Touring 6 de Febrero, 2014

postalesJueves, 6 Febrero, 2014• República Dominicana2 •

www.touringdominicanrepublic.com

Miguel Antonio PérezJoselito HerreraRafael De la RosaNelson Lugo

Calle José Contreras No. 69,Zona Universitaria, S.D. R.D.Tels.: (809) 535-4305/532-5577Fax.: (809) 535-4927 Editora ALFA Y OMEGA, S.R.L. [email protected]@[email protected] 2226-759X

Minerva González de CoccoAna Báez de SantosNiurka de PaulinoMiguelina Peña de los Santos

Victoria Curiel

Miriam Veliz

Victoria Efres de ZellerKatherine Cocco

CIRCULATION STO. DGO.

SOUTH & EAST COAST

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FUNDADO EL 30 DE ENERO DE 1986

C O N T E N T SC O N T E N T S

La espectacularidad de Los guloyas ..............................3/5Los carnavales son un importante incentivo al turismoCarnival is a main tourism booter............................ 10/13Eduardo Contreras el maestro de las líneas y el color ..... 14

CATEdRAL dE LA VEGA MÁS QUE UN dESTINO RELIGIOSOLa Catedral Inmaculada Concepción de La Vega, concentra,

tanto en sus muros como en cada uno de los objetos dentro de ella, una simbología histórica-religiosa. El diseño arquitectónico de este majestuoso templo, cuya construcción se inició en 1977 y concluyó en 1992, mezcla elementos clásicos y modernos que permiten a feligreses y visitantes en general imbuirse en un ambiente de espiritualidad y al mismo tiempo apreciar sus fascinantes estructuras.

La primera impresión cuando se llega a esta parroquia, localizada en el centro de la Olímpica, Cultural y Carnavalesca La Vega Real, son los triples arcos de su puerta, réplica de los que aparecen en una pintura que data del siglo XVI de nombre –La Virgen de Cristóbal Colón– traída por él en su viaje.

Otra de las áreas importantes y que forma parte de los atractivos que puede observar en la Catedral es la capilla de la Sagrario, diseñada por el arquitecto dominicano Erwin Cott, la cual se ilumina con la luz que filtra desde un hermoso vitral vertical, obra del maestro vidrierista, arquitecto y pintor José Rincón Mora.

RAUdy TORRES un afamado chef de Santiago de los Ca-balleros, comunicador y car-navalero, se destaca por su imitación caricaturesca o des-doblamiento excepcional del personaje del carnaval muy popular de “Robalagallina”, quien ha logrado un éxito que desborda a los y las do-minicanas, ya que incluso los miles de turistas que nos visi-

tan y participan en los carnavales tienen a este persona-je entre los preferidos y ni hablar de ser uno de los más fotografiados. Ha sido seleccionado como el Rey Momo del Carnaval del año 2013, en el que le vimos desfilar en su carroza reflejando y proyectando su gracia y ale-gría. Torres, se graduó de Derecho en la Pontificia Uni-versidad Católica Madre y Maestra, carrera que nunca ha ejercido, ya que se fue escondido de sus padres a estudiar cocina a Villa Polinesia, Hawai, regresando a poner al servicio de su sociedad su experiencia y apren-dizaje logrado en materia culinaria, ya que en un lugar tan competitivo como Polinesia logró ganar un primer lugar en cocina para un banquete de diez mil personas, verbigracia otros reconocimientos internacionales recibi-dos. Su gastronomía predilecta es la francesa, por lo que viaja a menudo a París, y a otras capitales y ciuda-des que se distingan por la buena mesa.

Fotografía portada: Mariano Hernández

•3Thursday, February 6, 2014 • Dominican Republic


Por Victoria Curiel

Si usted quiere disfrutar de un espectáculo visual que le apor-te conocimiento o como diría el comunicador Yaqui Nuñez del Risco, “cultura con sabrosura” en una cápsula que tenía hace unos años en su programa diario “Otra vez con Yaqui” o en “El show del Mediodía”, del cual fue presentador estelar por muchos años.

El carnaval es fiesta, es espectáculo, es cultura, por lo que consideramos debemos conocer importantes detalles y el origen de éstos. El término “cocolo” es de origen desconocido o incier-to. Muchos historiadores, antropólogos y folcloristas lo atribu-yen a un error de pronunciación del nombre de la isla Tórtola, alguno se refiere a una alteración de la expresión congolo (ve-nido del Congo); otros destacan la derivación portuguesa desde el término coco ʻforma de designar al hombre negro de África, que los españoles incluyeron en su vocabulario al involucrarse con la trata de esclavos.

Volviendo al origen, los cocolos son inmigrantes de las Anti-llas Menores inglesas (principalmente de Anguilla, St. Kitts, Ne-vis y también Antigua, Tórtola etc.), que, desde finales del siglo XIX, llegaron a República Dominicana (principalmente a San Pedro de Macorís, junto a La Romana, Santo Domingo y Puerto Plata) como trabajadores en los cañaverales e ingenios de la floreciente industria azucarera. Vienen del cruce racial de anti-guos esclavos traídos de África con colonizadores británicos y por su dedicación, seriedad y afán de superación han recibido el reconocimiento de la sociedad civil local, integrándose exi-tosamente.

En el presente, mantienen su originaria identidad cultural únicamente en los enclaves de San Pedro de Macorís y La Ro-mana, que son de las provincias del Este del país, con mayor cantidad de bateyes lo que significa mayor concentración del cultivo de la caña de azúcar, aunque vale aclarar que esto ha variado en los últimos años y no poseemos estadísticas al respecto. Pero es necesario recordar que hay en las diferentes

LA ESPECTACULARIdAd dE

LOS GULOyAS

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regiones del país bateyes, pero con inmigrantes diferentes, la gran mayoría haitianos.

