“UNA NUEVA VIDA CONSAGRADA ES POSIBLE”

RETIRO MES DE FEBRERO

2015

“UNA NUEVA VIDA CONSAGRADA ES POSIBLE”

“Llegar a ser un fuego que enciende otros fuegos” (Lc 12,49)

Signo: Fuego que brota de fotos de hermanas que cubren una vasija, esta, está colocada sobre rostros e imágenes de la realidad (mujeres maltratadas, niños, desplazados, atentados, religiosos perseguidos, titulares de prensa, manejo inadecuado de la tecnología, de la ecología y también imágenes que reflejen lo positivo).

CANTO: “EL ESPÍRITU DEL SEÑOR”

El Señor os dará su Espíritu Santo, no temáis abrid el corazón, derramará todo su amor// El transformará hoy vuestra vida, os dará la fuerza para amar. No perdáis vuestra esperanza él os salvará. El transformará todas las penas, como a hijos os acogerá, abrid vuestros corazones a la libertad. Fortalecerá todo cansancio, si al orar dejáis que os de su paz. Brotará vuestra alabanza, Él os hablará. Os inundará de un nuevo gozo con el don de la fraternidad. Abrid vuestros corazones a la libertad.

Ambientación: La Vida Religiosa está llamada a ser en el corazón del mundo una llama de amor, que ilumina el presente e indica el camino del futuro. ¡El amor no pasará nunca! La vida se genera con la vida.

“La Vida Religiosa anuncia con gozo la Buena Noticia del Reino, Profecía de esperanza para la humanidad, sedienta de amor y de certezas”. Ello supone el compromiso con el cambio sistémico como respuesta a los clamores de los pobres y apoyo a su protagonismo en la construcción de sociedades más justas e incluyentes. Implica procesos de concientización, formación y acción que sustenten y produzcan cambios de mentalidad, de cultura y de actividades; una espiritualidad y una coherencia de fe que reaccione ante el deterioro progresivo de las condiciones de vida de los seres humanos.

Esta parábola motiva a dar este paso y a moverse en esta dirección. “Un peregrino recorría su camino, cuando cierto día se topó con un hombre que parecía un monje y que estaba sentado en el campo, cerca de él había otro grupo de hombres que trabajaban en un edificio de piedra. - Pareces un monje, dijo el peregrino - Lo soy, respondió el monje. - ¿Quiénes son éstos que están trabajando en la abadía? - Los monjes, contestó. Yo soy el abad. - Es magnífico, contestó el peregrino, ver levantar un monasterio. - Lo estamos derribando, dijo el abad. - ¿Derribándolo?, exclamó el peregrino, ¿Por qué? - Para poder ver salir el sol cada mañana.

Frente a esta realidad tenemos una gran opción por delante; es nuestro kairós para poder ver salir el sol cada mañana, para poder vivir una vida religiosa feliz, fecunda, fiel y generadora de mucha vida: reconstruir, generar vida nueva dentro de nosotros, en torno nuestro y en quienes están cerca y en quienes están lejos, en lo profundo y en lo más alto. Todo ello va acompañado de un ir reinventando estructuras que llevan a anunciar el evangelio desde una manera nueva de relacionarse con Dios y con los demás para sembrar semillas de eternidad en la historia que vivimos. Lo importante no es abarcar mucho, sino hacerlo con fe y esperanza inquebrantable y seguir adelante re-construyendo. Tenemos que armar un presente que tenga futuro.

CANTO: “GRITA PROFETA”Has recibido un destino de otra palabra más fuerte. Es tu misión ser profeta, palabra de Dios viviente. Tú irás llevando la luz en una entrega perenne, que tu voz es voz de Dios, y la voz de Dios no duerme.

/: Ve por el mundo, grita a la gente que el amor de Dios no acaba, ni la voz de Dios se pierde /:

Sigue tu rumbo profeta, sobre la arena caliente. Sigue sembrando en el mundo, que el fruto se hará presente. No temas si nuestra fe, ante tu voz se detiene porque huimos del dolor y la voz de Dios nos duele.

Sigue cantando profeta cantos de vida o de muerte, sigue anunciando a los hombres que el reino de Dios ya viene. No callará esa voz y a nadie puedes temerle que tu voz es voz de Dios y la voz de Dios no muere.

Textos Bíblicos: Is. 43, 16 -19. Ap. 21. 1-5. Mt. 9,16-17. 2Cor. 5,17.

