Tiempo ordinario 10 c- viuda nain. devolver la vida y la esperanza 9-6-13

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o: Lucas 7, 11-17. Domingo 10 Tiempo Ordinario –C- o: Lucas 7, 11-17. Domingo 10 Tiempo Ordinario –C- ntarios y presentación: Asun Gutiérrez Cabriada. ntarios y presentación: Asun Gutiérrez Cabriada. ca: Veracini. Sonata 3. Largo. ca: Veracini. Sonata 3. Largo. La misión de los discípulos y las La misión de los discípulos y las discípulas discípulas prolonga y extiende la de Jesús: prolonga y extiende la de Jesús: anunciar la buena noticia del reino de Dios anunciar la buena noticia del reino de Dios a un pueblo agobiado por el desaliento, a un pueblo agobiado por el desaliento, por el sufrimiento, por la falta de por el sufrimiento, por la falta de perspectivas. perspectivas. Gustavo Gutiérrez Gustavo Gutiérrez

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Texto: Lucas 7, 11-17. Domingo 10 Tiempo Ordinario –C-Texto: Lucas 7, 11-17. Domingo 10 Tiempo Ordinario –C-Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez Cabriada.Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez Cabriada.Música: Veracini. Sonata 3. Largo.Música: Veracini. Sonata 3. Largo.

La misión de los discípulos y las discípulasLa misión de los discípulos y las discípulasprolonga y extiende la de Jesús:prolonga y extiende la de Jesús:

anunciar la buena noticia del reino de Diosanunciar la buena noticia del reino de Diosa un pueblo agobiado por el desaliento,a un pueblo agobiado por el desaliento,

por el sufrimiento, por la falta de por el sufrimiento, por la falta de perspectivas.perspectivas.

Gustavo GutiérrezGustavo Gutiérrez

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11 Algún tiempo después, Jesús se marchó a un pueblo llamado 11 Algún tiempo después, Jesús se marchó a un pueblo llamado Naín, acompañado de sus discípulos y de mucha gente.Naín, acompañado de sus discípulos y de mucha gente.12 Cerca ya de la entrada del pueblo, se encontraron con que 12 Cerca ya de la entrada del pueblo, se encontraron con que llevaban a enterrar al hijo único de una viuda. La acompañaba llevaban a enterrar al hijo único de una viuda. La acompañaba mucha gente del pueblo.mucha gente del pueblo.

El relato sucede en Naín, un pueblo pescador, al sur de Galilea, El relato sucede en Naín, un pueblo pescador, al sur de Galilea, cercano cercano a Nazaret. Es continuación de la sanación del siervo del centurión.a Nazaret. Es continuación de la sanación del siervo del centurión.La situación es realmente dramática. Una viuda que pierde a su La situación es realmente dramática. Una viuda que pierde a su único hijo se convierte en una persona sin ningún tipo de único hijo se convierte en una persona sin ningún tipo de seguridad, sin presente,seguridad, sin presente, sin porvenir. sin porvenir.

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13 El Señor, al verla,13 El Señor, al verla, se compadeció de ella se compadeció de ella

y le dijo: y le dijo:-No llores.-No llores.

El evangelista cuenta los sentimientos y la forma de actuar de Jesús: mira y El evangelista cuenta los sentimientos y la forma de actuar de Jesús: mira y ve la situación, se le conmueven las entrañas, habla a la mujer.ve la situación, se le conmueven las entrañas, habla a la mujer.La compasión es un rasgo característico de Jesús, la forma de acercarse a La compasión es un rasgo característico de Jesús, la forma de acercarse a las personas.las personas.Compasión que no significa lástima, sino compartir y hacer propias las Compasión que no significa lástima, sino compartir y hacer propias las alegrías, los sufrimientos, los anhelos..., de l@s demás. Compadecer es alegrías, los sufrimientos, los anhelos..., de l@s demás. Compadecer es solidarizarse.solidarizarse.Gran misión intentar aliviar los motivos que hacen llorar a las personas, Gran misión intentar aliviar los motivos que hacen llorar a las personas, procurar que sean felices las personas que nos rodean, comunicar alegría procurar que sean felices las personas que nos rodean, comunicar alegría en todas las situaciones. Como hace Jesús.en todas las situaciones. Como hace Jesús.

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1414 Y acercándose, tocó el féretro. Los que lo llevaban se pararon. Y acercándose, tocó el féretro. Los que lo llevaban se pararon.Entonces dijo: Muchacho, a ti te digo: levántate.Entonces dijo: Muchacho, a ti te digo: levántate.

15 15 El muerto se incorporó y se puso a hablar; El muerto se incorporó y se puso a hablar; y Jesús se lo entregó a su madre. y Jesús se lo entregó a su madre.

En el caso del centurión, Jesús está dispuesto a saltarse la ley y a quedar En el caso del centurión, Jesús está dispuesto a saltarse la ley y a quedar contaminado al querer ir a casa de un pagano. Ahora toca el ataúd que contaminado al querer ir a casa de un pagano. Ahora toca el ataúd que

contiene contiene un cuerpo muerto, lo que supone transgredir la ley y quedar impuro.un cuerpo muerto, lo que supone transgredir la ley y quedar impuro.