Dichos inmigrantes procedentes de las Antillas Menores colo-nizadas por ingleses, quienes se asentaron en la zona Este del país, como es natural, mezclaron sus costumbres y tradiciones con las de los dominicanos hasta convertirlas en una sola, situa-ción que originó una cultura con características muy especiales. Trajeron consigo su música, danzas, religión, gastronomía y los usos y costumbres de prácticas africanas y tradicionales ingle-sas, las cuales se unieron a la variada diversidad cultural do-minicana, creando un rito folclórico único. El mismo consiste en representaciones callejeras con un atuendo de colores impresio-nantes, trajes repletos de colorines, espejitos y cascabeles, junto a un atuendo que llevan tipo sombrero, realizado en plumas de pavo real; portan también, las temibles vejigas de toro –que son parte de la tradición carnavalesca dominicana- y largos fuetes. El conjunto orquestal cocolo que los acompaña está formado por un base drum (bombo), un kettle drum o drummer (redoblante cocolo) y un triángulo, con la inclu-sión a veces de una flauta. Estos ins-trumentos rítmicos no se emplean en otros carnavales del país y parece que son tambores militares británicos adoptados por los esclavos africa-nos. El bombo que se toca en La Ro-mana es mucho menor que el de San Pedro de Macorís. Bailan al ritmo de movimientos sensuales y pasos de danzas de puro corte africano. Es im-portante señalar la dramatización de los bailes Guloyas, que están basa-dos en lecciones bíblicas o en leyen-

das británicas. Estas exhibiciones originalmente solo se hacían en el período navideño; pero, desde hace años son parte o han recibido la contaminación carnavalesca, así como de otras celebraciones como son, entre otras, fiestas patrias y religiosas dominicanas.

Algunos especialistas apuntan que el nombre de “Guloyasse” se origina en la obra teatral “David and Goliath”, donde los na-tivos dominicanos que no hablaban inglés entendieron o pronun-ciaban Guloya por Goliath. En dicha pieza teatral es caracterís-tico el grito:“Goliath is dead” (Guloya está muerto). Fundaron hace casi un siglo, el grupo Teatro Cocolo Danzante Los Gulo-yas de San Pedro de Macorís, liderado por Theophilus Chiver-ton –alias Primo– quien, desde la isla Nevis, llegó a San Pedro de Macorís, en 1923. Fue el pionero de la enseñanza e interpre-tación de esa tradición folklórica, creando un grupo conformado por cuatro músicos y unos 10-12 bailadores. Se quedó como su líder –el Rey– bailando hasta su muerte, a la edad de 94 años.

Esta inigualable manifestación y su continuidad a través del Grupo Teatro Cocolo Danzante Los Guloyas, tienen en sus éxitos y glo-rias, que un 25 de noviembre de 2005, la UNESCO, lo declarara “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, bajo el liderazgo de Daniel Henderson, conocido popularmente con el nom-bre de “Linda”, quien fue también Rey del Carnaval Dominicano 2006, y que lamentablemente falleció la madrugada del 12 de julio 2001, a los 78 años de edad, pero dejando una herencia cultural auténtica y úni-

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Fotógrafo: Mariano Hernández

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ca, al igual que sus compañe-ros que fundaron la cultura “guloyana”.

Podemos concluir, comuni-cando que las actuaciones de “Los Guloyas” se llevan a cabo, sobre todo, entre el 25 de di-ciembre y el 6 de enero. Entre las representaciones teatrales de su tradición figuran: “The Bull”, “David and Goliath”, “Moko-Jombies”, y demás.

Los bailes que trajeron es-tos inmigrantes son muy varia-dos y excitantes y tienen como finalidad llevar a las personas mensajes de carácter social y religioso. Entre éstos son muy aplaudidos el “Baile de los Zancos”, el cual consiste en un danzante en altos zancos que no lleva nada en la mano, trajeado con una chaqueta brillante con muchos espejitos, unas mangas largas y el panta-lón lleno de flecos. El grupo que le sigue va tocando y bailando.

Otro baile o “juego” es el “Baile del Buey”, con un persona-je vestido completamente de rojo, con cuernos en la cabeza y

con rabo de vaca, que repre-sentaba un buey que baila en las calles y corre detrás de las personas.

Además de los bailes y danzas, los “cocolos” cele-bran las parrandas navide-ñas, durante las cuáles van de hogar en hogar, en horas de la madrugada, entonando villancicos. El más famoso es aquel que cuyo estribillo reza así: “Good morning, Good morning, give me the Guava-berry”, estribillo que se escu-cha en una de las canciones más conocidas del artista Juan Luis Guerra, y que ha recorrido el mundo.

Los “cocolos” han dado grandes aportes a la cultura dominicana en el aspecto reli-gioso, educativo, teatral, gre-mial, culinario y deportivo. Con razón son un verdadero

orgullo de la República Dominicana. Es un compromiso de cada dominicano (a), coadyuvar en la preservación de legados cultu-rales como lo de esta cultura.