En estos textos se nos invita a celebrar la novedad de la acción del Señor en cada una de nosotras. La vida nueva parte de la proclamación y escucha de la Palabra, así brota el manantial de agua cristalina que da de beber y fecunda los campos. La Palabra trae la presencia de Jesús; y esa presencia es transformadora, da vida, ilumina la mente y el corazón, produce movimientos interiores que conducen a la acción. Reflexión: después de contemplar el signo y escuchar la ambientación, en dos grupos, de acuerdo al número de hermanas, pueden ser tres. Compartir qué le dice el signo, confrontarlo con la Palabra de Dios y la realidad fraterna.

Cada grupo socializa lo reflexionado

Acto penitencial: Cada hermana pide perdón por las incoherencias en su vida, que no hayan sido signo de mujer consagrada y con los cuales en vez de construir y generar vida ha creado confusión y destrucción. Después de cada intervención se canta: “Déjame nacer de nuevo (3) oh Señor, no importa la edad que tenga, Tú no la tienes en cuenta. Déjame nacer de nuevo oh Señor” (Bis)

SALMO 44, I-II Las nupcias del Rey

Me brota del corazón un poema bello, recito mis versos a un rey;mi lengua es ágil pluma de escribano. Eres el más bello de los hombres,en tus labios se derrama la gracia, el Señor te bendice eternamente.

Cíñete al flanco la espada, valiente: es tu gala y tu orgullo;cabalga victorioso por la verdad y la justicia, tu diestra te enseñe a realizar proezas.Tus flechas son agudas, los pueblos se te rinden, se acobardan los enemigos del rey.

Tu trono, oh Dios, permanece para siempre, cetro de rectitud es tu cetro real;has amado la justicia y odiado la impiedad: por eso el Señor, tu Dios, te ha ungidocon aceite de júbilo entre todos tus compañeros.

A mirra, áloe y acacia huelen tus vestidos, desde los palacios de marfiles te deleitan las arpas. Hijas de reyes salen a tu encuentro, de pie a tu derecha está la reina,enjoyada con oro de Ofir.

Escucha, hija, mira: inclina el oído, olvida tu pueblo y la casa paterna;prendado está el rey de tu belleza: póstrate ante él, que él es tu señor.La ciudad de Tiro viene con regalos, los pueblos más ricos buscan tu favor.

Ya entra la princesa, bellísima, vestida de perlas y brocado; la llevan ante el rey, con séquito de vírgenes, la siguen sus compañeras: las traen entre alegría y algazara,van entrando en el palacio real. «A cambio de tus padres, tendrás hijos, que nombrarás príncipes por toda la tierra».

Quiero hacer memorable tu nombre por generaciones y generaciones,y los pueblos te alabarán por los siglos de los siglos.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo,..

Terminar la oración con Padre Nuestro, el Magníficat.

ORACIÓN: Padre Santo aumenta en nosotros la luz y fuerza de tu Santo Espíritu, para que en los signos de vida nueva de la Vida Religiosa , reconozcamos la presencia de Cristo tu Hijo Resucitado, y proclamemos delante de todos con nuestras actitudes que Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

ADORACIÓN AL SANTÍSIMO

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(Se recomienda toda la mañana)

Canto: “ESTA MAÑANA”

Esta mañana, una vez más, vuelvo a rezar y a pedirte tu luz, porque jamás sé caminar sin escuchar a tu vos que me dice que tú me amas, que tú me llamas, para vivir feliz.

Yo voy recorriendo el camino, yo voy recorriendo el camino, yo voy porque Dios es amor, porque Dios me llamó, porque Dios es amor.

Hoy, como ayer, una vez más, voy a llorar, a reír y pensar; que nada sé del porvenir toda mi ciencia consiste en saber que Dios me ama, que Dios me llama para vivir feliz.

AMBIENTACIÓN:

El fuego simboliza la energía transformadora de los actos del Espíritu Santo; el profeta Elías surgió como fuego y su palabra devoraba como antorcha, Juan Bautista anunció que Jesús bautizaría con Espíritu Santo y fuego; Él mismo decía: “He venido a prender fuego sobre la tierra y ¡cuánto desearía que ya estuviese encendido!” y fue en forma de lenguas de fuego que el Espíritu descendió sobre los discípulos en la mañana de Pentecostés. Hechos 2, 1-4. Pablo nos pide que no dejemos extinguir el espíritu, ese fuego que arde por dentro y que nos lleva a actuar en el amor, el fuego de Dios es su amor y quema tanto que hay que anunciarlo, pero es ese fuego el que se alimenta y se enciende en oración, aquí tenemos la fuente de ese fuego, por eso adoremos a Cristo que nos enciende el corazón con el fuego de su Espíritu Santo.

