«VIVIRE EN EL PUEBLO» · santidad- nada menos que San Oscar Arnulfo Romero, quien desde siempre...

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REVISTA DE COMUNICACION Y EXPRESION DE LA PRELATURA DE HUMAHUACA

Año XXXIX NOVIEMBRE 2018 No 411

«VIVIRE EN ELPUEBLO»

22222NOVIEMBRENOVIEMBRENOVIEMBRENOVIEMBRENOVIEMBRE

REDACCIÓN E IMPRESIÓN

«ANIMADORES»LA QUIACA (JUJUY) ARG.

INDICE

AAAAANIMADORESNIMADORESNIMADORESNIMADORESNIMADORES

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Por Correo: $ 200( números)

Boletin AnimadoresEquipo Misionero cmf -La Quiaca

PARROQUIA

4650-LA QUIACA (JUJUY)

REPUB. ARGENTINA

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ADVENIAT

BOLETÍN DE ANIMADORESBOLETÍN DE ANIMADORESBOLETÍN DE ANIMADORESBOLETÍN DE ANIMADORESBOLETÍN DE ANIMADORES

Nº 411 � NOVIEMBRENOVIEMBRENOVIEMBRENOVIEMBRENOVIEMBRE � 2018

� Hoja de Ruta .................................. pag.-03-04

� Noti Breve .......................................... pag.- 05

� De Allá- De Acá ............................. pag.- 06-07

� Junta de Cate ................................. pag.-08-09

� Pastoral Juvenil .............................. pag.-10-11

� Parroquias...................................... pag.-12-13

� Receta y Farmaciia ....................... pag.-14-15.

� Vidas Ejemplares ............................ pag.16-17

� IAM...................................................pag. -18

� Preparando la Celebración ........................ pag.-19-21

� La Voz de la Iglesia ............................. pag.-22

� Vale la Pena ........................................ pag.-23

� Aquí los niños................................. pag.-24-25

� Rinconcito del humor .......................... pag.-26

� Avisos y Noticas ............................. pag.-27-28

� Pastoral Avorigen ........................... pag.-29-30

� Esp. Biblica ......................................... pag.-31

«...El pontificado de Francisco supone una vuelta a la Iglesia de los pobres, delos orillados. Y ese modelo necesita de ejemplos, como los de Romero, Angelellio Hélder Cámara, obispos latinoamericanos a los que Juan Pablo II acusaba decomunistas y negaba el pan y la sal. Con Bergoglio, muchas cosas han cambiado,y ahora Romero es santo, y es mártir....»

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SAN OSCAR ROMERO VIVIRE EN EL PUEBLO.

Porque el pueblo ya lo habíaresucitado;

porque El Salvador no puederesponder a su nombre sin él;

Porque fue la voz de los sin voz;

Porque su convicción pudo másque su historia;

porque mientras más poderosomás cercano fue del pueblo;

Porque dio la vida por susamigos;

Porque Rutilio, Ellacuría,Martín-Baró y compañía

vendrán con él

-Sebastián Correa Duval

El mes de Octubre toda la Iglesiavolverá respirar a “todo pulmón”ya que por fin el gran profeta ymártir triunfará el en altar de lasantidad- nada menos que SanOscar Arnulfo Romero, quiendesde siempre estuvo presente en

el corazón del pueblo deAmérica Latina- el santo,profeta y mártir por el amora los oprimidos.

Las causas por las que élluchó y motivo por el que learrebataron la vida con unvil asesinato, están vigentes.La pobreza, la desigualdad,el gran contraste entrequienes poseen la riqueza denuestros pueblos, a quienesse les ha arrebatado, allíestán. La violencia, laexpulsión y desplazamientode miles de mujeres y hombres detodo el mundo cada día es mayor.El Salvador, y casi todaCentroamérica, sufre los estragosde la voracidad de lastrasnacionales en complicidad congobiernos que se someten a suse x i g e n c i a s . E s t e p u e b l ol a t i n o a m e r i c a n o c o n t i n ú adefendiendo lo que le pertenece,pero la maquinaria de un sistemacapitalista neoliberal y patriarcal

es depredador y nuncapuede calmar sus ansiasde poseerlo todo. Por lotanto, al recordar la vidade Romero nos damoscuenta que el sueño deconstruir una sociedadjusta, y solidaria allíestá.

Si en los tiempos deRomero habían surgido

movimientos civiles y armadospara recuperar la soberanía de lospueblos, hoy más que nunca a 37años de su Pascua, la realidad nosgrita que busquemos juntosnuevos caminos y surja de nuevola solidaridad entre comunidadesy pueblos de América Latina, paraimpedir que la embestida de losactuales dueños del mundo, seempeñe en arrebatarnos lo que esnuestro.

El 24 de marzo de 1980, unfrancotirador de la extremaderecha salvadoreña asesinaba deuna bala en el corazón al arzobispoÓscar Arnulfo Romero. Estedomingo, 35 años después, SanRomero de América, el obispodefensor de los pobres y sudignidad, será beatificado en unamultitudinaria ceremonia por el


Papa Francisco, quien lo hareconocido como «mártir de laIglesia y de los oprimidos». Nosiempre ha sido así.

El pontificado de Franciscosupone una vuelta a la Iglesia delos pobres, de los orillados. Y esemodelo necesita de ejemplos,como los de Romero, Angelelli oHélder Cámara, obisposlatinoamericanos a los que JuanPablo II acusaba de comunistas ynegaba el pan y la sal. ConBergoglio, muchas cosas hancambiado, y ahora Romero essanto, y es mártir.

Monseñor Paglio decía en unaentrevista “Por desgracia –, lasresistencias no se dan sólo en casa,sino también afuera, y muchasveces cerca de nosotros. Laresistencia nacía del hecho de que,como escribe el Concilio VaticanoII, como la Iglesia latinoamericanainmediatamente después del

Concilio había afirmado que elEvangelio no es indiferente, elEvangelio no es una devoción, elEvangelio cambia el mundo, yRomero había comprendido que,para cambiar el mundo, eranecesario recomenzar, comoescribe el Evangelio, desde elamor por los pobres, muchospensaron que esta elección porlos pobres era una decisiónpolítica, dictada tal vez por unanálisis marxista. Pero no es así,la elección de amar a los pobrespara cambiar el mundo es la mismaque hizo Jesús. Esta elección,Romero la hizo suya y muchos seopusieron hasta asesinarlo. Seopusieron aquellos que, aunque sedecían ‘cristianos’, erandictadores, aquellos que queríansubyugar a los pobres, explotarlosy violentarlos. En cambio, Romeroeligió esta Iglesia. Es por eso quehay un gran consenso en torno aél. Lo asesinaron para hacerlocallar, pero, con el sacrificio de suvida, Romero continúa hablandohoy”.

Una elección, la de monseñorRomero, que, dijo el PapaFrancisco, condujo también a unmartirio post mortem. “El PapaFrancisco – recordó monseñorPaglia – pronunció estas palabrasante los obispos de El Salvador yunos peregrinos salvadoreños, quevinieron para agradecerle por labeatificación de Romero. Y el

SAN OSCAR ROMERO VIVIRE EN EL PUEBLO .

Papa Francisco pronunció estaspalabras con una fuerza que noolvido. Es la oposición que aúnhoy muchos, o algunos, quierenhacerle al mensaje mismo del PapaFrancisco: el Evangelio no deja almundo así como es, el Evangeliono deja a los creyentes como sinada. El Evangelio pide elegir,estar de la parte de los pobres, delos que sufren, dar la vida por eso.Es por eso que el Papa Francisco,subrayando también la oposiciónpost mortem a Romero, en elfondo continúa diciendo lo que yaJesús tantas veces había dicho: ‘Sime han perseguido a mí, tambiénlos perseguirán a ustedes’. Y es poreso que no debemos rendirnos oretroceder, sino que debemoscontinuar mirando a Romero comoun gran ejemplo de creyente, denuevo mártir de este tiempo.¿Cómo se puede ser cristianos,mirar a Romero, y luego serindiferentes ante los que muerenen el Mediterráneo o levantarbarreras y muros, o voltearse paraotro lado frente a los conflictos?”.

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Papa nombra Nobel StevenChu miembro de la PontificiaAcademia de las Ciencias:ElPapa Francisco ha nombradomiembro ordinario de laPontificia Academia de lasCiencias a Steven Chu,profesor de física y de fisiologíamolecular y celular en laUniversidad de Stanford,Estados Unidos, que ha ganadoel premio Nobel de física en1997.

La huida a pie de Venezuelade una madre y su hija en 14fotos conmovedoras: SandraCádiz y su hija Angelis, de 10años, tienen además de suparentesco, una historia desuperación detrás. Las dos sonvenezolanas y en los últimosmeses han sufrido las durascondiciones económicas quehay en el país, con la escasezde productos básicos. Una visitaal médico, en la que les dijeronque la niña sufre malnutriciónpor no comer lo suficiente aldía hizo que tomaran la decisiónde marcharse de su país. Eldestino Perœ, donde vive Leo,otro hijo de Sandra. En total, eltrayecto atravesó tresfronteras y cuatropaíses (Venezuela, Colombia,Ecuador y Perú),perofinalmente las dos pudieronreunirse con Leo. Ahora

empieza una nueva vida lejosdel hogar, pero con ilusión yesperanza.

Estado Islámico tiene 700rehenes en Siria y amenazacon matar a diez por día:Elpresidente ruso, VladimirPutin , sostuvo que losterroristas de EstadoIslámico (EI), que el viernespasado tomaron a casi 700personas como rehenes en lasáreas controladas por las fuerzaspronorteamericanas, lanzaronun ultimátum en el queamenazaron con matar a diezpor día.

México comienza a atender amigrantes de caravana:Másde 3.000 hondureños queconforman la caravana demigrantes que intenta llegar aEstados Unidos ya cruzaron lafrontera entre Guatemala yMéxico, donde este país hacomenzado a tramitarsolicitudes de refugio para losque aspiran a quedarse allí. Lamovida fue provocado por ladura declaración del presidenteDonad Trump sobre migrantes.

Cristianos en India rezan porel fin de las persecuciones: Laviolencia en India contra los

cristianos es cada vez másexplícita y radical. En losprimeros 5 meses de 2018fueron registrados 101episodios de violencia contrala comunidad cristiana, asícomo amenazas eintimidaciones. También, semanifestaron ataques yagresiones contra encuentrospacíficos de cristianosreunidos en oración, queafectan especialmente amujeres y niños. La mayoríason amenazados con serexpulsados de sus casas si nose convierten al hinduismo yconstantemente ven cómo susiglesias son destruidas.

