Unidad 4.- La península Ibérica en la edad Media los reinos cristianos

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UNIDAD 4.- LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA: LOS REINOS CRISTIANOS

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1.- LOS REINOS CRISTIANOS EN LA EDAD MEDIA: LOS PRIMEROSNÚCLEOS DE RESISTENCIA

Los musulmanes no ocuparon la cordillera Cantábrica debido a la inaccesibilidad del terreno, la

dureza del clima y la pobreza en recursos naturales.REINO DE ASTURIAS: En esta zona se refugiaron nobles visigodos y también vivían astures.Uno de ellos, Pelayo, los derrotó en la batalla de Covadonga (722). Alfonso I (739-757), creó el reino deAsturias y lo extendió hacia Galicia.Ocupó esta zona con población visigodapagando los correspondientes tributos alemirato de Córdoba.REINO DE LEÓN: Alfonso II (886-910), ocupó los territorios hasta elDuero, defendiéndolas con plazasfuertes (Toro, Simancas, Zamora).Cambió la capital a León, creando elreino de León. Se creó el condado deCastilla, gobernado por noblesnombrados por el rey de León.REINO DE CASTILLA: FernánGonzález, se independizó y formó el reino de Castilla.REINO DE NAVARRA: Carlomagno, estableció en las zonas fronterizas, la marca hispánica,

gobernada por condes dependientes de los francos. En el siglo IX, navarros y aragoneses seindependizaron de los francos, creando el condado de Aragón y el Reino de Navarra.CONDADOS CATALANES: dependían de los francos, hasta que Vifredo el Velloso convirtió susposesiones en hereditarias. En el 987, el conde Borrell II se negó a prestar juramento de fidelidad aCarlomagno. Así surgieron los condados catalanes, de entre los que Barcelona era el más extenso ypoderoso.

2.- LOS REINOS CRISTIANOS EN LA EDAD MEDIA: PRINCIPALESETAPAS DE LA RECONQUISTA

Se denomina Reconquista al período de la historia de la Península Ibérica comprendido entre losaños 718 (fecha probable de la rebelión de Pelayo) y 1492 (final del reino de Granada). Durante estelargo período, reinos cristianos y musulmanes coexistieron y lucharon en el territorio peninsular.

Primera etapa (siglos VIII-X): victoria cristiana en Covadonga (722); los núcleos cristianos delnorte consolidan su territorio. El reino asturiano alcanzó la línea del Duero en el año 910. Estollevó a que Ordoño II (914-924) trasladara a León el centro político del reino. Entonces secomienza a hablar de reino astur-leonés, y después de reino de León.




Segunda etapa (siglos XI y primera mitaddel XII): Aprovechando la debilidadmusulmana tras el fin del Califato y ladisgregación de los Reinos Taifas, León yCastilla rebasan la Cordillera Central y ocupanla cuenca del Tajo. Toledo se reconquista en1085.Tras el freno impuesto a la reconquista por lainvasión almohade, el avance hacia el sur sereactivó en los reinos orientales cuandoAlfonso I de Aragón reconquistó Zaragoza en1118 y Ramón Berenguer IV, conde deBarcelona, conquistó Tortosa (1148) y Lérida (1149). Mientras Portugal conquistaba Lisboa

en el 1147.

Tercera etapa (fines del siglo XII yprincipios del XIII): Tras la interrupción delavance con la llegada de los almohades, poco apoco Castilla-León consiguió dominar el valledel Guadiana y de los pasos de Sierra Morena.Ese proceso culminó con la batalla de LasNavas de Tolosa (1212), que abrió

definitivamente el avance cristiano hacia elvalle del Guadalquivir y Valencia.

Cuarta etapa (siglo XIII): Rápida ocupación del valle del Guadalquivir (Córdoba, Sevilla) porFernando III el Santo (1252) y de Valencia y las Baleares por Jaime I el Conquistador (1276).Quedará el reducto musulmán de Granada hasta 1492.

3. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA EDAD MEDIA: Las formas deocupación del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad.

Modelos de repoblación y organización social.Tipos de Repoblación

• Siglos VIII-X Pressura (aprisio en catalán): Castilla-León al norte del Duero, Rioja, nortede Aragón, Cataluña Vieja. Repoblación espontánea y lenta de nobles, monasterios y hombres libressobre territorios vacíos. Dominio de la pequeña propiedad.

