recasens Siches, consisten en una masa

de bienes adscrita al cumplimiento de unas funciones o fines de

carácter caritativo, religiosos, culturales, utilizando un fondo

productivo de rentas para la realización, sostenimiento o desarrollo

de un servicio determinado, como podría ser el caso de un asilo, una

institución de investigación científica, bajo la base de la voluntad

fundacional, que serían las normas por las cuales se regirá el ente.

Las asociaciones lato sensu comprenden:

Las corporaciones: las cuales son mandadas a crear y son

recogidas por una ley, como por ejemplo los colegios

profesionales.

Las asociaciones en sentido estricto (stricto sensu); en las

cuales sus miembros no persiguen un fin de lucro. Ejemplo:

agrupaciones de investigación científica.

Las sociedades, donde los miembros buscan como fin el lucro

para ellos mismos.

Importancia para las Personas Naturales y Personas Jurídicas

con relación a las cosas bienes.

Una empresa puede estar constituida legalmente como Persona

Natural o Persona Jurídica. En otras palabras, en el momento que

decidimos formalizar una empresa, debemos elegir si la

constituiremos bajo la forma de Persona Natural o bajo la forma de

Persona Jurídica.

2.2 Inferir acerca del contenido del Código Civil Venezolano,

en lo que respecta al tema de los Bienes Muebles Y Bienes

Inmuebles.

Los bienes muebles e inmuebles se remontan al Derecho

Romano, donde eran considerados como un subclasificación de las

cosas corporales. Fue en los últimos años del imperio en Derecho

Justinianeo, cuando van a ser diferenciados los bienes muebles de

los inmuebles, teniendo en lo relativo a las maneras de adquirir y la

forma de la tradición.

Pero el valor decisivo de esta diferencia lo obtuvo en el Derecho

Medieval, y sobre todo del Feudal, que atribuyo gran importancia a

la propiedad inmobiliaria como elemento capital de riqueza y como

causa de adquisición de poderes señoriales. En la Francia

revolucionaria, se suprime los derechos señoriales, de modo que se

fueron igualando en importancia los bienes muebles e inmuebles, ya

no es el valor de las cosas lo que determina su ubicación en muebles

o inmuebles, sino que se acoge el principio de la posibilidad de

movilización o no de la cosa misma. El artículo 525 del Código Civil

Venezolano “Las cosas que pueden ser objeto de propiedad pública o

privada son bienes muebles e inmuebles.” Los Bienes Muebles son

aquellos que pueden desplazarse de un lugar a otro, es decir, los

cuerpos móviles que pueden transportarse de un sitio a otro, por su

propia fuerza, como los animales, o movidos por una fuerza exterior.

Son Bienes Inmuebles, aquellos que estando adheridos a la tierra, su

desplazamiento se hace imposible y por su ubicación fija no se

pueden transportar de un sitio a otro, como los terrenos, edificios

entre otros.

El artículo 526 del Código Civil Venezolano dispones que “Los

bienes son inmuebles por su naturaleza, por su destinación o por el

objeto a que se refieren.” Y el artículo 527 expresa que “Son

inmuebles por su naturaleza:

Los terrenos, las minas, los edificios y, en general, toda construcción

adherida de modo permanente a la tierra que sea parte de un

edificio.

Se consideran también inmuebles:

Los árboles mientras no hayan sido derribados;

Los frutos de la tierra y de los árboles, mientras no hayan sido

cosechados o separados del suelo; Los hatos, rebaños, piaras y,

cualquier otro conjunto de animales de cría, mansos o bravíos,

mientras no sean separados de sus pastos o criaderos;

Las lagunas, estanques, manantiales, aljibes y toda agua corriente;

Los acueductos, canales o acequias que conducen el agua a un

edificio o terreno y forman parte del edificio o terreno a que las

aguas se destinan.”

.1.- El Objeto de Derecho

a. Concepto del Objeto de Derecho.

En la doctrina existen tres (3) acepciones típicas sobre

la noción del Objeto de Derecho.

1. La primera considera que es objeto todo lo que se

representa como estando fuera del sujeto, sean

materiales, acciones humanas o fenómenos

inmateriales.

2. La llamada “Concepción Clásica”. Que se considera

derivada del Derecho Romano, identifica el Objeto de

derecho con las cosas materiales y,

3. La tercera Concepción, a veces denominada

“Concepción moderna”. Sostiene que el único objeto

de derecho es la Conducta Humana (sea de acción u

omisión). Esta concepción suele llevar a algunos de

sus partidarios a distinguir entre el objeto inmediato

de los derechos que sería la conducta humana y su

objeto mediato o pirático o substrato del derecho que

sería la cosa a que esa conducta se refiere. en todo

caso, esta concepción frecuentemente (aunque no

siempre), lleva a borrar la distinción entre los

derechos reales y los derechos de crédito, distinción

que es fundamental en el Derecho privado.