El Salvador se moviliza paracelebrar a su santo:Monseñor îscar ArnulfoRomero: En varios puntos delpaís se rinde homenaje albeato, asesinado el 24 demarzo de 1980 en la capilla delHospital Divina Providencia,quien este domingo seráelevado a los altares por elPapa Francisco. Un millón deniños reza el Rosario porliberación de Asia Bibi. Elpasado 18 de octubre, unmillón de niños de 80 paísesrezaron el Rosario por laliberación de Asia Bibi, lamadre católica pakistaní que

lleva ocho años encarcelada

debido a una acusación injusta

de blasfemia contra el islam, y

por la cual ha sido condenada

a muerte.


a LAS PARTICIPANTES DEL 3er ENCUENTRO REGIONALDE MUJERES ORIGINARIAS DEL NOA

Es mi deseo hacerme presente primeramente con un fraterno ygozoso saludo, y darles la Bienvenida a este Pueblohistórico de Humahuaca, “altar de los mártires denuestra Patria” y santuario de nuestra “mamita” laVirgen de la Candelaria. Les auguro un Encuentrode mucha fraternidad, de comunión y de fecundosfrutos. Entiendo que el tema que las convoca, no es unacuestión menor, todo lo contrario, es de una granenvergadura, de mucha importancia, casi deemergencia, es una cuestión vital que nos deberíacomprometer a todos. Podemos leer en las primeras páginas de la CartaEncíclica Laudato Sí, que el Papa Francisco nos haceuna invitación urgente a un nuevo diálogo y a unanueva solidaridad universal sobre el modo de cómoestamos construyendo el futuro de nuestro planeta.Nos dice que necesitamos una conversación que nosuna a todos, porque el desafío ambiental que vivimos,y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan atodos. Por lo tanto, podemos afirmar que la urgenciade proteger nuestra casa común incluye a toda lafamilia humana.“Se necesitan los talentos y que seimpliquen todos para poder de este modo, reparar eldaño causado por el abuso humano a la creación deDios”.Todos estamos convocados a colaborar comoinstrumentos de Dios para el cuidado de la creación,cada uno desde su cultura, su experiencia, susiniciativas y sus capacidades. En este sentido, elPapa Francisco nos anima diciéndonos que las cosaspueden cambiar, se puede mejorar. “La humanidadaún posee la capacidad de colaborar para construirnuestra casa común”. Profundizando en su propuesta,el santo padre nosexhorta a una conversión ecológica, una conversiónque implica dejar brotar las consecuencias delencuentro con Jesucristo en las relaciones con elmundo que nos rodea; es decir, vivir la vocación deser protectores de la obra de Dios. Así mismo, nosdice que esto no puede ser algo opcional, sino quedebe ser parte esencial de nuestra existencia yexperiencia cristiana. Pero a su vez nos advierte quepara afrontar los graves problemas que sufre nuestroplaneta, o nuestra casa comœn en materia ambiental,no basta con la conversión ecológica individual, sinoque debe ser una conversión comunitaria. Estaconversión ecológica, supone necesariamente uncambio decisivo en nuestras actitudes y en nuestrocomportamiento en la relación con la creación. Serequiere generosidad y ternura, gratitud y gratuidad.Es providencial que ustedes se hayan convocado entorno a esta problemática que amenaza nuestra casacomœn. No por nada, si uno echa una rápida miradaa la historia de nuestro continente latinoamericano,referido al rol y al protagonismo de la mujer, sin lugara dudas podemos decir que en el trajín de la historiade nuestros pueblos de la América profunda, la mujerha sido la artesana de la evangelización, de la

trasmisión de la fe a los hijos, y la gran protectora dela familia. En los momentos más críticos de la vidasocial, la mujer, con su don y su “genio femenino”,ha sido capaz de afrontar y de re-significar lastragedias sociales, humanitarias y culturales.Estambién verdad, que esta tarea de altísima admiración,no siempre ha sido reconocido, valorado, visibilizado;al contrario, en la mayoría de las veces, ha sidoolvidado, ignorado, o incluso censurado. Sin embargo en esta hora crucial que vive nuestroplaneta en materia ecológica, parece que el “destino”quiere nuevamente apelar a las maestras y “profetasde la vida”. El documento de Aparecida delEpiscopado Latinoamericano y del Caribe,refiriéndose a las comunidades Originarias, sostiene:“Valoramos especialmente a los indígenas por elrespeto a la naturaleza y el amor a la madre tierracomo fuente de alimento, casa común y altar delcompartir humano (cf.DA 472). Por otra parte, el Papa Francisco en su viajeapostólico a Colombia en setiembre del año pasado,ha expresado: “La esperanza tiene rostro demujer”. Y en otra ocasión, refiriéndose a la valientemujer paraguaya, ha dicho que era “la mujer másgloriosa de América”. En‘los documentos conciliares del Vaticano II, enun párrafo referido a la mujer, podemos leer: “Eneste momento tan grave de la historia, a ustedes lestoca salvar la paz del mundo” (cf. GS y AA). En esta misma sintonía, en muchos otrosdocumentos del Magisterio de la Iglesia y en laenseñanza de los Papas en los últimos 50 años,podemos encontrar innumerables conceptos referidosa la dignidad y al protagonismo de la mujer, tanto enlo social como en lo eclesial. Es de justicia entonces decir que las mujeres, hansido pilares y han marcado pautas reales detransformación cultural en la historia de los Pueblosde nuestra América Latina. Antes de terminar esta escasa y deficiente menciónal extraordinario aporte de las mujeres en sostener lavida y todo lo que tiene que ver con ella, quisieraexpresarles parafrasiando la expresión del VaticanoII más arriba señalado: “En este momento tan gravede nuestro planeta, a ustedes les toca salvarnuestra casa común”. Que la Virgen María, bajo la advocación de nuestra“mamita” de la Candelaria, modelo de Mujer fuerte,las colme de ternura y esperanza.

Fraternalmente

Félix Paredes CRLObispo Coadjutor

Prelatura de Humahuaca

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sínodo: «Si solo escuchamos, sin acompañar podemos sersimpaticos, pero no empáticos»

Los padres sinodales hanpropuesto durante la XVCongregación General del Sínodode los Obispos la elaboración deuna carta dirigida a los jóvenes detodo el mundo, antes de lafinalización de los trabajos. ElPapa Francisco ha aceptado lapropuesta y ha instituido unacomisión para la redacción deltexto que, una vez elaborado, serásometido a la consideración de laAsamblea Sinodal.La comisión está formada porcuatro padres sinodales: Mons.Dieudonné Nzapalainga,Arzobispo de Bangui (RepúblicaCentroafricana); Mons.Emmanuel Gobilliard, ObispoAuxiliar de Lyon (Francia); Mons.Anthony Colin Fisher, Arzobispode Sidney (Australia); y Mons.Eduardo Horacio García, Obispode San Justo (Argentina).Junto a ellos estarán dos jóvenesque participan en el Sínodo comooyentes, un invitado especial y unexperto.Pontificio Consejo para losJóvenesEn la conferencia de prensa quediariamente organiza la Santa Sedepara informar de los progresos delos trabajos sinodales, el Prefectodel Dicasterio para laComunicación del Vaticano, PaoloRuffini, afirmó que los padressinodales han vuelto a poner sobrela mesa la creación de un posiblePontificio Consejo para losJóvenes. Según informó elPrefecto, el presidente de estenuevo organismo de la CuriaRomana podría estar a la altura delos jefes de dicasterio y podríaestar presidido por una mujer.

“Se ha propuesto establecer unPontificio Consejo para losJóvenes donde al presidente se le

considere a la altura de los jefesde dicasterio, y que inclusopudiera ser una mujer”, informóPaolo Ruffini.

En los debates de los padressinodales se ha debatidoampliamente el rol de la mujer enla Iglesia, y se ha destacado laimportancia que tuvieron la VirgenMaría y María Magdalena en lacomunidad de los primerosdiscípulos. En este sentido, se pusoel acento en la importancia deluchar contra la cultura machista.Precisamente, uno de los padressinodales propuso dedicar unpróximo Sínodo de los Obispos ala cuestión femenina.

En su intervención quiso aclararque el Sínodo no puede ser “algopuntual” y que “tan importantecomo los resultados del Sínodo esel proceso participativo sinprecedentes que condujo hacia él,y que, una vez finalizado elSínodo, debe intensificarse”.

“Esto es un proceso sin vuelta atrásdentro de esa Iglesia sinodal yparticipativa. En ese sentido sepuede decir que el Sínodo ya esun éxito. El proceso ya ha validola pena y hemos aprendido muchode él”.

Explicó también que “en todo elproceso hemos respirado unprofundo sentimiento decomunión. La experiencia de lareunión pre-sinodal fueinolvidable, y fue fundamentalpara poder respirar este ambientetan positivo en el Sínodo”.

Sobre la pregunta que se haplanteado de forma reiterativadesde el comienzo del Sínodosobre si realmente los padressinodales han entrado en sintoníacon la juventud para dar respuestaa sus demandas, ha asegurado que“estamos realmente dentro de lamentalidad de los jóvenes porquelos hemos escuchado y tenemos loque ellos mismos han escrito paraeste Sínodo”.

No obstante, ha subrayado que “laescucha es apenas el primer pasopara llegar a un segundo paso quees el acompañamiento que debeconducir hacia el discernimiento”.Aclaró así la relación entre los tresejes del Sínodo: escucha,acompañamiento ydiscernimiento.

Asimismo, habló también de lasdificultades que se estánencontrando los padres sinodales,y explicó que, una de ellas, es laconstatación de la dificultad deacompañar a los jóvenes,dificultad agravada por la actitudde algunos que establecenresistencia al acompañamiento.

Por ello, resaltó la necesidad deestablecer una relación empáticacon los jóvenes, no limitarse aescucharlos, sino ponerse en sulugar: “Si solo escuchamos, sinacompañar, podemos sersimpáticos, pero no empáticos”,dijo.


Buenas hermanos en estaoportunidad les compartimosotras tres características de unevangelizador de las restantesde las siete.

Por: H. Edgar HenríquezCarrasco | Fuente: Catholic link

3. Mucha humildad

Desarrollo aquí lacaracterística ya vista en elpunto anterior.

¿Qué significa ser humilde?

«La humildad es andar enverdad», decía Santa Teresade Jesús. Y es muy cierto. Nopodemos ser lo que no somos.Humildad es ser un verdaderohijo de Dios. Humildad esreconocerme pecador.Humildad es saber que sin Diosnada, ¡nada puedo! Humildad

es no valorarme por encima delos demás, creyendo que soymejor. La humildad tiene unefecto práctico en la vida detodo cristiano. Se es humildesiendo humilde, en gerundio. Yes esfuerzo también. Paramantenerme siempre humildees necesario que practique lahumildad. Es muy importanteeste punto en laEvangelización. Soy humildecuando sé que la obra no esmía, sino de Dios. Cuando nome apropio de nada ajeno.¿De quién es el Reino deDios? ¿La Iglesia? Todo es deDios, yo solo colaboro, pongomi grano de arena. Humildadsiempre, esa es la actitudcristiana.

«No hagan nada por rivalidado vanagloria; sean, por el

contrario, humildes yconsideren a los demássuperiores a ustedes mismos.Que no busque cada uno supropio interés, sino el de losdemás. Tengan, pues, lossentimiento que correspondena quienes están unidos a CristoJesús» (Filipenses 2, 3-5).

4. La fidelidad en lo pequeño

San José María Escrivá decía:«Convenceos de queordinariamente no encontraréis

lugar para hazañasdeslumbrantes, entre otrasrazones, porque no suelenpresentarse. En cambio, no osfaltan ocasiones de demostrara través de lo pequeño, de lonormal, el amor que tenéis aJesucristo» (Amigos de Dios,8). Así es. No podría haberlodicho mejor. Lo normal, lo quees pequeño a nuestros ojospuede ser una gran ocasiónpara ser fiel a mi amor por elSeñor. Por ejemplo: cuandoestamos en el autobúspodemos ceder el asiento,cuando estamos en la fila delbanco poder ceder nuestrolugar a alguien mayor o másn e c e s i t a d o , c u a n d odevolvemos el dinero de másque nos dan al pagar lascompras todo esto son “lascosas pequeñas de la vida”que, con amor, ¡se hacengrandes!

