MINISTERIO DE EDUCACIÓN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA DE LA

PROVINCIA DEL CHACO

COORDINACIÓN DE PERFECCIONAMIENTO, CAPACITACIÓN Y ACTUALIZACIÓN DOCENTE.

Dirección Regional Educativa VII Polinivel

Convocatoria Año 2010-2011

“Malestar en la Escuela. Violencia y riesgo Sujetos en crisis, entre la adaptación y la trasgresión:

Hacia una redefinición de los conceptos de niñez y adolescencia en la actualidad”

Para: Nivel Primario

Localidad: Pcia Roque Sáenz Peña- Chaco

Profesores:

Prof. Lic. Héctor Rubén Vega – Miembro del Equipo Interdisciplinario del Juzgado de

Menor de Edad y Familia

Prof. Ing. Daniel Hugo Maciel – Miembro de la Secretaría Social Asistencial del

Juzgado del Menor de Edad y Familia (Violencia Familiar)

“Malestar en la Escuela. Violencia y riesgo. Sujetos en crisis, entre la adaptación y la trasgresión: Hacia una redefinición de los conceptos de

niñez y adolescencia en la actualidad”Prof. Lic. Héctor Rubén Vega – Prof. Ing. Daniel Hugo Maciel

Presentación del Curso:

• JUSTIFICACIÓN:

Las escuelas se encuentran cada vez más sometidas a las consecuencias derivadas de

problemáticas familiares y sociales que provocan malestar en su vida interior. Subyace

cierta percepción de ajenidad ante la asociación con la especificidad de la función

escolar.

La deprivación sociocultural que presentan los niños, las conductas marginales con las

que ingresan y la imposibilidad de crear vínculos constructivos con el medio familiar; la

naturalización de la violencia como modo correctivo en la educación familiar, la violencia

familiar propiamente dicha y la problemática de conductas de trasgresión en los niños

que son objetos de maltrato (adicción, abuso, delito) confrontan al docente con nuevos

desafíos.

La violencia familiar es un problema social que debe ser reconocido masivamente por

toda la población, para dar la debida importancia a una cuestión que se ha mantenido

oculta a lo largo de los tiempos. Con miras a construir la historia de la sensibilización y

concientización acerca de la extensión, la gravedad y los costos que los malos tratos

dentro de la familia ocasionan a toda la sociedad y sus instituciones. Todos estamos

obligados a favorecer la difusión de que existen alternativas para los comportamientos

destructivos, a fin de disminuir la naturalización de la conducta violenta.

Esto complejiza la atención posible desde lo educativo y enfrenta a los docentes a un

margen amplio de incertidumbre por la existencia de lagunas en su formación respecto

de estas nuevas manifestaciones del malestar de la cultura.

Por ello, en función de pensar y repensar las modalidades de reflexión e intervención

educativa (individual, grupal, institucional) hemos construido una secuencia de temas

que abordan niveles progresivos de análisis e intervención en situaciones puntuales de

riesgo educativo y/o social.

Definiendo la especificidad de la función docente y derivando a las instancias

respectivas aquellas situaciones que dependan de otras áreas.

La escuela sigue siendo la institución social donde los niños expresan sus necesidades

e intereses; es un ámbito de referencia normativa para la familia y para la sociedad en lo

relativo a lo esperable y lo no deseable respecto a la educación del niño. Por lo tanto ella

es quien detecta los datos de riesgo que provienen del contexto social y familiar y puede

ser clave para accionar cambios sin perder lo específico de su contrato fundacional.

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niñez y adolescencia en la actualidad”Prof. Lic. Héctor Rubén Vega – Prof. Ing. Daniel Hugo Maciel

A su vez, es conocido en todos los medios locales el aumento significativo de casos de

abuso sexual infantil, habiendo tenido varios de ellos difusión nacional y alto impacto en

la sensibilidad de nuestra sociedad.

Los docentes como sujetos sociales se ven atravesados por estas problemáticas

culturales propias de este tiempo; siendo su posición ante los niños definida también por

la valoración que hacen de sus propias situaciones personales. Por lo cual es relevante

abordar conceptos desde su práctica cotidiana para evitar el establecimiento de

prejuicios que promueven conductas expulsivas en las instituciones y favorecer la

inclusión educativa.

Este proyecto adquiere un perfil interdisciplinario ya que incluye entre sus recursos la

incorporación informantes claves especialistas en estas temáticas (juez de menores,

asesora de menores, psicólogos, médicos) al abordar temas específicos. Lo cual hace

de la presente propuesta un tema trasversal inherente a la actualidad que se vive en las

escuelas y en la sociedad, y que permite articular los objetivos de esta capacitación con

las líneas prioritarias de inclusión educativa del Ministerio de Educación.