b. Contenido de los Derechos

Es el conjunto de las facultades y también de los deberes

que aquel implica. Tales facultades y deberes son distintos

según se trate de derechos reales o de crédito y dentro de

cada uno de esos grupos también difieren las facultades y

deberes que corresponden a cada clase de derecho

subjetivo. A diferencia del contenido, el objeto de derecho

es aquello sobre lo que se exterioriza el poder del sujeto

titular de un derecho dicho de otra manera aquello sobre lo

que se exterioriza el contenido del derecho subjetivo. En

consecuencia, mientras derecho subjetivo de diversa clase

pueden tener un mismo objeto, tienen necesariamente

diversos contenidos. Así, por ejemplo, mientras la propiedad

y el derecho de hipoteca pueden tener por objeto un mismo

fundo, la propiedad y el derecho de hipoteca tienen diverso

contenido porque atribuyen a sus titulares diferentes

facultades y deberes.

c. Entidades de que pueden ser Objeto de Derecho

Son tres (3), las entidades que pueden ser objeto del

derecho, porque el poder jurídico de una persona puede

tener por objeto: Las personas, las demás personas en

cuanto a sus actos y las cosas. De manera que objeto de los

derechos o de las relaciones jurídicas no es una entidad

única:

1. Es objeto la persona misma en ciertas relaciones en

que la facultad conferida al sujeto activo es un poder

particular que se ejercita sobre personas sujetas a la

misma por diversos motivos.

Esto se observa en el caso del mayor de edad

entredicho, que se encuentra sometido al poder que

ejerce el tutor, ya que no tiene el libre gobierno de su

persona. No obstante, debe aclararse, que es muy

restringido el campo de las relaciones en que el objeto

es la persona misma. Pues de ordinario la persona es

sujeto de derecho.

2. El comportamiento humano o los actos de las

personas, constituye otra de las entidades que

pueden ser objeto de los derechos. En este caso no es

la persona misma, sino los actos o prestaciones los

que pueden ser objeto de derecho y que se realizan en

una categoría especial de derechos, los derechos de

obligación. El acto puede ser una acción positiva o

una omisión que tenga un contenido o una utilidad

económica.

En las relaciones obligacionales, en la que los

sujetos son el deudor y acreedor, el objeto de la misma

es la prestación, es decir, el comportamiento a cargo

del deudor, que puede ser un dar, hacer o no hacer.

3. Las cosas, sobre las que recaen los Derechos Reales,

en las cuales existen una relación de señorío del

hombre sobre la cosa y que es ejercitado de modo

inmediato. Las cosas constituyen para los derechos

reales el objeto directo e inmediato sobre el cual el

titular de la relación desarrollará todos los poderes o

facultades que comprenden el contenido del derecho

subjetivo.

La cosa también puede ser el objeto mediato en los

derechos de crédito u obligaciones, en cuanto

constituya el contenido de la prestación (que es el

objeto directo y específico de la obligación).

En síntesis, objeto de los derechos puede ser:

Las cosas, corporales e incorporales,

presentes y futuras.

Las personas, en vista de los poderes que

sobre ellas ejercen otras personas.

El comportamiento humano, positivo o

negativo, activo u omisivo.

En conclusión, el objeto de los derechos puede estar

constituido por distintas entidades, siendo las cosas

tan solo una de ellas. Sin embargo, no todas las cosas

que se encuentran en la naturaleza pueden ser

consideradas objeto de las relaciones jurídicas o de

derechos, por ejemplo la luz solar, el aire libre, el mar

libre, escapan de esta clasificación, porque pueden ser

apropiadas en medida superior a las necesidades.

2.- Las cosas y su Clasificación

a. Las Cosas Concepto

En sentido vulgar cosa puede ser todo lo que existe en el

mundo exterior, a excepción del hombre, pero tomada la

expresión cosa en sentido jurídico “es todo lo que puede ser

objeto de derecho y por tanto, es toda parte del mundo exterior

capaz de ser sometida a nuestro poder e idónea (apta, capaz),

para producir una utilidad económica”.

1. Requisito de las Cosas en Sentido Jurídico

A la capacidad de las cosas para ser objeto de una relación

jurídica se le llama “susceptibilidad jurídica”, y es

precisamente lo que las distingue de las cosas en sentido

vulgar. Esta susceptibilidad jurídica queda integrada por

tres (3) condiciones:

1. Utilidad

Que sea útil, es decir, que pueda servir al sujeto

como medio para satisfacer sus necesidades

(económica o no) y cumplir sus fines. De modo que

las cosas en cuanto son susceptibles (delicadas) de

prestar utilidad, que sirvan para satisfacer

nuestras necesidades y contribuyan, directa o

indirectamente, próxima o remotamente, a las

indicadas satisfacciones, son bienes.

2. Individualización

Que tenga existencia separada (individuación) y

autónoma, es decir, que no sea parte constitutiva

de un todo de manera que resulte absorbida como

un elemento material de su composición.

