Tema 4 ( II)(Tema 9 del Libro)Tema 4 ( II)(Tema 9 del Libro)TEMA 9. LA PENÍNSULA IBÉRICA. EL TEMA 9. LA PENÍNSULA IBÉRICA. EL PREDOMINIO MUSULMÁN. (2º E.S.O.). PREDOMINIO MUSULMÁN. (2º E.S.O.).

D. 1D. 1 El reino de Asturias El reino de Asturias

(718-910): (718-910): surgió en la surgió en la cordillera Cantábrica a cordillera Cantábrica a principios del siglo VIII. La principios del siglo VIII. La zona estaba poblada por zona estaba poblada por astures y refugiados astures y refugiados visigodos, dirigidos por el visigodos, dirigidos por el caudillo Pelayo. Éste venció caudillo Pelayo. Éste venció a los musulmanes en la a los musulmanes en la escaramuza de Covadonga escaramuza de Covadonga (722). Los sucesores de (722). Los sucesores de Pelayo, Alfonso I y Alfonso Pelayo, Alfonso I y Alfonso II, establecieron la capital II, establecieron la capital del reino en Oviedo y lo del reino en Oviedo y lo ampliaron por Galicia y el ampliaron por Galicia y el Alto Ebro. Con Alfonso III la Alto Ebro. Con Alfonso III la frontera llegó hasta el frontera llegó hasta el Duero; su sucesor, Ordoño Duero; su sucesor, Ordoño II, trasladó la capital a II, trasladó la capital a León, dando lugar al reino León, dando lugar al reino de León. de León.

D.2. Batalla de Covadonga.

D. 3D. 3 La batalla de Covadonga según las fuentes cristianasLa batalla de Covadonga según las fuentes cristianas

““Pelayo se dirigió hacia la tierra montañosa, arrastró consigo a Pelayo se dirigió hacia la tierra montañosa, arrastró consigo a cuantos encontró camino de una asamblea y con ellos subió a un cuantos encontró camino de una asamblea y con ellos subió a un monte llamado Auseva y se refugió en la ladera de dicha monte llamado Auseva y se refugió en la ladera de dicha montaña, en una cueva que sabía era segura. Desde ella envió montaña, en una cueva que sabía era segura. Desde ella envió mensajeros a todos los astures, que se congregaron en una junta mensajeros a todos los astures, que se congregaron en una junta y lo eligieron príncipe.y lo eligieron príncipe.

Alqama, el dirigente musulmán, mandó entonces comenzar el Alqama, el dirigente musulmán, mandó entonces comenzar el combate y los soldados tomaron las armas. Se levantaron los combate y los soldados tomaron las armas. Se levantaron los fundíbulos, se prepararon las hondas, brillaron las espadas, se fundíbulos, se prepararon las hondas, brillaron las espadas, se encresparon las lanzas e incesantemente se lanzaron saetas. Pero encresparon las lanzas e incesantemente se lanzaron saetas. Pero al punto se mostraron las magnificencias del Señor: las piedras al punto se mostraron las magnificencias del Señor: las piedras que salían de los fundíbulos y llegaban a la casa de la Santa que salían de los fundíbulos y llegaban a la casa de la Santa Virgen María, que estaba dentro de la cueva, se volvían contra los Virgen María, que estaba dentro de la cueva, se volvían contra los que las disparaban y mataban a los caldeos. Y como Dios no que las disparaban y mataban a los caldeos. Y como Dios no necesita las lanzas, sino que da la victoria a quien quiere, los necesita las lanzas, sino que da la victoria a quien quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar contra los caldeos; cristianos salieron de la cueva para luchar contra los caldeos; emprendieron éstos la fuga, se dividió en dos su hueste, y allí emprendieron éstos la fuga, se dividió en dos su hueste, y allí mismo fue al punto muerto Alqama. En el mismo lugar murieron mismo fue al punto muerto Alqama. En el mismo lugar murieron 125000 caldeos”.125000 caldeos”.

