Teorías Estructuralistas Antropología Estructural. Levi Strauss.
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Teorías Estructuralistas
Antropología Estructural. Levi Strauss
Claude Levi Strauss Antropólogo francés, padre del estructuralismo
moderno Etnólogo, descubridor de las estructuras invariantes
entre etnias de distintas latitudes (América del Norte, del Sur, Asia y África)
Sistemas de parentesco, mitos Oposición básica: Naturaleza / Cultura.
Espontáneo / Normativo ¿Para qué sirve la cultura en estas instituciones, que “espontaneidades” naturales regula?) Matrimonio Política Sistema judicial
Levi Strauss: El Mito
Estructuras básicas del pensamiento que han estado funcionando a lo largo de la historia y que, a pesar de las transformaciones, conservan sus características esenciales
Dan respuesta a las interrogantes fundamentales que los seres humanos nos planteamos acerca de la vida y su sentido
Proporcionan los instrumentos de conocimiento e interpretación de la realidad, orientan las formas que adopta el imaginario colectivo.
Tipos de Mito
Mitos cosmogónicos Origen y tiempo cíclico Creación y perfección de los comienzos
Mitos teogónicos Dioses y héroes Fundamentos de la cultura: moral, instituciones, tecnología Fundaciones: comunidad, nación, ritual
Mitos escatológicos Fin de los tiempos. Lucha del bien contra el mal Destino último de los hombres y del universo
El mito Escatológico Función Social: Imágenes guía, reguladores de las maneras de
interpretar y representar la realidad Renovación universal operada por la
celebración ritual de un mito cosmogónico La nueva creación no puede tener lugar hasta
que este mundo no sea definitivamente abolido Movimientos proféticos y milenaristas El transcurso del tiempo implica el alejamiento
progresivo del origen y la pérdida de la perfección original
El mito Escatológico RELATO:1. Hubo en el principio un estado perfecto del hombre o de la
sociedad (Edén, Edad de oro, pureza original)2. pero hubo una caída (en un estado de desgracia, de
pecado, de alienación, de esclavitud)3. ese estado no es definitivo; tendrá lugar una brutal ruptura
(por la llegada de un Dios, de un ancestro, de un Mesías)4. y a través de la redención (muerte del dios) o insurrección y
revolución (lucha violenta)5. terminará ese estado de desgracia, y6. se instaurará una nueva era próxima a la pureza original
El mito Escatológico
El mito del fin de los tiempos Significa la reunificación y armonización de los
elementos dispersos y opuestos, discontinuos, propios de un mundo de dualidades y oposiciones, originado por una trasgresión o por la aparición repentina del mal
La Historia es el despliegue de la lucha de oposiciones y diferencias que, finalmente, conducirá al triunfo de la verdad unificadora del bien.
Al fin de los tiempos, se restablecerá la unidad perdida.
El mito Escatológico
Proyección utópica El curso de la historia se ordena en
función del devenir de una nueva sociedad: armoniosa, justa, moral, que tiende a la perfección.
La sociedad ideal es el fin de la Historia
El mito Escatológico
Ideal de salvación Lo que se busca es salvar a los hombres del
mal, de la injusticia constitutiva del presente. El mal ha surgido en un momento determinado de la historia pero desaparecerá, después de una gran catástrofe que traerá consigo la salvación
El terreno se corrompe por lo maligno. Hay que purificar a la sociedad, infectada por el mal. De ahí las purgas y purificaciones constantes que hay que llevar a cabo. Por eso la figura del enemigo y del mal
Guerras de aniquilación
El mito Escatológico
La historia moderna está dirigida por estos mitos. De ellos copiaron los temas, los conceptos, las estrategias discursiva y su sentido trascendente, fueron reinterpretados y reorientados por el discurso moderno para dotar de fundamento a la política.
El mito Escatológico
Mitos antiguos Zoroastro Profetas judíos Apocalipsis de San Juan El retorno del Doceavo Imán
Mitos modernos Liberalismo Marxismo Fascismo Fundamentalismo Ecologismo
¿Cómo se manifiesta?
• El fin de los tiempos
• Proyección utópica
• Idea de Salvación
• Cuál fue su función social
El mito del Héroe
Función social Imágenes guía: muestran cómo vencer
los obstáculos que encierra la prueba, y el sentido oculto en la superación
Crea identidad cultural, arraiga los valores morales. Le da las armas para enfrentar y vencer a los demonios interiores
Proporcionan la comprensión profunda de sus conflictos interiores
El mito del Héroe
Etapas Partida Prueba. Confrontación interior y
confrontación exterior. Mensaje literal y mensaje conceptual. Pasaje de la purificación del yo
Retorno. Hacer a la comunidad partícipe de la verdad espiritual que ha alcanzado.