3. Apropiabilidad

Que sea real y jurídicamente apropiable, esto es,

que sea capaz de una sumisión jurídica al titular,

porque si una cosa no es capaz de ser apropiada

por el sujeto de derecho, no podría éste obtener la

utilidad que la cosa encierra y que él necesita. No

es preciso que la cosa actualmente tenga

propietario, o que esté apropiada, pues hay cosas

como la res nullius, que actualmente carecen de

dueño, pero pueden llegar a tenerlo.

2. Clasificación General de las Cosas. Cosa y Bienes

1. Según sus cualidades físicas y jurídicas.

Para esta clasificación se tomara en cuenta la

naturaleza esencial de las cosas, su determinación, la

susceptibilidad de sustitución, la posibilidad de uso

repetido y de fraccionamiento, la existencia de las cosas

en el tiempo y el espacio, la posibilidad de

desplazamiento.

a) Cosas Corporales y Cosas incorporales. Por

su naturaleza esencial, las cosas son corporales

e incorporales.

Corporales Serán aquellas que percibimos por

los sentidos, no son sólo por el tacto, como lo

asentaban las enseñanzas romanas “que tangi

possunt”, ese criterio de tangibilidad adoptado

por los romanos y que sirvió de base para

decidir la corporeidad, puede considerarse

también hoy, pero no otorgándosele un valor

absoluto, pues cualquiera de los sentidos de los

que está dotado el hombre le permite percibir

las cosas corporales, pudiendo ser uno solo o

varios de los sentidos a la vez. Tal es el caso del

gas, o la cinematografía, que pide ser vista u

oída. De lo contrario desprende que son sosas

corporales: un animal, una planta, una casa, el

gas, la energía erétrica, la fonética entre otros.

Son incorporales, aquellas que no siendo

idóneas de apreciarse por los sentidos, si pueden

ser percibidas por la inteligencia humana; son

entidades abstractas e ideales. Serán bienes

incorporales las obras del intelecto, las

obligaciones crediticias, la marca de fábrica, las

manifestaciones del espíritu creador del

científico, del artista y todos aquellos derechos

que tienen contenido patrimonial. Artículo 530

del Código Civil Venezolano.

“Son inmuebles por el objeto a que

se refieren:

Los derechos del propietario y los del enfiteuta

sobre los predios sujetos a enfiteusis;

Los derechos de usufructo y de uso sobre las

cosas inmuebles y también el de habitación;

Las servidumbres prediales y la hipoteca;

Las acciones que tiendan a reivindicar

inmuebles o a reclamar derechos que se refieran

a los mismos.”

Nuestro Código Venezolano designa como cosas

inmuebles algunos derechos ralaes; y otros,

como muebles Artículo 530 y 533 del Código

Civil Venezolano.

Artículo 533 del Código Civil Venezolano

“Son muebles por el objeto a que se refieren o

por determinarlo así la Ley, los derechos, las

obligaciones y las acciones que tienen por objeto

cosas muebles; y las acciones o cuotas de

participación en las sociedades civiles y de

comercio, aunque estas sociedades sean

propietarias de bienes inmuebles. En este último

caso, dichas acciones o cuotas de participación

se reputarán muebles hasta que termine la

liquidación de la sociedad. Se reputan

igualmente muebles las rentas vitalicias o

perpetuas a cargo del Estado o de los

particulares, salvo, en cuanto a las rentas del

Estado, las disposiciones legales sobre Deuda

Pública.”

b) Cosas Consumibles y no consumibles.

Son consumibles aquellas cosas cuyo uso

consiste en alterar o destruir o en desprenderse

de ellas. Esta clasificación se refiere solamente

a las cosas corporales.

El consumo puede ser material, consistiendo

de una destrucción, por ejemplo el de los

alimentos, combustibles y bebidas; otras el

consumo es jurídico, se enajenan, son una

pérdida, lo cual constituye justamente el único

uso posible de la cosa sin que ella llegue a

destruirse materialmente, como el caso del

dinero que se consume para quien lo gasta.

El concepto jurídico de consumibilidad no

coincide necesariamente con el físico o químico,

según el cual nada se destruye, ni con el vulgar,

según el cual el dinero, si es representado en

metálico, es inconsumible por excelencia.

Inconsumibles: son aquellas cosas que en su

valor de uso no están sujetas a destrucción o a

ser enajenadas para su aprovechamiento; son

aquellas de uso reiterado o prolongado como

una casa, los vestidos, herramientas entre otros.

El Código Civil Venezolano en el artículo

590 dispone:

“Si el usufructo comprende cosas que, sin

consumirse por el primer uso, se deterioran

gradualmente con él, el usufructuario tiene

derecho de servirse de ellas dándoles el uso a

que están destinadas, quedando obligado

únicamente a restituirlas, al término del

usufructo, en el estado en que se encuentren,

con la obligación, sin embargo, de indemnizar al

propietario del deterioro proveniente de dolo o

culpa del usufructuario”.