Crónica de Alfonso IIICrónica de Alfonso III

D. 4D. 4 La batalla de Covadonga según las fuentes musulmanasLa batalla de Covadonga según las fuentes musulmanas

““Dice Isa ben Ahmand Al-Razi que en tiempos de Anbasa ben Dice Isa ben Ahmand Al-Razi que en tiempos de Anbasa ben Suhaim Al-Qalbi, se levantó en tierra de Galicia un asno salvaje Suhaim Al-Qalbi, se levantó en tierra de Galicia un asno salvaje llamado Pelayo. Desde entonces empezaron los cristianos en Al-llamado Pelayo. Desde entonces empezaron los cristianos en Al-Andalus a defender contra los musulmanes las tierras que aún Andalus a defender contra los musulmanes las tierras que aún quedaban en su poder, lo que no habían esperado lograr. quedaban en su poder, lo que no habían esperado lograr.

Los islamitas, luchando contra los politeístas y forzándoles a Los islamitas, luchando contra los politeístas y forzándoles a emigrar, se habían apoderado de su país hasta llegar a Ariyula, de emigrar, se habían apoderado de su país hasta llegar a Ariyula, de la tierra de los francos, y habían conquistado Pamplona en Galicia la tierra de los francos, y habían conquistado Pamplona en Galicia y no había quedado sino la roca donde se refugió el rey llamado y no había quedado sino la roca donde se refugió el rey llamado Pelayo con trescientos hombres. Los soldados no cesaron de Pelayo con trescientos hombres. Los soldados no cesaron de atacarle hasta que sus soldados murieron de hambre y no atacarle hasta que sus soldados murieron de hambre y no quedaron en su compañía sino treinta hombres y diez mujeres. Y quedaron en su compañía sino treinta hombres y diez mujeres. Y no tenían qué comer sino la miel que tomaban de la dejada por las no tenían qué comer sino la miel que tomaban de la dejada por las abejas en la hendidura de la roca. La situación de los musulmanes abejas en la hendidura de la roca. La situación de los musulmanes llegó a ser penosa, y al cabo los despreciaron diciendo: ‘Treinta llegó a ser penosa, y al cabo los despreciaron diciendo: ‘Treinta asnos salvajes, ¿qué daño pueden hacernos?’ En el año 133 murió asnos salvajes, ¿qué daño pueden hacernos?’ En el año 133 murió Pelayo y reinó su hijo Fáfila. El reinado de Pelayo duró diecinueve Pelayo y reinó su hijo Fáfila. El reinado de Pelayo duró diecinueve años y el de su hijo dos. Después de ambos, reinó Alfonso, hijo de años y el de su hijo dos. Después de ambos, reinó Alfonso, hijo de Pedro, abuelo de los Banu Alfonso, que consiguieron prolongar su Pedro, abuelo de los Banu Alfonso, que consiguieron prolongar su reino hasta hoy y se apoderaron de lo que los musulmanes les reino hasta hoy y se apoderaron de lo que los musulmanes les habían tomado”.habían tomado”.

Del NAFH AL-TIB de AL-MAQQARI.Del NAFH AL-TIB de AL-MAQQARI. Texto tomado del tomo III de la Historia de España de Historia 16, p. 92Texto tomado del tomo III de la Historia de España de Historia 16, p. 92

D. 5D. 5

El reino de León y el El reino de León y el nacimiento de Castilla nacimiento de Castilla (910-1037): (910-1037): en el siglo X el en el siglo X el reino de León se enfrentó a reino de León se enfrentó a los musulmanes y al deseo los musulmanes y al deseo de independencia del de independencia del condado de Castilla que condado de Castilla que estaba en una zona estaba en una zona fronteriza muy insegura y fronteriza muy insegura y con numerosos castillos. A con numerosos castillos. A mediados del siglo X el mediados del siglo X el conde Fernán González conde Fernán González unificó los diversos unificó los diversos condados castellanos y condados castellanos y actuaron con independencia actuaron con independencia del reino de León.del reino de León.