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MONTECRISTI

DAJABONVALVERDE

SANTIAGO

PUERTO PLATA

ESPAILLAT

HERMANASMIRABAL MARIA

TRINIDADSANCHEZ

DUARTESAMANA

EL SEIBO

LA ALTAGRACIA

LA ROMANA

SAN PEDRO DE MACORIS

SANTODOMINGO

MONTEPLATA

PERAVIA

SAN JOSEDE OCOA

DISTRITONACIONAL

SANCHEZRAMIREZ

MONSENORNOUEL

LA VEGA

SAN JUAN

AZUABAHORUCO

BARAHONA

PEDERNALES

Cayo Siete Hermanos El Morro

Manglares Estero Balsa

Laguna Saladilla

Río Chacuey

CayucoLas Matasde S. C.

Nalga de Maco

José del Carmen Ramírez

Baiguate

CarreteraEl Abanico-Constanza

Las NeblinasSaltos de Jima

Aniana Vargas

SubmarinoMonte Cristi

Villa Elisa

La Hispaniola

Bahía de Luperón

LomaIsabel de Torres

LagunasCabaretey Goleta

La TinajaDiego deOcampo

La Ceiba

Dicayagua

Laguana Gri-Grí

Saltadero

Bosque Húmedo de Río San Juan

Cabo Francés ViejoMirador del Atlántico

Loma Quita Espuela

Loma Guaconejo

Gran Estero

Manglares delBajo Yuna

Salto el Limón

Cabo Cabrón

Manglar de la Gina

Cabo Samaná

Saltos de la Jalda

Ría Maimón

Loma la Altagraciao Loma la Enea

Lagunas de Bávaro y El Caletón

Hoyo Claro

Punta Espada

Guaragua-Punta Cauato

Arrecifes del Sureste

Río Soco

Isla Catalina

Río Cumayasa y Cueva de las Maravillas

Laguna Mallén

Río Higuamo

Humedales del Ozama

Submarino La Caleta

Cueva de los Tres Ojosde Sto. Dgo.

Reserva AntropológicaCuevas de Borbón o del Pomier

El Conde

Loma Barbacoa

Luis Quin

Cerro de Bocanigua

Las Dunas delas Calderas

Loma El 20

Sierra Martín García

Humedales del Bajo Yaque del SurLaguna Cabralo Rincón

La Gran Sabana

Sierra de Bahoruco

Loma Charco Azul

Lago Enriquillo

Las Marías

Boca Cachón

Las Caobas

Manantiales de Las Barías

Sierra de Neiba

Anacaona

Villarpando

Guanito Arroyo Cano

Valle Nuevo

Ebano Verde

Jimenoa

Guaguí

Haitises

Salto de Socoa

Salto Grande

La Gran Laguna o Perucho

Amina

Cañón delRío Colorado

Río Cana

ISLA SAONA

Cayo LevantadoSamaná

La Playita

Playa del CatoIsla Saona

Bahía de las Águilas

Cabo Rojo

Playa Pedernales

ISLA BEATA

Lagunas Redonda y Limón

Las Américas

El Higuero

El Catey

Cabo Falso

Caliente

Blanca Punta Inglesa

Los Patos

Punta BucanBase

Punta Beata

Cabo Beata

Cabo Mongo

Mosquea

Caletón

San Rafael

Saladilla

Andina

Monte Río

El Quemaíto

Billeya

Salinas

Baní

Diómedes Imperial(1806)

Sab. Gde.de Palenque

Najayo

Boca Chica

Caribe

GuayacanesJuan Dolio

Santana

Cumayasa

Dominicus

Guanabana

Cabo Engaño

Cabeza de Toro

Bávaro

El Cortecito

Arena Gorda

El MacaoUbero Alto

Barbacoa

El Frances

Rincón

MorónEl Portillo

Cosón PuntaBonita

Posa de Bojolo

El Juncal

Diamante

El Bretón

Magante

CabareteSosúa

Dorada

Barco de los Vídrios

Ntra. Sra.de Concepción (1641)

Conde de Tolosa(1724) Ntra. Sra. de Guadalupe

(1724)

Scipion(1782)