El caso del Usufructo, la norma fundamental,

expresa: es el deber de restitución cuando el

derecho cesa; y sin embargo, para extenderlo a

las cosas consumibles se constituyo la figurara

del cuasi usufructo. En efecto, el usufructo

tiene derecho de servirse de la cosa sin

consumirla y debe restituirla cuando termine,

por tanto el establecimiento del usufructo sería

imposible sobre las cosas que se consumen con

el primer uso, que para servimos de ellas

tendríamos que consumirlas; es entonces cuando

se reemplaza el usufructo por el cuasi

usufructo, previsto en el artículo 589 del

Código Civil Venezolano.

“Si el usufructo comprende cosas de que no

puede hacerse uso sin consumirlas, como dinero,

granos, licores, el usufructuario tiene derecho

de servirse de ellas, con la obligación de pagar

su valor al terminar el usufructo, según la

estimación que se les haya dado al principio del

mismo. Si no se hubiere hecho tal estimación,

podrá optar entre restituir las cosas en igual

cantidad

Y calidad o pagar su precio corriente a la

cesación del usufructo.”

En cuanto al contrato de préstamo, si la cosa

prestada resiste el uso que se haga de ella, el

contrato es de comodato y el deudor debe

restituir la misma cosa que recibió, pues es una

cosa inconsumible. Pero, cuando la cosa debe

consumirse, como es el caso del combustible, el

contrato es de mutuo, el deudor en este

contrato adquiere el derecho de disponer, en

consecuencia librará de la obligación,

entregando cosas de la misma cantidad y calidad

de las que recibió y que consumió, así lo

establecen los Artículos 1724 (Comodato) y 1735

(Mutuo).

“El comodato o préstamo de uso es un contrato

por el cual una de las partes entrega a la otra

gratuitamente una cosa para que se sirva de

ella, por tiempo o para uso determinados, con

cargo de restituir la misma cosa.”

“El mutuo es un contrato por el cual una de las

partes entrega a otra cierta cantidad de cosas,

con cargo de restituir otras tantas de la misma

especie y calidad.”

Dentro de esta categoría, encontramos las cosas

deteriorables y no deteriorables. Todas las

cosas inconsumibles están sujetas a la

deteriorabilidad, pero especialmente algunas, ya

que pueden usarse sin deterioro más o menos

rápido. De esta forma, el uso al que se expuso la

cosa será factor determinante para su deterioro

o no; podemos agregar además el factor tiempo,

que también puede producir el deterioro.

c) Cosas genéricas y cosas especificas.

Genéricas: Son aquellas cosas que presentan

caracteres comunes a las de su clase, como un

litro de gasolina, un libro, y de cualquier autor y

tema en el segundo caso. Esta determinación de

la cosa genérica se efectúa mediante la reunión

de los caracteres comunes a las entidades

agrupadas en género o especie. En materia de

sucesiones testamentarias se observa la

importancia de esta clasificación a los fines de la

validez de los legados de cosa muebles de un

género o especie, tal como lo establece el

artículo 905 del Código Civil Venezolano.

“Es válido el legado de una cosa mueble

indeterminada, de un género o especie, aunque

nada de aquel género o especie se encontrare en

el patrimonio del testador cuando se otorgó el

testamento ni en la época de la muerte del

testador.”

Especifica: Es la designada por sus caracteres

propios que las distinguen de las demás de su

género o especie, es decir, que es la conocida

con carácter propio o singular diferenciándola

de todas las restantes de su género, especie o

clase, como el autor del tal persona. La cosa

específica también es denominada como

“Cuerpo Cierto” o cosa individualmente

determinada.

d) Cosas Fungibles y no Fungibles: Por la

susceptibilidad de sustitución las cosas son

fungibles y no fungibles. La cualidad de las

cosas fungibles reposa en la aptitud que tienen

naturalmente o puedan tener por voluntad de las

partes algunas cosas para ser sustituidas unas

por otras, cuando perteneciendo a un

determinado género no tienen individualidad

propia y distinta, de modo que en los pagos

puedan subrogarse unas por otras del mismo

género. Las cosas fungibles aparecen siempre

como cosas cuya individualidad se determina

midiéndolas, pesándolas o enumerándolas, son

género por tanto cosas como el vino, el dinero, el

ganado son fungibles.

No fungibles, son aquellas que tienen una

individualidad propia que las hace inidóneas

para ser sustituidas por otras, es decir, cuando

el deudor no puede emplear indiferentemente a

u otra para librarse de la obligación. La

fungibilidad no se encuentra necesariamente

vinculada a una cualidad intrínseca y objetiva de

las cosas; puede el uso o la voluntad suprimirla

en cosas que intrínsecamente son fungibles

(como el caso del dinero que por excelencia es

fungible y puede llegar a ser no fungible, si en

lugar de darlo en préstamo se da en depósito).