Los docentes no están exentos de que alguien acuda a consultarlo o a solicitar su auxilio

por motivos o circunstancias que pueden estar señalando la presencia de una víctima de

violencia, por lo tanto es necesario que conozca algunas nociones básicas de la

atención en crisis, qué se puede decir y hacer, los recursos disponibles, etc. Pero sobre

todo tomar conciencia de que a veces será la única persona que tiene la oportunidad de

poder oír una historia de dolor frente a la cual se requiere actuar sin demora para

proteger la salud y la vida.

Por último, esta iniciativa a través de las actividades pedagógico didácticas y de

seguimiento puede servir de promotora de cambios en la modalidad de abordaje

institucional de este tipo de problemáticas y servir de impulso para la creación de redes

interinstitucionales e intersectoriales como estrategias de intervención. Identificando

criterios, que deberían ser tenidos en cuenta al trabajar intersectorialmente.

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niñez y adolescencia en la actualidad”Prof. Lic. Héctor Rubén Vega – Prof. Ing. Daniel Hugo Maciel

La Familia: Antecedentes Históricos

"La conformación de la familia moderna es un prolongado proceso que se desarrolla en Europa

con la transición de la sociedad preindustrial a la sociedad industrial y el auge de la burguesía

durante los siglos XVIII y XIX.

La familia nuclear, conformada por un matrimonio y sus hijos, de constitución voluntaria y

fundada en la relación afectiva de los cónyuges, es relativamente nueva en la historia. Conceptos

como la igualdad entre los hijos, la infancia entendida como una etapa diferente de la vida, el sexo

relacionado al amor y no sólo a la procreación, la intimidad de la vida de familia, con una madre,

un padre y unos niños que se protegen y se quieren, no estaban suficientemente generalizados y

comprendidos así entre los latinoamericanos de comienzos del siglo XIX. Diferentes autores

sostienen que el paso desde la familia concebida como un espacio productivo y público hacia la

familia constituida como un espacio afectivo y privado, es una conquista moderna".

De acuerdo a esto, durante el siglo XIX, las familias respondían a uniones  más por obligación o

compromiso, se hablaba de matrimonios arreglados, de hijos para prolongar el apellido y mantener

los negocios familiares.

"Durante las últimas décadas del siglo XX la familia ha sido afectada por las transformaciones que

han ocurrido en el mundo, como todas las instituciones. De hecho, los cambios en el sistema

familiar han sido de tal envergadura, que el concepto ya no representa plenamente a la realidad a

la que remite. En este sentido, las familias constituyen en la actualidad instituciones que parecen

iguales que siempre desde afuera, y llevan los mismos nombres, pero por dentro son bastante

diferentes. Seguimos hablando de la nación, la familia, el trabajo, la tradición, la naturaleza, como

si todos fueran iguales que en el pasado. No lo son. La parte exterior permanece, pero por dentro

han cambiado y esto está ocurriendo no sólo en Estados Unidos, Gran Bretaña o Francia, sino

prácticamente en todas partes"

Todavía seguimos pensando en la familia como una estructura ideal, con un papá una mamá y los

hijos, a través de la historia esto ha cambiado, pero la sociedad sigue manteniendo en mente el

prototipo de familia "ideal".

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Antecedentes Actuales

Tan sólo un tercio de las familias responde al tipo de familia constituida por el padre, la madre y

los hijos. Cabe destacar que las que presentan mayor crecimiento entre los dos últimos censos son

las familias monoparentales, es decir las que se constituyen con un solo padre, y de acuerdo a la

última encuesta 2001, las familias monoparentales con jefa de hogar han aumentado en el último

tiempo.

"Esencialmente en las dos últimas décadas, se ha observado una reducción general del tamaño

promedio de los hogares, como resultado del aumento de los hogares unipersonales (que

actualmente son un 26% en el conjunto de la población) y de la disminución de la cantidad de

personas que habitan cada casa (una media de 2.46 personas por hogar en 1990). En general,

vemos que existe una creciente fragmentación de la familia y del hogar tipo, un promedio mayor

de mujeres casadas que trabajan además fuera del hogar (cerca del 60% de las mujeres casadas) y

un aumento tanto de la tasa de divorcios como de las personas que vuelven a casarse. También

observamos una cantidad creciente de familias monoparentales (en 1990, una de cada cinco

familias con niños aún dependientes), muchas de las cuales viven en circunstancias económicas

difíciles".