El que es de fiar en lo poco, loes también en lo mucho. Y el

«Felices los humildes porque de«Felices los humildes porque de«Felices los humildes porque de«Felices los humildes porque de«Felices los humildes porque de

ellos será el reino de Dios»ellos será el reino de Dios»ellos será el reino de Dios»ellos será el reino de Dios»ellos será el reino de Dios»

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que es injusto en lo poco, lo estambién en lo mucho. Pues sino fueron de fiar en los bienesde este mundo, ¿quién lesconfiará el verdadero bien?»(Lucas 16, 10-11).

5. Una sólida vida interior

¿Vida interior? Se tratasencillamente de la íntimaunión con Cristo. Una uniónreal, natural, personal yconstante. ¿Unión con Cristo?Sí, en el lenguaje espiritualestar unido a Cristo significaque Él esté presente siempreen mi vida. Lo está,efectivamente, pero yo puedoacrecentar esa unión a travésde constantes diálogos con Él(oración), a través de lasvirtudes teologales (fe,

«Felices los humildes porque de«Felices los humildes porque de«Felices los humildes porque de«Felices los humildes porque de«Felices los humildes porque de

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esperanza y caridad) y através de la participación activade los sacramentos. En fin, esbuscar que Dios sea parte demi vida y hacer lo posible paraque esta relación crezca cada

día más. ¡Ojo que la vidainterior se puede perder confacilidad! Sí, cuando preferimosotras cosas, cuando dejamosde ir a misa por comodidad,cuando ya no rezamos. La vidainterior no nos garantiza quetodo vaya bien, a veces es alrevés, se nos dan másocasiones para que crezca eseamor a Dios a través detribulaciones y pesares. Loimportante es caminar siemprede la mano de Dios, unido a Él.

«Amen al Señor su Dios, sigansus caminos, cumplan susmandamientos y permanezcanunidos a Él, sirviéndole contodo su corazón y con toda sualma» (Josué 22, 5).


Queridos jóvenes de nuestra amada Prelaturade Humahuaca: Nos es grato nuevamente escribirlesy en un abrazo fraterno,hacernos cercanos acada uno de Uds. En sus diferentescomunidades. Este año como ya estaba planificadoy en consonancia con la decisión de la juntaprelaticia de jóvenes nos abocamos a laconstrucción de los zonales; desde principiocon muchas expectativas y la alegría de poderencontrarnos con los jóvenes de todas lascomunidades de nuestra querida Prelatura deHumahuaca; puna quebrada y Valles, ladistancia no fue límite para el encuentro y laalegría de compartir. Por ello queremosagradecer a la comunidad de jóvenes deCoranzuli quienes recibieron a todas lascomunidades de los andes; la competenciase hizo sentir, pero también las ganas decompartir y sentirnos una iglesia comunión,cercana y con ganas de responder a lapropuesta evangélica de Jesús; “Teseguiremos a donde vallas”

Iruya, fue también otra de lascomunidades que recibió a los jóvenes de lazona sur, agradecemos a su pastor P Vidalquien siempre estuvo atento al encuentro y alas necesidades que se presentaban. Una delas frases que nos llamó la atención fue;«hagan lio pero cuando partan dejen todo

ordenado” un lindo mensaje ya que esoimplicaba la corresponsabilidad en el cuidadode las instalaciones y el medio ambiente quenos acogió.

En el mes de Octubre 5, 6 y 7 en la ciudadde La Quiaca; tuvimos la oportunidad departicipar del tercer encuentro zonal de jóvenes

“Zona Norte” que incluye a lascomunidades de Santa Victoria, Nazareno, elCóndor, Pumahuasi y La Quiaca; así mismohacemos notar la presencia de los muchachosde la comunidad de Humahuaca y las chicasdel Aguilar quienes llegaron a este zonal por unainvitación especial de los chicos anfitriones.

Con la animación de los hermanos Tinte(Alan, Melani y Gera) nos fuimos encaminandoen un encuentro con mucho movimiento, a partirde allí, con el acompañamiento del Padre Jorgecmf. Y la hermana Natalia, se fue reflexionandosobre nuestra capacidad de soñar, iluminadospor el evangelio donde nos relataba el caminode Emaús y los sueños de los discípulos, “¿Quéimpedía que cumplieran sus sueños?, hoy anosotros que nos impide cumplir nuestrossueños.?”-Nos movemos al ritmo de nuestros sueños quenos animan a caminar y a ampliar.-expandir nuestro horizonte. Nuestros sueñosnos ayudan a desplegar lo mejor de nosotrosmismos. “Somos gente que cree en los sueños”“creen que todo es posible”.

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Para finalizar el día celebramos elcompromiso de cuidar mis sueños como asítambién el de los demás.

La noche de los talentos también se hizosentir, ya que pudimos descubrir realmenteverdaderos artistas con la capacidad de transmitirun mensaje inequívoco sobre los valores y larealidad de los jóvenes en los diferentes espaciosen el que les toca vivir. La pertenencia a laprelatura de Humahuaca nos desafía, como asítambién nos permite soñar, en los umbrales delos 50 años de existencia como Prelatura; frentea esto nos animamos a compartir nuestrossueños con otra comunidad y noscomprometimos en acompañarlos y hacer queeste sueño se haga realidad; -“noscomprometemos a ser corresponsables denuestros sueños”

Agradecemos de manera muy especial anuestro pastor padre Félix quien nos acompañóen todos los encuentros realizados por el equipode pastoral de Juventud de la Prelatura deHumahuaca.

En consonancia con el sínodo de obispos,hoy queremos hacernos eco del sueño de

nuestro pastor P. Francisco; - permitirnos

soñar y luchar por nuestros sueños, no dejar

que nos roben la esperanza de un mundo más

justo y más humano con oportunidad para

todos.

Un abrazo fraterno a todas lascomunidades juveniles y rogamos a Dios y aNuestra Madre María Santísima en laadvocación de La Candelaria que nos ilumine,nos acompañe y nos de su bendición.

“Vivir no es solo existir, sino existir y crear,saber gozar y sufrir,

y no dormir sin soñar. Descansar empezar amorir.”

-Marañon

Equipo Prelaticio.


ZONAL DE YAVI Y STA. CATALINAZONAL DE YAVI Y STA. CATALINAZONAL DE YAVI Y STA. CATALINAZONAL DE YAVI Y STA. CATALINAZONAL DE YAVI Y STA. CATALINA

(12-13 DE OCTUBRE)(12-13 DE OCTUBRE)(12-13 DE OCTUBRE)(12-13 DE OCTUBRE)(12-13 DE OCTUBRE)Hola a todos:

Aquí estamos nuevamente animadores de las Parroquias de Yavi y Santa Catalina, juntamentecon los padrecitos José y Petronillo. Nos reunimos para realizar el œltimo encuentro zonal delaño y esta vez tocó en el hermoso pueblo de Santa Catalina. Llegamos el viernes a la tarde, elencuentro comenzó con la celebración de la misa en la iglesia con mucha participación de lagente. Como en todos los encuentros nos reunimospara tratar diferentes temas entre ellos paraver cómo va la catequesis, en las diferentescomunidades, los problemas queenfrentamos en casa lugar. Como animadores,compartimos las experiencias positivas y/o negativas que vive cada animador/a y otrostemas, mas, entre eso surgió la propuesta derealizar los próximos encuentros zonales delaño que viene en la localidad de Yavi paraaprovechar más el tiempo porque de realizar enSanta Catalina se pierde mucho tiempo en el viaje.También el Petronillo aprovechó el encuentro para dar charlas sobre Familia, violencia y abuso enniños y adolescentes, las diferentes formas de ser mamá, bulling, etc. Temas muy interesantescomo para reflexionar de la realidad que se vive hoy en día.

Ya ir cerrando el año planificamos las actividades y visitas de los padrecitos para los meses quequedan y hasta fin de año. Y por œltimo se hizo la evaluación del trabajo de este año. El encuentrotermino con el almuerzo y ese momento también aprovechamos brindar y felicitar a todas lasmadres ya que se acercaba el día del madre (21 de Oct) y compartimos una torta rica, hecha porlos animadores de Elsa Cruz y Silvia.

Aprovechamos enviarles por este medio para saludar a todas las mamás en su día.

Saludos a todos Atte:Animadora

ELSA CRUZCienaguillas

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Sta. Victoria: MES DE SEPTIEMBRE

MES DE VIRGEN DEL MILAGRO

Nuestra comunidad salteña ha vivido su tradicional mes delMilagro. Un acontecimiento de fe que marca definitivamente elsentir religioso de todos los salteños en todos los rincones dela Provincia. Y no fue menos en nuestra Parroquia.

Con la vivencia de la Peregrinación de 13 días por los cerrossalteños, atravesando la geografía jujeña para llegar a los piesdel Señor y la Virgen del Milagro, un grupo de victoreños,acompañados por hermanos llegados de otros puntos de laProvincia y del País partieron el 1 de septiembre desde aquí,siendo recibido el día 13 de septiembre en la Iglesia Catedral.

En nuestro pueblo se rezó la Novena en casa de una familia yterminada esta, se hizo la procesión con las imágenes del Señor

y la Virgen del Milagropara renovar el Pacto de Fidelidad en el atrio de la Iglesiaparroquial y posterior misa en honor al Señor del Milagroel día 15 de septiembre, día de su Fiesta.

Este año tuvimos también el MILAGRITO DE LOS NIÑOSque convocó a gran cantidad de chicos y sus papás, queprocesionaron con las imágenes del Señor y la Virgen delMilagro por las calles del pueblo hasta la Iglesia Parroquial.Esto se realizó el 8 de septiembre, día del Nacimiento dela Santísima Virgen María. Por ello, los chicos celebraronel cumpleaños de María y al finalizar el momento dealabanzas y la renovación del Pacto de Fidelidad, secompartió un chocolate con pan dulce que repartieron losjóvenes del grupo Discípulos de Jesús de nuestraParroquia.

P. Joaquín Rafael dj


Ingredientes: (para 6 personas)

• 8 bifes para milanesas

• Kg. de pan rallado

• 1 zanahoria mediana

• 2 cebollas medianas

• 800 gramos de papas

• Kg. de arvejas

• unas ramitas de perejil

• 1 diente de ajo

• 1 pocillo de aceite

• sal a gusto

• 1 cucharadita de comino molido

• 3 cucharaditas de ají molido

• 1 cucharada al ras de pimentón

• 2 tazas de caldo o agua

• Kg. de arroz

Preparación:

Freír en aceite dos cebollas y ajo picados menudos,agregar sal y condimentos, verter el caldo, arvejas yla zanahoria picada muy menuda o rallada. Dejar encocción a fuego moderado hasta que las arvejas esténcocidas.

Hacer hervir las papas sin cáscara. Granear arroz.Picar perejil. Los bifes se ablandan con el palote, nollevan ningún ingrediente; rebozarlos apretando conlas palmas. Se fritan en aceite y luego se colocan enla cacerola con salsa, donde deberán hervir diezminutos procurando que la salsa no se seque, debeser semilíquida.

Servir sobre rodajas gruesas de papa al natural, lamilanesa con salsa y salpicada de perejil picado; enla otra mitad del plato va el arroz graneado. Esteplato también puede servirse con chuño en vez dearroz.

FALSO CONEJO

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Existen una serie de remedioscaseros para el sarampión, estospueden ayudar a controlar lospicores, la sensación de la mismay pueden reducir la fiebre que sepueda parecer, pero cabe señalarque no son una cura para estaenfermedad, la cual necesita de susdías de reposo y en algunos casosadministraciónde fármacosp r e v i aconsulta conel doctor.1. JengibreEs uno delos remedios más populares,aplicar compresas empapadas decocción de raíz de jengibre.Ayudará a calmar el dolor y lapicazón.