Maimon

Luperón

Punta Rucia

Restos Isabela

CocosJuan Bolaños

Estero Balsa

Isla Cabritos

Caobita

Las CaritasLas Barías

BalnearioLa Zurza

Las Damas

La Ciénaga

Aguas TermalesSantana

Medina

La Cuchilla

SierraPrieta

Guanuma

Yuvina

Salto de Yanigua

Sierra de Agua

Cueva Capote

Las Cañitas

Masipedro

Aguas Blancas

Los 28 Charcosde Damajagua

Yasica Arriba

Capotillo

La Barranquita

Pico Duarte

Loma ElMogote

Los Conucos

Cañongo

Palo Verde

El Rincón

El Duro

Villa García

Villa Vázquez

Guayubin

PepilloSalcedo

CastañuelasCopey

La Piña

Loma deCabrera

Partido

V.LosAlmacigos

El Rodeo

M1. Bueno

Restauración

Cruz Cabrera

Río Limpio

Pedro Santana

Bánica

Sabana Cruz

ELIAS PINA

COMENDADOR Matayaya

Matas deFarfan

Guayabo

El Llano

Hondo Valle

Las Lagunas

Juan Santiago

Poster RíoLos Ríos

Villa Jaragua

NEIBA

El Limón

Angel Felix

INDEPENDENCIAPuerto Escondido

Vengana ver

Polo

Polo Magnético

Cabral

Los tres Charcos

Oviedo

Mencia

Arroyo Dulce

Salinas

Laguna deOviedo

Cristobal

ElPeñon

Fundación

Jaquimeyes

Fondo Negro

Rosario

El Salado

Las Charcasde María Noba

Juan deHerrera

Hato Nuevo

Sabaneta

La Jagua

Batalla de Santomé

Sab. Alta

Guanito

Bohechio

Ojo de Agua

Los Frio

Sab. YeguaEstebania Las Charcas

MonumentoHistorico

Hatillo

Manglares dePuerto Viejo

Los Jobillos

La EstanciaPueblo Viejo

Los Ranchitos

BANI

Sombrero Paya

Matanza

Carreton

Imbert

Navarrete

VillaMontellano

Guatapanal

Alto Bao

Alto Mao

SANTIAGORODRIGUEZ

La Canela

Hato del Yaque

San Jose delas Matas Jánico

Monción

MAO

PerezVillaElisa

Jaibón

La Caya

LagunaSalada

MaizalJicomé

El Limón

El Rubio

Las Caobas

SABANETA

Jicome

Diferencia

MataGrande

La Ciénaga

Río Arribadel Norte

Esperanza

MOCA

SALCEDO

Tenares

SanVictor

JuanLopez

Los Cacaos

San José

GasparHdez.

Jamao alNorte

JobaArriba

NAGUA

LaGorda

Payita

La Entrada

La Jagua

Los Cacaos

El FactorElPozo

Los Bejucos

San José

SAN FCO.MACORISLos Aguayos

Cenoví

Las Guaranas

Jaya

PimentelCastillo

HostosVillaRiva

Arenoso

El Aguacate

Las Coles

Guaraguao

COTUI

V. La MataQuitasueñoHernando

Alonzo

ComederoArriba

Caballero

Hatillo

Natura Bass

Los Martinez

Las Lagunas

La Cueva

Cevicos

Abadesa

Batero

BONAO

Blanco PiedraBlanca

Maimón

Jayaco

El Verde

Bejucal

Sonador

Manabao

Sabina

TireoArriba

Jarabacoa

Constanza

GuareyPonton

Sabaneta

Junumucú

Bayacanes

Burende

Naranjal

LaCienaga

El Pinar

ArroyoCaña

La Horma

LosQuemados

Mahoma

Sab. Larga

RanchoArriba

YaguateNigua

Haina

SANCRISTOBAL

Cambita

Los Cacaos

Los NaranjosLa Victoria

San Luis

La Caleta

Gautier

Mata Mamón

La CuabaLa Ceiba

La JoyaLa Reforma

Los Botados

Yamasa

Don Juan

BoyáGonzalo

El Centro

SanFrancisco

Bayaguana

Trinidad

Gonzalo

Majagual

Sab. Gde.de Boyá

YerbaBuena

MataPalacio

GuayaboDulce

San Fco.

HATOMAYOR

Quisqueya

ConsueloRamónSantana

S. J. de losLlanos

El Valle

Sab. de la Mar

Santa Lucía

PedroSánchez

El Pintado

El Morro

Miches

La GinaEl Cedro

Las Lisas

Cumayasa

La Caleta

Higüeral

Guaymate

Sab. deChavón

Casa deCampo

Altos deChavón

Bayahibe

Benerito

Boca de Yuma

Casa dePonce de León

Basílica

San Rafaelde Yuma

La Piñita

SantanaOtraBanda

HIGÜEY

El BonaoBejucal

Las Guamas

Lagunasde Nisibón

CañadaHonda

ElSalado

Verón-PuntaCana

NuevoJuanillo

REPUBLICA

DE

HAITIMontañaLa Humeadora

Banco de La Plata

Banco de La Navidad

Hoyo dePelempito

El Coral

MAR CARIBE

OCEANO ATLANTICO

CA

NA

LD

ELA

MO

NA

Puerto Viejo

BAHIA DENEIBA

BAHIA DEOCOA

BAHIA DE LASCALDERAS

BAHIA DEANDRES

BAHIA DE LAGINA

BAHIA DE SAMANA

BAHIA DE RINCON

BAHIA DE ESCOCESA

BAHIA DE MAIMONBAHIA DE LAISABELA

BAHIA DEMONTECRISTI

BAHIA DEMANZANILLO

Popy

BuenHombre Cofresí

Costambar

Las Terrenas El Valle

Punta Cana

Isla Catalinita

Palmilla

Puntos deInterés


Juan Adrian

Sitio de Pesca

Observación de Ballena

Capital de Provincia

Sección o Paraje

Distrito Municipal

Municipios

Observación de Reptiles

Observación de Aves

Observación de Manatíes

Observación de Delfines

Observación de Tortugas

LomaMiranda

Lugares Arqueológicos

Restos de Galeones

Puerto

Playa

Balneario

Salto de Agua

Puntos de InformaciónTurística

AeropuertoInternacional

Aeropuerto Nacional

Areas Protegidas

Caverna

Campo de Golf

Lugares para Acampar

Miradores

Teleférico

Recorrido en Bote

Paseo a Caballo

Vehículos deDoble Tracción

Caminatas

Sitio de Buceo

Surf

KiteSurf

A. Vía Panorámica

75. Mirador del Atlántico76. Mirador del Paraíso77. Carretera El Abanico-Constanza78. Carretera Cabral-Polo79. Carretera Santiago-La Cumbre-Puerto Plata80. Carretera Bayacanes-Jarabacoa81. Costa Azul82. Entrada de Mao83. Carretera Nagua-Sánchez y Nagua-Cabrete