A principios del siglo XI, A principios del siglo XI, Castilla fue anexionada a Castilla fue anexionada a Navarra por el rey Sancho III Navarra por el rey Sancho III el Mayor. Tras su muerte el Mayor. Tras su muerte dividió el reino entre sus dividió el reino entre sus hijos y Castilla se convirtió hijos y Castilla se convirtió en reino independiente con en reino independiente con Fernando I que derrotó al Fernando I que derrotó al rey de León y constituyó rey de León y constituyó el el reino de Castilla y Leónreino de Castilla y León

D. 6.

D. 7 Romance del Conde Fernán GonzálezD. 7 Romance del Conde Fernán González. S. XV. S. XV

Castellanos y leoneses Castellanos y leoneses tienen grandes divisiones. tienen grandes divisiones. El conde Fernán González El conde Fernán González y el buen rey don Sancho Ordóñez, y el buen rey don Sancho Ordóñez, sobre el partir de las tierras sobre el partir de las tierras y el poner de los mojones, , y el poner de los mojones, , hijos de padres traidores;hijos de padres traidores; {…}{…}

Buen conde Fernán González, Buen conde Fernán González, el rey envía por vos,  el rey envía por vos,  que valladse a las cortes que valladse a las cortes que se hacen en León,  que se hacen en León,  que si vos allá vais, conde, que si vos allá vais, conde, daros han buen galardón:  daros han buen galardón:  daros han a Palenzuela daros han a Palenzuela y a Palencia la mayor,  y a Palencia la mayor,  daros han las nueve villas, daros han las nueve villas, con ellas a Carrión;  con ellas a Carrión;  daros han a Torquemada, daros han a Torquemada, la torre de Mormojón;  la torre de Mormojón; 

D. 8D. 8Núcleos de resistencia Núcleos de resistencia

cristianos en la zona cristianos en la zona pirenaica:pirenaica:

Estos núcleos tuvieron que Estos núcleos tuvieron que enfrentarse por el sur a los enfrentarse por el sur a los musulmanes y por el norte a musulmanes y por el norte a los francos que pretendían los francos que pretendían crear una marca o provincia crear una marca o provincia fronteriza.fronteriza.

)El reino de Navarra: )El reino de Navarra: hasta hasta mediados del siglo XI se mediados del siglo XI se conoció como reino de conoció como reino de Pamplona y nació en el Pirineo Pamplona y nació en el Pirineo occidental. Allí los vascones occidental. Allí los vascones libraron Pamplona del dominio libraron Pamplona del dominio musulmán y evitaron el musulmán y evitaron el dominio franco tras la batalla dominio franco tras la batalla de de Roncesvalles. Roncesvalles. Su mayor Su mayor esplendor fue con esplendor fue con Sancho III Sancho III el Mayorel Mayor que unió a Navarra que unió a Navarra los condados de Castilla y los condados de Castilla y Aragón. A su muerte dividió el Aragón. A su muerte dividió el reino entre sus hijos y Castilla reino entre sus hijos y Castilla y Aragón se convirtieron en y Aragón se convirtieron en reinos independientes.reinos independientes.

D.9

D. 10D. 10 El reino de Aragón:El reino de Aragón: surgió en el Pirineo central. Dominado por surgió en el Pirineo central. Dominado por

los francos hasta que Sancho III el Mayor lo unió a Navarra. Tras su los francos hasta que Sancho III el Mayor lo unió a Navarra. Tras su muerte lo heredó su hijo Ramiro I que lo hizo reino independiente.muerte lo heredó su hijo Ramiro I que lo hizo reino independiente.

D. 11

D. 12D. 12 los condados los condados

catalanes: catalanes: surgieron en surgieron en el Pirineo oriental. La el Pirineo oriental. La zona fue conquistada por zona fue conquistada por los musulmanes pero en los musulmanes pero en el siglo VIII pasó a los el siglo VIII pasó a los francos que crearon la francos que crearon la Marca Hispánica,Marca Hispánica, dividida en condados. En dividida en condados. En el siglo IX el conde de el siglo IX el conde de Barcelona, Barcelona, Vifredo el Vifredo el VellosoVelloso, reunió los , reunió los condados y sus condados y sus sucesores, en el siglo X, sucesores, en el siglo X, se independizaron de los se independizaron de los francos.francos.

D.13 D.13 El avance cristiano, la repoblación y gobierno del El avance cristiano, la repoblación y gobierno del

territorio:territorio: El El avance del territorioavance del territorio o Reconquista fue limitado hasta el o Reconquista fue limitado hasta el

siglo XI. El reino de Asturias se extendió hasta el Duero; siglo XI. El reino de Asturias se extendió hasta el Duero; Navarra alcanzó la Rioja y los condados catalanes.Navarra alcanzó la Rioja y los condados catalanes.