Ante el sufrimiento y la necesidad de las personas, Jesús no tiene en cuenta Ante el sufrimiento y la necesidad de las personas, Jesús no tiene en cuenta ningún tipo de normas ni de leyes, actúa movido por la compasión y la ningún tipo de normas ni de leyes, actúa movido por la compasión y la

bondad. bondad. Se compadece; se acerca, se compromete, habla, toca. Se compadece; se acerca, se compromete, habla, toca.

Jesús devuelve la vida al hijo y a la madre. Jesús devuelve la vida al hijo y a la madre. Una mujer sin un varón del que depender era una persona “enterrada” en Una mujer sin un varón del que depender era una persona “enterrada” en

vida.vida.Las situaciones de sufrimiento, de injusticia... ¿me conmueven?, Las situaciones de sufrimiento, de injusticia... ¿me conmueven?,

¿a qué me comprometen? ¿a qué me comprometen?

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16 El temor se apoderó de todos, y alababan a Dios diciendo:16 El temor se apoderó de todos, y alababan a Dios diciendo:-Un gran profeta ha surgido entre nosotros; Dios ha visitado a -Un gran profeta ha surgido entre nosotros; Dios ha visitado a su pueblo.su pueblo.17 La noticia se propagó por toda la región de los judíos y por 17 La noticia se propagó por toda la región de los judíos y por toda aquella comarca.toda aquella comarca.

En el episodio de Naín no se dice nada de la fe de la madre ni de las En el episodio de Naín no se dice nada de la fe de la madre ni de las personas que la acompañaban. Todo es un gesto gratuito que se debe personas que la acompañaban. Todo es un gesto gratuito que se debe exclusivamente a la iniciativa de Jesús.exclusivamente a la iniciativa de Jesús.Gesto que provoca la fe entusiasta de la gente, que aclaman a Jesús y Gesto que provoca la fe entusiasta de la gente, que aclaman a Jesús y reconocen que su Persona y su presencia son paz, esperanza y vida para reconocen que su Persona y su presencia son paz, esperanza y vida para [email protected]@s.Damos gracias a Jesús por tantas veces que sale a nuestro encuentro, Damos gracias a Jesús por tantas veces que sale a nuestro encuentro, invitándonos a levantarnos y a ser felices, por las ocasiones en las que invitándonos a levantarnos y a ser felices, por las ocasiones en las que sentimos su protección y su cercanía amorosa, por devolvernos sentimos su protección y su cercanía amorosa, por devolvernos constantemente la confianza en nosotr@s mism@s. Y por enseñarnos a salir constantemente la confianza en nosotr@s mism@s. Y por enseñarnos a salir al encuentro, acercarnos con cariño y tratar de hacer más digna y feliz la al encuentro, acercarnos con cariño y tratar de hacer más digna y feliz la vida a l@s demás.vida a l@s demás.

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Creo en Jesús el Cristo, Creo en Jesús el Cristo, cuya vida, desde el fondo de la tierra y desde Dios,cuya vida, desde el fondo de la tierra y desde Dios,

sigue anunciando que ninguna criatura está nunca sola, nunca está sigue anunciando que ninguna criatura está nunca sola, nunca está abandonada.abandonada.

Creo en Jesús, nuestro Señor, el que nos hace libres de todos los Creo en Jesús, nuestro Señor, el que nos hace libres de todos los señores, señores,

de todos los poderes, de todos los temores que nos amenazan y de todos los poderes, de todos los temores que nos amenazan y encogen.encogen.

Pues para que seamos libres nos ha liberado Cristo (Gal 5,1)Pues para que seamos libres nos ha liberado Cristo (Gal 5,1)Creo en Jesús que lava los pies y sirve a la mesa y nos impone el único Creo en Jesús que lava los pies y sirve a la mesa y nos impone el único

mandatomandatodel amor feliz de sí y del amor servicial mutuo.del amor feliz de sí y del amor servicial mutuo.

Creo que Jesús nos devuelve la confianza en nosotros mismos, Creo que Jesús nos devuelve la confianza en nosotros mismos, así como la confianza en el mundo de hoyasí como la confianza en el mundo de hoy

con toda su complejidad, con toda su vulnerabilidad. con toda su complejidad, con toda su vulnerabilidad.Creo en Jesús, Hijo único.Creo en Jesús, Hijo único.

El que impregnó su profecía y su rebeldía en la ternura de Dios. El que impregnó su profecía y su rebeldía en la ternura de Dios.El que se supo plenamente amado, fundado, afirmado, enviadoEl que se supo plenamente amado, fundado, afirmado, enviado

y sostenido por Dios en todo momento. y sostenido por Dios en todo momento. Creo que en él nos percibimos, aunque sólo sea a oscuras, como hijos e Creo que en él nos percibimos, aunque sólo sea a oscuras, como hijos e

hijashijasamorosamente engendradas, pacientemente gestadas,amorosamente engendradas, pacientemente gestadas,

incondicionalmente amadas. incondicionalmente amadas.Creo que con él aprendemos a llamar a Dios con infinita confianza y Creo que con él aprendemos a llamar a Dios con infinita confianza y

humildad: humildad: ¡Abbá!¡Abbá!

José ArregiJosé Arregi