La diferencia entre las cosas fungibles y no

fungibles se funda la importante clasificación de

deudas de género y deudas de cuerpo cierto. Se

dice que una obligación tiene por objeto un

género cuando la cosa debida es determinada

solo por su cantidad y calidad; se dice que la

deuda tiene por objeto una cosa cierta, cuando

el objeto debido está determinado

individualmente, y cuando es la cosa convenida

la que debe entregarse al acreedor y no otra,

éste es el sentido del Artículo 1290 del Código

Civil Venezolano. “No puede obligarse al

acreedor a recibir una cosa distinta de la que se

le debe, aunque el valor de la cosa ofrecida sea

igual o aun superior al de aquella”

En materia de compensación observamos la

importancia d esta clasificación, como lo dispone

el Artículo 1333 del Código Civil

Venezolano. “La compensación no se efectúa

sino entre dos deudas que tienen igualmente por

objeto una suma de dinero, o una cantidad

determinada de cosas de la misma especie, que

pueden en los pagos sustituirse las unas con las

otras, y que son igualmente liquidas y exigibles”.

e) Cosas divisibles y no divisibles: Por la

susceptibilidad de fraccionamiento, las cosas son

divisibles y no divisibles.

Cuando una cosa tiene la aptitud para ser

reducida en partes, sin que se altere con el

fraccionamiento la forma y esencia, o cambie

considerablemente el valor, se le denomina

divisible.

Por el contrario indivisibles. Son todas las

cosas que no admiten fraccionamiento, sin

menoscabo del fin a que están destinadas, dicho

en otras palabras, aquellas que en caso de ser

divididas, sus partes no conservaran un valor

económico proporcional ni la destinación del

bien original.

Los artículos 768 y 769 del Código Civil

Venezolano establecen: Indivisible

convencional o indivisible legal.

“A nadie puede obligarse a permanecer en

comunidad y siempre puede cualquiera de los

partícipes demandar la partición.

Sin embargo, es válido el pacto de que se deba

permanecer en comunidad por un tiempo

determinado, no mayor de cinco años.

La autoridad judicial, sin embargo, cuando lo

exijan graves y urgentes circunstancias, puede

ordenar la división de la cosa común, aun antes

del tiempo convenido”.

Y el Artículo 769 del Código Civil

Venezolano dispone: “No podrá pedirse la

división de aquellas cosas que, si se partieran,

dejarían de servir para el uso a que están

destinadas.”

Asimismo las partes pueden atribuir a una

cosa que es físicamente divisible el carácter de

indivisible, como por ejemplo, en una obligación

de dinero debida por varios deudores se haya

estipulado el pacto de que no pueda satisfacerse

separadamente. También que esta categoría

tiene gran importancia en toda la materia de la

copropiedad y produce efectos tanto en los

derechos reales como en los de obligación

Artículo 1250 del Código Civil Venezolano

“La obligación es indivisible cuando tiene por

objeto un hecho indivisible, la constitución o la

transmisión de un derecho no susceptible de

división. Y el 1877 del mismo Código Civil

Venezolano disponer que “La hipoteca es un

derecho real constituido sobre los bienes del

deudor o de un tercero, en beneficio de un

acreedor, para asegurar sobre estos bienes el

cumplimiento de una obligación.

La hipoteca es indivisible y subsiste toda ella

sobre todos los bienes hipotecados, sobre cada

uno de ellos y sobre cada parte de cualquiera de

los mismos bienes.

Está adherida a los bienes y va con ellos,

cualesquiera que sean las manos a que pasen.”

f) Cosas Presentes y Cosas futuras: Por la

existencia en el tiempo, las cosas son presentes

y futuras. Son presentes aquellas cosas que

existen en la naturaleza al momento de ser

tomada en consideración para constituir una

relación jurídica, tienen existencia in actu. Los

derechos reales (Propiedad, usufructo, uso entre

otros) solo pueden tener por objeto las cosas

presente. Las cosas futuras, son aquellas que

no existen en un momento determinado, pero su

existencia es separada con un mayor o menor

grado de probabilidad. Las relaciones

puramente obligacionales pueden tener por

objeto cosas futuras. Tal como está previsto en

el Artículo 1156 Del Código Civil Venezolano.

“Las cosas futuras pueden ser objeto de los

contratos, salvo disposición especial en

contrario.

Sin embargo, no se puede renunciar una

sucesión aún no abierta, ni celebrar ninguna

estipulación sobre esta sucesión, ni aun con el

consentimiento de aquél de cuya sucesión se

trate”.

g) Cosas muebles y cosas inmuebles. Por su

existencia en el espacio y la posibilidad de

desplazamiento las cosas son muebles e

inmuebles. El artículo 525 del Código Civil

Venezolano. Formula que “Las cosas que

pueden ser objeto de propiedad pública o

privada son bienes muebles e inmuebles”.

Se fundamenta esta distinción en la

posibilidad o no que tienen las cosas de

transportarse o trasladarse de un sitio a otro, de

modo que son muebles aquellas cosas que

pueden trasladarse o ser trasladadas de un sitio

a otro.

Serán inmuebles, aquellas que no pueden

trasladarse o ser trasladadas de un sitio a otro,

porque presentan fijeza o adherencia al suelo.