Estos antecedentes nos dejan muy en claro que las composiciones familiares no son las mismas

que hace 20 años atrás, ni pretenden mantenerse de una forma por mucho tiempo, estas están en

constante cambio, debido a motivaciones personales o consecuencias ambientales, pero de una u

otra forma las familias cambian y se necesita reconocer el tipo de familia y analizar el

cumplimiento de las funciones dentro de estas para poder orientar el proceso de socialización de

sus miembros.

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 CONCEPTUALIZACIÓN DEL TÉRMINO FAMILIA

Se dice que:"La familia es un sistema social integrado por personas de diferente sexo y edad que

tienen una relación de parentesco  por consanguinidad o por afinidad y cuyo propósito es la

convivencia prolongada y la realización de actividades cotidianas estrechamente relacionadas con

la reproducción social: reproducción biológica o más precisamente bio-social, mantenimiento

cotidiano de las personas, reposición de la fuerza de trabajo, socialización primaria de niños y

jóvenes y en general con la reproducción cultural."

Según la socióloga Minerva Donal, "se entiende operacionalmente a la familia como "toda

convivencia bajo el mismo techo con ánimo de permanencia y ámbito de privacidad, sin

considerar sexo, identidad, edad o parentesco legal".

            Entendemos que los seres humanos, no somos seres aislados, provenimos de otros seres

humanos que pueden o no quererlo, pero la vida se hace paso; aún, con controles de natalidad, aún

con las dificultades de la sociedad misma, Así, un individuo llega al mundo para ser uno más. Este

individuo  se integra a la sociedad y participa de ella para bien o para mal, esto va a depender de

cómo haya sido su socialización que en una primera etapa se desarrolla generalmente en el medio

familiar.

Los conceptos dados nos destacan tres propósitos importantes: reproducción bio-social, reposición

de la fuerza de trabajo y socialización primaria de niños y jóvenes, enmarcadas todas ellas en la

reproducción cultural. Sabemos a ciencia cierta que para reproducir a la sociedad, no necesitamos

una familia, vasta que se lleve a efecto, un simple proceso biológico llamado "Concepción", y hoy

mucho más allá de eso, desde la fertilización in-Vitro, hasta la Clonación, pero para que esta

sociedad surja y avance con prosperidad es necesario que la socialización de los niños y niñas que

llegan al mundo se desarrolle de forma que este niño, llegue a ser un adulto responsable y

productivo, una persona con valores y miembro activo de una sociedad globalizada.

La familia es la encargada de esto, otorgando a los niños la alimentación, cuidado y mantención a

la que tienen derecho, además de ingresarlos a la escuela, motivarlos y mantenerlos en ella.

Para Salvador Minuchin la familia es un grupo social natural, el cual constituye un factor

significativo en el proceso del desarrollo de la mente humana, la información y actitudes son

asimiladas y almacenadas, convirtiéndose en la forma de acercamiento de una persona al contexto

con el que interactúa, Minuchin afirma que este grupo social llamado familia determina las

respuestas de sus miembros a través de estímulos desde el interior y desde el exterior. Su

organización y estructura tamizan y califican la experiencia de los miembros de la familia.

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 La Familia dentro del proceso de socialización

Para Minuchin, una de las necesidades más básicas del niño, es la figura de una madre que lo

alimente, proteja e instruya, dentro de una sociedad que sobrevive en grupos, algo que es inherente

a la condición humana, la familia es la parte más importante en la primera instancia de la

socialización. De acuerdo a esto la bibliografía sugiere como concepto que la socialización

es:"...El proceso a través del cual los niños adquieren las normas y valores de la sociedad en la que

viven y se divide en primaria, que corresponde a las primeras etapas de este proceso que se

cumple por lo general en el medio familiar; y secundaria, que se cumple a través de las

instituciones encargadas de la educación, básicamente la escuela".

De acuerdo a esto la familia es el primer agente de socialización con que se enfrenta el niño. No

obstante, si nos damos cuenta de los cambios culturales que ha traído consigo la globalización,

puede afirmarse que la influencia de la familia se ha reducido enormemente.

La socialización es un proceso complejo, cuya complejidad radica, en parte, en los múltiples

agentes de socialización que afronta el niño: padres, hermanos, iguales y profesores. Si en una

primera instancia de socialización tenemos a la familia y en la segunda etapa a la escuela, un

menor que trabaja tiene además variados agentes agregados, las relaciones que se crean en los

lugares de trabajo son importantes para un adulto, pero aún más para los niños ya que estas

relaciones actúan como agentes socializadores "no formales", ya que no corresponden a relaciones

entre pares, por lo tanto el niño adquirirá costumbres, hábitos y valores desde distintas fuentes,

que pueden perjudicar su desarrollo.