La La repoblaciónrepoblación del territorio conquistado exigió la instalación del territorio conquistado exigió la instalación de nueva población cristina; la puesta en cultivo de la tierra; de nueva población cristina; la puesta en cultivo de la tierra; la organización político-administrativa y su defensa militar. la organización político-administrativa y su defensa militar. Para poblar estas peligrosas zonas fronterizas se utilizó la Para poblar estas peligrosas zonas fronterizas se utilizó la apropiación privadaapropiación privada de la tierra (presura). Se realizaba por de la tierra (presura). Se realizaba por campesinos agrupados en aldeas o por monasterios y nobles campesinos agrupados en aldeas o por monasterios y nobles acompañados de sus siervos y colonos.acompañados de sus siervos y colonos.

La La administraciónadministración del territorio se basó en su división en del territorio se basó en su división en distritosdistritos, agrupados en torno a castillos. Eran gobernados , agrupados en torno a castillos. Eran gobernados por delegados del rey o del conde a cambio de tierras y sus por delegados del rey o del conde a cambio de tierras y sus habitantes debían defenderlos habitantes debían defenderlos

D. 14

D.15

D. 16D. 16 Economía de los reinos Economía de los reinos

cristianos y organización social:cristianos y organización social: Las Las actividades agrariasactividades agrarias fueron fueron

las dominantes. En las zonas las dominantes. En las zonas montañosas predominaba la montañosas predominaba la ganadería. En las zonas llanas ganadería. En las zonas llanas repobladas (valle del Duero, la Rioja repobladas (valle del Duero, la Rioja o la Plana de Vic) tuvo cierta o la Plana de Vic) tuvo cierta importancia la agricultura basada importancia la agricultura basada en la rotación de cereales y el en la rotación de cereales y el barbecho.barbecho.

Actividades urbanasActividades urbanas como la como la artesanía y el comercio, tuvieron artesanía y el comercio, tuvieron escaso desarrollo hasta el siglo XI, escaso desarrollo hasta el siglo XI, pues la producción se orientaba al pues la producción se orientaba al autoconsumo. Posteriormente las autoconsumo. Posteriormente las ciudades crecerían y el comercio y ciudades crecerían y el comercio y la artesanía cobraron mayor auge.la artesanía cobraron mayor auge.

D. 17D. 17 En cuanto a la sociedad En cuanto a la sociedad

predominaron los predominaron los pequeños pequeños propietarios libres propietarios libres pues pues para repoblar los territorios para repoblar los territorios reconquistados se entregó reconquistados se entregó tierra a los campesinos. tierra a los campesinos. Estos se agruparon en aldeas Estos se agruparon en aldeas y se reunían en y se reunían en concejoconcejo para los asuntos importantes.para los asuntos importantes.

La aristocraciaLa aristocracia estaba estaba formada por nobles a los que formada por nobles a los que los reyes encargaron la los reyes encargaron la defensa y la administración defensa y la administración de las tierras repobladas. A de las tierras repobladas. A ellos se sumaron los obispos ellos se sumaron los obispos (casi todos aristócratas) y los (casi todos aristócratas) y los abades de los grandes abades de los grandes monasterios que fueron muy monasterios que fueron muy importantes para la importantes para la repoblación.repoblación.

D. 18D. 18 El El arte prerrománico asturianoarte prerrománico asturiano se desarrolló entre se desarrolló entre

finales del siglo VIII y principios del siglo X.finales del siglo VIII y principios del siglo X. La La arquitecturaarquitectura utilizó materiales pobres como la utilizó materiales pobres como la

mampostería; soportes como pilares y columnas; arcos de mampostería; soportes como pilares y columnas; arcos de medio punto y cubiertas con bóveda de cañón que son medio punto y cubiertas con bóveda de cañón que son precedente del estilo románico. Los precedente del estilo románico. Los edificiosedificios más más característicos son las iglesias de San Miguel de Lillo y el característicos son las iglesias de San Miguel de Lillo y el palacio de Santa María del Naranco, convertido luego en palacio de Santa María del Naranco, convertido luego en iglesia, totalmente abovedado.iglesia, totalmente abovedado.