2. Infusión de manzanillaEn estos casos es recomendableusar unas cuantas ramas demanzanilla para colocar en aguacaliente. Una vez esto, conformese tengan en una temperaturatemplada, deberemos pasarlasobre las manchas de nuestrocuerpo. Esto debe hacerse cada vezque se tenga una sensación depicores o ardor.

3. Cebolla calienteSe deberá poner una cebolla sobrefuego para queesta se puedaquemar unpoco, debemosresaltar queuna vez esto,

deberemos esperar a que seencuentre tibia para no quemarnos.Conforme esto empezaremos afrotarla sobre todo nuestro cuerpoy esto aliviara el malestar delsarampión.4. Aceite de Onagra, RosaMosqueta o Aloe veraSi aplicas alguno de estosproductos en los granitos, ayudaráa prevenir las cicatrices que sepuedan producir por la erupcióncutánea.

5. AvenaMezclar 2 tazas de harina de avenacon el agua de la bañera.Permanecer dentro de ella 20minutos, ello ayudará a calmar yrelajar los picores y las erupcionesque te tengan.

Recomendaciones y consejos enel hogarEl virus puede persistir duranteunas pocas horas en superficies yen el ambiente, por ello serecomienda:1.Ventilar frecuentemente lashabitaciones de la casa.2. Limpiar los objetos de usocomún y pomos de las puertas.3. Desinfectar las superficies de lacasa, se puede realizar con unasolución de lavandina (10mililitros por cada litro de agua).4.Lavar las manosfrecuentemente.5. No compartir vasos, cubiertoso productos de higiene personal.

6. En los síntomas de toser, cubrirla boca con un pañuelo para noesparcir el virus.7. Si se presentan síntomas noacudir al trabajo, guardería,escuela o lugares con gente paraevitar posibles contagios a otraspersonas.8. El contacto directo confamiliares o amigos se debe limitar(sobre todo en embarazadas,personas no vacunadas, menoresde 1 año e inmunosuprimidos) ydeben consultar con el doctor paracomprobar si están protegidos.9. Para su tratamiento serecomienda reposo en la cama ybeber mucho líquido, sobre todosi se padece fiebre.10. Algunos niños afectados por elsarampión, pueden reaccionar demanera sensible ante la luz. Si elniño se siente mejor en ambientescon poca luz, se recomienda queevite los lugares con mucha luz.11. Importante consultar con eldoctor si se padecen síntomas defiebre alta y constante, fuerte dolorde cabeza, cuello o oídos, disneao respiración entrecortada, escozorde ojos y fotosensibilidad ocular.

Remedios caseros para elsarampión


Comunicación a las Cáritas Diocesanas sobre lacanonizaciónde Mons. Romero, co-patrono de

cáritas.Queremos celebrar, como Cáritas Argentina, la canonización deMonseñor Oscar A. Romero, co-patrono de Cáritas. Es un motivode alegría y un signo de los tiempos este reconocimiento eclesiala su testimonio, que nos recuerda el desafío que tenemos depromover y animar en todo el Pueblo de Dios el sentidocomunitario, para que cada uno cumplamos los deberes dejusticia y caridad en la solución de los problemas de losnecesitados.

La Santa Misa y el Rito de Canonización se realizaron el domingopasado, 14 de octubre, en la ciudad del Vaticano junto con otrosbeatos (Pablo VI, Francisco Spinelli, Vicente Romano, MaríaCatalina Kasper, Nazaria Ignacia De Santa Teresa De Jesús yNunzio Sulprizio).

Monseñor Romero fue nombrado Co-Patrono de la Confederación Cáritas en el año 2015,en el marco de la XX Asamblea General de Caritas Internacionalis, realizada en Roma Italia, conla participación de Obispos presidentes y Directores Nacionales de las Cáritas de todo el mundo.Se sumó a San Martín de Porres (canonizado en 1962), y a la Madre Teresa de Calcuta (canonizadaen el 2016).

En este mes misionero resaltamos su figura como un testigo de la Caridad para estos tiempos,como un estímulo para hacer realidad la “opción misionera capaz de transformarlo todo”. SomosCáritas: presencia, vínculo y audacia evangélica. Y, como nos recuerda el Papa Francisco, apartir de esta cercanía, concreta y tangible, comienza un genuino itinerario de liberación: «Cadacristiano y cada comunidad están llamados a ser instrumentos de Dios para la liberación y promociónde los pobres, de manera que puedan integrarse plenamente en la sociedad; esto supone queseamos dóciles y atentos para escuchar el clamor del pobre y socorrerlo» (Exhortación apostólicaEvangelii gaudium, 187).

Cáritas Argentina

Comisión Nacional

19.10.2018

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El estilo de Dorothea Lange:Fotografía Humanitaria

Una de las característicaspresentes en casi toda su carreraes su fantástica habilidad de llegara robar el alma del espectadorque mira las fotografías. Algoque consigue siempre a través deuna característica no demasiadopresente en ninguna época denuestra Historia como sereshumanos: Humanidad. Algocontradictorio en sí mismo¿cierto?.

Dorothea Lange, la fotógrafadel pueblo o al menos es lo querezaba su tarjeta de visita.Aunque su formación fotográficafue de índole purista (frecuentóel grupo f/64 en sus comienzos)y pictorialista (corrientefotográfica entre finales de losaños 1880 y el final de la Primeraguerra mundial), abrió pronto unestudio en San Francisco, pero essu salida a la calle, el encuentrocon el pueblo como reportera loque marcó definitivamente laidentidad de su trabajoSalir del estudio: Un pasoarriesgado en la épocaAún sigue siendo este hecho algoque sorprende a muchos fotógrafoso protagonistas de la fotografía. Lagran mayoría de la gente iba a unestudio porque el fotógrafo nosalía mucho de allí, algo que hoyen día se repite demasiado yaunque hoy en día tenemos másposibilidades no es, precisamente,a la mayor parte de profesionalesde la fotografía a los que les gustasalir de su estudio, un entorno

conocido y bien controlado, unentorno familiar y protegido.Son, precisamente, ciertos raraavis que suelen salir del estudio,los que suelen ofrecer trabajosciertamente más interesantes. Elcaso de los fotoperiodistas esdiferente, puesto que su estudio esla calle.Tal vez con ese cierto sentido deldeber, de salir a la calle, de contar

lo que sucedía como consecuenciadel gran fraude de la GranDepresión norteamericana,Dorothea Lange decidió salir decasa para contar las verdaderasconsecuencias de la gente delcampo y cómo éstos sufríanel desastre económico de losEE.UU. de la década de los años20 y 30.Contemporánea del, también,gran Walker Evans, susfotografías comparten su miradadigna y limpia pero ganan enhumanidad, son más cercanas, ellafue más cercana que Evans, algoque distingue clarísimamente susestilos. Sin embargo, aunque

pudiésemos estar pensando quesus imágenes caen en lasensiblería, nada más lejos de larealidad. Son imágenes nacidas deuna tremenda conciencia social,nacidas de su propia superación.

La censuraTambién es bastante conocido,ahora, su trabajo sobre los camposde internamiento de ciudadanos

norteamericanos de origenjaponés, realizado en la décadaposterior de los años 40, duranteel periodo de la segunda GuerraMundial, y que, en su momento,fue censurado por la Autoridadde Reubicación de la Guerra. Untrabajo que pone al descubiertolas miserias y paranoiasconspirativas de las élites delpoder de su país.Incluso niños, sí, incluso ellosfueron tratados como rehenespor parte de quienes se decíanser los «buenos» dentro de unode los más oscuros y terribles

capítulos de nuestra historiacercana. Algo que no interesabaque nadie conociese.Mi enfoque se basa en tresconsideraciones: Ante todo:¡Manos fuera! Aquello que yofotografío, no lo perturbo ni lomodifico ni lo arreglo. En segundolugar, un sentido del lugar. Lo queyo fotografío, procurorepresentarlo como parte de suambiente, como enraizado en él.En tercer lugar, un sentido deltiempo. Lo que yo fotografío,procuro mostrarlo como poseedorde una posición dada, sea en elpasado o en el presente. -Dorothea Lange -

Dorothea Lange, la fotógrafa del pueblo


Compromisos IAM·Nos comprometemos a rezar, aestar unidos en la oración y laeucaristía para que podamos vivirnuestro servicio con alegría.· «el verdadero poder está en elservicio».·Volver a la fuente, volver a Cristovivo presente en la eucaristía y enla comunidad.·Nos comprometemos apermanecer en el amor de dios y acontagiar e invitar a vivir la alegríadel encuentro.·Confiar

·Aprender a anunciarlo·Apertura al otro

·Hacer comunidad·Tener presente al espíritu santo·Crecer en la unidad·Alegría y sencillez·Nos comprometemos a rezartodos los días, pidiéndole alespíritu santo luz y apertura paraobrar ante cada situación que senos presente.·Nos comprometemos a poner alservicio los dones que dios nos haregalado·Nos comprometemos a vivir unamor más fraterno.·Nos comprometemos a salir, acaminar, a «dejarnos sacudir» por

el espíritu santo para ser signos decomunión.Nos comprometemos aredescubrir la invitación de Jesúsa la vida en comunidad yentusiasmar a los demás con elpropio testimonio.

Encuentro de Infanciamisionera en Abra Pampa conlos grupos del barrio Luján,Bella Vista , la parroquia, Puestodel Marques, Rumy Cruz y ElAguilar .

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2 de dic Dom 1º de AdvientoLc 21, 25- 28. 34-36.Tema:“Estén despiertos”.Personajes:Jesús,los discípulos.Qué dice y qué hacen: Poco antesdel texto de hoy, Lucas habla de ladestrucción de Jerusalén (21,20-23). Ahora, alude al triunfo deJesús (usa el término griego,«parusía») y a la actitud quedeberá tener la comunidadcristiana. En este acontecimientohabrá fenómenos extraños ydesconcierto pero cuandocomienzan se acerca nuestraliberación y se acerca el Reino deDios. Jesús dice que no debemospreocuparnos ni buscar para sabercuándo eso pasará... mas bien, pideque sus discípulos(as) esténprevenidos(as) y orando en todotiempo.Preguntas sobre el texto leído:1. ¿Al leer este texto te suscita el

sentimiento de miedo o deesperanza? ¿Por qué?

2. Nombra las señales queaparecerán antes de la venidadel Hijo del Hombre. ¡Quésignifica la comparación conla higuera?

3. Según Jesús: ¿Cuál debe sernuestra actitud cuandocomienza a suceder y por qué?

4. ¿De cuáles conductas se debecuidar para que no caiga deimproviso ese día?

5. ¿Cuál debe ser nuestra actitud yconducta mientras llega?

Preguntas sobre la realidad:1. En las situaciones de muerte que

vive el mundo de hoy

(injusticia, guerras, desastresnaturales, hambre), ¿Quéinterpretación hacemos deestas realidades? ¿Cómosignos del fin del mundo ocomo situaciones de injusticiaque merecen ser rechazadas ycorregidas?

2. ¿Qué signos de desesperanzaexisten en esta sociedadactual?

3. ¿Qué es lo que hoy empuja a lagente a tener esperanza o aresistir? ¿Somos testigos deesperanza? ¿Cuál es el idealque me anima a continuarluchando hacia el futuro?

4. ¿Cuál es el mensaje del textopara nuestra vida hoy y quépodemos hacer en concretopara que se haga realidad?