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Funciones de la Familia

Dado los tipos de familia debemos considerar (indistintamente del tipo de ésta) que todas deben cumplir ciertas funciones.

"El concepto de función familiar abarca: las actividades que realiza la familia, las relaciones sociales que establece en la ejecución de esas actividades y, en un segundo nivel de análisis, comprende los aportes (o efectos) que de ellos resultan para las personas y para la sociedad"[1] Este concepto nos habla de relaciones sociales, de actividades, de aportes o efectos que la familia lleva a cabo durante el proceso de socialización de un niño.

Minuchin determina que como respuesta a las necesidades de la cultura, la familia sufre cambios paralelos a los cambios que enfrenta la sociedad día a día, ha abandonado las funciones de proteger y socializar a sus miembros. De acuerdo a esto, nos habla de que las funciones de la familia sirven a dos objetivos distintos: "Uno es interno, la protección psico-social de sus miembros, el otro es externo, la acomodación a una cultura y la transmisión de esa cultura"[2]

En relación a estos dos objetivos podemos hablar de las siguientes cuatro funciones:

Función biosocial:comprende la realización de la necesidad de procrear hijos y vivir con ellos en familia...

Función cultural:comprende aquella parte de los procesos de reproducción cultural y espiritual de la sociedad que transcurren dentro de la familia, particularmente los relacionados con los valores sociales que transmite la familia y las actividades de tiempo libre que transcurren en el hogar o aquellos que los integrantes disfrutan en grupo fuera del hogar.

Función socializadora: esta función, no solo se inscribe dentro de la función cultural. Ella no resulta sólo de actividades propiamente "educativas" (dirigidas conscientemente a formar, disciplinar o educar), sino del conjunto de las actividades y relaciones propias de todas  las funciones  distinguidas y de los efectos que pueden atribuírsele en términos de la formación de la personalidad de los niños y jóvenes"

Función económica: se realiza a través de la convivencia en un hogar común y la administración de la economía doméstica. Para el cumplimiento de esta función resulta central la variada gama de actividades que se realizan en el hogar, dirigidas al mantenimiento de la familia y que corrientemente se denominan "trabajo doméstico", cuyo aporte es fundamental para asegurar la existencia física y desarrollo de sus miembros, muy especialmente la reposición de la fuerza de trabajo"[3]

De acuerdo al tipo de familia en que está inserto un niño será la forma en que se cumplan estas funciones y tenemos claro que no siempre son cumplidas por los padres de familia. La función biosocial claramente solo es cumplida por los procreadores de un niño, teniendo en cuenta que no necesariamente puede llevarla a cabo  la madre y padre ya que son tema de siempre los incestos dentro de las familias.

La función socializadora y la cultural ambas muy unidas, poseen estrecha relación con el ingreso de un niño al mundo laboral ya que este puede ingresar por propia voluntad, sin que los padres se lo impidan o por obligación de los mismos.

Si hablamos de la transmisión cultural, podemos hablar por ejemplo del niño que crece en un ambiente de tradición en el trabajo familiar, como lo es el trabajo de campo en donde éste tiene internalizado el trabajo de la familia como parte activa de su vida.

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En el caso de la función económica, nos encontramos muchas veces que esta es cumplida por niños que ayudan al sustento familiar o incluso en algunos casos son ellos el único sustento que la familia posee, por lo tanto se está otorgando al niño roles que no le corresponde asumir.

El trabajo infantil se relaciona directamente con el no cumplimiento de la función económica por parte de los padres, la familia no está cumpliendo su rol de protectora.

 Tipos de Familia

Dada la diversidad existente, no podemos afirmar que todas las familias son iguales, por lo tanto, dado ciertos criterios de clasificación como el tipo de hogar, la composición de la familia, las relaciones de parentesco, entre otros; las familias se pueden dividir en:

Familia nuclear:está integrada por una pareja adulta, con o sin hijos o por uno de los miembros

de la pareja y sus hijos. La familia nuclear se divide en tres tipos de familias:

Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos.

Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre, con uno o más hijos.

Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o más hijos.

Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros, con o sin hijos, y por otros miembros, parientes o no parientes.

Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre, con uno o más hijos, y por otros parientes.

Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja, con uno o más hijos, y por otros parientes.

Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros

de esta, con uno o más hijos, y por otros miembros parientes y no parientes.