2. Según la relación de conexión reciproca de las

cosas:

a) Cosas simples y cosas compuestas. Son

simples las que se nos presentan como una

unidad homogénea, integrada por un solo

cuerpo, es decir, las cosas que tienen una

individualidad unitaria, que tienen sus

elementos fusionados entre sí, que de separarse

destruirían o alterarían la fisonomía del todo,

tales serian una piedra, un animal, una estatua,

entre otros. Las cosas simples nos son

proporcionadas por la naturaleza o por la mano

del hombre.

Compuestas, son las que resultan de la

conjunción o conexión más o menos intensa de

varias cosas simples, en la que las partes

componentes se pueden distinguir

eventualmente y reparar, por ejemplo un reloj,

un automóvil. El criterio utilizado para esta

clasificación es filosófico y económico social no

un criterio químico. Las cosas compuestas son

producto de la actividad del hombre.

b) Cosas singulares y cosas universales: Son

singulares las cosas que constituyen una unidad,

natural o artificial, simple o compleja, pero con

existencia real en la naturaleza.

Son universales, aquellas que sin aparecer

materialmente unidas, se reúnen bajo un solo

nombre y son consideradas como un todo

unitario. Estas se dividen a su vez en

Universitates Factis o universalidad de hecho; y,

en Universitates iuris o universalidades de

derecho.

c) Cosas Principales y cosas accesorias: Cuando

una o varias cosas se unan para un fin, puede

darse a tal unión una relación de dependencia y

de subordinación de una a otra, por lo cual ésta

se debe considerar principal y accesoria

aquélla.

Principales Serán aquellas cosas que tienen

individualidad propia, autonomía, independencia

de otros bienes; accesorias, son las que

conllevan la finalidad de servir o complementar

a una cosa principal. Esto ocurre en las cosas

compuestas, no en las simples y unitarias.

Su importancia es que lo accesorio sigue por

regla general el destino de la cosa principal.

Los artículos 572 y 573 Del Código Civil

Venezolano. El Artículo 572 dispone lo

siguiente “Cuando, dos cosas muebles,

pertenecientes a diferentes dueños se hayan

unido formando un todo, pero pudiendo

separarse sin notable deterioro, cada propietario

conservará la propiedad de su cosa y podrá

pedir su separación.

Respecto de las cosas que no pueden separarse

sin notable deterioro de cualquiera de ellas, el

todo corresponderá al propietario de la cosa que

forme la parte más notable o principal, con la

obligación de pagar a los demás propietarios el

valor de las cosas unidas. Se considera la parte

más notable o principal, aquélla a la cual se ha

unido otra para su uso, adorno, perfección o

complemento.

Si la cosa incorporada fuere mucho más preciosa

que la principal, y se hubiere empleado sin el

consentimiento de su propietario, éste podrá, a

su elección, apropiarse el todo, pagando al

propietario de la cosa principal su valor, o pedir

la separación de la cosa incorporada, aunque de

ello pueda resultar el deterioro de la otra. Y por

otro lado el Artículo 573 enuncia que “Si de dos

cosas unidas para formar un todo, la una no

pudiere considerarse como accesoria de la otra,

se reputará principal la más notable por su valor

o por su volumen, si los valores son

aproximadamente iguales.

Pero en sentido más restringido debe

considerarse tal, la parte que unida íntimamente

a otra, se encuentra con esta en relación de

dependencia y es parte integrante y constitutiva

del todo, de modo que no pueda separarse sin

alterar la esencia y función del todo”.

3. Según su apropiabilidad o en razón de su

pertinencia:

Tienen la siguiente clasificación:

a) Cosas susceptibles o no de

apropiabilidad: El destino de las cosas es

servir las necesidades humanas, lo cumplen

estando o pudiendo estar bajo la dominación

de un sujeto. Cuando puede estar bajo esa

dominación, se dice que tienen capacidad de

apropiación o apropiablidad.

Las cosas apropiables pueden estar ya bajo

la dominación del sujeto, en cuyo caso se

denominan apropiadas; y, si no lo están, se

denominan inapropiadas o no apropiadas,

pudiendo encontrarse dentro de esta

categoría las re nullius (cosa de nadie) y la res

derelictae (cosa abandonadas).

Las cosas inapropiadas pueden ser

adquiridas por la ocupación, tal como lo

dispone el Artículo 797 del Código Civil

Venezolano. Sitúa lo siguiente “Las cosas que

no son de la propiedad de nadie, pero que

pueden llegar a serlo de alguien, se adquieren

por la ocupación; tales son los animales que

son objeto de la caza o de la pesca, el tesoro y

las cosas muebles abandonadas.”