B. Area Nacional de Recreo

84. Cabo Rojo Bahía de las Águilas85. Guaraguao – Punta Catuano86. Guaigui

A. Monumento Natural

28. Cabo Francés Viejo29. Salto al Limón30. Las Dunas de las Calderas31. Las Caobas32. Isla Catalina33. Lagunas Cabarete y Goleta34. Loma Isabel de Torres35. Pico Diego de Ocampo36. Río Cumayasa y Cuevas de las Maravillas37. Salto de la Damajagua38. Hoyo Claro39. Loma La Altagracia o Loma La Enea40. Cabo Samaná41. Bosque Húmedo de Río San Juan42. Reservas Antropológicas de Cuevas de Borbón o Pomier43. Cerro de San Francisco44. Cerro de Los Cacheos

A. Refugios de Vida Silvestre

45. Monumento Natural Miguel Domingo46. Cueva de los Tres Ojos de Sto.Dgo.47. Río Chacuey48. Lagunas Redonda y Limón49. Bahía Luperón50. Manglares de Puerto Viejo51. Cayos Siete Hermanos52. Laguna Saladilla53. Humedales del Bajo Yaque del Sur54. Laguna Cabral o Rincón55. La Gran Laguna o Perucho56. Manglar de los Jíes57. Laguna de Bávaro y el Caletón58. Río Soco59. Río Maimón

A. Reservas Forestales

60. Alto Bao61. Alto Mao62. Arroyo Cano63. Carros de Chacuey64. Loma Novillero65. Cabeza de Toro66. Loma del 2067. Villarpando68. Guento69. Las Matas70. Cayuco71. Hatillo72. Cerro de Bocanigua73. Barrero74. Río Cano

A. Parque Nacional

9. Armando Bermúdez10. José del Carmen Ramírez11. Nalga de Maco12. Montaña La Humeadora13. Lago Enriquillo e Isla Cabritos14. Valle Nuevo15. Sierra Martín García16. Sierra de Bahoruco17. Cabo Cabrón18. Sierra de Neiba19. Los Haitises20. El Morro21. Del Este22. Jaragua23. Manglares del Estero Balsa24. Manglares del Bajo Yuma25. Humedales del Ozama

B. Parque Nacional Submarino

26. Monte Cristi27. La Caleta

A. Reserva Científica

1. Villa Elisa2. Ebano Verde3. Loma Quita Espuela4. Loma Barbacoa5. Loma Guaconejo6. Las Neblinas

B. Santuarios de Mamiferos Marinos

7. Bancos de la Plata y La Navidad8. Estero Hondo

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Estero Hondo

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Cabrera

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Aniana Vargas


Villa Elisa

La Hispaniola

Bahía de Luperón




La Ceiba

Dicayagua

Laguana Gri-Grí

Saltadero



Loma Quita Espuela

Loma Guaconejo

Gran Estero


Salto el Limón

Cabo Cabrón

Manglar de la Gina

Cabo Samaná

Saltos de la Jalda

Ría Maimón



Hoyo Claro

Punta Espada



Río Soco

Isla Catalina


Laguna Mallén

Río Higuamo

Humedales del Ozama

Submarino La Caleta



El Conde

Loma Barbacoa

Luis Quin

Cerro de Bocanigua


Loma El 20



La Gran Sabana

Sierra de Bahoruco

Loma Charco Azul

Lago Enriquillo

Las Marías

Boca Cachón

Las Caobas


Sierra de Neiba

Anacaona

Villarpando

Guanito Arroyo Cano

Valle Nuevo

Ebano Verde

Jimenoa

Guaguí

Haitises

Salto de Socoa

Salto Grande


Amina


Río Cana

ISLA SAONA


La Playita



Cabo Rojo

Playa Pedernales

ISLA BEATA


Las Américas

El Higuero

El Catey

Cabo Falso

Caliente


Los Patos

Punta BucanBase

Punta Beata

Cabo Beata

Cabo Mongo

Mosquea

Caletón

San Rafael

Saladilla

Andina

Monte Río

El Quemaíto

Billeya

Salinas

Baní



Najayo

Boca Chica

Caribe


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Dominicus

Guanabana

Cabo Engaño

Cabeza de Toro

Bávaro

El Cortecito

Arena Gorda

El MacaoUbero Alto

Barbacoa

El Frances

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MorónEl Portillo

Cosón PuntaBonita

Posa de Bojolo

El Juncal

Diamante

El Bretón

Magante

CabareteSosúa

Dorada




(1724)