ORACIÓN DE LAUDES:

ANTÍFONA: Aclamad al Señor, tierra entera.

Aclamad al Señor, tierra entera, decid un salmo en honor de su nombre, dadle gloria en alabanza suya.Decid a Dios: Qué terribles son tus obras, Señor; por la grandeza de tu fuerza, te adularán tus enemigos.Que toda la tierra te adore y salmodie para ti, que diga un salmo en honor de tu nombre.Venid, oíd y os contaré, todos los que teméis a Dios, cuánto ha hecho él a mi alma.A él clamé con mi boca, y lo alabé con mi lengua.

Y desde su santo templo escuchó mi voz, y mi clamor llegó a su presencia.Bendecid, pueblos, a nuestro Señor; y haced que se oiga la voz para su alabanza.Y serán benditas en él todas las tribus de la tierra, todos los pueblos lo engrandecerán. Bendito el Señor, Dios de Israel el único que hace grandes maravillas. Y bendito su nombre glorioso para siempre; y toda la tierra se llenará de su gloria.

Salmo 14. - Alabaré al Señor por siempre…

Te alabaré, Señor, santísimo Padre, Rey del cielo y de la tierra, porque me has consolado.Tú, oh Dios, eres mi salvador; actuaré confiadamente y no temeré.

Mi fuerza y mi alabanza es el Señor, y se ha hecho salvación para mí.

Que lo vean los pobres y se alegren; buscad a Dios y vivirá vuestra alma. Alábenlo el cielo y la tierra, el mar y cuanto se mueve en ellos.

CANTO: YO SIENTO SEÑOR

Yo siento señor que tú me amas, yo siento señor que te puedo amar; háblame señor que tu siervo escucha, háblame que quieres de mí.

Señor tú has sido grande para mí, en el desierto de mi vida háblame, yo quiero estar dispuesto a todo toma mi ser mi corazón es para ti /: por eso canto tus maravillas por eso canto tu amor /:

Te alabo Señor por tus grandezas, mil gracias te doy por tu gran amor; heme aquí, Señor, para acompañarte, heme aquí, que quieres de mí.

Continuar contemplando en el silencio y dejar que los diferentes textos resuenen en su mente y en su corazón. ORACIÓN:

Omnipotente, eterno, justo y misericordioso Dios, danos a nosotros, miserables, hacer por ti mismo lo que sabemos que tú quieres, y siempre querer lo que te place, para que, interiormente purificados, interiormente iluminados y abrasados por el fuego del Espíritu Santo, podamos seguir las huellas de tu amado Hijo, nuestro Señor Jesucristo, y por sola tu gracia llegar a ti, Altísimo, que, en Trinidad perfecta y en simple Unidad, vives y reinas y eres glorificado, Dios omnipotente, por todos los siglos de los siglos. Amén.

Canto para la Reserva: UNA PEQUEÑA LUZ

Una pequeña luz puede encender una hoguera. Y pronto su calor llega a todo el que lo espera.

Así es el amor de Dios, que yo he encontrado hoy. Dios es amor y vino a mí: lo quiero compartir. Mirando alrededor, puedes ver la primavera. Y canta el ruiseñor, se alegra la tierra entera. Hoy te deseo a ti la felicidad que tengo. Puedes confiar en Dios, que Él es fiel amigo bueno. En lo alto y en el llano hoy, al mundo he de gritar: ¡Dios es amor y vino a mí: lo quiero compartir!

Tema para la Reflexión:

“VITALIZAR LA VIDA CONSAGRADA”

(Entregar el texto al principio de la semana anterior al retiro, para que sea reflexionado personalmente).

La vitalidad se identifica con expresiones como: “seguimiento apasionado de Jesús”, “discipulado radical”, “radicalidad evangélica”, “testimoniar la primacía de Dios”, “espiritualidad evangélica”, “vida de oración intensa”, “dinamismo misionero”, “entusiasmo misionero”, “comunidades vivas”, “comunidades sencillas y abiertas”, “opción por los pobres”, “el fervor intenso”. Y el grito de guerra es: “volver a Jesús”, “volver al Evangelio”, “volver a la Palabra de Dios”, y olvidar casi todo lo demás”. Viene del Espíritu y se identifica con la pasión por Cristo y por la Humanidad. Exige crear o apoyar personas consistentes, hombres y mujeres marcados por la radicalidad evangélica, inmersos en el Espíritu de Dios y comunidades vivas, con misión, con vida espiritual intensa; comunidades sencillas y abiertas. Esas comunidades y personas estarán movidas por el fervor, la fraternidad y el dinamismo misionero.