9 de Diciembre Domingo 2º deAdviento Lc 3, 1-6

Tema: “El bautismo dearrepentimiento”.Personajes: Juan Bautista,emperador de Tiberio, los sumossacerdotes Anás y Caifás.Qué dice y qué hacen: Lucasinicia la misión de Juan situándolaen la historia del mundo pagano yen la del pueblo de Israel. Juan esdescrito como el último profeta

(Lc 3,7) y termina, como muchosde sus predecesores, encarceladopor fidelidad a su misión. Viene,según la cita de Isaías (Is 40,3-5),a preparar el camino del Señorpredicando la conversión yexigiendo frutos que sean pruebasde esa auténtica conversión.Preguntas sobre el texto leído1. ¿A quién habló Dios en el

desierto?2. ¿Por dónde pasó Juan y qué

mensaje predicó?3. ¡Era suficiente ser“hijos de

Abraham” o que los bautizarasolamente? ¿Qué pedía Juan?

4. ¿Qué pasa con el árbol que noda fruto? ¿A qué se refiere elejemplo?

Preguntas sobre la realidad1. En la sociedad de hoy, ¿Cualesson los grandes caminos torcidosy sus causas? ¡Qué podemos ydebemos hacer para enderezarlos?2. ¡Preparen el camino del Señor,enderecen sus senderos...! ¿Quécaminos torcidos hay en mi vidapersonal? ¡Qué es lo que El quiereque yo enderece en mi vida?3. La misión del Bautista fue serprecursor de Jesús. Comocristianos(as) hoy debemostambién preparar los caminos deDios. ¿Cómo hacerlo en unnuestros días?


4. Como el profeta Juan, ¿Quiéneshoy gritan y clamanproféticamente? ¡Qué hacer paraque no se cansen, aunque sesientan «voz que clama en eldesierto»?16 de Dic Dom 3º de AdvientoLc 3, 10-18Tema: “Qué debemos hacer”Personajes: Juan Bautista, lagente, los colaboradores deimpuestos y soldados.Qué dice y qué hacen: El pasajede Lucas nos habla del testimoniode Juan Bautista, el precursor. Supredicación impresiona al pueblo,le preguntan:¿Qué debemoshacer? Es una prueba de que hancomprendido lo que se les hadicho, no se limitan a oír, nisiquiera a dar su asentimiento,perciben que el bautizo de Juanexige un nuevo comportamiento.Preguntas sobre el texto leído1. ¿Qué personajes aparecen en el

texto?2. El pueblo se impresiona con la

predicación de Juan.¿Qué lepregunta a Juan?

3. ¿Qué responde Juan a lagente? ¿Qué les dice a loscobradores de impuestos y alos soldados?

4. ¿Qué respondió Juan a la genteque preguntaba si él sería elMesías?

Preguntas sobre la realidad:1.«El pueblo estabaexpectante». (3,15) Los primeroscristianos esperaban con ansia lavenida del Señor: ¿Atendemos a lavenida del Señor para descubrirlocuando pasa por nuestra vida y pornuestra historia o estamos más bieninmersos en otras cosas?2. ¿Qué debemos hacer? Preguntade conversión que tambiénnosotros debemos hacernos. A laluz de este evangelio, ¿Quérespuesta nos daría el profeta Juanen nuestros días?, ¿Qué debo /debemos hacer?3. La salvación no está reservadapara algunos elegidos, sino que seofrece a todos(as), incluso a los(as)que son considerados pormuchos “indignos” de lasalvación de Dios. En el tiempode Jesús en la categoría de“indignos” se incluían lospublicanos y paganos.Hoy¿Quiénes son esas personas quetantas veces son consideradas“indignas” de la salvación?4. El tema de la salvación estáestrechamente unido a la venidadel Reino de Dios, que tiene unadimensión social de justicia: “Heaquí que yo hago nuevas todas lascosas” (Apoc 21,5). ¿Quépodemos hacer para promover lajusticia en un mundo con tantainjusticia social?

23 de Diciembre Domingo 4º deAdviento Lc. 1, 39-45.Tema: “Misión de solidaridad”.Personajes: María e Isabel.

Qué dice y qué hacen: Movidapor la disponibilidad y lasolidaridad, María viaja hasta unaciudad de Judá, a más de 100 kms,para ayudar a su prima ancianaque está en avanzado estado deembarazo. Allí se realiza elencuentro de dos madres y, dentrode él, el encuentro de dos niñosque también se reconocen. Lo quesigue está constituido por el cantode María que llamamos elMagníficat. Se trata de una acciónde gracias de María.Preguntas sobre el texto leído1. ¿Hacia dónde se dirigía María

para encontrarse conIsabel? ¿Por qué lo hace?

2. ¿Qué sucedió cuando oyó Isabelel saludo de María? ¿Quépalabras le dirige a María?

3. ¿Cómo es la oraciónproclamada por María?Señalar los versículos que másllaman la atención.

4. ¿Qué rostro de Dios nospresenta su oración, elMagníficat?

Preguntas sobre la realidad1. ¿Nuestra oración es expresión,celebración y reconocimiento dela acción de Dios en nuestrasvidas? ¿Qué nos falta?2. María es presentada como lacreyente en la Palabra del Señor:

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¿Cuánto tiempo dedicamos aescuchar la Palabra de Dios?3. «Dios ha puesto sus ojos en mí,su humilde esclava». ¿Qué noshace falta para vivir la humildad?4. Nuestra oración: ¿Se alimentade la Biblia, como ha hechoMaría?

25 de Diciembre Natividad delSeñor Jn 1, 1-18Tema: “Presencia de Dios en elmundo”Personajes: Juan Bautista,Moisés, Jesucristo.Qué dice y qué hacen: Este textoabre el Evangelio de Juan, el cualno incluye los relatos de la infanciacomo hacen Lucas y Mateo. Alpresentar su evangelio lo hacedando testimonio del sentido de lallegada de Cristo más quenarrando su historia. En este casono interesa tanto qué pasó en Belénni como fue su nacimiento, sinoqué significado tiene en el mundoy en la historia lo que sucedió conla llegada del Mesías.Preguntas sobre el texto leído1. ¿De quién habla el texto de

Juan?2. ¿Qué dice de la Palabra? ¿Con

quién estaba y desde cuándo?

3. ¿Qué realiza? ¿Cómo ladescribe? ¿Qué gesto realiza ypara qué?

4. ¿Cuál es la afirmación central oel verdadero mensaje deltexto?

Preguntas sobre la realidad1. ¿Qué mensaje nos deja estaactitud de Dios? ¿Qué aprendemosde su ejemplo?2. ¡Se ven por algún sitio, ennuestro mundo, en nuestra patria,en nuestra sociedad los signos dela llegada Reinado de Dios?3. ¿Es Navidad en el mundo?¿Dónde nace Jesús hoy? ¿Quépodemos hacer para que estanavidad nazca efectivamente Jesúsa nuestro alrededor?4. ¿Cómo afecta mi vida el saberque Dios se hizo ser humano paraque todo lo humano se convirtieraen divino?5. ¿Cuál es el mensaje del textopara nuestra vida hoy y quépodemos hacer en concreto paraque se haga realidad?

30 de Diciembre domingo de laSagrada Familia Lc 2, 41-52Tema: “Misión de Dios”Personajes: José, María, Jesús ylos doctores de la ley.Qué dice y qué hacen: Antes deque se inicie la predicación de JuanBautista, Jesús pronuncia susprimeras palabras en el momentoen que entra en su juventud, y lohace durante la fiesta de la Pascuay en el templo. Estas palabras,como las del final del evangelio(24,49), hablan del Padre y delmisterio de filiación que sobrepasatoda inteligencia humana. Lomismo que ocurre aquí en su

juventud, ocurrirá en su madurez,al final de su misión, en uncontexto que nos anunciará ya elcomienzo de su pasión (Lc 19,45-48).Preguntas sobre el texto leído1. ¿Por qué Jesús y su familia

viajan a Jerusalén? ¿Quésucede al regresar?

2. ¿Qué hacen José yMaría? ¿Dónde encuentran aJesús?

3. ¿Qué estaba haciendo Jesús?¿Qué les contesta a sus padres?

4. ¿Qué actitud destaca el texto,hacia el final, sobre María?

5. ¿Qué nos revela sobre Jesús esteepisodio de su vida?

Preguntas sobre la realidad1. ¿De qué manera influyen lasdificultades en la unidad de lafamilia? ¿Nos fortalecen o nosdividen? Contemos situaciones.2. Los padres:¿Cómo reprendemoso corregimos a nuestros hijos?3. Tratas de evangelizar a tufamilia? ¿Qué dificultadesencuentras?4. ¿Cómo está presente Dios en lafamilia?5. ¿Cuál es el mensaje del textopara nuestra vida hoy y quépodemos hacer en concreto paraque se haga realidad?


«No estamos acá tomando un partido o aprobando conductas»-Mon. Oscar Ojea

Oscar Ojea es obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) desde el 7 de noviembredel año pasado. Decidió dar su primera entrevista con un medio laico tras el revuelo que causó la misa del FrenteSindical en Luján. “Muchas veces he dicho que los obispos somos pastores, no somos ni políticos, ni sindicalistas niempresarios”, «lo nuestro es de ocuparse del acompañamiento de todos los problemas sociales».—¿Por qué se recibió a Hugo Moyano esta semana? —La Comisión está dialogando en estos momentos con la UIA, con sectores del cooperativismo y las Pymes. Recibea todos los que le piden audiencia. Hugo Moyano había pedido audiencia y el obispo lo recibió el día siguiente de esamanifestación del señor Moyano, que es pública. Nosotros recibimos a todos. Esto no significa validar el pensamientode toda la gente que recibimos. Ni tampoco aprobar todas las conductas. La tarea nuestra es escuchar para promoverel verdadero diálogo entre los Argentinos. Estamos en una situación muy difícil, dominados por el pensamientoemocional. Creemos que ningún conflicto se puede resolver en el mismo nivel de conciencia en el que se generó.Hay que ser muy creativo, saltar por arriba o por los costados, para poder descubrir qué es lo que nos puede unirmás.—Pero los encuentros se prestan a interpretaciones —Sucede que, cuando recibimos a todos, pueden generarseusos de esas entrevistas de todo tipo. Y también libres interpretaciones o lecturas, de la prensa o la opinión pública.Le doy un ejemplo: en un programa de televisión, al día siguiente de que monseñor Lugones recibiera a Moyano, semantuvo en imagen una foto del Santo Padre con Pablo Moyano, que era del 2015, haciendo aparecer al papa Franciscocomo promotor de ese encuentro para incidir en un fallo judicial. Realmente me parece algo pobrísimo.—¿Francisco sabía que recibirían a Moyano? —El Papa no tiene informes diarios sobre lo que hacemos en la Conferencia Episcopal, porque no tiene tiempo. Notengo la menor idea si el Papa estaba informado de esta entrevista. Y quiero desmentir absolutamente que el SantoPadre esté manejando cosas de este tipo. Somos nosotros los que vemos cuál es el camino que facilita la promocióndel diálogo.—¿Cómo se decidió la misa del Frente Sindical en Luján?—El Frente Sindical y el gremio de Smata pidieron la celebración de una misa y una oración ecuménica por “la paz,el pan y el trabajo”. La Virgen del Luján recibe anualmente a millones de argentinos. El 7 de octubre tuvimos unaperegrinación juvenil impresionante y, seguramente, la gente que fue pertenece a todos los sectores ideológicos delpaís. Porque la Virgen recibe a todos. ¿Cómo un arzobispo de Mercedes Luján se va a negar a hacer una misa por pan,paz y trabajo? Los Moyano mostraron a la Iglesia de su lado con una multitud en Luján —¿Y lo consultó a usted lahora no sólo de decidir hacer la misa sino de oficiarla él mismo? —Él no me consultó. No tenía porqué hacerlo, peroapoyo plenamente la actitud pastoral de monseñor Agustín Radrizzani. Pediría que se la leyera el texto de su homilía,porque expresa lo que dice el magisterio de la Iglesia acerca de algunas cuestiones conflictivas del orden social quepodemos estar viviendo. Se ha celebrado una misa, con una enorme cantidad de gente. La pidió el Smata y luego tuvoel apoyo de muchos gremios, incluso el de Moyano, aunque varios medios hacen aparecer a Moyano como el centrode toda la situación. En esa misa hubo solo banderas argentinas en un verdadero clima religioso. Es natural celebraruna misa para aquél que la pide. Y más viniendo del mundo del trabajo, en un momento muy difícil para muchos