Familia Reconstituida (o también llamada ensambladas): es decir, uno de los padres vuelve a formar pareja, luego de una separación o divorcio, donde existía a lo menos un hijo de una relación anterior. Familias provenientes de un divorcio , en la cual uno de los cónyuges tiene hijos previos o ambos tienen hijos previos.

La Familia reconstituida más antigua, la de toda la vida, es la que proviene la figura del

padrastro o madrastra.

Estas definiciones formuladas en los años noventa, se mantienen estos tipos de familias y otros,

pero debemos considerar que no son estables, cambian a medida que la sociedad avanza y debido

a esto, es difícil determinar el tipo de familia al cual puede pertenecer un niño o niña ya que el día

de mañana esa estructura familiar puede cambiar y con esto muchas de las situaciones que

probablemente deberá enfrentar ese niño o niña.

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Existe además otro tipo de familia, llamada familia adoptiva. Para entender este tipo de familia

debemos entender primero lo que es adopción; que se define como: Un proceso que establece un

compromiso emocional y psicológico, por parte de los adultos, con el fin de establecer un vínculo

afectivo con el, menor, que se construye a través de la convivencia diaria, el cariño y amor. Dado

este concepto podemos decir que:

La Familia adoptiva es aquella que acoge a un menor por medio del proceso de adopción, estableciendo con este o estos una relación estable y duradera basada en los principios del amor.

Considerando la definición de hogar distinto al concepto de familia:

"Hogar: grupo de dos o más personas, que unidas o no por relación de parentesco tienen independencia económica, es decir, participan de la formación y utilización de un mismo presupuesto, compartiendo las comidas y habitando en la misma vivienda o en parte de ella. Un hogar particular puede estar constituido por una sola persona. Esta definición censal implica considerar la existencia de hogares"no familiares" y hogares unipersonales que, en rigor no constituyen familia".

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Por Dra. Dora Davison

Mitos sobre familias ensambladas

Familias reconstituidas, reconstruidas, familiastras…. son todos nombres con que se designa a las familias conformadas a partir de la nueva unión matrimonial o consensual de un progenitor. Están precedidas por un divorcio o por la muerte de uno de los padres. En la Argentina reciben el nombre de “ensambladas”, término proveniente de la ingeniería y que alude a la unión, más precisamente al ensamble de piezas de distinto origen que configuran una unidad nueva y diferente de aquellas que le dieron nacimiento, pero a la vez, cada pieza conserva su forma anterior. Pensemos en el ensamble de las piezas de un automóvil como una metáfora del modo de conformación de estas familias.

La nominación re-constituidas o re-construidas con que se suele llamarlas, implica un “volver a constituir” o un “volver a construir” algo que se destruyó. Sin embargo, la familia ensamblada en modo alguno es “un volver” o “un arreglo”, sino que tiene identidad propia por sus características particulares y su modo de funcionamiento diferente a las familias tradicionales.

Estas particularidades son ignoradas por la mayoría de las parejas que se unen por segunda vez. Debido a este desconocimiento, tratan de hacer funcionar a su nueva familia emulando a las familias de primer matrimonio, como si fueran iguales. Como resultado, se ven enfrentadas a los mismos dilemas que quien pretendiera jugar al Ajedrez con las reglas del Juego de Damas y las dificultades, esta vez familiares, no tardan en aparecer.

Más aún, en el imaginario popular existen mitos que entorpecen aún más su proceso de integración. Los mitos son creencias falsas que distorsionan la realidad, pero que afectan de un modo muy real la vida de las personas.

Algunos de los mitos más comunes sobre las familias ensambladas dicen que:

Cómo se tiene más experiencia, el segundo matrimonio no fracasará. Falso.

Las estadísticas muestran que el número de divorcios de los segundos matrimonios supera ampliamente a los del primer matrimonio. Los expertos coinciden en señalar como una de las principales causas de esta superioridad numérica el hecho de que las personas que se casan por segunda vez, ignoran las pautas de convivencia más adecuadas a su nueva familia.

Cuando la integración familiar fracasa y la pareja encara un nuevo divorcio, los niños se ven envueltos nuevamente en situaciones conflictivas. De ahí, la importancia que los progenitores que buscan una segunda oportunidad en un nuevo matrimonio, se informen ampliamente acerca de las particularidades de su nueva familia.

La familia ensamblada funciona igual que la familia del primer matrimonio. Falso.