La Vida Consagrada del mundo entero tiene que acertar a recuperar la mística que le da la lectura orante de la palabra de Dios, alma de la existencia cristiana y de los consagrados, y que le lleva a un seguimiento apasionado por Jesús y al compartir con los más pobres. Tiene que ser fuego; ello supone intensidad de vida cristiana y entrega misionera; en una palabra, pide calidad de vida religiosa como acostumbraba a decir el P. Arrupe.

Pero vivimos la impresión de haber querido cambiar todo y, sin embargo, nosotros mismos hemos cambiado poco. En una palabra, como que faltara que germine una Vida Consagrada más fiel a Jesucristo y al carisma recibido de nuestros Fundadores y estuviéramos necesitados, también, de asumir riesgos y abandonar falsas seguridades. Dedicarnos a la búsqueda de una nueva santidad que nos abra al futuro, que nos permita recuperar las intuiciones fundacionales y hacerlas nuevas, y lanzarnos a nuevas aventuras en medio de la incertidumbre y con la posibilidad de que en ello podemos fracasar. Pero, más allá de ser necesarios o importantes, lo que vale es ser significativos en nuestras misiones particulares, pensadas como aportes a la sociedad y posibilidad de impactar su transformación, y significativos para los pobres por quienes debemos jugarnos y “quemar las naves”. Aquí se encuentra nuestro futuro y la oportunidad para ser fermento evangelizador en este momento. Es muy posible que los jóvenes religiosos estén encontrando una nueva manera de serlo, que los mayores somos incapaces de vislumbrar o interpretar.

En una palabra, se trata de un cambio de época, que supone un cambio en nuestra manera de entender a la persona humana y sus relaciones con el mundo y con Dios y nos lleva a un nuevo paradigma. Como nunca la Vida Consagrada tiene que evitar gastar sus fuerzas en críticas internas e ideológicas y vivir más en afirmativo, en alternativa y abierta a un verdadero pluralismo, reconociendo que el Espíritu se da de modos distintos para construir la Iglesia y multiplicar la vida de nuestros pueblos.

E l Papa Benedicto XVI, nos dice: La Vida Consagrada, está llamada a: Ser Fuego que enciende otros fuegos y “enciende el corazón”. Al fervor, a la intensidad en la oración, a la radicalidad evangélica.Al servicio de la misión intensa, la propia del discípulo misionero.Insertar con impulso programas de renovación.

Opción preferencial por los pobres. Economías al servicio de la misión. Nuevas fundaciones frontera.

Mayor sensibilidad por la fraternidad en nuestras vidas y actividades apostólicas. Lectura orante de la palabra. La misión compartida con los laicos. Una mayor cercanía a los jóvenes.

La consagración hace de nosotros personas entregadas sin condiciones a Dios y, más concretamente, nos hace “memoria viva de la manera de ser y actuar de Jesús” obediente, pobre y casto, transformándonos en signos y portadores del Amor de Dios para la humanidad. Y éste es el primer aporte que podemos y debemos ofrecer como religiosos.

La actual forma de Vida Consagrada en el mundo está tocando fondo, para otros sufre una anemia evangélica traducida en poca pasión y escasa convicción que lleva a la frustración y desencanto. El poder del desencanto es muy grande. Tomar conciencia de ello y reaccionar debidamente le llevará a resurgir renacida y más viva y fuerte que nunca.

DESAFÍOS PRESENTES PARA UNA NUEVA VIDA RELIGIOSA:

Se trata de ser levadura que levante la masa de la misma realidad de la Vida Consagrada y a ser un don y una presencia viva y profética del Espíritu que quiere renovar la Iglesia. Para ello no hay que mirar hacia atrás sino hacia delante y ofrecer alternativas. Ni más ni menos, volver a Jesús, volver al Evangelio, y olvidar casi todo lo demás. Para responder a este desafío importante y dar con ese nuevo paradigma se precisa poner intensidad en la oración, en la vida comunitaria y en la misión pero también hay que apuntar al cambio necesario para entender y vivir el sentido de la vida consagrada en el actual cambio de época (DA 44).