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Maimon

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Restos Isabela

CocosJuan Bolaños

Estero Balsa

Isla Cabritos

Caobita


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Las Damas

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Guanuma

Yuvina

Salto de Yanigua

Sierra de Agua

Cueva Capote

Las Cañitas

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Pico Duarte

Loma ElMogote

Los Conucos

Cañongo

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El Duro

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Hondo Valle

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Arroyo Dulce

Salinas

Laguna deOviedo

Cristobal

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Sab. Alta

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Ojo de Agua

Los Frio


MonumentoHistorico

Hatillo


Los Jobillos


Los Ranchitos

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MAO

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Jaibón

La Caya

LagunaSalada

MaizalJicomé

El Limón

El Rubio

Las Caobas

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SanVictor

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Las Guamas

Lagunasde Nisibón

CañadaHonda

ElSalado

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Hoyo dePelempito

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OCEANO ATLANTICO

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Punta Cana

Isla Catalinita

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Areas Protegidas

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Laguana Gri-Grí

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Loma Quita Espuela

Loma Guaconejo

Gran Estero


Salto el Limón

Cabo Cabrón

Manglar de la Gina

Cabo Samaná

Saltos de la Jalda

Ría Maimón



Hoyo Claro

Punta Espada



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Laguna Mallén

Río Higuamo

Humedales del Ozama

Submarino La Caleta



El Conde

Loma Barbacoa

Luis Quin

Cerro de Bocanigua


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La Gran Sabana

Sierra de Bahoruco

Loma Charco Azul

Lago Enriquillo

Las Marías

Boca Cachón

Las Caobas


Sierra de Neiba

Anacaona

Villarpando

Guanito Arroyo Cano

Valle Nuevo

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Salto de Socoa

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Playa Pedernales

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Las Américas

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Cabo Falso

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Punta Beata

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Cabo Engaño

Cabeza de Toro

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Arena Gorda

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Barbacoa

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Punta Rucia

Restos Isabela

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Estero Balsa

Isla Cabritos

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Salto de Yanigua

Sierra de Agua

Cueva Capote

Las Cañitas

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La Barranquita

Pico Duarte

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Los Conucos

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Palo Verde

El Rincón

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Villa García

Villa Vázquez

Guayubin

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CastañuelasCopey

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Partido

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M1. Bueno

Restauración

Cruz Cabrera

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COMENDADOR Matayaya

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Las Lagunas

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Salinas

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Fundación

Jaquimeyes

Fondo Negro

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Batalla de Santomé

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Jueves, 6 Febrero, 2014• República Dominicana10 •www.touringdominicanrepublic.com

Por Victoria Curiel

Finalizando el mes de enero se inician los preparativos de lo que es una de las fiestas culturales más importantes y espera-da del año. Hablar de carnaval es llevar en el espíritu la alegría, la fiesta… Para el sector turístico, uno de los que más divisas e impuestos por consumo aporta a la economía dominicana, estas fiestas son definitivamente un complemento de la oferta turísti-ca del primer trimestre del año, que siempre es difícil en todas partes del mundo, por razones que no es necesario narrarlas, pero, que tampo-co podemos dejar de contemplar o trabajar por equilibrar la baja en las ocupaciones hoteleras, restaurantes, tiendas, etc., que se reflejan al fi-nalizar las navidades y el período de vacacio-nes que estas conllevan, no solamente en el país, sino en todas los países que se distinguen por ser los líderes del mercado internacional en este aspecto. Es por lo que cae como anillo al dedo al sector turístico y al país, celebrar, organizar y promover el carnaval.

En República Dominicana, es organizado el carnaval por los Ministerios de Cultura y por el de Turismo, junto a otras organizaciones importantes, como son los ayuntamientos y algunos municipios, en el periodo de los meses de febrero y marzo.

Se han desarrollado tanto estas fiestas, que es difícil de evaluar cual es la mejor o el centro carnavalesco de mayor trascendencia, o el que mayor cantidad de turistas y participantes tiene.

LOS CARNAVALES SON UN IMPORTANTE INCENTIVO AL TURISMO

Ahora bien, debemos resaltar las más destacadas y con mayor desarrollo participativo y despliegue.

Expresamos en artículos anteriores sobre este tema, que los intentos y los logros de comparsas en el carnaval significan muchos años de trabajo en esta huella identitaria dominicana. En esta ocasión, vamos sucintamente a manejar la temática de las caretas, acopiando la información que el maestro del folklo-re dominicano Fradique Lizardo nos legó y que tienen su origen

en las primeras manifestaciones de la colonia, que se hacían con motivo del Jueves de Corpus Christi, en las cuales frecuentemente representa-ban al Diablo o Mefistófeles, monstruo o dragón. Los que hacían estas interpretaciones se ponían una careta, con pequeños cuernos y una barbi-ta puntiaguda. Durante muchos años se usó esta representación, pero poco a poco al pasar la fa-bricación de las caretas a manos de los negros africanos. Más tarde, también el rico color tropi-cal suplantó los tonos rojos y negros: se hicieron miles de combinaciones de colores, punteados y jaspeados (pintados con diversos colores), raya-dos, etc. Los cuernos se multiplicaron en número y se aumentaron en aspecto; aparecieron los cuer-nos múltiples y a esto se agrego la inserción de muchos elementos, hasta entonces extraños, a la confección de las caretas. Así vemos cómo se in-cluyeron en las mismas dientes de animales, plu-mas de aves, fibras de vegetales, semillas, hasta variar con un sentido único de la decoración y con una personalidad que nos distingue de todos los pueblos vecinos. Podría decirse con toda propie-

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• 11Thursday, February 6, 2014 • Dominican Republic


dad que nuestras caretas de carnaval son la expresión de nuestra cultura.

Las provincias de La Vega y de Santiago, son las que tienen mayores re-presentaciones y donde aparecen tipos de diferentes confecciones y con mucha creatividad. Específicamente, en La Vega se permiten fantasías muy interesantes. Obviamente, estas razones han coadyu-vado a que en dicha ciudad se haya en-tronizado el más importante de los car-navales dominicanos, simbolizada en las espectaculares comparsas. Destacamos que fueron “los veganos” quienes le die-ron el carácter de industria a los carnavales dominicanos.

También es de recomendar y sentirnos orgullosos, con el es-fuerzo que hacen algunas provincias y lugares que detallamos a continuación.

•Santiago de los Caballeros, con sus lechones, y tienen dos ti-pos que dominan el especio de la caretería de la ciudad: las del barrio Los Pepines, que tienen grandes cuernos lisos, y las del ba-rrio La Joya, que tienen dos cuernos grandes múltiples, con muchos pequeños cuernitos, que recuerdan las espinas del cambrón.