D. 19 .Iglesia de Santa María del Naranco. Oviedo.

D. 20. Interior de Santa María del Naranco.

Santa María del Naranco.El edificio fue mandado construir por Ramiro I como palacio, siendo acabado en el año 842 d.C, formando parte de un complejo arquitectónico que también comprendía la cercana iglesia de San Miguel de Lillo, erigida a tan solo cien metros de distancia. Sin embargo, a causa del derrumbamiento de la cabecera y de parte de las naves de San Miguel fue transformado en iglesia, probablemente durante el siglo XII,

D. 21 .Iglesia de San Miguel de Lillo. OviedoReconstrucción virtual

La Iglesia de San Miguel de Lillo (también Liño, Lino) se encuentra situada en la carretera de los Monumentos a unos 300 metros de Santa María del Naranco. Esta iglesia aparece mencionada en la Crónica Albeldense que se compiló entre 881 y 883. Otro documento del año 908, conservado en el Archivo Capitular de Oviedo señala que la advocación de la iglesia es la del arcángel San Miguel. A finales del siglo XI, el templo sufrió una serie de derrumbes que afectó a dos tercios del edificio debido principalmente al deslizamiento del sustrato geológico fluvial donde se encuentra asentado.

D. 23D. 23 La La orfebrería Prerrománicaorfebrería Prerrománica

realizó obras con decoración de realizó obras con decoración de filigrana o hilos de oro, filigrana o hilos de oro, incrustaciones de piedras incrustaciones de piedras preciosas y esmaltes. Piezas preciosas y esmaltes. Piezas destacadas son la Cruz de los destacadas son la Cruz de los Ángeles o la Cruz de la Victoria.Ángeles o la Cruz de la Victoria.

Cruz de la victoria.

Cruz de los Ángeles.

D. 24D. 24 El El arte mozárabearte mozárabe se se

desarrolló, en el siglo X, desarrolló, en el siglo X, en el área de dominio en el área de dominio cristiano. La cristiano. La arquitectura utilizó arquitectura utilizó materiales pobres como materiales pobres como el sillarejo o el ladrillo; el sillarejo o el ladrillo; soportes de pilares o soportes de pilares o columnas; arcos de columnas; arcos de herradura por influencia herradura por influencia musulmana y cubiertas musulmana y cubiertas de madera o con de madera o con bóveda de cañón de bóveda de cañón de herradura. Los herradura. Los edificiosedificios más característicos son más característicos son pequeñas iglesias como pequeñas iglesias como la de San Miguel de la de San Miguel de Escalada (León) o San Escalada (León) o San Cebrián de Mazote Cebrián de Mazote (Valladolid).(Valladolid).

San Miguel de San Miguel de Escalada Escalada

se construyó hacia el año se construyó hacia el año 913 y fue fundada por 913 y fue fundada por el abad Alfonso para el abad Alfonso para una comunidad una comunidad monástica de monástica de mozárabes mozárabes procedentes de Al-procedentes de Al-Andalus. Tiene una Andalus. Tiene una planta basilical con planta basilical con tres naves, las tres naves, las laterales más laterales más estrechas y bajas que estrechas y bajas que la central, separadas la central, separadas por columnas que por columnas que soportan arcos de soportan arcos de herradura más herradura más cerrados que los cerrados que los visigodos.visigodos.

D. 25.

San Miguel de Escalada.

Arcos de herradura.

San Miguel de Escalada.

San Cebrián de Mazote. Valladolid.

D. 26.San Cebrian de Mazote

La iglesia de San La iglesia de San Cebrián de Cebrián de Mazote es una Mazote es una iglesia de un iglesia de un monasterio monasterio fundado por el fundado por el abad Martín a abad Martín a finales del siglo finales del siglo IX o comienzos IX o comienzos del X y es una de del X y es una de las dos únicas las dos únicas iglesias, junto a iglesias, junto a San Miguel de la San Miguel de la Escalada, Escalada, fundadas por fundadas por comunidades comunidades monásticas monásticas mozárabes mozárabes procedentes de procedentes de Al-Ándalus.Al-Ándalus.