hogares argentinos, donde el deterioro del salario es plausible y nosotros vemos que estamos en una recesión bastanteimportante. —Pero causó enojos —Me parece que estamos dominados por el pensamiento emocional, tenemos quebuscar la manera de salir de estos pensamientos que no están basados tanto en la razón, sino en situaciones históricas,en viejos rencores; sentimientos que vuelven a reverdecer, cada vez que nosotros planteamos este conflicto. Tenemosque encontrar alguna manera de salir de esto, por abajo o por el costado, para poder dialogar. Los actos de laspersonas están juzgados por Dios, y también por la Justicia. No estamos acá tomando un partido o aprobando conductas.Si a un sacerdote le piden una misa por “pan, paz y trabajo”, debe acomodarse y celebrarla.

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Muchos papás caen en el error desobornar a los hijos para conseguirobjetivos en lugar de recompensarlos buenos comportamientos. Lalínea que separa ambosprocedimientos es delgada, pero escrucial saber diferenciarlo paraque a la larga no haya problemasreales de comportamiento con loshijos.

Las recompensas sirven comoherramientas de disciplina, comoalgo que motiva a los niños acambiar su comportamientorápidamente y porque ellosdeciden hacerlo por si mismos. Encambio, el soborno puedeempeorar los problemas decomportamiento.

Es muy importante que entiendasla diferencia que separa elsoborno de la recompensa paraque puedas controlar elcomportamiento de tus hijos.

Los sobornos NO educan

Cuando los niños sonrecompensados antes de que hayandemostrado la capacidad de seguirlas reglas y de que ese cambio le

haya nacido de dentro, no tendrála motivación para comportarseadecuadamente.

Un niño que acepta unsoborno para comportarse bien enalgún momento determinado,después exigirá ese soborno ytendrá rabietas o se negará acomportarse bien hasta conseguirel soborno inicial. Pero esto no esuna recompensa por un buencomportamiento, se convierte enuna exigencia del pequeño paraque tú le des lo que él pide cuándoquiere y cómo quiere hacerlo. Porejemplo, en una tienda te puededecir «cómprame ese juguete ogritaré fuerte». Los sobornosademás no son adecuados porqueno imitan el procedimiento delmundo, por ejemplo, si trabajastienes sueldo pero si no trabajas noves dinero. Tienes que demostrartus tareas antes de ganar el dinero.Dar sobornos a los niños esmostrar un mensaje muyequivocado de la realidad.

Las recompensas Sí educan

Las recompensas pueden ser unesfuerzo positivo si se utilizanadecuadamente para reforzar el

buen comportamiento de loshijos. Una recompensa puede seruna alabanza, palabras bonitas ouna recompensa inmediata alcomportamiento.

Pero para que las recompensassean efectivas no deben serexageradas ni tampocomaterialistas, a continuación deofrezco algunas ideas derecompensas:

-Dar al niño un caramelo al salirde la tienda de comestibles porhaber estado todo el ratocomportándose bien dentro delcarro.-Dar permiso a un adolescente elviernes para ir al cine con susamigos porque hizo la tareadurante toda la semana.-Permitir a tu hijo que esté 15minutos más jugando a algo quele guste porque hizo sus tareas.-Dejar que tu hijo elija unaactividad para hacer en familiaporque tuvo un buen informeescolar.

Las recompensas sorpresa por eltrabajo bien hecho también sonmuy eficaces para la modificaciónde conducta de los pequeños. Porejemplo si tu hijo se porta muybien en el parque puedes dejarle15 minutos más de tiempo extra,así la próxima vez que salgan depaseo seguro que tu hijo se portaestupendamente.

La diferencia entre soborno y recompensa en laeducación de los hijos


Nuevamente nos volvemos aencontrar para contarles lasactividades de nuestra zona!!

La celebración de todos santos yfieles difuntos permite elreencuentro de familiares, vecinosy amistades, además deencontrarse imaginariamente conseres queridos que ya no estánfísicamente entre nosotros. En unmismo momento se mezclan dossentimientos. Tristeza y alegría,algo muy poco comprensible paraotras culturas, entre el 1 y 2 deNoviembre.

OFRENDAS PARA ELCONVITE A LAS ALMAS /MESA ARMADA PARATODOS LOS SANTOS

Todas las ofrendas son a base depan y las masitas dulcespreparadas en abundancia, el 31 deOctubre se coloca la mesa enhonor a los angelitos y al díasiguiente para los adultos.

La noche del 1 de Noviembre lafamilia arma una mesa para

representar la conexión al espíritude los seres que partieron,colocando ofrendas y lasimágenes de los difuntos.

Entonces, cuando los espírituspasan por nuestro mundo se llevanlos nutrientes de las bebidas y losplatos que más le gustaban en suvida terrenal.

El ofrecimiento fraternal es el pany es uno de los elementos máspreciados en el altar. Las ofrendasson abundantes y tienen un gransignificado simbólico.

Las familias acostumbran adornarcon ramos de flores la mesa y loque nunca puede faltar son lasrepresentaciones de los cuerpos delos difuntos realizados en masa.

Las palomitas decoradas con masade color negra son las que ayudana los fieles a volver al cielo, lacanastita es para que las almas quelleguen al altar puedan llevarsetodo lo que quieran y sean de sugusto.

La escalera ayuda a que losdifuntos puedan subir al cielo.

El agua, fuente de vida, tambiénse lo ofrece a los difuntos paracalmar su sed después del largorecorrido que tuvieron que hacer.

EXPERIENCIA QUEFORTALECE NUESTRA

CULTURA

El programa Yachay O.CLA.DE.,en el desarrollo de sus actividadesen las distintas comunidades,contribuye de gran manera en elfomento y fortalecimiento de lascreencias y costumbres a partir deexperiencias directas, haciendoparticipes a los niños en lapreparación de las ofrendas,armado de la mesa con ofrendas,comidas que les gustaban,variedad de golosinas, pochoclos,diferentes masitas, gaseosas,flores, agua bendita y velas ypredisponerse a esperar a losangelitos que asistían a las salitasinfantiles.

Al día siguiente bien temprano sedespacha a los angelitos, sebendice la mesa y se reparte a losniños visitantes, todo lo que seencuentra en la mesa. Y de estamanera infundir en los pequeñosel respeto por nuestra cultura yfomentar la práctica de nuestrascreencias.

16 DE OCTUBRE: DIAMUNDIAL DE LAALIMENTACION-EVENTO

TODOS SANTOS Y FIELES DIFUNTOSTODOS SANTOS Y FIELES DIFUNTOS

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NUTRICIONAL: “NUESTRASACCIONES SON NUESTROFUTURO. UN MUNDOHAMBRE CERO ES POSIBLE”

“En tanto el hambre y laobesidad crecen en el mundo, ylos efectos del clima crean cadavez mayores tensiones para laseguridad alimentaria, solonuestras acciones pueden salvarel futuro de la humanidad.”

La celebración del Día Mundial dela Alimentación hace un llamadoglobal a la acción para generar loscambios que se precisan en laconstrucción de un mundo libre dehambre y de todas las formas demalnutrición.

El pasado Martes 16 de Octubredel corriente año se llevó a cabo

con éxito el 9º EncuentroNutricional con el lema:“NUESTRAS ACCIONES SONNUESTRO FUTURO. UNMUNDO HAMBRE CERO ESPOSIBLE” en la Ciudad de LaQuiaca, organizado por el EquipoLa Quiaca, del Programa YachayOCLADE, evento en el queparticiparon distintasinstituciones del medio y tubocomo principales protagonistas alos niños y sus madres, de lasdistintas salitas infantilesUrbanas: Barrio Santa Clara,Alberdi, Santa Teresita, 1º deAgosto, Parquitas, PerpetuoSocorro, Bernal, Santiago delEstero y Lujan. Donde sedegustaron y expusieron distintosplatos, postres y jugos nutritivos.Se presentaron distintos stand desalud bucal, nutrición, promociónde consumo de frutas y verduras,

toma de talla y peso, muestra dedistintos postres a base de frutasornamentales para que los niñoslos consuman. Así también losniños participaron de un momentode arte, en el que pintaron dibujosde alimentos con distintas técnicas.

Todas estas actividades sedesarrollaron con la finalidad de

TODOS SANTOS Y FIELES DIFUNTOSTODOS SANTOS Y FIELES DIFUNTOS

concienciar a los pueblos delmundo sobre el problemaalimentario mundial y fortalecer lasolidaridad en la lucha contra elhambre, la desnutrición y lapobreza. Por tal motivo desde lasinstituciones de la comunidad quepromovemos una alimentaciónsaludable, local y sostenible.

“promover nuestraalimentación tradicional esfortalecer nuestra cultura ynuestra salud. Es contribuir a lasoberanía alimentaria. Es cuidarnuestra pacha y saludar conagradecimiento y orgullo anuestros ancestros.”

Ana Inés Zoruco


- Por favor, ¿la calle segasta?- ¡Pues claro! Si pasas muchasveces por ella, ¡pues claro que segasta!

En un fuerte del Oeste:- ¡Capitán, capitán! Vienen losindios.- ¿Son amigos o enemigos?- Amigos, amigos, porque vienentodos juntos.

Esto es un ladrón recién salido delos juzgados y le llama su mujer:- Pepe, ¿qué te han dicho?- Pues me han dicho que 3 añosde cárcel o 100.000 euros.- No seas tonto Pepe, ¡¡coge eldinero!!

¿Cuáles son los más pobres deChina?

Chin-lu, chin-gas, y chin-agua

- Dos locos están planeandoescapar del manicomio.

“Si la pared es baja la saltamos,¿vale? Y si la pared es muy altapues cavamos un hoyo.

-¡¡Ok, entendido!!

Y se van a escapar. A las tres horasvuelven muy tristes y otro loco lespregunta:

- Oye, ¿¿no se iban a escapar??-Sí, pero no se podía. ¡¡NO HABÍAPARED!!

Llega un niño del colegio y le dicea su madre:

-Mama, mama, tengo una buena yuna mala noticia, ¿por cuálempiezo?

-Por la buena hijo.

-He sacado un 10 en inglés.

-Hijo ¿y cuál es la mala?

-Fácil, que es mentira.

Juanito entra en clase gritando:

-Profe, profe, me acaban de robaren el pasillo.

La profesora le contesta. –¿Qué tehan robado Jaimito?

-Los deberes.

Una profesora pregunta a susalumnos:

-¿Qué es la letra E?