Reestructurar para vitalizar - Escuchar a Dios en los clamores de los migrantes, los indígenas y afros, las mujeres, los pobres, los encarcelados, los enfermos, los ancianos y los jóvenes. Esta escucha nos lleva a responder con creatividad a las nuevas formas de deshumanización y de pobreza Ello nos anima a decir y, más aún, a realizar lo que la voz del Espíritu que gime y clama en nosotros y en la mismísima realidad sufriente de nuestra historia y de nuestra situación actual protagonizada en el mundo entero por varios miles de millones de seres humanos. La llamada a la Vida Consagrada es a ser la punta de lanza eclesial de la defensa de la vida amenazada, de la propuesta de otro mundo posible y necesario. Pocas cosas producen tanta admiración, sorpresa y atractivo como ver a los religiosos jugarse por los empobrecidos, por los que de una u otra forma se les considera los últimos de la sociedad (VC 82) y estar ahí donde los demás no quieren ir. No hay duda que fue la opción preferencial por los pobres lo que configuró la vida y la misión de Jesús (Lc 4, 18). Ha configurado, también, la vida de nuestra congregación.

Ubicación de la Vida Consagrada en los lugares de frontera, como expresión de su mística y

su profecía y su defensa de la vida. Implica hacer propia de los religiosos la audacia de las Fundadores, una respuesta evangélica donde lo vida clama, su compromiso con los migrantes/desplazados, la trata de personas, la ecología, los pobres, los ancianos, los indígenas, la mujer; una respuesta al Desarrollo Humano Integral y Sustentable (DHIS) y un Cambio Sistémico que humanice e integre.

Llevar el profetismo ante la corrupción galopante tanto en el mundo de la economía como en el de la política del mundo a todos los niveles. Implica la cultura de la honestidad, la transparencia y la solidaridad como alternativa ante la cultura de la corrupción y del egoísmo, sustentada la primera sobre una visión de la persona humana llamada a la relación transparente con Dios, sus hermanos y la creación.

Vivir primordialmente para ser lo que somos y no dejar que se empañe lo que significamos. Es verdad que las instituciones pueden asfixiar la vitalidad de una provincia, pero pueden también ser muy dinamizadoras. ¿las llevamos o nos llevan? ¿Cómo y qué hacer para pasar de que sean losas pesadas con las que hay que cargar a ser baldosas en las que nos apoyamos y usamos como instrumentos apostólicos y evangelizadores? .Este desafío nos pide renovar y vivir a fondo la opción por los empobrecidos, los de siempre y los de ahora (DA 407-430), desde sus radicales motivaciones teológicas; el Dios de la vida no quiere que se le quite la vida a los más débiles de sus hijos (DA 392).

Creadora de fraternidad y despertadora de esperanza: La Vida Consagrada tiene hoy una oportunidad y tarea muy especial por delante: crear en todas partes, suscitar, animar y sostener hogares de auténticamente fraternos que irradien a los demás amistad, estímulo, apoyo y reconciliación. Tiene que potenciar la vida comunitaria, a la que las nuevas generaciones son muy sensibles; acoger la diversidad cultural y espiritual de sus miembros, sabiendo que la comunidad ya es misión; abrirse ad extra hacia todos los excluidos de la historia. Podemos preguntarnos: ¿qué es lo que se le exige a una comunidad para que proyecte hacia fuera el encanto de vivir juntos y unidos en la diversidad, creando espacios cálidos y humanizadores, abiertos y alegres para nosotros y para los demás? Para llegar a esta meta: Tendrá que pasar de

ser una vida en común a una comunidad de vida, rica en relaciones personales de acogida, diálogo y discernimiento, en libertad responsable, en preocupación por el otro, el diferente, en la que más que la presencia física lo que cuenta es la compenetración de espíritu y la unión de corazones.

Enfatizar y abrirse a lo “Inter-intra” como estilo de Vida Religiosa: Ello supone armonía interna y externa; inter-congregacionalidad, inter-generacionalidad, inter-culturalidad, inter-religiosidad, intercomunidad, interpersonal… En realidad, toda actitud cristiana y religiosa debe centrarse en la categoría “inter”, entendida como presencia, estar en y estar con, escuchar, acoger, encontrarse, establecer nexos, construir puentes.