D.27de la planta, puede verse que el edificio estaba formado por dos naves de 4,80 metros de ancho, con cimborrio cuadrado; la nave de crucero medía doce metros de longitud entre los centros de los dos ábsides opuestos, de 2,40 metros de radio, y la nave longitudinal es de 27,20 metros, de longitud

El arte románico en España:El arte románico en España: Se desarrolló entre los siglos XI y XII. La arquitectura tuvo dos focos Se desarrolló entre los siglos XI y XII. La arquitectura tuvo dos focos

principales:principales: a) el foco catalán: a) el foco catalán: refleja la influencia Lombarda por la decoración refleja la influencia Lombarda por la decoración

exterior de arquillos ciegos. Como las iglesias de San Clemente y exterior de arquillos ciegos. Como las iglesias de San Clemente y Santa María de Tahull (Lleida) que tenían campanarios muy Santa María de Tahull (Lleida) que tenían campanarios muy desarrollados y el monasterio de San Pedro de Roda (Girona).desarrollados y el monasterio de San Pedro de Roda (Girona).

San Clemente.

San Clemente de Tahull.

Santa María de Tahull.

Santa María de Tahull

30.Monasterio de San Pedro de la Roda. Gerona.

D.31El foco del Camino de Santiago:D.31El foco del Camino de Santiago: ligado al románico ligado al románico francés y a las peregrinaciones. Ejemplos como la catedral francés y a las peregrinaciones. Ejemplos como la catedral de Jaca (Huesca), San Martín de Frómista (Palencia), San de Jaca (Huesca), San Martín de Frómista (Palencia), San Isidoro de León y la catedral de Santiago de Compostela. Isidoro de León y la catedral de Santiago de Compostela.

D. 32.Catedral de Santiago de Compostela. Visita Catedral

D. 33. El camino de Santiago:D. 33. El camino de Santiago: Fue la vía principal de intercambio cultural, Fue la vía principal de intercambio cultural,

artístico y económico de los reinos cristianos artístico y económico de los reinos cristianos peninsulares con Europa.peninsulares con Europa.

Su origen: Su origen: fue en el siglo IX cuando se descubrió fue en el siglo IX cuando se descubrió una tumba identificada como del apóstol Santiago una tumba identificada como del apóstol Santiago pues se creía que había sido enterrado en la pues se creía que había sido enterrado en la Península Ibérica. El lugar se denominó Campus Península Ibérica. El lugar se denominó Campus Stellae o Campo de las Estrellas de donde viene el Stellae o Campo de las Estrellas de donde viene el nombre de Compostela. La tumba ejerció una gran nombre de Compostela. La tumba ejerció una gran atracción sobre la cristiandad y se convirtió en atracción sobre la cristiandad y se convirtió en importante centro de peregrinación para importante centro de peregrinación para agradecer un favor concedido por Dios o para agradecer un favor concedido por Dios o para hacer penitencia. hacer penitencia.

D.34. La tumba de Santiago Apóstol fue olvidada por mas de 800 años. Bajo el reinado de Alfonso II (789-842), un ermitaño llamado Pelagio recibió en visión, conocimiento del lugar donde se encontraban los restos del Apóstol. El campo donde yacía la tumba escondida se llenó de una luz brillante y desde entonces se le conoce como "Compostela" (Campo de Estrellas). El hallazgo de la tumba ocurre en un momento providencial. Los cristianos se encontraban abatidos bajo el imperio del Islam y la fe cristiana corría el peligro de ser erradicada. .

La peregrinación:La peregrinación: iba por iba por un itinerario conocido como un itinerario conocido como Ruta Jacobea o Camino Ruta Jacobea o Camino Francés. Partía de diversos Francés. Partía de diversos lugares de Francia que se lugares de Francia que se unían en Puente la Reina unían en Puente la Reina (Navarra) y desde allí (Navarra) y desde allí llevaban a Compostela. Los llevaban a Compostela. Los peregrinos peregrinos viajaban viajaban juntos y su atuendo era: juntos y su atuendo era: sombrero, esclavina o capa sombrero, esclavina o capa corta, morral para la corta, morral para la comida, calabaza para el comida, calabaza para el agua, bordón o bastón alto agua, bordón o bastón alto con punta de hierro para con punta de hierro para apoyarse y defenderse, y apoyarse y defenderse, y una concha llamada una concha llamada venera. A lo largo de la ruta venera. A lo largo de la ruta se favoreció la artesanía y se favoreció la artesanía y el comercio, florecieron las el comercio, florecieron las ciudades y se construyeron ciudades y se construyeron puentes, hospederías, puentes, hospederías, hospitales, monasterios e hospitales, monasterios e iglesias. iglesias.