•En Dajabón y Montecristi, se distinguen por el uso del foete, durante los pleitos carnavalescos, en vez de las vejigas que se hacen de cuero de vaca, usadas en otros puntos. Aquí hacen las caretas sin cuernos, con una manifiesta apariencia de cerdos, y en la mayoría de los casos con orejas de goma.

•El Diablo Cojuelo como personaje central se convierte en Taimacaro. Este personaje reproduce deidades tainas en sus máscaras, con un hermoso traje, donde se simbolizan ele-

mentos de la cultura española y en cintas multicolores las esencias africa-nas en sus brazos, que se complemen-tan con los caracoles del Atlántico como identidad del pueblo de Puerto Plata.

•En Bonao, provincia Monseñor Nouel, aunque hubo una élite espa-ñola, explotadora de las ricas minas de oro de Cotuí, los sectores popula-res, descendientes de negros congos africanos, terminaron adueñándose del carnaval, convirtiéndolo en uno de los más ricos creadores y democrá-

ticos del país, donde el pueblo es su principal protagonista.Aunque habían personajes de carnaval, como por ejemplo: El

Muñeco, Los Tiznaos, comunes a otros lugares del país, en él va a surgir una variedad muy particular como son: El medio día, la litera, el muerto con su plegaria, la culebra y los siete pecados, la muerte en zanco, etc.

Pero de todos ellos Los Platanuses van a ser los más impac-tantes y hermosos, de los cuales surgen Los Papeluses. Con sus trajes de hojas de plátanos secas y sus máscaras vegetales de higüeros, adornados indiscriminadamente de comején y pana-les de avispas, el carnaval de Cotuí logra una hermosa dimen-sión artística, cultural y antropológica, única en el país.

•En Salcedo, provincia Hermanas Mirabal se les insertan a las caretas dientes de reses y constituyen un caso único de nues-tra caretaría.

•En Samaná es común verlas con plumas de guineas insertas, lo que produce una apariencia bien particular.


Jueves, 6 Febrero, 2014• República Dominicana12 •www.touringdominicanrepublic.com

By Victoria Curiel

At the end of January, the preparations for what is one of the most important and anticipated cultural events of the year start. Talking Carnival is to bring in the spirit of joy, the party... For the tourism sector is one of the largest foreign exchange and taxes consumption which contributes to the Dominican economy, these holidays are definitely a complement to the tourist offer during the first quarter of the year, which is always a difficult start in all parts of the World due to reasons that need no explanations, this doesn´t mean that we should not pursue or work to balance the low hotel occupation or low bussiness in restaurants and shops. Typical of the end of Christmas and the days of holiday that it represents, not only in the Country but all other Countries in-volved in international tourism market. That's why Carnival fills in perfectly to the tourism sector and the Country´s economy, the importance of celebrating, organizing and promoting the Carni-val is huge.

In the Dominican Republic, Carnival is organized by the Ministries of Culture and Tourism, along with other relevant organizations, such as municipalities and some Town Councils in the period of Feb-ruary and March.

There are celebrations been developed so large that it is difficult to assess which one is the best or most significant Carnival zone, or perhaps the one most tourists and participants visit. However, we

must highlight those most relevant and most participatory festivities in development and deployment.

As expressed in previous articles on this subject, the success and achievements in the Carnival parades mean many years of work in this iconic Dominican tradition. This time, briefly, we intend to ad-dresse the mask making traditions, getting mostly the information on this subject from master of Dominican folklore Mr. Fradique Lizardo whose legacy endures, rooted in the earliest manifestations of Car-naval in the colony times, in occasion of Thursday of Corpus Christi in which frequently the Devil or Mephistopheles, monster or dragon, were represented… Those who played this characters wore a mask provided with small horns and a pointed beard. For many years, this representation was used as described, but gradually, as the mask making art was passed on to the hands of the black Africans, the rich tropical color red and black tones were compiting with thousands of color combinations, dotted and mottled, scratched, etc and so they did. The horns were multiplied in number and increased in appear-ance, multiple horns were added and so multiple ornamental ele-ments did. As an example of this, animal teeth, feathers, plant fibers, seeds, etc were included in the masks, evolving with a unique sense of decoration and with a personality that distinguishes us from all the neighboring cultures. So one could say, without hesitation, that Carni-val masks are a truly expression of our culture.

The provinces of La Vega and Santiago have the largest concentra-tion of participants and they display many different types of customes made with great creativity. Specifically in La Vega, interesting strava-ganzas are allowed. Obviously, these characteristics have contributed to made a name of this city´s celebrations, the most important Carnival party for Dominicans, symbolized by the spectacular parades on its streets. We cannot stress enough that were the "vegans" who gave the greatness and character to the Dominican Carnival industry.

It is also outstanding the effort of some other proud provinces and regions in compiting for the best parade and mask making, they are detailed below:

•Santiago de los Caballeros, with their original “piglets”, there are also two types of clubs that dominate the celebrations on the city streets: Los Pepines barrio, with large smooth horns, and the barrio of La Joya, with two large horns front and multiple small horns around, reminiscent of thorns.

•Dajabón and Montecristi, their Carnival is distinguished by the use of a whip during the carnival festivities instead of bladders that are made out of cow leather, used in other places. Here hornless masks are made, with an apparent appearance of pigs and in most cases with rubber ears.

The Devil Cojuelo as central character becomes Taimacaro. This character displays Taino deities in its masks completed with a beau-tiful costume, where elements of the Spanish culture blends with

CARNIVAL IS A MAIN TOURISM BOOSTER

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multicolored ribbons in its arms sleeves symbolizing African essences, supple-mented with Atlantic conch, icon of the people of Puerto Plata.