El mito del Héroe
Figuras Vence con la palabra y la espada. Existe para
derrotar al tirano Fuente de la vida creadora vs. mantenimiento
del orden establecido del tirano. El tirano tiene una debilidad: pretende
dominar al mundo sin dominarse a sí mismo Espada y Libro de la Ley
El mito del Héroe
Mito del Némesis del poder: el héroe que se convierte en tirano y que es derrotado por el héroe – que se convierte en tirano
El héroe posee valor, fuerza e integridad
Sus enemigos son potencias sobrecargadas, instintivas, excesivas, incontrolables: mutaciones, lo grotesco
El Mito del Héroe: Superman
Mito del héroe: resonancias míticas antiguas en la cultura mediática contemporánea Ontología: Moisés Origen judío: Kal El (enviado por Dios) Mito del Golem (siglo 16 y periodo Nazi) Estética grecolatina Fuerza, valor, integridad: guía del
“American Way of Life” (¿qué haces con el poder que te ha sido dado?)
El Mito del Héroe: Publicidad
Imposible es solo una gran palabra arrojada por hombres pequeños que encuentran más fácil vivir en el mundo que les fue dado que explorar el poder que tienen para cambiarlo. Imposible no es un hecho, es una opinión. Imposible no es una declaración, es un atrevimiento. Imposible es potencial. Imposible es temporalImposible es nada
El Mito del Héroe: Publicidad
El Mito Escatológico: Globalización
¿Qué visiones de la Globalización?
El Mito Escatológico: Globalización
¿Qué visiones de la Globalización?
Utopía:
• Igualdad y bienestar para las naciones
• Armonía entre los pueblos
• Aldea global
• El mundo antes de Babel
El Mito Escatológico: Globalización
¿Qué visiones de la Globalización?
Fin del mundo:
• Subordinación de unos países a otros
• Desastre ambiental
• Explotación laboral
• Tiranía de unos pocos países
Si se tiene tan poca información sobre el proceso, ¿por qué se piensa así? ¿Qué tienen que ver los mitos con estas visiones?
El Mito Escatológico y el Mito del Héroe: AMLOEl Héroe (mitificación del político)
• Líder mesiánico (“Purificar a las instituciones”)
• La figura del enemigo, el Tirano cuyo orden corrupto de privilegios hay que derrocar (Fox y el complot de las “fuerzas oscuras”)
Mito escatológico
• El regreso de la utopía: “Vamos a establecer una nueva convivencia social, más humana, más igualitaria, tenemos que frenar [...] a esa corriente según la cual el dinero siempre triunfa sobre la moral y la dignidad de nuestro pueblo.”“Sonrían. La esperanza está por llegar”La confrontación final entre el bien y el mal
¿Quién lo hace un mito, los emisores periodísticos o los receptores?
El Mito en los Medios: El Santo y la Lucha Libre
El Santo, fuera de la meseta helénica, recupera su ímpetu si el público le implora a las fuerzas primordiales el desencadenamiento de la madriza.
El Mal se jacta. El Bien se desespera. El Mal envía al Bien fuera de la realidad encordada. El Bien regresa con serenidad exenta de compasión.
El hombre corto de días y harto de sinsabores se exaspera: "¡Mátalo!, ¡Acábalo! ¡Chíngatelo! Destrózalo! "¡Pícale los ojos al cabrón!“
Carlos Monsiváis, Rituales del Caos
El Mito en los Medios: El Santo y la Lucha Libre
• ¿En qué sentido El Santo es un mito?
• ¿En que sentido la lucha libre es escenario de confrontación del héroe? ¿Contra qué lucha?
• ¿Cuáles son las virtudes del Héroes?
• ¿Cuál es la función social de la lucha libre y sus héroes?
La comprensión mítica de la realidad (de la vida)
La “media naranja”. El reencuentro con el ser amado predestinado
La predestinación (“todo tiene un por qué”) La justicia divina (“algún día me va a tocar lo que me
merece”) La muerte (retorno al lugar de origen, viaje /calvario)
La Historia como Mito Héroes
Emiliano Zapata Subcomandante Marcos Che Guevara Benito Juarez
Utopías / Fin del mundo Socialismo / Comunismo APPO y Oaxaca La guerra contra el Terror (GW Bush
Fundaciones Independencia de México Revolución Mexicana
