V lV lValoresValoresY C iY C iY CreenciasY Creencias

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ValorValor" fi"Es una meta o un fin transituacional que expresa los intereses (colectivos y/o individuales) relativos a un tipo  Los valores terminales expresan una meta final un objetivo) pde motivación (poder, seguridad, hedonismo, etc.,) y que son evaluados según su importancia respecto a los

Los valores terminales expresan una meta final, un objetivoen la vida, como puede ser la felicidad, la salvación, el éxito...Pero para conseguir estas metas existen otros valores ennuestra vida diaria que dan cuenta de la forma en quepueden y/o deben conseguirse aquellos. Un ejemplo de valor

importancia respecto a los principios que guian la vida de una persona" (Schwartz y Sagiv, 1990) 

instrumental es la honestidad. Los valores son estructurasmás complejas y difíciles de cambiar que las actitudes, lascuales son, a su vez, manifestaciones de diferentes valores entorno a los cuales se agrupan de algún modo jerárquico. 1

Una distinción importante es la establecida por Rokeach (1973) entre lo que denominó valores terminales e instrumentales 1

1.‐Recuperado 07 /09/ 09  “Valores, creencia y actitudes” http://www.ub.es/dppss/psicamb/2460a.htm recopilado por: terminales e instrumentales.1 recopilado por:

Hechos yHechos yHechos yHechos yValoresValoresValoresValores

Los primeros se refieren a lo que hay o es,aquello que la ciencia puede investigar, lo que

Son los dos grandes ámbitos en que se desarrolla la vida humana. 

q q p g , qhacemos. Los segundos se refieren a lo quedebería haber o deberíamos hacer, lo queapreciamos. Esto es lo que la filosofía moralaspira a regular”.2p g

2.‐Recuperado 07 /09/ 09  “Philo & Sophia 1B” h // hil hi 1b bl / recopilado por: http://philosophia1b.blogspot.com/ recopilado por:

C iC iCreenciaCreenciaMas cercano al campo de losMas cercano al campo de los hechos y por ello más fácil de cambiar que los valores, las creencias aluden a lo que tiene 

Nos referimos, por ejemplo, a la creencia respecto a los efectos quenuestro comportamiento puede originar en el entorno; pero también acreencias más generales, como la idea que el ser humano es el centro dela naturaleza (antropocentrismo).

que ver con el conocimiento y con la información que las personas disponemos con respecto a una cosa sea más

Este último ejemplo de creencia es también un caso específico de lo queGray (1985) denomina "creencias primitivas" (también en el sentido derudimentarias) en su modelo de actitudes ambientales. Además de la ideade que la humanidad está por encima y a parte de la naturaleza,rechazándose por tanto cualquier idea de interdependencia con el restod irespecto a una cosa, sea más 

concreta o más general. 1de seres vivos.

Gray menciona otras creencias como la creencia en el progreso y elcrecimiento, donde "grande" es sinónimo de mejor, y que la cienciasiempre creará tecnología para solucionar cualquier problema.

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Ó“LA OPINIÓN PUBLICA ES LA VOZ 

DEL PUEBLO”Desde la filosofía también podemos hablar de otro mito actual: el mito de la opinión pública. ¿Aquí realidad se hace referencia DEL PUEBLO

CreenciaCreencia

e to de a op ó púb ca ¿ qu ea dad se ace e e e c acuando se habla, y se hace muy a menudo, de opinión pública? La opinión pública tiende a presentarse como la voz del pueblo, una voz sacralizada y llena de autoridad. Pero, ¿cómo y quién detecta esta opinión pública mitificada?, ¿por qué se insiste t t ll ? E t tió t id ltanto en ella? En esta cuestión, como en otras parecidas, el paso del mito al logos pasa por descubrir que la opinión pública es la interesada opinión de aquellos que tienen poder para hacer pública su opinión. 3

recopilado por: 3.‐Recuperado 07 /09/ 09  “Filosofía, un constante paso del mito al logos” http://www.xtec.cat/~lvallmaj/passeig/mitlogo2.htm

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Opiniónp

Es la manifestación verbal C d di "i iEs la manifestación verbal de una actitud. 1

Como cuando digo "intento respetar mientorno no tirando papeles al suelo","creo que comprar productos con menosembalaje ayuda a reducir la cantidad deresiduos" o "me gusta poder consumirg pmenos energía eléctrica en casa".1

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Las funciones de las actitudes 

l d lEn los procesos cognitivos, emotivos, conductuales ysociales, son múltiples. La principal función resulta ser lacognoscitiva.Las actitudes están en la base de los procesos cognitivos‐emotivos prepuestos al conocimiento y a la orientación

Actitudp p y

en el ambiente. Las actitudes pueden tener funcionesinstrumentales, expresivas, de adaptación social (comoen los estudios de Sherif sobre la actitud en relación alingroup, el propio grupo de referencia y el outgroup, elgrupo externo) ego defensivo (un ejemplo clásico es el

Es la predisposición a responder de una manera

grupo externo), ego defensivo (un ejemplo clásico es elestudio sobre la personalidad autoritaria de Adorno enlos años 50).Este concepto resulta central en toda la psicología socialporque tiene una aplicación en muchos campos distintos:responder de una manera 

consistente ante una clase de estímulos con un tipo de respuestas .1

Frente a objetos o conductas especificas con finalidadpredictiva de la conducta, en los estudios de mercado.Grupos o minorías étnicas, mediante el estudio de losprejuicios y de los estereotipos.Fines y objetivos abstractos donde este tipo de actitudFines y objetivos abstractos, donde este tipo de actitudestá definido como valor personal.La actitud en relación a si mismo, definida comoautoestima. 4

4 d 0 /09/ 09 recopilado por: 4.‐Recuperado 07 /09/ 09  “Actitud‐Wikipedia, enciclopedia libre” http://es.wikipedia.org/wiki/Actitud

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