• Siglos XI-XII Repoblación Concejil: Castilla-León al sur del Duero, Toledo, Valle delEbro, Cataluña Nueva. Repoblación de iniciativa real que dividió el territorio en concejos regidos

por una ciudad o villa con un representante del rey. Éste concedía a la ciudad el fuero o carta




puebla. Para ser vecino, se solicitaba y se concedía solar, tierras y zonas de bienes comunales..Dominio de la mediana propiedad y de la actividad ganadera.

• Siglos XII-XIII Repoblación de las Órdenes Militares. Castilla-La Mancha, Extremadura,Maestrazgo. Repoblación de las órdenes militares (Santiago, etc.) en forma de encomiendas sobreterritorios rápidamente conquistados y con poca población. Domina la encomienda, propiedad degran tamaño con una dedicación preferentemente ganadera.

• Siglo XIII: Repartimientos. Andalucía, Murcia, Valencia, Mallorca. Repoblación real queconcede a los nobles participantes en la conquista los latifundios de los antiguos propietariosmusulmanes junto a los campesinos musulmanes existentes. Domina el latifundio con dedicaciónagrícola preferentemente.

Organización social de los reinos cristianos: el régimen señorial

Durante la Alta Edad Media los reyes son considerados primus inter pares (el primero entreiguales). Pero el alcance de su soberanía no iba mucho más allá de sus territorios y estaba coartadapor el poder de la nobleza y la Iglesia. Por eso, a la hora de emprender grandes empresas se apoyabaen estos estamentos pero, a cambio tenía que concederles posesiones (señoríos). Los primerosseñoríos territoriales que surgieron en la Península Ibérica eran tierras deshabitadas que ocuparoncampesinos, nobles o monasterios. Posteriormente, el rey concede a nobles o a la Iglesia el gobiernode esos señoríos, es decir, estos particulares podían establecer impuestos, impartir justicia… en suseñorío. Como vasallos de estos señores, estaban los campesinos, que eran vasallos de todos yseñores de nadie (ceremonia de vasallaje)

La sociedad feudal.La sociedad se encuentra dividida en tres estamentos y cada estamento tiene una función: lanobleza (guerreros) tienen como misión proteger a la comunidad; los clérigos tienen como misiónrezar por la salvación de todos; y los campesinos (más del 95 %), trabajar para alimentar a todos.Podemos clasificarlos en privilegiados (no pagaban impuestos, no trabajaban y tenían un régimen

jurídico propio) y no privilegiados (pagaban impuestos, trabajaban y se sometían a la justiciaordinaria).Dentro de los grupos privilegiados estaba el rey que ostentaba su soberanía sobre las tierras derealengo; la nobleza tenían diferentes derechos (derecho territorial, derecho personal, derecho demonopolio y derecho a impartir justicia); el clero, tenía una gran influencia ideológica. Se puedediferenciar entre alto clero (hijos de nobles) y bajo clero (perteneciente al tercer estamento). Loscampesinos, artesanos o comerciantes pagaban impuestos a la Corona, la nobleza y a la Iglesia.

La Economía feudalLos reinos cristianos peninsulares, durante la Edad Media, vivían en un mundo rural, donde lariqueza la proporcionaba la posesión de la tierra. El centro de actividad económica era el feudo,territorio propiedad del señor feudal. La tierra cultivable de un feudo se divide en dos partes:Una se llama manso, y es la zona que el señor entrega a los campesinos para su cultivo; la otra zona

es la reserva y es la que se queda el señor para su propia explotación. Los campesinos, siervos, a




cambio de cultivar la tierra tienen la obligación de pagarle al señor una renta anual que puede ser endinero, en un porcentaje de la cosecha o en trabajo durante unos días en la reserva señorial.

4.- DIVERSIDAD CULTURAL EN LOS REINOS CRISTIANOS EN LA EDAD MEDIA:CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS

El renacer cultural de la Península es el resultado de la convivencia de las tres culturas (tresreligiones) que se dan en la Edad Media, la cristiana, la judía y la musulmana, que seintercambiaban conocimientos debido al contacto frecuente que tuvieron.

La cristiana fue esencialmente eclesiástica y monástica mientras que la musulmana fue másabierta a todos los ámbitos del saber. Por el camino de Santiago llegaron los modos culturales delotro lado de los Pirineos, el románico y los cantares de gesta. En los monasterios los monjes sededicaban a copiar libros y a dar clases de los estudios del trivium y el quadrivium en las escuelas

monacales. Los primeros escritos en lengua romance son unas glosas que escribían los monjes en elmargen de los libros aclarando el significado de palabras latinas. Posteriormente aparecen lasescuelas catedralicias en las ciudades en el XII y en el XIII surgen las primeras Universidades.