-Y todos contestan, una vocalprofesora.

-¿Y qué es la letra K?

-Y contesta Jaimito, una letra queno se puede volver a repetir.

Jaimito entrando en una óptica yle dice:

-Buenos días señor, necesito unasgafas.

-¿Para el sol?

-No son para mí.

Está el padre y el hijo viendo la

luna, cuando el hijo le pregunta la

padre:

_Papá, papá, ¿Qué está más lejos

Cuenca o la Luna?

A lo cual contesta el padre:

-¡Calla hijo!, pareces tonto.

¿Puedes ver Cuenca desde aquí?

¿Sabes cómo se dice en chino pelo

sucio?

Chin Cham pu.

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0 1.-Cándido Subelza......................... Vizcachani Sabina González............................Chorrillos Hugo Dias......................................Nazareno05.-Paulino Mamaní ........................... Querosillar

Reynaldo Sarapura Q ................... Barrancas06.-Isolina N. Ramos .............................. Bacoya

Nicolás Flores ........................... Llulluchayoc08.-Rosa C. Gaspar ....................... S. Cruz de A.10.-Mercedes D. Flores ................ M Pumahuasi12.-Eugenio Benítez ................ Campo Carreras13.-Lucía Alberto......................................Oratorio Raquel Cari................................S. Francisco14.-Ángel Barconte .............................. Sausalito15.-Valerio Burgos ................................... Barrios16.-Valentin Vargas ...................... Corral Blanco17.-Anastacio Vázquez ......................... Susques

Genaria Méndez .................................Cianzo Juana L. Zerpa.............................Palca de A.19.-Daniel Farfán .............................. La Ciénega

Silvia C. Quispe .................... Santa CatalinaDaría E. Cruz .................................. Poscaya

20.-Gloria S. Gainza............................. Coranzulí Máximo Ramos................................,Vizcarra22.-Natividad J. Baños .................... Pueblo Viejo27.- Cecilia Chauque............................. Poscaya

Santos Aucapiña ......................... El Milagro Santos Silisque ............................. Kelloticar

28.-Nelda Gutierrez .......................... Humahuaca29.- Saturnina Tabarcache....... Aguas Calientes

01.-Milagros Cruz ................................ Nazareno Odilia Flores..........................S. José de Yavi Santusa I. Cruz..........................Pueblo Viejo Natividad Balderrama......................Muñayoc02.-Santiago Martínez........................Sta Victoria Martiniano Barconte....................Rincnadillas03.-Delia Rodríguez ......................... Humahuaca05.-Telesforo Benitez .................. Chalmahuayoc

Simona Alancay............................Quichagua06.-Santos R. Tastaca............................Coctaca07.-Julia Rueda ........................................ Barrios09.-Hugo Luis Zambrano ..................... San Juan10.-Guillermo Calisaya.....................Cieneguillas Andrés Peloc..........................Rodeo Pampa11.-Anastacio Castillo ........................ Sta. María13.- Basilia Yurquina .............................. Ronque Genaro Mendoza................Campo Carreras Rolando H. Sanchez.........Las Trancas V. D. Gumercinda Guari............................Coctaca14.-Rubén Cruz .................................... El Aguilar

Nélida Salas.......................................Coraya Santusa H.Toconás..........................Sta Cruz Ilda María Alancay..................Aguas Blancas15.-Benigna Carlos ............................ Rumi Cruz

Isidora C. Vilte.............................La RedondaJuliana P. Alancay ....................... Casabindo

17.-Mirta M. Alvarado ......... ..........Sta Cruz de A.18.- Felisa Ramos ...................................... Varas Graciela Abalos...........................Cerro Negro20.- Herminia Alanoca........................... Poscaya Sebastian Peloc.................................Pucalpa21.-Inés Cruz........................................ Ocumazo22.- Javier Hernan Urbina ................. San Roque23.-Honorato Canchi .............. Abra de Araguyoc24.-Martín Ruíz..............................Abra de Sta Cruz

Policarpo G. Gallardo..............Chaupi Rodeo27.-Nancy S. Vedia ................... Sta Ana de la P.30.- Martina Benitez ........................ Trigo Huaico

Cumpleaños:Diciembre Cumpleaños:Enero

FECHAS IMPORTANTES

Presbiterio: 26 de NOV: en IRUYA.Encuentro de los EGRESADOS: 14-16 deDIC. en YAVI.Celebración de 50 años de Prelatura: 02de FEB. 2019, en HUMAHUACA.COPREPAS: 22-24 de FEB. 2019, enYAVI.Misa CRISMAL: 15 de ABRIL 2019, enEl AGUILAR.ASAMBLEA PRELATICIA: 13-20 deJULIO 2019, en YAVI.


Queridos lectores / Animadores tenemos el honor decontarles los diferentes momentos del cursillo depreparación que tuvimos en estos tres días. El taller deformación fue dirigida por la Hna.Tania acompañada desu guitarra para animarnos y el señor Rosendo Flores.Los temas que tratamos son las siguientes:Nos reunimos en la capilla de la casa aproximadamentea las 18:30 horas y primero nos presentamos losintegrantes de diferentes comunidades de la prelatura con,cantos y trabajos grupales, nos organizamos paramantener la casa limpia y elservicio del comedor.Uno de los temas fue comorezar el santo rosario, en losdiferentes tiempos de losmisterios de la vida de Jesúspara nuestras vidas encomunidad, la importancia quetiene la oración para seguircomo verdaderos cristianos.Las primeras comunidadescristianas : Que nacen con lavenida del Espíritu santo sobrelos apóstoles, se desarrollandentro de la cultura Romana yen el tiempo de gobierno de Cesar Augusto. LosCristianos sufren muchas injusticias, igual que en nuestrostiempos seguimos luchando por la justicia de lahumanidad.La Iglesia Cristiana con la muerte de Jesús, los Apóstolesempiezan inquietarse llenos de miedo se reúnen encavernas casas de los seguidores de Jesús y en tanto unafuerza superior desciende sobre ellos que les hace hablaren lenguas diferentes, para construir el Reino de DIOScon la fuerza del Espíritu Santo llegan a diferentescomunidades del mundo entero.Como verdaderos hermanos vivían aquellas comunidadesy muy felices de seguir las enseñanzas de los Apóstolesalgunos con miedo porque eran perseguidos por elgobierno de turno que no se sentía cómodo porque losApóstoles rompían todos los esquemas de sometimiento,esclavitud y las injusticias que sufría la sociedad en esetiempo, pero la fe en dios los hacían libres para seguircaminando proclamando las enseñanzas de Jesús.La organización de las primeras comunidades no hubojefes que dieran ordenes si no servicios, no cargos, nimandos. Los Apóstoles testigos de Jesús (en vida yresucitado). Solo ellos tenían la autoridad para hablar deJesús y su mensaje tenían en claro que AUTORIDAD=

SERVICIO se reunían para recordar la ultima cena conuna gran alegría y unión.La Iglesia es un conjunto de personas que formamos entodo el mundo (mujeres, hombres, niños, viejos...) de todaslas razas y culturas que tenemos algo en común que nosune íntimamente con la fuerza del Espirito Santo paraseguir adelante con nuestra Fe, bautismo y el espíritu deDios.Condiciones de la comunidad = hermanos = hijos de Diosson muy importantes el afecto, igualdad, organización,

apertura y finalidad ayudarse,crear espacios de acogida, lasfamilias cristianas nos congregael espirito de dios para vivircomo hijos de Dios.Como se desarrolla la Iglesia losprimeros tiempos muyperseguidos por los judíos ricosy el gobierno de turno luego hayun tiempo de calma que escorrupción en donde lospoderosos dominan la iglesianombran Papas y obispos agusto de ellos y tanta decadenciala Iglesia se divide y aparece

Lutero un Monje Alemán predica un reforma en la cualtampoco hay acuerdo, surgen muchas sectas y religionesy en nuestros tiempos seguimos luchando pero másorganizados.Historia de los Animadores en la Prelatura deHumahuaca de 1973 los sacerdotes de esta prelatura fueronformándonos con cursillos de manejo de biblia. Inyectóuna gran esperanza y cambios en las comunidades para elbienestar de los originarios. En estos momentos somos500 animadores repartidos por las 234 comunidades quese extienden por toda la prelatura.Queridos lectores todos esto se desarrollo con muchaalegría y armonía de grupo.Gracias a la señora Aurelia que nos agasajó con susexquisitas recetas en los almuerzos, cenas, que pasáramosunos momentos agradables y el tiempo de formación fuemuy ligero. Hoy domingo 14 de octubre nos disponemosa dejar la casa de retiro san Antonio María Claret,partiremos a las 15:30 horas a nuestros hogares llevandoun nuevo mensaje a nuestras familias y la comunidad.

Narcy, Humahuaca.

5º ENCUENTRO CURSILLO DE FOMACIÓN DE ANIMADORES DE LA PRELATURA DE HUMAHACA

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Vamos concluyendo otro año, los pueblosoriginarios vamos sintiendo y experimentando unasensación de incertidumbres de una realidad compleja,donde somos parte de esta coyuntura que está cargadacon las medidas de los gobiernos como los ajustes, lainflación la pérdida de derechos, proyectos no muy claroscomo los emprendimientos extractivista.El 12 de Octubre en la capital jujeñaarribo la 3er marcha “Por el agua y lavida”, en la cual denuncian‘la instalaciónde bases militares en la frontera , lapresencia de militares extranjeros, lainstalación de paneles solares en elterritorio de una comunidad, laapropiación ilegal de tierrascomunitarias en huichaira, el desvió deagua del cerro Coyamboy para laexplotación de litio en Olaroz y cualquierproyecto que se pretenda llevar adelante sin elconsentimiento previo libre e informado de lascomunidades. La marcha partió el día 2 de octubre desdela comunidad de pozuelos atravesando la puna yquebrada. La cual sostienen como en la primera marchala derogación de la ley 5915, que habilita a las empresasy al estado a hacer usos de tierras de las comunidadespara la instalación de emprendimientos energéticos o deotros tipos por considerarla inconstitucional. En la mismadinámica de resistencia y concientización el día 20 deoctubre en la comunidad de Agua de castilla se realizó la3ra Jornada de Organización y proyección porGuayatayoc. En esta jornada se reafirmó la postura «SIA LA VIDA, SI AL AGUA, POR NUESTRAAUTODETERMINACION TERRITORIAL»