D.36.Altar mayor de la catedral deSantiago de Compostela.

D. 37. Urna con los restos de Santiago Apóstol.Catedral de Santiago.

Ejercicios de ComentariosEjercicios de Comentariosde Diapositivas.de Diapositivas.

Nombre de la obra: Mezquita de CórdobaNombre de la obra: Mezquita de Córdoba. . CronologíaCronología: se comienza a construir 785 por Abderramán I , fue ampliada : se comienza a construir 785 por Abderramán I , fue ampliada

entre los S. IX y X. En el S. XVI, se derrumbó parte de la entre los S. IX y X. En el S. XVI, se derrumbó parte de la

Mezquita para construir una catedral cristiana.Mezquita para construir una catedral cristiana.

Estilo artísticoEstilo artístico: Arquitectura califal. Al-Ándalus.: Arquitectura califal. Al-Ándalus.

Descripción de la obraDescripción de la obra: Se trata de un edificio de planta rectangular : Se trata de un edificio de planta rectangular construido en diferentes épocas. Desde Abderramán I (786) hasta la construido en diferentes épocas. Desde Abderramán I (786) hasta la última ampliación de Almanzor en el S.X. Se trata en este caso de una última ampliación de Almanzor en el S.X. Se trata en este caso de una superposición de columnas en la parte inferior y pilares encima, sostenidos superposición de columnas en la parte inferior y pilares encima, sostenidos por medio de arcos de herradura. Las dovelas de los arcos están pintados por medio de arcos de herradura. Las dovelas de los arcos están pintados en rojo y blanca. En cuanto a los soportes son columnas de mármol y en rojo y blanca. En cuanto a los soportes son columnas de mármol y capiteles corintios, en su mayoría reaprovechados de época romana y capiteles corintios, en su mayoría reaprovechados de época romana y visigoda. En el S. XVI se contruyó una catedral en el centro de la mezquita.visigoda. En el S. XVI se contruyó una catedral en el centro de la mezquita.

Nombre de la obraNombre de la obra: : Iglesia de Santa María del Iglesia de Santa María del Naranco Naranco ( Oviedo) ( Oviedo)

Cronología y Autor Cronología y Autor : Mandado construir por el rey Ramiro I : Mandado construir por el rey Ramiro I de Asturias (842-850) en las faldas del Monte Naranco como de Asturias (842-850) en las faldas del Monte Naranco como edificio palatinoedificio palatino

Estilo artísticoEstilo artístico: Arquitectura Prerrománica o Asturiana.: Arquitectura Prerrománica o Asturiana.

Descripción de la obra: Descripción de la obra: Es un edificio de planta rectangular un edificio de planta rectangular se compone de dos plantas, la superior de doble altura que la inferior se compone de dos plantas, la superior de doble altura que la inferior conocida como planta noble y la inferior o cripta. Al piso superior se conocida como planta noble y la inferior o cripta. Al piso superior se accede por una escalera exterior situada en la fachada lateral norte. accede por una escalera exterior situada en la fachada lateral norte. En cada una de sus fachadas laterales (norte y sur) se alzan ocho En cada una de sus fachadas laterales (norte y sur) se alzan ocho contrafuertes desde el zócalo hasta la cornisa. El interior del piso contrafuertes desde el zócalo hasta la cornisa. El interior del piso superior esta formado por una bóveda de cañón. En el exterior superior esta formado por una bóveda de cañón. En el exterior destacan dos balcones en los extremos decorados con arcos de destacan dos balcones en los extremos decorados con arcos de medio punto. medio punto.

Nombre de la obraNombre de la obra: Iglesia de San Cebrián de Mazote. : Iglesia de San Cebrián de Mazote. (Valladolid)(Valladolid)

Cronología y Autor : Cronología y Autor : Se construyó en el S. X. de autor Se construyó en el S. X. de autor anónimo.anónimo.