En el siglo IX se encuentran restos del Apóstol Santiago. Este lugar se convierte en un lugarde peregrinación de primer orden. A lo largo de los siglos, en torno a él se establecen varias rutas(Camino Francés, Camino del Norte…) y en ellas surgen servicios para abastecer a la multitud deperegrinos que las recorren (albergues, monasterios, hospitales..)

Una de las labores más importantes durante los siglos XII y XIII fue las traducciones delárabe al latín o a las lenguas vulgares de obras orientales o de la cultura clásica perdidas en

Occidente, con esta colaboración intelectual de las tres culturas salieron libros de filosofía,astronomía, ajedrez, historia y el Código de las Siete Partidas. En Toledo se centraron y trabajaronen estas labores diferentes intelectuales por lo que se llegó a hablar de la Escuela de Traductores

aunque no existía un centro organizado. Alfonso X el Sabio alentó la traducción a las lenguasvulgares del árabe obras científicas, filosóficas, literarias…

5.- LOS REINOS CRISTIANOS EN LA EDAD MEDIA: MANIFESTACIONESARTÍSTICAS

ARTE ASTURIANO Siglos VIII-IXLlamamos arte asturiano a las manifestaciones artísticasdesarrolladas durante los siglos VIII-IX en el reinoasturiano.ELEMENTOSBóveda de cañón: cubren las iglesias con este tipo deabovedamiento similar a un arco de medio punto a lolargo de un eje longitudinalArcos fajones: son arcos de medio punto que dispuestosa lo largo de la bóveda de cañón

Contrafuertes: son elementos de sujeción del muro exterior de las iglesiasOBRAS: Santa María del Naranco, Santa Cristina de Lena, San Miguel de Lillo…




ARTE MOZÁRABE Siglo XEl arte mozárabe está compuesto por aquellas representacionesartísticas desarrolladas en territorio musulmán pero destinadas acristianos.ELEMENTOSArco de herradura: utilizan unos arcos cuya trayectoria es detres cuartos de círculoMiniatura: cobra un gran desarrollo la ilustración de códicesreligiososOBRAS: San Miguel de la Escalada, San Baudelio de Berlanga

ARTE ROMÁNICO Siglo XI-XII

ARQUITECTURANuevo concepto espacial: Las iglesias románicas, al menoslas más importantes, responden a un concepto espacial queestá basado en el número, ya que durante la Edad Mediacreían poder reducir el nombre de Dios a conceptosgeométricos.Plantas: La más generalizada es la planta de cruz latina deuna o varias naves longitudinales y una nave transversal onave del crucero. La multiplicación de la celebración de

eucaristía supuso la necesidad de construir multitud decapillas, que se suelen situar en la. El llamado ábside tieneforma curva y supuso uno de los grandes hallazgos de laarquitectura. En ocasiones, las naves laterales dan la vueltapor detrás del altar mayor, apareciendo la girola o

deambulatorio, y a ella se abren los absidiolos en disposición radial.Material: El material principal es la piedra. La madera queda reducida a las cubiertasexteriores. Cuando el presupuesto lo permite, las puertas se hacen en bronce. Elementos de soporte: Entre los soportes, destaca en el románico el muro. Tiene un papel desoporte y cerramiento y, debido a esta doble función se constituye en masas espesas, gruesas y conpocos vanos, reforzándose en el exterior con contrafuertes.

La columna se utilizó poco. Es el pilar quien recibe el peso de los arcos que separan lasnaves.

El arco de medio punto, es el preferido. Se utilizan dos tipos de bóvedas:-la de cañón: surge de la yuxtaposición de arcos de medio punto a lo largo de un eje longitudinal ydescansa sobre los muros.-la de arista: se forma por el cruce perpendicular de dos bóvedas de cañón.OBRAS: CATEDRAL SANTIAGO DE COMPOSTELA: La planta es la característica de lasiglesias de peregrinación: de cruz latina, con tres naves (también en el crucero). La nave central se

remata con bóveda de cañón y las laterales con arista. En la cabecera, con girola, y en el crucero,aparecen absidiolos, para facilitar el número de eucaristías. Está concebida para que los fieles




puedan efectuar un itinerario desde la entrada y contornear en la girola el sepulcro del santo. Enalzado, sobre arcos de medio punto ligeramente peraltado, aparecen tribunas, donde se refugiabanlos peregrinos. La armonía del interior de la iglesia tiene que ver con la geometría, ya que se utilizaun módulo que se repite a lo largo de todo el edificio. Esto oculta un significado simbólico: elnombre de Dios puede escribirse en lenguaje matemático, y esta combinación de números se repitereiteradamente, por lo que su carácter sacro aumenta.