Las cosas inapropiadas son aquellas que

están fuera del alcance humano, como las

cosas comunes (el sol, las estrellas, el mar).

b) Cosas susceptibles o no de tráfico o

comerciabilidad:

Dentro de esta categoría encontramos las

cosas extra commercium y las cosas in

commercium.

b.1) No susceptibles de tráfico absoluto

(res extra commercium). Estas pueden ser

por su naturaleza y por su destino. Por su

naturaleza, aquellas que por prestar una

posibilidad ilimitada de aprovechamiento no

se prestan a total apropiación (mar, aire). Por

su destino, aquellas que siendo susceptibles

de tráfico, el destino que tienen las coloca

fuera del comercio (las calles). Dentro de este

rubro también se sitúan los bienes

inembargables e inalienbles por disposición

legar (el hogar).

b.2) Cosas de tráfico prohibido y de

tráfico restringido: Son aquellas cosas que

pudiendo considerarse en principio como

susceptibles de tráfico jurídico, la naturaleza

o el destino de las mismas, hacen que sufran

una prohibición o una restricción legal para

integrar objeto de relaciones jurídicas

patrimoniales. Estas restricciones o

prohibiciones legales pueden tener su origen

en razones de salud y seguridad pública

(venenos, explosivos), intereses del

patrimonio artístico o histórico (museos,

colecciones, parques nacionales).

b.3) Cosas de tráfico libre: son las cosas

que no tiene restricciones de ninguna especie

para el libre comercio.

c) Por el sujeto a quien pertenecen: De

conformidad con el artículo 538 del Código

Civil de Venezuela, enuncia que “Los bienes

pueden pertenecer a la Nación, a los Estados,

a las Municipalidades, a los establecimientos

públicos y demás personas jurídicas y a los

particulares”.

c.1) A la nación, a los Estados, a las

Municipalidades, a los establecimientos

públicos y;

c.2) A los particulares.

d) Por el carácter de su pertenencia: Los

bienes de la Nación o de algunas de sus

entidades menores, según el destino que

tengan, pueden ser del Dominio Público y del

Dominio Privado, así lo dispone el Artículo

539 del Código Civil Venezolano en sus dos

primeras partes que. “Los bienes de la

Nación, de los Estados y de las

Municipalidades, son del dominio público o

del dominio privado.

Son bienes del dominio público: los caminos,

los lagos, los ríos, las murallas, fosos, puentes

de las plazas de guerra y demás bienes

semejantes”.

Los bienes del Dominio Público a su vez se

encuentran divididos según su afectación en

Uso Público y en Uso Privado, como lo

establece el Artículo 540 del Código Civil

Venezolano. “Los bienes del dominio público

son de uso público o de uso privado de la

Nación, de los Estados y de las

Municipalidades.”

d. Criterios, fundamentos e importancia de las Cosas.

Egaña, define cosa en sentido natural es más amplia que

la noción de cosa en sentido jurídico, por cuanto sólo

algunas de las cosas naturales pasan a ser objeto de

derecho, pero al propio tiempo la noción de bien es más

amplia que la noción de cosa en sentido jurídico, por cuanto

no todos los bienes son cosas.

Ciertamente, existen bienes que no son cosa en sentido real

puesto que no son percibidos por los sentidos y no son parte

material del mundo exterior, como es el caso de los

derechos, que son bienes, pudiendo ser objeto de otros

derechos, mas no son cosas en sentido propio, tienen

naturaleza ideal no material.

Nuestro Derecho Positivo no define lo que entiende por

cosa. Ni siquiera, el Código Civil usa siempre la palabra en

un mismo sentido. Así por ejemplo, cuando el Código Civil

después de clasificar las “cosas” que puede ser objeto de

propiedad pública o privada en bienes muebles o inmuebles

(Código Civil en el articulo 525 dispone: “Las cosas que

pueden ser objeto de propiedad pública o privada son bienes

muebles e inmuebles”), enumera estos bienes muebles o

inmuebles utiliza la palabra “cosa” en un sentido que no

sólo comprende a todo (o casi todo), lo que puede ser objeto

de derecho sino también a los derechos mismos, que éstos

aparecen enumerados entre los bienes muebles e inmuebles

(Código Civil Venezolano artículos 530 “Son inmuebles

por el objeto a que se refieren:

Los derechos del propietario y los del enfiteuta sobre los

predios sujetos a enfiteusis;

Los derechos de usufructo y de uso sobre las cosas

inmuebles y también el de habitación;

Las servidumbres prediales y la hipoteca;

Las acciones que tiendan a reivindicar inmuebles o a

reclamar derechos que se refieran a los mismos.” y el

artículo 533 “Son muebles por el objeto a que se refieren o

por determinarlo así la Ley, los derechos, las obligaciones y

las acciones que tienen por objeto cosas muebles; y las

acciones o cuotas de participación en las sociedades civiles

y de comercio, aunque estas sociedades sean propietarias

de bienes inmuebles. En este último caso, dichas acciones o

cuotas de participación se reputarán muebles hasta que

termine la liquidación de la sociedad. Se reputan igualmente

muebles las rentas vitalicias o perpetuas a cargo del Estado

o de los particulares, salvo, en cuanto a las rentas del

Estado, las disposiciones legales sobre Deuda Pública.”. En

cambio en otras disposiciones (por ejemplo en materia de

arrendamiento), la palabra “cosas” ni siquiera comprende

todo lo que puede ser objeto de derecho puesto que no

comprende los “servicios” (ver en el Código Civil

Venezolano en el Libro III, Titulo VII Y IX), o sea, las

actividades humanas. Por ello, el concepto de cosa tiene un

valor muy escaso para interpretar nuestro Código Civil

Venezolano.