•Bonao, Monsignor Nouel province, although there was a Spanish elite settled, exploiting the rich mines of gold in Cotuí, the main population African descendants from Congo mainly, took over the Carnival at the end, making it one of the richest, original and democratic in the Country, where its people are its main attraction.

Although they have classic Carnival characters such as: El Muñeco, Los Tiznaos, common to other regions of the Country, in it a very particular kind will emerge: El medio día, la litera, el muerto con su plegaria, la culebra y los siete pecados, la muerte en zanco, etc.

But of them all, The Platanuses will be the most impressive and beautiful dance group, of which The Papeluses arise, too. With their dry banana leaves suits and fig trees masks, adorned indiscriminately of termite and wasp nests, Cotuí Carnival makes a beautiful, artistic, cultural and anthropological celebration unique in the Country.

•Salcedo, Hermanas Mirabal province they insert the teeth of cattle to their masks and constitute one of its kind in our Carnival mask review.

•Samana, mask are commonly seen with Guinea feathesr inserted, which produces a very distinct appearance.

•La Romana, masks are decorated based on contrasting colored dots and is also the only place in the Country that makes masks out of unpainted wet newspaper. As in San Pedro de Maco-ris, the resource of " guloyas " is widely used, they were inmigrants from Africa and small caribbean islands who come out of their villages to dance in a beau-tiful and stunning painted feather cos-tume. The Guloyas tribes originate in distant conquest times of the Spanish and in the Latin-Caribbean exchanges,

and these people brought their religion and work habits with them, they also contributed with costumes and diverse, exciting dances, full of grace and very colorful.

•Barahona, although their make masks out of marché paper, they also make them tight to the head, in contrast with the rest of the Country.

In the South region, we find many known places besides Bara-hona, we have Elías Piña, where masks are broken as soon Easter ends. In Sabana Yegua, Cabral, El Peñon and Villa Jaragua masks are not painted, they are the only places in the Country where the bladders are covered with lining color paper and are a true excep-tion in our mask review.

Translated by Eduardo Houellemont

Jueves, 6 Febrero, 2014• República Dominicana1� •www.touringdominicanrepublic.com

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Nace en Santo Domingo, R.D. Desde temprana de edad se inclina por las Artes específi-camente por las Artes Plásticas, pareciera como si el arte fuera la inspiración de vivir. Realiza sus estudios artísticos en la Escuela Nacional de Bellas Artes, Santo Domingo, R.D., graduándose en la misma. En el año 1991, recibió orientación artística del maestro Francisco Santos y clase directa con el fundador y organizador del Movimiento Hispano Améri-ca de la ciudad de New York.

En el 1992, le seleccionan una Obra para el concurso del grupo E. León Jiménes, la cual participa en la colectiva de ese concurso. En el año 2004 fun-da su propia escuela de arte, en el año 2006 realiza su 1era exposición individual “El des-borde de los sueños” en Casa de Teatro.

En ese mismo año participa en una co-lectiva junto a sus alumnos. En el año 2008 realiza su 2da. Exposición individual “El Ritmo del Color” en el Domínico-Ame-ricano, en ese mismo año fue reconocido artista pródigo de la ciudad de Santo Do-mingo.

Durante un período de cua-tro años, desde el año 2006 se mantuvo participando en colectivas, en donde ha labo-rado como profesor de arte, en el año 2009 realiza su 3era exposición individual “El

Desborde de la Naturaleza” en el Hotel V Centenario, sien-do esta una de las más concu-rridas, en la misma se le hizo reconocimiento el productor de espectáculos Amaury Sán-chez, lo cual el artista hizo un retrato del homenajeado.

En noviembre del mismo año realiza su 4ta. Exposición en la provincia de La Vega “El Arte del Arroz” patrocinada por Fersan. En el año 2010 una de sus obras la seleccionan para el calendario agrícola de Fer-san, en el mismo año funda el Movimiento Artístico Matices de Seis, el cual organiza la

gran colectiva don-de se le hace un gran reconocimien-to al maestro Gui-llo Pérez. También en el año 2010 fue invitado a la expo-sición colectiva en la cual se le rindió homenaje a Félix Disla y al maestro Julio Lloat, en el ho-tel V Centenario.

En 2011 fue convocado para ser jurado en el concurso de Arte Infantil, en ese mismo año hace su debut como museólogo y realiza la museografía de la exposición individual “Sueños de Mujer” de la artista Merce-des Fernández.

En el año 2012 realiza la exposición homenaje a Elsa Núñez, en el 2013 realiza la exposición Homenaje a Miguel Núñez. Desde entonces este artista se dedica también a pro-mover a los artistas (Promotor de Cultura).

Este artista posee una carpe-ta completa: Dibujante, Mura-lista, Ceramista, Escultor, Pintor, Escritor y Museólogo. Él ha sido reconocido con el nombre del maestro de las líneas y el color.

Sus obras han sido publica-das en numerosas revistas y pe-riódicos nacionales, tales como El Nacional, Periódico Hoy, Lis-tín Diario, TV Cable Guía, Que Pasa, Mujer Única, O Magazi-ne, Ritmo Social, Areito, entre otras.

Las obras de este artista vi-sual se encuentran en manos prestigiosas, coleccionistas de Rep. Dom., Puerto Rico, New York, Venezuela, España, Co-rea, Alemania, entre otros.

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Touring 6 de Febrero, 2014

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Transcript of Touring 6 de Febrero, 2014