ESCULTURA ROMÁNICA

- La generalidad de la escultura románica está subordinada a la arquitectura: aparece entímpanos, capiteles, columnas, jambas..- Materiales: el preferido es la piedra, pero también se usa la madera, policromada, el marfil, elmetal.- -Técnica: la talla de piedra es plana

- -Tenía función didáctica. Enseñaba a los fieles, por lo general analfabetos, los dogmas yprincipios del Cristianismo.- Sigue la “ Ley del Marco”, es decir, los personajes y objetos se acomodan al lugar que ocupan.Se deja la menor superficie vacía (horror vacui), y se adapta al lugar donde está tallado.- Antinaturalismo, hieratismo, inexpresividad, utilización de la gradación jerárquica eisocefaliaSAN ISIDORO DE LEÓN: la fachada exterior de la Iglesia está decorada con dos puertas:- puerta del Cordero: el tímpano aparece dividido en dos registros. En el inferior, aparece larepresentación del Sacrificio de Isaac. . Esta representación refleja el mundo de la Reconquista y de

los musulmanes. En el superior, aparece un cordero dentro de un clípeo sostenido por ángeles.Rodeando la puerta, aparecen las siguientes figuras: el rey David, como músico; los símbolos delzodíaco, San Isidoro, San Vicente...- Puerta del Perdón: construida sobre 1115, está ligado a la escultura francesa (Toulouse).Aparecen las siguientes escenas: en el centro, el Descendimiento, con José de Arimatea, Nicodemoy la Virgen. También aparece la Resurrección (Ángel sobre el sepulcro y las Tres Marías) y laAscensión de Jesucristo a los cielos.

PINTURA ROMÁNICA

- Está subordinada a la arquitectura. Su finalidad es didáctica además de decorativa.- -El color es intenso, puro, pero plano, sin gradaciones tonales, sin sombras, poco variado -El

dibujo: las figuras están delimitadas por una gruesa línea negra o trazos que en el interior señalanlos rasgos más delicados. Es una pintura muy lineal.

- Sus temas: el Pantocrátor , el Tetramorfos, la Virgen entronizada, temas del Antiguo y NuevoTestamento, de los Evangelios apócrifos y alguno más como el "Agnus Dei". También el bestiariofabuloso procedente de Oriente y temas geométricos y vegetales.

- Estética: En la composición imperan la frontalidad, la simetría, el equilibrio, la isocefalia. Noexiste perpectiva ni profundidad, los fondos son neutros o en bandas polícromas para dar impresión

de intemporalidad. Está hecha con la mente, no con los sentidos. No busca la belleza sino laexpresividad.




EJEMPLO: San Clemente y Santa María de Tahull

EL ARTE GÓTICO Siglos XIII-XV

- Luz: uno de los grandes logros de la arquitectura del gótico esel predominio del vano sobre el macizo. Los muros se aligeran- Verticalidad: el ansia de buscar lo trascendente hace que lascatedrales busquen la elevación (diferencia con románico).- Arco Ojival: estos nuevos arcos apuntados logran mayoraltura que los de medio punto (diferencia con románico- Bóveda de Crucería: cruzan dos nervios baquetonesapuntados; los elementos se rellenan con sillares de piedra.-Pilares: evolucionan desde el románico haciéndose mucho máscomplejos.

- Contrafuertes y arbotantes: se van separando del muro, ysobre ellos se disponen arbotantes calados, que son cuartos de círculo que coinciden con los nerviosdel interior de la catedral y sirven de apoyo.- Rosetones: son vidrieras con forma de rosa de los vientos que se disponen en los hastiales de lasfachadas de las catedrales góticas, con función decorativa y de iluminación.- Fachada: los hastiales de la fachada están constreñidos entre torres, bastante elevadas ypuntiagudas. –Planta: existe variedad en la planimetría. Encontramos plantas de cruz latina, o no tienen crucero,como en las plantas de salón.

