UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

SEDE REGIONAL 211-3 HUACHINANGO

UPN

LICENCIATURA EN PSICOLOGIA EDUCATIVA

ASIGNATURA SOCIALIZACIONALUMNA: DANIELA MARTINEZ

CORONAPROFRA. NANCY GUZMAN

VAZQUEZTRABAJO FINAL DE LA PRIMERA

UNIDAD

“LA CONCEPCION SOCIOCULTURAL ACERCA DE LA SOCIALIZACIÓN”

TEMA 1. El Modelo de Oportunidades Vitales y las Metáforas del Curso Vital

A. Analizar el problema del desarrollo humano de forma global.

Desde el principio la educación constituía un tema central de misión civilizadora y aun lo continua haciendo con una gran variedad de bases filosóficas y científicas. De ahí los fundamentos para decir que los pueblos atrasados son considerados como faltos de conocimiento, motivación y tecnología, riqueza, organización y poder.

En este análisis el desarrollo del ser humano es basa en: La escalera y la subasta, modelos teóricos de desarrollo. El análisis de políticas relacionadas con la educación y con

otros aspectos de desarrollo humano se ha basado principalmente en modelos económicos de la condición del hecho humano.

Puede considerarse que la mayor parte de los modelos económicos de desarrollo personal y social están basados en una de estas dos metáforas: la escalera y la subasta.

La metáfora de la escalera considera a todas las sociedades según el lugar que ocupan en una progresión histórica bacía la mejoría en las que algunas se encuentran temporalmente por delante de otras.las variaciones contemporáneas se atribuyen a etapas distintas (anterior e inferior, posterior y superior) de una secuencia variable.

La metáfora del mundo como una subasta no solo presupone que todo el mundo quiere lo mismo de la vida, todo ello mensurable en términos monetarios, sino que todos los seres humanos toman decisiones importantes en la vida partiendo de una base “racional”, es decir con el fin de que el rendimiento económico sea máximo.

El problema del desarrollo humano se basa en la falta de aptitudes y

conocimiento sobre el análisis de políticas y desarrollo laboral . La educación es concebida como adiestramiento cognoscitivo o adoctrinamiento que puede ayudar a los pueblos agrícolas a actualizar su racionalidad económica así como también desarrollo de aptitudes para la formación del capital humano.

Ya que las metas humanas se definen como aspiración adaptativa de intereses materiales.

TEMA 2. LOS MODELOS DEL CURSO VITAL EN LAS SOCIEDADES AGRARIAS. VIRTUDES Y DEFECTOS

B) Comparar los modelos del Curso Vital del Occidente y de las Sociedades Agrarias.

El termino sociedad agraria, se refiere a una población donde la mayoría de sus integrantes vive en una comunidad pequeña y participa en la producción de alimentos organizada en el ámbito domestico, independientemente de cualquier otra organización que pueda existir.

algunas de las características de la sociedad agraria son: Una cultura agraria es una organización colectiva de ideas compartidas por una población , en la que algunas de la premisas básicas se derivan de las rutinas de sus vidas productivas y reproductoras.

Como todas las culturas, una cultura agraria suministra un vocabulario, una lógica, un símbolo moral y un plan de acción.

las condiciones económicas y demográficas de una familia agraria puede examinarse bajo

trabajo infantil y la fertilidad natural. El curso vital para toda comunidad agraria es

el de relación paterno/materno filiales.

conceptos agrarios algunos conceptos son:

los vínculos de parentesco y la vecindad se definen como conceptos de obligación reciproca.

respecto a normas que perciben la reciprocidad este principio aplica especialmente entre padres a hijos esto equivale a una lealtad filial ya que con la vejez de los padres, el hijo va adquiriendo una obligación en el contexto agrario.

El trabajo infantil los niños asumían roles agrarios y apoyar en la economía familiar y así saber realizar sus actividades a futuro .