Releer la Vida Religiosa desde el mundo global digital: Se impone el estar presente en la “nueva cultura tecnológica que cada día se expande más con el “rápido desarrollo de la ciencia, la técnica y las comunicaciones”. Lleva a escuchar lo referente a la contemporaneidad de relaciones, apertura a lo distinto y amplitud de horizontes. Implica que las nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) se integren en la Vida Religiosa R y sean instrumentos evangelizadores de su misión y de su forma de vida; y que ayuden al logro de la solidaridad, evitando la inmediatez y las distancias.

Escuchar las nuevas antropologías y formas de pensar. El mundo global ha acelerado la migración interna y externa, gestando un nuevo estilo de familia, nuevas relaciones interpersonales, que producen a su vez nuevas identidades individuales y grupales. Estas transformaciones exigen a la Iglesia y a los Institutos religiosos escuchar y acoger sincera y seriamente las alteridades y diversidades…, nos invita a ofrecer propuestas nuevas, creativas, bajo la guía del Espíritu. Precisamente, “este respeto a la diversidad y a la pluralidad, a lo local y lo global nos urge a entender que no existe ni una cultura única, ni un pensamiento único, ni una historia única, ni una visión única, ni una lengua única. Todo ello nos lleva a apostar por la convivencia y por el respeto a todos los seres humanos, sin discriminación de ninguna naturaleza. El texto de los Hechos de los Apóstoles puede ser un buen referente: “Entonces quedaron todos llenos de Espíritu Santo y se pusieron hablar en diversas lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse” Hechos. 2, 4 -7.

DE LOS DESAFÍOS AL NUEVO MODO DE PROCEDER:

Hacer visible la unidad entre la auto evangelización y el testimonio, entre la renovación interior y el ardor apostólico, entre ser y actuar, evidenciando que el dinamismo proviene siempre del primer elemento del binomio.” Está en juego entonces la verdad o la sinceridad de la evangelización: quien evangeliza está involucrado radicalmente en su ser, vive del mismo Evangelio que da a los demás. Desde este punto de vista, hay algo en la evangelización que ocurre por contagio, casi espontáneamente, sin programación y más allá de la intencionalidad. La vida verdadera produce vida verdadera. Las señales del Evangelio son contagiosas por sí mismas.

MADRE BERNARDA NOS DICE: Estamos en crisis por las continuas innovaciones y cambios desmesurados. Hoy más que nunca necesitamos formar una sola alma y un solo corazón. ¡Unamos nuestros esfuerzos y formemos un solo corazón! Renovadas así en la verdadera caridad, podremos estar seguras, de que la congregación tomará rumbo a las alturas y progresará.Cta. 1. Qué nos toca

hacer mientras tanto? Respondo, Cumplir alegremente, todos los días y hora tras hora, la Santa Voluntad de Dios.

Ánimo hermanas, y manos a la obra para estructurar una “vida nueva”. Cta n.4Quiera el Espíritu Santo llenarlas con su septiforme don, para que las renueve y comiencen una vida nueva. Cta 8

“El que obra la verdad, va a la luz”, dice el apóstol. Sea su respuesta una vida sincera, humilde, pobre y abnegada. La humildad todo lo repara, mas por nada puede ser sustituida. No digan: ¡El Amor de Dios va sobre todo! Pues recuerden que sólo el humilde puede amar sinceramente. Consulten el Evangelio y aprendan de Cristo: “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único”. La vida del Hijo del Hombre fue una conjugación continua de este singular binomio: “amor – humildad”. ¡“Porque quiso”!...se humilló por nuestro amor. “Para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga la vida eterna” Cta. No. 43.

Por todos estos caminos pueden llegar al recinto tres veces santo, donde mora la Santísima Trinidad. Pertenecen a Cristo; Dios mismo vive dentro de ustedes su vida trinitaria y las llama a participar en ella. Nada ni nadie, ni ser humano, ni ocupación alguna las podrá separar de Cristo. Acostúmbrense a volver a ustedes mismas, siempre que las circunstancias lo permitan. ¡Cristo las espera, Cristo las comprende, Cristo las ama!¡Dialoguen con ÉL! Cuéntenle sus penas, sus tensiones, sus luchas, sus fracasos. Confíenle sus repugnancias en la obediencia, su indignación frente a cualquier injusticia, a cualquier inconsideración. Háblenle de su miedo al dolor, a la humillación. Pero, háblenle también de su amor, resuelto a perdonar, amar y olvidar.