CATEDRAL DE TOLEDO: comenzó a construirse en 1222sobre una antigua mezquita de la queconservamos vestigios en la parte occidental del templo. Maestro de Obras: Petrus Petri (enterradoen la catedral)

Planta: de salón, con cinco naves; la anchura de las naves laterales es igual a la central. La cabeceratiene doble girola, hacia la que se abren pequeñas capillas (también en los contrafuertes). El crucerosólo destaca en alzado.Cabecera: tiene doble girola. Para cubrirla, se combinan tramos de bóvedas rectangulares con otrostramos más estrechos triangulares.

Alzado: responde al esquema de arcadas, triforio y vidrieras. En el triforio, arquillos polilobuladosde tradición islámica.ESCULTURA GÓTICAA comienzos del siglo XIII toda la producción artística está ligada a la arquitectura. La escultura seciñe, según patrones aún románicos, a su marco arquitectónico, principalmente en las grandesportadas. El naturalismo que caracteriza el gótico se va haciendo más patente a medida que avanzala Baja Edad Media.Los temas principales son el Pantocrator y el Tetramorfos, muestras del amor materno y del amorhumano. También aparecen temas como el Tránsito de la Virgen, la Asunción y la Coronación de la

Virgen (puede estar coronada por un ángel, por la Trinidad o por Cristo). El artista gótico representaa Cristo crucificado como un hombre que sufre el calvario, y se inspira en las descripciones de los




místicos: un clavo para los dos pies, el cuerpo se arquea hacia delante y se le muestra sufriente. LosSantos y Apóstoles siguen apareciendo en las jambas, pero ahora se separan del muro para ser másexpresivos. Se acude a la Biblia, pero más en el aspecto narrativo que en el simbólico.

CATEDRAL DE TOLEDOEn la puerta de los Escribanos o Juicio Final, la primera de las tres en ejecutarse (1300), serepresenta a Cristo rodeado de los cuatro evangelistas. En el dintel aparece la resurrección de losmuertos y debajo la separación de elegidos y condenados.La Puerta del Reloj. al norte, en el crucero, es de finales del siglo XIII. Aquí destaca un excelentetímpano dividido en cuatro fajas pobladas de figurillas. Su ciclo iconográfico comprende laAnunciación, la Natividad, la Adoración de los Reyes, la Degollación de los Inocentes, la Huida aEgipto, la Circuncisión, Jesús entre los doctores, la Presentación, el Bautismo, las Bodas de Caná yen el vértice el Tránsito de la Virgen. Se ha relacionado con la fachada del crucero de Notre Dame ycon pintura italiana. En las arquivoltas aparecen arzobispos; en las jambas, flores, escudos

heráldicos, apóstoles y Reyes Magos.La Puerta del Perdón: es una puerta gótica con arquivoltas apuntadas y gablete. En el tímpano, laescena esculpida es la imposición de la casulla a San Ildefonso. En ella, San Ildefonso recibe lasprendas de manos de la Virgen. En el parteluz se representa a Cristo.

PINTURA GÓTICADurante los siglos XIII y XIV se desarrolla la pintura protogótica, en la que el canon de las figurases más alargado.Europa vive una gran transformación a partir del año 1348: tiene lugar el Cisma de Occidente y la

peste negra. Esto provoca que las antiguas creencias, universalmente válidas, ya no sirvan. Enpintura, se suscita un interés por lo inmediato y no por lo trascendente. En el gótico internacional seda primacía a lo real, destacando un atención inusitada por los detalles, lo accesorio y lo cotidiano.- Las figuras aparecen estilizadas, como arquetipos ideales. Realidad y evasión serán los dos polosen los que se mueve el gótico internacional.- gusto por la línea ondulante, sinuosa, propia del arabesco.- existe un enorme contraste entre cómo se dibujan a los personajes del pueblo (casi comocaricaturas) y a la aristocracia (refinados, con trajes de la época...)- Paisajes: los fondos de paisajes son muy convencionales. La línea del horizonte está muy alta.- Color: es muy brillante, pero está matizado.Ejemplos: Hermanos Serra, Borrasá, Martorell, Retablo de Catedral Vieja de Salamanca

ARTE MUDÉJAR

Se llama arte mudéjar a los elementos artísticos realizados por musulmanes en territorio cristiano.En este arte, las estructuras románicas o góticas llevan elementos del arte islámico, comoartesonados de madera, arcos de herradura, arcos polilobulados…OBRAS: Sinagoga de Santa María la Blanca, Torres de Teruel…

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