Contamos con la visita de Tupakusi HugoCordero Calisaya, llegado desde Cochabamba, quereforzó los conceptos de nuestros principios andinos:-Todo tiene vida y merece respeto.-Todo es cíclico. Nada tiene fin o inicio, todo es continuode acciones y reacciones.-Todo es par. Todo es ayni. Todo es complementario.-Uno es todo y todo es uno: somos parte de una totalidad.Somos naturaleza.El patrón de acción de las empresas extranjeras, seriancomo un pajarito el Tarajchi (aymara) Tordo, paranosotros, que llegan para apropiarse de la casa ajenaaferrándose a la misma por que le proporciona beneficios

sin importar más nada. Como hace 500 años elcolonialismo se viene apropiando de nuestra casa.También se escucharon las palabras de un joven comuneroy referente local, que en forma clara y contundente hablosobre la realidad que nos atraviesa. La minería de litioofrece escasa cantidad de empleos, que son temporales y

muchas veces hay incumplimiento de laspromesas laborales de las empresas. Laminería de litio produce desertificaciónde nuestros territorios con profundosdaños ambientales y viene acompañadopor un hipócrita discurso gubernamentalque dice buscar Paz (que significa callarnuestra voz), Progreso (para los bolsillosde los empresarios) y Unión (uniónempresarial y gubernamental endetrimento de nuestra derecho a laautodeterminación territorial). A su vez

el antropólogo Néstor Ruiz brindó datos técnicos de laexistencia de glaciares y peri glaciares pertenecientes a lazona y que serían afectados por la actividad minera. Se decidió la continuación de estas jornadas contalleres de formación y toma de decisiones, con el apoyode técnicos comprometidos en la defensa del territorio ybienes naturales. Próxima jornada a realizarse el día 24de noviembre en Carrizal, Colorados, dpto. de Tumbaya.Es tiempo de seguir en movimiento, de dinamizar nuestrasAsambleas, de dejar de lado las diferencias y juntosconstruir desde nuestras bases priorizando nuestrospueblos, nuestros territorios. Ser críticos a esta realidadhoy con la impronta neoliberal, ser creativos ante estascrisis coyunturales pero sobre todo cuidantes, defensoresde nuestros territorios y de toda vida, aplicar y recrearnuestros principios. Grandes desafíos nos esperan peroallí está la fuerza y el experimentar nuestras Esperanzasque es la síntesis de nuestra Fe y espiritualidad. Que en elcaminar de estos cincuenta años nos fortalezcamos y dela mano de nuestra mamita de la Candelaria sigamosconstruyendo la historia ¡Hasta pronto y Un Jallalla!! deCorazón. -Wayra Enrique González

Concluyendo el Año con Marchas y AsambleasConcluyendo el Año con Marchas y AsambleasConcluyendo el Año con Marchas y AsambleasConcluyendo el Año con Marchas y AsambleasConcluyendo el Año con Marchas y Asambleas


QUE TU LUCHA SE MULTIPLIQUE EN LA JUVENTUDEn el día de ayer 24 de Octubre,emprendía el viaje definitivo alcosmos, nuestro Abuelo MaloneroCiriaco Condori he aquí su legado ydesafío para las futuras generacionesde kollas. Como a sus 26 años, DonCiriaco Condori, emprendía unalucha que muy pocos en esa época seanimaban a dar, enfrentarse a grandesterratenientes como el Patrón Costa,a ingenios y tabacales con quienesse negociaba el sometimiento a untrabajo obediente y sumiso, dondemuchos de nuestros abuelos dejaronsu vida a costas de las ganancias delos empresarios que ya se habíanasentado en territorio jujeño, comoa un Estado Argentino que emergíade la consolidación del poder de laoligarquía, constituido por y paraellos, en ese entonces, donde conmás fuerza nos imponían sus leyes,dueños, patrones, y principalmentesu patriotismo que nos alejaba cadavez mas de nuestra identidad.La entrega de nuestros territorios hoyse ha vuelto el trámite menoscomplicado para el gobierno y lasmultinacionales. Por medio de lalegislación hecha a su medida, quepuede ser para unos una conquistas ypara otros una concesión, lo cierto esque sirvió y sirve más como un desvíoy se utiliza como un medio dedistracción dentro del régimen,“Derecho Indígena” le llaman, unaConstitución Nacional que lo œnicoque hace es folklorizar y estatizar alindio, al igual que los “programas deinclusión”, una Consulta Libre Previae informada (no vinculante), que esel medio de manipulación más eficazpara crear conflicto interno entrecomunidades y así poder avanzar consus proyectos.Hoy, ni indianistas, ni indigenistas,ni las organizaciones sociales

“indígenas” tienen la convicción quetuvieron aquellos jóvenes alemprender la gran caminata delMALON DE LA PAZ” que setransformó en una gesta.El clientelismo político, la corrupciónentre “dirigentes” impuestos pormedio de la institucionalización delas comunidades, han hecho de lo que

ellos llaman “lucha” un beneficiolucrativo para quienes están “alfrente”, se han convertido enverdaderos mercenarios, hoy en sugran mayoría, funcionarios delgobierno de turno.Pocos Maloneros nos quedan de vida,mucho se ha hablado del Malón de laPaz, pero poco se ha reflexionadosobre la verdadera lucha que hay quedar en la actualidad.Hoy los kollas se encuentrandispersos por toda la argentina quepor uno u otro motivo tuvieron quemigrar, son la mano de obra baratade empresarios explotadores, si losjóvenes de hoy tuvieran la conciencia

de clase que tuvieron aquellos kollasque caminaron en el 46 en reclamo de nuestroterritorio, haciendo su experiencia,chocando de frente con el gobiernode Perón, y dándose cuenta que porel camino habían encontrado aliados,como el gran apoyo de lostrabajadores y sectores populares que

se solidarizó con la larga marcha ala ciudad, que, a pesar del trasfondopolítico y social de ese momento,su reclamo se hizo eco.A nuestros días, el territorio por elque lucharon no estaría en manos degrandes empresas mineras comoC h i n c h i l l a s , P i r q u i t a s ,emprendimientos como Cauchari,beneficios que serán exportados alas grandes potencias del mundo, ycon mayor razón después delpresupuesto aprobado a medida delFMI, continua el colonialismo,continuara el saqueo, la explotación,la manipulación, el manejo denuestros recursos por manosextranjeras.La lucha ya la iniciaron, solo hayque continuarla, adecuarla a la

actualidad. Con la política de ajustedel actual gobierno tanto nacionalcomo provincial, la respuesta está ennuestras manos, en la defensa denuestros propios recursos, de nuestroterritorio, en exigir que tanto lasganancias como los beneficiosqueden para quienes lo trabajan, estosignifica expropiar a losexpropiadores. Que esa lucha semultiplique principalmente en losjóvenes puneños, hijos y nietos deaquellos maloneros. -Sol de los Andes

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En cualquier grupo hay gente conexcesiva vocación de líder a los queles gusta figurar, ser los primeros. Nome refiero a los que están ahí por sifalta algo, dispuestos a facilitar lascosas, haciendo más fácil la vida alos demás. Me refiero a los que tienenambición de mando, de poder, dedominio. Tales personas no sirven: nipara gobernar, ni para dirigir ungrupo.Lo que la gente quiere ynecesita no son “capos”,sinodirigentes amigables, que aligeren lascargas de los más agobiados por lavida,¿Qué tal si escuchamos unRelato aleccionador?RELATO: EL REY BUENOHabía un rey sincero y bueno quegobernaba al país con justicia y conbondad. En vez de vivir encerrado ensu palacio, solía recorrer los confinesde su reino, para observar losproblemas y tratar de ayudar a lagente. Si veía que sus súbditosestaban alegres, su corazón saltaba degozo. Pero el buen rey se estabaponiendo viejo y tenía que entregarel reinado a uno de sus cuatro hijos.Ellos querían mucho a su padre y elrey los amaba a todos por igual. Poreso, no le era fácil decidir quién seríasu heredero. Entonces, se le ocurrióconversar individualmente con cadauno de ellos para detectar cuál teníalas mejores cualidades para ser unbuen rey.Los convocó frente a sudespacho e hizo pasar primero a Juan,su hijo mayor.-Me siento ya viejo, hijo mío, yquisiera entregar mi trono a uno deustedes. Por ello, quiero preguntartealgo: ¿Qué harías tú si mañana fuerasel rey del país? Juan pensó un buenrato su respuesta y, por fin, le dijo:-Trataría de que todos los hombres del

reino estuvieran bien entrenados yarmados para que así fueran capacesde defenderse de cualquier enemigo.La fortaleza de un país radica en susejércitos y en la fuerza de sushombres. -Muy bien, hijo –dijo el rey-,analizaré tu respuesta. Al salir Juan,entró el segundo hijo, un muchachomuy inteligente. El rey le dijo: -José,hijo mío, estoy ya muy viejo yquisiera entregar el reino a uno deustedes. Pero primero me contestarás

una pregunta. El rey le hizo la mismapregunta que le había hecho antes aJuan y José, después de pensar unrato, respondió: -Buscaría la forma deque todas las personas del reino seinstruyeran. Abriría muchas escuelaspara que todo el mundo pudieraestudiar pues la fuerza de un paísradica en la instrucción.-Muy bien –dijo el rey-, analizaré tu respuesta. Eltercer hijo, Francisco, que era muyreligioso, respondió la pregunta de supadre diciendo que levantaría muchasiglesias y fomentaría el culto y laoración, pues la grandeza de un paísresidía en la firmeza de la religión.Cuando le tocó el turno al hijo menor,no aparecía por ninguna parte. Alcabo de un buen rato, llegó corriendoy agitado, y el rey le preguntó:-¿Qué pasó, hijo? ¿Dónde estabas queno acudiste a conversar conmigo

cuando te tocaba? ¿Acaso no estásinteresado en ser rey? Pedro, que asíse llamaba el hijo menor, respondióconteniendo los jadeos del cansancio:-Lo que pasó, padre, es que, mientrasestaba esperando mi turno, me enteréde que Santiago,el ancianocaballerizo, había sido pateado porun caballo y pensé que, en esemomento, lo más importante eracorrer en su ayuda para ver si podíahacer algo por él. El rey lo abrazóemocionado y le dijo:-Ya sé quiénserá mi sucesor: serás tú, Pedro,porque no sólo sabes lo que la gentenecesita para ser feliz, sino quesiempre estás dispuesto a hacerlo. Túsabes servir y eso es lo másimportante.TEXTO BÍBLICO:Mc.9,34-35:“en el camino habían discutidoquién de ellos era el más importante.Jesús se sentó, llamó a los doce y lesdijo:-si alguien quiere ser elprimero, deberá hacerse el último detodos, y servirlos a todos”.También Mt. 20, 25-28.COMENTARIO:En el texto aparecen claras dos cosas1º cuando en un grupo hay ambiciónde mando y de superioridad,automáticamente se producen lasdivisiones y surgen las peleas,algunos quieren ponerse por encima,y los otros se sienten discriminados,heridos, y reaccionan con ciertaviolencia. Jesús una y otra vez tieneque explicarles que en el Reino deDios no puede darse eso.2º:Jesús se sienta y enseña comoMaestro:“Si alguien quiere ser elprimero”. Jesús sabe que sí, que haymuchos que quieren ser primeros,incluidos sus seguidores: los de ayery los de hoy.

EL QUE QUIERA SER EL PRIMERO


«Con la mano de María 50 años

junto a los pobres»

ORACION DE PREPARACION A LAORACION DE PREPARACION A LAORACION DE PREPARACION A LAORACION DE PREPARACION A LAORACION DE PREPARACION A LA

ASAMBLEA PRELATICIAASAMBLEA PRELATICIAASAMBLEA PRELATICIAASAMBLEA PRELATICIAASAMBLEA PRELATICIA

Dios Padre de la vida,

Aquí estamos reunidos en tu nombre

y deseosos de extender tu Reino.

Jesucristo, misionero del Padre,

enséñanos qué hemos de hacer

y hacia dónde hemos de caminar,

para que, fortalecidos con tu gracia,

podamos realizar la misión encomendada.

Espíritu Santo,

que has sido enviado a nuestros corazones,

ilumínanos en nuestro discernimiento,

danos la capacidad de escuchar a los demás;

enséñanos a proponer y no a imponer

y haz que busquemos siempre la verdad y la fraternidad.

Que como Pueblo tuyo que peregrinamos en la Puna,

Valles y Quebrada,

construyamos una verdadera comunión de hermanos.

Amén.

«VIVIRE EN EL PUEBLO» · santidad- nada menos que San Oscar Arnulfo Romero, quien desde siempre...

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