Importancia de el significado de cosa, algo más amplio

a la concepción antigua ya que comprende no solo los

objetos corporales o físicos sino también entidades

inmateriales, cosa comprende hasta bienes muy personales

como el producto de la inteligencia y los derechos que sobre

ella se ejercen, pues estos son efectos de la evolución de la

vida jurídica, de modo que los bienes comprenden las cosas

más variadas, desde una casa (corporal, tangible) hasta los

derechos, créditos, patentes de invención (bienes

incorpóreos).

Nuestro Código Civil, parece seguir la corriente de que cosa

y bien son términos sinónimos, pero se nota la tendencia a

usar el término de cosa cuando se refiere a los objetos del

mundo exterior y se reserva el de bien para referirse a las

cosas en cuanto integran un patrimonio, acentuando la nota

de susceptibilidad de apropiación, y para los bienes

incorporales, así es la postura de Planiol cuando dice que

cosa es todo elemento de riqueza, susceptible de

apropiación y se convierten en bienes cuando son

apropiados; y De Ruggiero, del mismo modo considera el

concepto de cosa mucho mas extenso que el concepto de

bien, al considerar que cosa es aquello que sea susceptible

de apropiación y bien aquellas cosas que ya han sido

apropiadas.

De manera que nuestro legislador, siguiendo los

postulados de los autores antes mencionado, admite sin

mayores reservas que las cosas cuando son apropiadas se

convierten en bienes y dependiendo de las cualidades de los

bienes, de acuerdo con su movilidad o no, serán bienes

muebles o bienes inmuebles, se confirma esta impresión,

con la lectura del Código Civil: “Las cosas que pueden ser

objeto de propiedad pública o privada son bienes muebles o

inmuebles”.

Y la de los artículos que equiparan los términos cosa y

bien, como el Artículo 528 del Código Civil Venezolano.

“Son inmuebles por su destinación: las cosas que el

propietario del suelo ha puesto en él para

su uso, cultivo y beneficio, tales como:

Los animales destinados a su labranza;

Los instrumentos rurales;

Las simientes;

Los forrajes y abonos;

Las prensas, calderas, alambiques, cubas y toneles;

Los viveros de animales.”

Y las que emplean la palabra objeto en sentido de cosa,

como se observa en el Artículo 529 del Código Civil

Venezolano “Son también bienes inmuebles por su

destinación, todos los objetos muebles que el propietario ha

destinado a un terreno o edificio para que permanezcan en

él constantemente,

o que no se puedan separar sin romperse o deteriorarse o

sin romper o deteriorar la parte del terreno o edificio a que

estén sujetos.”

Otros criterios de cosa podrían ser:

Prescindiremos aquí de los sentidos de la palabra

“cosa” en el lenguaje vulgar y en el filosófico toda vez

que comprenden realidades que no pueden ser objeto

de derecho.

En sentido jurídico, existen varias acepciones de

“cosa”.

1. Quienes parten de la idea de que cosa son en

general los objetos de la ciencia, afirman que cosa

en Derecho es la materia que estudia la Ciencia

Jurídica. Así se explica, que algún autor

identifique los conceptos de cosa e institución

jurídica. Pero esta acepción de cosa para nada

nos interesa aquí porque no guarda relación con el

concepto de objeto de derecho.

2. En el sentido que nos interesa existen

divergencias doctrinales y legislativas que hacen

difícil definir el concepto de cosa.

a) En sentido amplio, cosa es cualquier ente,

material o inmaterial, actual o futuro, que

pueda formar parte de relaciones jurídicas en

calidad de objeto de estos. Así, cosa seria la

referencia objetiva del derecho subjetivo y

coincidiría con la noción de objeto de derecho.

En este sentido no solo las realidades del

mundo exterior sino incluso los actos o

manifestaciones humanas serian cosas. Pero al

frente de esta concepción amplia existen

también restricciones que limita la noción de

cosas a los objetos materiales del mundo

exterior sobre los cuales pueden recaer

derechos reales.

b) Ambas acepciones son objetables. La primera

es muy amplia incluye muchas realidades que

el concepto de cosa no resulta ninguna utilidad

y la segunda es tan estrecha que excluye

aquellas realidades inmateriales que por poder

proporcionar una utilidad económica al hombre

y ser objeto de derecho pueden ser tratadas

dentro de una teoría común junto con las cosas

corporales susceptibles de ser objeto de

derechos ralaes.

c) Lo expuesto justifica la existencia de posiciones

intermedias, dentro de estas puede definirse

cosa como una realidad impersonal o porción

del mundo exterior, material o inmaterial,

actual o futura, con existencia separada y

autónoma, que conforme al criterio dominante

en una determinada sociedad, se considera útil

para satisfacer necesidades humanas y que es

susceptible de ser objeto de derecho.