Las familias ensambladas tienen una estructura diferente a las familias tradicionales: hay más vínculos, más personas involucradas, al menos tres adultos en rol parental, niños que transitan entre dos hogares, etc., de modo que su funcionamiento es también diferente. Por Ej., las relaciones no se establecen de forma espontánea como en la

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familia tradicional, por el contrario deben construirse lentamente - “ladrillo a ladrillo” - ; el rol disciplinario de la madrastra o del padrastro tarda alrededor de dos años en estabilizarse y ser aceptado por los niños; los adolescentes pueden no integrarse nunca, sin que esto sea un impedimento para el buen funcionamiento familiar; las reglas de la casa deben ser consensuadas por la pareja - como en toda familia - pero en la ensamblada, estratégicamente en las primeras etapas, las hará cumplir el progenitor a fin de sortear desajustes ante la habitual respuesta de los niños al comienzo: “tu no eres mi mamá (o mi papá) para mandarme”. Estas y otras diferencias hacen que el proceso de ensamble sea largo: entre cuatro y siete años.

La madrastra o el padrastro y sus hijastros, se quieren de entrada cuando son personas buenas y dignas de ser amadas. Falso.

Los niños, antes de aceptar al nuevo miembro, deben superar fuerte sentimientos de lealtad hacia el progenitor del mismo sexo. Ellos sienten que se encuentran nuevamente en una situación que no desearon ni eligieron y es normal que en los primeros tiempos la rechacen. Por su parte, la nueva esposa/o, tampoco eligió a los niños y desarrollar un vínculo con ellos le llevará tiempo, como para cualquier otra relación. El “amor al instante” es sólo para las parejas

Muchas mujeres sienten que deben amar desde un comienzo a los hijos del hombre que aman, y muchos hombres sienten que su deber está en poner orden en la casa de la mujer que eligieron y que, hasta ese momento vivía sola con sus hijos. Estas son falsa expectativas que sobrecargan el matrimonio y que conducen a la frustración y a la desilusión cuando la realidad cotidiana les muestra que las cosas no son como esperaban.

La integración de los miembros se puede lograr en poco tiempo. Falso

Como antes señalamos, todo el proceso hasta alcanzar la estabilidad lleva como mínimo cuatro años y depende de varios factores: la solidez de la pareja, la edad de los niños, de cómo haya sido el divorcio, etc. Las parejas que se ensamblan deben ser pacientes, flexibles, creativas y tener sentido del humor.

Mientras haya amor, todo se resuelve. Falso

El amor es fundamental, pero no todo lo resuelve, es preciso conocer las pautas con que se manejará la nueva familia, para no fracasar. Creer que el amor soluciona todo tiene consecuencias complicadas, porque recíprocamente, cuando algo no se resuelve, se puede creer equivocadamente que es por falta de amor.

DRA. DORA DAVISON

Médica y terapeuta familiar. Argentina - Buenos Aires. Directora de FamiliaS21Internacional. Fundadora y Ex Presidenta de la Fundación Familias Siglo

XXI de Buenos Aires.

Autora de los libros “Familias Ensambladas. Mitos y realidades de los tuyos y los míos”. Ed. Vergara y de “Separación y Divorcio. Un faro en el camino”. Ed. Universidad.

Ex profesora de la Universidad de Buenos Aires – UBA.

Dicta los cursos On Line “Familias Ensambladas” y “Prevención del Divorcio Destructivo”, capacitando profesionales de Salud y del Derecho de Familia, “Aprendiendo a ensamblarse – Tuyos, míos y nuestros” para parejas ensambladas (segundas uniones de un progenitor) y “Nos vamos a separar” para padres en proceso de separación.

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Mitos sobre familias ensambladas

Familias reconstituidas, reconstruidas, familiastras…. son todos nombres con que se designa a las familias conformadas a partir de la nueva unión matrimonial o consensual de un progenitor. Están precedidas por un divorcio o por la muerte de uno de los padres. En la Argentina reciben el nombre de “ensambladas”, término proveniente de la ingeniería y que alude a la unión, más precisamente al ensamble de piezas de distinto origen que configuran una unidad nueva y diferente de aquellas que le dieron nacimiento, pero a la vez, cada pieza conserva su forma anterior. Pensemos en el ensamble de las piezas de un automóvil como una metáfora del modo de conformación de estas familias.

La nominación re-constituidas o re-construidas con que se suele llamarlas, implica un “volver a constituir” o un “volver a construir” algo que se destruyó. Sin embargo, la familia ensamblada en modo alguno es “un volver” o “un arreglo”, sino que tiene identidad propia por sus características particulares y su modo de funcionamiento diferente a las familias tradicionales.