La fertilidad se refería ,que mientras mas hijos tengas mejor será tu ganancia y crecerá tu economía.

la educación agraria consistía La educación de sus niños consistía , pasaban la mayor parte del tiempo realizando actividades agrarias, ya que han sido educados como niños obedientes que se identifican y cooperan con los demas de la sociedad.

Aspectos positivos y negativos de la sociedadLo positivo se fundamentan en relaciones sociales

mediante la producción de sus propios alimentos y una buena relación por ser comunidades mas pequeñas.

Comparten a sus miembros de su comunidad los beneficios de seguridad ,respeto y continuidad.

Lo negativo que se siguen produciendo obstáculos para el mejor desarrollo de estas comunidades con lo referente a las ciudades industrializadas

TEMA.-3 LOS PADRES Y EL PAPEL DE LA SOCIALIZACIÓNc) Discutir los cambios históricos en el papel de

los padres en la socializaciónLa industrialización de Europa y Norteamérica

tuvo su primer impacto en la aparición del trabajo por cuenta ajena y esto vino a cambiar a las instituciones agrarias a instituciones urbano industriales ya que este trabajo que en un futuro realizarían los niños era desconocido para sus padres y en consecuencia estos no podían enseñárselo y esto provoco que las personas buscaran una mejor posición económica y con esto una transición demográfica .

Aspectos que revolucionaron a la enseñanzala popularización de la enseñanza debe contemplarse

como un reflejo de poderosas tenencias sociales, políticas y económicas que la antecedieron y al mismo tiempo , como un factor determinante pera cambios posteriores.

Uno de los objetivos centrales es el cambio de las concepciones culturales en el cambio del potencial humano y la forma de comprender como han ido cambiando los significados de la educación.

La transformación de la enseñanzalos cambios experimentados desde las formas

agrarias se fueron transformando en relación a 4 tendencias: la reorganización interna de la enseñanza, crecimiento de vínculos exteriores con la administración de orden superior con la economía, la utilización de la enseñanza como política publica, la ampliación de mas oportunidades

La concepción del maestro y el alumno

a la organización mas formal e informal de la educación contemporánea, el profesor dejo de ser el maestro encargado de la vida de sus alumnos y se convirtió en el transmisor en una serie de estudios planificados• Su curso vital estaba basado en la unión

materno / paterno filiales y en la fertilidad ya que los hijos cuidaran de sus padres y ocuparan su lugar con respecto a lo agrarioCultura

agraria• En que los padres tienen que darle todo al hijo

sin esperar nada a cambio• Basados en el apoyo unilateral , económico

emocional y social de los padres a los hijos si esperar nada tangible a cambio

Cultura urbana

• Esta educación se basa bondad global y absoluta que constituía la mata en gran parte de la enseñanza agraria , dado que el desarrollo de carácter y el sentido moral eran el principal objetivo de la enseñanza y los logros intelectuales quedaban en segundo plano

•

Educación agraria

• La educación de los castas superiores era de carácter moral por no decir estaba estrictamente enfocada en las escrituras

• Con respecto al maestro el estudiante tenia que ayudar al maestro no ofenderlo nunca y mostrar el máximo respeto hacia el e incluso mas que a sus padres, cada estudiante recibía una atención individual y directa.

Educación urbana

La importancia de los padres en el proceso de socialización

Los padres actúan como agentes que nos enseñan desde nuestro nacimiento determinados grupo que nos van enseñando a manejar nuestro comportamiento desacuerdo a nuestro contexto , nuestra cultura y aceptar cada una de ellas para que así poco a poco construyamos nuestro personalidad y podamos socializar en determinados contextos.

BIBLIORAFÍAG: RA. LEVINE Y WHITE(1986)EL HECHO HUMANO.LAS BASES CULTURALES

DEL DESARROLLO EDUCATIVO .MADRID: VISOR_MEC. 1989 P.P 19-81