-Es así, mis amadas hijas, como levantan un trono de gloria a Dios en su corazón. -Es así, como se une piedra a piedra para la Jerusalén interior, donde habita el Dios Uno y Trino.-Es así como muren la muerte mística que les abre las puertas del cielo. -Es así, fructificado por el constante contacto con Dios, como recibe valor y se hace eficaz su apostolado: Su labor en la educación será bendita; sus enfermos sanarán; y ustedes se sentirán dichosas por su vocación. cta. No. 43.

Una Vida Consagrada nueva es posible: Una vida que sea encarnación viva de la mística, la profecía y la esperanza. Una vida con un estilo de vida más minoritario peromás significativo y evangélico. Una vida con la presencia interpelante, activa y protagónica de las nuevas generaciones. Una vida impulsada por la dinámica de la intercongregacionalidad y la interculturalidad.

TARDE: Confrontación personal y comunitaria:

Canto: “Enciende una Luz en la oscuridad” ESCUCHADO (Marcos Witt)

Tienes que encender una luz aunque sea pequeña, Si ella se apaga este mundo será unas tiniebla. Tienes que arriesgarte a creer y no cerrar más tu puerta, Vale la pena su brillo aunque sea pequeña. No permitas que la noche invada tu vida, Hay mucha belleza en vos para que esté escondida. No les niegues a los otros tus ojos, tu amor, tu voz, tu alegría. No te quites libertad ni borres tu sonrisa.

Tienes que atreverte a vivir de una forma distinta. Llenarte los ojos de amor y sembrar cada día. Y verás cómo cambia este mundo Cuando sin temor abras al fin tu puerta, Y mantengas prendida tu luz por pequeña que sea. Y cuando la oscuridad te lastime muy dentro, Deja brillar tu candil que puede ser eterno. Sólo podrás ser feliz si te atreves a amar sin medida y sin tiempo Manteniendo la llama encendida a pesar de los vientos. Si quieres te ayudo a cuidar tu pequeña chispa, Hasta que sea llamarada que de fuerza y vida. Hasta que tu corazón sea un signo de amor para para caminar.

Texto Bíblico: Jn. 3, 1ss. Leer el texto.

En el seguimiento radical de Jesús, es indispensable preguntarnos constantemente por el Jesús que estamos siguiendo. ¿Qué imagen de Jesús alimenta nuestra vida espiritual? ¿Qué rostro de Jesús estamos revelando a los demás con nuestra vida y misión? ¿Qué rostro de Dios estamos testimoniando? ¿Qué rostro de Dios brota de la fe en la resurrección; de una recreación al estilo de Nicodemo?.

Canto: “TUVE HAMBRE”

Tú me dijiste Señor que en mi camino iré encontrando hambrientos de mi pan, que habrá sedientos que vengan a mi fuente; enfermos tristes de frío y soledad. Tú me dijiste que sufres en el pobre, que estás desnudo no tienes libertad, que en el anciano que esperar tú me esperas y en ese niño de hambre morirás.

Aquí me tienes, Señor, yo quiero amarte, amando al pobre y aquel que sufre más. Tuyo es mi pan y al agua de mi fuente, ven a mi casa u amor encontrarás. (bis)

En el camino hay siempre un hombre herido que necesita mi ayuda y mi amistad. No mil discursos que hablen de justicia, no mil palabras que el viento llevará. En el camino, Jesús me estás mirando, y en tu mirada, hay pena y soledad, quiero entregarte mi alma y mi alegría, toda mi vida en ofrenda de hermandad.

Después de la lectura por grupos del texto, Hacer la lectio Divina y discernir en comunidad los aspectos concretos a trabajar personal y comunitariamente para escuchar a Dios en una nueva vida Consagrada y contagiar con nuestro estilo de vida.

NUESTRO CAMINARNuestro caminar tendrá que dejar una huella de amor

SI QUIERES VIVIR EN ALEGRÍA, DEBES AMAR, ESTAR PRESTOA DAR TU VIDA EN SERVICIO A LOS DEMÁS.

El mundo tiene sed de alegría y es preciso encontrarla dentro de ti.Si te entregas a Dios, te entregas a la alegría, nuestra entrega debe ser al igual que María, un "SI" de

voluntad.