Estilo artísticoEstilo artístico: Arquitectura Mozárabe. : Arquitectura Mozárabe.

Descripción de la obra: Descripción de la obra: Entre las primeras empresas Entre las primeras empresas de los monjes mozárabes procedentes de Córdoba se de los monjes mozárabes procedentes de Córdoba se aprovecharon columnas y capiteles de edificios romanos aprovecharon columnas y capiteles de edificios romanos y visigodos. La planta, puede verse que el edificio estaba y visigodos. La planta, puede verse que el edificio estaba formado por tres naves con cimborrio cuadrado; en la formado por tres naves con cimborrio cuadrado; en la nave de centro destaca un gran arco de herradura. La nave de centro destaca un gran arco de herradura. La cubierta es a dos aguas. En los dos extremos de la nave cubierta es a dos aguas. En los dos extremos de la nave aparecen dos ábsides.aparecen dos ábsides.

Nombre de la obraNombre de la obra: Iglesia de San Miguel de Escalada.( : Iglesia de San Miguel de Escalada.( León.) León.)

Cronología y Autor Cronología y Autor ::. S. X.. S. X. un grupo de monjes encabezados un grupo de monjes encabezados por el abad Alfonso por el abad Alfonso

Estilo artísticoEstilo artístico: Arquitectura Mozárabe. : Arquitectura Mozárabe.

Descripción de la obra: Descripción de la obra: El templo se levantó con materiales El templo se levantó con materiales reaprovechados de edificios de época romana y visigoda.reaprovechados de edificios de época romana y visigoda. La planta del templo es basilical de tres naves, separadas por arquerías sobre columnas, algunas reaprovechadas, sobre las que descansan arcos de herradura. La cubierta es de madera con un techo a dos aguas.

Nombre de la obraNombre de la obra: : Iglesia de Santa María de Iglesia de Santa María de Tahull. (Lleida)Tahull. (Lleida)

Cronología y Autor Cronología y Autor ::. S. XI. . S. XI.

Estilo artísticoEstilo artístico: Arquitectura románico Catalán. : Arquitectura románico Catalán.

Descripción de la obra:Descripción de la obra:El exterior muestra una El exterior muestra una iglesia románica con decoración de arcos ciegos al iglesia románica con decoración de arcos ciegos al estilo Lombardo en sus ábsides. La planta de la estilo Lombardo en sus ábsides. La planta de la iglesia es basilical, con tres naves y tres ábsides, iglesia es basilical, con tres naves y tres ábsides, más pequeños a los colaterales. La decoración más pequeños a los colaterales. La decoración externa de arcos ciegos, muy simple y elegante. externa de arcos ciegos, muy simple y elegante. Destaca la torre campanario de cinco pisos. Destaca la torre campanario de cinco pisos.

Visita virtualvirtual

Nombre de la obraNombre de la obra: Pórtico de la gloria Catedral de : Pórtico de la gloria Catedral de Santiago de Compostela. (Lleida)Santiago de Compostela. (Lleida)

Cronología y Autor Cronología y Autor ::. S. XII el autor es el llamado Maestro . S. XII el autor es el llamado Maestro Mateo. Mateo.

Estilo artísticoEstilo artístico: Escultura Románica.: Escultura Románica.

Descripción de la obra: Descripción de la obra: La estructura arquitectónica La estructura arquitectónica del pórtico consiste en tres plantas superpuestas. Está del pórtico consiste en tres plantas superpuestas. Está constituido por arcos de medio punto que se constituido por arcos de medio punto que se corresponden con cada una de las tres naves de la corresponden con cada una de las tres naves de la iglesia, sustentados por gruesos pilares con columnas iglesia, sustentados por gruesos pilares con columnas adosadas.En tímpano central aparecen sentados Jesús adosadas.En tímpano central aparecen sentados Jesús como juez y los 24 ancianos del Apocalipsis, portando como juez y los 24 ancianos del Apocalipsis, portando cada uno un instrumento musical, como preparando un cada uno un instrumento musical, como preparando un concierto en honor de Dios. En el parte luz aparece la concierto en honor de Dios. En el parte luz aparece la imagen de Santiago apóstol con el bastón de peregrino.imagen de Santiago apóstol con el bastón de peregrino.