Estas particularidades son ignoradas por la mayoría de las parejas que se unen por segunda vez. Debido a este desconocimiento, tratan de hacer funcionar a su nueva familia emulando a las familias de primer matrimonio, como si fueran iguales. Como resultado, se ven enfrentadas a los mismos dilemas que quien pretendiera jugar al Ajedrez con las reglas del Juego de Damas y las dificultades, esta vez familiares, no tardan en aparecer.

Más aún, en el imaginario popular existen mitos que entorpecen aún más su proceso de integración. Los mitos son creencias falsas que distorsionan la realidad, pero que afectan de un modo muy real la vida de las personas.

Algunos de los mitos más comunes sobre las familias ensambladas dicen que:

Mientras haya amor, todo se resuelve. Falso

El amor es fundamental, pero no todo lo resuelve, es preciso conocer las pautas con que se manejará la nueva familia, para no fracasar. Creer que el amor soluciona todo tiene consecuencias complicadas, porque recíprocamente, cuando algo no se resuelve, se puede creer equivocadamente que es por falta de amor.

La función parental sólo puede ser llevada a cabo por el padre y la madre

Las funciones de cuidado y crianza de los niños pueden estar a cargo de más de dos adultos. El único requisito es que no compitan entre sí, ni usen a los chicos para dirimir sus conflictos.

La familia ensamblada funciona más fácilmente cuando el otro progenitor ha fallecido. Falso.

Es más complicado. La mayoría de las personas tienden a idealizar el recuerdo del ser amado fallecido, más aún cuando se trata de los padres. Los chicos por lo general, comparan las actitudes del nuevo miembro con la figura idealizada del progenitor fallecido y obviamente, el primero pierde en la comparación. Por Ej., frente a un permiso denegado, el niño frustrado puede pensar: “mi mamá me hubiera dejado porque, ¡ella sí que era buena!”.

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La familia ensamblada funciona mejor cuando los chicos “visitan” esporádicamente al hogar ensamblado. Falso.

Cada hogar se maneja con reglas diferentes. Por Ej., en uno, se permite mirar TV mientras se come y en el otro, no está permitido. Cuando los niños permanecen muy poco tiempo en un hogar, no se les da tiempo a adaptarse y deben re-aprender constantemente las reglas de la casa o no habrá reglas para ellos y harán lo que quieran. Estos niños terminan por sentirse “un extraño” en la casa donde su papá/mamá vive con su nueva esposa/o y otras veces, se alejan del todo.

La familia ensamblada funciona mejor cuando los chicos no ven al progenitor no – residente. Falso.

Ocurre algo semejante a lo que sucede con el progenitor fallecido, los chicos idealizan su recuerdo y pueden imaginar, entre otras cosas, que no los ve por culpa del nuevo miembro.

Hay que desconfiar de las madrastras y de los padrastros. Falso.

La influencia de los viejos cuentos de hadas con madrastras brujas y padrastros crueles se hace sentir hasta nuestros días, porque sostiene una cierta posición ideológica actual que reconoce a la familia tradicional, como la única forma de familia donde los niños crecen saludables y: “…si en una familia hay miembros - al menos - sospechosos, la familia no debe ser buena”.

Hoy sabemos que la viabilidad de una familia, en el sentido de permitir el desarrollo saludable de sus miembros, está dada por la calidad de los vínculos entre sus miembros y no por la forma que adopte.

Muchas personas sienten escalofríos ante a las nominaciones padrastro o madrastra, sin embargo, son las únicas palabras en idioma español que aluden directamente al vínculo entre el esposo de la madre y el hijo/a de ésta o entre la esposa del padre y el hijo/a de éste, sin pasar por un tercero; son las únicas palabras en español que permiten el uso del posesivo “mi” y así como puede decirse “mi tía”, “mi prima”, “mi hermano”, puede nombrarse “mi padrastro” y/o “mi madrastra” como alguien perteneciente a “mi familia”. Tal vez, debiéramos exorcizar a estos nombres y despojarlos de sus connotaciones negativas.

DRA. DORA DAVISON

Médica y terapeuta familiar. Argentina - Buenos Aires. Directora de FamiliaS21Internacional. Fundadora y Ex Presidenta de la Fundación Familias Siglo

XXI de Buenos Aires.

Autora de los libros “Familias Ensambladas. Mitos y realidades de los tuyos y los míos”. Ed. Vergara y de “Separación y Divorcio. Un faro en el camino”. Ed. Universidad.

Ex profesora de la Universidad de Buenos Aires – UBA.

Dicta los cursos On Line “Familias Ensambladas” y “Prevención del Divorcio Destructivo”, capacitando profesionales de Salud y del Derecho de Familia, “Aprendiendo a ensamblarse – Tuyos, míos y nuestros” para parejas ensambladas (segundas uniones de un progenitor) y “Nos vamos a separar” para padres en proceso de separación.