SEMILLA DE ALTERNATIVAS

Sentimos que es la hora de buscar alternativas a tantas alternativas ensayadas que no han sido generadoras de vida. Apostamos por alternativas que giran alrededor de la indignación y creatividad de nuevas generaciones. Alternativas que entienden con compasión los nuevos rostros de la pobreza. Alternativas para vivir en armonía con la creación desde un aprendizaje humilde de la sabiduría de nuestras culturas ancestrales indígenas y afro caribeñas que continuamente rompen nuestras nociones de tiempo y espacio. Alternativas que se empeñan en mantener y desarrollar el gran tesoro de la reflexión teológica desde una perspectiva interdisciplinaria como camino de acompañamiento espiritual hacia una fe cada vez más honda, más alegre, más libre y liberadora. Alternativas que revalidan la nueva profecía de la intercongregacionalidad como signo del rostro renovado de la Vida Religiosa en la aurora de un cambio de época. Alternativas que apuntan desde una visión de Iglesia

como pueblo de Dios a una verdadera comunión eclesial, de respeto y colaboración mutua, entre religiosas, religiosos, obispos y laicos. (XVIII Asamblea General de la CLAR)

ORACIÓN DESDE LA VIDA DE LAS MUJERES

Querido Dios:En la Biblia encontramos grandes ejemplos de mujeres que trascendieron la historia y con su ejemplo nos han inspirado. Es por esto que de la manera más humilde y sencilla venimos a pedirte que…Nos des la gracia y hermosura de Rebeca, Raquel y Sara; poder mantener la fe y la esperanza aun cuando no veamos nada. La fidelidad, la tenacidad y el deseo de entregarnos del todo como María Magdalena.

Nos des la serenidad, verticalidad, astucia y prudencia que tuvo Abigail. La inteligencia de Noemí y la clase de corazón que tuvo Ruth. Que pudiendo buscar su propio bienestar, decidió no abandonar a una suegra que había quedado viuda, sin hijos y desamparada. Que podamos desafiar las leyes injustas, y seguir los consejos que nos den aquellas personas sabias.

Danos la creatividad y esperanza, la resistencia y la capacidad de celebración que tuvo Miriam, danos la fortaleza que tuvo ella para denunciar a las autoridades que no son fieles. Queremos ser valientes como Judit, que no cedió a la intimidación. Ella se atrevió a exponer su vida para lograr la liberación de un pueblo que buscaba oprimir y matar. Y supo cómo utilizar su gracia, inteligencia y belleza.

Oh Dios, Que como María, la madre de Jesús sepamos cuando debemos guardar quietud para escuchar lo que tú tienes que decirnos, aquello que tú quieres enseñarnos, y que nunca por estar tan afanados y afanadas nos perdamos la mejor parte que es estar en tu presencia.

Dios, que así como aquella mujer que con fe pedía justicia e insistentemente clamó hasta que consiguió aquello que pedía, podamos luchar con tenacidad y entrega por alcanzar nuestros sueños. Y que como la mujer que fue sanada del flujo de sangre, no nos importe la multitud, la enfermedad y las limitaciones para poder con tu fuerza construir tu reino.

Señor, queremos vivir tan apasionados y enamorados de ti como la sunamita, que aguardó con paciencia a su amado hasta que lo encontró y que una vez que lo encontró nunca lo dejó. Danos la clase de visión espiritual que tuvo Elizabeth para poder discernir y comprender que más allá de lo que otros podían ver, lo que María llevaba en su vientre, sería el Salvador del mundo.

Que podamos identificar y percatarnos de las maravillas que solo tú haces posible para así poder bendecir y alabar tu nombre. Que nuestras palabras sean de bendición y de tanto aliento como las que ella dijo a María. Tal cual Jacoba de Settesoli que puso al servicio de san Francisco todos sus bienes, queremos ser solidarios con nuestros semejantes. Vivir tan saturados de amor que cuando muramos la gente pueda sentir nuestra partida porque recuerden que le hicimos un bien.

Señor, como Santa María Bernarda, queremos ser radicales en tu seguimiento, experimentar tu amor misericordioso, vivir desde el Evangelio y con alegría ayudar a extender tu Reino.

Y por favor te imploramos buen Dios, que así como María encontremos gracia ante tus ojos. Que podamos enfrentar grandes retos y ante el dolor podamos indignarnos, transformar la realidad y permanecer en serenidad. Danos prudencia y un gran corazón, sabiduría y sencillez. Que cuando la gente mire a nuestro alrededor puedan identificarnos como tus hijas e hijos. Que con tu luz alumbremos al mundo y seamos siempre pregoneras y pregoneros de las buenas nuevas. Amén.Adaptado de escritosdelsilencio.blogspot.com, www.devocionaldiario.com www.destellodesugloria.org Autora: Brendaliz