“Malestar en la Escuela. Violencia y riesgo. Sujetos en crisis, entre la adaptación y la trasgresión: Hacia una redefinición de los conceptos de

niñez y adolescencia en la actualidad”Prof. Lic. Héctor Rubén Vega – Prof. Ing. Daniel Hugo Maciel

ACTIVIDADES NO PRESENCIALES:

CONSIDERACIONES GENERALES:

Las actividades no presenciales tienen su instancia individual (I) y su modalidad grupal (G). En la

primera se realizarán las actividades de recopilación de información y sistematización y análisis

de datos. En la actividad grupal se integrarán las producciones individuales para sacar

conclusiones generales de tipo institucional o establecer relaciones entre las observaciones de

docentes de varias instituciones.

Partimos del supuesto de que se interactúa con capacitandos instruidos en técnicas y

metodologías básicas de intervención pedagógico didáctica, con experiencia profesional en la

actividad docente y/o con recursos propedéuticos para construir autónomamente intervenciones

adecuadas. En función de ello es que a lo largo del curso, se tendrán en cuenta estos aspectos

como base para la elaboración de los trabajos individuales y/ grupales.

- Cabe destacar que la composición de los grupos no debe ser mayor a cinco miembros.

- Las producciones se entregarán en material escrito y se enviarán vía mail a

educacionyjusticiachaco@gmail.com. A su vez, las consultas no presenciales se evacuarán

por este medio y por el blog del curso: http://educacionyjusticiachaco.blogspot.com/

- Se aplicará la técnica del portafolio para será dejar constancia de los conceptos de

evaluación trabajados y su aplicación a la práctica, mediante la reflexión como una forma

de mirarse y de establecer un vínculo entre la teoría y la práctica.

- En todos los casos en que se refieren a registros de datos personales se tendrá en

resguardo de la identidad de las personas involucradas utilizando seudónimos, nombres

ficticios u otro criterio que cumpla con esta condición.

- Los trabajos no presenciales deberán ser presentados vía mail con una anticipación de

siete días previos a la fecha del encuentro presencial próximo siguiente.

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Actividad no presencial Nº1

Objetivo:

Identificar los tipos de familia y a sus miembros en la complejidad de las situaciones

que se presenten, desarticulando prejuicios que obstaculicen intervenciones

adecuadas.

Ubicarnos como parte y miembros de estructuras familiares complejas para

aproximarnos a una mirada más comprensiva de la familia actual.

En función de lo desarrollado en el encuentro presencial y con la asistencia del material

teórico adjunto:

1. (I) Hacer una relevamiento de la configuración familiar de los alumnos con los cuales Ud.

trabaja habitualmente. Aplicando estrategias didácticas que permitan transmitir una

visión amplia del concepto de familia. Para ello tendrán en cuenta los tipos de familia y

actividades adecuadas a las variables evolutivas de los niños (dibujo, genograma,

producción de texto, collage, otros). Utilizando un mecanismo de sistematización de los

mismos (tabulación, gráficos, redes o mapas conceptuales, dibujos, otros).

2. (I) Hacer un relevamiento de la configuración familiar propia y de los docentes del ciclo en

el cual trabaja y que pertenecen a su comunidad educativa. Utilizando un mecanismo de

sistematización de los mismos (tabulación, gráficos, redes o mapas conceptuales, dibujos,

otros).

3. (I) Elaborar un escrito en el cual se explique la asociación posible de estos temas a

contenidos curriculares inherentes a las áreas en las cuales se desempeña.

4. (G) Integrar las producciones individuales de los capacitandos a través de un escrito en el

cual se detallen conclusiones devenidas del análisis de las mismas, de sus relaciones,

semejanzas y diferencias, así como de consideraciones teóricas que a criterio del grupo

aparezcan como relevantes.

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24/02/10 - Consignas de trabajo individual (30’):

A. Elabore, de acuerdo a sus conocimientos previos, los siguientes conceptos:

FAMILIA,

NIÑEZ

Y RIESGO.

En dicha producción se consignarán datos personales del docente, para ser entregado a

los capacitadores.

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24/02/10 - Consignas de trabajo:

1. Lectura del material teórico presentado. Rescate de ideas centrales del texto.

25 minutos

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2. Registro de opiniones de cada uno de los miembros del grupo al respecto.

20 minutos

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3. Elaboración de un afiche, en el cual se integren los conceptos y las reflexiones analizadas

para su puesta en común en el plenario.

20 minutos

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